በቤተክርስቲያኑ የቀን መቁጠሪያ መሰረት ቭላዲላቭን ስም ይስጡ. የቭላዲላቭ ስም ትርጉም. የስም ትርጓሜ

በድር ጣቢያ ወይም ብሎግ ላይ ለመክተት HTML ኮድ፡-

ቅዱስ ንጉሥ እስጢፋኖስ-ቭላዲላቭ በኔማንጂች ሥርወ መንግሥት በተከበረው የወይን ግንድ ላይ ሌላ የተከበረ ቅርንጫፍ ሆነ፣ ይህም ለዓለም ብዙ ቅዱሳን ሰዎችን እና የአምልኮ ቅዱሳንን ሰጠ። እሱ የቀዳማዊ እስጢፋኖስ ሁለተኛ ልጅ ፣ የቅዱስ ሳቫ የወንድም ልጅ እና የሰርቢያ ገዥዎች የዚህ ሥርወ መንግሥት መስራች የልጅ ልጅ - ስቴፋን ኔማንጃ ፣ በቅዱስ ስምዖን ከርቤ-ዥረት ስም የሚታወቅ። ሁለቱም አያት እና አባት እና የታማኙ የቭላዲላቭ አጎት በድካማቸው እና በተግባራቸው እውነተኛ ቅድስናን አግኝተዋል, ከጌታ የማይጠፋውን የክብር አክሊል ተሸልመዋል.

የቀዳማዊ እስጢፋኖስ ቀዳማዊ አክሊል የተባረከ ሞት ካረፈ በኋላ ሰርቢያ የበኩር ልጁ ራዶስላቭ ይገዛ ነበር፣ እሱም በመጀመሪያ “ምስጋና የሚገባው” ገዥ ነበር፣ ነገር ግን ከጊዜ በኋላ የቤተ ክርስቲያን ጸሐፊ ቴዎዶስዮስ እንደሚለው፣ “ተገዛች ሆነች። በአእምሮው ተጎድቶ ለነበረው ሚስቱ። የሰርቢያ መኳንንት በንጉሣቸው ባህሪ አልተደሰቱም, እና በእሷ ግፊት ቭላዲላቭ ስልጣኑን ለመያዝ ተገድደዋል, ስለዚህም "በወንድማማቾች መካከል ጠላትነት ነበር." የገዛ አጎታቸው ሊቀ ጳጳስ ሳቫቫ ወንድሞች በሰላም እንዲኖሩ አሳስቧቸዋል፣ ነገር ግን ወዲያውኑ ሊያስታርቃቸው አልቻለም።

ራዶስላቭ ስልጣኑን በማጣቱ ወደ ድሬክ ለመሸሸግ ተገደደ, ነገር ግን እዚያም የባለቤቱ ውበት ለእሱ የችግር ምንጭ ሆኖ አገልግሏል. ብዙም ሳይቆይ ደሊላ ለሳምፕሶን እንደነበረው እንደ ቴዎዶስዮስ እምነት ይህችን ተንኮለኛ እና ተንኮለኛ ሚስት ተነጠቀ። በእሷ ጥፋት ፣ በድሬች ፣ የአከባቢው ገዥ ጥላቻ በራዶስላቭ ላይ ወደቀ ፣ እናም እሱ ከሞት ብዙም አመለጠ። ቅዱስ ሳቫ ጠላትነትን እንዲያስወግድ በመመኘቱ ራዶስላቭን በመልአኩ የምንኩስና ማዕረግ አስጌጠው፣ ዮሐንስም መነኩሴ ብሎ ሰጠው። ለመጨረሻ ጊዜ ውዝግብ መቋረጡ ፣ ፕሪሚት የወንድሙን ልጅ ቭላዲላቭን የንጉሣዊ ዘውድ ዘውድ ሾመው። ብዙም ሳይቆይ በአጎቱ በረከት ቭላዲላቭ የኃያሉን ቡልጋሪያኛ Tsar John II Asen Beloslava ሴት ልጅ አገባ።

ጨዋው ቭላዲላቭ በሁሉም ነገር ለአጎቱ ሊቀ ጳጳስ ታዛዥ ነበር እናም ከእሱ ጋር በሰላም እና በስምምነት ነበር። ቅድስት ሳቫቫ ከቀዳማዊ ዙፋን ለመውጣት ወሰነ እና ፍላጎቱን ለቭላዲላቭ ሲነግረው በእንባ ቅዱሱን አላማውን እንዲለውጥ ጠየቀ, ነገር ግን ሊጠብቀው አልቻለም. እ.ኤ.አ. በ 1233 ሴንት ሳቫቫ በዛሂያ የሰርቢያ ጳጳሳትን ምክር ቤት ሰብስቦ ፍላጎቱን በማስታወቅ ከደቀ መዛሙርቱ መካከል ወራሽ መረጠ - የተባረከ አርሴኒ ፣ ባል "በሁሉም ነገር የተከበረ እና የእግዚአብሔርን ትእዛዛት በፍርሃት ይጠብቃል። ቭላዲላቭ እና መኳንንቱ ወደ ካቴድራሉ ደረሱ, ቅዱሱ መመሪያ ሰጥቷቸው እና ቅዱሳን አብያተ ክርስቲያናትን እንዲጠብቁ እና እንዲጠብቁ አዘዛቸው. በ 1234 የፀደይ ወቅት ቅድስት ሳቫ ወደ ቅድስቲቱ ምድር ሲሄድ ቭላዲላቭ ወርቅ እና በቅዱሳን ቦታዎች ለማከፋፈል አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች ሁሉ በልግስና ሰጠው.

ይሁን እንጂ ቭላዲላቭ በኋለኛው ምድራዊ ሕይወት ውስጥ የሚወደውን አጎቱን እና ሊቀ ጳጳሱን ለማየት አልታደለም። ቅዱሳን ቦታዎችን ጎበኘ፣ በመመለስ ላይ፣ ጥር 14/27, 1236 ከቡልጋሪያኛ Tsar Asen ጋር ይኖር የነበረው ቅድስት ሳቫቫ፣ ወደ ሀገሩ ሰርቢያ ብዙም ሳይደርስ ለጌታ አረፈ። በቡልጋሪያ ፓትርያርክ ዮአኪም ከተከናወነው የቀብር ሥነ ሥርዓት በኋላ የቅዱሱ አካል በትሪኖቮ በቡልጋሪያ ዛር በተሠራው የሰባስቴ አርባ ሰማዕታት ገዳም ቤተክርስቲያን በታላቅ ክብር ተቀብሯል።

ቅዱሱ ከሞተ ከአንድ አመት በኋላ, የእርሱ ብቁ ወራሽ ሊቀ ጳጳስ አርሴኒ, ወደ ጻድቁ ቭላዲስላቭ ዞረ, የቅዱስ ሳቫ ንዋያተ ቅድሳት ወደ ሰርቢያ እንዲዛወሩ ለማድረግ የተቻለውን ሁሉ እንዲያደርግ አጥብቀው አሳስበዋል. “በእግዚአብሔርና በሰው ፊት መልካምና ጸያፍ አይደለም” ብሏል ቅድስት አርሴማ፣ “አባታችንን ከሐዋርያት ጋር እኩል እንድንተወው በክርስቶስ የተሰጠን መምህር ብዙ ሥራዎችን ያከናወነና ለሰርቢያ አገር ብዙ ሥራዎችን ያሠራ። በአብያተ ክርስቲያናት፣ በንጉሣዊ ሥልጣን፣ በሊቀ ጳጳሳትና በጳጳሳት፣ በኦርቶዶክስ ሃይማኖት ተቋማትና ሕግጋት ሁሉ ያጌጠችው - ቅዱሳት ንዋየ ቅድሳቱ ከአባት አገሩና ከቤተ ክርስቲያኑ መንበር ውጭ፣ በባዕድ አገር ነው።

በአርሴኒ ቃላቶች ተመስጦ ቭላዲላቭ ወዲያውኑ በጣም የሚገባቸውን ሰዎች ወደ አማቱ ሳር አሴን የቅዱሱን ንዋያተ ቅድሳት እንዲሰጠው በመጠየቅ ላከ። የቭላዲላቭን ደብዳቤ ከተቀበለ በኋላ እና መልእክተኛውን ካዳመጠ በኋላ የቡልጋሪያ ዛር በጣም አዝኖ ነበር. ለሰርቢያው ገዥ የቅዱሱ አካል ያለ ተገቢ ክብር ቢቀር ጥያቄው ፍጹም ሕጋዊ ይሆን ነበር ሲል መለሰለት። ነገር ግን, በእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን ውስጥ ስላረፈ, እና በሰርቢያ ውስጥ እንደሚደረገው ተመሳሳይ ክብር ስለተሰጠ, ቭላዲላቭ "ቅዱሱን እንደሚያስቸግረው" ለምን እንደሆነ አይረዳውም. በዚህም የቡልጋሪያው ገዥ መልእክተኞችን ወደ ኋላ ላከ።

ቭላዲላቭ ባገኘው መልስ ስላልረካ አሁንም መኳንንቱን እንዲህ በማለት ወደ ንጉሡ ላከ፡- “ወላጆቼ ሆይ በአንተ ፊት ሞገስ ካገኘሁ፣ የአባትነት ምሕረትን በፊቴ አትዘጋው፣ እንዳትተወኝም አትተወኝ። ሕይወቴ በሐዘን ውስጥ አይዘፈቅም። ወደ አባት አገሬ እንድወስድ የጌታዬንና የአባቴን ንዋየ ቅድሳትን ስጠኝ!

