Người Đức hiếp dâm. Tội ác của những người lính Liên Xô ở Đức, hoặc sự khác biệt của Hồng quân với Wehrmacht

Các binh sĩ Hồng quân, phần lớn được học hành kém cỏi, được đặc trưng bởi sự thiếu hiểu biết hoàn toàn trong vấn đề tình dục và có thái độ thô lỗ với phụ nữ.

Nhà viết kịch Zakhar Agranenko viết trong nhật ký của mình, mà ông đã lưu giữ trong cuộc chiến ở Đông Phổ: “Những người lính Hồng quân không tin vào 'mối liên hệ cá nhân' với phụ nữ Đức. . "

Những hàng cột dài của quân đội Liên Xô tiến vào Đông Phổ vào tháng 1 năm 1945 là một sự pha trộn bất thường giữa hiện đại và thời Trung cổ: lính tăng đội mũ bảo hiểm da đen, Người cưỡi ngựa xù xì với chiến lợi phẩm buộc vào yên ngựa, những chiếc né tránh và những chiếc Studebakers nhận được dưới hình thức Lend-Lease, tiếp theo là một nhóm xe tải thứ hai. Sự đa dạng của các loại vũ khí hoàn toàn phù hợp với nhiều tính cách của bản thân những người lính, trong số họ là những tên cướp trắng trợn, những kẻ say rượu và những kẻ hiếp dâm, cũng như những người cộng sản và trí thức lý tưởng, những người đã bị sốc trước hành vi của đồng đội của họ.

Tại Matxcơva, Beria và Stalin đã biết rõ những gì đang xảy ra từ các báo cáo chi tiết, một trong số đó nêu rõ: "nhiều người Đức tin rằng tất cả phụ nữ Đức ở lại Đông Phổ đều bị các binh sĩ Hồng quân hãm hiếp." Nhiều ví dụ về hiếp dâm tập thể "cả trẻ vị thành niên và phụ nữ lớn tuổi" đã được trích dẫn.

Marshall Rokossovsky đã ban hành Lệnh số 006 để hướng "cảm giác căm thù đối với kẻ thù trên chiến trường". Nó không dẫn đến bất cứ điều gì. Đã có một số nỗ lực tùy ý để khôi phục trật tự. Chỉ huy của một trong các trung đoàn súng trường bị cáo buộc "đã tự tay bắn một trung úy đang xếp hàng lính của anh ta trước mặt một phụ nữ Đức đã bị đánh gục xuống đất." Nhưng trong hầu hết các trường hợp, hoặc chính các sĩ quan đã tham gia vào các hành động tàn bạo, hoặc sự thiếu kỷ luật của những người lính say rượu được trang bị súng máy khiến việc lập lại trật tự là không thể.

Những lời kêu gọi báo thù cho Tổ quốc, đã bị Wehrmacht tấn công, được hiểu là sự cho phép thể hiện sự tàn ác. Ngay cả phụ nữ trẻ, binh lính và nhân viên y tế, cũng không phản đối. Một cô gái 21 tuổi thuộc phân đội trinh sát Agranenko cho biết: “Các binh sĩ của chúng tôi cư xử với quân Đức, đặc biệt là với phụ nữ Đức là hoàn toàn đúng đắn”. Một số người thấy nó thú vị. Vì vậy, một số người Đức nhớ rằng phụ nữ Liên Xô đã xem cách họ bị hãm hiếp và cười. Nhưng một số người đã vô cùng sốc trước những gì họ thấy ở Đức. Natalia Hesse, bạn thân của nhà khoa học Andrei Sakharov, là một phóng viên chiến trường. Sau này cô nhớ lại: "Những người lính Nga đã hãm hiếp tất cả phụ nữ Đức trong độ tuổi từ 8 đến 80. Đó là một đội quân của những kẻ hiếp dâm".

Uống rượu, bao gồm cả các hóa chất nguy hiểm bị đánh cắp từ các phòng thí nghiệm, đóng một vai trò quan trọng trong bạo lực này. Có vẻ như những người lính Liên Xô chỉ có thể tấn công người phụ nữ sau khi say xỉn vì can đảm. Nhưng đồng thời, họ cũng thường xuyên say xỉn đến mức không thể hoàn thành việc quan hệ tình dục và sử dụng chai lọ - một số nạn nhân đã bị biến dạng theo cách này.

Chủ đề về những hành động tàn bạo hàng loạt của Hồng quân ở Đức đã bị cấm ở Nga trong thời gian dài đến mức ngay cả các cựu chiến binh cũng phủ nhận rằng chúng đã diễn ra. Chỉ một số ít nói về nó một cách cởi mở, nhưng không hề hối tiếc. Chỉ huy một đơn vị xe tăng nhớ lại: “Tất cả đều vén váy và nằm xuống giường”. Anh ta thậm chí còn khoe rằng "hai triệu trẻ em của chúng tôi được sinh ra ở Đức."

Khả năng các sĩ quan Liên Xô tự thuyết phục rằng hầu hết các nạn nhân đều hài lòng hoặc đồng ý rằng đây là một quả báo công bằng cho những hành động của quân Đức ở Nga thật đáng kinh ngạc. Một thiếu tá Liên Xô nói với một nhà báo người Anh vào thời điểm đó: "Các đồng chí của chúng tôi khao khát tình cảm của phụ nữ đến mức họ thường cưỡng hiếp những người già sáu mươi, bảy mươi và thậm chí tám mươi tuổi trước sự ngạc nhiên thẳng thắn của họ, nếu không muốn nói là thích thú."

Người ta chỉ có thể phác thảo những mâu thuẫn tâm lý. Khi những phụ nữ bị hãm hiếp ở Koenigsberg cầu xin những kẻ hành hạ họ giết họ, những người đàn ông Hồng quân coi mình như bị xúc phạm. Họ trả lời: "Lính Nga không bắn phụ nữ. Chỉ có quân Đức mới làm vậy". Hồng quân tự thuyết phục rằng, vì họ đã đảm nhận vai trò giải phóng châu Âu khỏi chủ nghĩa phát xít, nên binh lính của họ có mọi quyền hành xử theo ý họ.

Cảm giác về sự vượt trội và sự sỉ nhục đặc trưng cho hành vi của hầu hết binh lính đối với phụ nữ Đông Phổ. Các nạn nhân không chỉ phải trả giá cho tội ác của Wehrmacht, mà còn là biểu tượng của một đối tượng xâm lược tàn khốc - lâu đời như chính cuộc chiến. Như nhà sử học và nữ quyền Susan Brownmiller đã nhận xét, hãm hiếp, với tư cách là quyền của kẻ chinh phạt, được hướng tới "chống lại phụ nữ của kẻ thù" để nhấn mạnh chiến thắng. Đúng vậy, sau cơn điên cuồng ban đầu vào tháng 1 năm 1945, chủ nghĩa bạo dâm ngày càng ít bộc lộ. Khi Hồng quân đến Berlin 3 tháng sau, những người lính đã nhìn những người phụ nữ Đức qua lăng kính thông thường "quyền của người chiến thắng". Cảm giác về sự vượt trội chắc chắn vẫn còn, nhưng có lẽ đó là hậu quả gián tiếp của sự sỉ nhục mà chính những người lính phải chịu đựng đối với chỉ huy của họ và ban lãnh đạo Liên Xô nói chung.

Một số yếu tố khác cũng đóng một vai trò. Tự do tình dục đã được thảo luận rộng rãi vào những năm 1920 trong đảng cộng sản, nhưng trong thập kỷ tiếp theo, Stalin đã làm mọi cách để khiến xã hội Xô Viết hầu như vô tính. Điều này không liên quan gì đến quan điểm thuần túy của người dân Liên Xô - thực tế là tình yêu và tình dục không phù hợp với khái niệm "phi cá thể hóa" của cá nhân. Những ham muốn tự nhiên đã phải được dập tắt. Freud bị cấm, ly hôn và ngoại tình không được Đảng Cộng sản chấp thuận. Đồng tính luyến ái đã trở thành một tội hình sự. Học thuyết mới hoàn toàn cấm giáo dục giới tính. Trong nghệ thuật, hình ảnh một bộ ngực phụ nữ dù được che bằng quần áo đã được coi là đỉnh cao của sự khêu gợi: nó phải được che bằng quần yếm lao động. Chế độ yêu cầu rằng bất kỳ biểu hiện nào của niềm đam mê phải được thăng hoa thành tình yêu đối với đảng và cá nhân đồng chí Stalin.

Những người lính Hồng quân, phần lớn được giáo dục kém, được đặc trưng bởi sự thiếu hiểu biết hoàn toàn trong các vấn đề tình dục và có thái độ thô lỗ với phụ nữ. Do đó, những nỗ lực của nhà nước Liên Xô nhằm ngăn chặn ham muốn tình dục của công dân đã dẫn đến cái mà một nhà văn Nga gọi là "phim khiêu dâm trong trại lính" còn thô sơ và tàn bạo hơn nhiều so với bất kỳ nội dung khiêu dâm khó tính nào. Tất cả điều này được trộn lẫn với ảnh hưởng của tuyên truyền hiện đại, vốn làm mất đi bản chất của một người, và những xung động nguyên thủy tàn bạo, được đánh dấu bằng nỗi sợ hãi và đau khổ.

Nhà văn Vasily Grossman, một phóng viên chiến trường của Hồng quân đang tiến công, đã sớm phát hiện ra rằng người Đức không phải là nạn nhân duy nhất của nạn hãm hiếp. Trong số họ có người Ba Lan, cũng như những người trẻ tuổi Nga, Ukraine và Belarus, những người cuối cùng đến Đức làm lực lượng lao động di dời. Ông lưu ý: "Những phụ nữ Liên Xô được giải phóng thường phàn nàn rằng lính của chúng tôi hãm hiếp họ. Một cô gái nói với tôi trong nước mắt:" Ông ấy là một ông già, lớn hơn cha tôi ".

Các vụ cưỡng hiếp phụ nữ Liên Xô vô hiệu hóa những nỗ lực giải thích hành vi của Hồng quân là sự trả thù cho những hành động tàn bạo của Đức trên lãnh thổ Liên Xô. Ngày 29 tháng 3 năm 1945, Ủy ban Trung ương Komsomol thông báo cho Malenkov về báo cáo của Phương diện quân Ukraina 1. Tướng Tsygankov báo cáo: "Vào đêm 24 tháng 2, một nhóm 35 binh sĩ và chỉ huy tiểu đoàn của họ đã vào nhà trọ dành cho phụ nữ ở làng Grutenberg và cưỡng hiếp tất cả mọi người".

Ở Berlin, bất chấp sự tuyên truyền của Goebbels, nhiều phụ nữ đơn giản là không chuẩn bị cho sự khủng khiếp của sự trả thù của người Nga. Nhiều người đã cố gắng thuyết phục bản thân rằng mặc dù nguy hiểm ở nông thôn là rất lớn, nhưng không thể xảy ra hiếp dâm hàng loạt ở thành phố trước mặt mọi người.

Tại Dahlem, các sĩ quan Liên Xô đã đến thăm Sơ Kunigunda, viện trưởng của một tu viện có trại trẻ mồ côi và bệnh viện phụ sản. Các sĩ quan và binh lính đã cư xử không chê vào đâu được. Họ thậm chí còn cảnh báo rằng quân tiếp viện đang theo dõi họ. Dự đoán của họ đã trở thành sự thật: các nữ tu, trẻ em gái, bà già, phụ nữ mang thai và những người vừa sinh con đều bị hãm hiếp không thương tiếc.

Trong vòng vài ngày, các binh sĩ đã nảy sinh phong tục chọn nạn nhân bằng cách chiếu đuốc vào mặt họ. Chính quá trình lựa chọn, thay vì bạo lực một cách bừa bãi, cho thấy một sự thay đổi nhất định. Vào thời điểm này, binh lính Liên Xô bắt đầu coi phụ nữ Đức không phải chịu trách nhiệm về tội ác của Wehrmacht mà là chiến lợi phẩm.

Hiếp dâm thường được định nghĩa là bạo lực ít liên quan đến sự hấp dẫn tình dục thực sự. Nhưng định nghĩa này là theo quan điểm của các nạn nhân. Để hiểu được tội ác, bạn cần phải nhìn nhận nó từ quan điểm của kẻ hung hãn, đặc biệt là trong giai đoạn sau, khi sự hiếp dâm “chỉ” đã thay thế cho hung tinh của tháng Giêng và tháng Hai.

Nhiều phụ nữ buộc phải "đầu hàng" trước một người lính với hy vọng anh ta sẽ bảo vệ họ khỏi những người khác. Magda Wieland, nữ diễn viên 24 tuổi, cố trốn trong tủ quần áo nhưng bị một người lính trẻ đến từ Trung Á kéo ra. Anh ta bị kích thích bởi cơ hội làm tình với một cô gái tóc vàng trẻ đẹp nên anh ta đã đến sớm. Magda cố gắng giải thích với anh rằng cô đồng ý trở thành bạn gái của anh nếu anh bảo vệ cô khỏi những người lính Nga khác, nhưng anh đã nói với đồng đội của mình về cô, và một người lính đã cưỡng hiếp cô. Ellen Goetz, bạn Do Thái của Magda, cũng bị cưỡng hiếp. Khi người Đức cố gắng giải thích với người Nga rằng cô ấy là người Do Thái và cô ấy đang bị ngược đãi, họ nhận được câu trả lời: "Frau ist Frau" (Một người phụ nữ là phụ nữ - ước chừng.).

Chẳng bao lâu những người phụ nữ đã học cách ẩn náu trong "giờ săn bắn" buổi tối. Các cô con gái nhỏ được giấu trong gác xép trong vài ngày. Các bà mẹ chỉ ra ngoài lấy nước vào buổi sáng sớm, để không bị ngã dưới cánh tay của những người lính Liên Xô đang ngủ quên sau khi uống rượu. Đôi khi mối nguy hiểm lớn nhất đến từ những người hàng xóm đã cho đi những nơi mà các cô gái ẩn náu để cố gắng cứu con gái của họ. Những người Berlin già vẫn nhớ những tiếng la hét vào ban đêm. Không thể không nghe thấy chúng, vì tất cả các cửa sổ đã bị vỡ.

Theo hai bệnh viện thành phố, 95.000-130.000 phụ nữ là nạn nhân của hiếp dâm. Một bác sĩ ước tính rằng trong số 100.000 người bị cưỡng hiếp, khoảng 10.000 người sau đó đã chết, phần lớn là do tự sát. Tỷ lệ tử vong trong số 1,4 triệu người bị cưỡng hiếp ở Đông Phổ, Pomerania và Silesia thậm chí còn cao hơn. Mặc dù có ít nhất 2 triệu phụ nữ Đức bị cưỡng hiếp, nhưng một tỷ lệ đáng kể, nếu không muốn nói là đa số, là nạn nhân của hiếp dâm tập thể.

Nếu ai đó cố gắng bảo vệ một người phụ nữ khỏi một kẻ hiếp dâm người Liên Xô, thì đó có thể là một người cha đang cố gắng bảo vệ con gái mình, hoặc một người con trai đang cố gắng bảo vệ mẹ mình. “Cậu bé 13 tuổi Dieter Sahl”, hàng xóm viết trong một lá thư ngay sau sự kiện, “lao vào nắm đấm một người Nga đã cưỡng hiếp mẹ cậu ngay trước mặt cậu. Cậu ta chỉ đạt được rằng mình đã bị bắn.”

Sau giai đoạn thứ hai, khi phụ nữ hiến thân cho một người lính để bảo vệ mình khỏi những người còn lại, thì giai đoạn tiếp theo xảy ra - nạn đói sau chiến tranh - như Susan Brownmiller lưu ý, "ranh giới mỏng manh ngăn cách cưỡng hiếp trong quân đội với mại dâm trong quân đội." Ursula von Kardorf lưu ý rằng ngay sau khi Berlin đầu hàng, thành phố tràn ngập những phụ nữ buôn bán để kiếm thức ăn hoặc một loại tiền tệ thay thế - thuốc lá. Helke Sander, một nhà làm phim người Đức đã nghiên cứu kỹ lưỡng vấn đề này, viết về "sự pha trộn giữa bạo lực trực tiếp, tống tiền, tính toán và tình cảm thực sự."

Giai đoạn thứ tư là một hình thức chung sống kỳ lạ của các sĩ quan Hồng quân với các "bà vợ nghề nghiệp" người Đức. Các quan chức Liên Xô đã trở nên bối rối khi một số sĩ quan Liên Xô đào ngũ khỏi quân đội khi đã đến lúc trở về nhà để ở với tình nhân người Đức của họ.

Ngay cả khi định nghĩa của các nhà nữ quyền về cưỡng hiếp hoàn toàn là một hành động bạo lực có vẻ đơn giản, thì không có lý do nào biện minh cho sự tự mãn của nam giới. Các sự kiện của năm 1945 cho chúng ta thấy rõ ràng rằng một tôn chỉ lịch sự có thể tinh tế đến mức nào nếu không sợ bị trả thù. Chúng cũng nhắc nhở chúng ta rằng tình dục nam có một mặt tối, sự tồn tại mà chúng ta không muốn nhớ đến.

("The Daily Telegraph", Vương quốc Anh)

("The Daily Telegraph", Vương quốc Anh)

Các tài liệu của InoSMI chỉ chứa các đánh giá của giới truyền thông nước ngoài và không phản ánh vị trí của các biên tập viên của InoSMI.

Hãy nói về những chiến lợi phẩm của Hồng quân, mà những người chiến thắng của Liên Xô đã mang về từ nước Đức bại trận. Hãy nói chuyện một cách bình tĩnh, không có cảm xúc - chỉ có ảnh và sự thật. Sau đó, chúng ta sẽ đề cập đến vấn đề tế nhị về việc cưỡng hiếp phụ nữ Đức và đi qua các sự kiện từ cuộc sống của nước Đức bị chiếm đóng.

Một người lính Liên Xô lấy xe đạp của một phụ nữ Đức (theo Russophobes), hoặc một người lính Liên Xô giúp một phụ nữ Đức thẳng tay lái (theo Russophiles). Berlin, tháng 8 năm 1945. (như trên thực tế, trong cuộc điều tra bên dưới)

Nhưng sự thật, như mọi khi, lại nằm ở chỗ, trong những ngôi nhà và cửa hàng bỏ hoang của Đức, lính Liên Xô lấy mọi thứ họ thích, nhưng quân Đức thì cướp khá trắng trợn. Cướp bóc, tất nhiên, đã xảy ra, nhưng đối với anh ta, nó đã xảy ra, và họ bị xét xử bởi phiên tòa của tòa án. Và không ai trong số những người lính muốn trải qua cuộc chiến còn sống, và vì một số thứ vụn vặt và một vòng đấu tranh khác của tình bạn với người dân địa phương, không về nhà với tư cách là người chiến thắng, mà trở về Siberia với tư cách là một kẻ bị kết án.

Lính Liên Xô mua trên "chợ đen" trong vườn Tiergarten. Berlin, mùa hè năm 1945.

Mặc dù rác đã được đánh giá cao. Sau khi Hồng quân tiến vào lãnh thổ Đức, theo lệnh của NPO Liên Xô số 0409 ngày 26/12/1944. tất cả quân nhân của các mặt trận đang hoạt động được phép gửi một bưu kiện cá nhân đến hậu phương Liên Xô mỗi tháng một lần.
Hình phạt nghiêm khắc nhất là tước quyền đối với bưu kiện này, trọng lượng của nó đã được thiết lập: dành cho các thượng sĩ và trung sĩ - 5 kg, đối với sĩ quan - 10 kg và đối với tướng lĩnh - 16 kg. Kích thước của bưu kiện không được vượt quá 70 cm theo ba chiều, nhưng nhà những cách khác họ đã vận chuyển được cả thiết bị cỡ lớn, thảm, đồ đạc và thậm chí cả đàn piano.
Trong thời gian xuất ngũ, cán bộ, chiến sĩ được phép mang theo những thứ có thể mang theo khi lên đường trong hành lý cá nhân. Đồng thời, những thứ quá khổ thường được đem về nhà, buộc chặt vào nóc các toa xe, và người Ba Lan đã bỏ nghề kéo chúng theo đoàn tàu bằng dây thừng có móc (ông nội kể).
.

Ba phụ nữ Liên Xô bị trục xuất sang Đức xách rượu từ một cửa hàng rượu bỏ hoang. Lippstadt, tháng 4 năm 1945.

Trong suốt cuộc chiến và những tháng đầu tiên sau khi chiến tranh kết thúc, những người lính chủ yếu gửi những thứ không dễ hư hỏng đến mặt trận quê hương của họ (khẩu phần đồ khô của Mỹ, bao gồm thực phẩm đóng hộp, bánh quy, bột trứng, mứt, và thậm chí cả cà phê hòa tan, được coi là có giá trị nhất) . Các loại thuốc đồng minh - streptomycin và penicillin - cũng được đánh giá cao.
.

Lính Mỹ và phụ nữ trẻ Đức kết hợp buôn bán và tán tỉnh trên “chợ đen” trong khu vườn Tiergarten.
Quân đội Liên Xô có nền tảng trên thị trường không ngu ngốc. Berlin, tháng 5 năm 1945.

Và người ta chỉ có thể mua được nó ở "chợ đen", tức thị trường xuất hiện ở mọi thành phố của Đức. Bạn có thể mua mọi thứ ở chợ trời: từ ô tô đến phụ nữ, thuốc lá và thực phẩm là đơn vị tiền tệ phổ biến nhất.
Người Đức cần lương thực, trong khi người Mỹ, người Anh và người Pháp chỉ quan tâm đến tiền - Đức sau đó đã lưu hành Dấu ấn của Đức Quốc xã, tem chiếm đóng của những người chiến thắng và ngoại tệ của các nước Đồng minh, trên đó có rất nhiều tiền. làm ra.
.

Một người lính Mỹ đang giao dịch với một trung úy Liên Xô. Ảnh CUỘC SỐNG ngày 10-9-1945.

Và những người lính Xô Viết có tiền. Theo người Mỹ, họ là những người mua tốt nhất - cả tin, buôn bán tệ và rất giàu. Thật vậy, kể từ tháng 12 năm 1944, quân nhân Liên Xô ở Đức bắt đầu nhận lương gấp đôi bằng đồng rúp và đồng mác theo tỷ lệ (hệ thống trả gấp đôi này sẽ bị hủy bỏ sau đó nhiều).
.

Hình ảnh những người lính Liên Xô buôn bán tại một khu chợ trời. Ảnh CUỘC SỐNG ngày 10-9-1945.

Mức lương của quân nhân Liên Xô phụ thuộc vào cấp bậc và chức vụ được giữ. Như vậy, một thiếu tá, phó chỉ huy quân đội, năm 1945 nhận được 1.500 rúp. mỗi tháng và với cùng một số tiền trong nhãn hiệu nghề nghiệp theo tỷ giá hối đoái. Ngoài ra, các sĩ quan từ chức vụ đại đội trưởng trở lên được trả tiền để thuê người hầu của Đức.
.

Để biết thông tin về giá cả. Giấy chứng nhận mua một chiếc ô tô Đức của một đại tá Liên Xô với giá 2.500 mác (750 rúp Liên Xô)

Quân đội Liên Xô nhận được rất nhiều tiền - trên "chợ đen", một sĩ quan có thể mua bất cứ thứ gì mà trái tim anh ta mong muốn với một tháng lương. Ngoài ra, những người phục vụ đã được trả nợ tiền trợ cấp trong quá khứ, và họ có rất nhiều tiền ngay cả khi họ gửi về nhà một tờ giấy chứng nhận bằng đồng rúp.
Vì vậy, thật ngu ngốc và không cần thiết khi phải mạo hiểm "bị phân phối" và bị trừng phạt vì tội cướp bóc. Mặc dù chắc chắn có rất nhiều kẻ lừa đảo tham lam, nhưng họ là ngoại lệ chứ không phải là quy tắc.
.

Người lính Liên Xô với một con dao găm SS gắn vào thắt lưng. Pardubice, Tiệp Khắc, tháng 5 năm 1945.

Những người lính khác nhau, và thị hiếu của họ cũng khác nhau. Ví dụ, một số người thực sự đánh giá cao những con dao găm SS (hoặc hải quân, bay) của Đức, mặc dù không có công dụng thực tế đối với chúng. Khi còn nhỏ, tôi đã cầm trên tay một con dao găm SS như vậy (một người bạn của ông tôi mang theo từ thời chiến tranh) - vẻ đẹp màu đen bạc và câu chuyện nham hiểm của nó khiến tôi mê mẩn.
.

Cựu chiến binh vĩ đại Chiến tranh vệ quốc Petr Patsienko với chiếc cúp Đô đốc Solo accordion. Grodno, Belarus, tháng 5 năm 2013

Nhưng phần lớn binh lính Liên Xô coi trọng quần áo bình thường, đàn accordion, đồng hồ, máy ảnh, radio, pha lê, đồ sứ, những thứ trong nhiều năm sau chiến tranh đã được rải rác trên kệ của các cửa hàng ủy nhiệm của Liên Xô.
Nhiều thứ trong số đó vẫn tồn tại cho đến ngày nay, và đừng vội buộc tội chủ cũ của chúng cướp bóc - sẽ không ai biết được hoàn cảnh thực sự của việc mua lại chúng, nhưng rất có thể chúng đã được những người chiến thắng mua lại từ người Đức.

Đối với câu hỏi về một sự sai lệch lịch sử, hoặc về bức tranh "Người lính Liên Xô lấy đi một chiếc xe đạp."

Bức ảnh nổi tiếng này theo truyền thống được sử dụng để minh họa cho các bài báo về những hành động tàn bạo của Liên Xô ở Berlin. Chủ đề này được nêu ra với sự liên tục đáng ngạc nhiên từ năm này sang năm khác vào Ngày Chiến thắng.
Bản thân bức tranh được xuất bản, như một quy luật, với chú thích "Người lính Liên Xô cướp xe đạp của một người dân ở Berlin". Ngoài ra còn có các chữ ký từ chu kỳ "Cướp bóc phát triển mạnh mẽ ở Berlin vào ngày thứ 45" Vân vân.

Về vấn đề bản thân bức ảnh và những gì được chụp trên đó, đã có những cuộc tranh luận sôi nổi. Những lập luận của những người chống đối phiên bản "cướp bóc và bạo lực" mà tôi phải gặp trên mạng, thật không may, nghe có vẻ không thuyết phục. Trong số này, trước hết, người ta có thể kêu gọi không đưa ra phán xét chỉ dựa trên một bức ảnh. Thứ hai, dấu hiệu về tư thế của một phụ nữ Đức, một người lính và những người khác bị bắt trong khung. Đặc biệt, từ sự bình tĩnh của các nhân vật của kế hoạch thứ hai, kết luận sau đây không phải là về bạo lực, mà là về một nỗ lực để thẳng một số loại bộ phận xe đạp.
Cuối cùng, những nghi ngờ được đặt ra rằng đó có phải là một người lính Liên Xô được mô tả trong bức ảnh: một cuộn qua vai phải, bản thân cuộn có hình dạng rất kỳ lạ, chiếc mũ đội trên đầu quá lớn, v.v. Ngoài ra, ở hậu cảnh, ngay phía sau người lính, nếu nhìn kỹ, bạn có thể thấy một quân nhân mặc quân phục rõ ràng không phải của Liên Xô.

Nhưng, tôi nhấn mạnh một lần nữa, tất cả những phiên bản này dường như không đủ thuyết phục đối với tôi.

Nói chung, tôi quyết định tìm hiểu câu chuyện này. Tôi lý luận rằng bức tranh phải có tác giả, phải có nguồn chính, xuất bản lần đầu, và - rất có thể - là chữ ký gốc. Điều này có thể làm sáng tỏ những gì được hiển thị trong bức ảnh.

Theo như tôi nhớ thì nếu bạn chụp ảnh tư liệu thì bức ảnh này đã đến với tôi trong danh mục của Triển lãm tư liệu kỷ niệm 50 năm ngày Đức tấn công Liên Xô. Bản thân cuộc triển lãm đã được khai mạc vào năm 1991 tại Berlin trong hội trường "Địa hình khủng bố", sau đó, theo tôi biết, nó được triển lãm ở St.Petersburg. Danh mục của cô trong cuốn "Cuộc chiến của Đức chống Liên Xô 1941-1945" được xuất bản năm 1994.

