Lịch sử hình thành của Châu Mỹ. Định cư Bắc Mỹ của người châu Âu

Lịch sử của đất nước gắn bó chặt chẽ với văn học. Và như vậy, học tập, không thể không chạm vào lịch sử Mỹ. Mỗi tác phẩm thuộc một thời kỳ lịch sử cụ thể. Vì vậy, tại Washington của mình, Irving nói về những người tiên phong người Hà Lan định cư dọc theo sông Hudson, đề cập đến bảy năm chiến tranhđể giành độc lập, Vua Anh George III và tổng thống đầu tiên của đất nước, George Washington. Đặt mục tiêu của tôi là vẽ ra những kết nối song song giữa văn học và lịch sử, trong bài viết giới thiệu này, tôi muốn nói đôi lời về cách tất cả bắt đầu, bởi vì những khoảnh khắc lịch sử sẽ được thảo luận này không được phản ánh trong bất kỳ tác phẩm nào.

Sự thực dân hóa của Châu Mỹ thế kỷ 15 - 18 (tóm tắt ngắn gọn)

“Những người không thể nhớ quá khứ bị lên án để lặp lại nó. ”
Một triết gia người Mỹ, George Santayana

Nếu bạn đang tự hỏi mình tại sao bạn cần phải biết lịch sử, thì hãy biết rằng những người không nhớ lịch sử của họ chắc chắn sẽ lặp lại những sai lầm của nó.

Vì vậy, lịch sử của Châu Mỹ bắt đầu tương đối gần đây, khi vào thế kỷ 16, con người đặt chân đến lục địa mới do Columbus phát hiện. Những người này đã màu khác làn da và các thu nhập khác nhau, và những lý do đã thúc đẩy họ đến với Thế giới mới cũng khác nhau. Một số bị thu hút bởi mong muốn bắt đầu cuộc sống mới, những người khác tìm cách làm giàu, những người khác chạy trốn khỏi sự đàn áp của chính phủ hoặc đàn áp tôn giáo. Tuy nhiên, tất cả những người này đại diện cho các nền văn hóa khác nhau và các quốc gia, đã được thống nhất với nhau bởi mong muốn thay đổi điều gì đó trong cuộc sống của họ và quan trọng nhất là họ sẵn sàng chấp nhận rủi ro.
Lấy cảm hứng từ ý tưởng tạo ra một thế giới mới từ đầu, những người định cư đầu tiên đã thành công trong việc này. Ảo tưởng và giấc mơ trở thành hiện thực; họ, giống như Julius Caesar, họ đến, họ thấy và họ chinh phục.

Tôi đến, tôi thấy, tôi đã chinh phục.
Julius Caesar

Trong những ngày đầu tiên đó, nước Mỹ là nơi có nguồn tài nguyên thiên nhiên dồi dào và một vùng đất hoang hóa rộng lớn là nơi sinh sống của một người dân địa phương thân thiện.
Nếu bạn nhìn ngược thời gian một chút nữa, thì có lẽ những người đầu tiên xuất hiện trên lục địa Châu Mỹ là từ Châu Á. Theo Steve Wingand, điều này đã xảy ra cách đây khoảng 14 nghìn năm.

Những người Mỹ đầu tiên có lẽ đã đến từ châu Á khoảng 14.000 năm trước.
Steve Wiengand

Trong 5 thế kỷ tiếp theo, những bộ lạc này định cư trên hai lục địa và tùy thuộc vào cảnh quan thiên nhiên và khí hậu, họ bắt đầu tham gia vào việc săn bắn, chăn nuôi gia súc hoặc nông nghiệp.
Vào năm 985 sau Công Nguyên, những người Viking hiếu chiến đã đến lục địa này. Trong khoảng 40 năm, họ đã cố gắng để có được chỗ đứng ở đất nước này, nhưng với ưu thế vượt trội so với người dân bản địa, cuối cùng, họ đã từ bỏ những nỗ lực của mình.
Sau đó, vào năm 1492, Columbus xuất hiện, tiếp theo là những người châu Âu khác, những người bị thu hút đến lục địa này bởi lòng tham và chủ nghĩa phiêu lưu đơn giản.

Ngày Columbus được tổ chức vào ngày 12 tháng 10 ở Mỹ trong 34 tiểu bang. Christopher Columbus phát hiện ra châu Mỹ vào năm 1492.

Trong số những người châu Âu, người Tây Ban Nha là những người đầu tiên đến lục địa này. Christopher Columbus, sinh ra là một người Ý, sau khi nhận được lời từ chối từ nhà vua của mình, đã quay sang nhà vua Tây Ban Nha Ferdinand với yêu cầu tài trợ cho chuyến thám hiểm châu Á của ông. Không có gì ngạc nhiên khi thay vì châu Á, Columbus phát hiện ra châu Mỹ, thì cả Tây Ban Nha đều đổ xô đến đất nước kỳ lạ này. Pháp và Anh theo chân người Tây Ban Nha. Do đó bắt đầu thuộc địa của Mỹ.

Tây Ban Nha có một khởi đầu thuận lợi ở châu Mỹ, chủ yếu là vì người Ý nói trên tên là Columbus đã làm việc cho người Tây Ban Nha và khiến họ nhiệt tình với công việc này từ rất sớm. Nhưng trong khi người Tây Ban Nha có khởi đầu thuận lợi, các quốc gia châu Âu khác cũng háo hức tìm cách bắt kịp.
(Nguồn: Lịch sử Hoa Kỳ cho hình nộm của S. Wiegand)

Lúc đầu, không gặp phải sự phản kháng nào từ người dân địa phương, người Châu Âu cư xử như những kẻ xâm lược, giết hại và bắt làm nô lệ cho người da đỏ. Những kẻ chinh phục người Tây Ban Nha, những người đã cướp bóc và đốt cháy các ngôi làng của người da đỏ và giết chết cư dân của họ, đặc biệt tàn ác. Theo sau người châu Âu, bệnh tật cũng đến với châu lục. Vì vậy, dịch bệnh sởi và đậu mùa đã làm cho quá trình tiêu diệt người dân địa phương diễn ra với tốc độ chóng mặt.
Nhưng từ cuối thế kỷ 16, Tây Ban Nha hùng mạnh bắt đầu mất dần ảnh hưởng trên lục địa, điều này được tạo điều kiện thuận lợi cho sức mạnh của nó suy yếu, cả trên bộ và trên biển. Và vị trí thống trị ở các thuộc địa của Mỹ được chuyển cho Anh, Hà Lan và Pháp.

Henry Hudson thành lập khu định cư Hà Lan đầu tiên vào năm 1613 trên đảo Manhattan. Thuộc địa này, nằm dọc theo sông Hudson, được gọi là New Netherland, và trung tâm của nó là thành phố New Amsterdam. Tuy nhiên, sau đó thuộc địa này bị người Anh đánh chiếm và chuyển giao cho Công tước xứ York. Theo đó, thành phố được đổi tên thành New York. Dân số của thuộc địa này là hỗn hợp, nhưng mặc dù người Anh chiếm ưu thế, ảnh hưởng của người Hà Lan vẫn khá mạnh mẽ. Từ tiếng Hà Lan đã đi vào ngôn ngữ Mỹ, và sự xuất hiện của một số nơi phản ánh "phong cách kiến ​​trúc Hà Lan" - những ngôi nhà cao với mái dốc.

Những kẻ thực dân đã cố gắng giành được một chỗ đứng trên lục địa, mà họ tạ ơn Chúa vào mỗi thứ Năm thứ tư của tháng Mười Một. Lễ tạ ơn là một ngày lễ kỷ niệm năm đầu tiên của họ ở một nơi mới.

Nếu những người định cư đầu tiên chọn miền bắc của đất nước chủ yếu vì lý do tôn giáo, thì miền nam vì lý do kinh tế. Không cần nghi lễ với người dân địa phương, người châu Âu nhanh chóng đẩy anh ta đến những vùng đất không thích hợp cho cuộc sống hoặc đơn giản là giết họ.
Tiếng Anh thực tế đã được thiết lập đặc biệt vững chắc. Nhanh chóng nhận ra những tài nguyên phong phú mà lục địa này che giấu, họ bắt đầu trồng thuốc lá ở miền nam đất nước, và sau đó là bông. Và để thu được nhiều lợi nhuận hơn nữa, người Anh đã đưa nô lệ từ Châu Phi đến để canh tác các đồn điền.
Tóm lại, tôi sẽ nói rằng vào thế kỷ 15 các khu định cư Tây Ban Nha, Anh, Pháp và các khu định cư khác xuất hiện trên lục địa Châu Mỹ, nơi bắt đầu được gọi là thuộc địa, và cư dân của họ trở thành thuộc địa. Đồng thời, một cuộc tranh giành lãnh thổ bắt đầu giữa những kẻ xâm lược, và đặc biệt là sự thù địch mạnh mẽ giữa thực dân Pháp và Anh.

Các cuộc chiến tranh Anh-Pháp cũng đang diễn ra ở Châu Âu. Nhưng nó là một câu chuyện khác …

Giành chiến thắng trên mọi mặt trận, người Anh cuối cùng cũng xác lập được ưu thế của mình trên lục địa và bắt đầu tự xưng là người Mỹ. Hơn nữa, vào năm 1776, 13 thuộc địa của Anh đã tuyên bố độc lập khỏi chế độ quân chủ Anh, do George III đứng đầu.