ንጉሥ አሴን ቅዱሱን በማጣቱ መንግሥቱንም እንደሚያጣ በማሰብ ምን ማድረግ እንዳለበት ጠፋ። የቡልጋሪያውን ፓትርያርክ እና ተባባሪዎቹን በመጥራት በዚህ ጉዳይ ላይ ምክር ለማግኘት ወደ እነርሱ ዞረ. ሁሉም በምንም አይነት ሁኔታ የቭላዲላቭን ጥያቄ እንዳትሰጥ በአንድ ድምፅ አረጋግጠውታል ምክንያቱም "መኳንንቱ እና መላው ከተማ በዚህ ምክንያት በጣም ተቆጥተዋል." ንጉሡ በድጋሚ ለአማቹ የማጽናኛ ቃል ጻፈ፤ እንዲህም አለ፡- “እግዚአብሔር ቅዱሱ በክርስቶስ ታማኝ ሆኖ በእኛ መካከል እንዲያርፍ ከፈለገ፣ የእግዚአብሔርን ፈቃድ የምቃወም ወይም መቃብርን ወይም ቅዱሳት ንዋየ ቅድሳትን ለማደፍረስ እኔ ማን ነኝ። ? ቅዱሱ ስለ መተላለፉ በእውነት ምንም አላስተላለፈምና። ስለዚህ የፈለከውን ጠይቀኝ ... ልጄ ግን ለእኔ ቀላል የማይሆንልኝን ለፓትርያርኩና ለመኳንንቱ እንድሰጥህ ማስገደድህን ተው እና በዚህ ጉዳይ ከተማው ሁሉ ይቃወሙኛል። እናም በድጋሚ መልእክተኞቹን ከሰጣቸው በኋላ ለቭላዲላቭ ለቀቃቸው.

ቭላዲላቭ የቡልጋሪያውን ንጉስ ይህን የመሰለ ጽኑ አቋም ሲመለከት ወደ ቡልጋሪያ እራሱ ለመሄድ ወሰነ እና "ብዙ የተከበሩ ህዝቡን፣ ኤጲስ ቆጶሳትንና አበው ጳጳሳትን" ይዞ ወደ ፊት መልእክተኞችን ላከና ለአሴን መምጣት መቃረቡን ነገረው። ከእነሱ ጋር ቭላዲላቭ ለፓትርያርኩ እና ለንጉሣዊ አማካሪዎች ስጦታዎችን ላከ.

ቭላዲላቭ ቡልጋሪያኛ ሲደርስ ዛር አሴን ከዋና ከተማው ርቆ በፍቅር ተገናኘው። ቭላዲላቭ ወደ ትሮኖቮ ሲደርሱ በመጀመሪያ ወደ ገዳሙ ሄደ, የቅዱስ ሳቫ ማረፊያ ቦታ ነበር. ወደ ገዳሙም በደረሰ ጊዜ ከኤጲስ ቆጶሳትና ከመኳንንት ጋር በመሆን ለእግዚአብሔር ቅዱሳን አባቱንና መካሪውን የሚገባውን አምልኮ አቀረበ። ወደ ቅዱሱ መቃብር ሰግዶ ሌባው ከልቡ ወደ ቅዱሱ ጸለየ, በኃጢአቱ ተጸጽቶ እና ልመናን አልቀበልም, እና ከአባት አገሩ እንዳይወጣ ጠየቀ, ለዚህም ቅዱሱ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ስራዎችን እና ስራዎችን አድርጓል. ስለዚህ ቭላዲላቭ ወደ ቅዱሱ ቅዱሳን አጥብቆ ከጸለየ በኋላ ቤተ መቅደሱን ለቅቆ በቡልጋሪያኛ ዛር ወደ ተዘጋጀው የበዓል ግብዣ ሄደ።

በዚያች ሌሊት የእግዚአብሔር መልአክ በቅዱስ አምሳል ወደ ሰርቢያ ምድር እንዲዛወሩ ቅዱሳን ንዋየ ቅድሳቱን እንዲያስረክብ ዛርን አዘዘው። ንጉሱ እንዲህ ባለው ክስተት በመፍራት ፓትርያርኩንና አማካሪዎችን በጠዋት ጠርቶ በህልም ያየውን ተናገረ። እርሱን ካዳመጡ በኋላ፣ ይህ የእግዚአብሔር ጉብኝት በቅዱሱ ምክንያት እንደሆነ ተናገሩ፣ እናም አሴን ይህንን ታላቅ ቤተ መቅደስ ለንጉሥ ቭላዲላቭ እንዲሰጥ በአንድ ድምፅ ጠየቁት፣ ፈርተው አለበለዚያ የእግዚአብሔርን ቁጣ በቡልጋሪያ መንግሥት ላይ ያመጣሉ።

በአሴን ጥሪ፣ አማቹ፣ ከሰርቢያ ጳጳሳትና መኳንንት ጋር በፊቱ በቀረቡ ጊዜ፣ ንጉሡ በቅንዓት ልመናቸውን ሊፈጽምላቸው ተዘጋጁ። አሴን በመጠኑ አዝኖ ወደ ቭላዲላቭ ዞሮ በሚከተለው ቃላቶች፡- “በገዳም ውስጥ ቅዱሳን እንዲኖረኝ ፈልጌ ከእግዚአብሔር የተሰጠኝ ስጦታ፣ እና እንዳየኸው በቅዱስ መቃብር አስጌጥኩት እና አከበርኩት። ቅዱሳን ከእኛ ይወሰድ ነበር. ነገር ግን አንተ፣ የንጉሣዊው ልዑል፣ ወደ እኔ ለመምጣት ስለተቸገርክ፣ አባትህ፣ ልጄ ሆይ፣ አዝነህ እንድትፈታ አልፈልግም። ስለዚህ አባትህን በጌታ ተቀብለህ እንደ ፈቃድህ ወደ ቤትህ ውሰደው። ከእንዲህ ዓይነቱ ያልተጠበቀ ደስታ ንጉሱ ቭላዲላቭ ከጳጳሳቱ እና ከተከበሩ ህዝቦቹ ጋር "መሬት ላይ ወድቀው ለንጉሥ ሰገዱ."

ከዚያም "ንጉሣዊ ወይን ጠጅ ቀለምን እና የቅዱሱን አካል ከምድር አንጀት ለማንሳት አስፈላጊውን ሁሉ በማዘጋጀት" ቭላዲላቭ አገልግሎቱን ለቅዱሱ እንዲደረግ አዘዘ እና እሱ ራሱ ከጳጳሳቱ ጋር "የቅዱሱን መቃብር ከፈተ. መበስበስም ሰውነቱን እንዳልነካው አየ፤ በራሱ ላይ ያለው ፀጉርና ጢሙም እንኳ ብሩህና ሙሉ ሆኖ ሲዋሽና የተኛ እስኪመስል ድረስ አየ። የማይጠፋው የቅዱሱ አካል እጅግ አስደናቂ የሆነ መዓዛ አወጣ፣ በመቃብሩ ላይ ለተሰበሰቡ ሁሉ የሚሰማው አስደናቂ መዓዛ። ብፁዕ አቡነ ቴዎዶስዮስ እንዳለው የመነኩሴው ቅዱስ አካል ብቻ ሳይሆን ያረፈበት ዛፍና ምድር እንኳን ሽቶ ያወጣ ነበር።

