Ortodoksisia mielenkiintoisia pelejä koululaisille. Kristilliset pelit

1. MRS MUBL

10-15 henkilöä istuu ympyrässä. Peli alkaa seuraavalla kysymyksellä oikealle naapurille: "Onko rouva Mable kotona?" Hänen täytyy vastata: "En tiedä, kysyn naapuriltani." Ja hän kysyy naapuriltaan saman kysymyksen, johon hän saa saman vastauksen. Osallistujat saavat kaiken ilon siitä, miten sanat lausutaan. Ne on puhuttava ilman hampaita, ts. puree huuliaan.

2. ROBBIE
Tarvitset vähintään 5 henkilöä pelataksesi. Isäntä sanoo joitain komentoja. Jos hän sanoo: Robbie sanoo .... (tee tämä), niin loput noudattavat komentoa. Jos johtaja yksinkertaisesti sanoo komennon (tee jotain), sitä ei tarvitse suorittaa. Jokainen, joka tekee virheen, on poissa pelistä. Komennot voivat olla seuraavat: sulje silmäsi, nosta kädet, laske kädet, hyppää ylös, miau jne. Viimeiseksi jäänyt voittaa.

3. MUISTA ASIAT
Pöydällä on 15-20 erilaista esinettä. Pelaajilla on 30 sekuntia aikaa muistaa ne. Sitten esineet peitetään. Jokainen osallistuja kirjoittaa mitä muistaa. Se, joka muistaa eniten esineitä, voittaa. Pelistä voidaan tehdä joukkuepeli, eli ei yksi ihminen muista, vaan joukkue; Eniten esineitä omaava joukkue voittaa.

4 Kadonnut lammas
Lasten peli teemalla: "Jeesus hyvä paimen". Keskeinen ajatus: Herra tietää aina missä olemme ja voi aina löytää meidät hyvänä paimenena. 5-50 henkilöä pelaa. Yksi henkilö poistuu huoneesta, tällä hetkellä "lammas" on piilossa - jonkinlainen esine. "Paimen" astuu sisään ja alkaa etsiä, ja kaikki muut auttavat häntä taputtamalla käsiään "kylmä-kuuma" -periaatteen mukaisesti.

5. LAUKKU
Peli on hyvä jäsentämään Raamatun kertomusta sokeiden parantamisesta. Ohjaaja kehottaa lapsia kuvittelemaan itsensä sokeiksi ja arvaamaan esineitä koskettamalla. Tätä varten otetaan laukku, johon lisätään erilaisia esineitä: kello, omena, tulitikkuja, lasi jne. Halutessaan jokainen voi kurkottaa pussiin ja vetää esineitä yksitellen ulos arvaamalla ne.

6. Krokotiili
Pelaamiseen vaaditaan vähintään 4 henkilöä. Pelaajat jaetaan kahteen joukkueeseen, joissa on suunnilleen sama määrä ihmisiä. Ensimmäinen ryhmä ajattelee sanaa, esimerkiksi "opiskelija". Sitten he soittavat kenelle tahansa pelaajalle vastakkaisesta joukkueesta ja kertovat hänelle tämän piilotetun sanan. Tämän pelaajan tehtävänä on pantomiimi tämä sana, jotta hänen joukkueensa voi arvata sen. Kun pelaaja näyttää piilotetun sanan, hänen tiiminsä alkaa arvailla ääneen. Esimerkiksi: näytätkö koulun? Johon pelaaja voi vastata pään nyökytyksellä, mutta ei saa lausua sanoja tai ääniä. Kun sana arvataan, joukkueet vaihtavat rooleja.

7. KAPPALE
Pelaamiseen vaaditaan vähintään 5 henkilöä. Kaikki seisovat ympyrässä, yksi pelaaja menee ulos. Yksi henkilö valitaan "kapellimestarina". Hän näyttää kuin soittaisi musiikki-instrumentteja ja toistaa kaiken hänen jälkeensä. Arvaava pelaaja tulee sisään ja kaikki alkavat soittaa toistaen "kapellimestari" jälkeen, arvaavan pelaajan on selvitettävä kuka "kapellimestari" on. Jos hän arvasi sen alle kolmella yrityksellä, hän seisoo ympyrässä ja "kapellimestari" tulee ulos hänen sijaansa, ja jos hän ei arvannut kahdesti, niin hän arvaa uudelleen, vain uusi kapellimestari valitaan.

8. OIKEA ÄÄNI
Peli sopii hyvin oppitunnin aiheeseen: kuinka seurata Jeesusta. Tarvitset vähintään 5 henkilöä ja pelihuoneen tai tilan kadulle, pihalle, metsään. Yhdellä pelaajalla on silmät sidottu. Jäljelle jääneiden pelaajien joukosta valitaan yksi, joka on "pakollinen ääni". Huoneessa (piha, metsä) ohjataan monia erilaisia esteitä. Sokeat pelaajat kävelevät tiettyä polkua näiden ohjeiden välillä, kun taas kaikki muut neuvovat häntä kuinka edetä. "Oikea ääni" puhuu aina totuutta, mutta muut ovat petollisia ja yrittävät johtaa harhaan. Matkustajan on ymmärrettävä, kenen ääni puhuu totta, ja sitten kuunnella häntä jatkuvasti.

9. SALaatti
Vaikka tämä peli on hyvin yksinkertainen, siitä voi tulla suosikkisi. Se kannattaa pelata kerran ja pidät siitä! Peli vaatii yhden tuolin vähemmän kuin pelaajia on. Pelaa 10-20 henkilöä. Kaikki istuvat tuoleilla, yksi pysyy ympyrässä. Hän antaa kaikille hedelmien ja vihannesten nimet. Esimerkiksi kävi ilmi, 3 omenaa, 3 päärynää ja 4 banaania (ympyrässä seisova saa myös hedelmän nimen). Peli alkaa. Ympyrässä seisominen huutaa yhden nimen: päärynä! Niiden, jotka saivat tämän hedelmän, on vaihdettava paikkansa. Jälleen on vain yksi jäljellä. Hän huutaa myös hedelmän nimen, tai ehkä kaksi kerralla. Jos sana "salaatti" huudetaan, kaikkien pelaajien on vaihdettava paikkoja. Peliä voi jatkaa loputtomiin.

10. SIIRTO TOISEEN
Peli vaatii kaksi 5-7 hengen joukkuetta. Tämä peli on samanlainen kuin Crocodile-peli. Vain tässä ensimmäinen joukkue ei ajattele yhtä sanaa, vaan kokonaisuutta raamatun tarina kuten kuinka Nooa johti eläimet arkkiin. Sitten ensimmäinen joukkue soittaa yhdelle pelaajalle toisesta joukkueesta ja kertoo hänelle, mikä on piilossa. Toisin kuin peli "Crocodile", toisen joukkueen pelaajien on tällä hetkellä oltava toisessa huoneessa. Niitä kutsutaan yksitellen.

Joten toisen joukkueen ensimmäinen pelaaja oppi tehtävänsä: kuvata kuinka Nooa toi eläimet arkkiin. Toisen joukkueen toinen pelaaja kutsutaan, jolle pantomiimin ensimmäinen pelaaja kuvaa piilotettua tarinaa. Hän tekee tämän vain kerran, ja toinen pelaaja vain katsoo eikä kysy mitään. Toisen pelaajan tehtävänä on ymmärtää, mitä hän on arvannut, jotta hän voi myöhemmin välittää tarinan joukkueensa kolmannelle pelaajalle. Joten koko tarina siirtyy ketjua pitkin pelaajalta toiselle. Jos arvaaja tietää tarinan, hänen ei ole vaikeaa kuvata sitä itse pantomiiminä, mutta jos hän ei arvannut, hän alkaa näyttää hänelle käsittämättömiä liikkeitä, joista kaikki muut ovat yksinkertaisesti iloisia.

Pantomiimin katsottua toisen joukkueen viimeisen pelaajan on sanottava, millainen tarina se on. Saattaa käydä niin, että hän nimeää täysin toisenlaisen tarinan, mikä saa aikaan yleistä naurua. Sitten kaikilta kysytään, mitä hän ymmärsi ja mitä hän kuvasi. Tämän jälkeen joukkueet vaihtavat paikkoja.

11. KOLIKKOON
Vaatii 10-20 henkilöä. Kaikki jaetaan kahteen joukkueeseen, seisovat tai istuvat toisiaan vastapäätä kätkeen kätensä naapureidensa selän taakse. Johtaja sijaitsee ketjujen toisessa päässä. Toiseen päähän asetetaan esine: omena, tulitikkurasia jne. Isäntä heittää kolikon, ja joukkueiden äärimmäiset pelaajat katsovat mitä putoaa, kun taas kaikkien muiden tulee katsoa omenaa (laatikoita). Jos "hännät" putoavat, mitään ei tapahdu ja kolikko heitetään; jos "päät" putoaa, niin joukkueiden ääripelaajien on kätteltävä naapuriaan, ja hän välittää signaalin, kunnes hän saavuttaa vastakkaisen pään. . Jälkimmäisen, saatuaan signaalin, on tartuttava omenaan. Omenaan tarttuneessa ryhmässä tehdään liike: se, joka tarttui siihen, istuu ketjun vastakkaisessa päässä, ja kaikki liikkuvat. Nyt hän katselee kolikon putoamista. Joukkue, jolla on nopein liike kaikista pelaajista, voittaa.

12. ARVAA MELODIA
Peliin osallistuu 10-15 henkilöä. Kaikki jäävät huoneeseen, yksi lähtee. Pelaajat ajattelevat jotain laulua, esimerkiksi "Joulukuusi syntyi metsässä." Kappaleen ensimmäinen rivi otetaan, josta jokainen saa yhden sanan. Hän laulaa sen. Arvaaja tulee sisään ja jokainen alkaa laulaa vain sanaansa. Tehtävänä on arvata kappale.

13. SORMUS
8-20 henkilöä pelaa. Peliä varten tarvitset langan ja renkaan. Lanka pujotetaan renkaaseen ja päät sidotaan. Kaikki seisovat ympyrässä pitäen lankaa edessään molemmin käsin. Langan tulee olla kireä. Yksi henkilö on ympyrän keskellä. Hänen on löydettävä rengas, jota muut pelaajat liikkuvat jatkuvasti lankaa pitkin. Seuraava henkilö, joka menee ympyrään, on se, jolla on sormus.

14. MUISTA TIEDOT
Peli vaatii 5-15 henkilöä. Yhden pelaajan isäntä tulee ulos ja muuttaa joitain yksityiskohtia tämän pelaajan ulkonäössä. He esimerkiksi avaavat yhden napin, käärivät hihan tai vaihtavat hiustyyliään. Sitten he palaavat muiden pelaajien luo, joiden on arvattava, mikä on muuttunut.

15. Matkalaukku
Peli muistin kehittämiseen. 3-12 henkilöä pelaa. Ensimmäinen pelaaja sanoo: "Otan matkalaukun ja laitan siihen... kurkun." Toinen pelaaja jatkaa: "Otan matkalaukun ja laitan siihen kurkun, puun." Jne. Jokainen lisää sanansa ketjuun. Viimeinen henkilö, joka nimeää oikein koko ketjun, voittaa.

16. VALKOINEN ELEFANTTI eli MITEN ANTAA LAHJOJA
erikoispeli uudenvuodenaattona
Miksi "valkoinen norsu", en tiedä, mutta niin sitä kutsutaan.
Tätä peliä on hyvä pelata uudenvuodenaattona tai jouluaattona. Mutta tämä on valinnaista.
Joten jokainen peliin osallistuja (7-25 henkilöä) tuo mukanaan lahjan, joka on kääritty niin, että on mahdotonta arvata, mitä sisällä on. Kaikki lahjat laitetaan kuusen alle.
Kaikki pelaajat kokoontuvat yhteen huoneeseen ja katsovat mitä tapahtuu. Peli alkaa. Ensimmäinen osallistuja menee joulukuusen luo ja ottaa minkä tahansa lahjan. Hän avaa sen kaikkien edessä, näyttää sen, esittelee sen ja istuutuu lahjan kanssa paikalleen. Sitten toinen osallistuja nousee ylös ja valitsee lahjan itselleen. Hän voi ottaa lahjan puun alta tai ottaa lahjan ensimmäiseltä pelaajalta. Ja niin jokainen seuraava osallistuja voi ottaa lahjan joulukuusen alta tai noutaa jo pakkaamattoman lahjan joltakin pelaajalta. Jos joltakin otetaan lahja pois, tämä henkilö valitsee itselleen uuden lahjan. Hän voi taas ottaa jotain puun alta tai ottaa sen joltain toiselta. Mutta hän ei voi ottaa takaisin lahjaa, joka häneltä juuri otettiin. Peli katsotaan päättyneeksi, kun puun alle ei ole jäljellä lahjoja.
Pelin aikana jokaisen lahjan jo saaneen ei pidä piilottaa sitä muilta, vaan mainostaa, mikä ihana lahja hänellä on, ota kuka haluaa, en ole pahoillani. Tämä peli opettaa uhrautumista.
HUOMAA: pelataksesi tätä peliä, sinun on varoitettava kaikkia etukäteen, että siellä on "Valkoinen norsu", joka selittää säännöt. Lahjojen tulee olla sellaisia, että niistä voi olla hyötyä sekä miehelle että tytölle.

17. SOITTAJA
Kaikilla on sidottu silmät paitsi johtajalla. Hänen täytyy jatkuvasti liikkua ympäri huonetta kello kädessään. Loput yrittävät saada johtajan kiinni soittamalla kelloa. Joskus he saavat toisensa kiinni ja ovat vakuuttuneita erehtyneensä kuullessaan kellon soivan kaukaa. Pelaaja, joka sai kiinni ja tunnisti soittajan, tulee johtajaksi.

18. KUKA EI OLE?
Osallistujat istuvat tuoleilla. Johtaja poistuu huoneesta. Tällä hetkellä yksi pelaajista on peitetty peitolla, muut pelaajat vaihtavat paikkoja. Sitten johtaja kutsutaan. Hänen on löydettävä ja määritettävä mahdollisimman nopeasti: kuka ei ole huoneessa. Jos johtaja kutsuu piilossa olevaa henkilöä, hänestä tulee johtaja. Voittaja on se, joka päätti nopeasti: kuka ei.

19. KUKA RIISEEE PIDEMMÄN?
Etsi vapaaehtoisia tulemaan ryhmän eteen. Jokainen ottaa vettä suuhunsa ja alkaa kurkutella. Nieleminen ei ole sallittua! Voit pysähtyä muutamaksi sekunniksi hengittämään. Naurusta ja gurglingista roiskuu vettä lattialle - sitten osallistuja hylätään.

20. Blindit ja bluffit pimeässä
Kiinnitä pieni paperipala jokaisen pelaajan taakse. Sido jokainen silmä. Anna sitten jokaiselle pelaajalle kynä. Pelin tavoitteena on vaeltaa ympäri huonetta ja tunnistaa ihmiset, joihin törmäät yrittäessäsi piilottaa omaa identiteettiäsi. Tämä voidaan saavuttaa muuttamalla ääntä, kieltäytymällä puhumasta, muuttamalla liikkeen liikerataa huoneessa, antamalla kenenkään koskettaa sinua. Jokaisen kohtaaman henkilön kääntöpuolelle tulee kirjoittaa, kuka tämä henkilö hänen mielestään on. Peliä jatketaan, kunnes sinusta tuntuu, että useimmat pelaajat ovat pystyneet kirjoittamaan jotain jokaisella pyöräytyksellä.

