የሊኮቭ ሄርሚቶች የመጨረሻው: ለምን Agafya ከ taiga ወደ ሰዎች ለመንቀሳቀስ ፈቃደኛ አልሆነም. የ Agafya Lykova (ፎቶ) ደስተኛ ሕይወት. አስማታዊ አልታይ (ሰነድ ፊልም)

የ 74 ዓመቱ የሳይቤሪያ ሄርሚት አጋፋያ ሊኮቫ ሕይወት ለሩሲያውያን ብቻ ሳይሆን ለውጭ አገርም ጭምር አስደሳች ነው። የ 2018 የቅርብ ጊዜ ዜናዎች እንደሚያመለክተው እኚህ ሴት ጥሩ ስሜት እንደሚሰማቸው መጋቢት 8, አበቦች እና ስጦታዎች ተሰጥቷታል.

ብዙ ህትመቶች፣ ዘገባዎች እና መጽሃፎች ለሴትየዋ ተሰጥተዋል። ስለ አጋፍያ ዶክመንተሪዎች እና ጽሁፎች ያስደንቃሉ እናም ስለ ወደፊቱ ጊዜ እንዲያስቡ ያደርጉዎታል። ዛሬ, የእሷ ምስል የሰዎች ችሎታዎች አስፈላጊ ክስተት ነው: መንፈሳዊ እና አካላዊ ጥንካሬ. በአገሮቿ ዓይን, ሊኮቫ የብሉይ አማኝ ዓለም ምልክት ሆናለች.

የ Agafya Lykova ሕይወት: ከ 80 ዎቹ እስከ 2018

በሰማኒያዎቹ ውስጥ በ taiga ውስጥ ስለሚኖሩ የብሉይ አማኞች ቤተሰብ መረጃ መታየት ጀመረ። ሰዎች ሊኮቭስ እንዴት መኖር እንደቻሉ ተገረሙ ብዙ ቁጥር ያለውዓመታት በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እና ከሥልጣኔ መገለል. የአጋፊያ ወላጆች ስብስብ እዚህ አካባቢ እስኪደርስ ድረስ በወንዙ አቅራቢያ ይኖሩ ነበር። ቤተሰቡ ወደ አዲስ ቦታ መሄድ ነበረበት, ታይጋ ቤታቸው ሆነ.

እማማ እና አባቴ የእንጨት ጎጆ ሠሩ, በጫካ ውስጥ የሚኖሩ ህይወት ያላቸውን ፍጥረታት, የተፈጥሮ ስጦታዎች (ቤሪ, እንጉዳዮች) መብላት ጀመሩ. በቤቱ አጠገብ የአትክልት ቦታ ተሠርቷል, የተለያዩ ሰብሎች ተክለዋል. አልባሳት ከሄምፕ ውስጥ ተዘርግተዋል ፣እሳት የተፈጠሩት በግጥሚያዎች እገዛ አይደለም ፣ ግን ለሲሊኮን እና ለድንጋይ ምስጋና ይግባው ። ሰዎች ንብረቱን ከጎበኟቸው የጂኦሎጂስቶች ታሪኮች በታይጋ ውስጥ ስለሚኖረው ቤተሰብ ተምረዋል። ሳይንቲስቶች ቤተሰቡን አነጋግረው ስለ ፖለቲካ፣ ኢኮኖሚክስ እና ዘመናዊ ህይወት ምንም እንደማታውቅ አወቁ። የአስተናጋጆችን ስም አላወቁም ነበር። የፖለቲካ መሪዎችነገር ግን የጥንት ቅዱሳት መጻሕፍትን ትንበያ ጠንቅቆ ያውቃል።

ከመጀመሪያው ጀምሮ ቤተሰቡ 2 ሰዎችን ያቀፈ ነበር-አኩሊና እና ካርፕ ፣ ከዚያ በከተማ ውስጥ 2 ልጆች እና 2 ተጨማሪ ልጆች በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ወለዱ። በረሃብ ምክንያት የአጋፊያ እናት በለጋ እድሜዋ አረፈች። ከ 20 አመታት በኋላ, ሦስቱ ትልልቅ ልጆች በሳንባ ምች ሞተዋል, በቫይረስ ምክንያት. የቤተሰብ አባላት ለሳንባ ምች መታከም አልፈለጉም, ስለዚህ ሞቱ, ነገር ግን አጋፍያ መድሃኒትን ለማመን ወሰነ. ትልቅ ቤተሰብወደ 2 ሰዎች ቀንሷል: አባት እና ሴት ልጅ.

ጋዜጠኞች ብዙውን ጊዜ ሊኮቭስን ይጎበኟቸዋል, አንዳንዶቹ ስለ ቤተሰብ ሕይወት ጽሑፎችን ጽፈዋል. አት የሶቪየት ጊዜየሊኮቭስ ታሪክ አንዳንድ ሰዎች እንዲገረሙ እና እንዲራራቁ አድርጓል ፣ ሌሎች ደግሞ አባት እና ሴት ልጅ ጥገኛ እንደሆኑ እርግጠኛ ነበሩ። ለአጋፍያ አስከፊ የሆነ አሳዛኝ ክስተት የካርፕ አባት ሞት ነበር። አፍቃሪ ሴት ልጅልቡ ተሰበረ ፣ ግን ተስፋ ላለመቁረጥ ወሰነ ፣ ወደ አዶዎች እና ለእርዳታ ጸሎቶች ዞሯል ። እ.ኤ.አ. በ 2013 ወራሹ ወደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ አሮጌ አማኝ ቤተክርስቲያን ገባ ።

አባቱ ከሞተ በኋላ ያለው ሕይወት; አዳዲስ ዜናዎችስለ Agafya Lykova

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት Agafye ከሞቱ በኋላ, በጣም አስቸጋሪ ነበር. ዘመዶቿን ለማግኘት ወሰነች, ነገር ግን ከእሷ ጋር መገናኘት አልፈለጉም. ምእመኑ በአንዱ ገዳም ውስጥ ለመቃኘት ወሰነ, ነገር ግን ከ 3-4 ወራት በኋላ እንደገና ወደ ንብረቱ ተመለሰ. መመለሷን መነኮሳቱ እንዳልተረዱት ገልጻለች። እሷም ከቤት ውጭ መጥፎ ስሜት እንደተሰማት ተናግራለች።

ከሊኮቭ ቤተሰብ ውስጥ አጋፊያ ብቻ ቀረ። ዛሬም ወደ እሷ ይመጣሉ። ጸሃፊዎች, ጋዜጠኞች, የሃይማኖት አክራሪዎች በ 2018 አሮጊት ሴት እንዴት እንደሚኖሩ በጣም ይፈልጋሉ. ጋዜጠኞቹ ለተወሰነ ጊዜ የሄርሚቱ ርስት መነኮሳት እና በቤቱ ውስጥ በሚረዱ ፍትሃዊ ሰዎች ይኖሩ እንደነበር ተረድቷል። የ 74 ዓመቱ የ taiga ነዋሪ ተፈጥሮ በጣም ቀላል ስላልሆነ ቆይታው ብዙም አልነበረም።

አማን ቱሌቭ የተባለ ሄርሚት ለረጅም ጊዜ ረድቷል. ምግብ፣ ሙቅ ልብስ፣ መድኃኒት እንዲያመጡ በጎ ፈቃደኞችን ላከላት። ብዙ ጊዜ ፖለቲከኛው ራሱ ሄርሜን ጎበኘ። ከሰዎች ጋር ግንኙነት ለመመስረት ወደ ከተማ እንድትሄድ በተደጋጋሚ ቢቀርብላትም ፈቃደኛ አልሆነችም።


እ.ኤ.አ. በ 1978 የሶቪየት ጂኦሎጂስቶች በሳይቤሪያ ምድረ-በዳ ውስጥ ስድስት ቤተሰብን አገኙ. ስድስቱ የሊኮቭ ቤተሰብ አባላት ከ 40 ዓመታት በላይ ከሰዎች ርቀው ይኖሩ ነበር, ሙሉ በሙሉ የተገለሉ እና በአቅራቢያው ከሚገኝ ከተማ 250 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ይገኛሉ.
የሳይቤሪያ ክረምት በጣም አጭር ነው። በግንቦት ውስጥ አሁንም ብዙ በረዶ አለ, እና በመስከረም ወር የመጀመሪያዎቹ በረዶዎች ይመጣሉ. ይህ ጫካ በምድር ላይ ካሉት ታላላቅ ደኖች የመጨረሻው ነው። ይህ ከ13 ሚሊዮን ስኩዌር ኪሎ ሜትር በላይ የሆነ ደኖች ነው፣ አሁን እንኳን አዳዲስ ግኝቶች በየጥጉ ሰውን የሚጠብቁበት ነው።
ሳይቤሪያ ሁል ጊዜ እንደ ማዕድናት ምንጭ ተደርጎ ይቆጠራል እናም የጂኦሎጂካል ፍለጋ እዚህ በየጊዜው ይከናወናል. ስለዚህ በ 1978 የበጋ ወቅት ነበር.
ሄሊኮፕተሩ የጂኦሎጂስቶችን ለማረፍ አስተማማኝ ቦታ እየፈለገ ነበር። ለሞንጎልያ ድንበር ቅርብ በሆነው የአባካን ወንዝ ስም ያልተጠቀሰ ገባር አጠገብ ነበር። በዚህ በረሃ ሄሊኮፕተር የሚያርፍበት ቦታ የለም፣ ነገር ግን የንፋስ መከላከያ መስታወት ውስጥ ሲመለከት አብራሪው ያያል ብሎ ያልጠበቀውን ነገር አየ። ከፊቱ የፀዳ፣ እና በግልፅ ሰው የሆነ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ጽዳት ነበር። ግራ የተጋባው ሄሊኮፕተር መርከበኞች ከሰዎች መኖሪያ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ነገር በጠራራሹ አቅራቢያ መቆሙን ከመገንዘባቸው በፊት በቦታው ላይ ብዙ ማለፊያዎችን አደረጉ።

ካርፕ ሊኮቭ እና ሴት ልጁ አጋፊያ በሶቪየት ጂኦሎጂስቶች የተሰጣቸውን ልብስ ለብሰዋል።

አስደናቂ ግኝት ነበር። እዚህ ሰዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ በየትኛውም ቦታ ምንም መረጃ አልነበረም. ሄሊኮፕተሩን በጠራራቂው ላይ ማሳረፍ አደገኛ ነበር። እዚህ ማን እንደኖረ አይታወቅም. የጂኦሎጂስቶች ከጽዳት 15 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ አርፈዋል. በጋሊና ፒስሜንስካያ መሪነት ጣቶቻቸውን በሽጉጣቸው እና በጠመንጃዎቻቸው ቀስቅሴ ላይ በማድረግ ወደ ማጽዳቱ መቅረብ ጀመሩ።

ሊኮቭስ በአንድ የዘንባባ መጠን ያለው መስኮት በሚበራው በዚህ የእንጨት ቤት ውስጥ ይኖሩ ነበር።

ወደ ቤቱ ሲቃረቡ የእግር አሻራዎች፣ የድንች ክምችት ያለበት ሼድ፣ በጅረት ላይ ያለ ድልድይ፣ የእንጨት መሰንጠቂያ እና የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ግልጽ የሆኑ ምልክቶችን አስተዋሉ። መድረሳቸው ታውቋል...

ወደ ቤቱ ቀርበው ሲያንኳኩ አያቱ በሩን ከፈተላቸው።
እና ከቡድኑ ውስጥ አንድ ሰው ቀለል ባለ መንገድ "ሠላም, አያት! እኛ ለመጎብኘት መጥተናል!"
አዛውንቱ ወዲያው መልስ አልሰጡም: - "እሺ, እስካሁን ድረስ ስለወጣህ, ከዚያም ሂድ...."
ውስጥ አንድ ክፍል ነበር። ይህ ነጠላ ክፍል በደብዛዛ ብርሃን በራ። የተጨናነቀ ነበር፣የሻገተ ሽታ፣ቆሻሻ፣እና ጣራውን የሚደግፉ እንጨቶች በዙሪያው ተለጥፈው ነበር። እንደዚህ ያለ ትልቅ ቤተሰብ እዚህ ይኖር ነበር ብሎ ማሰብ ከባድ ነበር።

Agafya Lykova (በስተግራ) ከእህቷ ናታሊያ ጋር

ከአንድ ደቂቃ በኋላ ዝምታው በድንገት በለቅሶና በለቅሶ ተሰበረ። የጂኦሎጂስቶች የሁለት ሴቶችን ምስል ያዩት ከዚያ በኋላ ብቻ ነው። ከመካከላቸው አንዱ ንፁህ የሆነ እና የሚጸልይ ነበር, እና በግልጽ የሚሰማ ነበር: "ይህ ለኃጢአታችን, ለኃጢአታችን ..." በመስኮት በኩል ያለው ብርሃን ሌላ ሴት ላይ ወድቃ ተንበርክካ, እና የፈሩ አይኖቿ ይታዩ ነበር.