እየሆነ ያለውን ነገር ካወቀ በኋላ ቅዱሱን ለማየት ብዙ ሰዎች ወደ መቃብሩ ይጎርፉ ጀመር። ወደ ንዋየ ቅድሳቱ የሚፈሱ ብዙዎች ከበሽታ ፈውሰዋል። "በርኩስ መንፈስ የተሠቃዩት ነጻ ወጡ፣ አንካሶች ሄዱ፣ ድሆቹ ቀና፣ ደንቆሮውም ቅዱሱ ሰማ። ሕዝቡ እንዲህ ዓይነት ተአምራትን እና ጸጋን በማየቱ የቅዱስ ቭላዲላቭን ቅርሶች ስለሰጡ በ Tsar Asen ማጉረምረም ጀመሩ። ይህንን የሰማ የሰርቢያ ገዥ ንጉሱ ሀሳቡን እንዳይቀይር በመፍራት ንጉሱ ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት ሳይዘገዩ ወስደው ወደ ሰርቢያ እንዲወሰዱ አዘዘ።

ንጉሱ በዚያን ጊዜ ቭላዲላቭን ወደ ደስታ እና ፍቅር ምግብ ጠራው ፣ በዚህ ጊዜ በሚከተለው ቃል እንዲህ ሲል ተናግሯል-“እግዚአብሔር የሰጠኝ ሀብት ቅዱስ ነው ፣ አንተ መጥተህ ተቀብለህ ወደ አንተ ላከው። ቤት. ስለዚህ፣ የልባችሁን መሻት ፈጽማችኋልና፣ ምንም እንኳን እኛ በቅዱሳን ጸሎት ከእግዚአብሔር ዘንድ ምሕረትን ብናገኝም በእርሱ ሕይወት እና ከሞት በኋላ ለእርሱ እውነተኛ ፍቅር ነበረንና። ቭላዲላቭ በዛር እና በፓትርያርክ ላይ ለጋስ ስጦታዎችን እና ክብርን, እና ዛርን በንጉሱ ላይ እና ከእሱ ጋር በነበሩት ሁሉ ላይ አዘነበላቸው, እናም በፍቅር ተለያዩ. ቭላዲላቭ በቡልጋሪያኛ Tsar ከተሰናበተ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የቅዱሱን ቅርሶች ደረሰ። ቴዎዶስዮስ እንዳለው ሌባው እንደ ዳዊት “በቃል ኪዳኑ ፊት” ደስ ብሎት ከቅርሶቹ ፊት እየሄደ በደስታ እንዲህ አለ።

"ነፍሴ በእግዚአብሔር ሐሴት ታደርጋለች;
የመዳንን ልብስ አልብሶኛልና።
የደስታ ልብስ አለበሰኝ
ጌታዬን ስጠኝ
ቅዱስ አባቴና መምህሬ
ወደ አባቴ ሀገር በጸሎት አማላጅ
የርስቴንም ክብር።

"አምላኬ ሆይ ከፍ ከፍ አደርግሃለሁ።
ምሕረትህን ከፍ ከፍ አድርገሃልና
አሁን ደግሞ ተባርኬአለሁ።
እና አሁን በደንብ ለብሼአለሁ
ከምድር ነገሥታት በላይ ከፍ ከፍ ያለ፣
ብዙ ሰዎች ሀብታም ሆነዋል።
አቤቱ ምህረትህ ለእኔ ምንኛ ታላቅ ናት
ስለወደድኩኝ እንዴት እንደሸለመኝ
አምላኬ ምህረቱ!
ቡዲ የአንተ ስምከዘላለም እስከ ዘላለም የተባረከ!"

ስለዚህም እግዚአብሔርን እያመሰገነና እየደሰተ ከጳጳሳቱና ከመኳንንቱ ጋር በመዝሙርና በዝማሬ የቅዱስ ሥጋውን ክቡር ሥጋ ተሸከመ። ወደ ሰርቢያ ድንበርም በደረሱ ጊዜ ሊቀ ጳጳሳት አርሴኒ ከጳጳሳት፣ አባ ገዳዎችና ብዙ መኳንንት ጋር መጥተው ሊቀበሏቸው ወጥተው ለመንፈሳዊ አባቱና መካሪው ንዋያተ ቅድሳት በአክብሮት ሰገዱ። የንዋየ ቅድሳቱን መምጣት ሲያውቁ ሰዎች ከየቦታው በብዛት ይጎርፉ ነበር። ብዙዎች ከእግዚአብሔር እና ከቅዱስ ቅዱሳኑ ከበሽታቸው ፈውስ አግኝተዋል።

ቅዱሱ ቭላዲላቭ ከብዙ ጳጳሳት፣ አባ ገዳዎችና መኳንንት ጋር በመሆን የቅዱሱን ሥጋ በመዝሙርና በዝማሬ ተሸክመው፣ ወደ ሚሌሼቮ ከደረሱ በኋላ፣ የከበሩ ንዋየ ቅድሳቱን በሐቀኛ መቃብር ውስጥ በአረገው ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አኖሩት። በቭላዲላቭ የተገነባው ጌታ. ለቅዱሳኑ ክብር, ጻድቁ ቭላዲላቭ ታላቅ ድግስ አዘጋጅቷል, እሱም ጳጳሳቱን እና የተከበሩ ሰዎችን በሙሉ ልቡ ያስተናግዳል, እና ለድሆች ምህረቱን በልግስና አፈሰሰ.

ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ቅድስት ሳቫቫ ለአንድ የተከበረ እና እግዚአብሔርን አፍቃሪ ሽማግሌ በሕልም ታየ እና ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ እንጂ በመሬት ውስጥ ማረፍ እንደሌለባቸው ነገረው. ከዚህም በኋላ የማይጠፋው የቅዱሱ አካል ከምድር ተነስቶ በቤተመቅደስ ውስጥ ለምእመናን ሁሉ አኖሩት። የቅዱሳኑ ንዋየ ቅድሳቱ በሚሌሼቮ እስከ 1594 ዓ.ም ድረስ አረፉ፣ ክፉዎቹ ቱርኮች ይህንን ሲወስዱት ትልቁ መቅደስየሰርቢያ ሰዎች እና በቤልግሬድ ውስጥ በቭራካሮቫ ሂል ላይ ተቃጠሉ። ቅርሶቹ በተቃጠሉበት ቦታ፣ ግርማ ሞገስ ያለው የቅዱስ ሳቫ ካቴድራል ተገንብቷል።

በ1241 የቡልጋሪያው ንጉስ ጆን አሰን ከሞተ በኋላ የሰርቢያ ሁኔታ ተለወጠ። ብዙ የተከበሩ እና ኃይለኛ መኳንንት በቅዱስ ቭላዲላቭ እና በቡልጋሪያ ዛር ቅርበት ደስተኛ አልነበሩም. በዚሁ ጊዜ በ1241 የጸደይ ወራት የታታር ጭፍሮች በሰርቢያና በአጎራባች ቦስኒያ በኩል አለፉ። ይህ ሁሉ በሰርቢያ ገዥ አካባቢ ላይ ከፍተኛ ጭንቀትን አምጥቷል እና በእሷ ግፊት ቭላዲላቭ በ 1243 የፀደይ ወቅት ዙፋኑን ለታናሽ ወንድሙ ኡሮሽ (1243 - 1276) እንዲሰጥ ተገደደ። ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ወንድሞች ታረቁ፤ እና ኡሮስ ለታላቅ ወንድሙ ደግ ነበር። የዜታን ቁጥጥር ሰጠው እና የንጉሣዊውን ማዕረግ ተወው. ስለዚህ ቭላዲላቭ ከሃያ ዓመታት በላይ ከወንድሙ ጋር በሰላም እና በስምምነት ኖሯል. ገዥው በትክክል ያልረካው ነገር በተለያዩ መላምቶች እና ግምቶች መስክ ውስጥ ቀርቷል ፣ ግን በግልጽ ፣ የእርካታ ማጣት ዋና ምክንያት ነበር ። ጠንካራ ተጽእኖጎረቤት ቡልጋሪያ. ሆኖም ፣ ሁሉንም ውጣ ውረዶች በእርግጠኝነት ለመረዳት እና ለመፈለግ የሰርቢያ ታሪክበትንሽ ቁጥር ምክንያት ሁልጊዜ አይቻልም የተፃፉ ምንጮችለቅዱስ ቭላዲላቭ መንግሥት ተወስኗል. የኋለኞቹ ምንጮችም ስለ ቅዱሱ ሕይወት በጥቂቱ ዘግበውታል ነገር ግን ጥቂት ያለው ነገር ከወንድም ዑሮስ ጋር ስላለው መልካም ግንኙነት ይናገራል። ቅዱስ ቭላዲላቭ የገዢውን ምኞት ትቶ እንደገና ዙፋኑን ለመመለስ አልሞከረም. ቭላዲላቭ ሁለት ወንዶች ልጆች ስቴፋን እና ዴሳ እና አንዲት ሴት ልጅ ነበሯት, ስሟ አልተጠበቀም. ከልዑል ቹሩ ካቺች ጋር እንደተጋባች ይታወቃል።