Tôi không có danh mục này, nhưng may mắn thay đồng nghiệp của tôi đã tìm thấy nó. Thật vậy, bức ảnh mong muốn được xuất bản trên trang 257. Chữ ký truyền thống: "Người lính Liên Xô lấy đi chiếc xe đạp của một cư dân ở Berlin, năm 1945"

Rõ ràng, danh mục xuất bản năm 1994 này đã trở thành nguồn ảnh chính của Nga mà chúng tôi cần. Ít nhất trên một số nguồn tư liệu cũ có từ đầu những năm 2000, tôi bắt gặp bức ảnh này có liên quan đến "Cuộc chiến của Đức chống Liên Xô .." và với một chữ ký quen thuộc. Có vẻ như bức ảnh là từ đó và lang thang trên mạng.

Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz - Kho lưu trữ Hình ảnh của Tổ chức Di sản Văn hóa Phổ được liệt kê là nguồn của hình ảnh trong danh mục. Kho lưu trữ có một trang web, nhưng cho dù tôi đã cố gắng bao nhiêu, tôi vẫn không thể tìm thấy hình ảnh phù hợp trên đó.

Nhưng trong quá trình tìm kiếm, tôi bắt gặp bức tranh tương tự trong kho lưu trữ của tạp chí Life. Trong phiên bản của Life, nó được gọi là "Cuộc chiến xe đạp".
Xin lưu ý rằng ở đây ảnh không bị cắt ở các cạnh, như trong danh mục trưng bày. Các chi tiết thú vị mới xuất hiện, ví dụ, ở bên trái phía sau, bạn có thể thấy một sĩ quan, và, không phải là một sĩ quan Đức:

Nhưng cái chính là chữ ký!
Một người lính Nga liên quan đến một sự hiểu lầm với một phụ nữ Đức ở Berlin, vì chiếc xe đạp mà anh ta muốn mua từ cô ấy.

"Có một sự hiểu lầm giữa một người lính Nga và một phụ nữ Đức ở Berlin vì chiếc xe đạp mà anh ta muốn mua của cô ấy."

Nói chung, tôi sẽ không làm người đọc cảm thấy khó chịu khi tìm kiếm thêm các từ khóa "hiểu lầm", "phụ nữ Đức", "Berlin", "người lính Liên Xô", "người lính Nga", v.v. Tôi đã tìm thấy bức ảnh gốc và chú thích gốc bên dưới nó. Bức tranh thuộc về công ty Corbis của Mỹ. Anh ta đây rồi:

Như bạn có thể thấy, đây là một bức tranh hoàn chỉnh, bên phải và bên trái có những chi tiết bị cắt bỏ trong "phiên bản Nga" và thậm chí trong phiên bản Đời sống. Những chi tiết này rất quan trọng, vì chúng mang đến cho bức tranh một tâm trạng hoàn toàn khác.

Và cuối cùng là chữ ký gốc:

Lính Nga tìm cách mua xe đạp từ một người phụ nữ ở Berlin, 1945
Một sự hiểu lầm xảy ra sau khi một người lính Nga cố gắng mua một chiếc xe đạp từ một phụ nữ Đức ở Berlin. Sau khi đưa tiền cho cô ấy để mua chiếc xe đạp, người lính cho rằng thỏa thuận đã được thực hiện. Tuy nhiên, người phụ nữ có vẻ không bị thuyết phục.

Một người lính Nga cố gắng mua một chiếc xe đạp từ một phụ nữ ở Berlin, 1945
Sự hiểu lầm xảy ra sau khi một người lính Nga cố gắng mua một chiếc xe đạp từ một phụ nữ Đức ở Berlin. Sau khi đưa cho cô ấy tiền mua chiếc xe đạp, anh ta tin rằng thỏa thuận đã thành công. Tuy nhiên, người phụ nữ lại nghĩ khác.

Mọi chuyện là như vậy đấy, các bạn thân mến.
Xung quanh, bất cứ nơi nào bạn đào bới, dối trá, dối trá, dối trá ...

Vậy ai đã hãm hiếp tất cả phụ nữ Đức?

Từ một bài báo của Sergei Manukov.

Giáo sư khoa học pháp y Robert Lilly của Mỹ đã kiểm tra hồ sơ quân nhân Mỹ và kết luận rằng đến tháng 11 năm 1945, tòa án đã xử 11.040 trường hợp phạm tội tình dục nghiêm trọng của quân nhân Mỹ ở Đức. Các sử gia khác đến từ Anh, Pháp và Mỹ đều đồng tình rằng các đồng minh phương Tây cũng “tan đàn xẻ nghé”.
Thời gian dài Các nhà sử học phương Tây đang cố gắng đổ lỗi cho các binh sĩ Liên Xô bằng những bằng chứng mà không một tòa án nào chấp nhận.
Ý tưởng sống động nhất về chúng được đưa ra bởi một trong những lập luận chính của nhà sử học kiêm nhà văn người Anh Anthony Beevor, một trong những chuyên gia nổi tiếng nhất phương Tây về lịch sử Chiến tranh thế giới thứ hai.
Ông tin rằng binh lính phương Tây, đặc biệt là quân đội Mỹ, không cần phải hãm hiếp phụ nữ Đức, bởi vì họ có rất nhiều mặt hàng có thể bán được nhất mà có thể có được sự đồng ý của fraulein cho quan hệ tình dục: đồ hộp, cà phê, thuốc lá, vớ nylon, v.v.
Các nhà sử học phương Tây tin rằng phần lớn các cuộc tiếp xúc tình dục giữa người chiến thắng và người Đức là tự nguyện, tức là đó là động mại dâm phổ biến nhất.
Không phải ngẫu nhiên mà thời đó có một câu chuyện cười: “Người Mỹ phải mất 6 năm để chống chọi với quân đội Đức, nhưng một ngày và một thanh sô cô la cũng đủ để chinh phục phụ nữ Đức”.
Tuy nhiên, bức tranh còn lâu mới có được màu hồng như Anthony Beevor và những người ủng hộ ông đang cố gắng trình bày. Xã hội thời hậu chiến không thể phân biệt giữa quan hệ tình dục đồng thuận và cưỡng bức giữa những người phụ nữ hiến thân vì họ chết đói và những người bị hãm hiếp bằng súng hoặc súng máy.

Miriam Gebhardt, giáo sư lịch sử tại Đại học Konstanz ở Tây Nam nước Đức, lớn tiếng tuyên bố rằng đây là một bức tranh lý tưởng hóa quá mức.
Tất nhiên, khi viết một cuốn sách mới, cô ấy ít nhất cũng được hướng dẫn bởi mong muốn bảo vệ và minh oan cho những người lính Xô Viết. Động cơ chính là thiết lập sự thật và công lý lịch sử.
Miriam Gebhardt đã lần ra một số nạn nhân của những cuộc "bóc lột" lính Mỹ, Anh và Pháp và phỏng vấn họ.
Đây là câu chuyện của một trong những người phụ nữ đã phải chịu đựng bởi người Mỹ:

Sáu người lính Mỹ đến ngôi làng khi trời đã tối và bước vào ngôi nhà mà Katerina V. sống cùng cô con gái 18 tuổi Charlotte. Những người phụ nữ cố gắng chạy thoát ngay trước sự xuất hiện của những vị khách không mời, nhưng họ thậm chí không nghĩ đến việc bỏ cuộc. Rõ ràng, đây không phải là lần đầu tiên họ làm được điều này.
Người Mỹ bắt đầu lục soát từng ngôi nhà và cuối cùng, gần nửa đêm, họ tìm thấy những kẻ đào tẩu trong tủ quần áo của một người hàng xóm. Họ lôi họ ra, ném lên giường và cưỡng hiếp họ. Thay vì sôcôla và tất nylon, những kẻ hiếp dâm mặc đồng phục lấy súng lục và súng máy.
Vụ cưỡng hiếp tập thể này diễn ra vào tháng 3 năm 1945, một tháng rưỡi trước khi chiến tranh kết thúc. Charlotte, kinh hoàng, đã gọi cho mẹ để cầu cứu, nhưng Katerina không thể làm gì để giúp mẹ.
Có rất nhiều trường hợp như vậy trong cuốn sách. Tất cả đều diễn ra ở miền nam nước Đức, trong khu vực bị quân Mỹ chiếm đóng, quân số lên tới 1,6 triệu người.

Vào mùa xuân năm 1945, Tổng giám mục của Munich và Freising đã ra lệnh cho các linh mục cấp dưới của mình ghi lại tất cả các sự kiện liên quan đến việc chiếm đóng Bavaria. Một vài năm trước, một phần của tài liệu lưu trữ năm 1945 đã được xuất bản.
Linh mục Michael Merksmüller từ làng Ramsau, gần Berchtesgaden, đã viết vào ngày 20 tháng 7 năm 1945: "Tám cô gái và phụ nữ đã bị hãm hiếp. Một số trong số họ ngay trước mặt cha mẹ của họ."
Cha Andreas Weingand của Haag an der Amper, một ngôi làng nhỏ nằm trên địa điểm bây giờ là Sân bay Munich, đã viết vào ngày 25 tháng 7 năm 1945:
“Sự kiện đáng buồn nhất trong cuộc tấn công của quân đội Mỹ là ba vụ cưỡng hiếp. Lính say rượu đã hãm hiếp một phụ nữ đã có gia đình, một phụ nữ chưa chồng và một cô gái 16 tuổi rưỡi.
“Theo lệnh của chính quyền quân sự,” linh mục Alois Shiml từ Mosburg đã viết vào ngày 1 tháng 8 năm 1945, “một danh sách tất cả cư dân có ghi rõ tuổi của họ sẽ được treo trên cửa mỗi ngôi nhà. 17 cô gái và phụ nữ bị hãm hiếp đã kết thúc bệnh viện. Trong số đó có những người bị lính Mỹ hãm hiếp nhiều lần. "
Theo báo cáo của các linh mục, nạn nhân trẻ nhất của quân Yankees là 7 tuổi, và lớn nhất - 69 tuổi.
Cuốn sách "Khi những người lính đến" xuất hiện trên kệ của các nhà sách vào đầu tháng 3 và ngay lập tức gây tranh luận sôi nổi. Không có gì đáng ngạc nhiên trong điều này, bởi vì Frau Gebhardt đã dám liều, hơn nữa, trong thời kỳ quan hệ giữa phương Tây và Nga đang trở nên trầm trọng hơn, với nỗ lực cân bằng giữa những người gây ra cuộc chiến và những người chịu nhiều thiệt hại nhất từ ​​nó.
Mặc dù thực tế là sự chú ý chính trong cuốn sách của Gebhardt được dành cho các chiến tích của quân Yankees, tất nhiên phần còn lại của các đồng minh phương Tây cũng đã thực hiện các "chiến công". Mặc dù so với người Mỹ, họ đã gây ra ít rắc rối hơn nhiều.

Người Mỹ đã hãm hiếp 190.000 phụ nữ Đức.

Hơn hết, theo tác giả của cuốn sách vào năm 1945, binh lính Anh cư xử ở Đức, nhưng không phải vì một số quý tộc bẩm sinh hay nói cách khác là quy tắc ứng xử của một quý ông.
Các sĩ quan Anh hóa ra là người tử tế hơn các đồng nghiệp của họ từ các quân đội khác, họ không chỉ nghiêm cấm cấp dưới chọc phá quân Đức mà còn theo dõi họ rất cẩn thận.
Đối với người Pháp, họ cũng giống như trường hợp của những người lính của chúng tôi, có một hoàn cảnh hơi khác. Pháp đã bị chiếm đóng bởi người Đức, mặc dù tất nhiên, sự chiếm đóng của Pháp và Nga, như người ta nói, là hai khác biệt lớn.
Ngoài ra, hầu hết những kẻ hiếp dâm trong quân đội Pháp là người châu Phi, tức là những người đến từ các thuộc địa của Pháp trên Lục địa Đen. họ bởi lớn hơn trả thù ai không quan trọng - cái chính là phụ nữ là người da trắng.
Đặc biệt là người Pháp “biệt tăm tích” ở Stuttgart. Họ vây bắt những phụ nữ ở Stuttgart trên tàu điện ngầm và dàn dựng một vụ bạo lực kéo dài ba ngày. Theo nhiều nguồn tin khác nhau, từ 2-4 nghìn phụ nữ Đức đã bị hãm hiếp trong thời gian này.

Cũng giống như các đồng minh từ phía đông mà họ gặp trên sông Elbe, những người lính Mỹ kinh hoàng trước những tội ác của quân Đức gây ra và cảm thấy ghê tởm bởi sự ngoan cố và mong muốn bảo vệ quê hương đến cùng.
Đã đóng một vai trò và tuyên truyền của Mỹ, truyền cảm hứng cho họ rằng người Đức phát cuồng vì những người giải phóng từ bên kia đại dương. Điều này càng làm dấy lên những tưởng tượng khêu gợi của những chiến binh bị thiếu thốn tình cảm của phụ nữ.
Hạt của Miriam Gebhardt rơi vào đất đã chuẩn bị sẵn. Sau những tội ác mà quân nhân Mỹ gây ra cách đây vài năm ở Afghanistan và Iraq, đặc biệt là tại nhà tù khét tiếng của Iraq ở Abu Ghraib, nhiều nhà sử học phương Tây đã trở nên chỉ trích hơn hành vi của quân Yankees trước và sau khi chiến tranh kết thúc.
Các nhà nghiên cứu đang ngày càng tìm thấy nhiều tài liệu trong kho lưu trữ, chẳng hạn như về vụ cướp phá nhà thờ ở Ý của người Mỹ, giết hại dân thường và tù nhân Đức, cũng như hãm hiếp phụ nữ Ý.
Tuy nhiên, thái độ đối với quân đội Mỹ đang thay đổi rất chậm. Người Đức tiếp tục coi họ là những người lính có kỷ luật và đàng hoàng (đặc biệt là so với quân Đồng minh), những người đưa kẹo cao su cho trẻ em và tất chân cho phụ nữ.

Tất nhiên, những bằng chứng mà Miriam Gebhardt trích dẫn trong When the Military Came không thuyết phục được tất cả mọi người. Không có gì đáng ngạc nhiên, vì không ai lưu giữ bất kỳ số liệu thống kê nào và tất cả các phép tính và số liệu chỉ mang tính chất gần đúng và suy đoán.
Anthony Beevor và những người ủng hộ ông đã chế nhạo những tính toán của Giáo sư Gebhardt: “Thực tế không thể có được những con số chính xác và đáng tin cậy, nhưng tôi nghĩ rằng con số hàng trăm nghìn là một sự phóng đại rõ ràng.
Ngay cả khi chúng ta lấy số lượng trẻ em do phụ nữ Đức sinh ra từ người Mỹ làm cơ sở để tính toán, thì ở đây cần nhớ rằng nhiều người trong số họ được thụ thai là kết quả của việc quan hệ tình dục tự nguyện chứ không phải cưỡng hiếp. Đừng quên rằng ở cổng các trại và căn cứ quân sự Mỹ những năm đó, phụ nữ Đức chen chúc nhau từ sáng đến tối.
Tất nhiên, có thể nghi ngờ kết luận của Miriam Gebhardt, và đặc biệt là số liệu của bà, nhưng hầu như những người bảo vệ binh lính Mỹ nhiệt tình nhất sẽ không phản bác với nhận định rằng họ không "lông bông" và tử tế như hầu hết các nhà sử học phương Tây cố gắng trình bày.
Nếu chỉ vì họ để lại dấu ấn "tình dục" không chỉ ở nước Đức thù địch, mà còn ở nước Pháp đồng minh. Lính Mỹ đã hãm hiếp hàng nghìn phụ nữ Pháp mà họ đã giải thoát khỏi quân Đức.

Nếu trong cuốn sách "Khi những người lính đến", giáo sư lịch sử đến từ Đức buộc tội quân Yankees, thì trong cuốn "Những gì những người lính đã làm", điều này được thực hiện bởi Mary Roberts, giáo sư lịch sử người Mỹ từ Đại học Wisconsin.
Cô nói: “Cuốn sách của tôi lật tẩy huyền thoại cũ về những người lính Mỹ, những người luôn cư xử tốt.
Khó tranh luận với Giáo sư Roberts hơn là với Gebhardt, vì bà không trình bày kết luận và tính toán mà chỉ đưa ra các dữ kiện. Đứng đầu trong số đó là các tài liệu lưu trữ, theo đó 152 lính Mỹ bị kết tội hiếp dâm ở Pháp, và 29 người trong số họ bị treo cổ.
Tất nhiên, những con số này là ít ỏi so với nước Đức láng giềng, cho dù người ta cho rằng mọi trường hợp đều ẩn chứa một số phận con người, nhưng cần nhớ rằng đây chỉ là những con số thống kê chính thức và chúng chỉ là phần nổi của tảng băng chìm.
Không có nhiều nguy cơ bị nhầm lẫn, có thể giả định rằng chỉ có một số nạn nhân quay sang cảnh sát để phàn nàn về những người giải phóng. Sự xấu hổ thường khiến họ không đến gặp cảnh sát, bởi vì trong những ngày đó, hiếp dâm là một sự kỳ thị đối với phụ nữ.

Ở Pháp, những kẻ hiếp dâm từ bên kia đại dương có động cơ khác. Đối với nhiều người trong số họ, việc cưỡng hiếp phụ nữ Pháp giống như một cuộc phiêu lưu tình ái nào đó.
Cha của nhiều binh sĩ Mỹ đã chiến đấu ở Pháp trong lần đầu tiên chiến tranh thế giới. Câu chuyện của họ chắc hẳn đã đưa rất nhiều binh lính từ quân đội của Tướng Eisenhower vào cuộc phiêu lưu lãng mạn với những phụ nữ Pháp hấp dẫn. Nhiều người Mỹ coi Pháp là một cái gì đó giống như một nhà chứa khổng lồ.
Các tạp chí quân sự như "Stars and Stripes" cũng góp mặt. Họ in những bức ảnh chụp những người phụ nữ Pháp đang cười khi hôn những người giải phóng của họ. Họ cũng gõ những cụm từ bằng tiếng Pháp có thể cần khi giao tiếp với phụ nữ Pháp: "Tôi chưa kết hôn", "Bạn có đôi mắt đẹp", "Bạn rất đẹp", v.v.
Các nhà báo gần như trực tiếp khuyên các chiến sĩ nên chụp những gì họ thích. Không có gì đáng ngạc nhiên, sau cuộc đổ bộ của Đồng minh vào Normandy vào mùa hè năm 1944, miền bắc nước Pháp đã bị cuốn theo một “cơn sóng thần của dục vọng nam giới”.
Những người giải phóng từ bên kia đại dương ở Le Havre đặc biệt nổi bật. Cơ quan lưu trữ thành phố lưu giữ những bức thư từ cư dân Gavra gửi cho thị trưởng với những lời phàn nàn về "nhiều loại tội phạm được thực hiện cả ngày lẫn đêm."
Thông thường, cư dân của Le Havre phàn nàn về hành vi hãm hiếp, và thường là trước mặt những người khác, mặc dù tất nhiên là có cướp có trộm.
Người Mỹ cư xử ở Pháp như ở một quốc gia bị chinh phục. Rõ ràng là thái độ của người Pháp đối với họ là tương xứng. Nhiều người ở Pháp coi cuộc giải phóng là một "cuộc chiếm đóng thứ hai." Và thường tàn nhẫn hơn người Đức đầu tiên.

Họ nói rằng gái mại dâm Pháp thường nhớ đến khách hàng Đức bằng một lời nói tử tế, bởi vì người Mỹ thường quan tâm đến nhiều hơn là chỉ tình dục. Với Yankees, các cô gái cũng phải để mắt đến ví tiền của mình. Những người giải phóng đã không xa lánh nạn trộm cắp và cướp bóc tầm thường.
Các cuộc gặp với người Mỹ đe dọa tính mạng. 29 lính Mỹ bị kết án tử hình vì giết gái mại dâm người Pháp.
Để hạ nhiệt những người lính đang nóng nảy, lệnh phân phát trong số các tờ rơi nhân sự lên án hành vi hãm hiếp. Văn phòng công tố quân sự không đặc biệt nghiêm ngặt. Chỉ những người không thể bị phán xét mới bị phán xét. Các tư tưởng phân biệt chủng tộc phổ biến vào thời điểm đó ở Mỹ cũng có thể nhìn thấy rõ ràng: trong số 152 binh lính và sĩ quan đã phải chịu tòa án, 139 người là người da đen.

Cuộc sống ở nước Đức bị chiếm đóng như thế nào

Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, Đức bị chia thành các vùng chiếm đóng. Về cách họ đã sống, hôm nay bạn có thể đọc và nghe những ý kiến ​​khác nhau. Thường thì hoàn toàn ngược lại.

Phân hóa và giáo dục lại

Nhiệm vụ đầu tiên mà quân Đồng minh đặt ra sau khi Đức bại trận là phi hạt nhân hóa dân số Đức. Toàn bộ dân số trưởng thành của đất nước đã vượt qua một cuộc khảo sát do Hội đồng Kiểm soát của Đức chuẩn bị. Erhebungsformular MG / PS / G / 9a có 131 câu hỏi. Cuộc khảo sát là tự nguyện-bắt buộc.

Những người từ chối bị tước thẻ ăn.

Dựa trên cuộc khảo sát, tất cả người Đức được chia thành "không liên quan", "trắng án", "bạn đồng hành", "có tội" và "có tội mức độ cao nhất". Các công dân từ ba nhóm cuối cùng xuất hiện trước tòa án, nơi xác định biện pháp định tội và trừng phạt. "Có tội" và "có tội ở mức độ cao nhất" đã được gửi đến các trại thực tập, "những người bạn đồng hành" có thể chuộc tội bằng tiền phạt hoặc tài sản.

Rõ ràng là phương pháp này không hoàn hảo. Trách nhiệm lẫn nhau, sự tham nhũng và sự thiếu thành thật của những người được hỏi khiến việc phân biệt đối xử không hiệu quả. Hàng trăm nghìn người Đức Quốc xã đã tìm cách trốn tránh phiên tòa và làm giả các tài liệu về cái gọi là "đường mòn của chuột".

Đồng minh cũng tiến hành một chiến dịch quy mô lớn ở Đức để giáo dục lại người Đức. Những bộ phim về sự tàn bạo của Đức Quốc xã liên tục được chiếu trong các rạp chiếu phim. Cư dân của Đức cũng đã phải đi đến các phiên không thất bại. Nếu không, họ có thể mất tất cả các thẻ thức ăn giống nhau. Ngoài ra, người Đức đã được đưa đi du ngoạn đến các trại tập trung cũ và tham gia vào công việc được thực hiện ở đó. Đối với phần lớn dân chúng, thông tin nhận được là một cú sốc. Những lời tuyên truyền của Goebbels trong những năm chiến tranh đã nói với họ về một chủ nghĩa Quốc xã hoàn toàn khác.

Phi quân sự hóa

Theo quyết định của Hội nghị Potsdam, Đức sẽ tiến hành phi quân sự hóa, trong đó có việc dỡ bỏ các nhà máy quân sự.
Các nước Đồng minh phương Tây chấp nhận các nguyên tắc phi quân sự hóa theo cách riêng của họ: họ không những không vội vàng dỡ bỏ các nhà máy trong khu vực chiếm đóng của họ, mà còn tích cực khôi phục chúng, đồng thời cố gắng tăng hạn ngạch nấu chảy kim loại và muốn bảo tồn tiềm lực quân sự của Tây Đức.

Đến năm 1947, hơn 450 nhà máy quân sự đã được giấu kín trong các khu của Anh và Mỹ.

Liên Xô đã trung thực hơn trong vấn đề này. Theo nhà sử học Mikhail Semiryaga, trong một năm sau tháng 3 năm 1945, các cơ quan cao nhất của Liên Xô đã đưa ra khoảng một nghìn quyết định liên quan đến việc tháo dỡ 4389 doanh nghiệp từ Đức, Áo, Hungary và các nước châu Âu khác. Tuy nhiên, ngay cả con số này cũng không thể so sánh được với số năng lực bị phá hủy sau chiến tranh ở Liên Xô.
Số lượng xí nghiệp Đức bị Liên Xô tháo dỡ ít hơn 14% số xí nghiệp trước chiến tranh. Theo Nikolai Voznesensky, lúc đó là Chủ tịch Ủy ban Kế hoạch Nhà nước của Liên Xô, chỉ 0,6% thiệt hại trực tiếp đối với Liên Xô là do nguồn cung cấp thiết bị bị bắt từ Đức.

Ma cà rồng

Chủ đề cướp bóc và bạo lực đối với dân thường ở Đức thời hậu chiến vẫn còn gây tranh cãi.
Rất nhiều tài liệu đã được lưu giữ, cho thấy rằng các đồng minh phương Tây đã lấy tài sản từ nước Đức bại trận theo đúng nghĩa đen bằng tàu.

"Xuất sắc" trong bộ sưu tập chiến tích và Nguyên soái Zhukov.

Năm 1948, khi ông không còn được ưa chuộng, các nhà điều tra bắt đầu "tước đoạt" ông. Kết quả của việc tịch thu là 194 món đồ nội thất, 44 tấm thảm và thảm trang trí, 7 hộp pha lê, 55 bức tranh bảo tàng và nhiều hơn nữa. Tất cả điều này đã được đưa ra khỏi Đức.

Về phần binh lính và sĩ quan Hồng quân, không có nhiều trường hợp cướp bóc theo các tài liệu hiện có. Những người lính Xô Viết chiến thắng có nhiều khả năng tham gia vào "công việc tạp nham" được áp dụng, tức là họ tham gia vào việc thu thập tài sản vô chủ. Khi lệnh của Liên Xô cho phép gửi bưu kiện về nước, các hộp đựng kim khâu, đồ trang trí bằng vải và dụng cụ lao động đã được chuyển đến Liên bang. Đồng thời, những người lính của chúng tôi đã có một thái độ khá gay gắt với tất cả những điều này. Trong những bức thư gửi cho người thân của mình, họ tự biện minh cho tất cả những thứ “rác rưởi” này.

số đếm kỳ lạ

Chủ đề gây nhiều tranh cãi nhất là chủ đề bạo lực đối với dân thường, đặc biệt là đối với phụ nữ Đức. Cho đến thời perestroika, số lượng phụ nữ Đức bị bạo lực là rất nhỏ: từ 20.000 đến 150.000 trên khắp nước Đức.

Năm 1992, một cuốn sách của hai nhà nữ quyền, Helke Sander và Barbara Yohr, Những người giải phóng và được giải phóng, được xuất bản ở Đức, nơi một con số khác xuất hiện: 2 triệu.

Những con số này được "vẽ ra" và dựa trên số liệu thống kê của duy nhất một phòng khám ở Đức, nhân với số phụ nữ giả định. Năm 2002, cuốn sách "Sự sụp đổ của Berlin" của Anthony Beevor được xuất bản, tại đây hình tượng này cũng xuất hiện. Năm 2004, cuốn sách này được xuất bản ở Nga, làm dấy lên câu chuyện hoang đường về sự tàn bạo của những người lính Liên Xô ở nước Đức bị chiếm đóng.

Trên thực tế, theo các tài liệu, những sự kiện đó được coi là "sự cố bất thường và hiện tượng trái đạo đức." Bạo lực đối với dân thường của Đức đã nổ ra ở tất cả các cấp, và những kẻ giết người và hiếp dâm đã bị đưa ra phán quyết. Vẫn chưa có số liệu chính xác về vấn đề này, không phải tất cả các tài liệu vẫn chưa được giải mật, nhưng trong báo cáo của công tố viên quân sự của Mặt trận Belorussian số 1 về các hành động bất hợp pháp đối với dân thường trong khoảng thời gian từ ngày 22 tháng 4 đến ngày 5 tháng 5 năm 1945, có những con số như vậy: cho bảy đạo quân trên 908,5 vạn dân, 124 tội ác đã được ghi nhận, trong đó 72 tội hiếp dâm. 72 trường hợp trên 908,5 nghìn. Hai triệu chúng ta có thể nói về điều gì?