ሳይንቲስቶቹ በፍጥነት ከቤት ወጥተው ጥቂት ሜትሮች ርቀው በጠራራማ ቦታ ተቀምጠው መብላት ጀመሩ። ከግማሽ ሰዓት በኋላ በሩ ጮኸ እና የጂኦሎጂስቶች አዛውንቱን እና ሁለቱን ሴት ልጆቹን አዩ። የማወቅ ጉጉት ነበራቸው። በጥንቃቄ ተጠግተው እርስ በርስ ተቀመጡ። ለፒስመንስካያ ጥያቄ "ዳቦ በልተህ ታውቃለህ?" አዛውንቱ "አዎ, ግን በጭራሽ አላዩትም..." ሲል መለሰ. ቢያንስ ከሽማግሌው ጋር ግንኙነት ተፈጠረ። በሌላ በኩል ሴት ልጆቹ ብቻቸውን ሆነው በህይወት የተዛባ ቋንቋ ይናገሩ ነበር ፣ እና መጀመሪያ ላይ እነሱን ለመረዳት የማይቻል ነበር።

ቀስ በቀስ የጂኦሎጂስቶች ታሪካቸውን ተምረዋል።

የአዛውንቱ ስም ካርፕ ሊኮቭ ነበር፣ እና እሱ አሮጌ አማኝ ነበር፣ እንዲሁም በአንድ ወቅት የመሠረታዊ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ኑፋቄ አባል ነበር። የድሮ አማኞች ከታላቁ ፒተር ዘመን ጀምሮ ስደት ደርሶባቸዋል, እና ሊኮቭ ስለ ጉዳዩ ትናንት ብቻ እንደተከሰተ ተናግሯል. ለእሱ, ጴጥሮስ ነበር የግል ጠላትእና "በሰው መልክ ዲያብሎስ". ብዙ ጊዜ እንዳለፈ እና ብዙ እንደተለወጠ ባለማወቅ ስለ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ሕይወት ቅሬታ አቀረበ።

ቦልሼቪኮች ወደ ስልጣን ሲመጡ የሊኮቭስ ህይወት የበለጠ የከፋ ሆነ። በሶቪየት አገዛዝ ዘመን የድሮ አማኞች ወደ ሳይቤሪያ ሸሹ። እ.ኤ.አ. በ1930ዎቹ በተካሄደው ጽዳት ወቅት የኮሚኒስት ዘበኛ የሊኮቭን ወንድም በትውልድ መንደር ዳርቻ በጥይት ገደለው። የካርፕ ቤተሰብ ተሰደደ።

ይህ በ 1936 ነበር. አራት ሊኮቭስ ዳኑ: ካርፕ, ሚስቱ አኩሊና; ወንድ ልጅ ሳቪን ፣ 9 ዓመቷ እና ናታሊያ ፣ ሴት ልጅ ፣ ገና የ2 ዓመት ልጅ ነበረች። ዘሮችን ብቻ እየወሰዱ ወደ ታይጋ ሸሹ። እነሱም በዚህ ቦታ ሰፈሩ። ትንሽ ጊዜ አለፈ እና ሁለት ተጨማሪ ልጆች ተወለዱ, ዲሚትሪ በ 1940 እና አጋፍያ በ 1943. ሰዎችን ፈጽሞ ያላዩት እነሱ ነበሩ. Agafya እና Dmitry ስለ ውጫዊው ዓለም የሚያውቁት ነገር ሁሉ ከወላጆቻቸው ታሪኮች ተምረው ነበር.

ነገር ግን የሊኮቭ ልጆች ሰዎች በከፍታ ህንፃዎች ውስጥ ተጨናንቀው የሚኖሩባቸው "ከተማዎች" የሚባሉ ቦታዎች እንዳሉ ያውቃሉ. ከሩሲያ ውጪ ሌሎች አገሮች እንዳሉ ያውቁ ነበር. ግን እነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች በጣም ረቂቅ ነበሩ። እናታቸው የወሰዷትን መጽሐፍ ቅዱስና የቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት ብቻ ያነባሉ። አኩሊና ልጆቿን ማንበብና መፃፍ ትችል ነበር፣በጫጉላ ጭማቂ ውስጥ የጠመቀችውን ሹል የበርች ቅርንጫፎችን በመጠቀም ማንበብ እና መፃፍ ትችል ነበር። አጋፍያ ከፈረስ ጋር ሥዕል ሲታይ፣ አውቀችውና "እነሆ አባዬ፣ ፈረስ!"

ዲሚትሪ (በግራ) እና ሳቪን።

የጂኦሎጂስቶች በብልሃታቸው ተገረሙ፣ ከበርች ቅርፊት ጋሻዎችን ሠርተው የበቀሉትን ከሄምፕ ልብስ ሰፍተዋል። ሌላው ቀርቶ ራሳቸው ያሠሩት ፈትል ነበራቸው። አመጋገባቸው በዋናነት ድንች ከሄምፕ ዘሮች ጋር ያቀፈ ነበር። አዎ፣ እና በቤታቸው ጣሪያ ላይ በትክክል የወደቁ የፓይን ፍሬዎች በዙሪያው ነበሩ።

የሆነ ሆኖ ሊኮቭስ በረሃብ አፋፍ ላይ ያለማቋረጥ ይኖሩ ነበር። በ 1950 ዎቹ ውስጥ ዲሚትሪ ወደ ብስለት ደረሰ እና ስጋ ነበራቸው. መሳሪያ ከሌለ ማደን የሚችሉት ጉድጓድ ወጥመዶችን በመሥራት ብቻ ነው, ነገር ግን በአብዛኛው ስጋ በረሃብ ተገኝቷል. ዲሚትሪ በሚያስደንቅ ሁኔታ ጠንክሮ አደገ ፣ በክረምት በባዶ እግሩ ማደን ይችላል ፣ አንዳንድ ጊዜ ከበርካታ ቀናት በኋላ ወደ ቤት ይመለሳል ፣ ሌሊቱን በ 40 ዲግሪ ከዜሮ በታች ያሳልፍ ነበር ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ወጣት ኤልክ በትከሻው ላይ አመጣ። እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ስጋ ያልተለመደ ጣፋጭ ምግብ ነበር. የዱር አራዊት የካሮት ሰብላቸውን አወደሙ፣ እና አጋፊያ በ1950ዎቹ መገባደጃ ላይ “የተራበ ጊዜ” ሲል አስታወሰ።

ሥሮች፣ ሣሮች፣ እንጉዳዮች፣ የድንች ቁንጮዎች፣ ቅርፊቶች፣ የተራራ አመድ... ሁሉንም ነገር በልተዋል፣ እና ሁልጊዜ ረሃብ ይሰማቸዋል። ቦታውን ስለመቀየር ያለማቋረጥ ያስባሉ ፣ ግን ቀሩ…

በ 1961 ሰኔ ውስጥ በረዶ ወረደ. ጠንካራ ውርጭበአትክልቱ ውስጥ የበቀለውን ሁሉ ገደለ. በዚህ አመት ነበር አኩሊና በረሃብ የሞተው። የተቀረው ቤተሰብ አምልጧል፣ እንደ እድል ሆኖ ዘሮቹ በቀለ። ሊኮቭስ በጠራራሹ ዙሪያ አጥር ዘረጋ እና ሰብሉን ቀን ከሌት ይጠብቃል።

ከጂኦሎጂስት ቀጥሎ ያለው ቤተሰብ

የሶቪዬት ጂኦሎጂስቶች የሊኮቭ ቤተሰብን ሲያውቁ ችሎታቸውን እና የማሰብ ችሎታቸውን እንደገመቱ ተገነዘቡ. እያንዳንዱ የቤተሰብ አባል የተለየ ሰው ነበር። የድሮው ካርፕ ሁልጊዜ አዳዲስ ፈጠራዎችን ያስደንቅ ነበር። ሰዎች ቀድሞውኑ ጨረቃን ለመግጠም መቻላቸው አስገርሞ ነበር, እና ሁልጊዜ የጂኦሎጂስቶች እውነትን እንደሚናገሩ ያምን ነበር.

ከሁሉም በላይ ግን በሴላፎን ተመታቸው፣ በመጀመሪያ መስታወት የሰባበሩት የጂኦሎጂስቶች እንደሆኑ አስበው ነበር።

ታናናሾቹ፣ ለየራሳቸው ማግለል፣ ጥሩ ቀልድ ነበራቸው እና ያለማቋረጥ በራሳቸው ይሳለቁ ነበር። የጂኦሎጂስቶች ከቀን መቁጠሪያ እና ሰዓት ጋር አስተዋውቋቸው, ሊኮቭስ በጣም ተገርመዋል.

የሊኮቭስ ታሪክ በጣም አሳዛኝ ክፍል ከአለም ጋር ከተገናኙ በኋላ ቤተሰቡ እየቀነሰ የሄደበት ፍጥነት ነው። እ.ኤ.አ. በ1981 መገባደጃ ላይ ከአራቱ ህጻናት መካከል ሦስቱ በቀናት ውስጥ ሞቱ። የእነርሱ ሞት በሽታን የመከላከል አቅም የሌላቸው በሽታዎች በመጋለጣቸው ምክንያት ነው. ሳቪን እና ናታሊያ በኩላሊት ውድቀት ተሠቃዩ ፣ ምናልባትም በአመጋገቡ ከባድ ፣ ይህም ሰውነታቸውንም አዳክሟል። እና ዲሚትሪ በሳንባ ምች ሞቷል, ይህም ከአዳዲስ ጓደኞቹ በቫይረሱ ​​​​የተከሰተ ሊሆን ይችላል.

የእሱ ሞት እሱን ለማዳን ተስፋ የቆረጡ የጂኦሎጂስቶችን አስደንግጧል። ዲሚትሪን ለቀው በሆስፒታል ውስጥ እንዲታከሙት አቀረቡ፣ ዲሚትሪ ግን ፈቃደኛ አልሆነም።

ሦስቱም በተቀበሩ ጊዜ የጂኦሎጂስቶች አጋፊያን እና ካርፕን ወደ ዓለም እንዲመለሱ ለማሳመን ሞክረዋል, ነገር ግን እምቢ አሉ ...

ካርፕ ሊኮቭ ከባለቤቱ አኩሊና ከ27 ዓመታት በኋላ በእንቅልፍ የካቲት 16 ቀን 1988 ሞተ። አጋፊያ በጂኦሎጂስቶች ታግዞ በተራራው ተዳፋት ላይ ቀበረችው ከዚያም ዘወር ብላ ወደ ቤቷ ሄደች። ከሩብ ምዕተ-አመት በኋላ, አዎ, እና አሁን, ይህ የ taiga ልጅ በተራሮች ላይ ብቻውን ይኖራል.

ጂኦሎጂስቶች ማስታወሻዎችን እንኳን አደረጉ.

"አትሄድም። እኛ ግን ልንተወው ይገባል።

አጋፊያን በድጋሚ ተመለከትኩት። በወንዙ ዳር እንደ ሐውልት ቆማለች። አላለቀሰችም። ራሷን ነቀነቀች እና "ሂድ, ሂድ" አለች. ሌላ ኪሎ ሜትር ተጓዝን ፣ ወደ ኋላ ተመለከትኩኝ… እሷ አሁንም እዚያ ቆማ ነበር ።

የላይኮቭስን ሎጅ ከአንድ ጊዜ በላይ ለመጎብኘት እድለኛ ነኝ። Agafya Karpovna ን ለመርዳት እርምጃዎችን በማዘጋጀት ለብዙ ዓመታት ጉዞዎችን እያስታጠቅን ነበር። እና፣ በእርግጥ፣ ለእሷ ለተሰጡ ህትመቶች የአንባቢውን ትኩረት በጣም እናደንቃለን። በሌላ ቀን ከኖርዌይ ሌላ ልብ የሚነካ መልእክት ደረሰኝ፡- “ደህና ከሰአት! በአጋፍያ ሊኮቫ ሕይወት የተደነቀችውን ጃን ሪቻርድ ይጽፍልሃል። ስለ እሷ መጽሐፍ መሥራት እፈልጋለሁ። ለብዙ አመታት ወደዚያ ለመሄድ ህልም ነበረኝ, ግን ምናልባት በጣም ሩቅ ነው. ወደ አባካን መድረስ እችላለሁ, ነገር ግን ሄሊኮፕተርን የበለጠ ለማዘዝ አልችልም! ምናልባት የመጠባበቂያው ተወካዮች ወደዚያ ይበርራሉ እና ከእነሱ ጋር መቀላቀል ይቻል ይሆን? ምናልባት ያን ያህል ውድ ላይሆን ይችላል? እኔ እንደገባኝ እሷም ይህን ክረምት በታይጋ ልታሳልፍ ነው? ከቸኮሌት ጋር አንድ ጥቅል አዘጋጅቻለሁ…”

እንደ ዚሚን ገለጻ፣ እናቱ በመንግስት የሚያሳዩትን ኢፍትሃዊነት፣ አጋፊያን በመንከባከብ እና ሄሊኮፕተሮቿን በመላክ “ሁልጊዜ ተናዳለች”፣ ቤተሰቧ ደግሞ ገዥው እንደተናገሩት አንድ ቀን ሳይሰሩ ከጦርነት ተደብቀዋል።

ነገር ግን በጣም ተራማጅ የሆነው የቤተሰቡ አባል እና የጂኦሎጂስቶች ተወዳጅ የሆነው የ taiga ኤክስፐርት ዲሚትሪ ነበር, እሱም በቤቱ ውስጥ ምድጃ ለመሥራት እና ቤተሰቡ ምግብ የሚይዝበትን የበርች ቅርፊት ሳጥኖችን በመሸመን. ለብዙ አመታት ፣ ከቀን ወደ ቀን ፣ እራሱን ከግንድ እንጨቶችን ያዘጋጃል ፣ ለረጅም ጊዜ በፍላጎት ይመለከት ነበር። ፈጣን ሥራበጂኦሎጂስቶች ካምፕ ውስጥ ያየውን ክብ መጋዝ እና ላቲ.

የ 73 ዓመቷ የሎጁ እመቤት በኤሪናት አፍ ላይ "የተመዘገበ" ፣ ምዕራባዊ ሳያን ከተቀላቀለበት ምን ይሰማቸዋል ጎርኒ አልታይ? ምን ጭንቀት ይኖራል? የዓይን እማኞች ይመሰክራሉ።

የፖለቲካ ሳይንቲስት ሰርጌይ ኮማሪትሲን የቪክቶር ዚሚን አባባል ምክንያታዊ እንዳልሆነ ይገነዘባሉ። ሚስተር ኮማሪትሲን "ለአዲሱ የገዥነት ዘመን ለመወዳደር ያለውን ፍላጎት ያሳወቀው ዚሚን እንዲህ ያለው መግለጫ ምንም አይነት የፖለቲካ ጉርሻ አይጨምርም" ብለዋል. የቪክቶር ዚሚን ስልጣኖች በሚቀጥለው አመት ያበቃል። ቀደም ሲል የካካሲያ ኃላፊ ስለ አማን ቱሌቭ በጣም አዎንታዊ በሆነ መልኩ ተናግሯል። በዚሁ ቀጥታ መስመር ላይ የካካሲያ ኃላፊ የካካሲያን ማዘጋጃ ቤት ኃላፊዎችን ተቸ። ሚስተር ዚሚን "ወጥኑን አብስሉ, በገበያ ላይ ይሽጡ." - የሴት አያቶች ትኩረት ይሰጣሉ. የምትኖረው በታይጋ ውስጥ ነው፣ ቤሪዎችን ምረጥ፣ ሽጣቸው።

ብዙ የጸሎት ቤቶች መለዋወጫ ስጦታዎች የሚባሉትን ያስቀምጣሉ፣ ማለትም በቅዳሴ ጊዜ በካህኑ የተቀደሰ ዳቦ እና ወይን. እንደዚህ ያሉ መለዋወጫ ስጦታዎች ብዙውን ጊዜ በተለያዩ መደበቂያ ቦታዎች ተደብቀው ነበር፣ በመጽሃፍቶች ወይም በአዶዎች ውስጥ የተገነቡ። ከብዛቱ ጀምሮየቤተመቅደሶች ብዛት የተገደበ ስለነበረ እና ስጦታዎቹ እራሳቸው ከቤተክርስቲያን ቀሳውስት ከጠፉ በኋላ በምንም መንገድ አልተሟሉም ፣ ከዚያ እነዚህ የብሉይ አማኞች ከመሞታቸው በፊት በሕይወታቸው ውስጥ አንድ ወይም ሁለት ጊዜ ቁርባንን በጣም አልፎ አልፎ ተቀብለዋል ። .