Ngày 4 tháng 7 - Người Mỹ kỷ niệm Ngày Độc lập. Vào ngày này năm 1776, Quốc hội Lục địa lần thứ hai, được tổ chức tại Philadelphia, Pennsylvania, đã thông qua Tuyên ngôn Độc lập của Hoa Kỳ.

Cuộc chiến kéo dài 7 năm (1775 - 1783) và sau chiến thắng, những người tiên phong người Anh đã cố gắng thống nhất tất cả các thuộc địa, thành lập một nhà nước với một hệ thống chính trị hoàn toàn mới, mà chủ tịch là nhà chính trị và chỉ huy lỗi lạc George Washington. Tiểu bang này được gọi là Hợp chủng quốc Hoa Kỳ.

George Washington (1789-1797) - tổng thống đầu tiên của Hoa Kỳ.

Đó là giai đoạn chuyển tiếp trong lịch sử Hoa Kỳ mà Washington Irving mô tả trong tác phẩm của mình

Và chúng tôi sẽ tiếp tục chủ đề Thuộc địa hóa châu Mỹ"trong bài viết tiếp theo. Ở lại với chúng tôi!

Theo nghiên cứu di truyền học của Đại học Michigan, tổ tiên của người da đỏ và người Eskimo đã di chuyển đến châu Mỹ từ Đông Bắc Á qua "Cầu Bering" - một eo đất rộng trên địa điểm của eo biển Bering hiện nay giữa châu Mỹ và châu Á, đã biến mất nhiều hơn. hơn 12 nghìn năm trước.

Sự di cư tiếp tục giữa 70 nghìn năm trước Công nguyên. e. và 12 nghìn năm trước Công nguyên và có một số làn sóng độc lập. Một trong số đó là làn sóng cách đây 32 nghìn năm, làn sóng kia - đến Alaska - 18 nghìn năm trước (tại thời điểm này những người định cư đầu tiên đã đến Nam Mỹ).

Trình độ văn hóa của những người định cư đầu tiên tương ứng với các nền văn hóa Đồ đá cũ và Đồ đá cũ muộn.

Chúng tôi có thể giả định [một số tin tức mâu thuẫn] với các luồng định cư sau đây ở Mỹ (theo loại chủng tộc - tương đối và theo thứ tự thời gian - nhiều khả năng hơn):

50.000 năm trước - sự xuất hiện của người Australoids (hay Ainoids) qua quần đảo Aleutian (10.000 năm sau khi tổ tiên Ainu định cư ở Úc), và lan rộng của họ trong 10.000 năm dọc theo bờ biển phía tây (Thái Bình Dương) về phía nam (khu định cư của Nam Mỹ ở 40.000 năm trước Công nguyên). Từ họ - một cấu trúc câu chủ động và âm tiết mở trong nhiều ngôn ngữ (đặc biệt là Nam Mỹ) thổ dân Mỹ?
25.000 năm trước - sự xuất hiện của người Americanoids (ketoid) - tổ tiên của người Athabaskans (người da đỏ Na-Dene). Từ họ - kết hợp và hệ thống sai lầm?
13.000 năm trước - sự xuất hiện của người Eskimos - tổ tiên của người Escaleus. Họ đã đổ một chiếc máy bay phản lực đề cử vào ngôn ngữ của thổ dân da đỏ?
9000 năm trước - sự xuất hiện của người da trắng (huyền thoại Dinlin, Nivkhs?). Bạn cũng đã đóng góp đề cử của mình cho các cấu trúc ngôn ngữ của người Mỹ bản địa chưa?
Định cư và các nền văn hóa cổ đại của Bắc Mỹ

Clovis săn voi ma mút và voi răng mấu, được cho là sẽ tiêu diệt nhiều loài chỉ trong vài thế kỷ động vật có vú lớn cả châu Mỹ, hóa ra là tổ tiên của dân bản địa của Tân Thế giới ở phía nam Hoa Kỳ.

Tổng cộng có khoảng 400 bộ lạc người da đỏ sống ở Bắc Mỹ.

2.

3.


Các nền văn hóa cổ đại và dân số nhân loại học ở Bắc Mỹ (bài báo)

Định cư Bắc Mỹ tại địa điểm Anishinabemovin.
Các nền văn hóa cổ đại của Bắc Mỹ. S.A. Vasiliev.
. (18.03.2008)
Bộ gen của cậu bé thời tiền sử cho thấy người da đỏ hiện đại là hậu duệ trực tiếp của những thợ săn voi ma mút Clovis. (22.02.2014)
Beringian bế tắc và lan rộng của những người sáng lập người Mỹ bản địa.
S.A. Vasiliev. Các nền văn hóa cổ đại của Bắc Mỹ. Petersburg, 2004. 140 tr. Viện Lịch sử Văn hóa Vật chất RAS. Tuyển tập, tập 12.

Chuyên khảo S.A. Vasilyeva - sự kiện quan trọng trong Khoa học Nga về quá khứ. Sự hiểu biết của chúng ta không chỉ về sự phát triển của nền văn hóa Châu Mỹ trước thời Columbus phụ thuộc vào lời giải cho câu hỏi về thời gian và cách thức định cư ban đầu của Tân Thế giới, mà còn cả việc tiết lộ các cơ chế tiến hóa xã hội nói chung. Từ thời của Julian Steward, nếu không muốn nói là sớm hơn, thì chính sự tương đồng cơ bản của các nền văn minh cổ đại Tây Á, Mexico và Peru đã đóng vai trò là lập luận chính ủng hộ sự tồn tại của con đường tiến hóa chính. Trọng lượng của lập luận này phần lớn phụ thuộc vào việc người da đỏ bị tách rời khỏi tổ tiên Châu Á của họ sớm như thế nào và họ mang theo hành trang văn hóa nào từ quê hương của tổ tiên Châu Á. Việc xác định niên đại của khu định cư ban đầu của Tân Thế giới và xác định sự xuất hiện của các nền văn hóa địa phương sớm nhất là vô cùng quan trọng. Cho đến nay, độc giả Nga không có nơi nào để có được thông tin đáng tin cậy về những dấu vết con người lâu đời nhất ở Châu Mỹ. Ý tưởng về chủ đề này không chỉ của các nhà khoa học nhân văn nói chung, mà còn của nhiều nhà dân tộc học và thậm chí cả các nhà khảo cổ học đều được mượn từ các ấn phẩm học thuật của giữa thế kỷ trước, và đôi khi thậm chí từ các ấn phẩm phổ biến vô trách nhiệm. Bây giờ khoảng cách thông tin này đã được thu hẹp. S.A. Vasiliev hoàn toàn biết cả Đồ đá cũ của Âu-Á, chủ yếu là Siberia, và những di tích cổ kính nhất của Bắc Mỹ, những thứ quen thuộc đối với ông không chỉ từ văn học mà còn cả de visu. Cuốn sách được phân biệt bởi tính đầy đủ của sự bao quát của tài liệu, việc sử dụng các nguồn chính đáng tin cậy, độ chính xác về mặt thuật ngữ, sự rõ ràng của cách trình bày.

Trên hai chục trang của Phần mở đầu và Chương 1, tác giả đã kể về lịch sử nghiên cứu Đồ đá cũ ở Bắc Mỹ, khung niên đại của nó, các vấn đề về niên đại, phương pháp nghiên cứu, mạnh mẽ và những điểm yếu Khảo cổ học Mỹ và Nga, cơ sở hạ tầng của các nghiên cứu thời kỳ đồ đá cũ ở Mỹ và Canada (các trung tâm nghiên cứu và hệ thống phân cấp của chúng, các ấn phẩm, lĩnh vực ưu tiên, tương tác với các bộ môn khác). Trong Chương 2, địa chất cổ sinh và động vật của lục địa Bắc Mỹ trong kỷ Pleistocen cuối cùng được mô tả theo cùng một cách cô đọng và ngắn gọn, có liên quan đến bức tranh này về các truyền thống Paleo-Ấn Độ chính. Theo thông lệ trong các nghiên cứu về thời kỳ đồ đá cũ, niên đại được xác định trong các năm cacbon phóng xạ thông thường, đối với thời kỳ đồ đá cũ cuối cùng trẻ hơn các năm dương lịch khoảng 2 nghìn năm. Các chương 3 - 6 bao gồm mô tả phân tích về nền văn hóa Clovis cổ đại nhất của Mỹ (bao gồm cả miền đông của nó - từ New England đến giữa Mississippi - một biến thể của Heiney) và các nền văn hóa của thời kỳ đồ đá cũ phát sinh ngay sau thời kỳ Clovis muộn - Goshen, Folsom và Egate Basin trên Great Plains và trong Rocky Mountains, parkhill và crowfield trong vùng Great Lakes, debert vale ở Đông Bắc. Các di tích tồi tệ hơn được biết đến ở Đông Nam Bộ và Viễn Tây cũng được đặc trưng. Hầu hết các truyền thống khu vực này (ngoại trừ goshen và parkhill) tiếp tục vào Holocen sớm. Nói chung, thời kỳ thay đổi căn bản trong văn hóa ở Bắc Mỹ không rơi vào thời điểm chuyển giao của kỷ Pleistocen và Holocen, mà là vào đầu kỷ Altitermal (khoảng 6000 năm trước Công nguyên ở năm dương lịch), vì vậy sẽ rất thú vị nếu theo dõi số phận của các nền văn hóa săn bắn hái lượm cổ đại cho đến thời điểm đó. Tất nhiên, đây là một nhiệm vụ đặc biệt nằm ngoài lợi ích nghề nghiệp của tác giả cuốn sách chuyên khảo. Trong chương 7, Vasiliev xem xét các truyền thống thời kỳ đồ đá cũ của Beringia thuộc Mỹ - Nenanu, Denali và Northern Paleo-Indian. Xuyên suốt cuốn sách, phần trình bày dựa trên các địa điểm tiêu biểu nhất, được minh họa bằng sơ đồ địa điểm, mặt cắt địa tầng và bản vẽ của các phát hiện điển hình. Danh sách đầy đủ về niên đại của cácbon phóng xạ và bảng tóm tắt về đặc tính vật chất giả tạo của các truyền thống riêng lẻ được đưa ra.