21. HÖYDÄ YSTÄVÄ
Pyydä kaikkia huoneeseen tulevia joukkueen jäseniä riisumaan kenkänsä ja laittamaan ne laukkuun. Jätä paketti seuraavaan huoneeseen. Jokaisesta joukkueesta valitaan juoksija, joka juoksee kunkin joukkueensa pelaajan kuvaamien kenkien perässä. Joten, ensimmäinen kuvaa hänen kenkiensä merkkejä, juoksija juoksee hänen perässään, tuo, toinen kertoo kenkiensä merkit. Pelin tavoitteena on, että juoksija löytää ja tuo nopeasti joukkueensa kengät.

22. ENSYKLOPEDIA
Tämä älyllinen joukkuepeli miellyttää sinua varmasti. Hänelle on hyvä olla 1-3 tuntia jäljellä, jos esimerkiksi vietät uutta vuotta ystävällisessä seurassa.
Peli vaatii hieman valmistautumista. Anna isännän ottaa tietosanakirja ja kirjoita muutama tuntematon sana paperille. Esimerkiksi nämä:
. LOPAR - kirjallisuudessa käytetty saamelaiskansojen nimi
. PALAUTUS - vanhentunut nimi rasvattomalle maidolle, joka palautettiin meijereiltä tiloille vasikoiden ruokkimiseen
. PERCAL - ohut puuvillainen tekninen kangas, joka on valmistettu ei-kierretystä langasta
. RECHITSA - kaupunki Gomelin alueella, Dneprin laituri
. SUTRA - muinaisessa Intian kirjallisuudessa lakoninen ja hajanainen lausunto
. Kimbundu - bambundulaisten kieli
. Meloni - 1400-1600-luvun venäläisessä arkkitehtuurissa koristeellinen yksityiskohta, paksuus pilareissa, pylväät ikkunanpuitteissa
. GOKCHA - Sevan-järven entinen nimi
. SCOTSIA - (kreikasta - pimeys) - epäsymmetrinen arkkitehtoninen puskuri, jonka kovera profiili kahdesta eri säteestä koostuvasta kaaresta
Sen jälkeen voi pelata. Pelaa 4-5 joukkuetta, joissa kussakin on 1-5 henkilöä. Kaikille joukkueille annetaan samat tyhjät paperiarkit, täsmälleen samat, joille johtaja kirjoitti sanat itselleen. Ohjaaja lukee ensimmäisen sanan paljastamatta sen merkitystä. Jokainen joukkue kirjoittaa tälle sanalle oman merkityksensä (eli keksii). Sitten ohjaaja kerää kaikki arkit, asettaa niille oikean vastauksen sisältävän arkin, sekoittaa ja alkaa lukea. Kun hän on lukenut kaikki versiot (yhdessä oikean vastauksen), jokaisen joukkueen on arvattava oikea vastaus. Jos hän arvasi oikein, hän saa yhden pisteen. Jos toinen joukkue hyväksyi hänen vastauksensa oikeaksi, hän saa yhden pisteen lisää (tai kaksi tai kolme, jos kaksi tai kolme joukkuetta uskoi hänen vastauksensa).
Tässä pelissä jokaisen joukkueen tehtävänä ei ole vain arvata oikea vastaus, vaan kirjoittaa oma vastauksensa niin, että se näyttää tottavalta ja kaikki uskovat tämän "totuuden".
Joukkue, joka saa suurin määrä pisteitä.

23. GOVED KUMI
Tämä on minirele.

Kaksi joukkuetta, joissa on sama määrä pelaajia, saavat parin kumihanskat, pussin, joka on hermeettisesti suljettu ja joka sisältää makeisia jokaiselle pelaajalle. Kunkin joukkueen ensimmäinen pelaaja pukee isännän käskystä hanskat käteensä, avaa pussin, ottaa pois ja avaa karkin, myrkyttää sen suuhunsa, sulkee pussin tiukasti, riisuu hanskat ja antaa kaiken seuraavalle pelaajalle. . Joukkue, joka suorittaa tämän toiminnon ensimmäisenä, voittaa.

24. RIP SOAP
Tämä on myös minirele.

Jokainen joukkue saa kulhon vettä ja saippuapalan. Ohjaajan käskystä jokainen joukkue yrittää pestä saippuan pois käyttämällä vain käsiä ja vettä. Tietyn ajan kuluttua isäntä tarkistaa jokaisen joukkueen saippuan koon. No tietysti pieni pala.....

25. MITÄ OTAN mukaani ulkomaille?
10-15 henkilöä pelaa. On mahdollista, että 2-3 ihmistä tietää, mikä pelin ydin on. Johtaja on tullin edustaja.
Joten kaikki vuorostaan sanovat: "Lähden ulkomaille ja otan mukaani... (pöytä, kana, tulivuori jne.). Jos henkilö kutsuu esinettä ensimmäisellä kirjaimellaan nimi, sitten johtaja (tullivirkailija) sanoo: "Ohitan" Esimerkiksi: Dima - rahaa, Tanya - TV
Muuten tullivirkailija ei päästä sinua läpi. Pelaajien tehtävänä on ymmärtää, millä kriteereillä he saavat lähteä ulkomaille.

26. PÖLLÄ
peli niille, jotka haluavat nauraa
Iso pala pullaa työnnetään ihmisen suuhun niin, että hän tuskin voi puhua. Sitten hänelle annetaan teksti luettavaksi. Hän alkaa lukea ilmeellä (olkoon se jokin tuntematon säe).
Toinen henkilö kirjoittaa hänelle sen, mitä hän ymmärsi, ja lukee sitten ääneen kaikille. Sen tekstiä verrataan alkuperäiseen.

27. PEITO
Peliin tarvitaan 15-40 henkilöä. Ihmisten pitäisi ainakin tietää toistensa nimet, mutta on parempi olla hyvin tuttuja. Yksi henkilö astuu ulos ovesta. Osa muista istuvat tuolilla ja peitetty huovalla. Ovelta poistunut henkilö astuu takaisin. Hänen tehtävänsä on arvata kuka on peiton alla. Jos ihmisiä on paljon, tämä ei ole niin helppoa.

28. PALKINTO KOLMEILLE
Kaksi osallistujaa seisoo vastakkain - heidän edessään tuolilla on palkinto. Ohjaaja laskee: "Yksi, kaksi, kolme ... sata, yksi, kaksi, kolme .... yksitoista, yksi, kaksi, kolme ... kaksikymmentä" jne. Voittaja on se, joka on tarkkaavaisempi ja ottaa ensimmäisenä palkinnon, kun isäntä sanoo "kolme"

29. Kurkku
Pelaajat seisovat ympyrässä, jonka keskellä on johtaja. Ympyrän tulee olla tiukka - olkapäätä vasten ja kädet takana. Otetaan tavallinen tuorekurkku, mieluiten isompi, ja laitetaan ympäriinsä. Esittelijän tehtävänä on määrittää, kenen käsissä tämä kurkku nyt on. Ja pelaajien tehtävänä on jakaa kurkku toisilleen, ja kun isäntä ei katso, purra pala pois. Sinun on pureskeltava erittäin huolellisesti, jotta et herätä isännän epäilyjä. Jos leikkaus onnistui ja isäntä söi kurkkua huomaamatta, tämä oman tarkkaavaisuuden uhri täyttää jo täyden kokouksen toiveen!

30. NENÄN VOIMA
Kilpailua varten otetaan tulitikkurasian kansi ja laitetaan nenän päälle (vahvempi). Tehtävänä on poistaa päällinen kasvojen liikkeillä. Paras tulos saadaan, kun laatikko on tiukasti kiinni nenässä.

31. RUSLAN JA PÄÄ
Isäntä valitaan - Ruslan, muut osallistujat näyttelevät "päätä". Tätä varten on tarpeen jakaa seuraavasti: toinen on vasemman silmän rooli, toinen - oikean, kolmas - nenä, neljäs - korva jne. Sitten on tarpeen säveltää sellainen mis-en-scene niin, että muodostuu jättiläisen päätä muistuttava hahmo. Jos osallistujia on paljon, niin tässä tapauksessa on hyvä antaa jollekin vasemmiston rooli oikea käsi. Ruslan seisoo "pään" edessä ja tekee yksinkertaisimpia manipulaatioita. Hän voi esimerkiksi silmää silmää, sitten haukotella, aivastaa, raapia korvaansa jne. "Jättiläisen pään" pitäisi toistaa tarkasti kaikki nämä toimet. Voit suorittaa tehtävän hieman hitaammin.

32. MINULLA ON LITU...
Peli nauruille. Osallistujia 5-15 henkilöä. Tulitikut laitetaan suuhun hampaiden väliin, jotta suuta ei voida sulkea. Sitten jokainen vuorotellen sanoo: "Hei! Nimeni on ... Minulla on lintu, hänen nimensä on ... (käki, satakieli, varpunen jne.) Kaikkien muiden on arvattava linnun nimi.

33. NUMEROT
Tätä peliä pelaa 7-15 henkilöä. Jokaiselle pelaajalle on annettu numero 1-15 (osallistujamäärän mukaan). Kaikki istuvat ympyrässä, peli alkaa. Pelaajat tekevät sellaisia liikkeitä: kaksi taputusta, kaksi kämmentä polvissa. Kaikki tekevät sitä yhtä aikaa, näin pelin rytmi säilyy. Ensimmäinen alkaa: "Yksi-yksi (kaksi taputusta), viisi-viisi! (kaksi kämmentä polvissa)". Pelaaja numerolla viisi jatkaa: "viisi-viisi, kahdeksan-kahdeksan". Joten, kunnes joku menee harhaan: missaa tai menee harhaan. Sitten se pelaaja on poissa. Ja sen numeroa ei voida enää lausua, muuten sitä pidetään myös virheenä. Voittajia pitäisi olla kaksi.

34. ELEET
Peli on samanlainen kuin peli "Numerot", mutta numeroiden sijaan jokainen keksii eleen itselleen. Esimerkiksi raaputa korvaasi, taputa käsiäsi, näytä sarviasi jne. Se on paljon hauskempaa ja vaikeampaa.

35. TUHKIKENKI
Vieraat on jaettu kahteen joukkueeseen. Jokaisella on kapteeni. Joukkueet istuvat vastakkain, jokainen riisuu yhden kengän tai saappaan ja heittää sen keskelle yhteen pinoon: voit laittaa ylimääräisiä kenkiä. Kapteenit eivät näe sitä. Kapteenin tehtävänä on laittaa kengät joukkueelleen. Ensimmäinen joukkue, joka käyttää kenkiä, voittaa.

Pelin tarve on Jumalan määräämä lapsen, teini-ikäisen, nuorimies ja jatkuu aikuisuuteen asti.

Urheilu edistää lapsen luonteen kehittymistä, opettaa lapsia olemaan omistautunut tiimilleen, työskentelemään yhdessä, oppimaan ratkaisemaan ongelmia yhdessä, olemaan yhdessä sekä ilossa että surussa. Urheilu ja pelit opettavat rehellisyyttä, kuten usein kysytään: "Kerro totuus vai valehtele?"

On monia pelejä, jotka toimivat erilaisia toimintoja:

Pelit, joilla tutustutaan toisiinsa. (kehittää muistia, kekseliäisyyttä, ihmissuhteita)
Pelit - jäänmurtajat: "Tunne oikeanpuoleinen naapuri", "Mistä naapurisi on?" (muisti, nopeus, huomio)
Luottamuspelit: "sokeiden päivällinen", "luottamuksen romahtaminen" (luottamus Jumalaan, rohkeus, liikkeiden koordinaatio
Pelit, joissa on ongelmallinen tehtävä: "Leader", "Blind Man's Buff" (tarkkailu, kekseliäisyys, johtajuusominaisuudet).

Osallistujien määrä peleissä on myös erilainen:

Yksittäiset pelit ("Tetris"…)
kahdelle (shakki, tammi…)
Ryhmälle ("Leader", "Kivi, sakset, paperi ..)
Useille ryhmille (yli 10-20 henkilöä: jalkapallo, lentopallo, koripallo, "alue")
Erikoispelit (trampoliini, jouset...)

Lasten kristillisellä leirillä pelejä annetaan päivittäin 3-4 tuntia. Lapset rakastavat leikkiä kovasti, heillä on paljon energiaa, ja se pitää laittaa jonnekin. Ja tätä pelit tekevät.

Urheiluohjelma tarjoaa mahdollisuuden juurruttaa lapsille:

Rakkaus urheiluun ja urheilupeleihin.
Hallitse erilaisia urheilulajeja.
Ole fyysisesti vahvempi ja vahvempi.
Kristinuskon perusteiden tutkiminen käytännössä.
Kehittää itseluottamusta, organisointia, huomiokykyä, kärsivällisyyttä, kätevyyttä, muistia, kekseliäisyyttä, kollektivismia, Jumalan rakkautta.

Ryhmänväliset pelit ja turnaukset auttavat:

Kokoa ryhmä yhdeksi joukkueeksi.
Vahvistaa ryhmän jäsenten välisiä suhteita.

Yleisiä suosituksia: Pelaa niin, että nautit pelistä ja miellytät toisiasi. Älä jää niin kiinni peliin, että menetät tilanteen ja suhteiden hallinnan. Tavoitteesi mentorina on käyttää urheilua keinona ja mahdollisuutena luoda Kristuksen lunastava suhde. Platon sanoi: "Opin ihmisestä enemmän tunnissa pelaamalla yhdessä kuin yhdessä vuodessa puhumalla."

Ennen kuin aloitat pelin, kysy seuraavat kysymykset:

Onko minulla ihmisiä?
Onko aikaa tarpeeksi?
Onko sopivaa paikkaa?
Onko varastoa saatavilla?

Urheilupelien opettaminen:

Opi peli itse ennen kuin opetat muita.
Älä isännöi pelejä, jotka eivät tuota sinulle iloa (ne eivät tuota iloa muille).
Tutustu pelin kuvaukseen ja pelaa sitä "kuvauksen" mukaisesti.
Valitse turvallinen paikka (turvallisuuden tulee olla etusijalla).
Anna käskyt suullisesti, varmista, että kaikki ymmärtävät sinua.
Mene oikeaan suuntaan: yksinkertaisesta monimutkaiseen.
Lopeta epäystävällinen ja vaarallinen käytös.
Kannusta ja ota kaikki mukaan peliin.
Arvioi tilannetta jatkuvasti (kysy itseltäsi: "Mikä on osallistujien vastaus?")
Ole tarkkaavainen lapsiin ja heidän mielialoihinsa (älä pakota heitä enempää kuin he voivat hyväksyä).
Pelin jälkeen summaa tulokset ja anna osallistujien ilmaista vaikutelmansa.

Entä jos lapset eivät halua leikkiä?

Piristä heitä. Kiinnitä niihin erityistä huomiota.
"Lähde ulos" ennen kuin peli alkaa.
Lapset voivat valloittaa pelien jännitystä
Käytä kannustimia (palkintoja, rahakkeita, makeisia) houkutellaksesi lapsia.

Mitä tehdä, jos lapset tappelevat?

Erottele taistelut, älä jätä tappeluita valvomatta.
Pidä tauko pelistä ja keskustele tapahtuneesta.
Käytä tarvittaessa ohjaajan tai leirin koordinaattorin apua.
Keskity ryhmän yhteenkuuluvuuteen ennen peliä.
Ei ole väliä kuka voittaa ja kuka häviää, me pelaamme huvin vuoksi ("... emme menetä lehmää").
6. Käytä "Rangaistuspenkkiä" kurin rikkojille.

Pelin tulee olla ikään sopiva.
Mieti etukäteen, kuinka monta peliä pelaat.
Mieti, mihin aikaan pelaat peliä.
Valmista pelipaikka ja rekvisiitta.
Ole tietoinen lasten tunteista, älä järkytä heitä. (lohdutuspalkinnot).
Ota huomioon lasten fyysinen kunto (pahoinvointi, päänsärky)
Palkitse myös häviäjät (ratkaise kilpailuongelma).
Vaihtele henkisiä pelejä fyysisten pelien kanssa.
Anna kykyisempien lasten auttaa heikompia.
Tee yhteenveto pelin merkityksestä, keskustele siitä lasten kanssa.