በሳይያን ታጋ ርቆ፣ የቤተሰቧ የመጨረሻ ተወካይ የሆነው ኸርሚት Agafya Lykova ለብዙ ዓመታት እየኖረ ነው። ወደ ማረፊያዋ መድረስ በጣም ቀላል አይደለም: በ taiga ውስጥ ለብዙ ቀናት በእግር መሄድ ወይም ለብዙ ሰዓታት በሄሊኮፕተር መብረር ያስፈልግዎታል. ለዚያም ነው Agafya Lykova እንግዶችን እምብዛም አይቀበልም, ነገር ግን እነሱን በማየቷ ሁልጊዜ ደስ ይላታል.

ሊኮቭስ በ 1978 ከሥልጣኔ ጋር ግንኙነት ፈጥረዋል, እና ከሶስት አመታት በኋላ ቤተሰቡ መሞት ጀመረ. በጥቅምት 1981 ዲሚትሪ ካርፖቪች ሞተ, በታህሳስ - ሳቪን ካርፖቪች, ከ 10 ቀናት በኋላ የአጋፊያ እህት - ናታሊያ. ከ7 ዓመታት በኋላ የካቲት 16 ቀን 1988 ዓ.ም. ጭንቅላት አለፈየካርፕ ኦሲፖቪች ቤተሰብ። Agafya Karpovna ብቻ በሕይወት ተረፈ።

የክልሉ ርዕሰ መስተዳድር እንዳሉት ለነፍሰ ገዳዩ ምቹ ሁኔታ ለመፍጠር በሚልዮን የሚቆጠር ገንዘብ ወጪ ተደርጓል። የተወሰነ መጠን አልሰጠም። RIA Novosti ዚሚን ወደ መጠባበቂያው የሚደረጉ በረራዎችን እንደከለከለ ጽፏል።

ነገር ግን ይህንን ለማረጋገጥ በአሁኑ ጊዜ እጅግ በጣም ርቀው በ XIX-XX ክፍለ ዘመን ውስጥ የኖሩትን የቀድሞ አባቶች ምሳሌ መጥቀስ በቂ አይደለም. የብሉይ አማኞች ዛሬ፣ አሁን አዳዲስ ሀሳቦችን ማመንጨት፣ የህያው እምነት እና በአገሪቱ ህይወት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አርአያ መሆን አለባቸው። የአጋፊያ ሊኮቫ እና ሌሎች የጥንት አማኞች ከዚህ ዓለም ፈተናዎች የተደበቁ ጫካዎች እና የምድር ስንጥቅ ውስጥ ስላጋጠሟቸው ልዩ ልምዶች ፣ በጭራሽ ከመጠን በላይ አይሆንም።

አጋፋያ ሊኮቫ አሁን የት እና እንዴት ነው የሚኖረው? ትኩስ ቁሳዊ እንደ 02/02/2018

ነገር ግን አጋፊያ በገዳም ገዳም ውስጥ ለረጅም ጊዜ አልቆየም። ከቤተክርስቲያን መነኮሳት ጋር በሃይማኖታዊ አመለካከቶች ላይ ጉልህ አለመግባባቶች ተጽዕኖ አሳድረዋል ። ቢሆንም, በገዳሙ ውስጥ በነበረችበት ጊዜ, አጋፍያ በ "ሽፋን" ደረጃ አልፋለች. ገዳማቱ ምንኩስናን ይሉታል ይህ ነው። በመቀጠልአጋፋያም ጀማሪዎቿን ነበራት፣ ለምሳሌ፣ በሊኮቭስ ስኪት ውስጥ 5 ዓመታት ያሳለፈችው የሙስቮዊት ናዴዝዳ ኡሲክ።

ቢሆንም፣ አጋፍያ ለእነዚህ አሳማዎች አለመሸነፍ ብቻ ሳይሆን፣ በትክክለኛነቷም የበለጠ ተጠናከረች። እንደነዚህ ያሉት ሊኮቭስ ናቸው - አንድ ጊዜ ውሳኔ ካደረጉ በኋላ ወደ ኋላ አይመለሱም. ከቤስፖፖቪውያን ጋር ስላለው አለመግባባቶች ሲናገር አጋፊያ እንዲህ ይላል፡-

የሊኮቭ ቤተሰብ፣ ልክ እንደሌሎች በሺዎች የሚቆጠሩ የብሉይ አማኞች ቤተሰቦች፣ ወደ ሩቅ የሀገሪቱ አካባቢዎች ተዛውረዋል በዋነኝነት በመንግስት እና በኦፊሴላዊው ቤተክርስትያን ታይቶ በማይታወቅ ረጅም ስደት። እነዚህ በ17ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የጀመሩት ስደቶች እስከ 90 ዎቹ መጀመሪያ የሃያኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ቀጥለዋል።

በአንድ ወቅት አንድ ተኩላ ወደ ሊኮቭስ ቤት ሄደ። በአጋፊያ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ለብዙ ወራት ኖሯል እናም እራሱን ድንች እና ሌሎችም የሰጠውን ሁሉ ይመገባል። አጋፋያ ለከተማ ነዋሪዎች የተለመደ የታይጋ ፍራቻ የለውም. የደን ​​እንስሳትእና ብቸኝነት. በእንደዚህ አይነት ምድረ በዳ ውስጥ ብቻ መኖር የሚያስፈራ ካልሆነ ከጠየቋት፡ ትመልሳለች።

አንዴ ሴቶች ሾጣጣዎችን ለመሰብሰብ በ taiga ውስጥ ለረጅም ጊዜ ተሰብስበው ነበር. በድንገት ከመኪና ማቆሚያ ቦታቸው ብዙም ሳይርቅ ኃይለኛ ጩኸት ተሰማ - ድብ በጫካ ውስጥ በአቅራቢያው እየሄደ ነበር. አውሬው እሳቱ እና የብረት ዕቃዎች ላይ ቢመታም ቀኑን ሙሉ እየተመላለሰ ይሸታል:: አጋፋያ፣ ቀኖናዎቹን ወደ የእግዚአብሔር እናት እና ኒኮላስ ተአምረኛው ሰራተኛ በልቡ ከጸለየ፣ “እሺ፣ ጌታን እየሰማህ ነው፣ ወይም የሆነ ነገር፣ የምትሄድበት ጊዜ አሁን ነው” በሚሉት ቃላት ጨርሷል። በውጤቱም, አደጋው አልፏል.

"ጓደኞች ማፍራትን እንዴት ማቆም ይቻላል? የካካሲያ ባለስልጣናት ስልታዊ እርዳታ ካደረጉ ፣ ለአጋፊያ ሊኮቫ ለችግሮች እና ያልተለመዱ ጥያቄዎች ምላሽ ከሰጡ ፣ ከዚያ ኩዝባስ ጣልቃ መግባት አያስፈልገውም ”ሲል የቪክቶር ዚሚን መግለጫ በአስተዳደሩ የፕሬስ አገልግሎት ላይ ተናግሯል ። Kemerovo ክልል. የፕሬስ አገልግሎት በተጨማሪም የታሽታጎል ክልል ርዕሰ መስተዳድር ቭላድሚር ማኩታ ከበጎ ፈቃደኞች እና ጋዜጠኞች ጋር በመሆን ከ 2013 ጀምሮ ወደ Agafya Lykova እየበረሩ መሆኑን አክሎ ገልጿል። ጉብኝቶች ብዙውን ጊዜ ከ ጋር ይጣመራሉ። የ taiga overflightsየተራራ ሾሪያ ግዛት። የፕሬስ አገልግሎት ቃል አቀባይ እንደገለጸው በረራዎች ስለ ደን መጨፍጨፍ ወይም ስለ ደን ቃጠሎ መረጃ በሚኖርበት ጊዜ ከአደጋ ምልክቶች ጋር "የተሳሰሩ" ናቸው.

አስፈሪ እውነት ከአጋፊያ ትኩስ መረጃ። ትኩስ ቁሳዊ እንደ 02/02/2018

ይቃወማሉ፡ ታሪክ የሚያውቀው የሚሸሹትን እና የሚደበቁ አሮጌ አማኞችን ብቻ ሳይሆን ወደፊት የሚራመዱ ብርሃናዊ፣ ጥልቅ ስሜት ያላቸውም ጭምር ነው። ይህ የኢንደስትሪ ሊቃውንት እና የደጋፊዎች፣ ጸሃፊዎች እና በጎ አድራጊዎች፣ ሰብሳቢዎች እና ተመራማሪዎች የድሮ አማኞች ናቸው። ያለምንም ጥርጥር, ይህ ሁሉ እንደዚያ ነው!

ፔስኮቭ ለተከታታይ አራት አመታት ወደ ጫካ ሎጅ በመምጣት ብዙ ቀናትን እና ሰአታትን ሊኮቭስን ለመጎብኘት ቢያሳልፍም ሃይማኖታዊ ቁርኝነታቸውን በትክክል መለየት አልቻለም። በድርሰቶቹ ውስጥ ፣ ሊኮቭስ የዋንደር ስሜት መሆናቸውን በስህተት አመልክቷል ፣ ምንም እንኳን በእውነቱ እነሱ የቤተክርስቲያን ስምምነት ቢሆኑም (ቡድኖች አሉባልታ እና ስምምነቶች ይባላሉ) የድሮ አማኝ ማህበረሰቦችበተመሳሳይ የሃይማኖት መግለጫ የተዋሃዱ - በግምት። እትሞች).

ካርፕ ሊኮቭ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ባሉበት መልክ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችን የሚያከናውን የኦርቶዶክስ ማህበረሰብ አባል የሆነ አሮጌ አማኝ ነበር። ሥልጣን በሶቪዬቶች እጅ በነበረበት ወቅት፣ በጴጥሮስ ቀዳማዊ ዘመን ከጀመረው ስደት ወደ ሳይቤሪያ የተሰደዱት የተበታተኑ የብሉይ አማኞች ማህበረሰቦች ከስልጣኔ እየራቁ መሄድ ጀመሩ። እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ጭቆና ወቅት ፣ ክርስትና እራሱ በተጠቃበት ወቅት ፣ በአሮጌው አማኝ መንደር ዳርቻ ፣ የሶቪዬት ፓትሮል ወንድሙን በሊኮቭ ፊት ተኩሶ ገደለው። ከዚያ በኋላ ካርፕ መሮጥ እንደሚያስፈልገው ምንም ጥርጣሬ አልነበረውም. እ.ኤ.አ. በ 1936 ንብረቱን ሰብስቦ ጥቂት ዘሮችን ይዞ ካርፕ ከሚስቱ አኩሊና እና ሁለት ልጆች - የዘጠኝ ዓመቷ ሳቪን እና የሁለት ዓመቷ ናታሊያ - ወደ ጫካው ሄደው ጎጆ ቤት ሠሩ ፣ እስኪሰፍሩ ድረስ። ቤተሰቡ በጂኦሎጂስቶች የተገኘበት. እ.ኤ.አ. በ 1940 ፣ ቀድሞውኑ በታይጋ ፣ ዲሚትሪ ተወለደ ፣ በ 1943 - Agafya። ልጆቹ ስለ ውጭው ዓለም፣ አገር፣ ከተማ፣ እንስሳት፣ ሌሎች ሰዎች የሚያውቁት ነገር ሁሉ ከአዋቂዎችና ከመጽሐፍ ቅዱስ ታሪኮች የተገኙ ናቸው።

በ 80 ዎቹ ውስጥ ያለው አዛውንት ካርፕ ለሁሉም የቴክኒክ ፈጠራዎች ፍላጎት ነበረው ። በ 1950 ዎቹ ውስጥ “ከዋክብት ብዙም ሳይቆይ ሰማይ ላይ መራመድ ሲጀምሩ” ለውጥ እንዳስተዋለ በመግለጽ ስለ ሳተላይቶች ምጥቀት ዜናውን በጋለ ስሜት ተቀበለው። , እና ግልጽ በሆነው የሴላፎን ማሸጊያው ተደስቷል: "ጌታ ሆይ, ምን አሰቡ: መስታወት, ግን ተሰብሯል!"