Alaska là một phần của cầu nối đất liền từ Siberia đến Châu Mỹ, và do đó các địa điểm thời kỳ đồ đá cũ của nó được quan tâm đặc biệt. Hầu hết chúng tập trung ở một khu vực nhỏ trong các thung lũng của sông Tanana và các phụ lưu của nó, Nenana và Teklanika (phía tây Fairbanks). Điều kiện địa chất khiến việc tìm kiếm các địa điểm ở những nơi khác trở nên vô cùng khó khăn. Một loại công cụ đặc trưng của phức hệ Nenana (11-12 nghìn năm trước) là các đầu hình giọt nước được xử lý song phương của loại chindadn. Điều quan trọng cần lưu ý là các sản phẩm làm từ ngà voi ma mút. Khu phức hợp Denali (10-11 nghìn năm trước) được coi là một nhánh của truyền thống Dyuktai ở Siberia. Kỹ thuật đặc trưng của ông là cắt các thanh vi bào từ lõi hình nêm. Mặc dù sự khác biệt về thời gian giữa Nenana và Denali được xác nhận bởi địa tầng của một số địa điểm, nhưng không có gì chắc chắn hoàn toàn ở đây. Niên đại của cácbon phóng xạ của cả hai khu phức hợp trùng nhau, và ý kiến ​​về các lý do chức năng chứ không phải văn hóa cho sự khác biệt trong kiểm kê thạch anh của các địa điểm vẫn chưa thể được chiết khấu.

Bí ẩn nhất là truyền thống Paleo-Indian phía bắc (NPT). Nó chủ yếu được bản địa hóa ở cực tây bắc của Alaska (sườn Bắc Cực của dãy Brooks), mặc dù một địa điểm (Núi Tây Ban Nha) đã được tìm thấy cách khu vực này 1000 km về phía nam, gần cửa sông. Kuskokwim. Phần lớn niên đại của cácbon phóng xạ theo MPT (chủ yếu từ địa điểm Meise) nằm trong khoảng 9,7–11,7 nghìn năm trước. Điều này làm trì hoãn sự khởi đầu của SPT cho đến ít nhất là sự khởi đầu của Clovis, mặc dù hầu hết những ngày đầu có thể bị sai sót (trong trường hợp này, SPT có niên đại trong khoảng 9,6 - 10,4 nghìn năm trước). SPT, trái ngược với Nena và Denali, được đặc trưng bởi các đầu mũi tên được xử lý song phương kéo dài, nhìn chung các đường nét giống như Clovis và các đầu mũi tên của các nền văn hóa hậu Clovis Paleo-Ấn Độ ở lục địa Hoa Kỳ. Sự giống nhau lớn nhất được thấy với các chóp của Lưu vực Mã não ở phía bắc của Great Plains, vì vậy các nhà khảo cổ học tin rằng một cuộc di cư ngược từ Đồng bằng đến Alaska đã diễn ra vào kỷ Pleistocen cuối cùng, hoặc những người tạo ra SPT đã rời Alaska về phía nam và đã trở thành tổ tiên của những người tạo ra truyền thống Aegate Basin. Gần như điều tương tự cũng được giả định đối với những phát hiện chưa xác định của các điểm có rãnh ở trung tâm Alaska (địa phương của Batza Tena1), giống như các điểm folsom.

Tuy nhiên, vấn đề không kết thúc ở đó. Tất cả các di tích của SPT đều là những trại săn bắn cực kỳ chuyên biệt trên các mỏm núi và cao nguyên, từ đó rất thuận tiện để theo dõi các đàn thú. Đối với hầu hết các nền văn hóa khác thuộc thời kỳ đồ đá cũ muộn của Mỹ và Siberia, không có loại di tích nào như vậy. Các nhà khảo cổ đã tìm thấy những công cụ thích hợp chỉ vì những người da đỏ Paleo phương Bắc đã sử dụng chiến thuật săn bắn đặc biệt này. Chúng tôi không biết mọi người sống ở đâu và như thế nào, những người đã nhanh chóng leo lên các đài quan sát để xem bò rừng. Rõ ràng, các địa điểm chỉ được sử dụng trong thời kỳ được gọi là Young Dryas, thời kỳ lạnh giá mạnh trước thời kỳ ấm áp khi nhiệt độ ở miền bắc Alaska cao hơn ngày nay. Trong thời kỳ ấm áp, vùng lãnh nguyên được bao phủ bởi thảm thực vật thân gỗ và những đàn động vật lớn biến mất, mặc dù điều này không có nghĩa là con người không thể sử dụng các nguồn thực phẩm khác vào thời điểm đó. Rất có thể, những người sáng tạo ra SPT đã sống ở Alaska trước thời điểm mà Meiza và các di tích tương tự có niên đại, và sau đó, nhưng dấu vết của họ vẫn lẩn tránh chúng ta. Có thể SPT đã không đến Alaska từ phía nam, nhưng quay trở lại cùng một gốc với clovis, và gốc này nên được tìm kiếm ở Beringia. Không may, hầu hết lãnh thổ mà cộng đồng văn hóa giả thuyết proto-Clovis này có thể đã chiếm đóng giờ đây đã bị ngập trong biển cả2.

Phần lớn niên đại của nền văn hóa Clovis nằm trong khoảng 10,9 - 11,6 nghìn năm trước, với sự ra đời của một bản sửa đổi, cho phép chúng ta quy kết sự khởi đầu của nền văn hóa này là vào thời điểm cách đây 13,5 nghìn năm, hoặc đến thiên niên kỷ 12 trước Công nguyên. Điều này đồng bộ với sự trỗi dậy của văn hóa Natuf ở Trung Đông và sự xuất hiện của đồ gốm ở Đông Á. Ở đây tôi thấy câu trả lời cho câu hỏi được đặt ra ở đầu bài đánh giá. Mặc dù người Clovisans không làm đồ gốm hay thu hoạch lúa mạch, “các nền văn hóa Paleo-Indian sớm ở Bắc Mỹ thể hiện đầy đủ các thành tựu văn hóa đặc trưng của thời kỳ đồ đá cũ ở Âu-Á. Chúng bao gồm công nghệ chế biến đá, xương và ngà phát triển, sự hiện diện của các dấu vết của việc xây dựng nhà cửa, kho tàng công cụ, việc sử dụng đất son, đồ trang sức, đồ trang trí, tập tục mai táng. Nói cách khác, những người định cư ở Mỹ đã có một chặng đường phát triển dài đằng sau họ, được đánh dấu bằng nhiều khám phá và thành tựu. Trong những điều kiện mới, văn hóa của họ tiếp tục thay đổi, và tổ chức xã hội của họ tiếp tục trở nên phức tạp hơn, đến giữa thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. dẫn đến sự xuất hiện của các xã hội quy mô trung bình ở Thế giới mới, và đến lượt kỷ nguyên mới- và các trạng thái. Mỹ không thế giới riêng biệt, ban đầu phát triển độc lập, nhưng là một nhánh tương đối muộn của thế giới Á-Âu.

Như người ta đã nói, truyền thống nenana lâu đời nhất của người Alaska có từ 11-12 nghìn năm trước, tức là sớm hơn nửa nghìn năm so với Clovis. Do đó, có khả năng là những người Nenan sống ở trung tâm Alaska, hoặc, như đã đề xuất ở trên, chưa phát hiện ra tổ tiên chung của Clovis và Truyền thống Ấn Độ Paleo phía Bắc, đã du hành lên Thung lũng Yukon và sau đó di cư xuống phía nam dọc theo cái gọi là "Mackenzie Hành lang ”giữa băng Laurentian và Cordillera. Ở đó, họ đã tạo ra nền văn hóa clovis. Sự vắng mặt của dấu vết con người trong Hành lang Mackenzie sớm hơn 10,5 nghìn năm trước ngăn cản chúng ta chấp nhận giả thuyết này là cuối cùng. Ngoài ra, ngành công nghiệp Nenana không có kỹ thuật đục rãnh, vốn là đặc điểm của ngành công nghiệp Clovis.