Ei ole ollenkaan välttämätöntä sisällyttää tuntisuunnitelmaan kaikkia oppaissa tarjottuja pelejä, päinvastoin, sen pitäisi olla valitse pelit huolellisesti seuraavien kriteerien mukaan:

Ovatko kilpailun tavoitteet sopusoinnussa Raamatun opetuksen tavoitteiden kanssa? Onko kilpailulla oppimistavoite? Täyttääkö kilpailu pitkän aikavälin tavoitteet?
Kannattaako tähän kilpailuun käyttää rahaa, aikaa ja vaivaa?
Kilpailun jälkeen lapset ovat innoissaan. Häiritseekö tämä jännitys oppitunnin tavoitteita?
Onko sinulla tarpeeksi palkintoja ja palkintoja kannustaaksesi osallistumaan kilpailuun? Mikä on palkintojen arvo? Voitko ostaa niitä tarpeeksi?
Tottuuko lapset palkintoihin? Eivätkö he odota palkintoja ja palkintoja aina onnistuessaan jossain?

Pelit auttavat lapsia tutkimaan Raamattua, oppimaan toistensa nimiä, polttamaan ylimääräistä energiaa ja oppimaan työskentelemään ryhmässä. Hyvät pelit, ikäiset lapset tuovat paljon iloa. Kun seuraavan kerran aiot järjestää luokkakilpailun, harkitse kaikkia tekijöitä ja rukoile. Valitse oppitunnisi tarkoitukseen sopivat menetelmät, jotka motivoivat lapsia oppimaan ja luovat yhteistyön ja ilon ilmapiirin.

Ajattele joidenkin pelien taustalla olevaa filosofiaa. Esimerkiksi peli, kuten "musiikkituolit", opettaa lapsia ottamaan ensimmäisenä sen, mitä muut haluavat. Peli "janitor" opettaa, että sinun täytyy lämmittää niin paljon, että sitä on enemmän kuin muut.

"Lopeta pelaaminen, on aika siirtyä vakavaan asiaan!"

Tämä on täysin väärä lähestymistapa lapsiin. Leikki on lapsille vakava asia. Peli on itseilmaisua ja viihdettä, tämä on niin sanottu "miellyttävän hyödyllisen" yhdistelmä, jossa keho ja mieli ovat mukana samanaikaisesti. Leikin kautta lapsi oppii maailmasta ja ihmissuhteista. Sveitsiläinen psykologi Piaget sanoi, että leikin kautta lapsi muuttaa maailmaa tarpeidensa mukaan.

Opettajat voivat rohkaista leikkimään tarjoamalla lapsille leikkimahdollisuuksia, tilaa ja materiaaleja. Miksi opettajan pitäisi kannustaa leikkimään? Leikki on toimintaa, johon koko lapsen olemus osallistuu aktiivisesti, ja tätä oppimisen tulee olla. Järjestämällä pelejä, pitäen mielessä oppitunnin tavoitteet ja kirjoittamalla oikeat sanat oikeaan aikaan, opettaja voi ohjata pelin kulkua kohti tiettyä tavoitetta.

Pelejä voidaan soveltaa kaikilla lastenpalveluksen osa-alueilla. Esimerkiksi leikkiessään "piilosta" opettajan kanssa lapsi oppii luottamaan aikuiseen, koska hän ilmestyy silti, vaikka katoaisi muutamaksi sekunniksi. Nuoremmat voivat tutustua Jumalaan aistileikin kautta, kuten leikkimällä esineillä erilaisia materiaaleja, värejä, muotoja ja ääniä. Kun lapsi puristaa kumiankkaa ja kuulee sen huutavan samaan aikaan, vauva vakuuttaa itsensä kyvyistään.

Vanhemmat lapset oppivat paljon leikkiä aikuisia.

Jotta lapsille tämä mahdollisuus, luokkahuone tulisi varustaa "talolla", joka sisältää sängyt nukeille, kaapit ja pöydän tuoleineen. .

Jos huoneessa ei ole tarpeeksi tilaa, opettajan tulee harkita uudelleen pianon käyttämän tilan osoittamista opettajan pöydälle tai selvittää, onko vapaita luokkatiloja. Vapautunut tila voidaan käyttää "talon" asentamiseen, pitämiseen erilaisia aktiviteetteja: musiikki, teatteri, maalaus, kuutiot, mosaiikit jne. Jos voit viettää aikaa ulkona, pelimahdollisuudet laajenevat huomattavasti.

Pelit kehittävät nopeasti sosiaalisia taitoja. Tällaisissa peleissä opettajalla on mahdollisuus houkutella joukkueeseen ujo ja välinpitämätön lapsi. Myöhemmin lapset voivat oppia tekemään yhteistyötä leikkimällä keskenään pienryhmissä. Lapset, jotka ovat tarpeeksi vanhat tekemään yhteistyötä luokkatovereidensa kanssa, oppivat pelitaitoja, joita he kantavat mukanaan läpi elämänsä: "Odota vuoroasi", "Pelaa reilua", "Noudata sääntöjä", "Osa hävitä arvokkaasti".

Mitä enemmän lapsilla on kykyjä (pitkän aikavälin tarkkaavaisuus, lukutaidot, kommunikaatiotaidot), sitä laajempaa on oppimispelien valikoima, jota työntekijät voivat käyttää. Yksilöleikin kautta lapsi voi oppia jakeen Raamatusta, mutta jakeen merkitys on helpompi ymmärtää soveltamalla sitä elämään.

Kaikkien esineiden tulee olla kestäviä ja pestäviä, niissä ei saa olla teräviä kulmia, sirpaleita tai liian tiukkoja ovia ja kansia, muuten pienet sormet voivat vahingoittua. Kaikki laitteet voidaan ostaa tai tehdä käsin. Mutta joka tapauksessa sen on oltava turvallinen ja sopiva lasten ikään. Sinun tulee olla varovainen, kun luotat lasten leikkiä hattujen, kampien ja hierontaharjojen kanssa, jotta vältyt psoriaasin leviämiseltä. Kiinnostuksen ylläpitämiseksi sinun tulee jatkuvasti vaihtaa nuken vaatteita.

Laajenna roolipelien näköaloja ja löydä uusia tapoja soveltaa Raamatun totuuksia elämän tilanteita"Talojen" pelaamisen ohella voit opettaa lapset leikkimään "kauppa", "sairaala", "koulu", "pankki", "posti", "toimisto", "kirjasto", "lentokenttä" jne.

Opettajien tulee välttää seksuaalista vihjailua näissä roolipeleissä.

Pelejä on monenlaisia. Esimerkiksi,

*** Viestintäpelit

1. Esittely"

Sen mukaan, kuinka tuttuja kokoontuneet lapset ovat keskenään, tutustumispelistä tarjotaan kaksi muunnelmaa:

Lapsille, jotka eivät tunne toisiaan. Pelin edistyminen. Sinun on valittava pelin johtaja. Kaikki tulevat vastakkain. Jokaiselle annetaan minuutti oikean ja vasemman naapurin nimen selvittämiseen. Sitten johtaja alkaa kävellä ympyrää pelaajien selän takana. Valitsemalleen henkilölle hän laittaa kätensä olkapäälle ja sanoo: "oikea" tai "vasen", tai "oikea - vasen" tai "vasen - oikea". Valitun lapsen on nimettävä naapurit oikea järjestys. Jos määritetty lapsi ei voi tehdä tätä, hänen naapurinsa sanovat itse nimensä oikeassa järjestyksessä, ja häviäjästä tulee johtaja. Entinen johtaja ottaa tilansa. Voit vaihtaa paikkoja ympyrässä joka kerta (tässä tapauksessa pelistä tulee monimutkaisempi). Pelin variantti. Tehdään ympyrä tai useita ympyröitä lasten lukumäärästä riippuen. Ensimmäinen lapsi kertoo ryhmälle nimensä: "Minä olen Katya." Seuraava sanoo: "Katya, ja minä olen Vasya." Seuraava sanoo: "Katya, Vasya ja minä olen Larisa." Ja niin se jatkuu piirin viimeiseen lapseen asti, joka yrittää nimetä kaikki pelaajat. Jos lapsi ei voi toistaa, muut piirin lapset auttavat häntä.

Tutustumaan paremmin toisiinsa lapset. Vaaditaan: valmiiksi tehty käsikirja "Tuttavuus". Pelin eteneminen: valitse pelin johtaja. Kaikki lapset jaetaan 2 joukkueeseen. Jokainen yhden joukkueen jäsen löytää kumppanin toisesta joukkueesta. Signaalista 2-3 minuutin kuluessa parit oppivat toisiltaan vastaukset niihin kysymyksiin, jotka on kirjoitettu erityiseen "Johdatus" -oppaaseen (ikä, nimi, onko lemmikkiä, harrastus, onko läheistä ystävää ). Kolmen minuutin kuluttua kaikki palaavat nopeasti joukkueisiinsa. Sitten johtaja valitsee minkä tahansa tiimin. Valittu pelaaja löytää kumppaninsa naapurijoukkueesta ja puhuu hänestä katsomossa esitettyjen kysymysten mukaisesti, sitten päinvastoin. Jne. Olisi kiva pitää kaikki mukana pelissä. Jos joku ei vastaa kysymykseen, kyseinen pelaaja vastaa kysymykseen itse.

Kuinka jakaa joukkueet:

seiso ympyrässä ja nosta käskystä toinen jalka eteenpäin. Ne jotka paljastavat oikea jalka, on yksi joukkue, ja kuka laittaa vasemman jalan - toinen;
käskystä sinun täytyy heittää useita sormia kädestäsi. Kaikki, joilla on lisää, - yksi komento, vähemmän - toinen; tai parillinen luku on yksi joukkue, pariton luku on toinen.

2. "Esittely"

Vaaditaan: "Acquaintance"-telineeltä valmistettu pallo.

Pelin edistyminen. Isäntä laittaa kyselylomakkeen rintaansa ja heittää pallon jollekin. Pelaaja ottaa pallon kiinni, katsoo johtajan kyselylomaketta ja vastaa kysymyksiin, puhuen itsestään. Sitten isäntä laittaa kyselylomakkeen pelaajalle, jolla on pallo ja peli toistetaan.

3. "Sano nimi"

Pelin edistyminen. Pelaajat istuvat (seisovat) ympyrässä. Jokainen tekee kolme taputusta käskystä: kädet, polvet, kädet. Yksi pelaaja huutaa äänekkäästi oikealla olevan naapurin ja omaa nimeä ("Lena - Glory"). Taputtaa jälleen, ja seuraava myötäpäivään huutaa nimiä ("Glory - Tanya"). Siihen asti kun saattaa loppuun ympyrä. Vaihtoehto. Voit nopeuttaa, hidastaa pelin vauhtia, muuttaa liikettä myötä- ja vastapäivään, pysäyttää pelin ja vaihtaa pelaajia satunnaisessa järjestyksessä.

4. "Luota"

Valitse kaksi valitsemaasi miestä. Pyydä yhtä heistä seisomaan selkä johtajaa vasten: "Voit pudota selkäsi minua kohti, niin saan sinut kiinni." Lapsi joutuu luottavaisesti johtajan käsiin. Voit pyytää lapsia muodostamaan parin ja yrittää tehdä samoin toistensa kanssa. Jokaisen tehtävä: olla uskollinen siinä, mitä tekee - tarttuu tai putoaa. (Jos aika on rajallinen, tee tämä vaihtoehto vain yhden lapsen kanssa.) Pelin jälkeen sinun on kysyttävä: ”Miltä sinusta tuntui? Oletko ollut tottelevainen ja luottavainen? Luotamme niin moniin ihmisiin elämässämme: kuljettajiin kuljetuksissamme, meitä palveleviin lääkäreihin jne. Mutta tärkeintä elämässämme on aina ja kaikissa olosuhteissa luottaa Jumalaan. Kun joudumme vaikeisiin olosuhteisiin, luottamuksemme Jumalaan ja uskollisuutemme joutuvat koetukselle. Ja tällä hetkellä Jumala katsoo, kuinka me suhtaudumme kohtaamiimme vaikeuksiin. Olemmeko aina kärsivällisiä ja tottelevaisia.

5. "Haluan tietää"

Pakollinen: pallo Kaikki seisovat ympyrässä. Isäntä aloittaa pelin: "Haluan tietää, mikä sinun nimesi on?" ja heittää pallon sille, jolta pyytää. Lapsi ottaa pallon kiinni ja sanoo: "Sasha" ja palauttaa pallon johtajalle. Sitten lapsi jatkaa: "Haluan tietää kuinka vanha olet" ja heittää pallon toiselle lapselle, joka vastaa ja palauttaa pallon johtajalle. Kun lapset ovat ymmärtäneet pelin säännöt hyvin, he voivat alkaa leikkiä keskenään kysymällä ja vastaamalla vastaaviin kysymyksiin. Anna jokaiselle lapselle mahdollisuus osallistua peliin. Jos lapset ovat eksyksissä, mitä kysyä toisiltaan, isäntä itse jatkaa leikkimistä lasten kanssa. Kysymykset voivat olla hyvin erilaisia, mutta niillä pyritään tutustumaan toisiimme paremmin, oppimaan lisää toisistaan. Meidän on kiinnitettävä enemmän huomiota lapsiin, jotka tulivat ensimmäistä kertaa.

6. "Etsi aarre"

Tarvitaan: paperilaatikko tai pieni lelu. Pelin johtaja valitaan lasten joukosta. Hänen on poistuttava huoneesta. Isäntä piilottaa laatikon yhdeltä heidän lapsestaan, minkä jälkeen pelin johtaja palaa. Isäntä tekee seuraavan johdannon: "Kuvittele, että olet vieraassa maassa. Sinun täytyy löytää aarre. Se on piilossa tuntemassasi henkilössä, mutta sinulle annetaan yksi vihje: tällä henkilöllä on ... ja isäntä kertoo hänelle vain yhden vihjeen. Se voi olla jokin erottava piirre lapsi piilotetun laatikon kanssa. No, jos tämä ominaisuus ei ole silmiinpistävä, ja sen löytäminen kestää jonkin aikaa. Esimerkiksi siniset silmät, luoma oikealla poskella, syntymämerkki käsivarressa, vaaleanruskeat hiukset, kengät mustilla nauhoilla jne. Etsivälle pelaajalle voidaan antaa 1 minuutti (laske 60:een) arvaamaan. Jos hän onnistuu arvaamaan, lapsesta, jolla oli laatikko, tulee pelin uusi johtaja ja hän poistuu huoneesta. Ja se, joka oli johtaja ennen, piilottaa laatikon. (Voit käyttää aarteena pientä laatikkoa, johon laitetaan lehtiä, joihin on kirjoitettu Jumalan lupaukset.)

Lapset istuvat (seisovat) ympyrässä. Jokaisen pelaajan tehtävänä on tehdä kaksi taputusta ja sanoa nopeasti, yhdellä lauseella jostakin iloisesta hetkestä elämässään: "Olin iloinen, kun..." tai "Olen iloinen, koska..." Sen jälkeen kaikki istuvat ympyrässä taputtaa samalla naapureitaan oikealle ja vasemmalle ja sano "Halleluja!" tai "Luojan kiitos!" (Aiemmin juontaja voi puhua sanan "Halleluja!" - korkein ylistys Jumalalle - merkityksestä. "Jokaisen iloisen uutisen jälkeen ylistämme Jumalaa, koska kaikki hyvä tulee Hänestä).