ለአምስተኛው ዓመት ከተማሪዎች ጋር እንድትሰበስብ እናግዛታለን። መጀመሪያ በፈቃደኝነት በካታማራን እና በጀልባዎች ከአባዛ ተጉዘን ከአንድ ሳምንት በላይ ተጉዘናል፣ እና ባለፈው ነሐሴ፣የከሜሮቮ ነዋሪዎች ከታሽታጎል በመታጠፊያ ጠረጴዛ ላይ ጣሉን። በአስር ቀናት ውስጥ ወንዶቹ ማገዶ በመጋዝ አምስት ቁልል ድርቆሽ አጨዱ፣ የዶሮውን መንጋ አጠናቀቁ። እና አዲስ ፊልም ተሰራ። የመጀመሪያው ያለ ምንም ማስታወቂያ በበይነመረብ ላይ ከ 100 ሺህ በላይ እይታዎችን አግኝቷል።

ካርፕ ሊኮቭ እና ቤተሰቡ በ1938 ወደ ሳያን ታይጋ ሄዱ። እዚህ እሱና ሚስቱ ቤት ሠርተው ልጆች አሳድገዋል። ለ 40 ዓመታት ቤተሰቡ በማይበገር ታጋ ከዓለም ተቆርጦ ነበር, እና በ 1978 ብቻ ከጂኦሎጂስቶች ጋር ተገናኙ. ይሁን እንጂ አገሪቷ በሙሉ ስለ አሮጌ አማኞች ቤተሰብ ትንሽ ቆይቶ በ 1982, ቫሲሊ ፔስኮቭ, የኮምሶሞልስካያ ፕራቭዳ ጋዜጠኛ ስለ እነርሱ ሲናገር. ለሦስት አሥርተ ዓመታት ከጋዜጣው ገፆች ላይ ስለ ሊኮቭስ ተናገረ. በአሁኑ ጊዜ አጋፊያ ከቤተሰቡ የተረፈው ብቸኛው ሰው ነው። አሁን 72 ዓመቷ ነው፣ እና ኤፕሪል 23 73 ዓመቷን ትሞላለች፣ ወራሪው ወደ ስልጣኔ ለመቅረብ ፈቃደኛ አልሆነም።

ከእውነተኛ የቤት ውስጥ ሥራዎች በተጨማሪ የቀን መቁጠሪያውን በጥንቃቄ በመከተል የቤት አምልኮን አስቸጋሪ መርሐ ግብር ይመሩ ነበር። ተጠያቂው Savin Karpovich Lykov የቤተ ክርስቲያን የቀን መቁጠሪያ, በጣም በትክክል የቀን መቁጠሪያ እና Paschalia (በግልጽ, vrutselet ሥርዓት መሠረት, ማለትም, የእጅ ጣቶች በመጠቀም) ይሰላል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና ሊኮቭስ ጊዜን አላጣም, ነገር ግን በዓላትን እና የጾም ቀናትን በተመለከተ ሁሉንም የቤተክርስቲያኑ ቻርተር መመሪያዎችን ይከተላሉ. የጸሎት ደንብበቤተሰቡ ውስጥ በሚገኙ አሮጌ የታተሙ መጻሕፍት መሠረት በጥብቅ ተከናውኗል።

Lykava Agafya ማን ነው, በምን ዝነኛዋ ነው. የቅርብ ጊዜ ክስተቶች.

Agafya Lykova በ 1978 በምዕራብ ሳያን ተራሮች ውስጥ በጂኦሎጂስቶች የተገኘ ብቸኛው የአሮጌው አማኝ ቤተሰብ ተወካይ ነው። የሊኮቭ ቤተሰብ ከ 1937 ጀምሮ በብቸኝነት ይኖሩ ነበር. ረጅም ዓመታትቤተሰቡን ከተፅእኖ ለመጠበቅ ሞክረዋል ውጫዊ አካባቢበተለይም እምነትን በተመለከተ. የጂኦሎጂስቶች የታይጋ ነዋሪዎችን ባገኙበት ጊዜ አምስት ነበሩ-የቤተሰቡ ራስ ካርፕ ሊኮቭ ፣ ወንዶች ልጆች ሳቭቪን (45 ዓመቱ) ፣ ዲሚትሪ (የ 36 ዓመቱ) እና ሴት ልጆች ናታሊያ (42 ዓመቷ) እና አጋፊያ (34 ዓመቷ) . እ.ኤ.አ. በ 1981 ሦስቱ ልጆች አንድ በአንድ ሞቱ - ሳቭቪን ፣ ዲሚትሪ እና ናታሊያ ፣ እና በ 1988 የሊኮቭስ አባት አረፉ። በአሁኑ ጊዜ Agafya Lykova በ taiga ውስጥ ብቻውን ይኖራል.

የትም አልሄድም እናም በዚህ መሃላ ኃይል ከዚህች ምድር አልወጣም. ቢቻል ኖሮ፣ የእምነት ባልንጀሮቼን እንዲኖሩ በደስታ እቀበላለሁ እና እውቀቴን እና የተከማቸ የብሉይ አማኝ እምነትን አስተላልፋለሁ - አጋፍያ።

የቪዲዮ ዜና Agafya Lykova በ2018። በአሁኑ ጊዜ የሚታወቀው ሁሉ.

birdinflight.com

የሰው ልጅ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ እያለፈ እና የመጀመሪያውን የጠፈር ሳተላይት ወደ ህዋ እያመጠቀ ሳለ፣ አንድ የሩስያ ጠላቶች ቤተሰብ ከቅርቡ መንደር 250 ኪሎ ሜትር ርቃ በምትገኘው በሩቅ ታይጋ ውስጥ ለመትረፍ ተዋግተዋል። ቅርፊቱን በልተው አደኑ እና እንደ መጸዳጃ ቤት ወይም ምን አይነት የሰው ልጅ መገልገያዎችን በፍጥነት ረሱ ሙቅ ውሃ. ስሚትሶኒያማግ መጽሄት ለምን ከስልጣኔ እንደሸሹ እና ከግጭት እንዴት እንደተረፉ አስታወሰ እና ፖርታሉ ላይ ወፍ በበረራበዚህ ጽሑፍ ላይ በመመስረት የታተመ ጽሑፍ

“አሥራ ሦስት ሚሊዮን ስኩዌር ኪሎ ሜትር የሚሸፍነው የዱር ሳይቤሪያ ተፈጥሮ ለኑሮ ተስማሚ ያልሆነ ቦታ ይመስላል፡- ማለቂያ የሌላቸው ደኖች፣ ወንዞች፣ ተኩላዎች፣ ድቦች እና ሙሉ በሙሉ ምድረ በዳ። ግን ይህ ቢሆንም ፣ በ 1978 ፣ ለጂኦሎጂስቶች ቡድን ማረፊያ ቦታ ፍለጋ በታይጋ ላይ እየበረረ ፣ አንድ ሄሊኮፕተር አብራሪ እዚህ የሰው ሰፈር ዱካ አገኘ ። ከተራራው ዳር 2 ሜትር ያህል ከፍታ ላይ፣ ስም ከሌለው የአባካን ወንዝ ገባር ብዙም ሳይርቅ፣ በጥድ እና ከላቹ መካከል የተሰነጠቀ፣ ለአትክልት አትክልት የሚያገለግል የጸዳ ቦታ ነበር። ይህ ቦታ ከዚህ በፊት አልተመረመረም, የሶቪየት መዛግብት እዚህ ስለሚኖሩ ሰዎች ዝም ብለው ነበር, እና በአቅራቢያው ያለው መንደር ከተራራው ከ 250 ኪሎ ሜትር በላይ ይርቃል. አንድ ሰው እዚያ ይኖራል ብሎ ማመን ፈጽሞ የማይቻል ነበር.

የአብራሪውን ግኝት ካወቀ በኋላ የብረት ማዕድን ፍለጋ ወደዚህ የተላኩት የሳይንስ ሊቃውንት ቡድን ለማሰስ ሄዱ - እንግዶችበ taiga ውስጥ የበለጠ አደገኛ ሊሆን ይችላል አውሬ. ለጓደኞቻቸው ስጦታዎችን በቦርሳዎቻቸው ውስጥ ካስገቡ እና ልክ እንደ ሁኔታው ​​​​የሽጉጡን አገልግሎት ብቃት ካረጋገጡ ፣ በጂኦሎጂስት ጋሊና ፒስሜንስካያ የሚመራው ቡድን ከካምፓቸው 15 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ወደሚገኝ ቦታ አቀና ።


የመጀመሪያው ስብሰባ ለሁለቱም ወገኖች አስደሳች ነበር። ተመራማሪዎቹ መድረሻቸው ሲደርሱ ድንች፣ ቀይ ሽንኩርት፣ ሽንኩርቶች እና የታይጋ ቆሻሻዎች የተከመረበት የአትክልት ስፍራ በአንድ ጎጆ ላይ ከጊዜ እና ከዝናብ ጋር ጥቁር ሆኖ የጀርባ ቦርሳ ኪስ የሚያህል አንድ መስኮት አዩ:: ፒስሜንስካያ ባለቤቱ በማመንታት ከበሩ ጀርባ እንዴት እንደሚመለከት አስታውስ - አንድ ጥንታዊ ሽማግሌ አሮጌ ሸሚዝ ለብሶ ፣የተለጠፈ ሱሪ ፣ያልተበጠሰም ፂም ያለው እና የተበጣጠሰ ፀጉር ያለው - እና እንግዳዎቹን በትኩረት በመመልከት ወደ ቤት እንዲገቡ ተስማምተዋል።

ጎጆው አንድ ጠባብ የሻጋታ ክፍል፣ ዝቅተኛ፣ ጥቀርሻ እና ቀዝቃዛ እንደ ጓዳ ያቀፈ ነበር። መሬቱ በድንች ልጣጭ እና የጥድ ለውዝ ዛጎሎች ተሸፍኖ ነበር፣ እና ጣሪያው ቀዘቀዘ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች አምስት ሰዎች እዚህ ለ 40 ዓመታት ተቆልፈዋል. ከቤተሰቡ ራስ በተጨማሪ አሮጌው ሰው ካርፕ ሊኮቭ, ሁለት ሴት ልጆቹ እና ሁለት ወንዶች ልጆቹ በቤቱ ውስጥ ይኖሩ ነበር. ከሳይንቲስቶች ጋር ከመገናኘቱ 17 ዓመታት በፊት እናታቸው አኩሊና እዚህ በድካም ሞተች። የካርፕ ንግግር ለመረዳት የሚያስቸግር ቢሆንም፣ ልጆቹ ቀድሞውንም ቋንቋቸውን ይናገሩ ነበር፣ በሕይወታቸው የተገለሉ ናቸው። ፒስመንስካያ “እህቶች እርስ በርሳቸው ሲነጋገሩ፣ የድምፃቸው ድምፆች ዘገምተኛ፣ የታፈነ ኩሶ ይመስል ነበር።


በጫካ ውስጥ የተወለዱት ትናንሽ ልጆች ከዚህ በፊት ከሌሎች ሰዎች ጋር አይገናኙም ነበር, ትልልቆቹ በአንድ ወቅት የተለየ ሕይወት እንደኖሩ ረስተዋል. ከሳይንቲስቶች ጋር የተደረገው ስብሰባ ወደ እብደት ወሰዳቸው። መጀመሪያ ላይ ማንኛውንም ዓይነት ሕክምና አልፈቀዱም - ጃም ፣ ሻይ ፣ ዳቦ ፣ “ይህን ማድረግ አንችልም!” እያሉ እያጉረመረሙ። እዚህ እንጀራ አይቶ የቀመሰው የቤተሰቡ ራስ ብቻ እንደሆነ ታወቀ። ግን ቀስ በቀስ ግንኙነቶች ተመስርተዋል ፣ አረመኔዎቹ አዲስ ከሚያውቋቸው ጋር ተላምደዋል እና ስለ ቴክኒካል ፈጠራዎች በፍላጎት ተማሩ ፣ የእነሱን ገጽታ ያመለጡ። በ taiga ውስጥ የሰፈሩበት ታሪክም ግልፅ ሆኗል።

ካርፕ ሊኮቭ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ባሉበት መልክ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችን የሚያከናውን የኦርቶዶክስ ማህበረሰብ አባል የሆነ አሮጌ አማኝ ነበር። ሥልጣን በሶቪዬቶች እጅ በነበረበት ወቅት፣ በጴጥሮስ ቀዳማዊ ዘመን ከጀመረው ስደት ወደ ሳይቤሪያ የተሰደዱት የተበታተኑ የብሉይ አማኞች ማህበረሰቦች ከስልጣኔ እየራቁ መሄድ ጀመሩ። እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ጭቆና ወቅት ፣ ክርስትና እራሱ በተጠቃበት ወቅት ፣ በአሮጌው አማኝ መንደር ዳርቻ ፣ የሶቪዬት ፓትሮል ወንድሙን በሊኮቭ ፊት ተኩሶ ገደለው። ከዚያ በኋላ ካርፕ መሮጥ እንደሚያስፈልገው ምንም ጥርጣሬ አልነበረውም. እ.ኤ.አ. በ 1936 ንብረቱን ሰብስቦ ጥቂት ዘሮችን ይዞ ካርፕ ከሚስቱ አኩሊና እና ሁለት ልጆች - የዘጠኝ ዓመቷ ሳቪን እና የሁለት ዓመቷ ናታሊያ - ወደ ጫካው ሄደው ጎጆ ቤት ሠሩ ፣ እስኪሰፍሩ ድረስ። ቤተሰቡ በጂኦሎጂስቶች የተገኘበት. እ.ኤ.አ. በ 1940 ፣ ቀድሞውኑ በታይጋ ፣ ዲሚትሪ ተወለደ ፣ በ 1943 - Agafya። ልጆቹ ስለ ውጭው ዓለም፣ አገር፣ ከተማ፣ እንስሳት፣ ሌሎች ሰዎች የሚያውቁት ነገር ሁሉ ከአዋቂዎችና ከመጽሐፍ ቅዱስ ታሪኮች የተገኙ ናቸው።


ግን በ taiga ውስጥ ያለው ሕይወት እንዲሁ ቀላል አልነበረም። ለብዙ ኪሎ ሜትሮች ነፍስ በአካባቢው አልነበረም, እና ለብዙ አሥርተ ዓመታት ሊኮቭስ በእጃቸው ያለውን ነገር ማድረግን ተምረዋል: በጫማ ፋንታ ከበርች ቅርፊት ላይ ጋሻዎችን ሰፉ; ከእርጅና የተነሣ እስኪበሰብሱ ድረስ ልብሶችን ለጥፈው፣ ከቀፎ ቁርጭምጭሚት አዲስ ልብስ ሰፍተዋል። ቤተሰቡ በማምለጡ ጊዜ ከእነርሱ ጋር የወሰደው ትንሽ - ጥንታዊ የሚሽከረከር ጎማ ፣ የታሸገው ክፍል ፣ ሁለት የሻይ ማንኪያ - በመጨረሻ ወድቋል። ሁለቱም የሻይ ማሰሮዎች ሲዘጉ በበርች ቅርፊት እቃ ተተኩ እና ምግብ ማብሰል የበለጠ አስቸጋሪ ሆነ። ከጂኦሎጂስቶች ጋር በሚደረገው ስብሰባ ወቅት የቤተሰቡ አመጋገብ በዋነኝነት የድንች ኬኮች ከከርሰ ምድር እና ከሄምፕ ዘሮች ጋር ያቀፈ ነበር።

የሸሹ ሰዎች ያለማቋረጥ በረሃብ ይጠቡ ነበር። ስጋ እና ፀጉር መጠቀም የጀመሩት እ.ኤ.አ. በ 1950 ዎቹ መገባደጃ ላይ ነው ፣ ዲሚትሪ ጎልማሳ እና ጉድጓዶችን መቆፈር ፣ በተራሮች ላይ አደን ለረጅም ጊዜ ማሳደድ እና በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ እሱ ይችላል ። ዓመቱን ሙሉበባዶ እግሩ አድኖ በ40 ዲግሪ ውርጭ ውስጥ ተኛ። በረሃብ ዓመታት እህል በእንስሳት ወይም በውርጭ ሲወድም የቤተሰብ አባላት ቅጠሎችን፣ ሥሮችን፣ ሣሮችን፣ ቅርፊቶችን እና የድንች ቡቃያዎችን ይበሉ ነበር። በሰኔ ወር በረዶ ሲወድቅ 1961 በዚህ መንገድ ይታወሳል እና ሁሉንም ምግብ ለልጆች የሰጠችው የካርፕ ሚስት አኩሊና ሞተች። የተቀረው ቤተሰብ በአጋጣሚ ተረፈ። ቤተሰቡ በአትክልቱ ውስጥ በአጋጣሚ የበቀለ የሾላ እህል ካገኙ በኋላ በዙሪያው አጥር ሠርተው ለቀናት ጠብቀውታል። ስፒኬሌቱ 18 ጥራጥሬዎችን ያመጣ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ ለብዙ አመታት የሩዝ ሰብሎች ተመልሰዋል.