ልክ እንደ ሁሉም ኔማኒቺ፣ ቭላዲላቭ ለአባቱ ስም እና ለኦርቶዶክስ ያደረ ነበር። የፍጥረት መንፈስ አስቀድሞ በእርሱ ውስጥ ታየ። እ.ኤ.አ. በ1225 አካባቢ በሊማ አንድ አካባቢ በቅዱስ ሳቫ ቡራኬ ሲገዛ ለጌታ ዕርገት የተቀደሰ የሚሌሼቭን በጣም የሚያምር ገዳም ሠራ። ይህ ገዳም፣ በሚያማምሩ የግርጌ ምስሎች ምክንያት፣ የሰርቢያ የመካከለኛው ዘመን አርክቴክቸር ትልቅ ቦታ ከሚሰጣቸው ሀውልቶች አንዱ ነው። ከሥዕሎቹ መካከል አንዱ የቅዱስ ቭላዲላቭን ሥዕል ራሱ ማግኘት ይችላል። የቅዱሱ ምስሎች በዴቻኒ ፣ በፔች ፓትርያርክ እና በኦራሆቪትሳ ገዳም ውስጥ ተጠብቀዋል። ከሴንት ቭላዲላቭ አዶዎች አንዱ አሁን በሰርቢያ ሙዚየም ውስጥ ይገኛል። ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንበቤልግሬድ.

ቭላዲላቭ የሚለው ስም ሁለት ክፍሎች ያሉት ትርጉም አለው. የተፈጠረው "የራሱ" (ሥር "ቭላድ") እና ክብር (ሥር "ስላቭ") ከሚለው ቃል ነው. ያንን እንዴት ተረዱት። የቭላዲላቭ ስም ትርጉም "ክብር ባለቤት". ውስጥ ጀርመንኛ, እና ቀደም ሲል በጥንቶቹ ጀርመኖች መካከል, ተመሳሳይ ስም ቫልዴማር አለ. ዋልድማርም ሁለት ቃላትን ያቀፈ ነው፣ ወይም ይልቁንስ ከሥሮቻቸው። ቃሉ ዋልታን ማለት መግዛት ወይም መግዛት ማለት ሲሆን ቃሉ ማሪ ማለት የከበረ ወይም ታዋቂ ማለት ነው። አንዳንድ የቋንቋ ሊቃውንት እነዚህ ተዛማጅ ስሞች ናቸው ወይም ቭላዲላቭ የሚለው ስም ከጀርመን ስም የተገኘ ወረቀት ነው ብለው ያምናሉ።

እንዲሁም ቭላዲላቭ የሚለው ስም የሴት ቅርጽ አለው እና ይህ የቭላዲላቭ ስም ነው. ትርጉም የሴት ስምሊንኩን በመጫን ማወቅ ይችላሉ።

ለአንድ ልጅ ቭላዲላቭ የስም ትርጉም

ትንሿ ቭላዲስላቭ በተፈጥሮአዊ ምግባር የማጥራት ባሕርይ ተሰጥቷታል፤ብዙ ጎልማሶች በልጁ ባሕርይ ይነካሉ፤ ልጆችም ከቭላዲላቭ ጋር ጓደኝነት በመመሥረት ደስተኞች ናቸው። እሱ ብዙ ቁጥር ያለውጓደኞች, በተለይም ልጃገረዶች ያደንቁታል. ከልጅነት ጀምሮ, ከተቃራኒ ጾታ ጋር መግባባት የእሱ ጠንካራ ነጥብ ነው. ልጁ ታታሪ ሆኖ ያድጋል እና ትዕግሥቱ የሚቀናበት ብቻ ነው. በተፈጥሮ የተሰጠው አእምሮ በህይወት ውስጥ ጥሩ እድሎችን ይሰጠዋል, ነገር ግን የማያቋርጥ ስልጠና ያስፈልገዋል እና በቂ ጭነት ከሌለው, ከአጠቃላይ ዳራ አንጻር በፍጥነት ሊገለጽ ይችላል.

የልጁ ጤንነት በጣም ጥሩ ነው, ነገር ግን ያለሱ አይደለም የተወሰኑ ባህሪያት. ለጉንፋን የመጋለጥ ዝንባሌ የትንሽ ቭላዲላቭ ባህሪ ነው. ንጹህ አየር, ስፖርት እና ማጠንከሪያ ይህን መቅሰፍት ለመቋቋም ይረዳዋል. አየር ማቀዝቀዝ, ማጠንከሪያ እና ስፖርቶች መደበኛ እና በትክክል መወሰድ አለባቸው, አለበለዚያ ውጤቱን አያመጡም, ነገር ግን የበለጠ የከፋ ያደርገዋል. ከልጅነትዎ ጀምሮ ጤናዎን ይንከባከቡ.

አጭር ስም Vladislav

ቭላድ ፣ ቭላዲክ ፣ ስላቫ ፣ ቭላዲያ ፣ ቭላዳ ፣ ላዳ ፣ ላዳ ፣ ቫዲያ።

ጥቃቅን ስሞች

ቭላዲላቭካ, ስላቫንያ, ስላቫስያ.

የህፃናት ስም

ቭላዲላቭቪች እና ቭላዲላቭቫና።

በእንግሊዝኛ ቭላዲላቭን ስም ይስጡ

በላዩ ላይ የእንግሊዘኛ ቋንቋስም Vladislav Vladislav

ለፓስፖርት ቭላዲላቭን ይሰይሙበእንግሊዘኛ ቭላዲስላቭ በተመሳሳይ መልኩ ተጽፏል።

የቭላዲላቭ ስም ወደ ሌሎች ቋንቋዎች መተርጎም

በዩክሬን - ቭላዲላቭ
በላትቪያ - ቭላዲስላቭስ
በሊትዌኒያ - ቭላዲሎቫስ
በፖላንድኛ - Władysław፣ Włodzisław፣ Ładysław
በሃንጋሪኛ - László ወይም Ulászló
በቡልጋሪያኛ እንዲሁም በሩሲያኛ - ቭላዲላቭ
በሮማኒያ - ቭላዲላቭ ወይም ላዲስላው
በሰርቢያኛ እንዲሁም በሩሲያኛ - ቭላዲላቭ
በቼክ, ስሎቫክ እና ክሮኤሽያኛ - ቭላዲላቭ, ላዲስላቭ
የላቲን አጻጻፍ - ላዲስላስ
ስፓኒሽ - Ladislao
በቻይንኛ - 弗拉季斯拉夫

የቤተ ክርስቲያን ስም Vladislav(በኦርቶዶክስ እምነት) ሳይለወጥ ይቆያል። ከብዙ ታዋቂ ስሞች በተለየ መልኩ ቭላዲላቭ የሚለው ስም ከግሪክ ወደ እኛ አልመጣም የኦርቶዶክስ እምነት. ለተወሰነ ጊዜ ቤተ ክህነት አልነበረም, ይልቁንም ከአረማዊነት ጋር እንኳን የተያያዘ ነው. ሆኖም ፣ የስቴፋን ቭላዲላቭ 1 ቀኖና ከተሰጠ በኋላ ፣ ይህ ስም ሙሉ የቤተክርስቲያን ደረጃ አግኝቷል።

የቭላዲላቭ ስም ባህሪያት

የቭላዲላቭ ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ ጽናት ነው. ለእርሷ ምስጋና ይግባውና ሌሎች በሚሰጡበት ቦታ ብዙ ጊዜ ይሳካለታል. ውጤቱን እንዴት መጠበቅ እንዳለበት እና በየቀኑ እንደሚሰራ ያውቃል. እንደ የሰው ሀብት አስተዳደር ባሉ ዘርፎች ስኬታማ መሆን፣ የራሱን ንግድእና ፖለቲካ. ግባቸው ላይ እንዳይደርሱ የሚከለክላቸው ነገር ስሜቱ ነው። ክብር. በፖለቲካ እና በቢዝነስ አንዳንድ ጊዜ ለበለጠ ነገር ስትል ከህሊናህ ጋር መስማማት መቻል አለብህ።

የቭላዲላቭ ተፈጥሯዊ ስሜታዊነት እና ደግነት እሱን ሊረዳው እና ጭካኔ የተሞላበት ቀልድ ሊጫወት ይችላል። እነዚህ የቭላዲላቭ ጠቃሚ ባህሪያት በህይወት ውስጥ ብዙ ጓደኞችን ይሰጡታል, ነገር ግን እነዚህን ባህሪያት ለመጠቀም ለሚፈልጉ. በቅርብ ከሚመስሉ ሰዎች ጋር በትኩረት እና ጥንቃቄ ማድረግ አለበት.