8. "Ystävyyden kysymykset"

Lapset yhdistävät kädet muodostaen ympyrän; Johtaja seisoo ympyrän keskellä. Signaalista lapset alkavat puristaa naapurinsa kättä ketjussa (lähettää signaaleja). Isännän on arvattava missä, minkä käsien kautta signaali kulkee, ja hänellä on oltava aikaa laittaa kätensä signaalin vastaanottajan päälle. Jos ohjaaja onnistuu tekemään tämän ennen kuin signaali menee pidemmälle, hänellä on oikeus esittää kysymys tälle lapselle. Tämän jälkeen peli jatkuu. Muutoksen vuoksi voit tehdä niin, että johtajan pysäyttämä lapsi itse esitti kysymyksen naapurilleen (sen sijaan, että hän antaisi naapurilleen signaalin, hän kysyy häneltä kysymyksen). Kun naapuri on vastannut annettuun kysymykseen, peli jatkuu kyseiseltä naapurilta.

9. "Tervehdys"

Tervehdysten vaihto on inhimillisen lämmön vaihtoa. Tapaamme ihmisen, tapaamme ennen kaikkea hänen katseensa ja ilmaisemme tavalla tai toisella, että olemme iloisia tämän henkilön olemassaolosta, iloisia siitä, että hän on keskuudessamme. kokeillaan erilaisia muotoja terveisiä ja valitse sinulle tehokkain. Tätä varten jaamme kahteen ryhmään ja seisomme toisiaan vastapäätä usean askeleen etäisyydellä 2 rivistä. Ole hyvä (gong). Nyt johtajan signaalista kumppanit lähestyvät toisiaan ja vaihtavat erilaisia terveisiä. Se voi olla kädenpuristusta, halausta, kiipeilyä, silityksiä, innostuneita huudahduksia ja hiljaisia merkityksellisiä katseita. Terveisiä vaihdettaessa kumppanit vaihtuvat - he tekevät huivin oikealle. Ole hyvä ja vaihda terveisiä! (Gong). Ja nyt jokaisella rivillä osallistujien on vaihdettava kumppania. Olet tervetullut! (Gong) No, jatka nyt tervehtimistä uuden kumppanin kanssa, uudessa muodossa. Mieti, kuinka parasta tervehtiä uutta kumppania, jotta tervehdys sopii tälle henkilölle. Olet tervetullut! (Gong) Voisi olla kilpailu pisimmästä tervehdyksestä. Kuka voittaa? Toimia! (Gong) Tehdään yhteenveto ja lopetetaan peli.

10. "Hymyt"

Pyydä jokaista ryhmän jäsentä hymyilemään ja mittaa hymynsä viivaimella. Laske yhteen kaikki arvot. Pyydä sitten kaikkia miettimään, kuinka monta kertaa päivässä he hymyilevät. Laske laskimella kertomalla arvot. Mikä oli etäisyys?

11. "Poikkeus"(Avaa toisiaan)

Pyydä kaikkia huoneessa olevia seisomaan. Lue luettelo hitaasti ja pyydä ihmisiä istumaan, jos väite koskee heitä.

Hammastahnan puristaminen putken keskeltä
Pelkää isoa koiraa
Minulla on ystäviä Australiassa
Jäätiin kiinni sääntöjen rikkomisesta liikennettä
Puhui puille
Lehden lukeminen aamiaisella
Katson televisiota säännöllisesti klo 11 jälkeen.
Olen laihdutuskuurilla
Pyyhkeen pudottaminen kylpyhuoneen lattialle
Ollut Havaijilla
Myöhässä taloryhmälle tällä viikolla Jos joku jää seisomaan kaiken lukemisen jälkeen, hänelle on annettava palkinto siitä, että hän ei tee mitään.

12. "Takaisin taaksepäin"

Pyydä kahta ihmistä seisomaan seläkkäin, jotta he eivät näe kumppaniaan. Kysy kaikilta: n minkä väriset kumppanisi vaatteet ovat? n minkä väriset hänen hiuksensa on? Onko hänellä T-paita yllään? n onko hän pitkä?

13. "Käsi"

Valmista paperi ja kynät. Pyydä kaikkia laittamaan kätensä paperille ja ympyröimään se. Pyydä sitten viittä henkilöä kirjoittamaan nimensä kuhunkin sormeen. Rukouksen aikana jokainen rukoilee niiden ihmisten puolesta, joiden nimet on kirjoitettu hänen "käteensä".

14. "Miltä sinusta tuntuu?"

Pyydä jokaista henkilöä piirtämään kasvot, jotka heijastavat hänen tunteitaan. Jos henkilö ei osaa piirtää, hän osaa kirjoittaa sanan. Laita kaikki lehdet koriin. Sitten yksi henkilö ottaa paperin ja kommentoi sitä tai sanoo rohkaisevia sanoja.

15. "Me kaikki tulemme lapsuudesta"

Kerro tai kirjoita lapsuutesi kirkkaimmasta muistosta. Oletko ollut jäsen? Todistaja? Kerrottiinko sinulle jostain? Mitä tunteita sinulla on tästä? Ilo, yllätys, pelko, kauna jne.? Nimeä suosikkilelusi. Kuka antoi sen sinulle? Mitkä ovat suosikkilelusi tänään? Onko se muisto vai tämän päivän elämän esine?

16. "Tyylilajien viestikilpailu"

Jokainen osallistuja tekee mistä pitää eniten, mitä osaa parhaiten - lukee runoutta, seisoo yhdellä jalalla, näyttää pantomiimia jne. Sarja määritetään isännöitsijän tai pelaajien itsensä pyynnöstä.

17. "Lapsuuteni elokuvat"

Minkä jakson elämästäsi haluaisit kuvata? Se on populaaritiede tai Kokoillan elokuva? Keitä näyttelijöitä ja ohjaajia kutsuisit töihin tähän elokuvaan? Kenet valitsisit näyttelemään sinua?

18. "Kirje itselleni"

Kirjoita kirje, jonka haluat vastaanottaa. Vinkki opettajalle: kiinnitä huomiota siihen, millainen kirje se on - pyyntö, neuvo, ilon tai surun vuodattaminen, suostumus jne.

19. "Piirrä itsemme"

Lapsi kutsutaan piirtämään itseään nyt ja menneisyydessä. Keskustele hänen kanssaan kuvan yksityiskohdista, miten ne eroavat toisistaan? Kysy lapseltasi, mistä hän pitää ja mistä hän ei pidä. Opettajalle: tämän harjoituksen tarkoituksena on ymmärtää itseään yksilönä, ymmärtää eri puoliaan. Tämä on hyödyllistä tunnistaaksesi, mikä lapsessa on muuttunut menneisyydestä ja mitä haluaisit muuttaa.

20. "Kuka minä olen?"

Lapset yrittävät vuorotellen nimetä mahdollisimman monta raporttia kysymykseen: "Kuka minä olen?" Ominaisuuksia, piirteitä, kiinnostuksen kohteita ja tunteita käytetään kuvaamaan itseään, ja jokainen lause alkaa pronominilla "minä". Esimerkiksi: "Olen tyttö", "Olen urheilija", "Olen hyvä mies" jne. Ohjaaja varmistaa, etteivät lapset toista edellisten sanoja, vaan kuvailevat itseään henkilökohtaisesti. Opettajalle: tämä peli antaa lapsille mahdollisuuden katsoa itseään eri näkökulmista, laajentaa omakuvaansa.

21. "Kori saksanpähkinöitä"

Lapset "heittävät" koriin (lausuvat yksitellen, ohittavat korin tai lähestyvät sitä) tuskallisia ratkaisemattomia tilanteita tai tapauksia, ihmissuhteita tai haluja, omia ominaisuuksiaan tai toisten ihmisten piirteitä, jotka ovat heille käsittämättömiä.

22. "Teekutsu"

Teekuppi siirretään kädestä käteen. n Kenet kaikista paikalla olevista haluaisitte kutsua teelle? n Mistä haluaisit puhua? n Mitä aiot kertoa hänelle? n Mitä haluaisit kuulla vastauksena?

Toimittanut V.I. Fedorova

Apusi sivustolle ja tulossa

SUURI PAASTONAIKA (MATERIAALIEN VALINTA)

Kalenteri - tietuearkisto

Sivustohaku

Sivuston luokat

Valitse rubriikki 3D-matkat ja panoraamat (6) Luokittelematon (11) Seurakuntalaisten auttamiseksi (3 688) Äänitallenteet, ääniluennot ja puheet (309) Kirjaset, muistiot ja esitteet (133) Videoelokuvat, videoluennot ja puheet (969) Kysymyksiä papille (413) ) Kuvat (259) Ikonit (542) Jumalanäidin ikonit (105) Saarnat (1 022) Artikkelit (1 787) Pyynnöt (31) Tunnustus (15) Avioliiton sakramentti (11) Sakramentti kasteesta (18) Pyhän Yrjön lukemat (17) Venäjän kaste (22) Liturgia (154) Rakkaus, avioliitto, perhe (76) pyhäkouluresurssit (413) Ääni (24) Video (111) Tietokilpailuja, kysymyksiä ja arvoituksia ( 43) Didaktiset resurssit (73) Pelit (28) Kuvat (43) ) Ristisanat (24) Metodologiset materiaalit (47) Käsityöt (25) Väritys (12) Skenaariot (10) Tekstit (98) Romaanit ja tarinat (30) Tarinat (11) ) Artikkelit (18) Runot (29) Oppikirjat (17) Rukous (511) Viisaita ajatuksia, lainauksia, aforismeja (385) Uutisia (280) Kinelin hiippakunnan uutisia (105) Seurakunnan uutisia (52) Samaran metropolin uutisia (13) Yleiskirkko Yleisiä uutisia (80) Ortodoksisuuden perusteet (3 779) Raamattu (785) Jumalan laki (798) Lähetystyö ja katekeesi (1 390) Lahkot (7) Ortodoksinen kirjasto (482) Sanakirjat, hakuteokset (51) Pyhät ja askeetit hurskaus (1 769) Moskovan siunattu Matrona (4) Kronstadtin Johannes (2) Uskon symboli (98) Temppeli (160) Kirkkolaulu (32) Kirkon nuotit (9) Kirkon kynttilät(10) Kirkon etiketti (11) Kirkkokalenteri (2 464) Antipascha (6) 3. viikko pääsiäisen jälkeen, pyhää mirhaa kantavat naiset (14) 3. viikko helluntain jälkeen (1) 4. viikko pääsiäisen jälkeen, halvaantuneista (7) 5. viikko samarialaisen pääsiäisen jälkeen (8) 6. viikko pääsiäisen jälkeen sokealle miehelle (4) Paasto (455) Radonitsa (8) vanhempien lauantai(32) Pyhä viikko (28) Kirkkopyhät (692) Ilmoitus (10) Temppeliin pääsy Pyhä Jumalan äiti(10) Herran ristin korotus (14) Herran taivaaseenastuminen (17) Herran tulo Jerusalemiin (16) Pyhän Hengen päivä (9) Pyhän Kolminaisuuden päivä (35) Äidin ikoni Jumala "Kaikkien surullisten ilo" (1) Kazanin Jumalanäidin ikoni (15 ) Herran ympärileikkaus (4) Pääsiäinen (129) Kaikkein pyhimmän Jumalansynnyttäjän suojelus (20) Herran kasteen juhla (44) ) Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kirkon kunnostusjuhla (1) Herran ympärileikkauksen juhla (1) Herran kirkastumisen juhla (15) Alkuperä (päällään) Rehelliset Puut Henkeä antava Herran risti (1) Syntymä (118) Johannes Kastajan syntymä (9) Kaikkein pyhimmän Theotokosin syntymä (23) Vladimirin Pyhän Jumalansynnyttäjän kokous (3) Herran kokous (17) ) Kastajan Johanneksen pään mestaus (5) Kaikkein pyhimmän Jumalansynnyttäjän taivaaseen ottaminen (27) Kirkko ja sakramentit (148) Uutiset (8) Rippi (32) Konfirmaatio (5) Ehtoollinen (23) Pappeus (6) Häiden sakramentti (14) Kasteen sakramentti (19) Ortodoksisen kulttuurin perusteet (34) Pyhiinvaellus (241) Athos (1) Montenegron tärkeimmät pyhäköt (1) Venäjän pyhäköt (16) Sananlaskut ja sanonnat (9) Ortodoksinen sanomalehti (35) Ortodoksinen radio (66) Ortodoksinen aikakauslehti (34) Ortodoksinen musiikkiarkisto (170) Kellonsoitto (11) Ortodoksinen elokuva (95) Sananlaskut (102) ) Palvelujen aikataulu (60) Ortodoksisen keittiön reseptit (15) Pyhät lähteet (5) Legendoja Venäjän maa (94) Patriarkan sana (111) Media seurakunnasta (23) Taikausko (37) TV-kanava (373) Testit (2) Kuva (25) ) Venäjän temppelit (245) Х Kinelin hiippakunnan kehykset (11) Pohjoisen Kinelin rovastikunnan temppelit (7) Temppelit Samaran alue(69) Evankelisen sisällön ja merkityksen fiktio (126) Proosa (19) Jakeet (42) Ihmeet ja merkit (60)

Ortodoksinen kalenteri

Rev. Basilika isp. (750). Shmch. Arsenia, Metropolitan Rostovski (1772). Rev. Cassian the Roman (435) (muisto on siirretty 29. helmikuuta).

Blzh. Nikolaus, Kristus pyhään hulluun, Pihkova (1576). Shmch. Proterius, Aleksandrian patriarkka (457). Shmch. Nestor, Ep. Magiddian (250). Prpp. vaimot Marina ja Kira (n. 450). Rev. Johannes, nimeltä Barsanuphius, s. Damaskos (V); mch. Feoktirista (VIII) (muistoja siirretään 29.2. alkaen).

Ennalta pyhitettyjen lahjojen liturgia.

6. tunnilla: Isa. II, 3-11. Ikuisesti: kenr. I, 24 - II, 3. Sananlaskut. II, 1-22.

Onnittelemme synttäreitä enkelinpäivänä!

Päivän ikoni

Kunnioitettava Marttyry Zelenetsky

Kunnioitettava Marttyry Zelenetsky , Mina-maailmassa, tuli Velikiye Lukin kaupungista. Hänen vanhempansa, Cosmas ja Stephanida, kuolivat, kun hän ei ollut vielä kymmenenvuotias. kasvatti hänet henkinen isä, kaupungin Annunciation-kirkon pappi, ja poika tarttui yhä enemmän Jumalaan sielullaan.

Leskeksi tullut hänen mentorinsa hyväksyi luostaruuden nimellä Bogolep Velikoluksky Trinity-Sergius -luostarissa. Mina vieraili hänen luonaan usein luostarissa, ja sitten hän itse otti siellä tonsuurin nimellä Martyrius. Seitsemän vuoden ajan opettaja ja opetuslapsi työskentelivät väsymättä Herran hyväksi samassa sellissä kilpaillen keskenään työssä ja rukouksessa. Munkki Martyrius suoritti kellarin, rahastonhoitajan ja sextonin tottelevaisuuden.

Tällä kertaa Jumalanäiti osoitti ensimmäistä kertaa erityistä huolenpitoaan munkki Martyriasta. Keskipäivällä hän nukahti kellotornille ja näki Tulipatsaalla Pyhän Theotokos Hodegetria -kuvan. Munkki suuteli häntä vapisevana tulipatsaasta kuumana, ja herääessään hän tunsi yhä tämän lämmön otsassaan.