ሳይንቲስቶች ለረጅም ጊዜ በመረጃ ማግለል ውስጥ በነበሩ ሰዎች የማወቅ ጉጉት እና ችሎታ ተገርመዋል። በቤተሰቡ ውስጥ ትንሹ አጋፋያ በዘፈን ድምፅ በመናገር እና ቀላል ቃላትን ወደ ፖሊሲላቢክ በመዘርጋቱ ፣ አንዳንድ የሊኮቭስ እንግዶች መጀመሪያ ላይ የአእምሮ ዘገምተኛ መሆኗን ወሰኑ - እና እነሱ በጣም ተሳስተዋል። የቀን መቁጠሪያዎች እና ሰዓቶች በማይኖሩበት ቤተሰብ ውስጥ, እሷ በጣም አንዱ ተጠያቂ ነበረች ፈታኝ ተግባራት- ለብዙ አመታት ጊዜን እከታተል ነበር.

በ 80 ዎቹ ውስጥ ያለው አዛውንት ካርፕ ለሁሉም የቴክኒክ ፈጠራዎች ፍላጎት ነበረው ። በ 1950 ዎቹ ውስጥ “ከዋክብት ብዙም ሳይቆይ ሰማይ ላይ መራመድ ሲጀምሩ” ለውጥ እንዳስተዋለ በመግለጽ ስለ ሳተላይቶች ምጥቀት ዜናውን በጋለ ስሜት ተቀበለው። , እና ግልጽ በሆነው የሴላፎን ማሸጊያው ተደስቷል: "ጌታ ሆይ, ምን አሰቡ: መስታወት, ግን ተሰብሯል!"

ነገር ግን በጣም ተራማጅ የሆነው የቤተሰቡ አባል እና የጂኦሎጂስቶች ተወዳጅ የሆነው የ taiga ኤክስፐርት ዲሚትሪ ነበር, እሱም በቤቱ ውስጥ ምድጃ ለመሥራት እና ቤተሰቡ ምግብ የሚይዝበትን የበርች ቅርፊት ሳጥኖችን በመሸመን. ለብዙ ዓመታት ፣ ከቀን ወደ ቀን ፣ ራሱን ችሎ ሳንቃዎችን ከእንጨት ላይ ይሠራ ነበር ፣ ለረጅም ጊዜ በጂኦሎጂስቶች ካምፕ ውስጥ ያየው የክብ መጋዝ እና የላተራ ፈጣን ሥራን በፍላጎት ይመለከት ነበር።

በቤተሰቡ እና በሁኔታዎች መሪ ትዕዛዝ ለብዙ አሥርተ ዓመታት ከዘመናዊነት ተቆርጠው ቆይተዋል, ሊኮቭስ በመጨረሻ እድገትን መቀላቀል ጀመሩ. መጀመሪያ ላይ ከጂኦሎጂስቶች ጨው ብቻ ይቀበሉ ነበር, ይህም በ taiga ውስጥ ለ 40 አመታት በህይወት ውስጥ በአመጋገብ ውስጥ አልነበሩም. ቀስ በቀስ ሹካ፣ ቢላዋ፣ መንጠቆ፣ እህል፣ እስክሪብቶ፣ ወረቀት እና የኤሌክትሪክ የእጅ ባትሪ ለመውሰድ ተስማሙ። እያንዳንዱን ፈጠራ ሳይወዱ በግድ ተቀበሉ፣ ነገር ግን ቴሌቪዥኑ - በጂኦሎጂስቶች ካምፕ ውስጥ ያጋጠሟቸው "የኃጢአተኛ ንግድ" - የማይቋቋሙት ፈተና ሆነባቸው። ከሊኮቭስ አጠገብ ብዙ ጊዜ ማሳለፍ የቻለው ጋዜጠኛ ቫሲሊ ፔስኮቭ ወደ ካምፕ ባደረጉት ብርቅዬ ጉብኝት ቤተሰቡ እንዴት ወደ ስክሪኑ ይሳቡ እንደነበር በማስታወስ “ካርፕ ኦሲፖቪች በስክሪኑ ፊት ለፊት ተቀምጠዋል። አጋፊያ ጭንቅላቷን ከበሩ ጀርባ እያወጣች ትመለከታለች። ወዲያውኑ ኃጢአትን ለማስተሰረይ ትፈልጋለች - በሹክሹክታ ትናገራለች ፣ እራሷን አቋርጣ እንደገና ጭንቅላቷን ትዘረጋለች። ሽማግሌው በኋላ፣ በትጋት እና ስለ ሁሉም ነገር በአንድ ጊዜ ይጸልያል።


ከጂኦሎጂስቶች ጋር መተዋወቅ እና በቤተሰብ ውስጥ ያሏቸው ጠቃሚ ስጦታዎች ቤተሰቡ በሕይወት የመትረፍ እድል የሰጣቸው ይመስላል። በህይወት ውስጥ ብዙ ጊዜ እንደሚከሰት ፣ ሁሉም ነገር በትክክል ተቃራኒ ሆነ በ 1981 መገባደጃ ፣ የካርፕ አራት ልጆች ሦስቱ ሞተዋል። ሽማግሌዎቹ ሳቪን እና ናታሊያ ለብዙ አመታት በጠንካራ አመጋገብ ምክንያት በኩላሊት ድካም ምክንያት ሞተዋል። በተመሳሳይ ጊዜ ዲሚትሪ በሳምባ ምች ሞተ - ምናልባት ኢንፌክሽኑን ከጂኦሎጂስቶች ያነሳው ሳይሆን አይቀርም. በሞተበት ዋዜማ ዲሚትሪ ወደ ሆስፒታል ለማጓጓዝ ያቀረቡትን ጥያቄ አልተቀበለም. ከመሞቱ በፊት "ይህን ማድረግ አንችልም" ሲል በሹክሹክታ ተናግሯል. "እግዚአብሔር እስከሰጠ ድረስ ለረጅም ጊዜ እኖራለሁ።"

የጂኦሎጂስቶች በሕይወት የተረፉት ካርፕ እና አጋፊያ ወደ መንደሮች ወደሚኖሩ ዘመዶቻቸው እንዲመለሱ ለማሳመን ሞክረዋል ። በምላሹ, ሊኮቭስ የድሮውን ጎጆ ብቻ መልሰው ገነቡ, ነገር ግን የትውልድ ቦታቸውን ለመልቀቅ ፈቃደኛ አልሆኑም. በ1988 ካርፕ ከዚህ አለም በሞት ተለየ። አጋፊያ አባቷን በተራራ ቁልቁል ከቀበራት በኋላ ወደ ጎጆው ተመለሰች። "እግዚአብሔር ቢፈቅድ በሕይወት ትኖራለች" አለች በጊዜው የረዷትን የጂኦሎጂስቶች። እንዲህም ሆነ፡- የመጨረሻው ልጅ taiga ከሩብ ምዕተ-አመት በኋላ ከአባካን በላይ ባለው ተራራ ላይ ብቻውን መኖር ቀጥሏል።

በዚህ አመት መጋቢት ወር የካካስስኪ ተጠባባቂ ሰራተኞች በሄሊኮፕተር ወደ ሊኮቭ ዛይምካ ቦታ ደርሰው ዝነኛውን የታይጋ ሄርሚትን ለመጀመሪያ ጊዜ ከባለፈው መኸር ጀምሮ ጎብኝተዋል ሲል የመጠባበቂያው የፕሬስ አገልግሎት ተናግሯል። የ 71 ዓመቷ አጋፋያ ሊኮቫ እንደተናገሩት ክረምቱን በደንብ ታግሳለች, የኖቬምበር በረዶዎች ብቻ ደስ የማይል አስገራሚ ነበሩ.

ወራሹ አጥጋቢ ስሜት ይሰማታል, በእግሯ ላይ ወቅታዊ ህመም ብቻ ቅሬታ ያሰማል. ከሰዎች ጋር መቀራረብ ትፈልግ እንደሆነ ስትጠየቅ Agafya Lykova ያለማቋረጥ “የትም አልሄድም እናም በዚህ መሃላ ይህን ምድር ጥዬ አልሄድም” በማለት ያለማቋረጥ ይመልሳል። የግዛቱ ተቆጣጣሪዎች ሴትየዋን የምትወዳቸውን ስጦታዎች እና ደብዳቤዎች ከእምነት ባልንጀሮቻቸው አመጡ, በቤት ውስጥ ስራ በመርዳት እና ዓለማዊ ዜናዎችን ተናገሩ, - በካካስስኪ ሪዘርቭ ውስጥ አክለዋል.

እ.ኤ.አ. በ 2016 Agafya Lykova ለብዙ ዓመታት ታጋን ለመጀመሪያ ጊዜ ለቅቋል። በእግሮቿ ላይ በደረሰባት ከባድ ህመም ምክንያት የሕክምና ክትትል እና መድሃኒት ያስፈልጋታል. ወደ ሆስፒታል ለመድረስ አሮጌው አማኝ ሌላ የስልጣኔ ጥቅም - ሄሊኮፕተር መጠቀም ነበረበት።

ተቆጣጣሪዎቹ እራሳቸው እንደሚናገሩት የደህንነት መኮንኖች አዘውትረው አጋፊያን ይጎበኛሉ። እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ ብዙ ጊዜ አይከሰትም። በክረምቱ ወቅት የመሬት አቀማመጥ ተደራሽነት ባለመኖሩ እና በፀደይ መጀመሪያ ላይወደ ማረፊያው መድረስ የሚቻለው በሄሊኮፕተር ብቻ ነው ፣ እና በበጋ ወቅት በተራራ ታይጋ ወንዞች በጀልባዎች ብቻ።

እ.ኤ.አ. በ 2015 የአጋፊያ ብቸኛ ጎረቤት ፣ ጂኦሎጂስት ኢሮፊ ሴዶቭ ሞተ። የነፍጠኞች ቤተሰብ ባገኘበት ጉዞ ላይ ተሳትፏል። ከጡረታው በኋላ ሴዶቭ ከሊኮቫ ርስት ብዙም ሳይርቅ ተቀመጠ።

ሴዶቭ ከመሞቱ ከአንድ አመት በፊት ዛይምካን የጎበኘው ጦማሪ ዴኒስ ሙኪሞቭ በሊኮቫ እና በሴዶቫ መካከል ያለውን ግንኙነት እንደሚከተለው ገልጿል፡- “ጥሩ ተፈጥሮ ያለውን ዬሮፊን እና ጥብቅ የሆነውን አጋፊያን የሚያገናኘው ትንሽ ነገር የለም። ሰላምታ ይለዋወጣሉ ነገር ግን እምብዛም አይነጋገሩም. በሃይማኖት ላይ የተመሰረተ ግጭት ነበራቸው, እና ኢሮፊ የአጋፊያን ህግጋት ለመከተል ዝግጁ አይደለም. እሱ ራሱ አማኝ ነው, ነገር ግን በብረት ጣሳዎች ውስጥ የታሸጉ ምግቦች ላይ እግዚአብሔር ምን ሊኖረው እንደሚችል አይገባውም, ለምን እስታይሮፎም የሰይጣን እቃ እንደሆነ እና በምድጃው ውስጥ ያለው እሳቱ በችቦ ብቻ መቀጣጠል እንዳለበት, እና በመብራት ሳይሆን.

አጋፋያ ሴዶቭን ቀበረ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብቻውን እየኖረ ነው።

በኤሪናት ወንዝ ላይኛው ጫፍ ላይ በዛይምካ ውስጥ የሚኖረው ታዋቂው ሄርማት Agafya Karpovna Lykova ምዕራባዊ ሳይቤሪያከስልጣኔ 300 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ, በ 1945 ተወለደ. ኤፕሪል 16, የስሟን ቀን ታከብራለች (ልደቷ አይታወቅም). አጋፋያ የሊኮቭ ቤተሰብ የአረማውያን-የቀድሞ አማኞች ብቸኛ ተወካይ ነው። ቤተሰቡ በጂኦሎጂስቶች በሰኔ 15, 1978 በአባካን ወንዝ (ካካሲያ) የላይኛው ጫፍ ላይ ተገኝቷል.