ውስጥ የፍቅር ግንኙነቶችበቭላዲላቭ ታላቅ ምርጫ. ዘዴው ደካማውን ጾታ እንደ ማግኔት ይስባል። ቭላዲላቭ በበጋ የተወለደበተለይ አፍቃሪ. በጋብቻ ውስጥ, ቭላዲላቭ አብዛኛውን ጊዜ ይሆናል የቤተሰብ ሰው, ነገር ግን ጋብቻው ከተጣደፈ, ከዚያም ባህሪው ላይለወጥ ይችላል.

የቭላዲላቭ ስም ሚስጥር

የስሙ ምስጢር "ያኛው" ፍለጋ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ቭላዲላቭ ከተቃራኒ ጾታ ተወካዮች ጋር ቀላል ግንኙነት ማድረግ በእውነቱ ፍለጋ ነው ታላቅ ፍቅር. በመንፈስ ለራሱ የቀረበ ሰው ካገኘ በቀሪው የሕይወት ዘመኑ ሁሉ ከእርሱ ጋር ይኖራል "ነፍስ ከነፍስ"። ለተመረጠው ሰው ዋናው ነገር መረዳቱ እና እሱን ለመጠቀም አለመሞከር ነው. ስለዚህ ጉዳይ ካወቀ, ምላሹ በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል.

ፕላኔት- ሜርኩሪ.

የዞዲያክ ምልክት- ድንግል.

totem እንስሳ- ጥንቸል.

የስም ቀለም- ቭላዲላቭ ብዙ እድለኛ አበቦች አሏት። ሰማያዊ, ቀላል አረንጓዴ እና ቡናማ.

እንጨት- ሊንደን

ተክል- ካርኔሽን.

ድንጋይ- ቶጳዝዮን።

በቭላዲላቭ እና በደጋፊው ስም የተሰየመ ጠባቂ መልአክበዋነኝነት በተወለደበት ቀን ይወሰናል. የቭላዲላቭን የልደት ቀን ካወቁ, ማግኘት ይችላሉ አስፈላጊ መረጃ"በቭላዲላቭ ስም የተሰየመ ፓትሮን" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ.

የእያንዳንዱ ሰው ስም የራሱ የሆነ ትርጉም ያለው እና በባህሪው ንቃተ ህሊና ውስጥ የሚንፀባረቅ ልዩ ባህሪ አለው. በተወለደበት ጊዜ ለአንድ ልጅ ይሰጣል, ስለዚህ ምርጫውን በጥንቃቄ መቅረብ አለብዎት. ከሁሉም በላይ ህፃኑ በዚህ ስም መኖር እና ሁሉንም ባህሪያቱን ማለማመድ ይኖርበታል. ዘመናዊው ፋሽን ልጆች በቅዱሳን ስም መሰየም እንዳለባቸው እና ልጆቻቸውን ማጥመቃቸውን ያረጋግጡ. ኃጢአት የሌለበት ሰው ሁሉ አለው። ሀብታም ታሪክ. ለትንንሽ ልጆች መስጠት የኦርቶዶክስ ስሞችበቀን መቁጠሪያው መሰረት, ጥበቃ እና አስደሳች ዕጣ ፈንታ ሊሰጧቸው ይችላሉ.

ስሙ ቭላዲላቭ ነው። የስላቭ አመጣጥ"የክብር ጌታ" ማለት ነው። በሩሲያ ውስጥ, የተለየ መልክ አለው - "ቮልዲስላቭ", በትርጉም ውስጥ "የራስ" እና "ማስከበር" በሁለት ቃላት ይከፈላል.

የስሙ ባለቤት በቁም ነገር፣ በዲፕሎማሲ እና በጨዋነት ተለይቷል። ይህ ሰው ለክርክር የተጋለጠ ነው, ነገር ግን ለእንግዶች ድምፁን አያነሳም. እሱ ሚስጥራዊ ሰው ነው, ጭንቀቱን እምብዛም አያካፍልም እና ወደ ውስጥ ይሸከመዋል.

ደግ እና እንግዳ ተቀባይ ቭላድ በፈጠራ ወሬ ውስጥ ማለፍ ይከብዳታል። ከብስጭት የተነሳ በሌላ ሰው ወጪ ትርፍ ለማግኘት ከሚደሰቱ ጓደኞቹ ጋር አብሮ መሄድ ይችላል። ደስተኛ እና ቀላል ሴቶች በዙሪያው ይንከባለሉ, በልግስና እና በፍቅር ስሜት ይደሰታሉ. በራሱ ላይ ያለውን ሥልጣን መቋቋም ስለማይችል ከአለቆቹ ለመራቅ ይሞክራል። ይህ ሰው ሌሎችን ለማነሳሳት ይፈልጋል, ነገር ግን በህይወቱ በሙሉ የራሱን ነፃነት ይጠብቃል.

ለ አዎንታዊ ባህሪያትየቭላድ ባህሪ ምኞት ፣ ቆራጥነት ፣ ውበት ፣ መኳንንት ፣ የፍትህ ስሜት ፣ ጨዋነት እና እጦት ያጠቃልላል መጥፎ ልማዶች. ከልጅነት ጀምሮ, ከልጃገረዶች ጋር ጨዋ ነው, እና በአዋቂዎች ዕድሜ ላይ, ሴቶችን በጥንቃቄ እና በትኩረት ይይዛቸዋል. ነገር ግን ውጫዊ ውበቱ ብዙውን ጊዜ እንደ ጭካኔ እና ሌሎች ሰዎችን በመጠቀም የራሱን መንገድ የመከተል ዝንባሌን የመሳሰሉ አሉታዊ ባህሪያትን ይደብቃል.

በልጅነት ጊዜ የልጁ ቭላድ ተሰጥኦ በተለያዩ መስኮች እራሱን ያሳያል-ስዕል ፣ ሙዚቃ እና ሥነ ጽሑፍ። በመሠረቱ, ይህ የፈጠራ ሰውእና ተስማሚ ሙያዎችን ይመርጣል. ከሰዎች ጋር ብዙ ለመነጋገር የሚያስፈልግዎትን ሥራ ይወዳል። ቭላዲላቭ ኃላፊነቱን በኃላፊነት ያከናውናል እና ለመሸሽ አይሞክርም.

እሱ ለሰዎች ክፍት ነው, ግን የብረት ፍላጎት አለው. ለውስጣዊ ጥንካሬው ምስጋና ይግባውና ከባድ የስሜት መቃወስ እንኳን ቭላዲላቭን ሊሰብረው አይችልም. ግልጽነቱን እንደ አስመሳይ አድርገው በመቁጠር በዙሪያው ያሉ ሰዎች በተለይ አያምኑበትም። ምንም እንኳን በእውነቱ አንድ ሰው ሰዎችን በእውነት ከልቡ ይይዛቸዋል.

ይህ ስም ያለው ሰው በተለይ ታታሪ የሆነ አይነት ነው, እሱም አንዳንድ ጊዜ በህይወት ውስጥ የበለጠ ጣልቃ ይገባል. በኅብረተሰቡ ውስጥ ሥራን ማሽቆልቆል የተለመደ ነው, እና እንደ ቭላዲላቭ ያሉ ሰዎች ለራሳቸው ብቻ ሳይሆን በአካባቢያቸው ላሉትም በጣም ይፈልጋሉ. ስለዚህ, ይህ ስም ያላቸው የወንዶች ነርቮች በጣም ይሠቃያሉ. ጥበቃ እና ጥበቃ የሚያስፈልጋቸው የተጣራ ሴቶች ለቭላዲላቭ ተስማሚ ናቸው. ሰውዬውን ለረጅም ጊዜ መፈለግ ይችላል, ይህም አስፈላጊ ሆኖ እንዲሰማው እና ይህም ቭላድን ያስደስተዋል.

ቭላዲላቭ ከሕዝብ ሰው ይልቅ ወራዳ መሆንን ይመርጣል። ከልጅነቱ ጀምሮ ቆንጆ እና ቆንጆ ስሜትን ይሰጣል ጥሩ ሰው, ግን በጣም አልፎ አልፎ ከሰዎች ጋር ለረጅም ጊዜ አይገናኝም. እንኳን ደህና መጣህ ቢባልም ቦታ እንደሌለው ይሰማዋል።

በኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ መሰረት ቀናትን ስም ይስጡ

የመልአኩ ቭላዲላቭ ቀን የቤተ ክርስቲያን የቀን መቁጠሪያ- ጥቅምት 7. ከዚያም ኦርቶዶክስ የሰርቢያ ልዑል ቭላዲላቭ ስም ቀን ያከብራሉ.