Cũng có cướp bóc và bạo lực đối với dân thường trong các khu vực chiếm đóng phía tây. Xạ thủ súng cối Naum Orlov viết trong hồi ký: “Những người Anh canh giữ chúng tôi lăn kẹo cao su vào kẽ răng - thứ mới đối với chúng tôi - và khoe khoang với nhau về chiến tích của họ, giơ tay lên cao, bị làm nhục bởi những chiếc đồng hồ đeo tay ...”.

Osmar Whyat, một phóng viên chiến trường người Úc, người khó có thể bị nghi ngờ là có phần thiên vị đối với các binh sĩ Liên Xô, đã viết vào năm 1945: “Kỷ luật nghiêm khắc ngự trị trong Hồng quân. Ở đây không có nhiều vụ cướp, hãm hiếp và bắt nạt hơn bất kỳ khu vực chiếm đóng nào khác. Những câu chuyện hoang đường về những hành động tàn bạo xuất hiện từ sự phóng đại và xuyên tạc của các trường hợp riêng lẻ dưới ảnh hưởng của chứng căng thẳng do hành vi của những người lính Nga và tình yêu của họ đối với rượu vodka. Một người phụ nữ kể cho tôi nghe hầu hết những câu chuyện dựng tóc gáy về sự tàn bạo của người Nga cuối cùng buộc phải thừa nhận rằng bằng chứng duy nhất mà cô ấy nhìn thấy tận mắt là các sĩ quan Nga say rượu bắn súng lục vào không trung và bắn vào chai ... "

Năm 1944, quân đội Liên Xô vượt qua biên giới với Đức, các chiến binh đã giao tiếp với phụ nữ Đức như thế nào? Chúng ta hãy nghe từ các cựu chiến binh. Bắt đầu với ai có thể viết một cuốn sách về cuộc chiến đó. Và sau đó chúng tôi chuyển sang những người chưa viết sách.

... Bây giờ chiến tranh đã chuyển sang tôi với một khía cạnh khác không ngờ. Mọi thứ dường như đã được thử thách: chết chóc, đói khát, pháo kích, làm việc quá sức, lạnh giá. Vì vậy, không! Có một thứ khác rất khủng khiếp, gần như nghiền nát tôi. Vào đêm trước của quá trình chuyển đổi sang lãnh thổ của Đế chế, những kẻ kích động đã đến trong quân đội. Một số ở thứ hạng cao.

- Chết cho chết! Nợ máu trả bằng máu!!! Chúng ta đừng quên!!! Chúng tôi sẽ không tha thứ !!! Hãy trả thù !!! - Vân vân...

Trước đó, Ehrenburg đã cố gắng triệt để, người mà mọi người đều đọc những bài báo tanh tách, cắn xé: "Bố ơi, hãy giết người Đức!" Và nó đã tạo ra chủ nghĩa Quốc xã ngược lại. Đúng vậy, họ đã hành xử một cách thái quá theo đúng kế hoạch: một mạng lưới các khu ổ chuột, một mạng lưới các trại. Kế toán và tổng hợp danh sách các chiến lợi phẩm. Một danh sách các hình phạt, các cuộc hành quyết theo kế hoạch, v.v. Với chúng tôi, mọi thứ diễn ra một cách tự nhiên, theo cách của người Slav. Bay, guys, bỏng, hoang dã! Hãy chiều chuộng những người phụ nữ của họ!

Hơn nữa, trước cuộc tấn công, quân đội được cung cấp dồi dào rượu vodka. Và nó đã biến mất, và nó đã biến mất! Như mọi khi, người vô tội phải chịu đựng. Bonzes, như mọi khi, bỏ trốn ... Đốt nhà bừa bãi, giết một số bà già ngẫu nhiên, bắn chết đàn bò. Một trò đùa do một người nào đó sáng chế ra rất phổ biến: “Ivan đang ngồi gần một ngôi nhà đang cháy. “Anh đang làm gì vậy?” Họ hỏi anh ta. "Phải, khăn trải chân đã được phơi khô, đốt lửa lên" "...

Xác chết, xác chết, xác chết. Người Đức, tất nhiên, là cặn bã, nhưng tại sao lại như họ? Quân đội đã tự làm nhục mình. Quốc gia đã tự làm nhục mình. Đó là điều tồi tệ nhất trong chiến tranh. Những xác chết, những xác chết ... Một số binh lính Đức tị nạn đã đến ga xe lửa ở thành phố Allenstein, nơi mà đội kỵ binh dũng cảm của tướng Oslikovsky đã bất ngờ bắt giữ cho kẻ thù. Họ nghĩ rằng họ sẽ đi đến hậu phương của họ, nhưng họ đã đến nơi ... Tôi đã xem kết quả của cuộc tiếp đón mà họ nhận được. Các sân ga được bao phủ bởi những đống va li rút ruột, bó, hòm. Đâu đâu cũng thấy quần áo, đồ trẻ em, chăn gối. Tất cả những thứ này thành vũng máu ...

Rốt cuộc, rõ ràng là điều này được viết đơn giản là sự thật. Có thể không phải là toàn bộ sự thật, có thể được xoa dịu một chút, nhưng đó là sự thật.

Và đây là một đoạn mã khác trên trang cho thấy nó không tầm thường như thế nào. Hiếp dâm hàng loạt hay không hàng loạt như thế nào - hãy tự đánh giá:

Trái lại, Đông Phổ đã thành công, với sự thịnh vượng, mãn nguyện và trật tự, các trang trại được duy trì tốt với máy móc nông nghiệp, mọi thứ đều được điện khí hóa, những ngôi nhà giàu có của Bauers, nơi luôn có một cây đàn piano và đồ đạc tốt, và bên cạnh đó là một nhà kho. có buồng và boong cho công nhân đông. Chuồng và chuồng đầy gia súc được ăn no. Vâng, họ đã sống ở đây, không đau buồn ... Và các thành phố giàu có, sạch sẽ, được xây dựng tốt. Ở Allenstein, chúng tôi tìm thấy rất nhiều đồ ăn vặt và thực phẩm được mang ra khỏi Liên Xô, được đặt trong các kho dự trữ. Trong một nhà kho khác là hàng đóng hộp từ Hà Lan, Bỉ và Pháp. Đúng vậy, bọn họ bị lửa thiêu đốt một chút, nhưng là có thể ăn. Những người lính có thói quen uống rượu, rửa mặt bằng kem đặc ... Tôi nhớ rằng trong một ngôi nhà trống, trên bậu cửa sổ, có một chục đồng rưỡi vàng đúc tiền của Kaiser. Trong một thời gian dài không ai lấy chúng; những người lính không mong được sống để chứng kiến ​​sự kết thúc của cuộc chiến và không muốn gánh thêm cho mình một gánh nặng.

Trong nhiều ngôi nhà, chúng tôi tìm thấy đủ loại quân trang: mệnh lệnh, quân phục, dao găm SS có khắc dòng chữ: "máu và danh dự", dây đeo vai, aiguillettes và các loại dây kim tuyến khác. Thật vậy, Đông Phổ là một ổ của chủ nghĩa quân phiệt. Nhưng quân đội, các nhà hoạt động phát xít và các nhà chức trách khác đã trốn thoát.

Phần lớn cư dân thị trấn vẫn còn lại - phụ nữ, người già, trẻ em. Họ đã phải giải quyết hậu quả của thất bại. Ngay sau đó, họ bắt đầu xếp thành các cột và gửi đến Ga xe lửa, - như họ đã nói, đến Siberia.

Trong ngôi nhà của chúng tôi, ở trên cùng, trên gác mái, có một người phụ nữ khoảng ba mươi lăm tuổi với hai đứa con. Chồng cô ấy đã biến mất ở phía trước, rất khó để cô ấy trốn thoát - bạn không thể chạy xa với một đứa bé, và cô ấy đã ở lại. Những người lính phát hiện ra cô là một người ăn mặc giỏi, lôi kéo tài liệu và bắt cô phải may quần chẽn cưỡi ngựa. Nhiều người muốn trở nên thời trang, và họ đã trang điểm kỹ lưỡng cho mình trong suốt mùa đông. Từ sáng cho đến tối, một phụ nữ Đức viết trên máy đánh chữ. Vì điều này, cô đã được cung cấp các bữa ăn, bánh mì, đôi khi là đường. Đến tối, nhiều chiến sĩ lên gác xép để ân ái. Và người phụ nữ Đức sợ hãi từ chối điều này, cô ấy làm việc đến rạng sáng, không nhắm mắt ... Anh có thể đi đâu? Luôn luôn có một hàng đợi ở cửa lên gác mái, mà không có cách nào để giải tán.

Sau đó ở Berlin:

Những ngày này, tại Berlin, tôi đã thực hiện một hành động mà tôi vẫn tự hào, nhưng tôi ngạc nhiên về sự mạo hiểm của chính mình ... Vào một buổi tối mưa, họ đã gửi tôi đi đâu đó. Tôi trú mưa bằng chiếc áo choàng của sĩ quan cao su và sáng bóng. Cô ấy che đầu bằng mũ trùm đầu, và toàn bộ cơ thể - đến các ngón chân; người lính trông giống như một vị tướng trong đó. Tôi chộp lấy khẩu súng máy của mình và lên đường. Gần ngôi nhà bên cạnh, tôi bị chặn lại bởi những tiếng kêu tuyệt vọng của một phụ nữ: một trung úy cao cấp nào đó, đánh giá bằng màu sắc của những chiếc xe hơi - một quý tộc, kéo một phụ nữ trẻ đẹp người Đức đi vào lối vào. Anh cởi áo cô ra, xé toạc chiếc quần lót. Tôi ngay lập tức chạy lại gần, bóp nút chụp khẩu súng máy và sủa lớn bằng giọng của chỉ huy (nó phát ra từ đâu): “Smir-r-r-na !!! - và giới thiệu bản thân. - Chỉ huy của đơn vị SMERSH, số 12-13, Thiếu tá Potapov !!! Tôi ra lệnh cho anh lập tức báo cáo về sở chỉ huy và báo cáo cấp trên về hành vi xấu xa của anh! .. Tôi sẽ kiểm tra! .. Kr-r-r-ug! .. March!
Ồ, từ ngữ chết người này là SMERSH. Nó hoạt động hoàn hảo. Tất cả chúng tôi chết lặng vì sợ hãi khi chúng tôi nghe thấy nó.
Ông chủ quý tộc bỏ chạy, làm cho tôi bốc mùi hôi thối kinh tởm của khói rượu ...

Nhưng cũng có một số lỗi:

"Hãy vui vẻ và có văn hóa hơn. Các buổi biểu diễn bắt đầu trong nhà hát. Tôi đã ở Madama Butterfly, nhưng màn trình diễn và phong cảnh hóa ra rất bình thường. Không gian thu thập được lấp đầy bởi các chiến sĩ của chúng tôi. Họ tiến đến những nơi không thích hợp nhất. Cảnh tượng tự tử thảm thương của nữ chính vì một lý do nào đó truyền sang tiếng cười sảng khoái ... Sau màn biểu diễn, đi dọc các gian hàng, tôi nhận thấy bọn Đức đang siêng năng bỏ qua một chỗ, hướng mắt sang một bên. Ở đó, một thiếu tá say rượu đã chết, tựa đầu vào lưng ghế trước. Một vũng chất nôn lớn lan tràn dưới chân anh.

Gái quân tử vồ vập ngoại. Mặc đồng phục chán lắm rồi, nhưng xung quanh vẫn có những thứ đẹp đẽ thế này! Nhưng không phải lúc nào ăn mặc cũng an toàn. Một ngày nọ, những người lính báo hiệu mặc những bộ váy rực rỡ, đi giày cao gót và vui vẻ, tỏa sáng bước xuống phố. Về phía một nhóm lính say rượu:
- Aha! Bọn khốn !! Com! - và kéo các cô gái vào ngưỡng cửa.
- Vâng, chúng tôi là người Nga, của riêng chúng tôi, ah! Ay!
- Và chúng tôi không quan tâm! quái đản !!!
Lính tráng không hiểu đang giao thủ với ai, các nàng uống cạn chén rơi nhiều phụ nữ Đức. "

Semyon Isakovich Simkin:

Dân sự Đức rất hiếm khi bị giết, mặc dù nếu bạn còn nhớ, tôi đã nhìn thấy một bức tranh khủng khiếp vài lần ... Sau khi bộ binh, bạn đi, và ở đó những người Đức, bị giết bởi cả gia đình, đang nằm, người phụ nữ ở trần và Chĩa ba bị kẹt ở đó. Ngay cả trong số những người lính pháo binh chúng tôi, đã có trường hợp một số thường dân bị giết mà không có bất kỳ lý do hoặc thủ tục tố tụng nào. (...)

Và nếu một trong những người lính tiền tuyến từng phục vụ trên tiền tuyến trong bộ binh hoặc trong các đơn vị xe tăng nói rằng không có trường hợp bạo lực và cướp bóc nào trong đơn vị của anh ta, thì ở Đức, anh ta chỉ đơn giản là không nói hết, hoặc giấu giếm. sự thật. Dù là "chuyện vặt", hay "trên quy mô lớn", - tất cả điều này đã xảy ra. Tôi sẽ nói một điều, toàn bộ mớ hỗn độn này đã dừng lại vào ngày 45 tháng Năm. Một chủ đề nhức nhối khác là bạo lực đối với phụ nữ ... Cả hai cô gái trẻ và dì năm mươi đều bị hãm hiếp. Tất cả bản năng động vật của chúng tôi ở Đức đã biến mất. Và nó thậm chí không có trong nền văn hóa thấp của chúng ta. Tâm lý của một người lính chiến thắng, cộng với lòng căm thù quân Đức mãnh liệt. Đó là lúc chúng tôi trở nên hào phóng và hạ mình ...

Tôi nói tiếng Đức, vì vậy tôi là "đại biểu" từ trung đội đàm phán hòa bình với các cô gái Đức. Bạn đến gặp một phụ nữ Đức, bạn nói - "Hãy đến chỗ", và cô ấy đã biết nó nói về cái gì. Một số người trong số họ đã đến với chính những người lính! Nhưng tôi cũng là nhân chứng cho những vụ hãm hiếp băng đảng hoang dã. Tôi không muốn đứng thứ mười trong hàng, nhưng tôi đã nhìn thấy mọi thứ. Không ai phản bội ai, đã có bảo lãnh nhóm. Các chỉ huy không thể làm bất cứ điều gì với chúng tôi, và chính họ đã “có” phụ nữ Đức mà không có chút lương tâm. Cái gì đã, đã là.

Hiếp dâm ở Đức và Ba Lan đã dẫn đến một đại dịch bệnh hoa liễu, chỉ có thể khắc phục được vào cuối những năm 40. Từ sách của Nikulin:

Đối mặt với dịch bệnh hoa liễu, ban đầu các bác sĩ rất bối rối. Có rất ít loại thuốc và thậm chí ít bác sĩ chuyên khoa hơn. Tripper đã bị đối xử một cách dã man: vài viên sữa được tiêm vào mông bệnh nhân, một khối áp xe hình thành, nhiệt độ tăng lên trên bốn mươi độ. Bacillus, như bạn biết, không thể chịu được nhiệt như vậy. Sau đó, áp xe đã được điều trị. Đôi khi nó đã giúp. Nó còn tệ hơn với syphilitics. Tôi được biết rằng họ được tập trung tại thành phố Neyrupin trong một trại đặc biệt và một thời gian họ bị giam sau hàng rào thép gai, chờ đợi các loại thuốc chưa có sẵn.

Nhìn về phía trước, cần phải nói rằng trong hai hoặc ba năm nữa nền y học của chúng ta đã xuất sắc đối phó với nhiệm vụ khó khăn và bất ngờ này. Vào cuối những năm bốn mươi, bệnh hoa liễu hầu như biến mất, tất nhiên là tàn phế cả thể xác và linh hồn của những người đã trải qua chúng, và thường là gia đình của họ ... Tôi thấy một khởi đầu kỳ lạ của cuộc đấu tranh của các bác sĩ chống lại tai họa này ở Đức .

Một ngày nọ, vào lúc bình minh ở vùng lân cận Schwerin, tôi gặp một cột rất lớn phụ nữ trẻ. Tiếng khóc và tiếng than khóc trong không khí. Vẻ tuyệt vọng trên khuôn mặt của những người Đức. Các từ là:

- Không, Zebir! Không, Zebir!

Những người lính bàng quan thúc giục về sự tụt hậu.
- Nó là gì? Tôi kinh hãi hỏi người hộ tống già. Họ đang ở đâu, tội nghiệp?
- Tại sao lại la hét vô ích, đồ ngu, nó tốt cho họ! Theo lệnh của chỉ huy, chúng tôi đang đưa họ đi kiểm tra phòng ngừa! ..
Tôi rất vui với chủ nghĩa nhân văn của chúng tôi! Những người lính đã hát:

Varum bạn đã không đến, der abend đã
Và một kẻ tiểu nhân từ trên trời rơi xuống mưa phùn ...

Romanov Efim Mikhailovich:

G.K. - Mối quan hệ với người dân địa phương ở Đông Âu không phải lúc nào cũng tốt?
E.R. - Vấn đề nghiêm trọng với dân số địa phương chỉ có ở Hungary.
Gia đình Magyars ghét chúng tôi, và thành thật mà nói, đôi khi đó là lý do chính đáng.

Và của chúng tôi, nhân tiện, đã “đáp lại” chúng. Bản thân tôi đã nghe một vài lần từ những người lính chân, "những câu chuyện" về cách những người lính của chúng tôi hãm hiếp Magyars. Ví dụ, họ đã nói điều này. Họ sẽ đặt "atas", có thể nói là "bảo vệ chiến đấu", và tiến lên phía trước với toàn bộ trung đội, và một sĩ quan duy nhất với một đám đông say xỉn sẽ không tham gia và sẽ không leo lên với khẩu súng lục trong tay để "bảo vệ dân cư địa phương ”, vì anh ta sẽ dễ dàng bị bắn sau lưng bởi chính người của mình.

Fedotov Nikolay Stepanovich:

- Bạn đã gặp các cựu chiến binh của Wehrmacht. Bạn có thể cho chúng tôi biết cuộc giao tiếp diễn ra như thế nào không?
- Cuộc gặp lớn đầu tiên với người Đức diễn ra vào năm 1993, họ đến Volgograd khoảng một trăm người. (...)
Và tại cuộc họp, người Đức nói rằng những người lính của chúng tôi đã hãm hiếp phụ nữ của họ, vợ của họ. Tôi trả lời họ, và không chỉ tôi, những người ở Đức cũng nói: “Đây, hãy đưa người lính của chúng tôi bị treo cổ, thiêu sống, anh ta phải đối xử với anh như thế nào?” Tôi nói rằng tôi biết những kẻ như vậy, chúng không bắt tù binh, chúng không tha thường dân, chỉ có điều là không tiếp tay cho trẻ em. “Và tại sao chúng tôi phải bảo vệ danh dự cho phụ nữ của bạn hay sao?” Tôi nói với người Đức: "Hãy đặt mình vào vị trí của anh ấy, bạn sẽ làm gì?" - "Yavol, Fershtein." Dưới đây là một số ví dụ.
(…) Tôi đang dự một hội nghị ở Moscow, và có một người Đức nói rằng 100.000 phụ nữ Đức đã bị hãm hiếp ở Đức. Có ai khác đếm số đó không? Tất nhiên, đây là một điều gì đó thành thật mà nói, và nếu chúng ta nói chuyện, thì con số này có thể bị đánh giá thấp.

Chúng tôi đã gặp một trường hợp trong cuộc giao tranh ở Berlin. Tòa nhà cao tầng có tầng hầm bên dưới, mọi người trốn ở đó. Chúng tôi không bao giờ bắn thường dân, ngoại trừ những kẻ trả thù, có một bệnh viện trong tầng hầm đó. Chúng tôi đột nhập vào đó và bắn một loạt súng máy lên trần nhà, bị thương, một số giơ tay, một số giơ chân. Theo sau chúng tôi chạy từ bộ binh, và có một y tá, người Đức, mặc áo khoác trắng và đội mũ lưỡi trai, có chữ thập đỏ. Một tay lính bộ binh một tay cầm súng máy kéo cô vào một góc nào đó và hãm hiếp cô, ngay tại đó.
Đi được nửa đường đến Berlin, họ bắt đầu đọc các án lệnh cướp bóc, cưỡng hiếp - một tòa án. Họ bắt đầu sa thải, giáng chức, loại bỏ đơn đặt hàng, thậm chí là cả những Ngôi sao vàng. Nhưng bạn vẫn không thể theo dõi mọi người.

Barakov Vasily Alexandrovich:

- Chủ nghĩa côn đồ là gì?
- (cười) Phụ nữ Đức bị cưỡng hiếp. Chắc chắn. Chúng tôi đã được cảnh báo là không nên làm như vậy. Bạn sẽ giữ lính như thế nào? Nhưng mọi người đang chạy. Đang đi qua. Chúng sạch sẽ. Sau khi tất cả, "than bùn" của chúng tôi. Trong áo khoác nỉ, khăn quàng cổ, v.v. Và những người phụ nữ Đức. Khéo léo. Và sau khi tất cả đã có. Không phải từng cái một.

Lần thứ XIII. Về báng súng lục.
Chúng tôi đột nhập vào ga phía Nam. Và từ thành phố, qua nhà ga, dân chúng chạy vào khoảng cách giữa chúng tôi và người Đức. Và ở đây chúng tôi đang lang thang quanh nhà ga. Ai đó đã tìm thấy một cốc bia dưới tầng hầm. Có một nhà hàng ở đó. Các ngăn tủ bị hỏng. Tất cả các loại rác đang nằm xung quanh. Va li quay từ trong ra ngoài. Những người lính đi bộ, họ bị ném lên, bị ném. Và sau đó một cặp vợ chồng chạy đến. Người Đức. Đàn ông và đàn bà. Và sau đó là trí thông minh và tất cả những thứ khác. Mọi người đang chuyển vùng. Vâng, say. Lúc đầu mọi thứ đều bị đóng băng. Hãy tỉnh táo lại, nắm lấy người phụ nữ Đức này. Người chồng đứng dậy: "Mein frau, mein frau." Một sĩ quan đã đâm vào trán anh ta. Bạch. Máu chảy ròng ròng. Họ xé cô ra khỏi anh, lôi cô vào phòng. Đã đóng cửa. Các anh em còn lại đang đứng xếp hàng. Mọi người chạy. Tốt. Chiến tranh! Một số người tổ chức tiệc đã cuộn lên. Làm thế nào anh ta bắt đầu nói đùa. Mọi người bỏ chạy tán loạn. Đối tác bỏ đi. Mọi người đã trở lại xếp hàng. Giống như những con chuột từ lỗ. Người Đức đang khóc.

Một lần con gái tôi đọc một bài báo sau chiến tranh Sĩ quan Đức trong tạp chí. Ông mô tả cách những người lính đã thực hiện hành vi tàn bạo trong cuộc tấn công vào Koenigsberg. Khi đó báo chí không có chuyện đó. Cô hỏi: "Bố, có thật không?" - Sự thật.

Nhưng sau tất cả, khi đến với chúng tôi, họ cũng đã làm được điều này. Tốt. Và thậm chí tệ hơn. Có những hành động tàn bạo, nói gì đến. Trong cuộc tấn công, chúng tôi chạy ngang qua cửa hàng với tham mưu trưởng sư đoàn. Cửa sổ bị hỏng, cửa bị hỏng. Ai đó đang hét lên từ đó. Chúng tôi đang ở bên trong. Ở đó, những người lính bắt người phụ nữ Đức. Quần áo bị rách. Cô ấy đang đeo kính. Như vậy là một trong những cao. Cô ấy trố mắt. Tà ác. Chúng tôi đã tiếp cận. Cô ấy nhìn thấy chánh văn phòng và hét lên: “Schweine. Shweine của Nga. (Lợn. Lợn Nga. - Đức. Khoảng S.S.). Anh ta rút súng và bắn. Tất cả đều tăng vọt. Một người trong chiến tranh trở nên nhẫn tâm, độc ác, tàn nhẫn.

Hoặc Pillau bị bão. Họ bắt gặp một phụ nữ Đức trong tầng hầm. Cô ấy vặn vẹo, lải nhải gì đó. Tôi nói: "Hãy hỏi ít nhất những gì cô ấy kêu lên." Anh ấy hỏi. "Mười người đã vượt qua. Bạn có thể bao nhiêu?" Phát hành.

Polubanov Gennady Borisovich

G.K. - Những người dân địa phương của Đức cũng nhận được nó?
G.P. - Chỉ lúc đầu ... Khi thành phố Gleiwitz bị chiếm, chúng tôi được nghỉ ngơi trong ba ngày, hay nói cách khác - hãy làm những gì bạn muốn. Và trong thành phố, mọi con đường đều có đầy đủ các cửa hàng không bị chiến tranh tàn phá, đầy đồ ăn và rượu.
Vì vậy, những kẻ không có bất kỳ "phanh đạo đức" bắt đầu cướp và hãm hiếp phụ nữ Đức. Chúng tôi có một trung sĩ cao cấp như vậy, chỉ huy bộ phận liên lạc Bogachev, vì vậy anh ta đã hãm hiếp phụ nữ ở mọi thành phố mà chúng tôi chiếm được. Sĩ quan chính trị, trước mặt viên trung sĩ đang hãm hiếp một phụ nữ Đức khác, quyết định can thiệp và nói với Bogachev: "Dừng lại!", Nhưng chỉ huy sư đoàn Khlopov đã ngăn viên sĩ quan chính trị lại: "Anh, đại úy, phiền việc riêng của anh. Đây là chiếc cúp vô cùng xứng đáng của anh ấy! ”...

Koryakin Yury Ivanovich

Trước khi băng qua biên giới với Đức ở vùng Bromberg (Bydgoszcz), giảng viên chính trị của công ty đã đến cuộc họp và nói như sau: “Chúng tôi đang tiến vào lãnh thổ của Đức. Chúng tôi biết rằng người Đức đã mang vô số rắc rối đến vùng đất của chúng tôi. , vì vậy chúng tôi đang tiến vào lãnh thổ của họ để trừng phạt người Đức "Tôi yêu cầu các bạn không tiếp xúc với người dân địa phương, để các bạn không gặp rắc rối và đừng đi bộ một mình. Chà, đối với vấn đề phụ nữ, bạn có thể đối phó với người Đức một cách khá tự do, nhưng bất kể nó trông có tổ chức như thế nào. 1-2 người đã đi, đã làm những gì cần thiết (anh ta nói như vậy: "Cần thiết là gì."), quay trở lại và đó là bất kỳ thiệt hại vô cớ nào đối với Người Đức và phụ nữ Đức là không thể chấp nhận được và sẽ bị trừng phạt. " Từ cuộc trò chuyện này, chúng tôi cảm thấy rằng bản thân anh ấy không biết chính xác những tiêu chuẩn hành vi nào cần phải tuân theo.

Tất nhiên, tất cả chúng tôi đều chịu ảnh hưởng của tuyên truyền, mà vào thời điểm đó không phân biệt giữa người Đức và Đức quốc xã .. Thái độ đối với phụ nữ Đức (chúng tôi hầu như không bao giờ nhìn thấy đàn ông Đức) là tự do, thậm chí khá thù hận. Tôi biết rất nhiều trường hợp phụ nữ Đức bị hãm hiếp, nhưng không bị giết. Trong trung đoàn của chúng tôi, quản gia lãnh đạo gần như toàn bộ hậu cung. Anh ấy đã có cơ hội kiếm ăn. Vì vậy, người Đức sống với anh ta, người mà anh ta đã sử dụng, tốt, anh ta đã đối xử với những người khác. Một vài lần đi vào nhà, tôi thấy những người già đã chết. Một lần vào nhà, chúng tôi thấy trên giường có người nằm trải chiếu. Tung chăn lại, tôi thấy một người phụ nữ Đức với lưỡi lê trong ngực.

Leonid Nikolaevich Rabichev Từ cuốn sách "Chiến tranh sẽ viết tắt mọi thứ. Hồi ức của một sĩ quan tín hiệu của binh đoàn 31. 1941-1945"

Tôi đang mơ màng thì đột nhiên có hai cô gái Đức mười sáu tuổi bước vào cánh cổng đang mở. Không có sự sợ hãi trong mắt, mà là một sự lo lắng khủng khiếp. Họ nhìn thấy tôi, chạy đến và ngắt lời nhau, họ đang cố giải thích điều gì đó với tôi bằng tiếng Đức. Mặc dù tôi không biết ngôn ngữ này, nhưng tôi nghe thấy những từ “muter”, “vater”, “bruder”….