Liên quan đến vấn đề thuộc địa trước Clovis, Vasiliev không phủ nhận khả năng của nó, nhưng nhấn mạnh một cách đúng đắn rằng danh sách các địa điểm dựa trên giả thuyết này đã thay đổi trong nửa thế kỷ khi tuổi hoặc độ tin cậy của một số địa điểm bị bác bỏ và những địa điểm mới. được phát hiện. Những xem xét gián tiếp cũng chỉ ra rằng những người sáng tạo ra nền văn hóa Clovis, dù họ đến từ đâu, đã phát triển những vùng lãnh thổ trước đây không có người ở. Do không quen với điều kiện địa phương, họ đã vận chuyển nguyên liệu hàng trăm km (mà không cần đến các nguồn đá lửa gần hơn) và hầu như không sử dụng các hầm đá thuận tiện cho việc sinh sống (nhưng có lẽ họ cũng không biết). Tuy nhiên, điều sau cũng có thể là do truyền thống văn hóa, bởi vì ở Siberia, những người thuộc thế kỷ Pleistocen muộn cũng chỉ tạm thời đến thăm các hầm trú ẩn trên đá, “trái ngược hẳn với dữ liệu về thời kỳ đồ đá cũ của châu Âu và Cận Đông” (trang 118 ). Với sự đa dạng về ngôn ngữ và sự xuất hiện của người da đỏ, các nhà di truyền học và ngôn ngữ học luôn có khuynh hướng đưa ra giả thuyết về sự định cư ban đầu của châu Mỹ trước đỉnh của băng hà cuối cùng3. Tuy nhiên, đánh giá của các chuyên gia này chỉ liên quan đến thời gian ước tính của sự phân hóa giữa các quần thể, chứ không phải nơi xảy ra sự phân hóa này, do đó, các lập luận tương ứng không có trọng lượng nặng(Đã có những nhóm người đầu tiên đến các khu vực của Thế giới Mới nằm ở phía nam sông băng có thể nói các ngôn ngữ không liên quan và đa dạng về chủng tộc).

Vasiliev không xem xét các tài liệu về đồ đá cũ Mỹ La-tinh, nhưng chỉ đề cập đến sự công nhận của hầu hết các nhà khảo cổ học về tính xác thực của di chỉ Monte Verde ở miền nam Chile với niên đại cách đây khoảng 15,5 - 14,5 nghìn năm. Cần lưu ý rằng những nghi ngờ bày tỏ về tính đồng bộ của hình ảnh than đá, xương voi răng mấu và các đồ tạo tác được phát hiện ở Monte Verde là nghiêm trọng4 đến mức chúng không cho phép chúng ta thấy trong di tích này một bằng chứng không thể chối cãi về sự xuất hiện của con người ở Mỹ như đầu thiên niên kỷ 14 trước Công nguyên. Có vẻ như tham vọng cá nhân của các nhà nghiên cứu đã khiến cuộc thảo luận trở nên không cần thiết, 5 nhưng điều này không làm thay đổi bản chất của vấn đề. Đồng thời, xác định niên đại sớm của Monte Verde không nằm ngoài khả năng xảy ra nếu những người đầu tiên đến Tân Thế giới đi bằng thuyền dọc theo miền nam Alaska và lan rộng hơn nữa dọc theo các bờ biển.

Chủ yếu dựa vào độc giả-nhà khảo cổ học, Vasiliev, cả trong quá trình làm việc của mình và đặc biệt là trong chương 8 cuối cùng, tiến tới những khái quát của nhiều hơn trình độ cao, cho phép những người không phải là chuyên gia cũng có thể hình dung các đặc điểm về cuộc sống của dân cư ở Siberia và Bắc Mỹ vào cuối thời kỳ đồ đá cũ. Điển hình là sự thay đổi môi trường sống theo mùa tùy thuộc vào sự di chuyển của các đàn động vật móng guốc và tái định cư vào mùa hè trên các bờ cát của sông. Đối với việc chế tạo các công cụ bằng đá, ở Nam Siberia, mọi người có nhiều khả năng tham gia vào các hoạt động như vậy trong các khu định cư và ở phía nam Viễn Đông trong các phân xưởng đặc biệt ở lối ra của nguyên liệu thô (tr. 118).

Những thiếu sót của cuốn sách của Vasiliev là nhỏ và thuần túy kỹ thuật. Tác giả dựa theo phiên âm của tên tiếng Anh, đôi khi khác biệt rõ ràng so với hình ảnh. Nếu parkhill và denali khá trong suốt, thì trong trường hợp của Mesa hoặc Agate Basin, bạn nên đặt tiếng Anh trong ngoặc bên cạnh phiên bản tiếng Nga. Các bản đồ cho thấy sự phân bố của các di tích được thực hiện với quá ít liên quan đến kích thước tuyến tính giải quyết, để lại ấn tượng về một số sơ suất, đặc biệt là so với các kế hoạch được thiết kế tốt cho các trang web riêng lẻ.

1 Clark D.W., Clark A.M. Batza Tyna: Đường mòn đến obsidian. Hull (Quebec): Bảo tàng Văn minh Canada, 1993; Kunz M., Bever M., Adkins C. Địa điểm Mesa ”Paleoindians phía trên Vòng Bắc Cực. Anchorage: Hoa Kỳ Bộ Nội vụ, 2003. Tr 56.

2 Kunz M., Bever M., Adkins. Op. cit, p. 62.

3 Đối với tác phẩm gần đây, hãy xem Oppenheimer S. The Real Eve. Hành trình của con người hiện đại ra khỏi châu Phi. N.Y: Carrol & Graf, 2003. Tr 284-300. Biện minh cho khả năng di cư của người tiền Clovis, Oppenheimer, giống như nhiều người tiền nhiệm của mình, dựa vào niên đại ban đầu của địa điểm Meadowcroft, nhưng Vasiliev cho thấy một cách thuyết phục rằng việc xác định niên đại này là sai lầm.

4 Báo cáo đặc biệt: Monte Verde được duyệt lại. Khoa học Khám phá Khảo cổ học Hoa Kỳ. 1999 Tập. 1. số 6.

5 Oppenheimer S. Op.cit., Tr. 287-290.

Dữ liệu mới từ di truyền học và khảo cổ học làm sáng tỏ lịch sử định cư của Châu Mỹ

4.

Tin tức khoa học phiên bản có thể in

Dữ liệu mới từ di truyền học và khảo cổ học làm sáng tỏ lịch sử định cư của Châu Mỹ
18.03.08 | Nhân chủng học, Di truyền học, Khảo cổ học, Cổ sinh vật học, Alexander Markov | nhận xét

Khai quật một trong những "địa điểm giết voi ma mút" nơi tìm thấy xương của những con voi ma mút và voi răng mấu bị giết cùng với nhiều công cụ bằng đá của nền văn hóa Clovis (Colby, trung tâm Wyoming). Ảnh từ lithiccastinglab.com
Những người đầu tiên định cư ở vùng ngoại ô đông bắc của lục địa Bắc Mỹ từ 22 đến 16 nghìn năm trước. Bằng chứng di truyền và khảo cổ học mới nhất cho thấy cư dân Alaska đã tiến sâu vào phía nam và nhanh chóng đến châu Mỹ khoảng 15 nghìn năm trước, khi một lối đi mở ra trong lớp băng bao phủ phần lớn Bắc Mỹ. Nền văn hóa Clovis, đóng góp đáng kể vào việc tiêu diệt megafauna châu Mỹ, bắt nguồn từ khoảng 13,1 nghìn năm trước, gần hai thiên niên kỷ sau khi cả hai châu Mỹ định cư.

Như bạn đã biết, những người đầu tiên đến Châu Mỹ từ Châu Á, sử dụng cây cầu trên đất liền - Beringia, trong thời kỳ băng hà nối Chukotka với Alaska. Cho đến gần đây, người ta tin rằng khoảng 13,5 nghìn năm trước, những người định cư lần đầu tiên đi qua một hành lang hẹp giữa các sông băng ở phía tây Canada và rất nhanh chóng - chỉ trong vài thế kỷ - đã định cư khắp Tân Thế giới cho đến cực nam của Nam Mỹ. Họ đã sớm phát minh ra một phương pháp cực kỳ hiệu quả vũ khí săn bắn(Văn hóa Clovis; xem thêm Văn hóa Clovis) và giết hầu hết các megafauna (động vật lớn) trên cả hai lục địa (xem: Sự tuyệt chủng hàng loạt của động vật lớn vào cuối kỷ Pleistocen).

Tuy nhiên, những dữ kiện mới thu được bởi các nhà di truyền học và khảo cổ học cho thấy rằng trên thực tế, lịch sử định cư của Châu Mỹ có phần phức tạp hơn. Việc xem xét những dữ kiện này được dành cho một bài báo đánh giá của các nhà nhân chủng học Mỹ, được đăng trên tạp chí Khoa học.

dữ liệu di truyền. Nguồn gốc châu Á của thổ dân châu Mỹ hiện nay không còn nghi ngờ gì nữa. Năm biến thể (haplotypes) của DNA ty thể (A, B, C, D, X) phổ biến ở Mỹ, và tất cả chúng cũng là đặc trưng của dân cư bản địa Nam Siberia từ Altai đến Amur (xem: IA Zakharov. Central Nguồn gốc châu Á của tổ tiên những người Mỹ đầu tiên). DNA ty thể chiết xuất từ ​​xương của người Mỹ cổ đại cũng có nguồn gốc châu Á rõ ràng. Điều này mâu thuẫn với giả thiết được bày tỏ gần đây về mối liên hệ của người Paleo-Ấn Độ với nền văn hóa Solutrean thời kỳ đồ đá cũ ở Tây Âu (xem thêm: giả thuyết Solutrean).