የሊኮቭ የብሉይ አማኞች ቤተሰብ ከ 1937 ጀምሮ በተናጥል ኖረዋል ። በቤተሰቡ ውስጥ ስድስት ሰዎች ነበሩ፡ ካርፕ ኦሲፖቪች (እ.ኤ.አ. በ1899 የተወለደ) ከባለቤቱ አኩሊና ካርፖቭና እና ከልጆቻቸው ጋር፡ ሳቪን (1926 አካባቢ የተወለደ)፣ ናታሊያ (1936 አካባቢ የተወለደ)፣ ዲሚትሪ (በ1940 አካባቢ የተወለደ) እና አጋፊያ (ለ1945) ).

እ.ኤ.አ. በ 1923 የብሉይ አማኝ ሰፈራ ወድሟል እና ብዙ ቤተሰቦች ወደ ተራሮች ሄዱ። እ.ኤ.አ. በ 1937 አካባቢ ሊኮቭ ከሚስቱ እና ከሁለት ልጆቹ ጋር ማህበረሰቡን ለቀው በሩቅ ቦታ ተለያይተው ኖሩ ፣ ግን ሳይደብቁ ኖረዋል ። እ.ኤ.አ. በ1945 መገባደጃ ላይ አንድ ፓትሮል ወደ ቤታቸው በረሃ የሚሄዱ ሰዎችን ፈልጎ ወጣ፤ ይህም ለሊኮቭስ አስጠነቀቀ። ቤተሰቡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በድብቅ ከዓለም ተነጥሎ ወደ ሌላ ቦታ ተዛወረ።

ሊኮቭስ በግብርና, በአሳ ማጥመድ እና በአደን ላይ ተሰማርተው ነበር. ዓሣው ጨው, ለክረምቱ ተሰብስቦ, በቤት ውስጥ ተቆፍሯል የዓሳ ስብ. ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው የውጭው ዓለም, ቤተሰቡ በብሉይ አማኞች ህግጋት መሰረት ይኖሩ ነበር, አስተማሪዎች ቤተሰቡን ከውጪው አካባቢ ተጽእኖ ለመጠበቅ ሞክረዋል, በተለይም እምነትን በተመለከተ. ለእናታቸው ምስጋና ይግባውና የሊኮቭ ልጆች ማንበብና መጻፍ ችለው ነበር. እንዲህ ዓይነቱ ረጅም መገለል ቢኖርም, ሊኮቭስ ጊዜን አላጣም, የቤት ውስጥ አምልኮን አከናውነዋል.

የጂኦሎጂስቶች የታይጋ ነዋሪዎችን ባገኙበት ጊዜ አምስት ነበሩ - የቤተሰብ አስተዳዳሪ Karp Osipovich ፣ ወንዶች ልጆች Savvin ፣ Dimitri እና ሴት ልጆች ናታሊያ እና አጋፊያ (አኩሊና ካርፖቭና በ 1961 ሞተ) ። በአሁኑ ጊዜ ከዚያ ትልቅ ቤተሰብታናሹ አጋፋያ ብቻ ቀረ። እ.ኤ.አ. በ 1981 ሳቭቪን ፣ ዲሚትሪ እና ናታሊያ አንድ በአንድ ሞቱ እና በ 1988 ካርፕ ኦሲፖቪች ሞቱ።

በብሔራዊ ጋዜጦች ላይ የሚወጡ ህትመቶች የሊኮቭ ቤተሰብ በሰፊው እንዲታወቅ አድርገዋል. ዘመዶቻቸው በኩዝባስ ኪሊንስክ መንደር ውስጥ መጡ, ሊኮቭስ አብረዋቸው እንዲገቡ ጋበዙ, ነገር ግን እምቢ አሉ.

ከ 1988 ጀምሮ Agafya Lykova በኤሪናት ላይ በሳያን ታጋ ውስጥ ብቻውን እየኖረ ነው። የቤተሰቧ ህይወት አልሰራም። ወደ ገዳሙ መሄዷም አልሰራም - ከመነኮሳት ጋር ያለው የአስተምህሮ ልዩነት ታይቷል። ከጥቂት አመታት በፊት የቀድሞው የጂኦሎጂ ባለሙያው ዬሮፊ ሴዶቭ ወደ እነዚህ ቦታዎች ተዛውሯል እና አሁን እንደ ጎረቤት, አሳን በማጥመድ እና በማደን ያግዛል. የሊኮቫ እርሻ ትንሽ ነው: ፍየሎች, ውሾች, ድመቶች እና ዶሮዎች. Agafya Karpovna ድንች እና ጎመን የምታበቅልበት የአትክልት ቦታም ትይዛለች።

በኪሊንስክ የሚኖሩ ዘመዶች አግፊያን ለብዙ አመታት አብሯቸው እንዲሄድ ሲደውሉ ቆይተዋል። ነገር ግን አጋፊያ ምንም እንኳን በብቸኝነት መሰቃየት ጀመረች እና በእድሜ እና በህመም ምክንያት ጥንካሬዋን መተው ብትጀምርም ፣ ግንባሩን መልቀቅ አትፈልግም።

ከጥቂት አመታት በፊት ሊኮቫ በጎሪያቺ ክሊች ምንጭ ውሃ ላይ ህክምና ለማግኘት በሄሊኮፕተር ተወሰደች ፣ እሷም ሁለት ጊዜ ተጓዘች ። የባቡር ሐዲድተመልከት የሩቅ ዘመዶችበከተማው ሆስፒታል ውስጥ እንኳን መታከም. እስካሁን ድረስ ያልታወቁ የመለኪያ መሳሪያዎችን (ቴርሞሜትር፣ ሰዓት) በድፍረት ትጠቀማለች።

አጋፊያ እያንዳንዱን አዲስ ቀን በጸሎት ሰላምታ ትሰጣለች እና በየቀኑ ከእሷ ጋር ትተኛለች።

ቫሲሊ ፔስኮቭ, ጋዜጠኛ እና ጸሐፊ, "Taiga Dead End" የሚለውን መጽሐፋቸውን ለሊኮቭ ቤተሰብ ሰጥተዋል

ሊኮቭስ ለ40 ዓመታት ያህል ሙሉ በሙሉ ተገልለው መኖር የቻሉት እንዴት ነው?

የላይኮቭስ መጠለያ ከቱቫ ቀጥሎ በሳይያን ውስጥ የሚገኘው የአባካን ወንዝ የላይኛው ጫፍ ካንየን ነው። ቦታው ለመድረስ አስቸጋሪ ነው, በዱር - በደን የተሸፈኑ ገደላማ ተራሮች, በመካከላቸውም ወንዝ አለ. በታይጋ ውስጥ በአደን፣ በአሳ ማጥመድ፣ እንጉዳይ፣ ቤሪ እና ለውዝ በመሰብሰብ ላይ ተሰማርተው ነበር። ገብስ፣ ስንዴ እና አትክልት የሚበቅሉበት የአትክልት ስፍራ ተሰራ። ለራሳቸው ልብስ በማቅረብ በሄምፕ መፍተል እና ሽመና ላይ ተሰማርተው ነበር። የሊኮቭስ የአትክልት ቦታ ለተለያዩ ዘመናዊ ኢኮኖሚዎች ምሳሌ ሊሆን ይችላል. በተራራው ቁልቁል ላይ ከ40-50 ዲግሪ ማእዘን ላይ ተቀምጦ 300 ሜትር ወጣ። መሬቱን ወደ ታች, መካከለኛ እና ከፍተኛ በመከፋፈል, ሊኮቭስ ሰብሎችን ግምት ውስጥ በማስገባት ሰብሎችን አስቀምጧል ባዮሎጂካል ባህሪያት. ክፍልፋይ መዝራት ሰብሉን በተሻለ ሁኔታ እንዲጠብቁ አስችሏቸዋል. የግብርና ሰብሎች በሽታዎች በፍጹም አልነበሩም. ከፍተኛ ምርትን ለመጠበቅ, ድንች በአንድ ቦታ ላይ ከሶስት አመት በማይበልጥ ጊዜ ውስጥ ይበቅላል. ሊኮቭስ የባህሎችን መፈራረቅም አቋቁመዋል። ዘሮቹ በጥንቃቄ ተዘጋጅተዋል. ከመትከሉ ከሶስት ሳምንታት በፊት የድንች እጢዎች በቤት ውስጥ በቀጭኑ ሽፋን ላይ ተዘርግተዋል. ድንጋዮቹን በማሞቅ ከወለሉ በታች እሳት ተሠራ። እና ድንጋዮቹ ሙቀትን ይሰጣሉ, በእኩል እና ለረጅም ጊዜ የዘሩ ቁሳቁሶችን ያሞቁ ነበር. ዘሮች ለመብቀል ተረጋግጠዋል. በልዩ ቦታ ተሰራጭተዋል. ባዮሎጂያዊ ባህሪያትን ከግምት ውስጥ በማስገባት የመዝራት ጊዜ በጥብቅ ቀርቧል የተለያዩ ባህሎች. ጊዜው በጣም ጥሩ እንዲሆን ተመርጧል የአካባቢ የአየር ንብረት. ምንም እንኳን ለሃምሳ ዓመታት ሊኮቭስ አንድ ዓይነት የድንች ዝርያ ቢተክሉም, በመካከላቸው አልቀነሰም. የስታርች እና የደረቁ ነገሮች ይዘት ከአብዛኞቹ ዘመናዊ ዝርያዎች በጣም ከፍተኛ ነበር. እፅዋቱም ሆኑ እፅዋቱ ምንም አይነት ቫይረስ ወይም ሌላ ኢንፌክሽን አልያዘም። ስለ ናይትሮጅን ፣ ፎስፈረስ እና ፖታሲየም ምንም ሳያውቁ ፣ ሊኮቭስ ማዳበሪያን በላቁ የግብርና ሳይንስ መሠረት ይተግብሩ-“ሁሉም ዓይነት ቆሻሻዎች” ከኮንዶች ፣ ሳር እና ቅጠሎች ፣ ማለትም በናይትሮጂን የበለፀጉ ኮምፖስቶች በሄምፕ እና በሁሉም የፀደይ ሰብሎች ስር ገቡ ። በመመለሷ ስር, beets, ድንች, አመድ ታክሏል - ሥር ሰብሎች አስፈላጊ የፖታስየም ምንጭ. ትጋት, የጋራ አስተሳሰብ, የ taiga እውቀት, ቤተሰቡ አስፈላጊውን ሁሉ እንዲያቀርብ አስችሏል. ከዚህም በላይ በፕሮቲን ውስጥ ብቻ ሳይሆን በቪታሚኖችም የበለፀገ ምግብ ነበር.

የጭካኔው ምፀት የታይጋ ህይወት ችግሮች፣ አስቸጋሪው የአየር ጠባይ ሳይሆን ለላይኮቭስ አስከፊ የሆነ ከስልጣኔ ጋር መገናኘቱ ነው። ሁሉም ከአጋፊያ ሊኮቫ በስተቀር ፣ ካገኟቸው የጂኦሎጂስቶች ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ ከተገናኙ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ሞቱ ፣ ከባዕድ አገር ተላላፊ በሽታዎች ተይዘዋል ፣ እስካሁን ድረስ ለእነሱ ያልታወቁ ። በእሷ እምነት ውስጥ ጠንካራ እና የማይለዋወጥ ፣ Agafya ፣ “ሰላምን” ሳትፈልግ አሁንም በኤሪናት ወንዝ ተራራ ገባር ዳርቻ ባለው ጎጆዋ ውስጥ ብቻዋን ትኖራለች። አጋፋያ አዳኞች እና ጂኦሎጂስቶች አልፎ አልፎ በሚያመጡት ስጦታዎች እና ምርቶች ደስተኛ ነች ፣ ግን በእውነቱ በእነሱ ላይ "የክርስቶስ ተቃዋሚ ማኅተም" ያላቸውን ምርቶች ለመቀበል ፈቃደኛ አይሆንም - የኮምፒተር ባርኮድ። ከጥቂት ዓመታት በፊት አጋፋያ የምንኩስናን ስእለት ተቀብሎ መነኩሴ ሆነ።

የሊኮቭስ ጉዳይ በምንም መልኩ ልዩ እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል. ይህ ቤተሰብ በውጭው ዓለም ዘንድ በሰፊው ሊታወቅ የቻለው እነሱ ራሳቸው ከሰዎች ጋር በመገናኘታቸው ብቻ ነው, እና በአጋጣሚ, ከማዕከላዊ የሶቪየት ጋዜጦች ጋዜጠኞች ትኩረት ሰጡ. በሳይቤሪያ ታይጋ ውስጥ ሰዎች ከውጭው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት ሆን ብለው ያቋረጡ በሃይማኖታዊ እምነታቸው መሠረት ሚስጥራዊ ገዳማት ፣ ስኬቶች እና መደበቂያ ቦታዎች አሉ። እንዲሁም ብዙ ቁጥር ያላቸው የርቀት መንደሮች እና እርሻዎች አሉ, ነዋሪዎቻቸው እንደነዚህ ያሉትን ግንኙነቶች በትንሹ ይቀንሳሉ. የኢንደስትሪ ሥልጣኔ ውድቀት ለእነዚህ ሰዎች የዓለም ፍጻሜ አይሆንም።

ሊኮቭስ ከዓለም የሃይማኖታዊ አስተምህሮአቸውን ሙሉ በሙሉ ያፈገፈጉ የ"ጸሎት ቤቶች" የመካከለኛው የብሉይ አማኝ ስሜት ያላቸው እና ሃይማኖታዊ ጽንፈኞች እንዳልነበሩ ልብ ሊባል ይገባል። በሩሲያ ውስጥ በኢንዱስትሪ ልማት መባቻ ላይ ጠንካራ የሳይቤሪያ ሰዎች ሁሉም ነገር ወደ ምን እየመራ እንደሆነ ተረድተው የማንን ፍላጎት በማያውቅ ሰው ስም መስዋዕት እንዳይሆኑ ወስነዋል። እናስታውስ በዚያን ጊዜ ሊኮቭስ በትንሹ ከቀይ አበባ እስከ ዝግባ ኮኖች በሕይወት ሲተርፉ ፣ስብስብ በሩሲያ ውስጥ በደም የተሞላ ማዕበል ውስጥ እንዳለፈ እናስታውስ ። የጅምላ ጭቆና 30 ዎቹ ፣ ቅስቀሳ ፣ ጦርነት ፣ የግዛቱ አንድ ክፍል መያዙ ፣ የ “ብሔራዊ” ኢኮኖሚ መልሶ ማቋቋም ፣ የ 50 ዎቹ ጭቆናዎች ፣ የጋራ እርሻዎች የሚባሉት ማስፋፋት (ማንበብ - ትናንሽ ሩቅ መንደሮችን ማጥፋት - እንዴት! ሁሉም ሰው በአለቆቻቸው ቁጥጥር ስር መኖር አለበት). አንዳንድ ግምቶች እንደሚያሳዩት, በዚህ ወቅት, የሩሲያ ህዝብ በ 35 - 40% ቀንሷል! ሊኮቭስ እንዲሁ ያለ ኪሳራ አላደረጉም ፣ ግን በነፃነት ፣ በክብር ፣ በራሳቸው ጌቶች ፣ 15 ካሬ ኪ.ሜ ስፋት ባለው የ taiga ሴራ ላይ ኖረዋል ። የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ የሰጣቸው ዓለማቸዉ፣ ምድራቸው ነበር።

ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ከሌሎች ዓለማት ነዋሪዎች - ከጠፈር ወደ እኛ እየደረሱ ያሉት የባዕድ ሥልጣኔ ተወካዮች ስለ አንድ ስብሰባ ሊሆን ስለሚችል ብዙ እየተነጋገርን ነበር ።

ስለሌለው ነገር በጥያቄ ውስጥ. ከእነሱ ጋር እንዴት መደራደር እንደሚቻል? የበሽታ መከላከያችን በማይታወቁ በሽታዎች ላይ ይሠራል? የተለያዩ ባህሎች ይገናኛሉ ወይንስ ይጋጫሉ?