Thiếu tá A. đang đứng trên bậc thềm của ngôi nhà, và hai trung sĩ đã vặn tay, bẻ cong hai cô gái đó thành ba cái chết, và ngược lại - tất cả các nhân viên phục vụ - tài xế, trật tự, thư ký, người đưa tin.
- Nikolaev, Sidorov, Kharitonov, Pimenov ... - Thiếu tá A. ra lệnh - Cởi bỏ các cô gái tay chân, váy và áo cánh! Đứng thành hai hàng! Cởi thắt lưng, hạ quần dài và quần lót! Phải và trái, từng cái một, bắt đầu!

A. đang chỉ huy, và những người lính báo hiệu của tôi, trung đội của tôi, chạy lên cầu thang từ ngôi nhà và xếp hàng. Và hai cô gái được tôi “giải cứu” đang nằm trên phiến đá cổ, hai tay đan vào nhau, miệng nhét khăn, hai chân dang rộng - họ không còn cố gắng thoát khỏi bàn tay của bốn tên trung sĩ nữa, và thứ năm xé toạc áo cánh, áo lót, váy, quần lót. Các nhà điều hành điện thoại của tôi chạy ra khỏi nhà - tiếng cười và những lời tục tĩu.

Nhưng cấp bậc không giảm, một số tăng lên, một số khác giảm xuống, và xung quanh các vị tử đạo đã có những vũng máu, và không có hồi kết cho hàng ngũ, khúm núm và tục tĩu. Các cô gái đã bất tỉnh, và cuộc hoan lạc vẫn tiếp tục.

Akimbo kiêu hãnh, Thiếu tá A. đang chỉ huy. Nhưng rồi người cuối cùng trỗi dậy, và các trung sĩ đao phủ tấn công hai xác sống.
Thiếu tá A. rút khẩu súng lục từ bao súng bắn vào miệng đầy máu của các liệt sĩ, các trung sĩ lôi xác họ vào chuồng lợn, và những con lợn đói bắt đầu xé tai, mũi, ngực và sau đó vài con. phút chốc chỉ còn lại hai hộp sọ, xương, đốt sống của họ. Tôi sợ hãi, kinh tởm.

Và đây là kết quả điều tra của Đức:

Sư đoàn súng trường cận vệ số 91 của Liên Xô, đã đột phá Tyrenberg đến khu vực Krattlau-Germau, bị bao vây vào ngày 7 tháng 2 năm 1945 và bị đánh bại một phần trong những trận đánh nặng nề. Trong các khu định cư mà nó chiếm được, vi phạm nghiêm trọng luật quôc tê. Tại Tirenberg, 21 lính Đức đã thiệt mạng, được đưa đến đó từ một nơi trú ẩn dành cho các thương binh gần Sorgenau.

Elisabeth Homfeld bị cưỡng hiếp và cùng với con rể của bà, bị bắn vào đầu, giống như Minna Kottke, người cố gắng chống lại vụ cưỡng hiếp, và con trai của người thuê điền trang của linh mục, Ernst Trunz. Một quả lựu đạn ném vào nhà kho đã giết chết ba phụ nữ và một người đàn ông bị nhốt ở đó, và một số người bị thương nặng.

Đồng thời, các sĩ quan và binh lính Liên Xô sau đó đã thừa nhận trong tình trạng bị giam cầm rằng họ đã liên tục hãm hiếp phụ nữ và thậm chí cả trẻ em gái chưa đủ tuổi vị thành niên một cách "dã man". Tại Krattlau, các binh sĩ thuộc Trung đoàn súng trường cận vệ 275 thuộc Sư đoàn súng trường cận vệ 91 đã giết chết 6 người đàn ông và hai lính Đức bằng những đòn tấn công bằng lưỡi lê hoặc bắn vào đầu. Tất cả phụ nữ và trẻ em gái, bao gồm cả trẻ em 13 tuổi, liên tục bị cưỡng hiếp, một số phụ nữ bị 6-8 binh lính lạm dụng tình dục 5-8 lần một ngày. 3-4 phụ nữ trẻ nhất được giao cho các sĩ quan, những người sau khi hoàn thành vụ bạo hành hình sự, giao họ cho cấp dưới của họ. Tại Annenthal, những người giải phóng Đức tìm thấy xác của hai phụ nữ, hai người bị đày đọa (một người trên một hố phân) và sau đó bóp cổ.

Các cuộc điều tra chi tiết đã được thực hiện tại Germau, nơi đặt trụ sở chính của Sư đoàn súng trường cận vệ 91 và sở chỉ huy với các đơn vị của Trung đoàn súng trường cận vệ 275. Tại Germau, thi thể của 21 người đàn ông, phụ nữ và trẻ em bị sát hại đã được tìm thấy. 11 người không chịu nổi cảnh tra tấn quái dị đã tự sát. 15 người Đức bị thương đã thiệt mạng vì gãy đầu, và một trong số họ bị buộc phải nhét kèn harmonica vào miệng. Theo kết luận của đội trưởng dịch vụ y tế, bác sĩ Tolzien, một thi thể nữ có các vết thương sau: một phát đạn vào đầu, dập nát ống chân trái, một vết thương hở rộng ở bên trong ống chân trái, một vết thương hở lớn trên ngoàiđùi trái, bị dao đâm. Người phụ nữ kia, giống như một cô gái trẻ trần truồng, sau đầu bị dập nát. Cặp đôi bị sát hại là vợ chồng Retkowski, vợ chồng Sprengel có 3 con, một phụ nữ trẻ có 2 con, và một Pole không rõ danh tính. Trong một ngôi mộ chung đặt thi thể của một người tị nạn không rõ danh tính, Rosa Thiel, nhũ danh Witte, và một cô gái Ba Lan 21 tuổi - cả ba đều bị sát hại dã man sau khi bị hãm hiếp, sau đó là thi thể của hai người thợ thủ công địa phương, một trong số họ, cối xay Magun, bị bắn chết vì cố gắng bảo vệ khỏi việc cưỡng hiếp cô con gái nhỏ của mình.

Gần đường Germau-Palmnikken [nay là Yantarny, Nga], gần một biển chỉ dẫn dài 5 km, người ta tìm thấy hai cô gái. Cả hai với tầm gần bị bắn vào đầu, một con bị khoét mắt. Dân số Germau, khoảng 400 phụ nữ và trẻ em gái, theo lệnh của chỉ huy Sư đoàn súng trường cận vệ 91, Đại tá Koshanov, đã bị nhốt trong nhà thờ, được cho là (trong mọi trường hợp, tù binh chiến tranh là Thiếu tá Kostikov tuyên bố) để bảo vệ chúng khỏi sự thái quá. Tuy nhiên, các sĩ quan và binh lính Liên Xô đã đột nhập vào nhà thờ và thực hiện các vụ "cưỡng hiếp hàng loạt" trong các gian hàng của dàn hợp xướng. Và trong những ngôi nhà xung quanh trong những ngày tiếp theo, phụ nữ liên tục bị hãm hiếp, hầu hết là bởi các sĩ quan, các cô gái trẻ - lên đến 22 lần một đêm; Một sĩ quan và một số binh sĩ Hồng quân đã cưỡng hiếp cô bé 13 tuổi Eva Link 8 lần trong tháp chuông nhà thờ trước sự tuyệt vọng của một người mẹ tuyệt vọng, người sau đó cũng chịu chung số phận.

* * * *

Tại sao bây giờ người ta nói rằng không có chuyện này xảy ra? Mặc dù rõ ràng là nó đã được, rằng nó không thể có được?

Vì nước ta từ đó có thánh. Nó đưa chúng ta đến sự thánh thiện đại chúng, đến ý nghĩa lịch sử thế giới chính xác là sự thánh thiện.

Ở đất nước chúng tôi, ngay cả khi bom rơi xuống Syria, không một dân thường nào thiệt mạng. Tất cả các quốc gia khác đều có dân thường thiệt mạng, mặc dù họ tấn công từ máy bay không người lái và mục tiêu. Và của chúng ta đang ném những quả bom nổ mạnh từ độ cao 6000 mét với những đợt bắn phá rải thảm vào các thành phố, và ít nhất một dân thường đã bị thương ít nhất một lần.

Chúng tôi thậm chí không xử lý bất kỳ ai bằng polonium-210, mặc dù họ rất vui vì kẻ phản bội đã chết như vậy cái chết đau đớn. Tất nhiên, bản thân anh ấy đã chết mà không có sự giúp đỡ của chúng tôi. Đối với bản thân, có lẽ, kẻ phản bội đã đổ polonium-210 vào trà.

Đất nước Thánh của chúng ta, được đứng đầu bởi Đấng Thánh, Eminence của Ngài, một hình mẫu về sự thánh thiện từ nhóm tội phạm có tổ chức Malyshev. Không bao giờ là một tội ác, từ năm 1917 đến năm 2016. Tất cả các lý tưởng về nhân bản, khiết tịnh và chủ nghĩa nhân văn.

Những gì có thể được hiếp dâm ở 44-45? Chúng tôi thậm chí không biết từ "hiếp dâm". Tuy nhiên, tương tự như từ "trộm cắp".

* Kỷ niệm của các Cựu chiến binh từ đây

Trong không gian thông tin châu Âu, chủ đề về “sự phẫn nộ” của Hồng quân trên lãnh thổ của Đệ tam Đế chế bị chiếm đóng vào năm 1945 liên tục được nêu ra. Làm thế nào điều này liên quan đến thực tế - quá khứ và hiện tại? Điều chính là bị vắt kiệt ký ức lịch sử về Chiến tranh thế giới thứ hai - rằng Liên Xô và nhân dân Liên Xô đã cứu châu Âu khỏi sự hủy diệt của toàn bộ các quốc gia và dân tộc, và thậm chí cả nền dân chủ, với cái giá là những tổn thất và nạn nhân to lớn, chưa từng có. sự đau khổ và sự tàn phá trên đất Xô Viết và sức mạnh phi thường. Hơn nữa, tại các khu vực phía tây của Đức chiếm đóng, như các tài liệu cho thấy, hoàn toàn không có sự ngu ngốc đó, hình ảnh mà ngày nay được truyền cảm hứng trong tâm thức công chúng. Thông điệp radio của Eisenhower "Chúng ta chiến thắng!" vừa có nghĩa là "quyền của những kẻ chinh phục" và "khốn khổ cho những kẻ bại trận." "Cuộc sống thiên đường" ở các khu vực phía Tây đôi khi trở nên kinh hoàng đến mức thậm chí sợ hãi trước những tuyên truyền về "sự tàn bạo của Nga", những người tị nạn quay trở lại các khu vực bị quân đội Liên Xô chiếm đóng.

Tháng 1-2-1945, quân đội Liên Xô tiến vào đất Đức. Ngày bạn chờ đợi bấy lâu nay đã đến.

Rất lâu trước khi quân đội tiếp cận biên giới kẻ thù, đi qua quê hương của họ bị dày vò bởi những kẻ xâm lược, nhìn thấy phụ nữ và trẻ em bị tra tấn, đốt cháy và phá hủy các thành phố và làng mạc, những người lính Liên Xô đã thề sẽ trả thù kẻ xâm lược gấp trăm lần và nghĩ về thời gian họ sẽ xâm nhập vào lãnh thổ của đối phương. Và khi điều này xảy ra, có - không thể có - những suy sụp tâm lý, đặc biệt là ở những người mất người thân và nhà cửa.

Hành vi trả thù là không thể tránh khỏi. Và cần phải có những nỗ lực đặc biệt để ngăn chặn sự phân bố rộng rãi của chúng.

Vào ngày 19 tháng 1 năm 1945, Stalin ký một lệnh đặc biệt "Về ứng xử trên lãnh thổ Đức", trong đó có nội dung: “Các sĩ quan và các chiến sĩ Hồng quân! Chúng ta đang đi đến đất nước của kẻ thù. Mọi người phải duy trì quyền tự chủ, mọi người phải dũng cảm ... Dân số còn lại trong các khu vực bị chinh phục, dù là người Đức, người Séc, người Cực, không nên bị bạo lực. Kẻ có tội sẽ bị trừng phạt theo luật chiến tranh. Trong lãnh thổ bị chinh phục, quan hệ tình dục với phụ nữ không được phép. Những kẻ chịu trách nhiệm về bạo lực và hãm hiếp sẽ bị xử bắn ”.

Đây là nơi đóng quân của đội quân chiến thắng, nhưng đây là cách Đức lên kế hoạch cho các hành động của mình trên các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng vào năm 1941.

Theo đơn thuốc của bác sĩ Goebbels

Một trong những huyền thoại chống Nga phổ biến nhất ở phương Tây ngày nay là chủ đề về các vụ hãm hiếp hàng loạt được cho là của Hồng quân vào năm 1945 ở châu Âu. Nó bắt nguồn từ sự kết thúc của chiến tranh - từ tuyên truyền của Goebbels, và sau đó là từ các ấn phẩm của các đồng minh cũ trong liên minh chống Hitler, những người đã sớm trở thành đối thủ của Liên Xô trong Chiến tranh Lạnh.

Những người Leningrad phải sơ tán và xác của những người chết vì đói ở cảng Kobon (làng của khu định cư nông thôn Sukhovsky của huyện Kirovsky Vùng Leningrad. Nó nằm trên bờ của Hồ Ladoga ở cửa sông Kobona (Kobonka), tại điểm giao nhau của nó với Kênh đào Ladoga). 12 tháng 4 năm 1942
Vào ngày 2 tháng 3 năm 1945, Bộ trưởng Bộ Tuyên truyền của Đệ tam Đế chế J. Goebbels đã viết trong nhật ký của mình: “... thực ra, trong con người của những người lính Xô Viết, chúng ta đang đối phó với những cặn bã trên thảo nguyên. Điều này được xác nhận bởi các báo cáo về sự tàn bạo đã đến với chúng tôi từ các khu vực phía đông. Họ thực sự đáng sợ. Chúng thậm chí không thể được chơi riêng biệt. Trước hết, cần đề cập đến những tài liệu khủng khiếp đến từ Thượng Silesia. Ở một số làng mạc và thành phố, tất cả phụ nữ từ 10 đến 70 tuổi đều phải chịu vô số vụ hãm hiếp. Có vẻ như điều này được thực hiện theo lệnh từ trên cao, vì người ta có thể thấy một hệ thống rõ ràng trong hành vi của chủ nghĩa bán máy Liên Xô. Để chống lại điều này, bây giờ chúng tôi sẽ khởi động một chiến dịch rộng rãi trong và ngoài nước. Vào ngày 13 tháng 3, một mục mới xuất hiện: “Cuộc chiến ở phía đông giờ sẽ được dẫn dắt bởi một cảm giác duy nhất - cảm giác trả thù. Giờ đây, tất cả đồng bào đều tin rằng những người Bolshevik đang thực hiện những hành động tàn bạo. Không còn một người nào bỏ qua những lời cảnh báo của chúng tôi nữa ”1. Ngày 25 tháng 3: "Các báo cáo được công bố về những hành động tàn bạo của Liên Xô đã làm dấy lên sự tức giận và mong muốn trả thù ở khắp mọi nơi" 1.

Sau đó, trợ lý của Chính ủy Goebbels, Tiến sĩ Werner Naumann, thừa nhận: “Việc tuyên truyền của chúng tôi về người Nga và những gì người dân sẽ mong đợi ở họ ở Berlin thành công đến mức chúng tôi đã đưa người Berlin đến trạng thái cực kỳ kinh hoàng,” nhưng “ chúng tôi đã quá lạm dụng nó - sự tuyên truyền của chúng tôi đã dội lại vào chính chúng tôi "2. Người dân Đức từ lâu đã chuẩn bị tâm lý cho hình ảnh một “kẻ tiểu nhân” tàn bạo dã man và sẵn sàng tin vào bất cứ tội ác nào của Hồng quân 3.

“Trong một bầu không khí kinh hoàng, trên bờ vực hoảng sợ, bị đánh bật bởi những câu chuyện về những người tị nạn, thực tế đã bị bóp méo, và những tin đồn đã đánh bại sự thật và ý thức chung. Những câu chuyện khủng khiếp về những tội ác kinh hoàng nhất đã bò khắp thành phố. Người Nga được mô tả là những người Mông Cổ mắt hẹp, giết phụ nữ và trẻ em một cách tàn nhẫn và không ngần ngại. Người ta nói rằng các linh mục bị thiêu sống bằng súng phun lửa, các nữ tu bị hãm hiếp và sau đó khỏa thân lái xe qua các đường phố. Họ sợ rằng phụ nữ bị biến thành gái mại dâm, phải di chuyển theo các đơn vị quân đội, và đàn ông bị bắt đi lao động khổ sai ở Siberia. Họ thậm chí còn nói trên đài phát thanh rằng người Nga đang đóng đinh lưỡi của các nạn nhân lên bàn ”2.

Công dân Liên Xô bị quân Đức treo cổ trong những ngày đầu tiên chiếm đóng Kharkov trên phố Sumskaya. 25 tháng 10 năm 1941
Theo phóng viên chiến trường Úc Osmar White, "Tuyên truyền của Goebbels<...>gieo vào đầu người Đức một nỗi sợ hãi hoang tưởng về "đám đông đến từ phương Đông." Khi Hồng quân tiếp cận ngoại ô Berlin, một làn sóng tự sát đã quét qua thành phố. Theo một số ước tính, khoảng 30.000 đến 40.000 người Berlin đã tự nguyện chết vào tháng 5-6 năm 1945. Trong nhật ký của mình, anh ấy viết rằng “không có gì mới trong chứng sợ người Nga. Quân đội đối mặt với điều này suốt từ sông Rhine khi họ gặp hàng nghìn người chạy trốn về phía Tây và những người hoảng sợ. Người Nga đang đến! Dù đó là gì, nhưng bạn cần phải chạy khỏi chúng! Khi có thể hỏi bất kỳ ai trong số họ, thì hầu như họ không biết gì về người Nga. Họ đã được nói như vậy. Họ đã nghe điều đó từ một người bạn, anh trai hoặc người thân từng phục vụ ở Mặt trận phía Đông. Tất nhiên, Hitler đã nói dối họ! Những lý thuyết của ông về một chủng tộc siêu việt là vô lý, những tuyên bố của ông rằng người Anh suy đồi và người Do Thái là những kẻ hạ đẳng, ăn những bộ não hư hỏng, đều là dối trá. Nhưng nói về những người Bolshevik, Fuhrer đã đúng! ” 4

Đồng thời, các phương tiện truyền thông đồng minh đã chủ động quảng bá những điều khủng khiếp chống Liên Xô. Hơn nữa, “sự cuồng loạn chống Nga quá mạnh, có rất nhiều câu chuyện về những hành động tàn bạo của Nga đến nỗi Cục trưởng Cục Quan hệ Công chúng Anh-Mỹ (PR) nhận thấy cần phải thu thập các phóng viên để đưa ra“ lời giải thích ”:“ Hãy nhớ rằng, ”ông nói,“ có một phong trào mạnh mẽ và có tổ chức trong người Đức nhằm mục đích gieo mầm mống của sự ngờ vực giữa các đồng minh. Người Đức tin rằng họ sẽ được lợi từ sự chia rẽ giữa chúng ta. Tôi muốn cảnh báo các bạn không nên tin những câu chuyện của Đức về những hành động tàn bạo của Nga mà không kiểm tra kỹ tính xác thực của chúng ”4. Nhưng Chiến tranh Lạnh đang diễn ra. Và vào năm 1946, cuốn sách nhỏ của Austin Epp "Những người phụ nữ bị chinh phục ở châu Âu" của Austin Epp đã được xuất bản ở Mỹ.

Xác của những người Leningrad ở một bãi đất hoang gần nghĩa trang Volkov. Bóng bay Barrage có thể nhìn thấy trong nền, hạ xuống mặt đất. Mùa xuân năm 1942
Năm 1947, Ralph Killing xuất bản ở Chicago cuốn Thu hoạch khủng khiếp. Một biện pháp đắt đỏ để tiêu diệt nhân dân Đức ”, dựa trên các báo cáo báo chí về“ sự phẫn nộ trong khu vực chiếm đóng của Liên Xô ”và các tài liệu từ các cuộc điều trần tại Quốc hội Mỹ về các hành động của Hồng quân ở Đức thời hậu chiến.

Lời hùng biện của người thứ hai đặc biệt chỉ ra: “Những đám người Mông Cổ và người Slav bị Bolshevix đến từ phương Đông, ngay lập tức hãm hiếp phụ nữ và trẻ em gái, lây nhiễm bệnh hoa liễu cho họ, tẩm bổ cho họ với chủng tộc lai Nga-Đức trong tương lai ...” 5 .

Các ấn phẩm đáng chú ý tiếp theo về chủ đề này là cuốn sách của Erich Kube người Đức "Những người Nga ở Berlin, 1945" và Cornelius Ryan người Mỹ "Trận chiến cuối cùng: Bão táp Berlin qua con mắt của những người chứng kiến"; cả hai đều ra mắt vào giữa những năm 60. Ở đây độ tuổi của các nạn nhân tăng lên thậm chí so với tuyên bố của Goebbels: trong khu vực tấn công của Hồng quân, "mọi phụ nữ từ tám đến tám mươi tuổi đều bị đe dọa cưỡng hiếp" 2. Sau đó, con số này sẽ thường xuyên “xuất hiện” trên các ấn phẩm của các phương tiện truyền thông phương Tây vào đầu thế kỷ 21. Tuy nhiên, tự hỏi "có bao nhiêu phụ nữ đã bị cưỡng hiếp" và thừa nhận rằng "không ai biết", Ryan nói rằng "các bác sĩ đưa ra con số từ 20.000 đến 100.000" 2. So với những con số mà những người theo dõi anh ấy sẽ tuyên bố, những con số này có vẻ cực kỳ khiêm tốn ...

Một làn sóng quan tâm mới đến "nước Đức bị cưỡng hiếp" xảy ra vào đầu những năm 90 sau khi Liên Xô sụp đổ.

Vì vậy, “ở nước Đức thống nhất, họ vội vàng bắt đầu in sách và làm phim để bêu xấu Hồng quân và những người Cộng sản vì“ tội ác của năm 1945 ”.

Di dời các xác chết từ khu đất hoang của nghĩa trang Volkov ở Leningrad bị bao vây. Mùa xuân năm 1942
Ví dụ, bộ phim tài liệu nổi tiếng “Những người giải phóng và những người được giải phóng. Chiến tranh, Bạo lực, Trẻ em ”(1992), được quay bởi Helke Zander và Barbara Yor, trong đó một đoạn video từ biên niên sử quân đội, ghi lại những kỷ niệm, kết hợp với phần đệm âm nhạc, tạo ra một tác động cảm xúc mạnh mẽ cho người xem” 5.

Cùng năm, một cuốn sách cùng tên được xuất bản ở Munich, mà Anthony Beevor sau đó đã tích cực tham khảo. Trong số những tác phẩm nổi tiếng nhất là tác phẩm của Alfred de Zayas được xuất bản tại New York năm 1994 "Sự trả thù khủng khiếp: Xóa sổ sắc tộc của người Đức Đông Âu, 1944-1950" và năm 1995 tại Harvard - Norman M. Neimark "Người Nga ở Đức. Lịch sử của khu vực chiếm đóng của Liên Xô. Năm 1945-1949 ”.

Trong đât nươc của chung ta chủ đề nàyđã được đề cập một chút kể từ perestroika và glasnost liên quan đến các tham chiếu đến nó trong các tác phẩm của những nhà bất đồng chính kiến ​​lỗi lạc Alexander Solzhenitsyn và Lev Kopelev. Nhưng sự bùng nổ thông tin thực sự bắt đầu vào giữa những năm 2000, khi “làn sóng sách chống Nga nhanh chóng lan sang các tờ báo có khuynh hướng tương ứng, bắt đầu vui vẻ tái hiện những mô tả về sự khủng khiếp của“ nước Đức bị hãm hiếp ”trong các ngày kỷ niệm quân đội khác nhau” 5 . Chủ đề này trở nên đặc biệt thời thượng sau khi cuốn sách “Sự sụp đổ của Berlin được xuất bản vào năm 2002. Năm 1945 "của nhà sử học người Anh Anthony Beevor 6, người được gọi là" dữ liệu hoàn toàn tuyệt vời về số lượng phụ nữ trở thành nạn nhân của binh lính Liên Xô "5. Sau khi cuốn sách được xuất bản bằng tiếng Nga, huyền thoại về hiếp dâm hàng loạt bắt đầu được phóng đại tích cực trên báo chí tự do của Nga và trên Internet tiếng Nga.

Rõ ràng rằng những cáo buộc của Hồng quân về tội ác đối với dân thường của Đức và những lời kêu gọi nước Nga hiện đại "nhận thức và ăn năn" đánh dấu một giai đoạn mới trong cuộc đấu tranh cho lịch sử của Thế chiến thứ hai và sự sửa đổi của vai trò của Liên Xô trong đó.

Xác chết của những người Leningrad đã cố gắng đi qua Hồ Ladoga. 12 tháng 4 năm 1942
Đỉnh điểm của các cuộc tấn công lớn nhằm vào vai trò của Liên Xô trong Thế chiến thứ hai diễn ra vào năm 2005, năm kỷ niệm 60 năm Chiến thắng. Các phương tiện thông tin đại chúng phương Tây đã phản ứng đặc biệt tích cực trước dịp thông tin này. Vì vậy, Konstantin Eggert từ BBC đã than thở rằng "chiến tranh vẫn là điểm sáng duy nhất của thời kỳ lịch sử Liên Xô đối với phần lớn dân số Nga, và do đó được tuyên bố nằm ngoài khu vực nghiên cứu và thảo luận phê bình." Và, kêu gọi Nga “suy nghĩ lại quá khứ”, ông khá thẳng thắn ám chỉ rằng “chỉ có một cuộc khủng hoảng quốc gia sâu sắc ngày nay mới có thể đưa người Nga trở lại tình trạng của những năm cuối thập niên 80, khi cuộc thảo luận bị gián đoạn vào những năm 90 đang diễn ra sôi nổi về Lịch sử Xô Viết»7.

Trong một đánh giá đặc biệt của RIA Novosti, được chuẩn bị trên cơ sở theo dõi các chương trình truyền hình và phát thanh của 86 đài phát thanh và công ty truyền hình nước ngoài vào ngày 19 tháng 4 năm 2005, đã nêu rõ: “Thông tin nhiễu loạn về việc giải thích lịch sử của Cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại là không hoàn chỉnh nếu không có một kho vũ khí tuyên truyền kinh dị. Việc các nhà báo dựa vào hồi ký chủ quan, kinh nghiệm bản thân của những người từng tham gia các trận chiến và phỏng đoán thẳng thắn về tuyên truyền của Goebbels dẫn đến thực tế là những hình ảnh gắn liền với sự trả thù, hận thù và bạo lực, vốn chẳng mấy củng cố lại được đề cao. dư luận và phục hồi các thái độ chính sách đối ngoại trước đây. Sự hiện diện của " mặt tối"chiến công giải phóng của Hồng quân, được cho là đã được giấu nhẹm ở nước Nga hiện đại" 8.

Phương pháp "khoa học" của ông E. Beevor và Co.

Trong bối cảnh đó, câu chuyện thần thoại về vụ cưỡng hiếp tập thể phụ nữ Đức của lính Liên Xô, được cho là không có sự thật như vậy trong vùng tấn công của Đồng minh phương Tây, đã chiếm một vị trí đặc biệt và được giới truyền thông phương Tây bàn tán sôi nổi. Đặc biệt, cuốn sách được đề cập của Anthony Beevor "Sự sụp đổ của Berlin, 1945" vào năm 2002 đã gây ra một loạt các ấn phẩm đầy tai tiếng.