Những nỗ lực để thiết lập, dựa trên phân tích các kiểu đơn bội mtDNA và nhiễm sắc thể Y, thời gian phân kỳ (tách biệt) của các nhóm dân cư châu Á và châu Mỹ cho đến nay cho kết quả khá trái ngược nhau (ngày kết quả thay đổi từ 25 đến 15 nghìn năm). Các ước tính về thời điểm bắt đầu định cư của người Paleo-Ấn Độ ở phía nam tảng băng được coi là đáng tin cậy hơn: 16,6-11,2 nghìn năm. Những ước tính này dựa trên phân tích ba nhánh, hoặc dòng tiến hóa, của nhóm phụ C1, phân bố rộng rãi trong người da đỏ nhưng không được tìm thấy ở châu Á. Rõ ràng, những biến thể mtDNA này đã xuất hiện ở Thế giới Mới. Hơn nữa, một phân tích về sự phân bố địa lý của các loại đơn bội mtDNA khác nhau giữa những người Ấn Độ hiện đại cho thấy rằng mô hình quan sát được dễ giải thích hơn nhiều dựa trên giả định rằng sự định cư bắt đầu gần hơn với thời điểm bắt đầu chứ không phải ở cuối khoảng thời gian cụ thể (tức là , thay vì 15–16, hơn là 11–12 nghìn năm trước).

Một số nhà nhân chủng học đã gợi ý về "hai làn sóng" định cư của người Mỹ. Giả thuyết này dựa trên thực tế là những hộp sọ người cổ nhất được tìm thấy ở Tân Thế giới (bao gồm cả hộp sọ của Người đàn ông Kennewick, xem liên kết bên dưới) khác biệt rõ rệt về một số chỉ số chiều so với hộp sọ của người da đỏ hiện đại. Nhưng dữ liệu di truyền không ủng hộ ý tưởng về "hai làn sóng". Ngược lại, sự phân bố các biến thể di truyền quan sát được cho thấy rằng toàn bộ sự đa dạng di truyền của người Mỹ bản địa đến từ một nguồn gen châu Á tổ tiên duy nhất và chỉ có một khu định cư rộng rãi của loài người ở châu Mỹ. Vì vậy, trong tất cả các quần thể người da đỏ được nghiên cứu từ Alaska đến Brazil, người ta tìm thấy cùng một alen (biến thể) của một trong các locus microsatellite (xem: Microsatellite), không tìm thấy ở bất cứ đâu bên ngoài Tân Thế giới, ngoại trừ Chukchi và Koryaks (điều này chỉ ra rằng tất cả người da đỏ đều có nguồn gốc từ một quần thể tổ tiên duy nhất). Người Mỹ cổ đại, dựa trên dữ liệu của cổ sinh vật học, có cùng nhóm haplog với người da đỏ hiện đại.

dữ liệu khảo cổ học. Đã 32 nghìn năm trước, con người - những người mang nền văn hóa Đồ đá cũ - đã định cư ở Đông Bắc Á cho đến tận bờ biển phía Bắc Bắc Băng Dương. Đặc biệt, điều này đã được chứng minh qua các phát hiện khảo cổ học được thực hiện ở hạ lưu sông Yana, nơi các đồ vật làm từ xương voi ma mút và sừng tê giác len được tìm thấy. Sự định cư của Bắc Cực xảy ra trong thời kỳ khí hậu tương đối ấm áp trước khi bắt đầu cực đại băng hà cuối cùng. Có thể là trong thời đại xa xôi này, những cư dân của vùng đông bắc châu Á đã thâm nhập vào Alaska. Một số xương voi ma mút đã được tìm thấy ở đó, khoảng 28 nghìn năm tuổi, có thể đã được xử lý. Tuy nhiên, nguồn gốc nhân tạo của những vật thể này vẫn còn đang tranh cãi, và không có công cụ bằng đá hoặc dấu hiệu rõ ràng nào khác về sự hiện diện của con người được tìm thấy ở khu vực lân cận.

Những dấu vết lâu đời nhất không thể chối cãi về sự hiện diện của con người ở Alaska - những công cụ bằng đá, rất giống với những công cụ được tạo ra bởi quần thể Đồ đá cũ Thượng ở Siberia - đã 14 nghìn năm tuổi. Lịch sử khảo cổ sau này của Alaska khá phức tạp. Nhiều di chỉ có tuổi từ 12–13 nghìn năm với các loại hình công nghiệp đá khác nhau đã được tìm thấy ở đây. Có lẽ điều này cho thấy sự thích nghi của người dân địa phương với khí hậu thay đổi nhanh chóng, nhưng nó cũng có thể phản ánh sự di cư của các bộ lạc.

Cách đây 40 nghìn năm, phần lớn Bắc Mỹ bị bao phủ bởi một tảng băng, ngăn con đường từ Alaska xuống phía nam. Bản thân Alaska không được bao phủ bởi băng. Trong thời kỳ ấm lên, hai hành lang mở ra trong tảng băng - dọc theo bờ biển Thái Bình Dương và phía đông của Dãy núi Rocky - qua đó những cư dân cổ đại của Alaska có thể đi xuống phía nam. Các hành lang được mở cách đây 32 nghìn năm, khi con người xuất hiện ở vùng hạ lưu sông Yana, nhưng 24 nghìn năm trước họ lại đóng cửa. Mọi người, dường như, không có thời gian để sử dụng chúng.

Hành lang ven biển mở lại cách đây khoảng 15 nghìn năm, và hành lang phía đông muộn hơn một chút, cách đây 13–13,5 nghìn năm. Tuy nhiên, về mặt lý thuyết, những người thợ săn cổ đại có thể vượt qua chướng ngại vật bằng đường biển. Trên đảo Santa Rosa (Santa Rosa) ngoài khơi California, người ta đã tìm thấy dấu vết về sự hiện diện của một người có tuổi đời 13,0-13,1 nghìn năm. Điều này có nghĩa là người dân Châu Mỹ vào thời điểm đó đã biết rõ thuyền hay bè là gì.

Lịch sử khảo cổ được ghi chép đầy đủ của châu Mỹ ở phía nam sông băng bắt đầu từ nền văn hóa Clovis. Sự trỗi dậy của văn hóa thợ săn này động vật lớn nhanh chóng và thoáng qua. Theo niên đại cácbon phóng xạ cập nhật mới nhất, các dấu vết vật chất lâu đời nhất của nền văn hóa Clovis là 13,2–13,1 nghìn năm tuổi, và dấu vết trẻ nhất là 12,9–12,8 nghìn năm tuổi. Nền văn hóa Clovis lan nhanh đến mức các khu vực rộng lớn của Bắc Mỹ đến nỗi các nhà khảo cổ học vẫn chưa thể xác định được khu vực mà nó xuất hiện lần đầu tiên: độ chính xác của các phương pháp xác định niên đại là không đủ cho điều này. Chỉ 2-4 thế kỷ sau khi xuất hiện, nền văn hóa Clovis đã biến mất nhanh chóng.
"393" alt = "(! LANG: 4 (600x393, 176Kb)" /> !}

5.

Các công cụ tiêu biểu của nền văn hóa Clovis và các giai đoạn sản xuất chúng: A - điểm, B - lưỡi. Hình ảnh từ bài báo được đề cập trong Science

Các công cụ tiêu biểu của nền văn hóa Clovis và các giai đoạn sản xuất chúng: A - điểm, B - lưỡi. Hình ảnh từ bài báo được đề cập trong Science
Các công cụ tiêu biểu của nền văn hóa Clovis và các giai đoạn sản xuất chúng: A - điểm, B - lưỡi. Hình ảnh từ bài báo được đề cập trong Science
Người Clovis theo truyền thống được cho là những người du mục săn bắn hái lượm có khả năng di chuyển nhanh chóng trên một quãng đường dài. Các công cụ bằng đá và xương của họ rất hoàn hảo, đa chức năng, được làm bằng kỹ thuật nguyên bản và được chủ nhân đánh giá cao. Công cụ bằng đá được làm từ đá lửa và đá obsidian chất lượng cao - những vật liệu không có ở đâu cũng có, nên người ta chăm chút và mang theo bên mình, có khi phải cất công đi hàng trăm km từ nơi chế tạo. Địa điểm nuôi cá nhái là những trại tạm thời nhỏ, nơi con người không sống lâu, nhưng chỉ dừng lại để ăn thịt động vật lớn bị giết tiếp theo, thường là voi ma mút hoặc voi răng mấu. Ngoài ra, các hiện vật của Clovis được tích lũy khổng lồ đã được tìm thấy ở đông nam Hoa Kỳ và Texas - lên đến 650.000 mảnh ở một nơi. Về cơ bản nó là một sự lãng phí của ngành công nghiệp đá. Có thể người Clovis đã có những "mỏ đá" và "xưởng vũ khí" chính ở đây.