Munkki Martyriuksen hengellisestä neuvosta vakavasti sairas munkki Avramius meni kunnioittamaan ihmeellistä Jumalanäidin Tikhvin-ikonia ja sai parantumisen. Munkki oli täynnä kiihkeää uskoa Jumalanäidin esirukoukseen. Hän alkoi rukoilla taivaan kuningatarta, jotta tämä näyttäisi hänelle, minne turvautua voidakseen suorittaa täydellisen hiljaisuuden saavutuksen, johon hänen sielunsa pyrki. Munkki vetäytyi salaa autioon paikkaan 60 mailin päässä Velikiye Lukista. Kuten munkki itse kirjoittaa muistiinpanoissaan: "Siellä erämaassa sain suuria pelkoa demoneilta, mutta rukoilin Jumalaa, ja demonit joutuivat häpeään." Kirjeessään vanhin Bogolepille munkki pyysi siunauksia erämaassa asumiseen, mutta tunnustaja neuvoi Martyriusta palaamaan hostelliin, missä hän oli hyödyllinen veljille. Ei uskaltanut olla tottelematta ja tietämättä mitä tehdä, pyhä Martyrios meni Smolenskiin kunnioittamaan ihmeellistä Jumalanäidin Hodegetriaa ja ihmeentekijä Abrahamia (kommentti 21. elokuuta). Smolenskissa pyhät Abraham ja Efraim ilmestyivät pyhälle unessa ja lohduttivat häntä ilmoituksella, että Herra on määrännyt hänet asumaan erämaahan, "jossa Jumala siunaa ja kaikkein pyhin Theotokos opastaa".

Sitten munkki meni Tikhvinin luostariin toivoen, että siellä Jumalanäiti lopulta ratkaisee hänen hämmennyksensä. Ja todellakin, munkki Avramius, joka kiitoksena Jumalan Äidille parantumisesta jäi ikuisesti tuohon luostariin, kertoi hänelle salaisesta autiomaasta, jonka yli hänellä oli näky Herran kirkkaasta rististä. Saatuaan tällä kertaa vanhimman siunauksen munkki Martyrius otti mukaansa kaksi samankokoista pientä ikonia - elämää antavan kolminaisuuden ja Tikhvinin pyhimmän jumalankirkon - ja meni autiomaahan, nimeltä Zelena, sillä se kohotti kuin kaunis. vihreä saari metsäisen suon keskellä.

Munkin elämä tässä erämaassa oli julmaa, paljon tuskallista, mutta kylmä, puute, pedot tai vihollisen juonit eivät voineet horjuttaa hänen päättäväisyyttään kestää koettelemukset loppuun asti. Hän pystytti kunniaksi ja kiitokseksi Herralle ja Puhtaimmille Jumalan äidille kappelin, jossa hänelle oli jälleen kunnia nähdä unessa Jumalanäidin kuva, joka tällä kertaa kelluu merellä. Ikonin oikealla puolella arkkienkeli Gabriel ilmestyi ja kutsui munkin kunnioittamaan ikonia. Pienen epäröinnin jälkeen munkki Martyrius astui veteen, mutta ikoni alkoi vajota mereen. Sitten munkki rukoili, ja aalto kantoi hänet heti kuvan kanssa rantaan.

Erämaa pyhitettiin erakon elämällä, ja monet alkoivat tulla sinne, ei vain saadakseen rakennusta munkin sanan ja esimerkin kautta, vaan myös asettuakseen hänen luokseen. Opetuslasten kasvava veljeys sai munkin rakentamaan kirkon elämää antavan kolminaisuuden nimeen, johon hän myös asetti rukouskuvakkeet. Todisteena Jumalan armosta, joka lepäsi munkki Martyriuksen luostarissa, munkki Guriy pystyi näkemään yli kirkon risti risti loistaa taivaalla.

Tästä alkoi Trinity Zelenetsky -luostari - "Martyrian vihreä autiomaa". Herra siunasi munkin töitä, ja Jumalan armo loisti häneen näkyvästi. Hänen näkemyksensä ja parantamislahjansa maine levisi kauas ja laajalle. Monet tunnetut novgorodilaiset alkoivat lähettää uhrilahjoja luostarille. Hurskaan bojaarin Fjodor Syrkovin kustannuksella rakennettiin lämmin kirkko, joka vihittiin kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistuksen kunniaksi Velikiye Lukin ensimmäisen kirkon muistoksi, josta hän aloitti polkunsa Jumalan luo poikana.

Kaikkein Puhtaimmasta Theotokosista munkki sai edelleen armon täyttämiä vahvistuksia. Kerran ohuessa unessa Jumalanäiti ilmestyi hänelle hänen sellissään, penkillä, iso nurkka missä kuvakkeet olivat. "Katsoin, katsomatta ylös, Hänen pyhiä kasvojaan, hänen silmiään, täynnä kyyneleitä, valmiina tippumaan Hänen puhtaimmille kasvoilleen. Nousin unesta ja olin kauhuissani. Sytytin kynttilän lampusta nähdäkseni Puhtain Neitsyt istui paikallaan, missä näin Hänet unessa. Menin ylös Hodegetria-kuvan luo ja olin vakuuttunut siitä, että Jumalanäiti todella ilmestyi minulle kuvassa sellaisena kuin Hän on kuvattu ikonissani, " munkki muisteli.

Pian tämän jälkeen (noin 1570) munkki Martyrius sai pappeuden Novgorodissa arkkipiispalta (Aleksanteri tai Leonid). Tiedetään, että vuonna 1582 hän oli jo apotti.

Myöhemmin Herra antoi Vihreälle aavikolle vielä rikkaamman hyväntekijän. Vuonna 1595 pyhä Martyrius paransi Tverissä Kasimovin entisen tsaarin Simeon Bekbulagovichin kuolevaisen pojan, rukoillen hänen elämää antavan kolminaisuuden ja Tikhvinin Jumalanäidin ikonien edessä ja asettamalla Pyhän Jumalansynnyttäjän kuvan. potilaan rintakehä. Kiitollisen Simeonin lahjoitusten ansiosta kirkkoja rakennettiin Tikhvinin Jumalanäidin ikonin ja Pyhän Johannes Chrysostomosen, parantuneen prinssi Johanneksen taivaallisen suojelijan, kunniaksi.

Vuonna 1595 tsaari Theodore Ioannovich myönsi luostarille kunniakirjeen, jossa hän hyväksyi munkin perustaman luostarin.

Saavutettuaan äärimmäisen vanhuuden ja valmistautuessaan kuolemaan, munkki Martyrius kaivoi itselleen haudan, asetti siihen omin käsin tekemänsä arkun ja itki siellä paljon. Tunteessaan lähestyvän lähdön, munkki kutsui veljet yhteen ja rukoili lapsilleen Herrassa horjumatonta toivoa kaikkein pyhimpään elämää antavaan kolminaisuuteen ja täysin luottamuksensa Jumalan äitiin, aivan kuten hän aina luotti Häneen. Puhuttuaan Kristuksen pyhistä salaisuuksista hän antoi veljille siunauksen ja sanoi: "Rauha kaikille ortodokseille" hän lepäsi hengellisessä ilossa Herrassa 1. maaliskuuta 1603.

Munkki haudattiin itsensä kaivamaan hautaan lähelle Jumalanäidin kirkkoa, jonka jälkeen hänen pyhäinjäännöksensä lepäävät Pyhän Johanneksen kirkon holvin alla kellarikirkon alla Pyhän Johannes Teologin kunniaksi. Zelenetsin luostarin entinen munkki, Kazanin ja Novgorodin metropoliitta Korniliy (+ 1698), sävelsi jumalanpalveluksen ja kirjoitti Pyhän Martyriuksen elämän pastorin henkilökohtaisten muistiinpanojen ja testamentin avulla.

Troparion munkki Martyry Zelenetskylle

Nuoruudesta asti, Jumalan siunattu, Kristusta rakastaneena, / jätit isänmaasi / ja välttyi kaikki maalliset kapinat, / saavuit Jumalanäidin kunniallisimman asuinpaikan hiljaiseen turvasatamaan, jossa asettui / kokosit luostarit, / ja opetuksellasi, kuin taivaaseen nousevat tikkaat, / yritit ahkerasti johdattaa heidät Jumalan luo, / rukoile Häntä, jumalallinen Martyros, / / suomaan sieluillemme suurta armoa.

Käännös: Nuoruudestasi, autuaana Jumalassa, kun olet rakastanut Kristusta, jätit isänmaasta ja vetäydyit kaikesta maallisesta hälinästä, löysit itsesi kunnioitetun Jumalanäidin luostarin rauhallisesta satamasta, sieltä näit läpäisemättömän autiomaan, jonka osoitti ristinmuotoinen aamunkoitto, totesi sen sopivaksi ja asettui siihen, kokosi luostarit ja opetuksellasi taivaaseen nousevina tikkaina yritit väsymättömässä työssä johtaa Jumalan luo, rukoile Häntä, jumalallinen Martyrius, anna sieluillemme suuri armo.

Kontakion munkki Martyry Zelenetskylle

Halusit paeta isänmaata, kunnioittaja ja kaikkea maallista kapinaa, / ja asettuttuasi erämaahan, / siellä autuaassa hiljaisuudessa osoitit julmaa elämää, / ja siinä kasvoivat kuuliaisuuden ja nöyryyden lapset. / rukoilekin, Jumala -siunattu meille, lapsillesi, jotka olet koonnut, / ja kaikille uskoville, kutsukaamme sinua: // Iloitse isä Martyrie, erämaan hiljaisuuden rakastaja.

Käännös: Isänmaa, pastori, ja kaikki maallinen meteli, jonka halusit vetäytyä ja asettuit erämaahan, siellä, autuaassa hiljaisuudessa, osoitit vaikeaa elämää ja kasvatat siinä kuuliaisuuden ja nöyryyden lapsia [munkkeja]. Tämän ansiosta sain rohkeutta [rohkeutta, päättäväistä pyrkimystä] rukoilla Pyhää Kolminaisuutta meidän, kokoamiesi lasten ja kaikkien uskovien puolesta, kutsumme sinua: iloitse, isä Martyrius, hiljaisuuden rakastaja. autiomaa.

Rukous munkki Marttyry Zelenetskylle

Oi hyvä paimen, mentorimme, pastori isä Martire! Kuule rukouksemme, joka nyt on sinulle esitetty. Vemy enemmän, ikään kuin olisit kanssamme hengessä. Sinä, arvoisa, ikään kuin rohkeutesi Mestarille, Jeesukselle Kristukselle, Jumalallemme ja Kaikkein Kunniallisimmalle Jumalan äidille, ole esirukoilija ja lämmin rukouskirja tästä luostarista, olet palkinnut sen ja meistä, kelvottomista palvelijoista , eläen siinä, sinä valaistat ja päällikkö, auttaja ja esirukoilija Jumalan kokoamalle veljeskunnalle, ikään kuin esirukouksesi ja rukouksiesi kautta pysyisimme vahingoittumattomina tässä paikassa; mutta demoneista ja pahoista ihmisistä emme ole kirotut, ja olemme vapaita kaikista vaikeuksista ja vastoinkäymisistä. Kaikille niille kaikkialta, jotka tulevat pyhälle asuinpaikallesi ja rukoilevat sinua uskossa ja kumartavat pyhäinjäännösten rotua, jotta siili vapautuisi kaikesta surusta, sairaudesta ja onnettomuudesta, kiirehdi armollisesti, anna ortodoksisille rauha, hiljaisuus, vauraus ja yltäkylläisyys; Ja meistä kaikista, Typonian hallitukselle ja sielun avustuksella, jonka voimme, menkäämme syntiemme ja rukoustenne pariin, rauhoittukaamme, päästäkäämme eroon palvoksistamme ja pystykäämme antamaan valtakunta kaikella pyhät, ja kiitos ja sen palvonta, ja minä tulen olemaan paljon Jumalaa ja on paljon asioita. ja Poika ja Pyhä Henki, nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti. Aamen.

Evankeliumin lukeminen yhdessä kirkon kanssa

Hei, rakkaat veljet ja sisaruksia.

Edellisessä lähetyksessä kerrottiin Sakarjan evankeliumista Jerusalemin temppelissä Johannes Kastajan syntymästä.

Tänään tarkastelemme saman evankelista Luukkaan tekstiä, joka kertoo Neitsyt Marian ilmestymisestä.

1.26. Kuudennessa kuussa Jumala lähetti enkeli Gabrielin Galilean kaupunkiin, jota kutsutaan Nasaretiksi,

1.27. Neitsyt, kihlattu aviomiehelle nimeltä Joosef, Daavidin suvusta; Neitsyen nimi: Maria.

1.28. Enkeli astui hänen luokseen ja sanoi: Iloitse, Siunattu! Herra on kanssasi; siunattu olet sinä naisten joukossa.

1.29. Hänet nähdessään hän nolostui hänen sanoistaan ja ihmetteli, millainen tervehdys se olisi.

1.30. Ja enkeli sanoi hänelle: Älä pelkää, Maria, sillä sinä olet löytänyt armon Jumalan tykönä.

1.31. ja katso, sinä tulet raskaaksi kohdussa ja synnytät Pojan, ja sinä annat hänelle nimen: Jeesus.

1.32. Hän on oleva suuri, ja häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen;

1.33. ja hän hallitsee Jaakobin huonetta ikuisesti, eikä hänen valtakunnallaan ole loppua.

1.34. Maria sanoi enkelille: Kuinka käy, kun en tunne miestäni?

1.35. Enkeli vastasi hänelle: Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjostaa sinut; siksi pyhää syntynyttä olentoa kutsutaan Jumalan Pojaksi.

1.36. Tässä on Elisabet, sinun sukulainen, jota kutsutaan hedelmättömäksi, ja hän siitti pojan vanhuudellaan, ja hän on jo kuuden kuukauden ikäinen,

1.37. sillä Jumalan edessä mikään sana ei pysy voimattomana.

1.38. Silloin Maria sanoi: katso, Herran palvelija; tapahtukoon minulle sanasi mukaan. Ja enkeli lähti hänen luotaan.

(Luukas 1:26-38)

Molemmat tarinat arkkienkeli Gabrielin ilmestymisestä on rakennettu saman kaavan mukaan: enkelin ilmestyminen, hänen ennustuksensa lapsen ihmeellisestä syntymästä, tarina tulevasta suuruudesta, nimi, jolla häntä pitäisi kutsua; enkelin keskustelukumppanin epäilys ja merkin lahja, joka vahvistaa taivaan sanansaattajan sanat. Mutta silti näissä tarinoissa on monia eroja.

Jos Sakarja tapaa Jumalan sanansaattajan elämänsä majesteettisimpana hetkenä ja tämä tapahtuu Jumalan huoneessa, Jerusalemissa, jumalanpalveluksen aikana, niin kohtaus saman enkelin ilmestymisestä nuorelle tytölle on korostetusti yksinkertainen ja vailla. mistä tahansa ulkoisesta juhlallisuudesta. Se sijoittuu Nasaretissa, synkässä maakuntakaupungissa Galileassa.

Ja jos Sakarjan ja Elisabetin vanhurskautta korostetaan alusta alkaen ja uutiset pojan syntymästä annetaan vastauksena kiihkeisiin rukouksiin, niin nuoresta Mariasta ei puhuta käytännössä mitään: ei hänen moraalisista ominaisuuksistaan eikä mistään muustakaan. eräänlaista uskonnollista intoa.

Kaikki inhimilliset stereotypiat on kuitenkin käännetty ylösalaisin, sillä se, jonka syntymästä ilmoitettiin suitsutuskerhoissa, tulee olemaan vain edelläkävijä, Sen tulemisen saarnaaja, josta niin vaatimattomasti kerrottiin.

Evankelista Luukas huomauttaa, että Elisabet oli kuudennella kuukaudella raskaana, kun enkeli ilmestyi Nasaretissa hyviä uutisia Neitsyt Marialle. Elizabethin tapauksessa syntymän esteitä olivat hänen hedelmättömyys ja vanhuus vaan Marialle, hänen neitsyyteensä.

Tiedämme, että Maria oli kihlattu Joosefille. Juutalaisen avioliittolain mukaan tytöt kihlattiin tuleville miehille hyvin varhain, yleensä kahdentoista tai kolmentoista vuoden iässä. Kihlaus kesti noin vuoden, mutta morsiamen ja sulhanen pidettiin aviomiehinä ja vaimoina kihlautumisesta lähtien. Tänä vuonna morsian asui vanhempiensa tai huoltajiensa talossa. Itse asiassa tytöstä tuli vaimo, kun hänen miehensä vei hänet kotiinsa.