Vì vậy, trên tờ báo The Daily Telegraph, trong một bài báo với tiêu đề hùng hồn “Quân đội Hồng quân đã hãm hiếp ngay cả những phụ nữ Nga mà họ đã thả khỏi trại”, nó nói: “Những người lính Liên Xô bị coi là hiếp dâm, thường được thực hiện trước mặt chồng của một phụ nữ và các thành viên trong gia đình, như một cách thích hợp để làm bẽ mặt đất nước Đức, vốn coi người Slav là một chủng tộc thấp kém, mà quan hệ tình dục không được khuyến khích. Xã hội gia trưởng của Nga và thói quen ăn chơi hoang phí cũng đóng một vai trò nào đó, nhưng quan trọng hơn là sự phẫn nộ khi nhìn thấy mức phúc lợi tương đối cao của người Đức ”9.

Những người tù binh Hồng quân chết vì đói và lạnh. Trại tù binh nằm ở làng Bolshaya Rossoshka gần Stalingrad. Bức ảnh được chụp trong cuộc khảo sát trại của quân đội Liên Xô sau thất bại của quân Đức (các cảnh quay của trại, bao gồm cả những cảnh quay với những tù nhân đã chết này, được đưa vào bộ phim tài liệu "Trận chiến Stalingrad" (từ Phút thứ 57). Tên tác giả của bức ảnh là "Khuôn mặt của chiến tranh tháng Giêng năm 1943
Bài báo đã châm ngòi cho một bức thư giận dữ gửi cho biên tập viên của đại sứ Liên bang ngaở Anh bởi Grigory Karasin vào ngày 25 tháng 1 năm 2002 10

Có thể đánh giá "sự tận tâm khoa học" của tác giả người Anh bằng một ví dụ cụ thể. Văn bản sau đây đã gây ra sự phấn khích lớn nhất trên các phương tiện truyền thông phương Tây: "Theo quan điểm của Nga, gây sốc nhất là sự thật về bạo lực của các binh sĩ và sĩ quan Liên Xô đối với phụ nữ và trẻ em gái Ukraine, Nga và Belarus được thả từ các trại lao động của Đức" liên quan đến cuốn sách “Tâm lý chiến trong thế kỷ 20. Kinh nghiệm lịch sử của Nga ”11.

Trong phần chuyên khảo của tác giả bài báo, chúng ta đọc được điều gì đó có thể gián tiếp liên quan đến vấn đề mà ông Beevor nêu ra: “Thái độ thế giới quan và các phẩm chất đạo đức và tâm lý xã hội do chúng tạo ra cũng được thể hiện trong mối quan hệ với kẻ thù. Vào mùa xuân năm 1942, trên một trong những tờ báo sư đoàn của Mặt trận Karelian, có một bài viết của một chiến sĩ Hồng quân với tiêu đề hùng hồn "Chúng tôi đã học cách căm thù." Và lòng căm thù chính là một trong những cảm giác nổi trội trong Quân đội Liên Xô đang hoạt động trong suốt cuộc chiến.

Tuy nhiên, tùy thuộc vào giai đoạn cụ thể của nó và các điều kiện đi kèm với nó, thái độ đối với kẻ thù có những sắc thái khác nhau. Vì vậy, một loạt cảm xúc mới, phức tạp hơn bắt đầu bộc lộ trong những người lính và sĩ quan Liên Xô liên quan đến việc chuyển giao các hành động thù địch từ bên ngoài đất nước chúng ta sang nước ngoài, kể cả kẻ thù, lãnh thổ. Nhiều quân nhân tin rằng với tư cách là người chiến thắng, họ có thể chi trả mọi thứ, kể cả sự tùy tiện chống lại dân thường.

Các bệnh nhân của bệnh viện Leningrad tử vong do trận tập kích của pháo binh Đức. 28 tháng 12 năm 1943
Những hiện tượng tiêu cực trong quân giải phóng đã gây thiệt hại hữu hình cho uy tín của Liên Xô và các lực lượng vũ trang của nước này, có thể ảnh hưởng xấu đến quan hệ tương lai với các nước mà quân ta đi qua. Bộ chỉ huy Liên Xô đã phải quan tâm nhiều lần đến tình trạng kỷ luật trong quân đội, tiến hành các cuộc trò chuyện giải thích với nhân viên, thông qua các chỉ thị đặc biệt và ban hành các mệnh lệnh khắc nghiệt. Liên Xô phải cho các dân tộc châu Âu thấy rằng không phải "đám người châu Á" đã vào đất của họ, mà là quân đội của một quốc gia văn minh. Do đó, những hành vi phạm tội thuần túy dưới con mắt của giới lãnh đạo Liên Xô mang màu sắc chính trị. Về vấn đề này, theo chỉ thị cá nhân của Stalin, một số phiên tòa đã được tổ chức với các bản án tử hình dành cho kẻ có tội, và chính quyền NKVD thường xuyên thông báo cho bộ chỉ huy quân sự về các biện pháp của họ để chống lại thực tế cướp bóc đối với dân thường.

Chà, "sự thật về bạo lực do các binh sĩ và sĩ quan Liên Xô gây ra đối với phụ nữ và trẻ em gái Ukraine, Nga và Belarus được thả từ các trại lao động của Đức" ở đâu?

Có lẽ ông Beevor đã nghĩ rằng điều này được nói trong tác phẩm của M.I. Semiryaga, mà tôi muốn nói đến? Nhưng không có gì thuộc loại này ở đó: không có ở các trang 314-315, cũng không phải trên bất kỳ trang nào khác!

Tuy nhiên, ở phương Tây, những tuyên bố của ông Beevor được coi là đáng tin cậy tuyệt đối.

Vì vậy, K. Eggert trong bài báo “Ký ức và sự thật”, được viết vào năm 2005 cho dự án của BBC nhân kỷ niệm 60 năm kết thúc Thế chiến II, đã viết: “Khi cuốn sách của Anthony Beevor“ The Fall of Berlin ”(hiện đã được dịch trong Nga của nhà xuất bản AST), Đại sứ Nga tại Vương quốc Anh, Grigory Karasin, đã viết một bức thư tức giận cho tờ Daily Telegraph. Nhà ngoại giao cáo buộc nhà sử học quân sự nổi tiếng đã vu khống chiến công hiển hách của những người lính Liên Xô. Nguyên nhân? Beevor, dựa trên các tài liệu từ kho lưu trữ quân sự chính ở Podolsk, trong số những điều khác, đã nói về những hành động tàn bạo mà binh lính Liên Xô đã gây ra ở Ba Lan được giải phóng, Đông Phổ và ở chính Berlin. Các nhà sử học của Viện Hàn lâm Khoa học Nga đã lên án cuốn sách "Sự sụp đổ của Berlin" gần như trước đại sứ. Trong khi đó, bộ máy tham khảo của cuốn sách của Beevor theo thứ tự hoàn hảo: số lượng báo cáo gửi đến và gửi đi, một tập tài liệu, một giá sách, v.v. Có nghĩa là, bạn không thể buộc tội một nhà văn nói dối ”7.

Nhưng nếu sự gian lận rõ ràng như vậy được cho phép trong ví dụ cụ thể này, thì ở đâu đảm bảo rằng những cái gọi là sự thật khác được đưa ra trong cuốn sách của ông Beevor không bịa đặt theo cùng một "phương pháp"? Nhiều sai lệch được xây dựng dựa trên phép tính đơn giản này: bộ máy tham chiếu trông chắc chắn và thuyết phục, đặc biệt là đối với người đọc chưa có kinh nghiệm, và khó có ai kiểm tra từng chú thích trong số 1007 chú thích của tác giả trong kho lưu trữ và thư viện ...

Tuy nhiên, một số kiểm tra - và tìm thấy rất nhiều điều thú vị. Với bàn tay nhẹ nhàng của Beevor, “số liệu thống kê chính xác” đã được đưa ra và sau đó được nhân rộng trong hàng nghìn ấn phẩm - hai triệu phụ nữ Đức đã bị hãm hiếp, trong đó một trăm nghìn phụ nữ ở Berlin.

Thi thể của các công dân Liên Xô bị quân Đức treo cổ trong thời kỳ chiếm đóng Volokolamsk. Vùng Matxcova, mùa đông năm 1941
Trong cuốn sách của mình, ông viết: “Người dân Berlin nhớ những tiếng hét xuyên thấu vào ban đêm đã nghe thấy trong những ngôi nhà có cửa sổ bị vỡ. Theo ước tính của hai bệnh viện chính ở Berlin, số nạn nhân bị lính Liên Xô hãm hiếp từ chín mươi lăm đến một trăm ba mươi nghìn người. Một bác sĩ kết luận rằng chỉ riêng ở Berlin đã có khoảng một trăm nghìn phụ nữ bị hãm hiếp. Và khoảng mười nghìn người trong số họ chết chủ yếu do tự sát.

Số người chết trên khắp Đông Đức phải cao hơn nhiều nếu tính đến 1400.000 vụ hãm hiếp ở Đông Phổ, Pomerania và Silesia. Có vẻ như tổng cộng khoảng hai triệu phụ nữ Đức đã bị hãm hiếp, nhiều người (nếu không muốn nói là hầu hết) đã phải chịu đựng sự sỉ nhục này vài lần ”6.

Khi làm như vậy, ông đề cập đến cuốn sách "Những người giải phóng và những người được giải phóng" của Helke Sander và Barbara Yohr, 12 nơi các tính toán được thực hiện trên cơ sở dữ liệu không phải từ "hai bệnh viện chính của Berlin", mà từ một phòng khám nhi đồng 5, 13, tức là "để thêm vững chắc" tạo ra một sự biến dạng hoàn toàn có ý thức. Chưa kể đến thực tế là những dữ liệu này rất đáng nghi ngờ, vì hệ thống tính toán của Barbara Yor, dựa trên một phép ngoại suy tùy ý về số trẻ em có cha là người Nga, sinh năm 1945 và 1946. và khám tại một phòng khám ở Berlin, trên tổng số phụ nữ Đông Đức tuổi "từ 8 đến 80", không giữ nước 41. Kết quả của việc "khái quát hóa" các trường hợp riêng lẻ như vậy ngụ ý rằng "cứ 6 phụ nữ Đông Đức, bất kể tuổi tác, đều bị Hồng quân cưỡng hiếp ít nhất một lần" 13.

Nhưng ngay cả khi E. Beevor đề cập đến các tài liệu lưu trữ thực sự, thì điều này cũng không chứng minh được điều gì. Cơ quan Lưu trữ Trung ương của Bộ Quốc phòng Liên bang Nga thực sự lưu trữ tài liệu từ các bộ chính trị với các báo cáo có biên bản của Hồng quân, Komsomol và các cuộc họp của đảng mô tả các trường hợp hành vi lệch lạc của quân nhân. Đây là những tập tài liệu mập mạp, bên trong là những thứ rác rưởi đặc quánh.

Nhưng chúng đã được hoàn thành một cách chính xác “theo chủ đề”, được chứng minh bằng chính cái tên của chúng: “Sự cố khẩn cấp và hiện tượng trái đạo đức” đối với như vậy và khoảng thời gian như vậy và trong một đơn vị quân đội như vậy. Nhân tiện, những cái tên này đã cho thấy rằng những hiện tượng như vậy được giới lãnh đạo quân đội coi không phải là một chuẩn mực hành vi, mà là một sự kiện khẩn cấp cần phải có hành động quyết định.

Trong kho lưu trữ cũng có các tài liệu về các tòa án quân sự - các vụ án điều tra, các bản án, v.v., nơi bạn có thể tìm thấy nhiều ví dụ tiêu cực, bởi vì ở đó tập trung những thông tin đó. Nhưng thực tế là thủ phạm của những tội ác này lên tới không quá 2% Tổng số quân nhân. Và các tác giả như ông Beevor mở rộng lời buộc tội của họ cho toàn thể Quân đội Liên Xô nói chung. Thật không may, không chỉ nước ngoài 14. Đáng chú ý là cuốn sách của Beevor đã được dịch sang tiếng Nga và xuất bản ở Nga vào năm 2004, đúng vào dịp lễ kỷ niệm Chiến thắng.

Năm 2005, một "cảm giác tiết lộ" khác từ các đồng minh cũ trong liên minh chống Hitler tiếp theo: "... ở phương Tây, một cuốn sách mới của nhà sử học quân sự người Anh Max Hastings" Armageddon: Trận chiến cho nước Đức, 1944-1945 " , dành riêng cho những tội ác của Quân đội Liên Xô đối với người dân Đức hòa bình và các tù nhân chiến tranh của Đức. Nhà sử học rút ra nghĩa đen là sự trừng phạt theo nghi lễ mà Quân đội Liên Xô gây ra cho những người Đức đang thua trận, và thậm chí còn gọi đó là "sự hãm hiếp" nguyên thủy của cả một quốc gia "15.

Những người phụ nữ Liên Xô đang đẩy một chiếc xe đẩy với thi thể của những người đàn ông bị quân Đức bắn chết. Tên tác giả của bức ảnh: "Bị Đức Quốc xã bắn." 1942
Năm 2006, một cuốn sách của tác giả người Đức Joachim Hoffmann “Cuộc chiến tiêu diệt của Stalin (1941-1945)” đã được xuất bản bằng tiếng Nga. Lập kế hoạch, Thực hiện, Tài liệu ”16, đã được phát hành rộng rãi ở nước ngoài từ giữa những năm 1990 và đã trải qua bốn lần xuất bản chỉ ở Đức. Đồng thời, lời nói đầu của ấn bản tiếng Nga nói rằng tác phẩm này “là một trong những tác phẩm hay nhất nghiên cứu lịch sử"điểm tối" của cuộc chiến tranh Xô-Đức ", và tác giả của nó -" một trong những đại diện nổi bật hướng của khoa học lịch sử Tây Đức, vốn bảo vệ định đề rằng vào năm 1941-1945, cuộc chiến đã diễn ra giữa hai chế độ tội phạm: Đức của Hitler và Liên Xô của Stalin.

Đương nhiên, một số chương được dành cho những tháng cuối cùng của cuộc chiến từ một góc độ rất cụ thể, bằng chứng là tiêu đề của chúng: "Không thương xót, không trịch thượng." Những hành động tàn bạo của Hồng quân trong cuộc tiến quân trên đất Đức ”,“ Khốn nạn cho các bạn, nước Đức! ” Sự tàn bạo tìm thấy sự tiếp tục của họ. Một danh sách các tác phẩm thuộc loại này, làm sống lại tinh thần và bức thư tuyên truyền của Goebbels trong điều kiện lịch sử, bạn có thể tiếp tục trong một thời gian.

Chiến tranh thông tin trên các phương tiện điện tử

Một cuộc chiến thông tin thực sự đã nổ ra trong phạm vi rộng lớn của Internet tiếng Nga.

Vì vậy, vào tháng 5 năm 2005, một người Yu. -liberator ”(thường vượt qua những việc làm tồi tệ nhất trong sự tàn ác của Đức Quốc xã)": "... Thay vì thổi phồng một lời tuyên truyền cuồng loạn khác và đòi hỏi lòng biết ơn từ những kẻ bị hãm hiếp để được thỏa mãn, chúng ta phải chấm dứt hành vi dối trá đạo đức giả kéo dài nhiều năm và tiêu chuẩn kép, ngừng tôn vinh những người hầu của chế độ tội phạm và ăn năn trước tất cả những người vô tội phải chịu đựng những hành động của «những người lính-lính» 17 - đây là thông điệp chính của người tổ chức hành động.

Vào tháng 5 năm 2009, cũng vào trước Ngày Chiến thắng, một bài đăng khiêu khích của A. Shiropaev “The Grave of Unknown Rapist” 18 đã xuất hiện, phơi bày các cựu chiến binh của chúng ta là những kẻ hiếp dâm ấu dâm, đã nhận được một số lượng lớn bình luận và được xếp hạng trên Yandex trong một thời gian dài 19.

Trên Wikipedia, nhiều trang trực tiếp hoặc gián tiếp dành cho chủ đề cưỡng hiếp vào cuối chiến tranh: "Bạo lực đối với dân thường của Đức (1945)", "Trục xuất người Đức sau Thế chiến thứ hai", "Người Đức ở phía Đông Nước Phổ sau Thế chiến II ”,“ Vụ giết người ở Nemmersdorf ”,“ Sự sụp đổ của Berlin. Năm 1945 "và những người khác.

Và đài "Tiếng vọng Matxcova" (2009) trong chương trình "Cái giá của chiến thắng" đã hai lần phát sóng về "chủ đề nhức nhối" - "Wehrmacht và Hồng quân chống lại dân thường" (16 tháng 2) và "Hồng quân trên lãnh thổ Đức ”(ngày 26 tháng 10) 20, mời G. Bordyugov và M. Solonin khét tiếng đến trường quay.

Cuối cùng, vào năm 2010, năm kỷ niệm 65 năm Chiến thắng, một làn sóng chống Nga khác lại bùng lên khắp châu Âu và đặc biệt đáng chú ý ở Đức.

A. Tyurin viết trên Pravaya.ru: “Đôi khi một ý nghĩ đáng thương lướt qua Internet của Nga rằng người Đức quá nghèo, họ mệt mỏi với việc hối cải. "Không cần phải lo lắng, ngay cả dưới thời Thủ tướng chống phát xít Willy Brandt, Đức đã không xin lỗi về những tội ác của mình đã gây ra ở Nga."

Và anh ấy chia sẻ những quan sát của mình với độc giả: “Trong khi thủ tướng Đức đang xem Lễ diễu hành Chiến thắng, một kẻ cuồng bạo loạn Nga đang hoành hành ở Đức. Những người Nga đánh bại Hitler được thể hiện như một đám đông người dưới quyền - hoàn toàn theo khuôn mẫu của Goebbels. Trong ba ngày liên tiếp, tôi đã xem các chương trình trên các kênh thông tin thương mại và nhà nước của Đức dành riêng cho sự kết thúc của Thế chiến thứ hai ở châu Âu và những tuần đầu tiên sau chiến tranh. Có rất nhiều chương trình, cả tài liệu và nghệ thuật. Chủ đề chung là thế này. Người Mỹ là những người theo chủ nghĩa nhân văn, là trụ cột gia đình ... Người Nga là những kẻ ăn cướp và hiếp dâm. Không có chủ đề về tội ác của Wehrmacht đối với dân thường của Liên Xô. Số người Liên Xô chết trong khu vực chiếm đóng của Đức-Romania-Phần Lan không được đưa ra.

Đứa trẻ Liên Xô khóc bên thi thể của người mẹ đã khuất của mình. Một cảnh quay từ một bộ phim của Liên Xô trong chiến tranh, cho thấy tội ác của Đức Quốc xã. 1942
Sau khi chiếm được Berlin, người Nga đã nuôi những người Berlin nghèo khổ, khiến họ mắc chứng loạn dưỡng, nhưng họ lôi mọi thứ liên tiếp và hãm hiếp họ.

Và đây là bộ phim truyền hình nghệ thuật “Một người phụ nữ ở Berlin” (kênh trung ương ZDF) là điển hình. Người Nga được thể hiện không phải như một đội quân, mà là một đám đông. Trên nền là những khuôn mặt gầy gò, nhợt nhạt, những khuôn mặt đầy tinh thần của người Đức, những cái mõm khủng khiếp của người Nga, cái miệng há hốc, đôi má dày, đôi mắt ngấn mỡ, nụ cười khó chịu. Đám đông chính xác là người Nga, không có người theo chủ nghĩa dân tộc nào, ngoại trừ một người lính châu Á, người mà người Nga gọi là "hey, Mongol" 21.

Những lời tuyên truyền sáo rỗng, được đưa vào nghệ thuật, tác động đến cảm xúc của khán giả, đã ăn sâu vào tâm thức quần chúng, không chỉ hình thành một cách nhìn “hồi tưởng” méo mó về các sự kiện của Chiến tranh thế giới thứ hai, mà còn hình ảnh nước Nga hiện đại và người Nga.

Đồng thời, do kết quả của một cuộc chiến tranh thông tin mạnh mẽ, bản thân thuật ngữ “sứ mệnh giải phóng” phải hứng chịu những đòn tấn công dữ dội nhất của các lực lượng chống Nga ở cả phương Tây và trong nước. Mong muốn viết lại lịch sử của Chiến tranh thế giới thứ hai đến từ các quốc gia thuộc khối xã hội chủ nghĩa trước đây, mà ngày nay hóa ra là thành viên của NATO, và từ các nước cộng hòa thuộc Liên Xô cũ thuộc Liên Xô, đang hướng về phương Tây và từ các nước đó là những đối thủ cũ của Liên Xô trong Thế chiến thứ hai, và từ những quốc gia từng là đồng minh trong liên minh chống Hitler.

Mục đích chung của các cuộc tấn công này là một nỗ lực thay thế "giải phóng" bằng "chiếm đóng", mong muốn trình bày sứ mệnh giải phóng của Liên Xô ở châu Âu như một "nô lệ mới" của các quốc gia đã rơi vào vòng ảnh hưởng của Liên Xô, cáo buộc. không chỉ chống lại Liên Xô và Quân đội Liên Xô, mà còn chống lại Nga với tư cách là người kế thừa hợp pháp của Liên Xô trong việc áp đặt các chế độ toàn trị ở Trung và Đông Âu, trong các tội ác chống lại dân thường, yêu cầu cô ấy "ăn năn" và " Sửa chữa thiệt hại."

Giới hạn thù hận, giới hạn trả thù

Tuy nhiên, đạo đức của chiến tranh hoàn toàn khác với đạo đức của thời bình. Và có thể đánh giá những sự kiện đó chỉ trong một bối cảnh lịch sử chung, không phân chia, và càng không thể thay thế nhân quả. Không thể đặt dấu hiệu bình đẳng giữa nạn nhân của xâm lược và kẻ xâm lược, đặc biệt là kẻ có mục tiêu là hủy diệt toàn bộ dân tộc. Bản thân phát xít Đức đã tự đặt mình ngoài đạo đức và ngoài luật pháp. Liệu chúng ta có nên ngạc nhiên về những hành động trả thù tự phát của những người thân yêu mà cô ta đã tiêu diệt một cách máu lạnh và bài bản suốt mấy năm trời bằng những cách thức tinh vi và dã man nhất?

Trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, chủ đề quả báo là một trong những chủ đề trọng tâm trong việc kích động và tuyên truyền, cũng như trong suy nghĩ và tình cảm của người dân Liên Xô. Rất lâu trước khi quân đội tiếp cận biên giới của kẻ thù, đi qua quê hương của họ bị dày vò bởi những kẻ xâm lược, nhìn thấy phụ nữ và trẻ em bị tra tấn, đốt cháy và phá hủy các thành phố và làng mạc, những người lính Liên Xô đã thề sẽ trả thù kẻ xâm lược gấp trăm lần và thường nghĩ về thời gian họ sẽ đi vào lãnh thổ của kẻ thù. Và khi nó xảy ra, họ đã - họ không thể không như vậy! - suy sụp tâm lý, đặc biệt là ở những người đã mất gia đình.

Vào tháng 1 đến tháng 2 năm 1945, quân đội Liên Xô mở các chiến dịch tấn công Vistula-Oder và Đông Phổ và tiến vào đất Đức. “Đây rồi, nước Đức chết tiệt!” - đã viết trên một trong những bảng quảng cáo tạm bợ gần ngôi nhà bị cháy, một người lính Nga, người đầu tiên vượt biên giới 22. Ngày bạn chờ đợi bấy lâu nay đã đến. Và ở mỗi bước, những người lính Liên Xô bắt gặp những thứ có nhãn hiệu nhà máy của chúng tôi, bị Đức Quốc xã đánh cắp; những người đồng hương được thả ra khỏi nơi bị giam cầm đã nói về sự khủng khiếp và lạm dụng mà họ đã trải qua trong chế độ nô lệ ở Đức. Những cư dân Đức, những người ủng hộ Hitler và hoan nghênh chiến tranh, đã sử dụng thành quả cướp được của các dân tộc khác một cách trơ trẽn, không ngờ rằng cuộc chiến sẽ quay trở lại nơi nó bắt đầu - đến lãnh thổ của Đức. Và bây giờ những người Đức "thường dân" này, sợ hãi và ngáo ộp, với băng trắng trên tay áo, sợ hãi nhìn vào mắt, mong đợi sự trừng phạt cho tất cả những gì quân đội của họ đã làm ở đất nước xa lạ.

Những kẻ trừng phạt bắn phụ nữ và trẻ em Do Thái gần làng Mizoch, vùng Rivne. Những người có dấu hiệu của sự sống đều bị giết trong máu lạnh. Trước khi bị hành quyết, các nạn nhân được lệnh cởi bỏ toàn bộ quần áo. Liên Xô, Ukraine, vùng Rivne, ngày 14 tháng 10 năm 1942
Khát khao trả thù kẻ thù "ngay tại sào huyệt của chính mình" là một trong những tâm trạng nổi trội trong quân đội, đặc biệt là vì nó đã được thúc đẩy từ lâu và có chủ đích bởi những tuyên truyền chính thức.

Vào đêm trước của cuộc tấn công, các cuộc mít tinh và cuộc họp đã được tổ chức tại các đơn vị chiến đấu về chủ đề “Tôi sẽ trả thù những kẻ xâm lược Đức như thế nào”, “Lời kể cá nhân của tôi về việc trả thù kẻ thù”, trong đó nguyên tắc “Để mắt đến mắt, răng cho răng! ”được tuyên bố là đỉnh cao của công lý.

Tuy nhiên, sau khi quân đội của chúng tôi vượt ra ngoài biên giới Liên Xô, chính phủ Liên Xô đã có một loại cân nhắc khác, được quyết định bởi các kế hoạch cho một cấu trúc sau chiến tranh ở châu Âu.

Đánh giá chính trị "Những kẻ tấn công đến và đi, nhưng nhân dân Đức, nhưng nhà nước Đức vẫn còn" (Lệnh số 55 của Bộ Quốc phòng nhân dân ngày 23 tháng 2 năm 1942) đã được tuyên truyền tích cực áp dụng và có tầm quan trọng đáng kể đối với sự hình thành của một cái mới (và trên thực tế, được phục hồi từ cái cũ, trước chiến tranh) thái độ tâm lý Nhân dân Xô Viết chống kẻ thù 23.

Nhưng một điều là hiểu sự thật hiển nhiên này bằng tâm trí, và một điều khác là vượt lên trên nỗi đau buồn và hận thù của một người, chứ không phải để tự do kiềm chế cơn khát trả thù mù quáng. Sự làm rõ của các bộ chính trị sau đó vào đầu năm 1945 về “cách người ta nên cư xử” trên lãnh thổ Đức đã gây ngạc nhiên cho nhiều người và thường bị bác bỏ.

Đây là cách nhà văn tiền tuyến D. Samoilov nhắc lại điều này: “Khẩu hiệu“ Hãy giết người Đức! ” đã giải quyết một câu hỏi cũ bằng phương pháp của vua Hêrôđê. Và tất cả những năm tháng chiến tranh đều không nghi ngờ gì. “Làm rõ” vào ngày 17 tháng 4 (một bài báo của Aleksandrov, người đứng đầu bộ phận tuyên truyền của chúng tôi lúc bấy giờ, trong đó quan điểm của Ilya Ehrenburg bị chỉ trích - “Hãy giết người Đức!” - và câu hỏi về trách nhiệm của quốc gia Đức đối với chiến tranh đã được giải thích theo một cách mới) và đặc biệt là những lời nói của Stalin về Hitler và người dân, như nó vốn có, đã hủy bỏ cái nhìn trước đây. Tuy nhiên, quân đội hiểu được hàm ý chính trị của những tuyên bố này. Trạng thái cảm xúc và những quan niệm đạo đức của cô không thể chấp nhận sự ân xá và ân xá cho những người đã mang lại quá nhiều bất hạnh cho nước Nga.

Bản thân người Đức khi đó đã hiểu rõ hình mẫu thù hận đối với nước Đức khi quân đội Liên Xô tiến vào lãnh thổ của mình.

Đây là những gì Dieter Borkowski, 16 tuổi đã viết trong nhật ký của mình vào ngày 15 tháng 4 năm 1945, về tâm trạng của người dân Berlin: Có rất nhiều phụ nữ trên chuyến tàu với chúng tôi - những người tị nạn từ các quận phía đông Berlin do Nga chiếm đóng. Họ kéo theo tất cả đồ đạc của mình: một chiếc ba lô nhồi bông. Chỉ có bấy nhiêu thôi. Sự kinh hoàng hiện rõ trên khuôn mặt họ, sự tức giận và tuyệt vọng tràn ngập trong mọi người! Tôi chưa bao giờ nghe thấy những lời chửi thề như vậy trước đây ...