አንዳንድ ምልክቶች ከዚህ ቀን ጋር ተያይዘዋል።

• በጥንት ዘመን, በቤተክርስቲያኑ የቀን መቁጠሪያ መሰረት, እንደ ቭላዲላቭ ስም ቀን, በረዶ ሲወድቅ ይመሩ ነበር.
• ከዚያ በፊት ቅጠሎቹ ከበርች ላይ ካልወደቁ በረዶው ዘግይቶ እንደሚወድቅ ያምኑ ነበር.

የቭላዲላቭ ስም ቀን ኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያበዓመት አንድ ጊዜ ብቻ የሚያከብረው እና ከእሱ ጥበቃ ለማግኘት እና የእሱን እርዳታ ለመጠየቅ የስሙን ቅዱሳን መታሰቢያ ማክበር አለበት.

ባህሪ በየወቅቱ

ነገር ግን ሁሉም ቭላዲላቭስ አንድ አይነት አይደሉም, የዚህ ስም የወንዶች ገጸ ባህሪያት እንደ ወቅቶች መከፋፈል አለ.

ክረምት እና መኸር

የቭላዲላቭ የክረምት አይነት በተለይ ዲፕሎማሲያዊ እና በዘርፉ ልዩ ባለሙያተኛ ሊሆን ይችላል የውጭ ፖሊሲ. እሱ ሁሉንም ትንሽ ነገር ያስተውላል, እና እንዲህ ዓይነቱ ትኩረት አንድ ሰው በህይወት እና በሥራ ላይ ይረዳል. ቡድኑ እየፈለቀ ከሆነ የግጭት ሁኔታ, ብዙውን ጊዜ በጎን በኩል ይቆያል እና ወደ ቅሌቶች ደረጃ አይወርድም. ይህ ቢሆንም, ምን እየተፈጠረ እንዳለ ያስታውሳል እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ሊፈታው ይችላል.

ባልደረቦች አይደሉም ለ ቭላድ ቀጥተኛነት በጣም ይወዳሉእና ታማኝነት. ይሁን እንጂ ውስጣዊ ውበት ገለልተኝነቱን አልፎ ተርፎም ግንኙነቶችን እንዲጠብቅ ይረዳዋል. በፈገግታው እና እጅግ በጣም ጥሩ በሆነ ቀልድ ከሚያብዱ ወጣት ሴቶች ጋር ለመነጋገር ውበቱን ይጠቀማል። ሚስቱ - ደስተኛ ሴት, ምክንያቱም እሱ ጥሩ የቤተሰብ ሰው, አሳቢ እና በትኩረት የተሞላ ባል ነው.

ቭላዲላቭስ ፣ የተወለደው እ.ኤ.አ የመኸር ወቅት፣ የማይታመን ጽናት እና በራስ የመተማመን ስሜት ይኑርዎት። እንዲህ ዓይነቱ ሰው ስለ ተግባራቱ ማስታወስ የለበትም, ሁሉንም ነገር አስቀድሞ ያስታውሳል. ከዚህም በላይ ወደ አንድ ሰው የግል ቦታ ላይ የሚደረግ ማንኛውም ጣልቃ ገብነት እንደ ይቆጠራል ከፍተኛ ጥሰት. የራሱን ዋጋ ጠንቅቆ ስለሚያውቅ በጥቃቅን ነገሮች አይለዋወጥም። ቭላድ ሥራ ለመሥራት ከወሰነ, በመንገዱ ላይ አለመቆም ይሻላል. የሌላውን ሰው አስተያየት አይሰማም እና ሁሉንም ነገር በራሱ ይወስናል. ከእሱ ቀጥሎ የምትሆነው ሴት ሁሉንም የማይታወቁ ግፊቶቹን ለመቋቋም ታላቅ ጽናት እና ትዕግስት ሊኖረው ይገባል. የሴት ጥበብለማድነቅ እና ለሆነው ነገር ለመቀበል ይረዳል.

በጋ እና ጸደይ

የበጋ ቭላዲላቭስ እንደዚህ ናቸው ሞቃት ጊዜየዓመቱ:

• እነሱ ግድየለሾች ፣ ጥሩ ተፈጥሮ ያላቸው ፣ ለማንኛውም አስደሳች አስገራሚ እና ስጦታዎች ችሎታ አላቸው።
• አትከዳ እና ሁል ጊዜ ለማዳን ኑ.
• ከዓለም እና ከራሳቸው ጋር ሙሉ በሙሉ ተስማምተው ይኖራሉ.

ከእንዲህ ዓይነቱ ሰው ጋር ጓደኝነት መመሥረት ዋጋ አለው ከፍተኛው ደረጃ. ጓደኞች ለቭላድ ያደሩ ናቸው እና እሱን በጣም ያደንቃሉ። በእንደዚህ ዓይነት ሰው ቤተሰብ ውስጥ ሁሉም ነገር ለስላሳ, ደግ, ያለ ጠብ እና ግጭት ነው. ነገሮች ጥሩ ከሆኑ, ከዚያም ሙሉ በሙሉ ስምምነትን ያገኛል. የእሱ ሴት ልዩ ስሜቶች እና ንብረቶች, ሀብታም መንፈሳዊ ዓለም እና ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ ሊኖራት ይገባል. በተመሳሳይ ጊዜ ጥሩ የቤት እመቤት መሆን አለባት እና ከቤተሰብ አባላት ጋር በደንብ መግባባት አለባት.

ቭላዲላቭ የማን የልደት ቀን በፀደይ ወቅት ነው, ጋላንትሪን አይውሰዱ. እሱ የሴቶች ተወዳጅ, ማራኪ እና ለተቃራኒ ጾታ ትኩረት የሚስብ ነው. የዚህ ጊዜ ወንዶች በልዩ ውጫዊ ውበት ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም ለሴቶች ተፈላጊ ያደርጋቸዋል. በቀላሉ ያሸንፋል የሴት ልቦችየሚወደውን አንድ እና ብቸኛውን እስኪያገኝ ድረስ. ውስጥ የቤተሰብ ግንኙነቶችበፀደይ ወቅት የተወለዱት ቭላዲላቭስ ልክ ፍጹም ናቸው - የቤት ውስጥ ሥራዎችን ያግዛሉ, ልጆችን ይንከባከባሉ እና ለትዳር ጓደኛቸው ብዙ ትኩረት ይሰጣሉ. ለእንደዚህ አይነት ወንዶች ጥሩ የቤት እመቤት እና የአልጋ ምቾት አፍቃሪ ያስፈልጋሉ.

ትኩረት ፣ ዛሬ ብቻ!

የቭላድ ባህሪ የቀላል ሰዎች ምድብ ነው ሊባል አይችልም. የዚህ ስም ጉልበት አንድን ሰው ወደ በቂ ጥንካሬ ያዛባል, እንደነዚህ ያሉትን ባህሪያት ያነሳሳል ጥሩ ጥንካሬፈቃድ, ጥንካሬ, ውጫዊ ክፍትነት. በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ በግልጽ የተገለጸ ሁለተኛ እቅድ አለው: ስሙ, ልክ እንደ, ከሌሎች ዓይኖች የተደበቀ የሌላ ህይወት እድል ለባለቤቱ ይከፍታል. ምናልባትም ፣ ይህንን ዕድል በማስተዋል ፣ ብዙዎች ቭላድን እንደ ሰው አድርገው ይቆጥሩታል ፣ እነሱ እንደሚሉት ፣ በራሳቸው አእምሮ ፣ በእውነቱ በሚመስለው ግልፅነት አይታመኑም።

እንዲህ ዓይነቱ የስሙ ገጽታ በዋናነት ቭላዲላቭን ራሱ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር መነገር አለበት; እና ይህ ድርብ ሕይወት ተራ ውጭ የሆነ ነገር ነው አይደለም - እንዲያውም, በጣም ብዙ ሰዎች ዲፕሎማሲ በመጥራት, ከማንኛውም ሌላ መቼት ይልቅ በአደባባይ የተለየ ባህሪ ይቀናቸዋል; እንደነዚህ ያሉት ሀሳቦች ገና በለጋ ዕድሜያቸው ለቭላድ መከሰት ይጀምራሉ። ደህና ፣ ሀሳቦች ስለሚመጡ ፣ የእንደዚህ አይነት አቀማመጥ ግልፅ ምቾትን ላለማስተዋል ከባድ ነው።

በተግባር ፣ ይህ ብዙውን ጊዜ ቭላድ አልፎ አልፎ እስከ መጮህ ድረስ ይሟገታል ወደሚለው እውነታ ይመራል-እሱ ይስማማል ፣ ግን ያለ አሳማኝ ሆኖ ይቆያል። ወይም እንበል ፣ ኩባንያው የማይወደውን እንደዚህ ያሉ ባህሪዎችን ከእሱ ሲጠብቅ ፣ ይህንን ሚና ይጫወታል (በእርግጥ ፣ አዋራጅ ካልሆነ) ፣ ግን ይህ ጨዋታ ብቻ መሆኑን ለአንድ ሰከንድ አይረሳም። በተለይ ከቅርብ ጓደኞች ጋር ብቻውን, ቭላድ በድንገት ሊከፈት ይችላል, ይህም አንዳንድ ጊዜ ሌሎችን ሊያስደንቅ የሚችል, ሙሉ በሙሉ ያልተጠበቁ ባህሪያትን ያሳያል.