Joosef, kuten muistamme, tuli kuningas Daavidin suvusta, mikä oli äärimmäisen tärkeää, koska Joosefin ja Jeesuksen kautta hänestä tuli Daavidin laillinen jälkeläinen. Itse asiassa muinaisina aikoina laillista sukulaisuutta pidettiin tärkeämpänä kuin verta.

Terveisiä: iloitse, Siunattu! Herra on kanssasi(Luukas 1, 28), - enkeli puhuu Neitsyt Marialle. Kirjoittaja kirjoittaa kreikaksi. On täysin mahdollista, että kreikan sana "haire" ("riemuitkaa") hepreaksi saattoi kuulostaa "shalomilta", eli rauhantoiveelta.

Sakarjan tavoin Maria on hämmentynyt ja täynnä hämmennystä, jonka aiheuttavat sekä enkelin ilmestyminen että hänen sanansa. Sanansaattaja yrittää selittää Marialle ja rauhoittaa häntä sanoilla: älä pelkää, Maria, sillä olet löytänyt armon Jumalan tykönä(Luukas 1:30). Sitten hän selittää, mitä tapahtuu. Ja hän tekee tämän kolmen pääverbin kautta: tulet raskaaksi, synnytät, annat nimen.

Yleensä isä antoi lapselle nimen merkiksi siitä, että hän tunnistaa hänet omakseen, mutta tässä kunnia kuuluu äidille. Jeesus on hellenisoitu muoto heprealaisesta nimestä Yeshua, joka on todennäköisimmin käännetty "Jahve on pelastus".

Kuunnellessaan enkeliä, kuinka suuri hänen Pojastaan tulee, Maria kysyy luonnollisen kysymyksen: millaista on, kun en tunne miestäni?(Luukas 1:34).

Tämä kysymys, rakkaat veljet ja sisaret, on sekä yksinkertainen että vaikea ymmärtää. Maria ei voi ymmärtää enkelin sanoja, koska hän ei ole vielä naimisissa (varsinaisessa merkityksessä, vaikka laillisessa mielessä hänellä oli jo aviomies). Mutta Maria astuu pian avioliittoon, miksi hän on niin yllättynyt?

Tätä ongelmaa on yritetty selittää useita, ja ne perustuvat sanoihin "en tunne miestäni". Joten jotkut uskovat, että verbi "tietää" tulisi ymmärtää menneessä aikamuodossa, toisin sanoen "en ole vielä tuntenut miestäni". Tästä seuraa, että Maria ymmärsi enkelin sanat ilmoituksena hänelle hänen todellisesta raskaustilastaan.

Toisen näkökulman mukaan verbi "tietää" tulee sanasta "tietää", eli ryhtyä avioliittoon. Patristinen perinne kertoo meille, että Neitsyt Maria antoi iankaikkisen neitsyyden lupauksen ja hänen sanansa tulisi ymmärtää vain sanoina "en tule tuntemaan miestä". Mutta jotkut tutkijat väittävät, että tämä oli mahdotonta, koska tuon ajan juutalaisessa perinteessä avioliitto ja lapsen saaminen eivät olleet vain kunniallisia, vaan myös pakollisia. Ja jos oli yhteisöjä, joissa ihmiset elivät neitseellistä elämää, ne olivat enimmäkseen miehiä. Ja tällaiset lausunnot vaikuttavat loogisilta. Mutta älkäämme unohtako, että Jumala ei toimi ihmisen logiikan mukaan - Hän on kaiken yläpuolella ja voi laittaa hyveellisen ajatuksen puhtaan ihmisen sydämeen ja vahvistaa jopa nuori tyttö hänen hyväntekeväisyyshalunsa säilyttää nuhteettomuutensa.

Elävä vahvistus sille, että Jumala ei toimi luonnon fyysisten lakien puitteissa, on enkeli Marian vastaus: Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjostaa sinut; Siksi syntyvää Pyhää kutsutaan Jumalan Pojaksi(Luukas 1:35). Ei ole harvinaista kuulla evankeliumin tarinassa vääristynyttä ymmärrystä tästä hetkestä. Ihmiset yrittävät selittää Neitsyt Marian tahrattoman käsityksen Jumalan Pojasta kreikkalaisista myyteistä peräisin olevana kirjallisena välineenä, jossa jumalat laskeutuivat Olymposvuorelta ja astuivat suhteisiin naisten kanssa, joista syntyivät niin sanotut "Jumalan pojat" . Mutta tässä tekstissä emme näe mitään sen kaltaista. Kyllä, ja Pyhässä Hengessä ei ole maskuliinista periaatetta, jota jopa kieliopillinen sukupuoli korostaa: heprea "ruach" ("henki") - Nainen, ja kreikkalainen "pneuma" - keskiarvo.

Juutalainen Talmud yrittää myös kyseenalaistaa Vapahtajan käsityksen puhtauden väittäen, että Jeesus oli Panther-nimisen pakenevan sotilaan avioton poika, mistä johtuu Talmudissa Kristuksen nimi - Ben-Panther. Mutta jotkut tutkijat uskovat, että "pantteri" on vääristynyt kreikkalainen sana "parthenos", joka käännetään "neitsyt", mikä tarkoittaa, että talmudin ilmaus tulisi ymmärtää "Neitsyen pojaksi".

Ilmoituksen kohtaus päättyy Marian vastaukseen Gabrielin viestiin: katso, Herran palvelija; tapahtukoon minulle sanasi mukaan(Luukas 1:38).

Nämä sanat sisältävät nuoren tytön suurta nöyryyttä, joka on valmis täyttämään minkä tahansa Jumalan tahdon. Täällä ei ole orjallista pelkoa, vaan vain vilpitön valmius palvella Herraa. Kukaan ei ole koskaan onnistunut, ja on epätodennäköistä, että he pystyvät ilmaisemaan uskoaan Neitsyt Marian tavoin. Mutta tähän meidän, rakkaat veljet ja sisaret, on pyrittävä.

Auta meitä tässä Herrassa.

Hieromonk Pimen (Shevchenko),
Pyhän Kolminaisuuden munkki Aleksanteri Nevski Lavra

sarjakuva kalenteri

Ortodoksiset koulutuskurssit

VANHA MUTTA EI YKSIN KRISTUKSEN KANSSA: Saarna Herran kokouksesta

Kanssa Imeon ja Anna - kaksi vanhaa ihmistä - eivät pitäneet itseään yksinäisinä, koska he elivät Jumalasta ja Jumalan puolesta. Emme tiedä, mitä elämän suruja ja seniilisairauksia heillä oli, mutta ihmiselle rakastava Jumala kiitollisena Jumalalle, tällaiset koettelemukset ja kiusaukset eivät koskaan korvaa tärkeintä - Kristuksen kokouksen iloa ....

ladata
(MP3-tiedosto. Kesto 9:07 min. Koko 8,34 Mt)

Hieromonk Nikon (Parimanchuk)

Valmistautuminen pyhän kasteen sakramenttiin

AT jakso " Kasteeseen valmistautuminen"sivusto "Pyhäkoulu: verkkokurssit " Arkkipappi Andrei Fedosov, Kinelin hiippakunnan opetus- ja katekeesiosaston johtaja, on kerätty tietoa, josta on hyötyä niille, jotka ovat menossa itse kasteelle tai jotka haluavat kastaa lapsensa tai ryhtyä kummiksi.

R osio koostuu viidestä julkinen puhuminen, joka paljastaa ortodoksisen dogman sisällön uskontunnustuksen puitteissa, selittää kasteessa suoritettavien rituaalien järjestyksen ja merkityksen sekä antaa vastauksia yleisiin tähän sakramenttiin liittyviin kysymyksiin. Jokainen keskustelu on mukana lisämateriaaleja, linkit lähteisiin, suositeltu kirjallisuus ja Internet-resurssit.

O Kurssin luennot esitetään tekstinä, äänitiedostoina ja videoina.

Kurssin aiheet:

Keskustelun #1 alustavat käsitteet
Keskustelu #2 Pyhä Raamatun kertomus
Keskustelu nro 3 Kristuksen kirkko
Keskustelu #4 Kristillinen moraali
Keskustelu nro 5 Pyhän kasteen sakramentti

Sovellukset:

Usein Kysytyt Kysymykset
Ortodoksiset pyhät

Dmitri Rostovin pyhien elämän lukeminen joka päivä

Viimeaikaiset merkinnät

Radio "Vera"

Radio VERA on uusi radioasema, joka puhuu ortodoksisen uskon ikuisista totuuksista.

219. Vesipalloparturit Pelin säännöt: Tarvitset ilmapalloja, partaveitsiä, partavaahtoa tai vaahtoa. Jaa ryhmä pareiksi: tyttö + poika. Jokainen poika täyttää ilmapallon ja istuu tyttöä päin pitäen ilmapallon päätä suussaan. Hän levittää vaahtoa ilmapalloon. Hauskin on tulossa...

Mikä muuttui?

Mikä on muuttunut Pelin säännöt: 10-15 postikorttia asetetaan pöydälle. Pelaajia pyydetään 1-2 minuutin sisällä muistamaan sijaintinsa ja sulkemaan sitten silmänsä. Tällä hetkellä useiden postikorttien sijainti muuttuu. Kun kaikki katsovat toisen kerran, ehdotetaan kertomaan, mitkä niistä on tehty ...

lunttilaput

Pelin säännöt: Kaksi osallistujaa kutsutaan. Heille annetaan rulla wc-paperia. Tätä ovat huijausarkit. Osallistujien tehtävänä on työntää se kaikki taskuihinsa, kaulukseen, housuihin, sukkiin jne. pieninä paloina (ohjaajan tulee noudattaa tätä). Se, joka on ensimmäinen, on voittaja. 203. Melu...

Tietosanakirja

Pelisäännöt: Pidät varmasti tästä älykkäästä joukkuepelistä. Hänelle on hyvä olla 1-3 tuntia jäljellä, jos esimerkiksi vietät uutta vuotta ystävällisessä seurassa. Peli vaatii hieman valmistautumista. Anna ohjaajan ottaa tietosanakirja ja kirjoittaa se paperille ...

Olen syntynyt puutarhuriksi

Pelin säännöt: Kuljettajasta tulee puutarhuri, loput valitsevat kukan nimen ja vastaavat vain siihen. Peli alkaa sanoilla: "Olen syntynyt puutarhuriksi, olin vakavasti vihainen, olin kyllästynyt kaikkiin kukkoihin paitsi ... (joidenkin pelaajien väliaikainen nimi kutsutaan esimerkiksi "ruusuksi"). "Rose" pitäisi heti...

12 ottelua

Lajittele (huomioharjoitus) Leikkaa saksilla 54 tulitikun päät irti. Ota niistä 18 ja leikkaa ne puoliksi. Loput 36 isoa tulitikkua on jaettu 3 pinoon, joissa on 12 tulitikkua. 12 ottelussa piirrät punaisia raitoja, ja muihin 12 - sinisiä ja kolmanteen - mustia. Ota ensimmäiset 12...

32 ulkopeliä

Pallo korissa Aseta kori keskelle huonetta; huoneen toiseen päähän laita 4 palloa. Jokaiselle pelaajalle annetaan mahdollisuus nähdä, kuinka kauan hänellä kestää saada kaikki 4 palloa huoneen poikki koriin - käyttämällä vain jalkojaan. Seuraa jokaisen osallistujan aikaa...

30 istumapeliä

Suuri kokki – ystävän lähettämä Vapaaehtoiselle annetaan kaksi lusikkaa (tai haarukkaa) ja hänen silmänsä sidotaan. Isäntä tarjoaa "tunnistaa" erilaisia esineitä koskettamalla lusikoiden avulla. Voit tarjota tuotteita (perunat, porkkanat, sipulit, päärynät jne.) tai voit antaa vaikeamman tehtävän - tunnistaa tällaiset syömättömät ...

MOBIILIPELIT

Pelit ovat erityinen paikka jokaisen lapsen elämässä. Pelin tarve on Jumalan itsensä määräämä. Peli antaa kuormitusta keholle, auttaa pääsemään eroon jäykkyydestä, ujoudesta, auttaa näyttämään piilotetut luonteenpiirteet. Peli auttaa yhdistämään, opettaa auttamaan muita, kärsivällisyyttä, kykyä antaa anteeksi ja olla ylpeä voitosta.

Mobiilipelit – miksi niitä tarvitaan?

Pelit ovat osa liikuntatieteitä.
Filosofi Herbert Spencer ilmaisi ajatuksen, että biologisesti katsottuna peli on turha ja päämäärätön, mutta kehoon kertyy energiaa, joka toteutuu ulkopeleissä. Tämän sanamuodon kanssa voidaan kiistellä, koska. usein tapahtuu päinvastoin: ihminen pelaa, vaikka hänellä ei ole ylimääräistä energiaa, mutta hän tykkää leikkiä.

Ulkopelien tarkoitus on, että lapset voivat toteuttaa itsensä sekä fyysisesti että älyllisesti. Pelit muuttuvat jatkuvasti ja saavat uusia muotoja. Ulkopelit auttavat lasta osoittamaan sellaista ominaisuutta kuin tahto vaikeuksien voittamisessa. Ya.A. Comenius ilmaisee ajatuksen siitä, että mitä tahansa lapset haluavat ja voivat leikkiä vahingoittamatta, on parempi auttaa heitä kuin estää heitä, koska joutilaisuus on haitallista sekä ruumiille että hengelle.

Lasten leikki on se alue, jossa fantasia saa täyden ilmaisunsa, ja se kehittää ja harjoittelee kaikkia taitoja ja reaktioita, jotka auttavat kehittämään tätä tunnetta. Paljon vakavampaa on se, että peli, joka on valmistautuminen elämään biologisesta, psykologisesta näkökulmasta, paljastuu yhdeksi lasten luovuuden muodoista.

Pelin lapsi muuttaa aina luovasti todellisuutta. Tiedämme kaikki, kuinka äärettömän erilaisia rooleja eri esineillä voi olla lasten pelissä. Yksi ja sama tuoli voi toimia sekä hevosena että laivana. Mutta samalla peli pysyy pelinä eikä ota lasta pois elämästä vähäisessä määrin, vaan päinvastoin kehittää ja harjoittelee niitä kykyjä, joita elämälle tarvitaan.

Aikuiset pitävät peliä usein joutilaisuudena, hauskana, jolle tulisi antaa vain aikaa. Siksi he eivät yleensä näe pelissä mitään arvoa ja parhaimmillaan he pitävät tätä lapsen kehon tai iän luonnollisena heikkoutena, mikä auttaa lasta viettämään vapaa-aikaa jonkin aikaa. Pelillä on kuitenkin lapselle henkinen merkitys. Lapsi leikkii aina, hän on leikkivä olento, mutta hänen pelillään on suuri merkitys. Sen tulee ehdottomasti vastata hänen ikänsä kiinnostuksen kohteiden suhteen ja sisältää sellaisia elementtejä, jotka johtavat tarvittavien taitojen ja kykyjen kehittämiseen.

Lapset pyrkivät aina leikkiä, jopa primitiivisessä yhteiskunnassa: arkeologit löysivät vauvanuken yhdestä muinaisten ihmisten hautauspaikoista.

Peli on opettaja. Peli kehittää kaikkia ihmisen tulevaan elämään tarvittavia ominaisuuksia, joista lapsen kohtalo riippuu: hänen kykynsä kommunikoida muiden ihmisten kanssa, opintojen menestys, perheessä tarvittavat ominaisuudet - vanhempi ja yksi. jonka hän luo tulevaisuudessa itse. Hänen uransa on vihdoin...