Sau đó, ai đó hét lên, chặn tiếng ồn: "Im lặng!" Chúng tôi nhìn thấy một người lính xấu xí, bẩn thỉu đeo hai cây thánh giá sắt và một cây thánh giá Đức bằng vàng. Trên tay áo của anh ta có một miếng vá với bốn xe tăng kim loại nhỏ, điều đó có nghĩa là anh ta đã hạ gục 4 xe tăng trong trận cận chiến.

“Tôi muốn nói với bạn một điều,” anh ta hét lên, và im lặng trong toa tàu. “Ngay cả khi bạn không muốn nghe! Ngừng rên rỉ! Chúng ta phải chiến thắng trong cuộc chiến này, chúng ta không được đánh mất lòng dũng cảm. Nếu những người khác chiến thắng - người Nga, người Ba Lan, người Pháp, người Séc - và thậm chí một phần trăm làm cho người dân của chúng tôi những gì chúng tôi đã làm với họ trong sáu năm liên tiếp, thì trong vài tuần tới sẽ không còn một người Đức nào còn sống. Đây là điều mà chính người từng ở các nước bị chiếm đóng sáu năm đang nói với các người! ”. Trong tàu trở nên yên tĩnh đến mức người ta có thể nghe thấy tiếng rơi của một chiếc kẹp tóc.

Thi thể của hai phụ nữ Đức và ba trẻ em được cho là bị lính Liên Xô giết chết tại thị trấn Metgeten ở Đông Phổ vào tháng 1 đến tháng 2 năm 1945. Ảnh tuyên truyền của Đức
Người lính này biết anh ta đang nói về điều gì.

Hành vi trả thù là không thể tránh khỏi.

Ban lãnh đạo Quân đội Liên Xô đã thực hiện các biện pháp nghiêm khắc chống lại bạo lực và hành động tàn bạo đối với người dân Đức, tuyên bố những hành động đó là tội phạm và không thể chấp nhận được, đồng thời đưa những người có trách nhiệm ra xét xử trước tòa án quân sự cho đến và bao gồm cả việc hành quyết.

Vào ngày 19 tháng 1 năm 1945, Stalin đã ký một lệnh đặc biệt "Về ứng xử trên lãnh thổ Đức" 26.

Mệnh lệnh đã được thông báo đến từng người lính. Bên cạnh sự phát triển của nó, các cơ quan chỉ huy và chính trị của mặt trận, các đội hình và đội hình đã thu thập được các tài liệu liên quan.

Vì vậy, khi tiến vào vùng đất Đông Phổ, vào ngày 21 tháng 1 năm 1945, chỉ huy Phương diện quân Belorussian số 2, Nguyên soái K.K. Rokossovsky, đã ban hành lệnh cấm cướp bóc, đốt phá và hủy diệt vô nghĩa. Sự nguy hiểm của những hiện tượng này đối với tinh thần và hiệu quả chiến đấu của quân đội đã được ghi nhận.

Vào ngày 29 tháng 1, mệnh lệnh của Nguyên soái G.K. đã được công bố cho tất cả các tiểu đoàn của Phương diện quân Belorussia số 1. Zhukov, người đã cấm các binh sĩ Hồng quân "đàn áp dân chúng Đức, cướp căn hộ và đốt nhà."

Ngày 20 tháng 4 năm 1945, một chỉ thị đặc biệt của Trụ sở Bộ Tư lệnh Tối cao về việc tiến hành của quân đội Liên Xô tại Đức đã được thông qua. Và mặc dù “không thể ngăn chặn hoàn toàn các trường hợp bạo lực, nhưng họ đã cố gắng kiềm chế và sau đó giảm nó xuống mức tối thiểu” 28.

Bản thân những người làm chính trị cũng chú ý đến những mâu thuẫn về thái độ chính trị trước và sau khi vào lãnh thổ của kẻ thù.

Điều này được chứng minh qua bài phát biểu ngày 6 tháng 2 năm 1945 của người đứng đầu Tổng cục Chính trị của Phương diện quân Belorussian số 2, Trung tướng A.D. Okorokova tại một cuộc họp của các nhân viên của bộ phận kích động và tuyên truyền của mặt trận và Glavpur của Hồng quân về tình trạng đạo đức và chính trị của quân đội Liên Xô trên lãnh thổ của kẻ thù: “... Câu hỏi về lòng căm thù đối với kẻ thù. Tâm trạng của con người bây giờ đang sôi sục vì những gì họ nói, họ nói một đằng, nhưng giờ lại thành ra một nẻo. Khi các nhân viên chính trị của chúng tôi bắt đầu giải thích mệnh lệnh số 006, đã có những lời cảm thán: đây không phải là một sự khiêu khích sao? Trong bộ phận của Tướng Kustov, trong các cuộc phỏng vấn, đã có những câu trả lời như vậy: “Đây là những người làm công tác chính trị! Họ đã nói với chúng tôi một điều, và bây giờ là một điều khác! ”

Hơn nữa, phải nói thẳng rằng những người làm chính trị ngu xuẩn bắt đầu coi Mệnh lệnh số 006 như một ngã rẽ trong chính trị, như một sự từ chối trả thù kẻ thù. Chúng ta phải kiên quyết đấu tranh chống lại điều này, giải thích rằng cảm giác hận thù là cảm giác thiêng liêng của chúng ta, rằng chúng ta chưa bao giờ từ bỏ sự trả thù, rằng vấn đề không phải là quay đầu, mà là làm rõ vấn đề một cách chính xác.

Tất nhiên, luồng cảm xúc muốn trả thù trong nhân dân chúng ta là rất lớn, và luồng cảm xúc này đã đưa các chiến binh của chúng ta đến hang ổ của con thú phát xít và sẽ còn dẫn đến Đức. Nhưng bạn không thể đánh đồng trả thù với say rượu, đốt phá. Tôi đã thiêu rụi ngôi nhà, và không có nơi nào để đưa những người bị thương. Đây có phải là sự trả thù? Tôi chỉ muốn phá hủy tài sản. Đây không phải là biểu hiện của sự trả thù. Chúng ta phải giải thích rằng tất cả tài sản, gia súc đều được giành bằng xương máu của nhân dân chúng ta, rằng chúng ta phải giành lấy tất cả những điều này cho chính mình và thông qua đó, ở một mức độ nào đó, củng cố nền kinh tế của bang chúng ta để trở nên mạnh hơn cả người Đức.

Người lính cần được giải thích một cách đơn giản, đơn giản nói với anh ta rằng chúng ta đã chinh phục được điều này và phải đối xử với người bị chinh phục một cách có tinh thần kinh doanh. Giải thích rằng nếu bạn giết một bà già Đức nào đó ở phía sau, thì cái chết của Đức sẽ không tăng nhanh từ điều này. Đây là một người lính Đức - hãy tiêu diệt anh ta, và đưa người tù đầu hàng về hậu cứ. Hướng lòng căm thù giặc đuổi giặc trên chiến trường. Và người dân của chúng tôi hiểu điều này. Một người nói rằng tôi rất xấu hổ vì đã từng nghĩ rằng tôi sẽ đốt nhà và sẽ trả thù.

Của chúng tôi Nhân dân Xô Viết có tổ chức và họ sẽ hiểu bản chất của vấn đề. Bây giờ có một sắc lệnh của Ủy ban Quốc phòng Nhà nước rằng tất cả những người đàn ông Đức có thể hình từ 17 đến 55 tuổi phải được điều động vào các tiểu đoàn công tác và cử cán bộ sĩ quan của chúng tôi đến Ukraine và Belarus để phục hồi. Khi chúng ta thực sự truyền cho võ sĩ cảm giác căm thù người Đức, thì võ sĩ sẽ không leo lên một phụ nữ Đức, vì anh ta sẽ ghê tởm. Ở đây chúng ta sẽ cần phải sửa chữa những thiếu sót, hướng tình cảm căm thù đối với kẻ thù theo con đường đúng đắn.

Đám tang của cận vệ trẻ Sergei Tyulenin. Phía sau là Cảnh vệ trẻ còn sống sót Georgy Arutyunyants (người cao nhất) và Valeria Borts (cô gái đội mũ nồi). Ở hàng thứ hai là cha của Sergei Tyulenin (?). Sergei Gavrilovich Tyulenin (1925-1943) - một trong những người tổ chức và tham gia tích cực vào tổ chức ngầm Komsomol "Đội cận vệ trẻ" tại thành phố Krasnodon, vùng Voroshilovgrad (nay là Luhansk) của Lực lượng SSR Ukraine bị chiếm đóng. Ngày 27 tháng 1 năm 1943, ông bị quân Đức bắt và xử tử ngày 31 tháng 1 năm 1943. Sau khi Krasnodon được giải phóng, ông được chôn cất vào ngày 1 tháng 3 năm 1943 trong ngôi mộ tập thể của các anh hùng Vệ binh trẻ tuổi trên quảng trường trung tâm của thành phố Krasnodon. Theo sắc lệnh của Đoàn Chủ tịch Xô Viết Tối cao Liên Xô ngày 13 tháng 9 năm 1943, S.G. Tyulenin và 4 lính cận vệ trẻ khác được truy tặng danh hiệu Anh hùng Liên Xô. Liên Xô, Ukraine, Krasnodon, vùng Voroshilovgrad, ngày 01 tháng 3 năm 1943
Và quả thực, rất nhiều việc phải làm để thay đổi thái độ của quân đội đối với sự trả thù của nước Đức, vốn được hình thành từ chính quá trình chiến tranh và công việc chính trị trước đó. Tôi lại phải nảy sinh các khái niệm "phát xít" và "Đức" trong tâm trí mọi người.

“Các bộ chính trị đang làm rất nhiều việc trong quân đội, giải thích cách cư xử với dân chúng, phân biệt kẻ thù không liêm chính với người trung thực, những người mà chúng ta có lẽ còn phải làm việc nhiều. Ai biết được, có thể họ vẫn sẽ phải giúp khôi phục mọi thứ đã bị chiến tranh phá hủy, - vào mùa xuân năm 1945, một nhân viên của trụ sở Tập đoàn quân xe tăng cận vệ 1 E.S. Katukova viết. - Nói thật, nhiều chiến binh của chúng ta hầu như không chấp nhận đường lối đối xử tế nhị này với người dân, đặc biệt là những người có gia đình bị phát xít Đức trong thời kỳ chiếm đóng.

Nhưng kỷ luật của chúng tôi là nghiêm ngặt. Có lẽ nhiều năm sẽ trôi qua, và nhiều điều sẽ thay đổi. Có lẽ chúng tôi sẽ đến thăm quân Đức để xem xét các chiến trường hiện tại. Nhưng trước đó nhiều điều phải bùng cháy và sục sôi trong tâm hồn, mọi thứ mà chúng ta đã trải qua từ Đức Quốc xã, tất cả những nỗi kinh hoàng này, vẫn còn quá gần.

Nhiều loại "sự kiện khẩn cấp và hiện tượng trái đạo đức" trong các đơn vị của Hồng quân đang tiến lên đã được các bộ phận đặc biệt, các công tố viên quân sự, các nhân viên chính trị ghi lại cẩn thận, nếu có thể sẽ bị đàn áp và trừng phạt nghiêm khắc. Tuy nhiên, chủ yếu là những người phía sau và người lái xe đã bị xúc phạm. Các đơn vị chiến đấu chỉ đơn giản là không đạt được điều đó - họ đã chiến đấu. Lòng căm thù của họ tràn ra đối với kẻ thù được vũ trang và kháng cự. Và những người cố gắng tránh xa chiến tuyến đã “chiến đấu” với phụ nữ và người già.

Nhớ lại các trận đánh ở Đông Phổ, Lev Kopelev, một cựu nhân viên chính trị, sau này là một nhà văn và nhà bất đồng chính kiến, nói: “Tôi không biết số liệu thống kê: có bao nhiêu tên vô lại, bọn marauders, những kẻ hiếp dâm trong số những người lính của chúng tôi, tôi không biết. . Tôi chắc rằng họ là một thiểu số nhỏ. Tuy nhiên, có thể nói, chính họ đã tạo ra một ấn tượng không thể xóa nhòa.

Cần lưu ý rằng bản thân nhiều chiến sĩ và sĩ quan đã kiên quyết đấu tranh chống trộm cướp và bạo lực. Các bản án khắc nghiệt của các tòa án quân sự cũng góp phần vào việc đàn áp họ. Theo văn phòng công tố quân sự, “trong những tháng đầu tiên của năm 1945, 4.148 sĩ quan và một số lượng lớn các tư nhân đã bị tòa án quân sự kết tội vì những hành vi tàn bạo đối với người dân địa phương. Một số cuộc xét xử các quân nhân dẫn đến kết án tử hình cho những người có tội ”32.

Đồng thời, nếu chúng ta lật lại các tài liệu Bên Đức, chúng ta sẽ thấy rằng ngay cả trước khi bắt đầu cuộc chiến chống Liên Xô, người ta đã tuyên bố trước rằng “trong cuộc chiến chống chủ nghĩa Bolshevism, không thể xây dựng quan hệ với kẻ thù trên các nguyên tắc của chủ nghĩa nhân văn và luật pháp quốc tế” 33, do đó bước đầu cho phép bất kỳ hành vi vi phạm luật pháp quốc tế nào trong các mối quan hệ tương lai của quân đội Đức đối với cộng đồng hòa bình và các tù nhân chiến tranh của Liên Xô.

Là một trong nhiều ví dụ về các tuyên bố chính sách của giới lãnh đạo Đức, chúng ta hãy trích dẫn Sắc lệnh của Hitler với tư cách là Tổng tư lệnh tối cao của Wehrmacht ngày 13 tháng 5 năm 1941 về công lý quân sự trong cuộc chiến với Liên Xô: “Đối với hành động chống lại kẻ thù thường dân do các thành viên của Wehrmacht và dân thường thực hiện, sẽ không bị truy tố bắt buộc, ngay cả khi hành vi đó là tội ác chiến tranh hoặc tội nhẹ ... Thẩm phán quy định việc truy tố các hành vi chống lại cư dân địa phương theo lệnh của tòa án quân sự chỉ khi xét đến không chấp hành kỷ luật quân đội hoặc đe dọa an ninh của quân đội ”33.

Hoặc chúng ta hãy nhớ lại "Hồi ức của một người lính Đức" nổi tiếng (đã trở thành một trong những tài liệu truy tố tại các phiên tòa ở Nuremberg), nơi những lời kêu gọi "nhân đạo" như vậy được đưa ra: "Hãy nhớ và thực hiện: 1) ... Không có thần kinh, trái tim , lòng thương hại - bạn được làm bằng sắt Đức ... 2) ... Hãy tiêu diệt lòng thương hại và lòng trắc ẩn trong chính bạn, giết chết mọi người Nga, đừng dừng lại nếu bạn có một ông già hay một phụ nữ, một cô gái hay một cậu bé trước mặt bạn ... 3) ... Chúng tôi sẽ đưa cả thế giới quỳ xuống ... Người Đức là chủ nhân tuyệt đối của thế giới. Bạn sẽ quyết định số phận của Anh, Nga, Mỹ… tiêu diệt mọi sinh vật sống trên đường đi của bạn… Ngày mai cả thế giới sẽ quỳ gối trước bạn ”34.

Đây là chính sách của giới lãnh đạo phát xít Đức liên quan đến "các dân tộc thấp kém về chủng tộc", trong đó có người Slav.

Đối với dân số Đức hoặc tù binh chiến tranh, ban lãnh đạo Liên Xô không bao giờ đặt ra những nhiệm vụ như vậy cho quân đội của mình. Do đó, chúng ta có thể nói về việc cá nhân (đặc biệt là so với các hành động của phía Đức) vi phạm luật pháp quốc tế trong việc tiến hành chiến tranh. Hơn nữa, tất cả những hiện tượng này đều là tự phát, không có tổ chức và đã bị bộ chỉ huy quân đội Liên Xô trấn áp với mọi mức độ nghiêm trọng. Chưa hết, như nhà sử học người Đức Reinhard Ruhrup đã lưu ý, khi đánh bại Đức, “nỗi sợ hãi và kinh hoàng trong mối quan hệ với quân đội Liên Xô đã lan rộng ở mức độ lớn hơn nhiều so với người Anh hoặc người Mỹ. Thật vậy, trong những ngày đầu khi Hồng quân xuất hiện, các chiến binh của nó đã thực hiện những hành động thái quá, cướp bóc và bạo lực.

Nhà công luận E. Kubi đã không nhầm khi nhìn lại quá khứ, ông tuyên bố rằng những người lính Liên Xô có thể hành xử như một "đội quân trừng phạt trên trời", được hướng dẫn chỉ bởi lòng căm thù đối với người dân Đức.

Nhiều người Đức ít nhiều chắc chắn biết chính xác những gì đã xảy ra ở Liên Xô, và do đó họ sợ bị trả thù hoặc bị trả thù trong cùng một đồng tiền. Người dân Đức thực sự có thể coi mình là hạnh phúc - công lý đã không đến với họ ”35.

Nói về quy mô hãm hiếp trong khu vực trách nhiệm của quân đội Liên Xô, nên trích dẫn một đoạn trích từ báo cáo của công tố viên quân sự của Phương diện quân Belorussia số 1 về việc thực hiện chỉ thị của Sở chỉ huy tối cao số 11072. và Hội đồng quân sự của Mặt trận Belorussia số 1 số 00384 về sự thay đổi thái độ đối với người dân Đức kể từ ngày 5 tháng 5 năm 1945: “Thực hiện các chỉ thị của Hội đồng quân sự của Mặt trận, Văn phòng Công tố viên quân sự của Mặt trận giám sát một cách có hệ thống việc thực hiện chỉ thị của Trụ sở Bộ Tư lệnh Tối cao và Hội đồng Quân sự của Mặt trận về việc thay đổi thái độ đối với người dân Đức. Chúng ta phải thừa nhận rằng thực tế về các vụ cướp, bạo lực và các hành động bất hợp pháp khác của quân nhân của chúng ta đối với người dân địa phương Đức không những không dừng lại, mà thậm chí trong khoảng thời gian từ ngày 22 tháng 4 đến ngày 5 tháng 5 tiếp tục diễn ra khá phổ biến.

Tôi đưa ra những số liệu đặc trưng cho tình trạng này trong 7 đạo quân của mặt trận chúng tôi: tổng số hành động tàn bạo của quân nhân đối với người dân địa phương được ghi nhận trong 7 đạo quân này là 124, trong đó: hãm hiếp phụ nữ Đức - 72, cướp bóc - 38, giết người - 3 , những hành động bất hợp pháp khác - 11 ”36.

Chúng tôi nhấn mạnh rằng đây là số liệu về 7 đội quân của mặt trận đang xông vào Berlin, giữa các trận chiến đô thị, tức là 908,5 nghìn người. nhân sự khi bắt đầu chiến dịch Berlin, trong đó 37,6 nghìn người không thể cứu vãn được và 141,9 nghìn người là mất vệ sinh 37 - và chỉ có 72 vụ hiếp dâm trong hai tuần! Theo các tài liệu của văn phòng công tố quân sự và tòa án trong tương lai, số lượng các vụ hãm hiếp và "sự xúc phạm khác" trong tương lai bắt đầu giảm xuống, con số 100 nghìn người Berlin đã bị "hành hạ bởi những kẻ man rợ của Liên Xô", để đặt nó một cách nhẹ nhàng, không nhảy múa. Chưa kể hai triệu.

Đồng thời, theo Osmar White, các hành động của chính quyền Liên Xô nhằm cải thiện đời sống của dân thường Đức (ngay sau khi kết thúc chiến sự!) Có hiệu quả hơn nhiều so với các hành động của các đối tác phương Tây. “Vào cuối ngày đầu tiên tôi ở Berlin,” anh viết trong nhật ký, “Tôi chắc chắn rằng thành phố đã chết. Con người không thể sống trong đống rác khủng khiếp này.

Vào cuối tuần đầu tiên, nhận thức của tôi bắt đầu thay đổi.

Xã hội bắt đầu hồi sinh giữa đống đổ nát. Người Berlin bắt đầu nhận được thức ăn và nước uống với số lượng đủ để tồn tại. Ngày càng có nhiều người được làm việc trong các công việc công cộng dưới sự chỉ đạo của người Nga.

Nhờ những người Nga, những người có nhiều kinh nghiệm trong việc đối phó với những vấn đề như vậy ở các thành phố bị tàn phá của chính họ, sự lây lan của dịch bệnh đã được kiểm soát.

Tôi tin rằng Liên Xô trong những ngày đó đã làm nhiều hơn để giữ cho Berlin tồn tại hơn những gì người Anh-Mỹ có thể làm ở vị trí của họ.

Các phương pháp duy trì trật tự và đạt được kết quả thiết yếu nhất của Nga không có tác dụng ngăn cản lòng tốt. Họ hiểu tâm lý của quần chúng và biết rằng người Berlin càng sớm được truyền cảm hứng để giúp đỡ bản thân thì càng tốt cho mọi người. Vài ngày sau khi đầu hàng, họ ủng hộ ý tưởng xuất bản báo. Sau đó, họ khôi phục việc phát thanh, cho phép tổ chức các sự kiện giải trí và tuyên bố sẽ chấp thuận việc thành lập các tổ chức công đoàn và các đảng chính trị dân chủ… ”4.

Gia đình một nông dân Liên Xô, bị giết trong ngày quân Đức rút lui
Ông tiếp tục viết, tập trung vào phản ứng của chính người Đức: “Đài phát thanh, báo chí, chính trị, các buổi hòa nhạc… Người Nga đã tiếp sức cho sự tái sinh trong sa mạc tuyệt vọng một cách khôn ngoan. Họ tỏ ra hào phóng với những người theo dõi con quái vật, những người nằm trong hang ổ của hắn dưới những ngọn núi đổ nát. Nhưng người Berlin không nhìn thế giới theo cách mà người Nga mong muốn. Mọi người nghe thấy tiếng thì thầm: “Cảm ơn Chúa vì các bạn - những người Anh và Mỹ - đã đến đây. Người Nga là những con vật, họ đã lấy đi tất cả những gì tôi có… họ hãm hiếp, ăn cắp và bắn giết… ”4.

Về vấn đề này, cần trích dẫn câu chuyện của một cựu chiến binh, cối N.A. Orlov, bị sốc trước hành vi của người Đức (và phụ nữ Đức) vào năm 1945: “Không ai trong vụ giết người Đức dân thường. Sĩ quan đặc biệt của chúng tôi là một "Germanophile". Nếu điều này xảy ra, thì phản ứng của các nhà chức trách trừng phạt đối với sự thái quá như vậy sẽ nhanh chóng. Về bạo lực đối với phụ nữ Đức. Đối với tôi, dường như một số người khi nói về một hiện tượng như vậy đã “phóng đại” một chút. Tôi có một loại ví dụ khác.

Chúng tôi đến một thành phố nào đó của Đức, định cư trong những ngôi nhà. Một frau, khoảng 45 tuổi, xuất hiện và yêu cầu "người chỉ huy của cô." Họ đưa cô ấy đến Marchenko. Cô ấy tuyên bố rằng cô ấy chịu trách nhiệm về của quý, và đã tập hợp 20 phụ nữ Đức để phục vụ tình dục (!!!) cho binh lính Nga. Marchenko hiểu tiếng Đức, và với viên chức chính trị Dolgoborodov, người đang đứng cạnh tôi, tôi dịch ý nghĩa của những gì người phụ nữ Đức nói. Phản ứng của các sĩ quan của chúng tôi là tức giận và tục tĩu. Người phụ nữ Đức đã bị đuổi đi, cùng với "biệt đội" của cô đã sẵn sàng phục vụ.

Nói chung, sự vâng lời của Đức khiến chúng tôi choáng váng. Họ mong đợi chiến tranh du kích và sự phá hoại từ quân Đức. Nhưng đối với quốc gia này, trật tự - "Ordnung" - là trên hết. Nếu bạn là người chiến thắng, thì họ đang “đứng trên hai chân sau”, hơn nữa, một cách có ý thức và không bị ép buộc. Đó là loại tâm lý.

Một lần nữa tôi nói, tôi không nhớ rằng ai đó trong công ty của tôi đã cưỡng hiếp một phụ nữ Đức. Có rất ít người trong minrote, những “việc làm” như vậy sớm muộn gì cũng bị đồng đội của họ biết đến. Lưỡi tôi là kẻ thù của tôi, một người bạn của tôi lẽ ra phải buột miệng điều gì đó, cái chính là không phải với sĩ quan đặc công… ”38.

Tiếp tục chủ đề “Đức vâng lời”, xin trích dẫn thêm một số tài liệu.

Báo cáo của Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Chính trị Hồng quân Shikin gửi Ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Liên minh những người Bolshevik gửi GF Aleksandrov ngày 30 tháng 4 năm 1945 về thái độ của dân chúng Berlin đối với nhân sự của Quân đội Hồng quân cho biết: “Ngay khi các đơn vị của chúng tôi chiếm đóng một hay khu vực khác của thành phố, cư dân dần dần bắt đầu xuống đường, hầu như tất cả họ đều đeo băng tay trắng trên tay áo. Khi gặp những người lính của chúng tôi, nhiều phụ nữ đã giơ tay lên, khóc và run lên vì sợ hãi, nhưng ngay sau khi họ tin rằng những người lính và sĩ quan của Hồng quân không giống như những gì họ được vẽ bởi tuyên truyền phát xít của họ, nỗi sợ hãi này nhanh chóng qua đi, ngày càng có nhiều dân số xuống đường và cung cấp dịch vụ của họ, cố gắng bằng mọi cách có thể để nhấn mạnh thái độ trung thành của họ với Hồng quân ”39.

Người Đức thực tế quan tâm nhất đến vấn đề cung cấp lương thực, vì lợi ích của nó, họ sẵn sàng cho mọi thứ theo đúng nghĩa đen.

Một quan chức trong cuộc trò chuyện với một quan chức khác nói: “Người Nga khởi đầu không tốt lắm, họ đã coi thường tôi, nhưng nếu họ đưa ra các tiêu chuẩn cho tôi, thì chúng tôi sẽ sống mà không cần theo dõi” 39.

Cuối cùng, chúng ta cần lưu ý phản ứng thú vị của người dân một trong các quận của Berlin liên quan đến việc lan truyền tin đồn về việc ngừng phân phối thực phẩm.

Vào ngày 4 tháng 6 năm 1945, I. Serov báo cáo với L. Beria: “Vào ngày 28 tháng 5, tại khu vực Prenzlaunsberg, một phát súng đã được bắn vào một chỉ huy Hồng quân đang làm nhiệm vụ từ một ngôi nhà. Một số cư dân của ngôi nhà này đã bị ném vào nơi này bởi một bộ trang phục, và một tin đồn được lan truyền rằng Hồng quân sẽ ngừng cấp lương thực cho người dân. Sau đó, một số phái đoàn từ quận đến văn phòng chỉ huy với yêu cầu phải bắn công khai 30-40 con tin trên quảng trường, nhưng không được dừng việc phân phát lương thực. Người dân của khu vực này đã được yêu cầu tìm ra thủ phạm và đưa anh ta đến văn phòng chỉ huy ”40.

Hành vi đồng minh: "Phụ nữ như con mồi"

Ở phương Tây, luận điểm về những "cơn thịnh nộ" của Hồng quân trên lãnh thổ nước Đức do nước này chiếm đóng liên tục được phóng đại. Trong khi đó, các tài liệu cho thấy rằng ở các khu vực chiếm đóng phía tây hoàn toàn không có sự ngu ngốc đó, hình ảnh của nó ngày nay được truyền cảm hứng từ người Đức và thực sự trong toàn bộ ý thức phương Tây. Thông điệp radio của Eisenhower "Chúng ta chiến thắng!" khá rõ ràng có nghĩa là cả "quyền của những người chiến thắng" và "khốn khổ cho những kẻ bại trận."