Rõ ràng, con mồi ưa thích của người Clovis là vòi rồng - voi ma mút và voi răng mấu. Có ít nhất 12 địa điểm giết người và bán thịt không thể tranh cãi của Clovis được tìm thấy ở Bắc Mỹ. Điều này là rất nhiều, xét theo thời gian tồn tại ngắn ngủi của nền văn hóa Clovis. Để so sánh, trong toàn bộ thời kỳ đồ đá cũ trên của Âu-Á (tương ứng với khoảng thời gian khoảng 30.000 năm), chỉ có sáu địa điểm như vậy được tìm thấy. Rất có thể người Clovis đã góp phần không nhỏ vào sự tuyệt chủng của loài vòi rồng ở Mỹ. Họ không hề khinh thường những con mồi nhỏ hơn: bò rừng, hươu, nai, thỏ rừng, thậm chí cả bò sát và lưỡng cư.

6.

Đầu "hình con cá" được tìm thấy ở Belize. Ảnh từ lithiccastinglab.com
Văn hóa Clovis đã thâm nhập vào Trung và Nam Mỹ, nhưng ở đây nó không trở nên phổ biến như ở Bắc (chỉ một số lượng nhỏ các đồ tạo tác điển hình của Clovis được tìm thấy). Mặt khác, các di chỉ thời kỳ đồ đá cũ với các loại công cụ đá khác đã được tìm thấy ở Nam Mỹ, bao gồm cả những di chỉ có đầu đặc trưng giống hình dạng con cá (“điểm đuôi cá”). Một số địa điểm Nam Mỹ này trùng tuổi với các địa điểm của Clovis. Người ta từng cho rằng văn hóa của các điểm "cá" là hậu duệ của người Clovis, nhưng việc làm rõ niên đại gần đây đã chỉ ra rằng có thể cả hai nền văn hóa đều là hậu duệ của một số "tổ tiên" chung và chưa được khám phá.

Tại một trong những địa điểm Nam Mỹ đã tìm thấy xương của một người đã tuyệt chủng ngựa hoang. Điều này có nghĩa là những người định cư đầu tiên ở Nam Mỹ có lẽ cũng góp phần vào việc tiêu diệt các loài động vật lớn.

7.

Màu trắng cho biết tảng băng trong thời kỳ phân bố lớn nhất của nó cách đây 24 nghìn năm, đường chấm chấm vạch ra rìa của sông băng trong thời kỳ ấm lên 15–12,5 nghìn năm trước, khi hai “hành lang” mở ra từ Alaska đến miền Nam. Các chấm màu đỏ cho thấy các địa điểm của những phát hiện khảo cổ học quan trọng nhất, bao gồm những địa điểm được đề cập trong ghi chú: 12 - một địa điểm ở hạ lưu sông Yana (32 nghìn năm); 19 - xương voi ma mút có thể có dấu vết của quá trình xử lý (28 nghìn năm); 20 - Kennewick; 28 là "xưởng" lớn nhất của nền văn hóa Clovis ở Texas (650.000 hiện vật); 29 - lâu đời nhất được tìm thấy ở bang Wisconsin (14,2–14,8 nghìn năm); 39 - Địa danh Nam Mỹ có xương ngựa (13,1 nghìn năm); 40 - Monte Verde (14,6 nghìn năm); 41, 43 - Các đầu mũi tên “hình cá” được tìm thấy ở đây, tuổi của nó (12,9–13,1 nghìn năm) trùng với thời gian tồn tại của nền văn hóa Clovis. Cơm. từ bài báo được đề cập trong Science
Trong nửa sau của thế kỷ 20, các nhà khảo cổ học liên tục báo cáo rằng đã tìm thấy nhiều dấu vết cổ xưa về sự hiện diện của con người ở Mỹ hơn là các địa điểm của nền văn hóa Clovis. Hầu hết những phát hiện này, sau khi kiểm tra cẩn thận, hóa ra còn trẻ hơn. Tuy nhiên, đối với một số địa điểm, tuổi “Pre-Clovisian” hiện đã được hầu hết các chuyên gia công nhận. Ở Nam Mỹ, đây là địa điểm Monte Verde ở Chile, có tuổi đời 14,6 nghìn năm. Tại bang Wisconsin, ngay rìa tảng băng tồn tại vào thời điểm đó, người ta đã phát hiện ra hai địa điểm yêu thích loài voi ma mút cổ đại - thợ săn hoặc người nhặt rác. Tuổi của các di chỉ từ 14,2 đến 14,8 nghìn năm. Cũng tại khu vực này, người ta tìm thấy xương của chân voi ma mút với những vết xước từ các công cụ bằng đá; Tuổi của xương là 16 nghìn năm, mặc dù bản thân các công cụ không bao giờ được tìm thấy gần đó. Một số phát hiện khác đã được thực hiện ở Pennsylvania, Florida, Oregon và các vùng khác của Hoa Kỳ, với các mức độ chắc chắn khác nhau cho thấy sự hiện diện của con người ở những nơi này cách đây 14-15 nghìn năm. Một số phát hiện, tuổi của nó được xác định là cổ hơn (hơn 15 nghìn năm), gây ra sự nghi ngờ lớn giữa các chuyên gia.

Tổng phụ. Ngày nay, người ta coi Châu Mỹ là nơi sinh sống của loài Homo sapiens. Chưa bao giờ có bất kỳ loài Pithecanthropes, Neanderthal, Australopithecus và các loài homini cổ đại khác ở Mỹ (để bác bỏ một trong những giả thuyết này, hãy xem cuộc phỏng vấn với Alexander Kuznetsov: phần 1 và phần 2). Mặc dù một số hộp sọ của người Paleo-Ấn Độ khác với hộp sọ hiện đại, nhưng phân tích di truyền đã chỉ ra rằng tất cả người bản địa Châu Mỹ - cả cổ đại và hiện đại - đều xuất phát từ cùng một nhóm dân nhập cư từ miền nam Siberia. Những người đầu tiên xuất hiện ở rìa đông bắc của lục địa Bắc Mỹ không sớm hơn 30 và muộn nhất là 13 nghìn năm trước, rất có thể là từ 22 đến 16 nghìn năm trước. Đánh giá dựa trên dữ liệu di truyền phân tử, việc định cư từ Beringia về phía nam bắt đầu không sớm hơn 16,6 nghìn năm trước, và quy mô của dân số “những người sáng lập”, từ đó toàn bộ dân số của cả châu Mỹ ở phía nam sông băng, không vượt quá 5000 Mọi người. Lý thuyết về nhiều làn sóng định cư không được xác nhận (ngoại trừ người Eskimos và Aleuts, những người đến từ châu Á muộn hơn nhiều, nhưng chỉ định cư Viễn Bắc Lục địa Châu Mỹ). Lý thuyết về sự tham gia của người châu Âu vào quá trình đô hộ hóa châu Mỹ cổ đại cũng đã bị bác bỏ.

Một trong những thành tựu quan trọng nhất trong những năm gần đây, theo các tác giả của bài báo, là người Clovis không còn có thể được coi là những người định cư đầu tiên của cả châu Mỹ ở phía nam sông băng. Lý thuyết này (“Mô hình Clovis-First”) cho rằng tất cả những phát hiện khảo cổ cổ đại hơn nên được công nhận là sai lầm, và ngày nay không thể đồng ý với điều này. Ngoài ra, lý thuyết này không được hỗ trợ bởi dữ liệu về sự phân bố địa lý của các biến thể di truyền trong dân số Ấn Độ, vốn cho thấy sự định cư sớm hơn và ít nhanh hơn của châu Mỹ.

Các tác giả của bài báo đề xuất mô hình sau cho việc định cư Tân thế giới, theo quan điểm của họ, cách tốt nhất giải thích toàn bộ các dữ kiện có sẵn - cả di truyền và khảo cổ học. Cả châu Mỹ đã được định cư cách đây khoảng 15 nghìn năm - gần như ngay lập tức sau khi "hành lang" ven biển mở ra, cho phép cư dân Alaska xâm nhập vào phía nam bằng đường bộ. Các kết quả tìm kiếm ở Wisconsin và Chile cho thấy cả châu Mỹ đều đã có người sinh sống cách đây 14,6 nghìn năm. Những người Mỹ đầu tiên có thể có thuyền, điều này có thể góp phần vào việc định cư nhanh chóng của họ dọc theo bờ biển Thái Bình Dương. Lộ trình di cư sớm thứ hai được đề xuất là về phía tây dọc theo rìa phía nam của tảng băng đến Wisconsin và xa hơn nữa. Đặc biệt có thể có rất nhiều voi ma mút ở gần sông băng, chúng được theo dõi bởi những thợ săn cổ đại.

Sự xuất hiện của nền văn hóa Clovis là kết quả của hai nghìn năm phát triển của loài người Mỹ cổ đại. Có lẽ trung tâm xuất xứ của nền văn hóa này là miền nam Hoa Kỳ, vì chính nơi đây đã tìm thấy những “xưởng làm việc” chính của họ.