Pelit ovat loistava tapa kehittyä! Jokainen peli kehittää useita erilaisia kykyjä. Lapsi osallistuu ajoittain erilaisiin leikkeihin, pelejä toistetaan ja hän alkaa nähdä kasvuaan, liikettä. Täällä hän hävisi jatkuvasti, mutta nyt hän alkoi voittaa.

Ja hän alkaa nähdä itsensä kasvavana, kehittyvänä pienenä (vielä!) ihmisenä, joka vähitellen paranee, paranee.

Pelit antavat lapsellesi tavan selvittää, mitä hän tietää, mitä ei, mikä toimii hyvin, mikä ei.

Monet opettajat uskovat, että lapsen ei pitäisi hävitä pelissä. Ihmisen viisaus sanoo: ihmisen on voitava hävitä. Häviäminen lapsen pelissä ei ole haitallista ja tarpeetonta. Se on ehdottoman välttämätöntä. Tietysti, jos lapsesi vain häviää eikä koskaan voita, hänestä tulee neuroottinen. Kaikki vaatii tietysti mittaa. Mutta jos hän voittaa aina, hän ei opi häviämään, ja elämässä ensimmäinen pieni epäonnistuminen kaataa hänet.

Ja jos rakastamme lapsiamme, jos haluamme, että heistä kasvaa hyviä ihmisiä, jotka menestyvät ei millään tavalla, vaan ihmisyhteiskunnassa hyväksytyillä tavoilla, meidän on opetettava heidät "häviämään hyvin". Suuremmassa määrin tämä koskee kristillistä yhteisöä.

Joten pelaa yhdessä lasten kanssa, häviä ja voita.

LASTEN PSYKOLOGIA

Mitä he ovat, vauvat?

Kaikki suuret ihmiset ihmiskunnan historiassa olivat esikoululaisia. Jopa Jumalan Poika, maailman Vapahtaja, oli myös vauva ja vietti esikouluvuotensa ja koko lapsuutensa maallisten vanhempiensa Joosefin ja Marian luona.

Esikouluvuosia voidaan pitää elämän perusvuosina. Varhaiskasvatuksessa tärkeintä on uskon perustan luominen. Valmistaaksemme maaperää uskolle meidän on ymmärrettävä lasta, tunnettava hänen tarpeensa, meidän on tiedettävä, kuinka hän kehittyy.

Lapsi oppii esikouluvuosina enemmän kuin minkään muun viiden vuoden aikana.

3-6-vuotiaiden lasten ulkonäkö muuttuu suuresti: vartalo pitenee, infantiili pulleus laantuu. Heillä on vilkas mielikuvitus. Lapset rakastavat leikkiä ja nauttivat valitsemansa hahmon toimien matkimisesta. Esimerkiksi: poliisi, lentäjä, lääkäri. Heidän kehonsa tarvitsee jatkuvassa liikkeessä. Tässä iässä he jo kävelevät ja juoksevat hyvin. He tarvitsevat pelejä, jotka auttavat kehittämään suurten lihasten hallintaa. Ryhmä pieniä lihaksia on vasta alkamassa kehittyä, ja lapset kyllästyvät nopeasti vaikeisiin harjoituksiin. Siksi pelien tulee olla sekä aktiivista että rauhallista, jotta molemmat lihasryhmät voivat kehittyä.

3-vuotiasta on helpompi hallita kuin 2-vuotiasta. Kolmevuotiaasta lähtien lapset ymmärtävät jo päättelyn. Se, että he pystyvät järkeilemään, auttaa heitä ratkaisemaan kohtaamiaan ongelmia.

Lapset tässä iässä alkavat nauttia muiden lasten kanssa olemisesta ja heidän kanssaan leikkiä. Kun he oppivat leikkimään muiden lasten kanssa, he kiinnostuvat vuorotellen tekemään asioita ja jakamaan asioita muiden kanssa. Iän myötä halu leikkiä muiden lasten kanssa kasvaa. Tämän ikäiset lapset ovat hyvin uteliaita. He kysyvät paljon kysymyksiä. Heillä on jo huumorintajua, ja se näkyy usein. Pelin aikana he usein nauravat. Heitä huvittaa usein melu, putoaminen tai törmäys.

He eivät voi vielä pelata pelejä, joissa on tiukat säännöt. Pelissä he keksivät omat sääntönsä, ja pelin aikana he voivat muuttaa niitä. He voivat osallistua yksinkertaisiin, aikuisten heille järjestämiin peleihin, eivätkä ne saa vaatia monimutkaisia sääntöjä.

4-5-vuotiailla lapsilla on erittäin vilkas mielikuvitus, mutta peleissä he luottavat vain tietoon todellisesta maailmasta. Lapsi osaa leikkiä poliisia, mutta samalla hän poliisina tekee vain sen, mitä hän itse tietää poliisin työstä. Mielikuvitus ja esineiden animaatio muodostavat suuren osan lasten pelistä. He sisällyttävät leikkiinsä myös kuvitteellisia leikkikumppaneita.

On erittäin tärkeää tietää ja ymmärtää niiden lasten tarpeet, joita opetamme Raamattua. Jeesus tiesi, mitä hänen ympärillään olevat ihmiset tarvitsivat. Hän täyttää heidän fyysiset tarpeensa sekä heidän henkiset ja emotionaaliset tarpeet. Hän opetti meidät tekemään samoin.

Esikoululaiset voivat kehittää Jumalan antamia kykyjään vain ympäristössä, jossa he tuntevat olonsa varmaksi ja turvalliseksi. Ohjaus on välttämätöntä myös esikoululaisille. Opettajien tulee ohjata lasten toimintaa.

Mutta tärkein asia, mitä lapset tarvitsevat, on rakkaus. Lapsen pitää tuntea olevansa rakastettu.

Aikuiset kutsuvat joskus esikoululaisen työtä "peliksi". Mutta esikoululainen tekee suuria ponnisteluja yrittäessään suorittaa tehtävän pelin aikana. Hyvässä luokkahuoneessa esikoululaiset eivät vain leiki. Leikin avulla he oppivat itsestään ja ympäröivästä maailmasta.

Leikki on lapselle sama kuin työ aikuiselle. Joskus aikuiset valittavat sanoen lapsista: "He tietävät vain mitä pelata." Samaan aikaan lapset oppivat ja oppivat käyttäytymisnormeja pelissä. Leikki auttaa heitä yhdistämään Raamatusta oppimansa omaan elämäänsä.

Pelejä valittaessa on otettava huomioon lasten ikäominaisuudet, heidän asenteensa tietyn ikäluokan peleihin. On olemassa sellainen asia kuin kehityspsykologia, joka vastaa erilaisia kysymyksiä lasten ja aikuisten luonne. On mahdotonta työskennellä lasten kanssa tuntematta heidän ominaisuuksiaan.

Fyysinen kehitys on olennainen osa yleistä kehitystä lapsi.

Kirjan "Movement + Movement" kirjoittaja V. A. Shishkina kuvaa eri asiantuntijoiden mielipidettä motorisen toiminnan tärkeydestä: "Fysiologit pitävät liikettä luontaisena, elintärkeänä ihmisen tarpeena. Hygienistit ja lääkärit sanovat: ilman liikkumista lapsi ei voi kasvaa terveeksi. Liikkuminen on varoitus erilaisista sairauksista, erityisesti sellaisista, jotka liittyvät sydän- ja verisuoni-, hengitystiehermostoon. Liikkuminen on tehokas lääke."

Kirjan "Pelit ja viihde lapsille ilmassa" pääjohtopäätös on, että "pelien ja viihteen tulee olla lasten välttämättömiä kumppaneita".

Psykologiaa käsittelevässä kirjassa L.S. Vygotsky uskoo, että "peli on ensimmäinen tietoisen käyttäytymisen muoto, joka syntyy vaistomaisen ja emotionaalisen pohjalta. Se on paras tapa kouluttaa kaikkia näitä eri muotoja kokonaisvaltaisesti ja luoda oikea koordinaatio ja yhteys niiden välille.

Kaikki erinomaisia opettajia liikettä on aina pitänyt suoraan tai välillisesti kokonaisvaltaisen kehityksen tärkeimpänä edellytyksenä ja keinona.

J.J. Rousseau kirjoitti liikkeestä keinona tuntea ympäröivä maailma. K.D. Ushinsky korosti toistuvasti liikkeen roolia lapsen äidinkielen hallinnassa.

Lääkäri ja opettaja V. V. Gorshevsky tuli syvällisen tutkimuksen tuloksena siihen tulokseen, että liikkeen puute ei vaikuta vain negatiivisesti lasten terveyteen, vaan myös heikentää heidän henkistä suorituskykyään, estää lasten yleistä kehitystä

Esikoulupedagogian asiantuntijan E.A. Arkinin äly, tunteet, tunteet heräävät henkiin liikkeillä. Hän suositteli esittämään johtopäätöksensä muiden henkilökohtaisista havainnoista ja tutkimuksista tästä aiheesta. Mutta meille tärkein argumentti puolesta liikunta lasten ja pelien käyttö luokkahuoneessa on Raamattu.

RAAMATTU NÄKYMÄ PELEISIIN

Ulkopelit ovat osa urheilutieteitä.

Raamattu mainitsee urheilun useammin kuin kerran. Ap. Paavali käytti monia esimerkkejä tältä alueelta vertaillessaan harjoittelua kristilliseen elämään (1. Kor. 9:24-27; Fil. 3:12-14; Hepr. 12:1-2).

Liikunta on luonnollinen alue lasten luonteen muokkaamiselle ja sen kehitykseen vaikuttamiselle. Raamatussa on paikkoja, joissa fyysisen kehityksen ja hyvän tärkeyttä fyysinen muoto. ”Mooses oli kuollessaan 120-vuotias; mutta hänen näkemyksensä ei ollut tylsistynyt, eikä hänessä ollut linnoitus loppunut” (5. Moos. 34.7). Khalev, 85-vuotiaana, kysyy I. Navinilta "... nyt olen kahdeksankymmentäviisi vuotta vanha. Mutta nytkin olen yhtä vahva kuin olin, kun Mooses lähetti minut; kuinka paljon minulla oli silloin voimaa, niin paljon minulla on nyt taistella, mennä ulos ja mennä sisään” - Joosua 14.10-11. Ensimmäisessä Kuninkaiden kirjassa on kuvaus Goljatista: korkeus - melkein 3 metriä, kupariketjun paino noin 60 kg, rautakeihään polvikappale - noin 7 kg (1. Sam. 17.4-7).

Jumalan Sana kertoo Simsonin poikkeuksellisesta voimasta "Ja Simson meni isänsä ja äitinsä kanssa Timnatiin, ja kun he lähestyivät Timnatin viinitarhoja, katso, nuori leijona karjuen menee häntä vastaan. Ja Herran Henki tuli hänen päällensä, ja hän repi leijonan palasiksi kuin vohlan; mutta hänellä ei ollut mitään kädessään” (Tuom. 14:5-6).

Ensimmäisessä Kuninkaiden kirjassa 17 ch. Daavidin sanat tallennetaan hänen taidoistaan ja siitä, kuinka hän pääsi Jumalan avulla eroon leijonasta ja karhusta.

Daavidin voitossa Goljatista ei paljastunut ainoastaan hänen uskonsa Herraan, vaan myös hänen taitonsa käsitellä rintaliinaa.

Jonathan oli jousen mestari. Hän saattoi lähettää nuolen minne halusi (1. Sam. 20:20-22:35-38). Saulista ja Joonatanista sanotaan, että he olivat "kotkia nopeampia, leijonia vahvempia" (2. Sam. 1.23). Karmelin vuorella tapahtuneen yhteenottamisen jälkeen satoi voimakkaasti, ja Ahab meni Jisreeliin. "Herran käsi oli Elian päällä. Hän vyötti kupeensa ja juoksi Ahabin edellä Jisreeliin asti” – (Kun. 18:46).

Raamatussa on myös kohtia, jotka kertovat lukuisista juoksijoista, joiden tehtävänä oli juosta kuninkaiden ja ruhtinaiden vaunujen edellä (1. Sam. 8.11; 2. Sam. 15.1; EC 1.5).

Sana "leikki" Raamatussa kääntää useita heprealaisia sanoja kerralla. Soittimien soittoa lukuun ottamatta sitä tavataan ja käytetään yleisimmin kahdessa mielessä: juhla- ja vapaa-ajan urheilussa.

2 Kings 2.14-16:ssa tämä sana viittaa myös kuolemanpeliin tai yksittäistaisteluihin. Vihjeitä kansanpeleihin löytyy Is.22.18:sta, jossa puhutaan ”rullasta” (tarkoittaa palloa tai miekkaa) ja Sak.12.3:sta raskaiden kivien nostamisesta, niin sanotusta ”voimakokeesta”, koristeesta, joka Jeromen mukaan se oli hyvin yleinen puu Palestiinan nuorten keskuudessa. Babylonin vankeuden jälkeen kilpailut otettiin käyttöön kreikkalaisten tapaan: juoksu, miekkailu, nyrkkiotus jne. Herodilaiset päättivät lopulta rakentaa teattereita ja amfiteatterin Jerusalemiin ja joihinkin muihin kaupunkeihin ja järjestivät toisinaan upeita pelejä keisarin kunniaksi.

Daavidin Goljatin voiton jälkeen "...pelaaneet naiset huusivat sanoen: Saul voitti tuhansia ja Daavid kymmeniä tuhansia!" -(1 Sam. 18.7). Sen lisäksi, että sitä käytetään juhlan merkityksessä, samaa sanaa käytetään paikoin kuvaamaan iloista tunnelmaa. Kun Jumala kuvailee Jobille virtahepoa, hirviömäistä eläintä, joka on niin suuri, että sitä kutsutaan "Jumalan teiden huipuksi", Jumala sanoo, että vuoret tuovat ruokaa virtahevolle, jossa kaikki kentän eläimet leikkivät (Job 40:15-19) .

Profeetta Sakarja, kuvaillen Israelin siunausta, kirjoittaa seuraavasti: "Näin sanoo Herra: Minä käännyn Siioniin ja asun Jerusalemissa... Ja tämän kaupungin kadut ovat täynnä nuoria ja neitsyitä, jotka leikkivät sen kaduilla." - (Zak.8.5).

Kun tarkastellaan vain muutamia esimerkkejä Raamatusta, voimme nähdä, että pelit ja urheilu sopivat yhteen kristillisen elämän kanssa.

Monissa raamatullisissa urheilupelit periaatteita Kristillinen elämä. "Etkö tiedä, että ne, jotka juoksevat kilpailussa, kaikki juoksevat, mutta yksi saa palkinnon? Joten juokse hakemaan. Kaikki askeetit pidättäytyvät kaikesta: ne saadakseen pilaantuvuuden kruunun, ja me - katoamattomat. Ja siksi en juokse kuin olisin väärässä, en taistele niin, että lyön vain ilmaa; Mutta minä alistun ja alistan ruumiini alamaiseksi, etten itse saarnannutani olisi kelvoton” (1. Kor. 9:24-27).

"Jos kamppailevia ei kruunata, jos he kamppailevat laittomasti" (2. Tim. 2.5). Huolellisesti tutkittuaan raamatullinen näkemys pelejä, voimme päätellä, että pyhäkoulujen tulisi käyttää enemmän pelejä kehittääkseen oppilaissa kristillistä ajattelutapaa.

Erilaisia pelejä voidaan pitää kristillisen elämän roolipelinä ja niiden avulla juurruttaa joitakin sen pääominaisuuksia:

Halukkuus tehdä uhrauksia kaukaisen tavoitteen eteen. ja huomio muihin.
Kyky kunnioittaa kritiikkiä ja tehdä johtopäätöksiä.
Kykyä työskennellä ryhmässä.
Kyky hävitä ilman vihamielisyyttä.
Päämäärätietoisuus, sinnikkyys, itsekuri.
Vanhinten sääntöjen ja ohjeiden totteleminen.