Báo cáo của chi nhánh 7 của Cục Chính trị Tập đoàn quân 61 thuộc Phương diện quân Belorussia số 1 ngày 11 tháng 5 năm 1945 “Về công việc của quân đội Mỹ và chính quyền quân sự trong dân chúng Đức” cho biết: “Các binh sĩ và sĩ quan Mỹ bị cấm giao tiếp với người dân địa phương. Điều cấm này, tuy nhiên, đã bị vi phạm. Gần đây đã có tới 100 trường hợp hiếp dâm, mặc dù nếu hiếp dâm bạn sẽ bị xử tử ”42.

Các đơn vị da đen được phân biệt đặc biệt.

Người da đen cũng phục vụ trong Wehrmacht
Cuối tháng 4 năm 1945, người cộng sản Đức Hans Yendretsky, được Đồng minh phương Tây ra tù, đã báo cáo về tình hình trong khu vực nước Đức bị quân Mỹ chiếm đóng: “Phần lớn quân chiếm đóng ở vùng Erlangen cho đến Bamberg và trong Bản thân Bamberg là đơn vị Da đen. Những đơn vị da đen này chủ yếu nằm ở những nơi có nhiều kháng cự. Tôi đã được nghe kể về những hành động tàn ác của những người Da đen này như cướp căn hộ, lấy đi đồ trang trí, phá hủy khu dân cư và tấn công trẻ em.

Ở Bamberg, trước tòa nhà trường học nơi những người Da đen này đóng quân, có ba người Da đen bị hành quyết, những người đã bị cảnh sát quân đội tuần tra bắn vài năm trước vì tấn công trẻ em. Nhưng cũng có quân đội chính quy da trắng của Mỹ cũng thực hiện những hành động tương tự ... ”42. O.A. Rzheshevsky dẫn số liệu theo đó trong Quân đội Mỹ, nơi số vụ cưỡng hiếp tăng mạnh sau khi vào Đức, 69 người bị xử tử vì tội danh này và tội giết người. 43

Bằng chứng thú vị được để lại bởi phóng viên chiến trường người Úc Osmar White, người vào năm 1944-1945. ở Châu Âu trong hàng ngũ của Quân đội Mỹ số 3 dưới sự chỉ huy của George Paton. Nhật ký và các bài báo của ông đã tạo cơ sở cho cuốn sách Conquerors 'Road: An Eyewitness Account of Germany 1945, trong đó có nhiều mô tả không hay ho về hành vi của những người lính Mỹ ở nước Đức bại trận. Cuốn sách được viết vào năm 1945 trước Công nguyên, nhưng sau đó các nhà xuất bản từ chối xuất bản vì bị chỉ trích chính sách chiếm đóng của Đồng minh. Nó chỉ được xuất bản vào cuối thế kỷ 20.

Trong đó, O. White, đặc biệt, viết: “Sau khi trận đánh chuyển đến đất Đức, rất nhiều vụ hãm hiếp đã được thực hiện bởi binh sĩ của các đơn vị tiền phương và những người trực tiếp theo sau họ. Số lượng của họ phụ thuộc vào thái độ của các sĩ quan cấp cao đối với việc này. Trong một số trường hợp, thủ phạm đã được xác định, truy tố và trừng phạt. Các luật sư đã giữ bí mật, nhưng thừa nhận rằng vì hành vi tình dục tàn nhẫn và biến thái với phụ nữ Đức, một số binh sĩ đã bị bắn (đặc biệt trong trường hợp họ là người da đen). Tuy nhiên, tôi biết rằng nhiều phụ nữ cũng bị hãm hiếp bởi những người Mỹ da trắng. Không có hành động nào chống lại những kẻ phạm tội ”44.

“Ở một khu vực của mặt trận, một chỉ huy khá xứng đáng nhận xét một cách hóm hỉnh:“ Bắt chước mà không trò chuyện không phải là huynh đệ tương tàn! ” Một sĩ quan khác từng nhận xét một cách khô khan về mệnh lệnh chống "liên minh hóa": "Chắc chắn, đây là lần đầu tiên trong lịch sử, một nỗ lực nghiêm túc được thực hiện nhằm tước bỏ quyền của phụ nữ ở một quốc gia bại trận".

O.Kazarinov "Khuôn mặt chiến tranh". Chương 5

Nhìn vào các bản đồ của các hoạt động quân sự, vào các mũi tên béo bở của các hoạt động quân sự, tại các khu vực nơi các đơn vị và tiểu đơn vị được triển khai, tại các vị trí và cờ của sở chỉ huy. Nhìn vào hàng ngàn tên của các khu định cư. Lớn và nhỏ. Trên thảo nguyên, núi, rừng, bờ hồ và biển cả. Hãy kiềm chế tầm nhìn bên trong của bạn, và bạn sẽ thấy cách châu chấu mặc đồng phục tràn vào các thành phố, định cư trong các làng mạc, đến những trang trại hẻo lánh nhất và ở khắp mọi nơi để lại sau lưng họ những cơ thể dày vò và linh hồn bị tàn phá của những phụ nữ bị hãm hiếp.

Nhà thổ quân đội, gái mại dâm địa phương, bạn gái tiền tuyến đều không thể thay thế nghi thức bạo hành của một người lính. Anh ta không cảm thấy cần tình yêu thể xác, mà là khát khao hủy diệt và sức mạnh vô hạn.

“Có rất nhiều gái mại dâm trong các đoàn xe của quân phát xít phục vụ các sĩ quan Đức. Vào buổi tối, các sĩ quan Đức Quốc xã lái xe từ phía trước lên xe, và các cuộc vui say sưa bắt đầu. Thường thì những tên côn đồ của Hitler thường đưa phụ nữ địa phương đến đây và hãm hiếp họ ... "

Thật khó để nói những gì diễn ra trong tâm trí của một người lính khi anh ta biến thành một kẻ hiếp dâm. Trong tâm trí, những điều khủng khiếp, không thể giải thích được, không thể giải thích được.

Chỉ có CHIẾN TRANH mới có thể biết về điều này.

Một câu chuyện đen tối và khó hiểu gắn liền với tên tuổi của Chỉ huy của Lệnh can đảm, Đại tá Yu.D. Budanov, trong khi chiến đấu ở Chechnya, đã bắt một cô gái 18 tuổi ở làng Tangi-Chu và bị cáo buộc cưỡng hiếp và bóp cổ cô trong khi thẩm vấn. Ít nhất họ vẫn ở một mình trong hơn một giờ, sau đó người phụ nữ Chechnya được tìm thấy khỏa thân và chết.

Vụ bê bối gây rúng động đất nước gần một năm qua vẫn không rời trang báo và màn ảnh truyền hình.

“Budanov đã khai trong quá trình điều tra: anh ta có thông tin rằng mẹ của một phụ nữ trẻ Chechnya là một tay súng bắn tỉa, và anh ta muốn tìm ra nơi cô ta đang trốn. Cô gái đáp lại đe dọa anh ta, bắt đầu la hét, cắn, với lấy súng của anh ta. Trong cuộc giằng co, anh ta đã xé áo khoác và áo ngực của cô. Sau đó anh ta nắm lấy cổ họng cô. Viên đại tá say xỉn và thừa nhận rằng mình đã thực hiện hành vi giết người trong tình trạng say mê. Anh ta phủ nhận thực tế là bị hiếp dâm.

Khi khám nghiệm cho thấy, chứng rối loạn căng thẳng thực sự là kết quả của ba lần chấn động. Từ đó dẫn đến sự kém cỏi về hành vi, tình trạng tuổi xế chiều và không có khả năng kiểm soát bản thân. Vì vậy, lúc gây án, đại tá ở trong tình trạng say mê.

Budanov đã được kiểm tra cẩn thận. Trong những trường hợp như vậy, một người phải trải qua thử nghiệm đặc biệt.

Những cuộc trò chuyện được gọi là lâm sàng được tổ chức với đối tượng về quá khứ của anh ta, về những căn bệnh trong quá khứ. Làm các bài kiểm tra tính hiếu chiến. Bệnh nhân được xem khoảng 20 bức ảnh có nội dung không rõ ràng (hai bức ảnh đang hôn nhau, một bức đang nhìn trộm ...). Để chẩn đoán, các thiết bị đặc biệt cũng được sử dụng. Ví dụ, cộng hưởng từ hạt nhân, cho thấy các tế bào não bị ảnh hưởng.

Cáo buộc hiếp dâm cuối cùng đã được bãi bỏ.

Phản ứng của người dân trên báo chí rất đa dạng, từ đề xuất ngược đời về việc dựng tượng đài cho đại tá và phong tặng danh hiệu Anh hùng nước Nga cho đến bản án khát máu: "Ông ta xứng đáng bị áp dụng biện pháp cao nhất!"

Nhưng Lidia K., một cư dân của vùng Sverdlovsk, hóa ra là người gần nhất với sự thật, theo ý kiến ​​của tôi: “Con trai tôi đã bị giết ở Chechnya bởi một tay súng bắn tỉa. Tôi không muốn trả thù. Nhưng tôi coi đó là một sự nhạo báng khi thử một người đàn ông được đưa đi tham chiến, nhưng lại được đánh giá theo các tiêu chuẩn của điều kiện hòa bình.

“Đúng vậy,“ tháp ”của Dmitritch đã tắt,” cấp dưới của Budanov ảm đạm nói. “Ngồi ở đây không rời nửa năm, nhìn những cái đầu bị bắn bởi cùng một tay súng bắn tỉa - bạn sẽ leo lên một con bò!”

Trong suốt lịch sử loài người, phụ nữ đã phải chịu bạo lực trong chiến đấu. “Lịch sử của hiếp dâm hàng loạt đồng thời là lịch sử của những vụ thảm sát và tội ác. Họ hãm hiếp mọi lúc và trong mọi cuộc chiến. Luôn luôn đàn ông dập tắt lòng căm thù của họ đối với những thành viên yếu đuối nhất của xã hội loài người để tận hưởng chiến thắng dễ dàng tiếp cận của cảm giác vượt trội.

Từ thời cổ đại cho đến thời hiện đại, những kẻ sĩ chiến thắng đều coi hiếp dâm là quyền sinh thành của mình, là một loại phần thưởng.

Những lời kêu gọi cuộc tấn công đã trở nên có cánh: "Có rượu và phụ nữ trong pháo đài!" nêu rõ nhất về thái độ đối với người phụ nữ trong chiến tranh.

Than ôi, chính những lời này (hoặc động cơ mà chúng thể hiện) thường buộc những người lính nản chí phải làm những điều kỳ diệu về lòng dũng cảm và chủ nghĩa anh hùng. "Cơ thể của một người phụ nữ bị ô nhục đã trở thành một chiến trường nghi lễ, một nơi duyệt binh cho cuộc duyệt binh chiến thắng."

Phụ nữ chỉ đơn giản là bị hãm hiếp, và bị hãm hiếp cho đến chết. Họ hãm hiếp và sau đó giết chết. Hoặc lần đầu tiên bị giết, và sau đó bị hãm hiếp. Đôi khi bị cưỡng hiếp trong cơn hấp hối của nạn nhân.

Những người lính với Huân chương Bắc đẩu Bội tinh và cung tên Thánh George, với Thánh giá sắt và huy chương "Vì lòng dũng cảm" đã bị hãm hiếp.

Đã có trong Kinh thánh (trong Sách Các thẩm phán) nó được kể về vụ bắt cóc phụ nữ, nghĩa là hãm hiếp hàng loạt.

Trong cuộc nội chiến tiếp theo giữa người Y-sơ-ra-ên và người Bêngi, như thường lệ, quân Y-sơ-ra-ên đã tấn công mọi người “bằng gươm, những người trong thành, gia súc, và mọi thứ gặp phải, và tất cả các thành phố trên đường đã bị thiêu rụi bằng lửa. " Và sau khi giết tất cả phụ nữ của người Bêngi, đổi lại, người Y-sơ-ra-ên quyết định trao cho những đồng bào bị đánh bại chiếc cúp trinh nữ và đặc biệt là vì điều này, họ đã gửi toàn bộ một cuộc thám hiểm đến Jabez Gilead. “Và hội chúng sai mười hai ngàn người nam, mạnh mẽ, ra lệnh cho họ rằng: Hãy đi lấy gươm đánh dân cư của Giê-rê-mi thành Ga-la-át, cả đàn bà và trẻ em. Và đây là những gì bạn làm: mọi người đàn ông và mọi phụ nữ biết giường của người đàn ông, đặt lời nguyền. Họ tìm thấy trong số những cư dân của Giê-ru-sa-lem thuộc xứ Ga-la-át có bốn trăm trinh nữ không biết giường của một người đàn ông, và đem họ đến trại ở Shiloh, thuộc xứ Ca-na-an. Cả hội chúng được sai đến để nói chuyện với các con trai của Bên-gia-min, người đang ở trong đá của Rimmon, và tuyên bố hòa bình cho họ. Sau đó, các con trai của Bên-gia-min trở về và gả cho họ những người vợ, những người mà họ giữ được sống từ những người phụ nữ của Giê-rê-mi-a Gilead; nhưng nó chỉ ra rằng điều này là không đủ.

Sau đó, dân Y-sơ-ra-ên đề nghị với những kẻ thù trước đây của họ vào ngày lễ của Chúa để tấn công Shiloh, “là phía bắc của Bethel và phía đông của con đường dẫn từ Bethel đến Shechem, và phía nam Levona. Họ truyền lệnh cho các con trai Bên-gia-min rằng: Hãy đi và ngồi trong vườn nho. Và hãy nhìn xem, khi các thiếu nữ của Shiloh bước ra để nhảy những vũ điệu tròn trịa, sau đó đi ra khỏi vườn nho, và mỗi người trong các ngươi bắt lấy một người vợ của các thiếu nữ của Shiloh, và đi đến đất của Bên-gia-min. Và khi tổ phụ hoặc anh em của họ phàn nàn với chúng ta, chúng ta sẽ nói với họ: “Hãy tha thứ cho chúng tôi; vì chúng tôi đã không lấy một người vợ cho mỗi người trong cuộc chiến trong cuộc chiến, và các ngươi đã không cho họ; Bây giờ họ đáng trách. " Các con trai của Bên-gia-min đã làm như vậy, lấy vợ theo số lượng của họ từ những người tham gia vũ hội mà họ bắt cóc, và đi trở về cơ nghiệp của họ, xây dựng các thành phố và bắt đầu sống trong họ.

Bằng chứng văn học lâu đời nhất ở châu Âu về hãm hiếp trong chiến tranh là trong Iliad của Homer. Chỉ huy người Hy Lạp Agamemnon, người dẫn đầu cuộc vây hãm thành Troy, đã cố gắng thuyết phục người anh hùng Achilles của mình tiếp tục cuộc chiến với lời hứa rằng sau khi chiến thắng, ông sẽ gửi tất cả phụ nữ của đảo Lesbos và thành phố Troy đến hậu cung của Achilles. , người sẽ là "người đẹp nhất sau Helen."

Khi người Vandals đột nhập vào thành Rome vào năm 455, trong mười bốn ngày, họ không chỉ cướp của, phóng hỏa và giết chết cư dân mà còn tổ chức một cuộc săn lùng phụ nữ hàng loạt đầu tiên trong lịch sử với mục đích cưỡng hiếp họ. Sau đó, thực hành này bắt đầu được lặp lại nhiều hơn và thường xuyên hơn. Trước những kẻ Phá hoại, các dân tộc "văn minh" đã cố gắng cứu những người bị giam cầm và trinh nữ hấp dẫn nhất để bán họ cho những kẻ buôn bán nô lệ có lợi nhất có thể.

“Ngoài ra còn có một phát hiện đáng sợ ở Kyiv. Một phần của tầng lớp tử thần của thành phố là một bán đào lò của người thợ gốm, một nửa trong số đó có xưởng, phần còn lại được ngăn cách bằng bếp lò, - một phần dân cư.

Hai người đang nằm ở lối vào của con tàu: một người đàn ông có chiều cao trung bình với ngoại hình giống người Mông Cổ, đội một chiếc mũ bảo hiểm đặc trưng của thảo nguyên, với một thanh kiếm cong. Và cao, không có vỏ, với một cái rìu. Trên sàn nhà xưởng là bộ xương của một phụ nữ trẻ, trong tư thế bị đóng đinh; hai con dao găm được đâm vào tay bộ xương, những lưỡi dao của chúng đi sâu vào nền đất. Và trên bếp lò, trong một “căn phòng” khác, có những bộ xương của những đứa trẻ bốn, năm tuổi ... Cho đến khi ... quân Mông Cổ giết cha và hãm hiếp mẹ chúng, những đứa trẻ trèo lên bếp ... "

Năm 1097, một phân đội quân Byzantine gia nhập đội quân thập tự chinh của cuộc Thập tự chinh lần thứ nhất. Đội hình khá cụ thể. Thực tế là hoàng đế Byzantine Alexei I Komnenos, sau khi nhận được một bức thư từ Giáo hoàng Urban III, đã bắt đầu kêu gọi những người tình nguyện đứng dưới ngọn cờ của những người giải phóng Mộ Thánh, dụ họ có cơ hội hãm hiếp những phụ nữ đã chinh phục để không bị trừng phạt trong chiến dịch. Và người Byzantine sẵn sàng tham chiến.

Tuy nhiên, một phụ nữ lúc nào cũng như con mồi bị lôi cuốn vào cuộc chiến tất cả các loại mạo hiểm giả, cướp biển, chinh phục, lang thang và những kẻ bị ruồng bỏ, những người sẵn sàng liều mạng, và đổi lại, ngoài việc làm giàu nhờ ăn cướp, họ đã sử dụng phụ nữ của những người bị đánh bại.

Vì vậy, hiếp dâm đã trở thành một thứ gì đó giống như một thứ ma túy, một chứng nghiện hưng cảm.

Sự kinh hoàng sau cơn bão Constantinople vào ngày 12 tháng 4 năm 1204 trong cuộc Thập tự chinh lần thứ tư là không thể diễn tả được. Nhà sử học người Anh Stephen Rankman viết: “Việc phá hủy thành phố không song song với nhau trong lịch sử. Ông tường thuật cách quân thập tự chinh hoành hành trong thành phố trong ba ngày: "Người Pháp và người Flemings đã bị bắt giữ với một xung lực tàn phá dữ dội và rời khỏi khu vực chiếm đóng của họ chỉ để hãm hiếp và giết chóc."

Tuy nhiên, khi người Thổ Nhĩ Kỳ chiếm được thành phố vào năm 1453, bức tranh đã lặp lại chính nó. Rankman mô tả các cô gái trẻ hấp dẫn như thế nào và Trai đẹp cố gắng tìm kiếm sự bảo vệ trong Nhà thờ Sophia, được người Thổ gửi đến trại quân sự của họ.

Trong thời kỳ thứ ba của cuộc chiến tranh Ý 1521–1559. “Đoàn quân từ từ tiến qua Namburg, Coburg, Bamberg, Nuremberg đến Augsburg. Đồng thời, người Tây Ban Nha "quản lý rất tệ." Dọc theo con đường mà hoàng đế (Charles V, người vừa là Kaiser của Đức vừa là vua Tây Ban Nha) đi qua, có rất nhiều xác chết. Người Tây Ban Nha đối xử tệ bạc với phụ nữ và trẻ em gái, không để ý đến họ. Từ Bamberg, họ dẫn theo 400 phụ nữ đến Nuremberg và, khiến họ mất mặt, đuổi họ đi. Hiện tại, khó có thể truyền tải hết những chi tiết kinh hoàng về hành vi tàn bạo của chúng. Nhưng Bartholomew Zastrow, phái viên của các công tước Pomeranian dưới thời Charles V, kể về họ với sự điềm tĩnh tuyệt vời. “Đây không phải là một quốc gia vui tươi sao? ..”.

Tất nhiên - vui tươi, nếu những người phụ nữ chỉ bị đuổi đi sau khi bị cưỡng hiếp, và không bị chặt thành nhiều mảnh và treo trên cành cây ven đường. Vì vậy, tuy nhiên, phụ nữ và trẻ em gái không bị đối xử tệ bạc như những người mà hoàng đế nhìn thấy thi thể của họ đi ngang qua.

Và nếu các chi tiết của những hành động tàn bạo đã đến với thời đại của chúng ta trong một trình bày sơ sài, thì chúng ta hãy chú ý đến một khía cạnh khác. Tại sao cần phải sỉ nhục một ai đó nếu cả bầy “phụ nữ hư hỏng” đi theo quân đội, dễ dàng phục vụ những người lính theo nghĩa đen chỉ vì một xu (và những người lính có tiền)?

Một số phận tồi tệ ập đến với những người phụ nữ trong Cuộc chiến Ba mươi năm. Năm 1631, quân đội của thống chế Bavaria và tướng quân Bá tước Johann Tilly và kỵ binh của tướng đế quốc G.G. Pappenheim chiếm được thủ đô Magdeburg của Saxon và dàn dựng một cuộc thảm sát khủng khiếp ở đó. Trong số ba mươi nghìn cư dân của thành phố, chỉ có khoảng một vạn người sống sót, chủ yếu là phụ nữ. Hầu hết trong số họ bị quân đội Công giáo đuổi đến trại quân sự của họ để cưỡng hiếp hàng loạt.

Đây là biểu hiện của sự thèm khát bạo lực, không liên quan gì đến việc thỏa mãn nhu cầu tình dục.

Trong "Hiến chương của biển" của Peter Đại đế, ở chương 16 của cuốn sách năm, hình phạt tử hình hoặc đày đến các phòng thờ được quy định cho những kẻ "hiếp dâm phụ nữ." Nhưng điều này áp dụng cho điều kiện thời bình. Cố gắng giữ cho những người lính trong cuộc chiến!

Và những người bắn lựu đạn và Dragoon của Peter có thực sự đứng trong buổi lễ ở Noteburg và Narva không?

Có những mô tả về việc, trong trận bão Warsaw năm 1794, lính Nga đã hãm hiếp và giết chết các nữ tu Công giáo Ba Lan.

Các tài liệu từ năm 1812 cho biết "các bé gái mười tuổi bị hãm hiếp trên đường phố." Chạy trốn khỏi người Pháp, những phụ nữ trẻ bôi nhọ mặt bằng bồ hóng, ăn mặc rách rưới, cố gắng trông kém hấp dẫn nhất có thể và nhờ đó thoát khỏi nỗi nhục nhã. Nhưng, như bạn biết đấy, "bạn không thể che giấu bản chất của một người phụ nữ." Có những trường hợp người Hồi giáo đã ném mình từ những cây cầu để tránh bị hãm hiếp.

Arnold Toynbee, sau này là nhà sử học người Anh nổi tiếng thế giới, đã xuất bản vào năm 1927 hai cuốn sách về sự tàn bạo của binh lính Đức ở Bỉ và Pháp vào đầu Chiến tranh thế giới thứ nhất: rõ ràng là với sự chấp thuận của các sĩ quan của họ, mặc dù không có lệnh của họ, những người lính Đức đã bị hãm hiếp và đưa vào các nhà thổ tiền tuyến hoặc sân khấu với một số lượng lớn trẻ em gái và phụ nữ.

Trong những năm 1930, người Nhật đã tàn bạo ở Trung Quốc. Một ví dụ là vụ cưỡng hiếp phụ nữ chưa từng có ở thành phố Nam Kinh, Trung Quốc vào năm 1936.

Đây là lời khai của một phụ nữ Trung Quốc, Wong Peng Jie, người mới mười lăm tuổi khi quân Nhật chiếm đóng thành phố:

“Cha, em gái và tôi đã được chuyển đến một ngôi nhà trong khu tị nạn, nơi có hơn 500 người. Tôi thường thấy người Nhật đến và tìm kiếm phụ nữ. Có lần một phụ nữ bị cưỡng hiếp ngay trong sân nhà. Đó là vào ban đêm, và tất cả chúng tôi đều nghe thấy tiếng hét thảm thiết của cô ấy. Nhưng khi người Nhật rời đi, chúng tôi không bao giờ tìm thấy cô ấy, dường như họ đã đưa cô ấy theo. Không ai trong số họ lấy đi trong xe tải trở lại. Chỉ có một người về được nhà sau khi cô bị bọn Nhật hãm hiếp. Cô gái kể rằng bị Nhật hiếp dâm mọi người nhiều lần. Một lần nó đã xảy ra: một người phụ nữ bị hãm hiếp, và sau đó một người đàn ông Nhật Bản bắt đầu chọc cây mía vào âm đạo của cô ấy, và cô ấy đã chết vì điều này. Tôi đã trốn mỗi khi có người Nhật đến gần nhà - đó là lý do duy nhất mà họ không bắt được tôi ”.

Chỉ trong tháng đầu tiên chiếm đóng Nam Kinh, quân Nhật đã cưỡng hiếp dã man 20.000 phụ nữ, và tổng cộng, hơn 200.000 phụ nữ đã bị hãm hiếp ở đây cho đến năm 1945.

Lời kể của những phụ nữ bị các công tố viên tại Phiên tòa Nuremberg đưa ra ghi lại nhiều vụ cưỡng hiếp ở các khu vực bị chiếm đóng trong Thế chiến thứ hai. Có bằng chứng về việc sử dụng bạo lực tình dục đối với phụ nữ Do Thái bởi các nhân viên an ninh trong các trại tập trung.

Tuy nhiên, các đồng minh đã tìm cách "phục thù".

Vì vậy, vào đầu năm 1945, lính Pháp đã hãm hiếp hàng nghìn phụ nữ Đức khi họ tiến vào lãnh thổ Baden-Württemberg.

Quân đội Hoa Kỳ ghi nhận 971 tiền án về tội hiếp dâm trong Thế chiến thứ hai. "Không có nghi ngờ rằng nhiều vụ cưỡng hiếp đã không được báo cáo, vì không có cuộc điều tra chính thức nào về hành vi sai trái của quân đội Đồng minh đã được thực hiện."

Tôi nghĩ rằng hai số không nữa có thể được quy cho số 971 một cách an toàn.

Mặc dù bộ luật hình sự của quân đội Hoa Kỳ đe dọa các hình phạt khắc nghiệt, nhưng hành vi hiếp dâm hầu hết đã được đáp ứng với mệnh lệnh khoan dung. Tại Việt Nam, bộ chỉ huy Mỹ cũng làm ngơ trước “các vụ việc xảy ra với phụ nữ Việt Cộng”.

Một trong lính thủy đánh bộ Hoa Kỳ giải thích động cơ cưỡng hiếp trong Chiến tranh Việt Nam như sau: “Khi chúng tôi khám xét người, những người phụ nữ phải cởi hết quần áo của họ, và với lý do đảm bảo rằng họ không giấu thứ gì khác ở đâu đó, những người đàn ông đã sử dụng dương vật của họ. Đó là một vụ cưỡng hiếp. "

Đừng vội phẫn nộ trước lời giải thích "ngây ngô" này của anh Thủy quân: "... anh cần chắc chắn rằng ... những người đàn ông đã sử dụng ..." Thay vào đó, hãy lắng nghe hồi ức của một trong những "người Afghanistan" của chúng ta.

“Khi rời Jalalabad, ở thị trấn Samarkhel, một chiếc xe tải đã bị bắn từ cửa sổ của một cửa hàng nhỏ. Với súng máy sẵn sàng, họ nhảy vào cửa hàng tồi tàn này và trong phòng sau, đằng sau quầy, tìm thấy một cô gái Afghanistan và một cánh cửa dẫn vào sân trong. Trong sân là một người bán kebab và một người vận chuyển nước Hazara. Người chết đã được đền đáp đầy đủ. Hóa ra là hai mươi hai miếng thịt nướng có thể vừa với một người, nhưng miếng cuối cùng phải được đẩy bằng xiên, và chỉ khi đó người có miếng thịt nướng trong cổ họng mới chết. Nhưng người chở nước đã may mắn, anh ta ngay lập tức bị hỏa hoạn tự động giết chết. Nhưng cô gái đang bắn, cô ấy là một khẩu súng lục, một khẩu đẹp như vậy, cô ấy giấu nó trong quần đùi của mình, một con chó cái ... "

Không khó để hình dung số phận của người phụ nữ Afghanistan này, nếu cuộc khám xét được thực hiện trong chiếc quần đùi của cô. Có lẽ không có giao hợp nào như vậy vào thời điểm đó. Cơn thịnh nộ và nếu không có nó sẽ làm dư thừa adrenaline. Nhưng xét cho cùng, thịt nướng có thể được dùng dao đâm vào người không chỉ ở cổ họng ...