በሌላ በኩል ፣ ከፍተኛ ኃይል ያለው ፣ ስሙ ቭላድ ክብሩን እንዲጠብቅ ይፈልጋል ፣ እና ስለሆነም እሱ በአንድ ሰው ላይ መምታቱ አይቀርም ፣ እናም በዚህ ምክንያት ሁለት ፊት ብለው ሊጠሩት አይችሉም። እሱ ዝም ማለት ፣ አስተዋይ ሰው ሆኖ መጫወት ይችላል ፣ ግን ወደ ሽንገላ እና ልቅነት የመውረድ ዕድሉ አነስተኛ ነው።

አንድ ተጨማሪ ባህሪይየስሙ ጉልበት ወደ ቭላዲላቭ ዘንበል ይላል - አስቂኝ ፣ አንዳንድ ጊዜ በፌዝ ላይ ድንበር። ይህ ጥራት በተለይ በኅብረተሰቡ ውስጥ የቭላድ አቋም መጠናከር ሲጀምር በግልጽ ይታያል; አንዳንድ ጊዜ በአስቂኝነቱ እንኳን ይጸየፋል። በነገራችን ላይ እውነተኛ ሀሳቦችን ለመደበቅ በጣም ቀላል የሆነው ከጀርባው ነው.
የቤተሰብ ሕይወትቭላዲላቭ በተለያዩ መንገዶች ሊዳብር ይችላል, ሁሉም ከነፍሱ በስተጀርባ ባለው ነገር ላይ የተመሰረተ ነው. በአደባባይ ጭንብል በመታለል አንዲት ሴት በእውነተኛው ቭላድ የምትከፋበት ጊዜ አለ። ቭላዲላቭ ይህን ጭንብል በቤት ውስጥ ከለበሰ, ከዚያ ምናልባት, ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ በጎን በኩል ዘና ለማለት ይፈልጋል. በተጨማሪም, ሚስጥራዊ ሀሳቦች እራሱ, ወደ አስፈሪ ቅናት ሊለወጥ ይችላል.

ትክክለኛ መጠን ያለው ጽናት ስላለው ቭላዲላቭ በንግዱ ውስጥ ባህሪያቱን በተሳካ ሁኔታ መጠቀም ይችላል። የፖለቲካ ሥራ, በአመራር ቦታዎች ላይ. የእነርሱን መተግበሪያ እና ከፍተኛ የዳበረ ጥበባዊ ችሎታዎችን ማግኘት ይችላል።

ጋር የግንኙነት ሚስጥሮች ቭላዲላቭ

በሆነ ምክንያት ለቭላድ መንገዱን ለማቋረጥ ከወሰኑ, እሱ መሳቂያ ለማድረግ እንደሚሞክር ለመዘጋጀት ዝግጁ ይሁኑ. በውሳኔው ውስጥ አከራካሪ ጉዳዮችስለ ዲፕሎማሲው አይርሱ ፣ ስለሆነም ከእርስዎ አመለካከት ጋር ከቭላዲላቭ ስምምነት ከተቀበሉ ፣ ትክክለኛነትዎን እንደገና ለማጉላት ይሞክሩ ፣ ግን በቀጥታ አይደለም ፣ ግን አንዳንድ ለመረዳት የሚቻል ምሳሌን ይጠቀሙ።

ጤና

የቭላዲላቭስ ጤና በጣም ጠንካራ ነው, ነገር ግን ለስራ የበለጠ ትኩረት መስጠት አለባቸው የምግብ መፍጫ ሥርዓትማለትም ጤናማ እና የተመጣጠነ አመጋገብ.

ፍቅር እና የቤተሰብ ግንኙነቶች

በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ, ቭላዲላቭ አንድ ነጠላ ነው. የቤት ውስጥ ምቾትን የሚያቀርብለት ስሜታዊ እና ገር የሆነ የህይወት አጋር ያስፈልገዋል። ይሁን እንጂ እሱ ራሱ በቤቱ ውስጥ ብዙ ሊሠራ ይችላል, ለምሳሌ ጣፋጭ እራት ማብሰል.

የባለሙያ አካባቢ

በሙያዊ መስክ ቭላዲላቭስ ጥሩ አስተማሪዎችን, ዶክተሮችን, ሙዚቀኞችን, አርቲስቶችን, ገጣሚዎችን, አርቲስቶችን, የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን, ቡና ቤቶችን, ሬስቶውተሮችን እና ፎቶግራፍ አንሺዎችን ያዘጋጃሉ. በንግድ ውስጥ, ብዙውን ጊዜ እድለኞች አይደሉም.