Một tùy chọn khác không bị loại trừ. Văn hóa Clovis có thể đã được tạo ra bởi làn sóng thứ hai của những người di cư từ Alaska, những người đã đi qua “hành lang” phía đông mở ra từ 13–13,5 nghìn năm trước. Tuy nhiên, nếu “làn sóng thứ hai” giả định này đã xảy ra, thì rất khó để xác định nó. phương pháp di truyền, vì nguồn gốc của cả hai "làn sóng" là cùng một quần thể tổ tiên sống ở Alaska.

Lịch sử hình thành của Châu Mỹ. Khoa học hiện đại cho phép chúng tôi khẳng định rằng châu Mỹ đã được định cư từ châu Á qua eo biển Bering trong thời kỳ đồ đá cũ trên, tức là khoảng 30 nghìn năm trước. Vào cuối thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. e. ở Veracruz và Tabasco, những người Olmecs nói tiếng Maya đã tạo ra nền văn minh đầu tiên ở Trung Mỹ. Ở đất nước này, hầu như không có đá xây dựng, các kim tự tháp, cầu thang và bệ được dựng lên từ đất và đống đổ nát và được bao phủ bởi một lớp đất sét và thạch cao dày. Các tòa nhà làm bằng gỗ và lau sậy đã không được bảo tồn.

Các điểm đặc biệt của kiến ​​trúc Olmec là các cột đá bazan nguyên khối trong các hầm chôn cất, cũng như mặt đường khảm của các địa điểm thờ cúng bằng các khối đá bán quý. Các di tích của điêu khắc Olmec được đặc trưng bởi các tính năng thực tế. Ví dụ tuyệt vời về tác phẩm điêu khắc hoành tráng của Olmec là những đầu người khổng lồ được tìm thấy ở La Venta, Tres Zapotes và San Lorenzo.

Chiều cao đầu - 2,5 m, trọng lượng khoảng 30 tấn. Không có mảnh cơ thể nào được tìm thấy từ các tác phẩm điêu khắc này. Khối đá bazan mà từ đó tác phẩm điêu khắc được chuyển đến từ một mỏ đá núi lửa cách vị trí của họ 50 km. Hơn nữa, cả người Olmecs và Maya đều không có gia súc kéo. Trong số vô số tấm bia được tìm thấy ở các khu định cư Olmec, có hình ảnh của một con báo đốm, một phụ nữ trong bộ quần áo kỳ dị và đội mũ cao.

Ngoài ra còn có hình ảnh của những người cai trị, thầy tu, các vị thần, mặt người với hàm của báo đốm Mỹ hoặc răng nanh của báo đốm trong miệng, một đứa trẻ có các đặc điểm của báo đốm. Trong các thế kỷ 7-2. BC e. Người Olmecs có ảnh hưởng văn hóa mạnh mẽ đến các dân tộc Ấn Độ láng giềng. Vào thế kỷ thứ 3 n. e. chúng đột ngột biến mất. Nghiên cứu khảo cổ học những năm gần đây và được phát minh vào những năm 1950. phân tích carbon phóng xạ xác nhận một trong những giả thuyết về thảm họa thiên nhiênđịnh kỳ xảy ra ở Trung Mỹ.

Các nhà khoa học đã xác định rằng vào đầu kỷ nguyên của chúng ta đã có một vụ phun trào núi lửa, chấm dứt phát triển hơn nữa văn hóa của người da đỏ. Những vùng đất rộng lớn đã bị tước đi thảm thực vật và trở nên không thích hợp cho nông nghiệp, do tro núi lửa bao phủ trái đất từ ​​20 cm trở lên. Nhiều con sông biến mất, động vật chết. Những người sống sót di chuyển về phía bắc để đến các bộ lạc tốt bụng. Các phát hiện khảo cổ học xác nhận rằng dân số ở đó tăng hơn gấp đôi trong một thời gian ngắn, và những đặc điểm xa lạ với truyền thống địa phương xuất hiện trong văn hóa địa phương - những hình thức gốm sứ, đồ trang trí mới, trong số đó có những sản phẩm gốm sứ phủ đầy bụi núi lửa. Trong một bản thảo cổ của người da đỏ Popol Vuh, người ta mô tả những sự kiện tương tự như một vụ phun trào núi lửa, nhựa đặc tràn ra từ bầu trời Mặt Trái Đất tối sầm lại, mưa đen bắt đầu rơi xuống. Trong một bản thảo khác, có tên Chilam-Balam của Lời tiên tri báo đốm, cũng có thông tin về một thảm họa thiên nhiên. Một cây cột trên trời mọc lên - dấu hiệu của sự hủy diệt của thế giới, những người sống bị chôn vùi giữa cát và sóng biển

Kết thúc công việc -

Chủ đề này thuộc về:

Văn hóa Maya

Hơn nữa, ranh giới giữa các vùng này hoạt động của con người rất mờ nhạt, vì những thành tựu lớn nhất trong những lĩnh vực này cũng tham gia .. Nghệ thuật, như vậy, trái ngược với triết học, khoa học, tôn giáo và đạo đức .. Nghệ thuật, không giống như tất cả các hoạt động khác, là sự thể hiện bản chất bên trong của con người trong tính toàn vẹn của nó .

Nếu bạn cần tài liệu bổ sung về chủ đề này, hoặc bạn không tìm thấy những gì bạn đang tìm kiếm, chúng tôi khuyên bạn nên sử dụng tìm kiếm trong cơ sở dữ liệu của chúng tôi về các tác phẩm:

Chúng tôi sẽ làm gì với tài liệu nhận được:

Nếu tài liệu này hữu ích cho bạn, bạn có thể lưu nó vào trang của mình trên mạng xã hội:

Một nhóm nghiên cứu quốc tế đã công bố phát hiện bằng chứng không thể phủ nhận về việc các bộ lạc châu Âu định cư châu Mỹ sớm hơn 10 nghìn năm so với thời điểm người Siberia đến Tân thế giới.

Darrin Lowery đến từ Đại học Delaware (Mỹ) đã phát hiện ra những công cụ bằng đá 19-26 nghìn năm tuổi cùng một lúc ở 5 nơi dọc theo bờ biển phía đông nước Mỹ, 3 trong số đó nằm trên bán đảo Delmarva ở Maryland, một ở Pennsylvania và một nhiều hơn ở Virginia. Phát hiện thứ sáu được thực hiện bởi những ngư dân săn sò điệp cách bờ biển 100 km với sự hỗ trợ của tàu nạo vét. Trong những thời tiền sử, đất đai nằm ở đó.

Các cách định cư Bắc Mỹ theo quan điểm của các tác giả của cảm giác.

Sự giống nhau bí ẩn của một số công cụ được tìm thấy trên bờ biển phía đông Hoa Kỳ và được quy cho một thời gian muộn hơn, và các công cụ của Châu Âu đã được ghi nhận trước đó. Nhưng những phát hiện của người Mỹ đã có tuổi đời khoảng 15 nghìn năm: vào thời điểm đó, việc sản xuất các đồ tạo tác như vậy ở châu Âu (nền văn hóa Solutrean của Pháp và Tây Ban Nha tham gia vào lĩnh vực này) đã ngừng từ lâu. Do đó, hầu hết các nhà khảo cổ học đều phủ nhận bất kỳ mối liên hệ nào giữa chúng. Những khám phá mới cho thấy ngược lại: công nghệ Tây Âu cuối cùng đã đến được Bắc Mỹ.

Hơn nữa, một phân tích hóa học của một chiếc đục đá kiểu "châu Âu" được tìm thấy ở Virginia vào năm 1971 cho thấy nó được làm từ đá lửa của Pháp.

Phát hiện của ông Lowery và các ngư dân được nghiên cứu bởi Dennis Stanford thuộc Viện Smithsonian (Mỹ) và Bruce Bradley thuộc Đại học Exeter (Anh). Họ cho rằng rất có thể người châu Âu cổ đại đã đến châu Mỹ một phần bằng băng, một phần bằng thuyền. Họ đưa ra những suy nghĩ của mình trong cuốn sách Băng qua Đại Tây Dương vừa mới in xong.

Các tác giả lưu ý rằng trong những ngày đó - lúc cao điểm kỷ băng hà- Bắc Đại Tây Dương gần như bị bao phủ bởi băng quanh năm. Và ở biên giới của băng và đại dương, sự sống đang tràn ngập, và người cổ đại có thể săn hải cẩu, chim biển, bao gồm cả loài chim không cánh hiện đã tuyệt chủng, chưa kể đến cá. Vì vậy, từng chút một, không thể nhận thấy đối với chính họ, những người hai chân đã đến được Thế giới mới.

Một lập luận khác ủng hộ nguồn gốc châu Âu của các công cụ nói trên như sau: các dấu hiệu hoạt động của con người ở phía đông bắc của Siberia và Alaska chỉ xuất hiện cách đây 15 nghìn năm.

Không có gì đáng ngạc nhiên trong thực tế là sau này những người định cư đầu tiên đã nhường chỗ cho người châu Á trên sân khấu lịch sử. Khoảng thời gian khiến việc tái định cư từ châu Âu trở nên thuận lợi chỉ kéo dài 4.500 năm, trong khi Beringia, nơi người Siberia đến châu Mỹ, kéo dài khoảng 15 nghìn năm. Tuy nhiên, 2/3 cuối cùng thời gian nhất định một khí hậu dễ ​​chịu đã được bảo tồn, góp phần vào việc tái định cư của khối lượng lớn.