Mutta meidän on aina muistettava, että ensinnäkin on aina asetettava hurskaus ja hyve ja vasta sitten pyrittävä fyysisiin saavutuksiin.

Fyysiset saavutukset ovat vähän tärkeitä Herralle. "Hän ei katso hevosen voimaa, hän ei suosi ihmisen jalkojen nopeutta; Herra mielistyy niihin, jotka pelkäävät häntä, jotka luottavat hänen armoonsa” (Ps. 146:10,11). "Mutta pukekaa yllenne Herra Jeesus Kristus, älkääkä muuttako lihan huolia himoiksi" - (Room.13.14).

"Sillä ruumiillisesta harjoittelusta on vähän hyötyä, mutta jumalisuudesta on hyötyä kaikkeen, koska sillä on lupaus tästä elämästä ja tulevasta elämästä" (1. Tim. 4:8).

Yhteenvetona Paavali kirjoittaa nämä sanat. Vaikka Paavali ei sulje pois sen tärkeyttä Harjoittele, mutta hänen pääpainonsa on hurskauden harjoittamisessa.

PELIEN KAUTTA OPPIMISTA

Aikuiset leikkivät rentoutuakseen, kääntääkseen huomionsa jokapäiväisestä työstä. Lapset leikkivät ja oppivat samaan aikaan. Lapset leikkiessään eivät vain juokse ja huuda, vaan myös suorittavat joitain toimintoja, jotka pohjimmiltaan ovat oppimisen muoto.

Mitä leikki voi opettaa?

Kaikki tämä osoittaa, että meidän pitäisi käyttää pelejä opetuksessa. Leikin kautta lapsi oppii tutustumaan maailmaan. 3-6-vuotiaille lapsille peli on tärkeä osa maailman ymmärtämistä.

Pelin tulee olla tarkoituksenmukaista ja lapsen tulee ymmärtää hyvin, miksi hän tekee sen. Pelit stimuloivat lasta paitsi fyysiseen kehitykseen, myös hänen mielensä kehitykseen. Peli auttaa paljastamaan lapsen kykyjä, kykyjä ja kykyjä. Tovereidensa kanssa leikkiessään hän oppii ystävällisyyttä, kykyä antaa anteeksi ja taipua. Leikkiessään lapsi oppii ajattelemaan, puhumaan ja muistamaan nopeammin kuin jos hän vain kuunteli passiivisesti opettajaa.

Leikkihaluaan osoittamalla lapsi ilmaisee siten haluavansa oppia tämän ja että hänellä on siihen fyysisiä kykyjä. Opetuksessa käytettävä peli on tapa kiinnittää lasten huomio ja kiinnostus raamatuntutkisteluihin.

Leikki on oppimismenetelmä, jossa Raamatun totuudet tulevat todellisiksi lapsille. Erittäin tärkeä elementti pelin jälkeen on keskustelu pelin kulusta ja sen sisällöstä. Peli auttaa muuttamaan oppimisen lapselle tietoiseksi ja kiinnostavaksi asiaksi ja tarjoaa vauvalle luonnollisen siirtymisen oppimisesta leikkimiseen.

Yhdistämällä rikas ja monipuolinen pelimaailma oppimiseen saamme kyvyn tehdä oppimistehtävistä mielekkäitä ja kiinnostavia. Pelin oppimisprosessin esittely antaa lapsille mahdollisuuden herättää halun hallita opetussisältöä.

Vanhempi esikouluikä (5-6 vuotta) on intensiivisen henkisen kehityksen vaihe.

Esikouluiässä huomio on tahatonta. Lisääntyneen huomion tila liittyy suuntautumiseen ulkoiseen ympäristöön, emotionaaliseen asenteeseen sitä kohtaan. Samalla ulkoisten vaikutelmien sisältöominaisuudet muuttuvat iän myötä. Mutta kaikista muutoksista huolimatta heidän on edelleen vaikea keskittyä johonkin yksitoikkoiseen. Mutta heille kiinnostavan pelin aikana huomio voi olla melko vakaata.

Lapsi muistaa paremmin sen, mikä häntä eniten kiinnostaa, antaa parhaan vaikutelman. Vanhemmassa esikouluiässä lapsi pystyy toistamaan saamansa vaikutelmat melko pitkän ajan kuluttua.

Yksi vanhemman esikoululaisen tärkeimmistä saavutuksista on mielivaltaisen ulkoamisen kehittäminen. Jotkut tämän muistamisen muodot voidaan havaita lapsilla neljän tai viiden vuoden iässä, mutta se saavuttaa merkittävän kehityksen kuuden tai seitsemän vuoden iässä. Tätä helpottaa monella tapaa pelitoiminta, jossa kyky muistaa ja toistaa tarvittava tieto ajoissa on yksi menestymisen edellytyksistä. Tällaisen mahdollisuuden olemassaolo johtuu siitä, että lapsi alkaa käyttää erilaisia tekniikoita, jotka on erityisesti suunniteltu lisäämään muistamisen tehokkuutta: toistoa, materiaalin semanttista ja assosiatiivista yhdistämistä.

Siten kuuden tai seitsemän vuoden iässä muistin rakenteessa tapahtuu merkittäviä muutoksia, jotka liittyvät mielivaltaisten muistamismuotojen merkittävään kehittymiseen. Tahaton muisti, joka ei liity aktiiviseen suhteeseen nykyiseen toimintaan, osoittautuu vähemmän tuottavaksi, vaikka yleensä se säilyttää hallitsevan asemansa.

Samanlainen mielivaltaisten ja tahattomien muistimuotojen suhde havaitaan sellaisen henkisen toiminnon kuin mielikuvituksen suhteen. Suuren harppauksen sen kehityksessä tarjoaa peli, jonka välttämätön edellytys on korvaavan toiminnan läsnäolo. Mielikuvituksen muodostuminen riippuu suoraan lapsen puheen kehityksestä. Tässä iässä oleva mielikuvitus laajentaa lapsen kykyjä vuorovaikutuksessa ulkoisen ympäristön kanssa, edistää sen kehitystä, toimii yhdessä ajattelun kanssa välineenä todellisuuden tuntemiseen.

Representaatioiden kehittyminen luonnehtii monessa suhteessa ajattelun muodostumisprosessia, jonka muodostuminen liittyy suurelta osin kyvyn parantumiseen mielivaltaisella tasolla edustamisen kanssa. Esikouluikä tarjoaa suotuisimmat mahdollisuudet kuvitteellisen ajattelun eri muotojen kehittymiselle.

Visualiskemaattinen ajattelu (visuaalis-figuratiivisen ajattelun korkein muoto) luo paremmat mahdollisuudet ulkoisen ympäristön hallintaan, ja se on keino luoda yleistetty malli erilaisista esineistä ja ilmiöistä lapselle. Yleistetyn piirteitä hankkiessaan tämä ajattelutapa pysyy kuvaannollisena, joka perustuu todellisiin toimiin esineiden kanssa. Samanaikaisesti tämä ajattelumuoto on tärkein käsitteiden käyttöön ja muuntamiseen liittyvän loogisen ajattelun muodostumiselle. Lapsi voi siis kuuden tai seitsemän vuoden iässä lähestyä ongelmatilanteen ratkaisua kolmella tavalla: visuaalisesti tehokkaalla, visuaalis-figuratiivisella ja loogisella ajattelulla. Suuren käytännön toimien kokemuksen, muistin, mielikuvituksen ja ajattelun riittävän kehittymisen kertyminen vanhemmalla esikouluiällä lisää lapsen luottamusta kykyihinsä. Kuuden tai seitsemän vuoden ikäinen lapsi voi pyrkiä kaukaiseen (myös kuvitteelliseen) päämäärään säilyttäen samalla vahvan tahdonvoimaisen jännitteen melko pitkään.

Tahdollisia toimia suoritettaessa jäljittelyllä on edelleen merkittävä asema, vaikka siitä tulee mielivaltaisesti hallittu. Samalla aikuisen suullinen ohjaus, joka kannustaa lasta tiettyihin toimiin, on yhä tärkeämpää. Vanhemmalla esikoululaisella alustavan perehtymisen vaihe näkyy selvästi. Peli edellyttää, että sinun on suoritettava tietty toimintalinja etukäteen. Siksi se stimuloi suurelta osin parantamaan kykyä säädellä käyttäytymistä.

Tässä iässä muodostuu käyttäytymisjärjestelmä muiden kanssa. Heille on erittäin tärkeää arvioida aikuisten toimia. Tärkeä rooli tässä prosessissa on kollektiivisella roolipelillä, joka on sosiaalisten standardien asteikko, jonka assimilaatiolla lapsen käyttäytyminen rakentuu tietylle tunne-asenteelle muita kohtaan.

Lapset rakastavat pelejä. Pelien avulla voit toistaa tarinoita Raamatusta, voit oppia soveltamaan Raamatun periaatteita elämässä. Pelin sääntöjen tulee olla hyvin yksinkertaiset ja lasten tulee ymmärtää, että on tärkeää oppia jotain uutta pelissä. Opettajien tulisi keksiä ja toteuttaa tällaisia pelejä ja muita pelejä aktiivista kehitystä jonka kautta lapset voivat oppia materiaalia.

Esikoululaiset ovat erittäin aktiivisia. Heille on annettava mahdollisuus tasapainottaa toimintaansa: leikkiä ja levätä. Tämän ikäryhmän lapset oppivat yleensä leikin kautta. Peli auttaa heitä osallistumaan sellaisiin prosesseihin kuin kommunikaatio, yhteiset työtoimintaa, kävely, muiden lasten hoitaminen, heidän oikeuksiensa kunnioittaminen, henkilökohtainen vastuu, päätöksenteko.

Moraalisen kasvatuksen päämenetelmä on pelimenetelmä. Lapset ymmärtävät, että muut ihmiset, joita he pelaavat, näkevät usein samat asiat täysin eri tavoin.

Yhteenvetona esikoululaisten kehityksen tärkeimmistä saavutuksista voimme päätellä, että jo 6-7-vuotiailla lapsilla on melko korkea henkinen kehitys. Tällä hetkellä muodostuu tietty määrä tietoa ja taitoja, mielivaltainen muistin, ajattelun, mielikuvituksen muoto kehittyy intensiivisesti, jonka perusteella voit rohkaista lasta kuuntelemaan, harkitsemaan, muistamaan, analysoimaan. Esikoululaiset oppivat koordinoimaan toimintaansa ikätovereidensa, yhteispeleihin osallistujien kanssa, säätelemään toimintaansa sosiaalisilla käyttäytymisnormeilla.

SUNNUNTAI KOULUPELIT

hauska ja jännittäviä pelejä houkuttelevat poikia ja tyttöjä. Leikkiessään lapset oppivat kristillistä etiikkaa ja jaloa käytöstä. Pelit antavat lapsille mahdollisuuden käyttää ylimääräistä energiaa ja pitää hauskaa kristillisessä ympäristössä. Lapset rakastavat voittaa, mutta voitto on voitettava kovassa mutta reilussa pelissä. Joukkuepeleissä on aina voittajia ja häviäjiä. On tärkeää pystyä voittamaan rehellisesti ja häviämään jaloisesti. Yleensä lapset ovat seurallisia ja rakastavat leikkiä - sekä lasten että aikuisten kanssa. He haluavat tehdä asioita huvin vuoksi, huvin vuoksi. Pelissä intohimon kuumuudessa paljastuvat heidän henkilökohtaiset ominaisuutensa ja hahmonsa. Itsekäs lapsi valitsee itse pelissä paras rooli, yrittää ottaa pelin haltuunsa ja "tehdä itselleen mainetta". Johtajan tulee olla erittäin valppaana pelin aikana. Kilpailupelit tarjoavat mahdollisuuden siirtyä kristinuskon tiedossa teoriasta käytäntöön. Raamatuntutkistelujen aikana oppilaat oppivat periaatteen rakastaa lähimmäistään kuin itseään, ja pelissä he tutustuvat hänen käytännön sovellus. Leikissä lapsia on muistutettava rehellisyydestä, tärkeästä raamatullisesta periaatteesta.

Ulkopelit ovat yksi opettajan käyttämistä keinoista muodostaa oppilaiden kristillistä luonnetta.

Kysymys ulkopelien tarpeesta pyhäkoulutunteilla on edelleen kiistanalainen, mutta kuitenkin ulkoleikit kasvatuskeinona hyödyttävät monella tapaa verrattuna joihinkin muihin kasvatusmenetelmiin, joiden aikana oppilaat pysyvät passiivisina.

Kirjassa "Äidin koulu" Ya.A. Comenius, on yksi esimerkki Ateenan loistavasta aviomiehestä ja hallitsijasta Themistokleesta. Eräänä päivänä nuori mies tuli hänen luokseen sillä hetkellä, kun hän istui kepillä ja leikki hevosia poikansa kanssa. Nuori mies oli hyvin yllättynyt nähdessään niin kuuluisan aviomiehen käyttäytyvän kuin lapsi ja leikkivän lapsen kanssa. Themistokles rajoittui vain siihen tosiasiaan, että hän pyysi, ettei tästä kerrota kenellekään ennen kuin hän itse oli saanut lapsia. Themistokles teki tällä selväksi, että vasta silloin hän ymmärtää, mitä vanhempien rakkaus tarkoittaa, kun hänestä tulee itse isä, eikä hän ole vieras sille, mikä hänestä nyt näyttää lapselliselta.

Samaa voidaan sanoa pyhäkoulun peleistä. Ymmärtääksesi, miksi pelejä tarvitaan pyhäkoulussa, sinun on tunnettava lasten psykologia, heidän tarpeet ja vaatimukset, sinun on tunnettava menetelmät Raamatun opettamiseen lapsille pyhäkoulussa, etkä vain tunneta teoriaa, vaan myös tuntea sen käytännössä. Monet kristityt ovat vakuuttuneita siitä, että pelit eivät ole hyväksyttäviä pyhäkoulun luokissa. Mutta jos kehität tuntisuunnitelman siten, että pelin elementit sopivat hyvin itse oppituntiin, kaikki hyötyvät tästä: sekä lapset että aikuiset. Lapsilla on luonnollinen tilaisuus vapauttaa energiaansa vahvistamalla oppitunnin materiaalia. Opettajalla on mahdollisuus seurata, kuinka lapset käyttävät oppimaansa tietoa pelin aikana. Jokaisen opettajan on pohdittava seuraavia kysymyksiä, ennen kuin hän sisällyttää pelin tuntisuunnitelmaan:

Mikä peli sopii tähän oppitunnin aiheeseen?
Mihin pelin elementti tulisi esitellä oppitunnilla?
Millainen peli sopii tälle oppitunnille? (meluisa tai hiljainen).
Kuinka monta peliä tällä oppitunnilla voi pelata?
Mitä tilaa peliin tarvitaan?
Sopiiko tämä peli lasten ikäisille?
Mitä tehdä lapsille, jotka eivät halua leikkiä?
Kuinka pelata peliä niin, ettei siellä ole "ylimääräisiä* lapsia"?
Kuinka välttää konflikteja pelin aikana?
Mitä pitäisi sanoa pelin lopussa, kun tehdään yhteenveto?

Kun pelaat mitä tahansa peliä, sinun on muistettava turvallisuusohjeet.

Muista, että lasten liiallinen jännitys voi vahingoittaa. Heti kun huomaat, että lapset eivät noudata pelin sääntöjä, että heidän jännityksensä on ylittänyt rajan, lopeta peli. Pyydä lapsia rauhoittumaan, selittämään virheensä, keskustelemaan siitä, mitä he tekivät väärin, ja jatkamaan peliä. Pelejä ja muita toiminnan muotoja, jotka liittyvät läheisesti oppitunnin aiheeseen ja tarkoitukseen, voidaan käyttää pyhäkoulun tunneilla parantamaan lasten käsitystä Raamatun totuuksista.