እና በጣም ቅርብ - በጥሬው በዓይናችን ፊት - የእንደዚህ አይነት ስብሰባ ህያው ምሳሌ.

ይህ ስለ ነው ድራማዊ እጣ ፈንታበአልታይ ታጋ ውስጥ ለ 40 ዓመታት ያህል የኖሩት የሊኮቭ ቤተሰብ ሙሉ በሙሉ ተነጥለው - በራሳቸው ዓለም። የ20ኛው ክፍለ ዘመን ስልጣኔያችን በታይጋ ሄርሚት ጥንታዊ እውነታ ላይ ወደቀ። እና ምን? አልተቀበልናቸውም። መንፈሳዊ ዓለም. ከበሽታችን አልጠበቃቸውም። ወሳኝ መሠረቶቻቸውን መረዳት ተስኖናል። ያልተረዳነውንና ያልተቀበልነውን ስልጣኔያቸውንም አጥፍተናል።

ከአርባ ዓመታት በላይ ከውጭው ዓለም ጋር ምንም ዓይነት ግንኙነት ሳይኖር የኖረ ቤተሰብ በምዕራባዊ ሳያን በማይደረስበት ክልል ውስጥ ስለመገኘቱ የመጀመሪያዎቹ ዘገባዎች በ 1980 ታትመዋል ፣ በመጀመሪያ በመጀመሪያ የሶሻሊስት ኢንዱስትሪ ጋዜጣ ፣ በክራስኖያርስክ Rabochy ውስጥ . እና ከዚያ ቀድሞውኑ በ 1982 ስለዚህ ቤተሰብ ተከታታይ መጣጥፎች በኮምሶሞልስካያ ፕራቭዳ ታትመዋል። ቤተሰቡ አምስት ሰዎችን ያቀፈ መሆኑን ጽፈዋል-አባት - ካርፕ ኢኦሲፍቪች ፣ ሁለቱ ወንድ ልጆቹ - ዲሚትሪ እና ሳቭቪን ፣ እና ሁለት ሴት ልጆች - ናታሊያ እና አጋፋ። የመጨረሻ ስማቸው ሊኮቭስ ነው.

በሠላሳዎቹ ዓመታት ውስጥ በሃይማኖት አክራሪነት ዓለምን በፈቃደኝነት እንደለቀቁ ጽፈዋል። ስለእነሱ ብዙ ጽፈዋል፣ ግን በትክክል በተለካ የሃዘኔታ ​​ክፍል። "ተለካ" ምክንያቱም በዚያን ጊዜም ቢሆን ይህን ታሪክ በልባቸው የያዙት የሶቪየት ጋዜጠኝነት ትዕቢተኛ ስልጣኔ እና ዝቅጠት አስተሳሰብ ወድቆ ነበር፣ አስደናቂ ሕይወትየሩስያ ቤተሰብ በጫካ ብቸኝነት "taiga የሞተ መጨረሻ". የሶቪየት ጋዜጠኞች በተለይም የሊኮቭን ማፅደቂያ በመግለጽ የቤተሰቡን አጠቃላይ ሕይወት በግልፅ እና በማያሻማ ሁኔታ ገምግመዋል-

- “ሕይወት እና ሕይወት እስከ ጽንፍ ድረስ መጥፎ ናቸው ፣ ታሪክ የአሁኑ ሕይወትእና ስለ ዋና ዋና ክስተቶችበውስጡም እንደ ማርስያን ያዳምጡ ነበር”;

- “በዚህ መጥፎ ሕይወት ውስጥ፣ የውበት ስሜት በተፈጥሮው ተገድሏል። ለሰው የተሰጠ. በጎጆው ውስጥ ምንም አበባ የለም ፣ በውስጡ ምንም ማስጌጥ የለም። ልብሶችን, ነገሮችን ለማስጌጥ ምንም ሙከራ የለም ... ሊኮቭስ ዘፈኖችን አያውቅም ነበር ";

- "ትናንሾቹ ሊኮቭስ አንድ ሰው ከራሳቸው ዓይነት ጋር ለመነጋገር ውድ እድል አልነበራቸውም, ፍቅርን አያውቁም, ቤተሰባቸውን መቀጠል አልቻሉም. ሁሉንም ተወቃሽ - አምላክ በሚለው ስም ከመሆን በላይ በሆነ ኃይል ውስጥ ያለው አክራሪ ጨለማ እምነት። በዚህ የስቃይ ሕይወት ውስጥ ዋነኛው መሠረት ሃይማኖት እንደሆነ ጥርጥር የለውም። ግን እሷም የአስፈሪው አለመግባባት ምክንያት ነበረች።

በእነዚህ ህትመቶች ውስጥ "ርህራሄን ለመቀስቀስ" ፍላጎት ቢኖረውም, የሶቪዬት ፕሬስ የሊኮቭስን ህይወት በአጠቃላይ ሲገመግም "ሙሉ ስህተት", "በሰው ልጅ ሕልውና ውስጥ ያለ ቅሪተ አካል" ብሎታል. እኛ አሁንም ስለ ሰዎች እየተነጋገርን እንዳለን የረሱ ያህል ፣ የሶቪየት ጋዜጠኞች የሊኮቭ ቤተሰብን እንደ “ሕያው ማሞዝ ፍለጋ” መገኘቱን አሳውቀዋል ፣ ይህም ሊኮቭስ ፣ በጫካ ሕይወት ዓመታት ውስጥ በጣም እንደዘገዩ የሚጠቁሙ ያህል ነው ። ከትክክለኛው እና የላቀ ህይወታችን ጀርባ በአጠቃላይ ስልጣኔ ሊባሉ አይችሉም.

እውነት ነው፣ በዚያን ጊዜ እንኳን በትኩረት የሚከታተለው አንባቢ፣ በተከሳሽ ግምገማዎች እና በተመሳሳይ ጋዜጠኞች በተጠቀሱት እውነታዎች መካከል ያለውን ልዩነት አስተውሏል። ስለ ሊኮቭስ ሕይወት "ጨለማ" ጽፈው ነበር, እና እነዚያ ቀናትን በመቁጠር, ለዘመናት ህይወታቸው በሙሉ, በቀን መቁጠሪያ ውስጥ ፈጽሞ ስህተት አልሰሩም; የካርፕ ኢዮስፍቪች ሚስት እንደ ሌሎች የሃይማኖት መጻሕፍት በቤተሰቡ ውስጥ በጥንቃቄ ተጠብቆ ከነበረው ፣ ሁሉም ልጆች ከፕስለር እንዲያነቡ እና እንዲጽፉ አስተምሯቸዋል ። ሳቭቪን እንኳን ያውቅ ነበር። መጽሐፍ ቅዱስበልብ; እና በ 1957 የመጀመሪያውን የምድር ሳተላይት ወደ ህዋ ከተመታች በኋላ ካርፕ ዮሲፍቪች “ከዋክብት ብዙም ሳይቆይ በሰማይ ላይ መሄድ ጀመሩ” ብለዋል ።

ጋዜጠኞች ስለ ሊኮቭስ የእምነት አክራሪነት ጽፈዋል - እና ሊኮቭስ ሌሎችን ማስተማር ብቻ ሳይሆን ስለነሱ መጥፎ መናገርም የተለመደ ነበር ። (ለአንዳንድ የጋዜጠኝነት አመለካከቶች የበለጠ ተአማኒነትን ለመስጠት አንዳንድ አጋፊያ ከተናገራቸው ቃላቶች መካከል አንዳንዶቹ በራሳቸው ጋዜጠኞች የተፈጠሩ መሆናቸውን በቅንፍ እናስተውል)።

በፍትሃዊነት፣ ይህንን አስቀድሞ የተወሰነውን የፓርቲ ፕሬስ አመለካከት ሁሉም ሰው አልተጋራም ማለት አለበት። ስለ ሊኮቭስ በተለየ መንገድ የፃፉም ነበሩ - ለመንፈሳዊ ጥንካሬያቸው ፣ ለሕይወት ብቃታቸው። እነሱ ጽፈው ነበር, ነገር ግን በጣም ትንሽ ነው, ምክንያቱም ጋዜጦቹ የሩስያ የሊኮቭን ቤተሰብ ስም እና ክብር ከጨለማ, ከድንቁርና, ከአክራሪነት ውንጀላ ለመከላከል የማይቻል አድርገውታል.

ከእነዚህ ሰዎች መካከል አንዱ ጸሐፊው ሌቭ ስቴፓኖቪች ቼሬፓኖቭ ነበር, እሱም ስለ እነርሱ ለመጀመሪያ ጊዜ ሪፖርት ከተደረገ ከአንድ ወር በኋላ ሊኮቭስን ጎበኘ. ከእርሱ ጋር የሕክምና ሳይንስ ዶክተር, የክራስኖያርስክ የድህረ ምረቃ የሕክምና ትምህርት ተቋም የማደንዘዣ ክፍል ኃላፊ, ፕሮፌሰር አይፒ ናዛሮቭ እና የክራስኖያርስክ ቪ ጎሎቪን 20 ኛ ሆስፒታል ዋና ሐኪም ነበሩ. በዚያን ጊዜም በጥቅምት 80 ቼሬፓኖቭ የሊኮቭስን መጎብኘት ሙሉ በሙሉ እገዳ እንዲያስተዋውቅ የክልል ባለስልጣናትን ጠየቀ. የዘፈቀደ ሰዎች, የሚጠቁሙ, ከሕክምና ሥነ-ጽሑፍ ጋር በመተዋወቅ ላይ, እንደዚህ ያሉ ጉብኝቶች የሊኮቭስ ሕይወትን አደጋ ላይ ሊጥሉ ይችላሉ. እና ሊኮቭስ በሌቭ ቼሬፓኖቭ ፊት ከፓርቲው ፕሬስ ገፆች ይልቅ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ሰዎች ታዩ።

ከ 1978 ጀምሮ ከሊኮቭስ ጋር የተገናኙ ሰዎች, Cherepanov እንደሚለው, በልብሳቸው ፈረደባቸው. ሊኮቭስ ሁሉም ነገር የቤት ውስጥ መሆኖን ፣ ኮፍያዎቻቸው ከሙስክ አጋዘን ፀጉር የተሠሩ መሆናቸውን እና የህልውና የትግል መንገዶች ጥንታዊ መሆናቸውን ሲያዩ ፣ ነፍጠኞች ከኋላችን ናቸው ብለው ቸኮሉ። ይህም ማለት ከራሳቸው ጋር ሲነፃፀሩ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው ሰዎች ሆነው ሊኮቭስን ከላይ ሆነው መፍረድ ጀመሩ። ከዚያ በኋላ ግን “መታከም የሚገባን እንደ ደካማ ሰዎች ቢያዩን እንዴት ርቀዋል። ደግሞም "ማዳን" በጥሬው "መርዳት" ማለት ነው. ከዚያም ፕሮፌሰር ናዛሮቭን እንዲህ በማለት ጠየቅኳቸው፡- “ኢጎር ፓቭሎቪች፣ ምናልባት አንተ ከእኔ የበለጠ ደስተኛ ነህ እና ይህን በህይወታችን አይተሃል? ወደ አለቃው መቼ ትመጣለህ, እና እሱ ጠረጴዛውን ትቶ እጅህን በመጨባበጥ, እንዴት ልረዳህ እንደምችል ጠየቀ?

ሳቀ እና ከእኛ ጋር እንዲህ አይነት ጥያቄ በስህተት እንደሚተረጎም ተናገረ፡ ማለትም፡ ከራስ ወዳድነት በመነጨ በሆነ መንገድ በግማሽ መንገድ መገናኘት እንደሚፈልጉ ጥርጣሬ አድሮብናል፡ እና ባህሪያችን እንደ መደሰት ይቆጠራል።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከሊኮቭስ በተለየ መንገድ የምናስብ ሰዎች መሆናችን ግልጽ ሆነ። በተፈጥሮ ፣ እንደዚያ የሚገናኙት እነማን ናቸው - በወዳጅነት ስሜት? ተለወጠ - ሁሉም! እዚህ R. Rozhdestvensky "እናት አገሩ የሚጀምርበት" የሚለውን ዘፈን ጽፏል. ከዚያ, ሌላኛው, ሦስተኛው ... - ቃላቷን አስታውስ. እና ለላይኮቭስ እናት አገር ከጎረቤት ይጀምራል. አንድ ሰው መጣ - እና እናት አገር በእሱ ይጀምራል. ከፕሪመር ሳይሆን ከመንገድ ላይ አይደለም ከቤት አይደለም - ከመጣው እንጂ። አንዴ ከመጣ በኋላ ቅርብ ሆኖ ተገኘ ማለት ነው። እና እንዴት ለእሱ ውለታ እንዳታደርጉለት.