Và một cân nhắc nữa. Trong DNA của một số nhóm thổ dân Bắc Mỹ, người ta đã tìm thấy các dấu hiệu di truyền không có ở các dân tộc Đông Bắc Á, nhưng là đặc trưng của người Tây Âu. Một tỷ lệ đặc biệt cao của những dấu hiệu như vậy đã được tìm thấy trong DNA của một người da đỏ sống trên bán đảo Florida 8.000 năm trước. Ngoài ra, một số dân tộc bản địa ở Bắc Mỹ nói các ngôn ngữ có liên quan đến các ngôn ngữ Ấn Độ khác. nhóm ngôn ngữ Cai đặt thât bại.

Các tác giả chỉ ra rằng một phần đáng kể lãnh thổ nơi những người mang nền văn hóa Solutrean có thể đã định cư ở Châu Mỹ giờ đây đã bị che khuất bởi đại dương. Vẫn còn phải chờ các khu định cư mới được phát hiện bởi những người kéo hoặc gửi tàu ngầm tự hành để khai quật.

Sự định cư của tất cả các lục địa (trừ Nam Cực) xảy ra trong khoảng thời gian từ 40 đến 10 nghìn năm trước. Đồng thời, rõ ràng là chỉ có thể đến Úc bằng đường thủy. Những người định cư đầu tiên đã xuất hiện trên lãnh thổ của New Guinea hiện đại và Australia cách đây khoảng 40 nghìn năm.

Vào thời điểm người châu Âu đến châu Mỹ, nó là nơi sinh sống của một số lượng lớn các bộ lạc da đỏ. Nhưng cho đến nay, người ta vẫn chưa tìm thấy một di chỉ đồ đá cũ nào trên lãnh thổ của cả châu Mỹ: Bắc và Nam. Do đó, Mỹ không thể tự xưng là cái nôi của loài người. Người dân ở đây xuất hiện muộn hơn do kết quả của những cuộc di cư.

Có lẽ sự định cư của con người trên lục địa này đã bắt đầu cách đây khoảng 40 - 30 nghìn năm, bằng chứng là việc tìm thấy những công cụ cổ xưa nhất được tìm thấy ở California, Texas và Nevada. Tuổi của chúng, theo phương pháp xác định niên đại bằng cacbon phóng xạ, là 35-40 nghìn năm. Vào thời điểm đó, mực nước đại dương thấp hơn 60 m so với mực nước biển hiện đại, do đó, trên eo biển Bering có một eo đất - Beringia, nối liền Châu Á và Châu Mỹ trong Kỷ Băng hà. Hiện tại, chỉ có 90 km giữa Cape Seward (Mỹ) và Cape Vostochny (Châu Á). Khoảng cách này được bao phủ bởi đất đai bởi những người định cư đầu tiên từ châu Á. Rất có thể, đã có hai làn sóng di cư từ châu Á.

Họ là những bộ lạc săn bắn hái lượm. Họ băng qua lục địa này sang lục địa khác, có vẻ như đang đuổi theo những đàn động vật, để theo đuổi "món thịt nướng". Việc săn bắn, chủ yếu là do lái xe, được thực hiện trên các động vật lớn: voi ma mút, ngựa (chúng được tìm thấy vào thời đó ở cả hai bên bờ đại dương), linh dương, bò rừng. Họ săn bắt từ 3 đến 6 lần một tháng, vì thịt, tùy thuộc vào kích thước của con vật, có thể đủ cho bộ tộc từ năm đến mười ngày. Theo quy định, những người đàn ông trẻ tuổi cũng tham gia vào việc săn bắt động vật nhỏ.

Những cư dân đầu tiên của lục địa này đã sống theo lối sống du mục. Những người "di cư châu Á" đã mất khoảng 18 nghìn năm để phát triển hoàn toàn lục địa Châu Mỹ, tương ứng với sự thay đổi của gần 600 thế hệ. tính năng đặc trưng cuộc sống của một số bộ lạc da đỏ châu Mỹ là thực tế cho thấy quá trình chuyển đổi sang cuộc sống ổn định chúng đã không xảy ra. Cho đến khi người châu Âu chinh phục, họ đã tham gia vào việc săn bắt và hái lượm, và ở các vùng ven biển - đánh bắt cá.

Bằng chứng cho thấy việc di cư từ Thế giới Cũ đã diễn ra trước khi bắt đầu thời kỳ đồ đá mới là sự vắng mặt của bánh xe thợ gốm, phương tiện giao thông có bánh xe, các công cụ kim loại của người da đỏ (trước khi người châu Âu đến châu Mỹ vào thời Đại khám phá địa lý), kể từ khi những đổi mới này xuất hiện ở Âu-Á, khi Tân Thế giới vốn đã bị "cô lập" và bắt đầu phát triển độc lập.

Có vẻ như việc định cư được thực hiện từ phía nam của Nam Mỹ. Các bộ tộc từ Úc có thể đã xâm nhập vào đây thông qua Nam Cực. Người ta biết rằng Nam Cực không phải lúc nào cũng bị bao phủ bởi băng. Sự tương đồng của các đại diện của một số bộ lạc da đỏ với kiểu Tasmania và Australoid là rõ ràng. Đúng, nếu một người tuân theo phiên bản "châu Á" của sự dàn xếp của Mỹ, thì người ta không mâu thuẫn với người ta. Có giả thuyết cho rằng việc định cư Úc được thực hiện bởi những người nhập cư từ Đông Nam Á. Nhiều khả năng đã có sự gặp gỡ của hai luồng di cư từ châu Á vào Nam Mỹ.

Sự xâm nhập sang lục địa khác - Úc xảy ra vào thời kỳ chuyển giao của đồ đá cũ và đồ đá cũ. Do nhiều hơn cấp thấpđại dương, chắc chắn, đã có "cầu đảo", khi những người định cư không chỉ đi vào vùng biển chưa được biết đến, mà chuyển đến một hòn đảo khác, nơi họ đã nhìn thấy hoặc biết về sự tồn tại của nó. Di chuyển theo cách này từ chuỗi đảo thuộc quần đảo Malay và Sunda này sang chuỗi đảo khác, cuối cùng con người đã đến một vương quốc động thực vật đặc hữu nào đó - Australia. Có lẽ, quê hương của người Úc cũng là Châu Á. Nhưng cuộc di cư đã diễn ra quá lâu nên không thể tìm thấy bất kỳ mối quan hệ chặt chẽ nào giữa ngôn ngữ của người Úc với bất kỳ dân tộc nào khác. Loại vật chất của họ gần giống với người Tasmania, nhưng loại sau này đã bị người châu Âu tiêu diệt hoàn toàn vào giữa thế kỷ 19.

Xã hội Úc phần lớn bị đình trệ do sự cô lập của nó. Người bản xứ Úc không biết nông nghiệp, và họ chỉ thuần hóa được loài chó dingo. Trong hàng vạn năm, họ không bao giờ thoát ra khỏi tình trạng trẻ thơ của loài người, thời gian như ngừng trôi đối với họ. Người châu Âu nhận thấy người Úc ở cấp độ của những người săn bắn và hái lượm, họ lang thang từ nơi này sang nơi khác khi cảnh kiếm ăn trở nên khan hiếm.

Điểm khởi đầu trong sự phát triển của Châu Đại Dương là Indonesia. Chính từ đây, những người định cư đã được gửi qua Micronesia đến các vùng trung tâm. Thái Bình Dương. Đầu tiên, họ làm chủ quần đảo Tahiti, sau đó là quần đảo Marquesas, và sau đó là các đảo Tonga và Samoa. Rõ ràng, quá trình di cư của họ đã được "tạo điều kiện thuận lợi" bởi sự hiện diện của một nhóm các đảo san hô giữa quần đảo Marshall và Hawaii. Giờ đây, những hòn đảo này nằm ở độ sâu từ 500 đến 1000 m.

Cũng có một lý thuyết "Mỹ" về sự định cư của Châu Đại Dương. Người sáng lập ra nó là nhà sư X. Zuniga. Anh ấy ở đầu thế kỷ 19. được phát hành khái niệm, trong đó ông lập luận rằng các dòng chảy và gió từ phía đông chiếm ưu thế trong các vĩ độ nhiệt đới và cận nhiệt đới của Thái Bình Dương, vì vậy người da đỏ Nam Mỹ, "dựa vào" các lực lượng của tự nhiên, đã có thể đến các đảo của Châu Đại Dương bằng cách sử dụng bè balsa. . Khả năng của những chuyến đi như vậy đã được xác nhận bởi nhiều du khách. Nhưng bàn tay trong việc xác nhận lý thuyết về sự định cư của Polynesia từ phía đông một cách chính đáng thuộc về nhà khoa học Na Uy xuất sắc - nhà du hành Thor Heyerdahl, người vào năm 1947, cũng như trong thời cổ đại, đã tìm cách đến được từ bờ biển của thành phố Callao trên sông Kon -Tiki balsa bè (Peru) đến quần đảo Tuamotu.

Rõ ràng cả hai lý thuyết đều đúng. Và việc định cư Châu Đại Dương được thực hiện bởi những người định cư cả từ Châu Á và Châu Mỹ.