Đồng thời, tôi bất giác nhớ lại một tài liệu từ thời Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Bạn của anh ta, Ebalt viết cho trung úy Đức:

“Ở Paris dễ dàng hơn nhiều. Bạn có nhớ những ngày trăng mật đó không? Người Nga hóa ra là quỷ. Phải liên kết. Lúc đầu, tôi thích sự ồn ào này, nhưng bây giờ tôi đã bị cắn và trầy xước, tôi làm điều đó dễ dàng hơn - một khẩu súng ở thái dương, nó làm nguội nhiệt huyết của tôi. Mới đây, một cô gái người Nga đã tự cho nổ tung mình và Trung úy Gross bằng một quả lựu đạn. Bây giờ chúng tôi lột trần chúng, khám xét chúng, và sau đó ... Rốt cuộc, chúng biến mất không dấu vết.

Sự kiện “người Nga hóa ra quỷ” đã bị những kẻ xâm lược chú ý ngay lập tức.

“Trong số những lý do dẫn đến thất bại của quân đội Đức Quốc xã trên lãnh thổ đất nước chúng tôi (cùng với những đợt băng giá khắc nghiệt), các nhà sử học Đức gọi một cách nghiêm túc là trinh tiết của các cô gái Liên Xô. Những kẻ xâm lược đã rất ngạc nhiên rằng hầu như tất cả họ đều vô tội. Đối với Đức Quốc xã, đây là một chỉ dấu cho các nguyên tắc đạo đức cao của xã hội.

Người Đức đã đi khắp châu Âu (nơi nhiều phụ nữ mềm dẻo dễ dàng thỏa mãn ham muốn tình dục của những kẻ xâm lược) và nhận ra rằng không dễ dàng như vậy để khuất phục những người có cốt cách, đạo đức mạnh mẽ.

Tôi không biết bằng cách nào mà bộ chỉ huy Đức nhận được số liệu thống kê về sự hiện diện của trinh tiết trong số các nạn nhân. Hoặc là nó bắt buộc các binh sĩ phải báo cáo, hoặc đó là sự kiểm duyệt của thư từ quân đội, nơi đã "lấy đi" các bức thư của binh lính, sau đó, với độ chính xác của Đức, nó đã biên soạn một bảng phân loại những kẻ bị hãm hiếp cho các cơ quan cao hơn của Bộ trưởng Hoàng gia. cho Lãnh thổ phía Đông bị chiếm đóng Alfred Rosenberg. Có lẽ đây là những đội đặc biệt tham gia nghiên cứu về trinh tiết và tính khí của những nô lệ tương lai của Đế chế (điều này hoàn toàn có thể xảy ra sau khi Đức quốc xã thành lập xã hội phép thuật Thule và Toàn bộ hệ thống viện nghiên cứu "Ananerbe", lai tạo một giống ong Aryan đặc biệt, gửi các cuộc thám hiểm khắp thế giới để tìm kiếm bùa hộ mệnh và các đồ tạo tác ngoại giáo, v.v.).

Trong mọi trường hợp, nó thật kinh tởm.

Nhưng lịch sử của nạn cưỡng hiếp hàng loạt trong chiến tranh không kết thúc với Thế chiến thứ hai. Xung đột vũ trang tiếp theo bùng lên ở đâu, dù ở Hàn Quốc, ở Việt Nam, ở Cuba, ở Angola, ở Afghanistan, ở Nam Tư, bạo lực quân sự đã làm nảy sinh bạo lực đối với phụ nữ.

Năm 1971, tai tiếng nhất là vụ hãm hiếp lan rộng diễn ra trong cuộc xâm lược Bangladesh của người Pakistan. Trong cuộc xung đột vũ trang này, Punjabis đã cưỡng hiếp từ 200.000 đến 300.000 phụ nữ!

Vào cuối những năm 1980 và đầu những năm 1990, một cuộc nội chiến đã nổ ra ở Sudan. Người da đen của người Nubia bị tấn công bởi người Ả Rập Hồi giáo của Tướng Omar Hassan al-Bashir. Chính phủ Sudan gọi đó là hành động phản nổi dậy.

Đồng chủ tịch Quyền lợi châu Phi, Alex de Waal đã đưa ra một tuyên bố trong những năm đó: “Những gì người Nubia phải chịu đựng rất giống với sự đối xử tàn bạo đối với nô lệ da đen ở Mỹ thế kỷ 19: lao động cưỡng bức, gia đình tan vỡ, cưỡng bức tình dục”.

Nhiều khả năng, ông de Waal nói nó khá ôn hòa và ngoại giao. "Cưỡng bức tình dục" như vậy có thể được nhìn thấy trong ví dụ về nạn nhân của anh ta, Abuk Maru Kir, một cư dân của làng Nyamlell ở Nam Sudan. “Bỏ lại 80 xác chết, những người lính lùa những cư dân sống sót vào một cột. Sau đó Abuk kinh hoàng nghe thấy tiếng la hét của em gái mình và những người phụ nữ khác bị kéo vào bụi cây. Ngay sau đó họ đã đưa cô ấy đi. Sau khi cô ấy bị người thứ ba cưỡng hiếp, Abuk đã bất tỉnh ”.

Phụ nữ và trẻ em gái da đen bị lính chính phủ biến thành thê thiếp. Bất kỳ đứa trẻ nào được sinh ra từ một cuộc "hôn nhân" như vậy đều được coi là người Ả Rập. Một cô gái 17 tuổi người Nubian đã trốn thoát khỏi chế độ nô lệ đã nói với một điều tra viên về Quyền của người Châu Phi rằng cô đã bị hãm hiếp trong một trăm đêm liên tiếp (!).

Phụ nữ ở Kuwait bị người Iraq đối xử tàn nhẫn trong Chiến tranh vùng Vịnh năm 1990. Người ta ước tính rằng hơn năm nghìn phụ nữ đã bị hãm hiếp ở đây. Hầu hết các nạn nhân sau đó đều bị chồng đuổi ra khỏi nhà.

Có tài liệu cho rằng lính đánh thuê từ Trung Đông và Afghanistan đã hãm hiếp phụ nữ ở Chechnya, như dân cư địa phương là xa lạ đối với họ.

Những người lính bị hãm hiếp không chỉ một cách tự phát, thỏa mãn sự hung dữ của họ. Vào thế kỷ 20, hiếp dâm bắt đầu được coi là phương tiện khủng bố dân thường.

Một dấu vết khủng khiếp do quân của tướng Tưởng Giới Thạch để lại vào năm 1927 tại Thượng Hải. Họ được lệnh không chỉ đối phó với các chiến binh của quân đội cộng sản, mà còn hãm hiếp và giết phụ nữ của họ.

Công tố viên Pháp đã trình bày các tài liệu tại Nuremberg về các vụ hãm hiếp hàng loạt, được sử dụng làm quả báo cho các hoạt động của Kháng chiến Pháp. Điều này chứng tỏ rằng trong một số trường hợp, hành vi cưỡng hiếp đã được sử dụng để đạt được các mục tiêu quân sự-chính trị.

Và ở Mặt trận phía Đông trong Thế chiến II Quân Đức thực hiện một cách có hệ thống các vụ hành quyết hàng loạt thường dân, phụ nữ bị hãm hiếp, và các cơ thể trần truồng, bị cắt xẻo của họ được trưng bày bởi những công dân còn sống. Để đe dọa.

Khi đến gần Stalingrad, máy bay Đức cùng với bom đã bắn phá thành phố với những tờ rơi: "Các quý cô Stalingrad, chuẩn bị má lúm đồng tiền!"

Khi chiến tranh kết thúc, quân đội Liên Xô có cơ hội thể hiện sự căm thù của họ đối với Đức.

Như Viktor Suvorov đã viết trong cuốn "Tàu phá băng" giật gân của mình:

“Tiểu đoàn uống vodka đắng trước khi vào trận. Tin tốt: họ được phép lấy chiến lợi phẩm, họ được phép cướp. Chính ủy hét lên. Khàn tiếng. Câu nói của Ilya Ehrenburg: hãy phá bỏ niềm tự hào của những người Đức kiêu kỳ!

Áo khoác đen đang cười: làm thế nào chúng ta sẽ phá vỡ lòng tự hào, bằng cách cưỡng hiếp hàng loạt?

Tất cả điều này đã không? (…)

Không, nó đã được! Đúng, không phải trong năm thứ bốn mươi mốt - năm thứ bốn mươi lăm. Sau đó, người lính Liên Xô được phép đi cướp, gọi nó là thuật ngữ "lấy chiến lợi phẩm". Và họ ra lệnh "phá bỏ niềm tự hào của người Đức" ... "

Tôi biết rằng nhiều người đề cập đến các cuốn sách của V. Suvorov với một số lượng khá hoài nghi, và do đó tôi không lạm dụng việc trích dẫn của ông. Nhưng có rất nhiều bằng chứng về các cuộc tấn công của binh lính Liên Xô vào năm 1945 vào phụ nữ ở các khu vực ở Đông Đức, và hơn hết là ở Berlin, nơi đã trở thành "thành phố của phụ nữ".

Không thể tin được những kẻ phát xít. Nhưng những người chứng kiến ​​trong số những người giải phóng thì thật khó tin.

“… Bộ chỉ huy có mối quan tâm riêng, trận chiến vẫn tiếp tục. Nhưng thành phố đang làm tha hóa những người lính: chiến lợi phẩm, đàn bà, những cuộc nhậu nhẹt.

Chúng tôi được biết chỉ huy sư đoàn, Đại tá Smirnov, đã tự tay bắn chết một trung úy, người tạo thành một hàng binh của ông ta về phía một phụ nữ Đức đang nằm ở cửa ngõ ... ”(Mô tả tình hình ở Allenstein (Đông Phổ) sau khi gia nhập Quân đội Liên Xô vào cuối tháng 1 năm 1945, do Leo Kopelev thực hiện.)

Dù họ nói gì đi nữa, thì phần phụ nữ của nước Đức phát xít đã hoàn toàn cố gắng về số phận của quốc gia bị chinh phục.

Một cựu binh khác, người đã trải qua cuộc chiến từ Kursk Bulge đến Berlin, thừa nhận: “... Dưới hỏa lực, trong các cuộc tấn công, tôi không biết gì về điều đó. (...) Và ở Đức, anh trai chúng tôi không đứng vào lễ đường. Nhân tiện, người Đức không hề kháng cự. "

Nhà sử học Valery Veprinsky của Cherepovets lưu ý:

“Khi quân đội của chúng tôi tiến vào lãnh thổ của Đức, ban đầu lệnh bí mật cho phép những người lính“ dập tắt cơn đói tình dục của họ ”- những người chiến thắng không bị đánh giá. Một người quen thú nhận với tôi rằng anh ta và một người bạn đi ngang qua một ngôi làng vắng của Đức, vào nhà lấy một thứ có giá trị trong số đồ đạc và, tìm thấy một bà già ở đó, đã cưỡng hiếp bà. Nhưng ngay sau đó một lệnh cướp bóc được đưa ra. "Dân thường Đức không phải là kẻ thù của chúng tôi," lệnh tiến hành công việc giải thích. Và một công dân nhất định của Cherepov, người giải phóng châu Âu khỏi bệnh dịch hạch nâu, đã nói như sấm trong "Magadan, Sochi thứ hai" sau khi người frau Đức báo cáo bạo lực với văn phòng chỉ huy ... "

Sau lệnh cướp bóc, những người phụ nữ Đức được khuyến khích bắt đầu bị cáo buộc hiếp dâm. Có rất nhiều tuyên bố như vậy.

Điều này dẫn đến những bi kịch mới. Ngay cả trong thời bình, tình tiết hiếp dâm cũng không dễ chứng minh: thăm dò, khám nghiệm, lấy lời khai. Và bạn có thể nói về điều gì trong chiến tranh!

Có lẽ nhiều kẻ báo thù đã vu khống quân ta.

Nhưng đối với cá nhân tôi, nhật ký của các cô gái Đức, bị dày vò bởi nỗi sợ hãi và đã xa rời bất kỳ hệ tư tưởng và tuyên truyền nào, trông có vẻ chân thực nhất.

Nhật ký của cư dân 17 tuổi ở Berlin Lily G. về việc chiếm Berlin từ ngày 15.04. đến 05/10/1945

“28.04. Quả đạn thứ tư trúng nhà chúng tôi.

29.04. Đã có khoảng 20 lượt truy cập vào nhà của chúng tôi rồi. Việc nấu nướng rất khó khăn do thường xuyên gặp nguy hiểm đến tính mạng nếu bạn rời khỏi tầng hầm.

30.04. Khi bom nổ, tôi đang cùng Frau Berendt lên cầu thang ở tầng hầm. Người Nga đã ở đây. Họ hoàn toàn say. Họ hiếp dâm vào ban đêm. Tôi không, mẹ tôi. Một số 5-20 lần.

1,05. Người Nga đến và đi. Tất cả đồng hồ đã biến mất. Ngựa nằm ngoài sân trên giường của chúng tôi. Tầng hầm bị sập. Chúng tôi đang ẩn náu ở số 33 Stubenrauchstraße.

2,05. Đêm đầu tiên thật yên tĩnh. Sau địa ngục, cuối cùng chúng tôi đã lên thiên đường. Họ đã khóc khi tìm thấy một bông hoa bằng lăng đang nở trong sân. Tất cả các đài phải đầu hàng.

03.05. Vẫn trên Stubenrauchstraße. Tôi không thể đi lên cửa sổ để người Nga không nhìn thấy tôi! Xung quanh, họ nói, hiếp dâm.

4,05. Không có lời nào từ cha trên Derfflingerstrasse.

5,05. Quay lại Kaiserallee. Sự lộn xộn!

6,05. Nhà của chúng tôi có 21 lần truy cập. Chúng tôi đã dành cả ngày để dọn dẹp và đóng gói. Bão vào ban đêm. Vì sợ bọn Nga đến nên tôi chui xuống gầm giường. Nhưng ngôi nhà đã rung chuyển rất nhiều từ những cái lỗ.

Nhưng điều tồi tệ nhất là số phận của những người phụ nữ trong các cuộc nội chiến. Trong cuộc chiến chống lại kẻ thù bên ngoài, ít nhất một điều rõ ràng được quan sát thấy: ở đó - những người lạ, tốt hơn là đừng để rơi vào tay họ, ở đây - chính chúng ta, người sẽ bảo vệ, sẽ không xúc phạm. Trong một cuộc nội chiến, một phụ nữ, như một quy luật, trở thành con mồi của cả hai bên.

Năm 1917, những người Bolshevik, say sưa với tự do, đã hiểu sai về nó, rõ ràng đã đi quá xa với các dự án quốc hữu hóa (hay "xã hội hóa") phụ nữ của họ.

Đây là một tài liệu được vẽ vào ngày 25 tháng 6 năm 1919 tại thành phố Ekaterinodar, sau khi các đơn vị Bạch vệ xâm nhập vào đó.

“Tại thành phố Yekaterinodar, vào mùa xuân năm 1918, những người Bolshevik đã ban hành một sắc lệnh, được in trên tờ Izvestia Sovet và dán trên các cột điện, theo đó các cô gái từ 16 đến 25 tuổi phải chịu“ xã hội hóa ”, và những người muốn sử dụng sắc lệnh đã phải áp dụng cho các cơ sở cách mạng thích hợp. Người khởi xướng "xã hội hóa" này là Ủy viên Nội chính - Bronstein. Ông cũng ban hành các “nhiệm vụ” cho việc “xã hội hóa” này. Người đứng đầu biệt đội kỵ binh Bolshevik cấp dưới của ông ta, Kobzyrev, Tổng tư lệnh Ivashchev, cũng như các nhà chức trách Liên Xô khác, ban hành các nhiệm vụ tương tự, và các nhiệm vụ này được đóng dấu bởi trụ sở của "quân cách mạng Bắc Caucasian Cộng hòa Xô Viết. " Các mệnh lệnh được ban hành dưới danh nghĩa của các binh sĩ Hồng quân và dưới danh nghĩa của những người chỉ huy Liên Xô - ví dụ, dưới danh nghĩa của Karaseev, chỉ huy của cung điện nơi Bronstein sinh sống: lệnh này cấp cho quyền "xã hội hóa" 10 các cô gái. Mẫu ủy quyền:

Thi hành. Người chịu đựng điều này, đồng chí Karaseev, được cấp quyền giao lưu ở thành phố Ekaterinodar 10 linh hồn của các cô gái từ 16 đến 20 tuổi, người mà đồng chí Karaseev chỉ ra.
(Chỉ huy Ivashchev.)

Trên cơ sở nhiệm vụ đó, Hồng quân đã bắt được hơn 60 cô gái - trẻ đẹp, chủ yếu thuộc tầng lớp tiểu tư sản và học sinh của các cơ sở giáo dục địa phương. Một số người trong số họ đã bị bắt trong một cuộc đột kích do Hồng quân tổ chức ở Vườn Thành phố, và 4 người trong số họ đã bị hãm hiếp ở đó, tại một trong những ngôi nhà. Những người khác, bao gồm khoảng 25 linh hồn, được đưa đến cung điện của Quân đội Ataman đến Bronstein, và những người còn lại đến khách sạn "Starokommercheskaya" đến Kobzyrev và đến khách sạn "Bristol" cho các thủy thủ, nơi họ bị hãm hiếp. Một số người bị bắt sau đó đã được thả - đây là cách cô gái bị hãm hiếp bởi người đứng đầu cảnh sát điều tra tội phạm Bolshevik, Prokofiev, được thả, trong khi những người khác bị bắt đi bởi các đội rời đi của Hồng quân, và số phận của họ vẫn còn không rõ. Cuối cùng, một số người, sau nhiều cuộc tra tấn dã man khác nhau, đã bị giết và ném xuống sông Kuban và sông Karasun. Vì vậy, ví dụ, một học sinh lớp 5 của một trong những nhà thi đấu Yekaterinodar đã bị hãm hiếp trong mười hai ngày bởi cả một nhóm lính Hồng quân, sau đó những người Bolshevik trói cô vào một cái cây và đốt cô bằng lửa, và cuối cùng bắn cô.

Tài liệu này do Ủy ban Đặc biệt thu được tuân theo các yêu cầu của Điều lệ Tố tụng Hình sự. ”

Tuy nhiên, "Bạch vệ" không hề tụt hậu so với những người Bolshevik về mặt này.

Để diễn giải một câu nói nổi tiếng, người ta có thể nói: "người da đỏ sẽ đến - họ cưỡng hiếp, người da trắng sẽ đến - họ cũng cưỡng hiếp." (Ví dụ, các cô gái trẻ từ các thành phố và các ngôi làng lân cận thường bị đưa đến xe lửa của tướng quân Ataman Annenkov, người đã được tôi đề cập đến, người đang đứng ở nhà ga, bị hãm hiếp, và sau đó bị bắn ngay lập tức.)

Một hình thức cưỡng hiếp khác trong chiến tranh là bóc lột tình dục phụ nữ vì nhu cầu của quân đội hoặc trong ngành công nghiệp tình dục.

Roy Escapa, tác giả của The Shadow Sides of Sex, đã viết về việc vào năm 1971, những người lính Pakistan đã bắt cóc và đưa đến trụ sở quân đội các cô gái Bengali ở độ tuổi đi học, họ bị lột trần để không thể chạy trốn. Chúng cũng được sử dụng để quay phim khiêu dâm.

“Trong các cuộc chiến ở Kosovo (1999), phụ nữ bị bắt và bị cưỡng bức giam giữ trong các ổ bí mật. Chúng được sử dụng bởi binh lính Mỹ và các cựu chiến binh của Quân đội Giải phóng Kosovo, sau đó các thê thiếp bị giết và được cho phép "lấy nội tạng". Họ giết một cách cẩn thận để những nội tạng này không bị hư hại. Vera K, một cô gái đã trốn thoát một cách thần kỳ, cho biết: “Họ không đặt tôi vào kim tiêm, và họ không cho nhiều rượu để không làm hỏng gan và các cơ quan khác”. đề cập. Trong chùm đèn cảnh sát, một bức tranh khủng khiếp xuất hiện: trong những điều kiện hoàn toàn vô nhân đạo - hai người trên chiếc giường chật hẹp và trên bộ khăn trải giường cũ nát, hoặc thậm chí chỉ đơn giản là trên những chiếc ghế được dịch chuyển, trong những căn phòng tồi tàn nhỏ bé sau tấm rèm - "những cô gái" đang bị giam giữ, họ từ lâu đã khác với con gái. Say rượu, khói thuốc, kiệt sức, chưa rửa sạch, với đôi mắt trống rỗng, sợ hãi mọi thứ - họ thậm chí không còn phù hợp với các cơ quan. Họ làm công việc của họ và biến mất không để lại dấu vết. Cuối cùng nhận ra rằng bây giờ họ có thể tự do, một trong số họ nói: “Tại sao? Tôi phải đi đâu bây giờ? Nó sẽ chỉ trở nên tồi tệ hơn… Tốt hơn là nên chết ở đây. ” Giọng nói mà cô ấy nói điều này đã chết.

Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, việc ép buộc phụ nữ đến nhà thổ là một quy luật. "Chiến tranh nuôi sống chiến tranh." Trong trường hợp này, cô ấy tự ăn trên cơ thể phụ nữ.

“Ví dụ như ở Vitebsk, một chỉ huy dã chiến đã ra lệnh cho các cô gái từ 14 đến 25 tuổi đến văn phòng của chỉ huy, bề ngoài là để được giao việc. Trên thực tế, những người trẻ nhất và hấp dẫn nhất trong số họ đã bị đưa vào nhà thổ bằng vũ lực.

“Tại thành phố Smolensk, bộ chỉ huy Đức đã mở một nhà thổ dành cho các sĩ quan tại một trong các khách sạn, nơi hàng trăm cô gái và phụ nữ bị lái vào; họ bị kéo bằng tay, bằng tóc, kéo lê một cách tàn nhẫn trên mặt đường.

Trofimova, giáo viên làng Rozhdestveno, nói: “Tất cả phụ nữ của chúng tôi đều được đưa đến trường và lập một nhà thổ ở đó. Các sĩ quan đến đó và, dưới sự đau đớn của cánh tay, các phụ nữ và trẻ em gái bị hãm hiếp. 5 cán bộ hiếp dâm tập thể nông dân T. trước sự chứng kiến ​​của hai cô con gái ”.

Một cư dân của Brest G.Ya. Pestruzhitskaya nói về các sự kiện tại sân vận động Spartak, nơi tập trung dân cư địa phương: “Mỗi đêm, những kẻ phát xít say xỉn xông vào sân vận động và cưỡng bức các phụ nữ trẻ. Trong hai đêm, lính Đức đã bắt đi hơn 70 phụ nữ, những người này sau đó biến mất không dấu vết ... "

“Tại ngôi làng Borodaevka, vùng Dnepropetrovsk của Ukraine, Đức Quốc xã đã hãm hiếp tất cả phụ nữ và trẻ em gái, không có ngoại lệ. Tại làng Berezovka, vùng Smolensk, lính Đức say rượu đã hãm hiếp và bắt đi tất cả phụ nữ và trẻ em gái từ 16 đến 30 tuổi.

“Cô gái 15 tuổi Maria Shch., Con gái của một nông dân tập thể trong làng Rỉ trắng, Đức quốc xã cởi truồng phóng xe xuống phố, đi vào tất cả những ngôi nhà có lính Đức.

Các nhà thổ dành cho lính canh đã tồn tại ở các trại tập trung. Phụ nữ chỉ được tuyển chọn trong số các tù nhân.

Và mặc dù các điều kiện giam giữ ở đó có phần tốt hơn, nhưng trên thực tế, đó chỉ là sự tiếp tục của cuộc tra tấn. Bực bội với những cuộc hành quyết hàng ngày, những người lính đã lấy đi sự lệch lạc tinh thần của họ đối với những tù nhân câm, nói tiếng nước ngoài. Và không có những người phản đối và “bà mẹ” thường thấy ở những cơ sở như vậy, những người sẵn sàng đứng ra bảo vệ một người phụ nữ bị tra tấn. Những nhà thổ như vậy trở thành bãi thử cho đủ thứ tệ nạn, biến thái và những biểu hiện phức tạp.

Họ không sử dụng các biện pháp tránh thai, như trong nhà thổ có nhân viên phục vụ người Đức. Tù nhân là vật chất rẻ tiền. "Khi phát hiện có thai, các nàng lập tức bị tiêu diệt." Chúng đã được thay thế bằng những cái mới.

Một trong những nhà thổ tồi tệ nhất là ở trại tập trung phụ nữ Ravensbrück. "Thời gian sử dụng" trung bình là ba tuần. Người ta tin rằng trong thời gian này một người phụ nữ sẽ không bị ốm cũng như không mang thai. Và sau đó là buồng khí. Trong 4 năm tồn tại của Ravensbrück, hơn 4.000 phụ nữ đã bị giết theo cách này.

Tôi muốn kết thúc chương này bằng một đoạn trích trong cuốn sách Tia sáng cuộc đời của E. Remarque.

“Chúng ta không thể nghĩ về quá khứ, Ruth,” anh nói với một chút thiếu kiên nhẫn trong giọng nói của mình. "Nếu không, làm sao chúng ta có thể sống được?"

Tôi không nghĩ về quá khứ.

Tại sao bạn lại khóc?

Ruth Holland lau nước mắt bằng nắm đấm.

Bạn có muốn biết tại sao họ không gửi tôi vào phòng hơi ngạt không? cô ấy đột nhiên hỏi.

Bucher mơ hồ cảm thấy rằng bây giờ có điều gì đó sẽ được tiết lộ mà tốt hơn hết là anh ta không nên biết.

Bạn không cần phải nói với tôi về điều này, ”anh ta vội vàng nói. Nhưng bạn có thể nói nếu bạn muốn. Nó vẫn không thay đổi bất cứ điều gì.

Điều này thay đổi một cái gì đó. Tôi mười bảy tuổi. Hồi đó tôi không đáng sợ như bây giờ. Đó là lý do tại sao họ để tôi sống.

Vâng, - Bucher nói, vẫn không hiểu gì cả.

Anh nhìn cô. Lần đầu tiên, anh đột nhiên nhận thấy đôi mắt của cô có màu xám và không hiểu sao lại rất trong, trong suốt. Anh chưa bao giờ thấy cô trông như vậy trước đây.

Bạn không hiểu điều đó có nghĩa là gì? cô ấy hỏi.

Họ để tôi sống vì họ cần phụ nữ. Thiếu nữ đi lính. Và đối với những người Ukraine cũng vậy, những người đã chiến đấu cùng với quân Đức. Giờ đã hiểu?

Bucher ngồi như thể choáng váng. Ruth không bao giờ rời mắt khỏi anh.

Và họ đã làm điều này với bạn? cuối cùng anh ấy cũng hỏi. Anh không nhìn cô.

Vâng. Họ đã làm điều đó với tôi. Cô không khóc nữa.

Không phải như vậy.

Đúng rồi.

Tôi không nói về điều đó. Ý tôi là bạn không muốn nó.

Một tiếng cười chua chát thoát ra từ cổ họng cô.

Không có sự khác biệt.

Bucher lúc này mới nhìn lên cô. Dường như mọi biểu cảm trên gương mặt cô đều biến mất, nhưng chính vì vậy mà nó biến thành một lớp mặt nạ đau đớn đến mức anh chợt cảm thấy và hiểu được điều mà trước đây anh chỉ được nghe: cô đã nói sự thật. Và anh cảm thấy sự thật này đang xé nát nội tâm anh bằng móng vuốt của nó, nhưng anh chưa muốn thừa nhận nó, trong giây đầu tiên đó anh chỉ muốn một điều: đó là không có sự dày vò như vậy khi đối mặt với nó.

Nó không đúng, anh ấy nói. - Bạn không muốn điều đó. Bạn đã không ở đó. Bạn đã không làm điều đó.

Ánh mắt của cô ấy trở lại từ khoảng không.

Đúng rồi. Và điều này không thể bị quên.

Không ai trong chúng ta có thể biết những gì có thể và không thể quên. Chúng ta phải quên rất nhiều. Và nhiều…"

Theo tôi, đây là câu trả lời tốt nhất cho câu hỏi có cần tượng đài phụ nữ bị cưỡng hiếp hay không.