ለዐብይ ጾም ልባችንን እናጽዳ! ለዛሬው መንፈሳዊ ንባብ፣ “የልብን ንጽህና ለማግኘት በሚቻልበት መንገድ” የሚለውን የሊቀ ጳጳሱን ግሪጎሪ ዲያቼንኮ አስተማሪ ቃል እናቀርብልዎታለን። ራሳችንን እና ልባችንን ከኃጢአተኛ እድፍ የምናጸዳበት ትክክለኛ መንገድ አለን። 1. ይህ የጌታ የኢየሱስ ክርስቶስ ስም የአክብሮት ጥሪ ነው። “በስሜ አጋንንትን ይወልዳሉ” (ማር. 7፡17) ራሱ አዳኙ ተናግሯል። በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ከልብ ተባረሩ የአእምሮ አጋንንት, ኃጢአተኛ አስተሳሰቦች , ክፉ ምኞቶች. ስለዚህ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ወደ አዳኝ ዘወትር እንድንጮኽ ታደርገዋለች፡ ኢየሱስ ሆይ አእምሮዬን ከከንቱ ሐሳቦች አንጻው፤ ኢየሱስ ሆይ ልብህን ከክፉዎች ምኞት አድን (Akath. to Jesus, ikos 11). ብዙ ምልከታዎች እንደሚያሳዩት "የኢየሱስ ጸሎት" ተብሎ በሚጠራው የኢየሱስ ክርስቶስን ጣፋጭ ስም በእምነት እና በአክብሮት መጥራት ሁሉንም ርኩስ እንቅስቃሴዎችን ከአንድ ክርስቲያን ልብ ውስጥ ማባረር ብቻ ሳይሆን በከፍተኛ ደስታም ሊሞላው ይችላል ። , ሰማያዊ ደስታ እና ሰላም. 2. ሁለተኛው ልብን የማንጻት መንገድ ልባዊ ጸሎት ነው። ልባቸውን ካጸዱ መካከል አንዱ “የተሰበረና የተዋረደውን ልብ እግዚአብሔር አይንቅም” (መዝ. 2:19) ይላል። ቅዱስ ጸሎት ልብን ያሞቃል፣ የአክብሮት ስሜትን ያነሳሳል፣ እና ልብን የሚያነጻ እና የሚቀድስ ጸጋን ይስባል። ስለዚህ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ወደ አዳኝ እንድንጮኽ ስታዘዘን ልባችንን በሚያሞቅና በሚነካ ጸሎት እንድናጸዳ ያስተምረናል፡ እንባ ስጠኝ ክርስቶስ ሆይ የሚንጠባጠብ የልቤን ርኩሰት የሚያነጻውን (ከተከታተለው) ወደ ቅዱስ ቁርባን)። ታላቁ ቅዱስ ፒመን ልብን በንጽህና መጠበቅን የሚጎዱ አጓጊ ሀሳቦችን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል የሚከተለውን ምክር ይሰጣል፡- “ይህም ነገር ከዚህ ጋር ይመሳሰላል” ይላል፤ “አንድ ሰው በግራ እጁ ውስጥ እሳት እንደነበረው፤ . ከጽዋው ውሃ ወስዶ እሳቱን ያጠፋል. እሳት የጠላት ሐሳብ ነው ውኃም በእግዚአብሔር ፊት ልባዊ ጸሎት ነው። 3. በተጨማሪም ዘወትር ልብን መከታተል እና ከክፉ ምኞትና ፍትወት መራቅ። "ልጄ ሆይ ልብህን በነገር ሁሉ ጠብቅ" (ምሳ. 4:23) ማለትም. ተመልከት፣ ልብህን ከኃጢአት ለመጠበቅ ሞክር እና ከቅዱስ ጥምቀት ቅርጸ-ቁምፊ እንደ ወጣ ያለ ንጽህና እና ንጽህና ለመጠበቅ ሞክር። እዚህ ላይ ጥቂት ጠቃሚ ምክሮች ልባቸውን ከማንኛውም የኃጢአተኛ አስመሳይ እድፍ በመጠበቅ ረገድ ልምድ ያላቸው አስማተኞች ናቸው፡- “ማሰሮ ከታች በእሳት ሲሞቅ፣ ዝንብም ሆነ ሌላ ነፍሳት ወይም ተሳቢ እንስሳት ሊነኩት አይችሉም። ጉንፋን ሲይዝ በእርሱ ላይ ይቀመጣሉ: በሰው ላይም እንዲሁ ይሆናል: በመንፈሳዊ ሥራ እስካለ ድረስ ጠላት ሊመታው አይችልም. ካለማወቅ ጀምሮ በልብ ውስጥ ንፅህናን ለመጠበቅ ፣የአንድ ሰው የሞራል ውድቀት በዋነኝነት ይከሰታል። ከአስማተኞች አንዱ (አባ ኦርሲሲየስ) እንዲህ ያለ ትኩረት አለመስጠት የሚያስከትለውን አስከፊ ውጤት በዚህ መንገድ ያሳያል። “እኔ እንደማስበው፣ አንድ ሰው ልቡን በጥንቃቄ ካልጠበቀ፣ የሚሰማው ነገር ሁሉ በእርሱ ተረስቶ በቸልታ እንደሚቀር፣ በዚህም ጠላት በራሱ ውስጥ ቦታ አግኝቶ ይገለበጣል። ላምፓዳ ተዘጋጅቶ ሲበራ፣ ዘይት ካልፈሰሰበት፣ ብርሃኑ ቀስ በቀስ እየደበዘዘ ይሄዳል፣ በመጨረሻም ሙሉ በሙሉ ይጠፋል። በተጨማሪም አንዳንድ ጊዜ አይጥ በዙሪያዋ እየዞረ የሚበላ መብራት ሲፈልግ ግን ዘይቱ እስኪወጣ ድረስ ይህን ማድረግ አትችልም; መብራቱ መጥፋቱን ብቻ ሳይሆን ቀድሞውንም እንደቀዘቀዘ ካየ መብራቱን ሊወስድ ወድዶ መብራቱን ይጥላል። መብራቱ የሸክላ ዕቃዎች ከሆነ ይሰበራል; መዳብ ከሆነ, ባለቤቱ እንደበፊቱ ያስቀምጣል. በቸልተኛ ነፍስም ተመሳሳይ ነገር ይፈጸማል፡ መንፈስ ቅዱስ በጥቂቱ ከእርስዋ ይርቃል፡ እሽታውን ሙሉ በሙሉ እስኪያጣ ድረስ፡ ከዚያም ጠላት ነፍስን ለበጎ ነገር ያላትን ባህሪ ያጠፋል እና ሰውነቷን በክፉ ያረክሳል። ነገር ግን አንድ ሰው ለእግዚአብሔር ባለው ፍቅር ሙሉ በሙሉ ካልደኸየ እና በድካም ብቻ ወደ ቸልተኝነት ከደረሰ መሐሪው አምላክ ፍርሃቱንና ስቃዩን ወደ ነፍሱ ልኮ ራሱን እንዲጠብቅና ራሱን በከፍተኛ ጥንቃቄ እንዲመለከት ያነሳሳዋል። የእርሱን እስኪጎበኙ ድረስ ". 4. የሰውነት ጉልበት, ርኩስ በሆኑ አስተሳሰቦች ነፍስ ላይ የሚደርሰውን ጥቃት ማዳከም (የጋለ ስሜት, ቁጣ, ወዘተ). ከፍተኛ ዲግሪየልብ ንጽሕናን ለመጠበቅ ይረዳል. በአንድ ወቅት አባ አጋቶን፡- ከዚህ የሚበልጥ ምንድር ነው - የአካል ድካም ወይስ ልብን መጠበቅ? ለዚህም ሽማግሌው “ሰው እንደ ዛፍ ነው; የሰውነት ሥራ ቅጠሎች ናቸው, ነገር ግን ልብን መጠበቅ ፍሬ ነው. ነገር ግን መጽሐፍ እንደሚል መልካም ፍሬ የማያደርግ ዛፍ ሁሉ ይቈረጣል ወደ እሳትም ይጣላል (ማቴ. 3፡10)። ከዚያም ሁሉም የፅንሱ እንክብካቤ ሊኖረን እንደሚገባ ግልጽ ነው, ማለትም. አእምሮን ስለመጠበቅ. ሆኖም ግን, እኛ ደግሞ ቅጠል ልብስ ያስፈልገናል, ማለትም. የሰውነት ጉልበት." 5. ጾም የልብ ንጽህናን ለማግኘት ከተረጋገጠው አንዱ መንገድ ነው። የመሰላሉ ቅዱስ ዮሐንስ “ጾም ስሜታችንን ይገራል፣ መጥፎ ልማዶችን ያስወግዳል፣ በንቃትም ልብ ይለሰልሳል፣ የአስተሳሰብ ንጽሕና ይስተዋላል፣ አስጸያፊ ምናብ ይባረራል። 6. ጡረታ መውጣትም ይህንን በጎነት ለማሳካት አንዱ መንገድ ነው። በምድረ በዳ የብቸኝነት ሕይወት ለልብ ንጽህና ትልቅ አስተዋጽኦ ያደርጋል። ሁሉንም ፈተናዎች እና የመዝናኛ አጋጣሚዎችን ማስወገድ, ወደ እራሱ ለመግባት, ሁሉንም ለመመልከት ሙሉ እድል ይሰጣል ውስጣዊ እንቅስቃሴዎችነፍሳት ፣ ክፍት ደካማ ጎኖች, ኃጢአቶቻቸውን እና አደጋዎችን ከመንፈሳዊ ጠላቶች በበለጠ በግልጽ ለማየት. አንድ ቅዱስ አስቄጥስ በሚከተለው ልምድ ይህንን በሚገባ አስረዳው፡- ሦስት የተማሩ ወዳጆች ወደ ምንኩስና ለመግባት ወሰኑ። ከመካከላቸው አንዱ የራሱን ሥራ መረጠ - የሚከራከሩትን ለማስደሰት, ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚሉት: ብፁዓን ናቸው ሰላም ፈጣሪዎች (ማቴ. 5, 9); ሌላው የታመሙትን መጎብኘት ነው; ሦስተኛውም ለዝምታ ወደ ምድረ በዳ ሄደ። የመጀመሪያው ምንም ያህል ቢደክም በሰዎች መካከል ያለውን አለመግባባት ማስቆምና ሁሉንም ማረጋጋት አልቻለም። በመሰላቸት ተሸነፈ፣ ድውዮችን ወደሚያገለግለው ሄደ፣ እናም እሱ ደግሞ በፍርሃት ደክሞ እና ትእዛዙን መፈጸም የማይችል ሆኖ አገኘው። ከዚያም ሁለቱም በምድረ በዳ የሚኖረውን ሊጠይቁት ሄደው ተግባራቸውን ነገሩት እና በብቸኝነት ያገኘውን ጥቅም እንዲነግራቸው ጠየቁት። እሱ, ትንሽ ጸጥታ ካገኘ በኋላ, ውሃ ወደ ዕቃው ውስጥ ፈሰሰ እና "ውሃውን ተመልከት" አላቸው. ውሃው ደመናማ ነበር። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እንደገና “ውሃው እንዴት ብሩህ እንደሆነ እዩ” አላቸው። ተመለከቱና ፊታቸውን በመስታወት ውስጥ አዩ። ከዚያም እንዲህ አላቸው፡- “አንድ ሰው በሰዎች መካከል በሚሆንበት ጊዜ በእኛ ላይ ተመሳሳይ ነገር ይደርስብናል - በሰዎች ጩኸት እና ግርግር የተነሳ ኃጢአቱን አይመለከትም ፣ ግን ራሱን ፣ ኃጢአቱን ማየት የቻለ ፣ ቅዱስ ምክንያቱም ኃጢአትህን አይተህ ልታነጻቸው ትችላለህ በንጽሕናም ነፍስህን መልአክ ታደርጋለህ” (ጥንታዊ ፓተሪኮን)። የታላቁን የዓብይ ጾም ቀናት በመንፈሳዊ ሥራ በራሳችን ላይ እንድናሳልፍ ሁላችንን እርዳን!