ወዲያው የተከፋፈለን ይህ ነው። እና እኛ ተረድተናል-አዎ ፣ በእርግጥ ፣ ሊኮቭስ ከፊል መተዳደሪያ ወይም ሌላው ቀርቶ መተዳደሪያ ኢኮኖሚ አላቸው ፣ ግን የሞራል አቅም ወደ ሆነ ፣ ወይም ይልቁንም ፣ በጣም ከፍተኛ ሆነ። እሱን አጥተናል። እንደ ሊኮቭስ ገለጻ ከ1917 በኋላ ለቴክኒካል ስኬቶች በተደረገው ትግል ምን የጎንዮሽ ውጤት እንዳገኘን አንድ ሰው በራሱ አይን ማየት ይችላል። ከሁሉም በላይ, ለእኛ በጣም አስፈላጊው ነገር ከፍተኛው ምርታማነት ነው. እዚህም ምርታማነትን አመራን። እናም አካልን መንከባከብ, ስለ መንፈስ አለመርሳት, አስፈላጊ ይሆናል, ምክንያቱም መንፈስ እና አካል, ምንም እንኳን ተቃራኒዎች ቢሆኑም, በአንድነት ውስጥ መኖር አለባቸው. እና በመካከላቸው ያለው ሚዛን ሲታወክ, ዝቅተኛ ሰው ይታያል.

አዎ፣ በደንብ ታጥቀን ነበር፣ ወፍራም ጫማ፣ የመኝታ ቦርሳ፣ ቅርንጫፎቹ የማይቀደዱ ሸሚዞች፣ ሱሪ ከነዚህ ሸሚዞች የማይከፋ፣ ወጥ፣ የተጨማለቀ ወተት፣ የአሳማ ስብ - ምንም። ነገር ግን ሊኮቭስ በሥነ ምግባር ከእኛ የሚበልጡ እንደነበሩ ታወቀ፣ እናም ይህ ወዲያውኑ ከሊኮቭስ ጋር ያለንን ግንኙነት በሙሉ ወስኗል። ለመገመት ፈልገን አልፈለግን ይህ ተፋሰስ አልፏል።

ወደ ሊኮቭስ ለመምጣት የመጀመሪያዎቹ አልነበርንም። ከ1978 ጀምሮ ብዙዎች ከእነሱ ጋር ተገናኝተው ነበር፣ እና ካርፕ ኢኦሲፍቪች በተወሰነ መልኩ “የምእመናን” ቡድን ውስጥ ትልቁ እኔ እንደሆንኩ ሲያውቅ ወደ ጎን ወሰደኝ እና “እነሱ እንደሚሉት የአንተን አትወስድም? ፣ ሚስት ፣ በአንገት ላይ ፀጉር? እርግጥ ነው፣ ወዲያው ተቃውሜ ነበር፣ ይህም ካርፕ ዮሲፍቪችን በጣም አስገረመው፣ ምክንያቱም እሱ ጎብኚዎች ከእሱ ፀጉር መያዛቸውን ስለለመዱ ነው። ስለዚህ ክስተት ለፕሮፌሰር ናዛሮቭ ነገርኳቸው። እሱ በእርግጥ ፣ ይህ በእኛ ግንኙነት ውስጥ መሆን የለበትም ሲሉ መለሱ ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ራሳችንን ከሌሎች ጎብኝዎች መለየት ጀመርን። መጥተን አንድ ነገር ካደረግን "ለዚያ" ብቻ ነው. ከሊኮቭስ ምንም ነገር አልወሰድንም, እና ሊኮቭስ እኛን እንዴት እንደሚይዙ አያውቁም ነበር. እኛ ማን ነን?

ሥልጣኔ ቀድሞውንም ራሱን በተለየ መንገድ ሊያሳያቸው ችሏል?

አዎ, እና እኛ ከተመሳሳይ ስልጣኔ የመጣን ይመስላል, ግን አንጨስም ወይም አንጠጣም. እና በተጨማሪ - ሳቦችን አንወስድም. ከዚያም ጠንክረን ሰራን, ሊኮቭስን በቤት ውስጥ ስራ በመርዳት: ጉቶዎችን መሬት ላይ በመቁረጥ, ማገዶን በመቁረጥ, ሳቭቪን እና ዲሚትሪ ይኖሩበት የነበረውን የቤቱን ጣሪያ በመዝጋት. እና በጣም ጥሩ ስራ እየሰራን ነው ብለን አሰብን። ነገር ግን በተመሳሳይ፣ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ በሌላኛው ጎበኘን፣ አጋፍያ፣ በአጠገቤ እንዳለፍኩ ስላላየች ለአባቷ “ነገር ግን ወንድሞች የተሻለ ሥራ ሠርተዋል” አላት። ጓደኞቼ ተገረሙ፡- “እንዴት ነው፣ ግን ከዚያ በኋላ ራሳችንን ላብ አደረግን። እና ከዚያ በኋላ ተገነዘብን: እንዴት መሥራት እንዳለብን ረሳን. ሊኮቭስ እዚህ መደምደሚያ ላይ ከደረሱ በኋላ፣ ቀድሞውንም በትሕትና ያዙን።

ከሊኮቭስ ጋር, ቤተሰቡ ሰንጋ እንደሆነ በገዛ ዓይናችን አይተናል, እና ስራ "ከ" እና "ለ" ስራ ብቻ አይደለም. ሥራቸው ጭንቀታቸው ነው። ስለ ማን? ስለ ጎረቤት. የወንድም ጎረቤት ወንድም እህቶች ነው። ወዘተ.

ከዚያም, ሊኮቭስ አንድ ቁራጭ መሬት ነበራቸው, ስለዚህም ነፃነታቸው. አፍንጫቸውን ሳያፋጥኑና ሳይገለጡ አገኙን - በእኩል ደረጃ። ምክንያቱም የአንድን ሰው ሞገስ፣ እውቅና ወይም ውዳሴ ማግኘት አልነበረባቸውም። የሚያስፈልጋቸውን ነገር ሁሉ ከመሬታቸው፣ ወይም ከታይጋ፣ ወይም ከወንዙ መውሰድ ይችላሉ። ብዙዎቹ መሳሪያዎች በእራሳቸው የተሠሩ ነበሩ. ምንም እንኳን አንዳንድ ዘመናዊ የውበት መስፈርቶችን ባያሟሉም, ለዚህ ወይም ለዚያ ስራ ተስማሚ ነበሩ.

በሊኮቭስ እና በእኛ መካከል ያለው ልዩነት መታየት የጀመረው በዚህ መንገድ ነበር። ሊኮቭስ ከ 1917 ሰዎች ማለትም ከቅድመ-አብዮታዊ ጊዜ ጀምሮ እንደ ሰዎች ሊታሰብ ይችላል. ከአሁን በኋላ እንደዚህ አይነት ሰዎችን አታገኛቸውም - ሁላችንም እኩል ወጣን። እና በእኛ መካከል ያለው ልዩነት, የዘመናዊ ስልጣኔ ተወካዮች እና ቅድመ-አብዮታዊ, ሊኮቪያን, አንድ መንገድ ወይም ሌላ መንገድ መውጣት ነበረበት, አንዱ መንገድ ወይም ሌላ ሊኮቭስ እና እኛ ሁለቱንም ባህሪያት. ጋዜጠኞችን አልነቅፍኩም - ዩሪ ስቬንቲትስኪ, ኒኮላይ ዙራቭሌቭ, ቫሲሊ ፔስኮቭ, ምክንያቱም አየህ, ስለ ሊኮቭስ ያለ ጭፍን ጥላቻ በእውነት ለመናገር አልሞከሩም. የሊኮቭስን የራሳቸው ሰለባ፣ የእምነት ሰለባ አድርገው ስለሚቆጥሩ፣ እነዚህ ጋዜጠኞች እራሳቸው የ70 ዓመታችን ሰለባ እንደሆኑ መታወቅ አለባቸው። ሞራላችን እንዲህ ነበር፡ አብዮቱን የሚጠቅመው ሁሉ ትክክል ነው። ስለ አንድ ግለሰብ እንኳን አላሰብንም፣ ከክፍል ደረጃ ሁሉንም ሰው መፍረድ ለምደናል። እና ዩሪ ስቬንቲትስኪ ወዲያውኑ በሊኮቭስ "አይቷል". ካርፕ ኢኦሲፍቪች በረሃ ብሎ ጠራው ፣ ተውሳክ ብሎ ጠራው ፣ ግን ምንም ማስረጃ የለም ። ደህና፣ አንባቢው ስለ ምድረ በዳ ምንም የሚያውቀው ነገር አልነበረም፣ ግን ስለ “ፓራሲዝም”ስ ምን ማለት ይቻላል? ሊኮቭስ እንዴት ከሰዎች ሊራቁ ይችላሉ, በሌላ ሰው ወጪ እንዴት ትርፍ ሊያገኙ ይችላሉ?

ለእነሱ, በቀላሉ የማይቻል ነበር. ቢሆንም, በኋላ ሁሉ, ማንም ሰው በሶሻሊስት ኢንዱስትሪ ውስጥ Yu. Sventitsky ንግግር እና N. Zhuravlev በክራስኖያርስክ Rabochy ንግግር ላይ ተቃውሞ. ባብዛኛው ጡረተኞች ለ ብርቅዬ ጽሑፎቼ ምላሽ ሰጡ - ርኅራኄን ገለጹ እና ምንም ምክንያት አላደረጉም። እኔ አስተውያለሁ, አንባቢው በአጠቃላይ እንዴት ማመዛዘን እና እራሱን ማሰብ እንደማይፈልግ እንደረሳው አስተውያለሁ - እሱ የሚወደውን ሁሉ ዝግጁ ብቻ ነው.

ሌቭ ስቴፓኖቪች, ስለዚህ አሁን ስለ ሊኮቭስ በእርግጠኝነት ምን እናውቃለን? ደግሞም ስለ እነርሱ የተጻፉት ጽሑፎች በስህተት ብቻ ሳይሆን በተዛባም ጭምር ኃጢአት ሠርተዋል።

ከስብስብ በፊት ሕይወታቸውን በቲሺ በቦልሾይ አባካን ወንዝ ላይ እንውሰድ። እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ውስጥ የሊኮቭ ቤተሰብ የሚኖሩበት "በአንድ ንብረት" ውስጥ የሰፈራ ነበር. የ CHON ዲታችዎች ሲታዩ ለገበሬዎች ጭንቀት ጀመሩ እና ወደ ሊኮቭስ መሄድ ጀመሩ. ከ10-12 ቤተሰብ ያላት ትንሽ መንደር ከሊኮቭስኪ ጥገና አደገች። ከሊኮቭስ ጋር የተቀመጡት, በዓለም ላይ ምን እየተከናወነ እንዳለ ተናግረዋል, ሁሉም ከአዲሱ መንግሥት መዳንን ፈለጉ. እ.ኤ.አ. በ 1929 አንድ የተወሰነ ኮንስታንቲን ኩኮልኒኮቭ በሊኮቮ መንደር ውስጥ በአሳ ማጥመድ እና በአደን ላይ የተሰማራው አርቴል ለመፍጠር ትእዛዝ ታየ ።

በዚያው ዓመት, ሊኮቭስ, በአርቴል ውስጥ ለመመዝገብ አልፈለጉም, ምክንያቱም እራሳቸውን የቻሉ ህይወት ስለለመዱ እና ስለ እነርሱ ስለሚጠብቀው ነገር ብዙ ሰምተው ነበር, ተሰብስበው ሁሉንም አንድ ላይ ተዉ: ሶስት ወንድሞች - ስቴፓን, ካርፕ ኢኦሲፍቪች እና ኤቭዶኪም, አባታቸው, እናታቸው እና አገልግሎታቸውን ያከናወኑት, እንዲሁም የቅርብ ዘመዶች. Karp Iosifovich በዚያን ጊዜ 28 ዓመቱ ነበር, እሱ አላገባም. በነገራችን ላይ ማህበረሰቡን አልመራም, ስለዚህ ጉዳይ እንደጻፉት, እና ሊኮቭስ የ "ሯጮች" ክፍል ውስጥ ፈጽሞ አልነበሩም. ሁሉም ሊኮቭስ በቦልሼይ አባካን ወንዝ አጠገብ ተሰደዱ እና እዚያ መጠለያ አገኙ። እነሱ በድብቅ አልኖሩም, ነገር ግን ለሹራብ መረቦች ክር ለመግዛት በቲሺ ታየ; ከቲሺኖች ጋር በሆት ቁልፍ ላይ ሆስፒታል አቋቋሙ። እና ከአንድ አመት በኋላ ካርፕ ዮሲፍቪች ወደ አልታይ ሄዶ ሚስቱ አኩሊና ካርፖቭናን አመጣ። እና እዚያም በታይጋ ውስጥ አንድ ሰው በትልቁ አባካን በሊኮቭስኪ የላይኛው ጫፍ ላይ ልጆቻቸው ተወለዱ ማለት ይችላል.

በ 1932 ተመሠረተ አልታይ ሪዘርቭ, ድንበር አልታይን ብቻ ሳይሆን በከፊልም የተሸፈነው ድንበር የክራስኖያርስክ ግዛት. እዚያ የሰፈሩት ሊኮቭስ በዚህ ክፍል ተጠናቀቀ። መተኮስ ፣ ማጥመድ እና መሬቱን ማረስ አይችሉም ። ከዚያ መውጣት ነበረባቸው። እ.ኤ.አ. በ 1935 ሊኮቭስ ወደ አልታይ ወደ ዘመዶቻቸው ሄደው በመጀመሪያ በትሮፒንስ “ቫተር” ላይ እና ከዚያም በቆሻሻ ጉድጓድ ውስጥ ኖረዋል ። ካርፕ ኢኦሲፍቪች በሶክሱ አፍ አቅራቢያ የሚገኘውን ቆጣሪ ጎበኘ። እዚያም በአትክልቱ ውስጥ በካርፕ ዮሲፍቪች ስር ኤቭዶኪም በጠባቂዎች በጥይት ተገድሏል. ከዚያም ሊኮቭስ ወደ ኤሪ-ናት ሄዱ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በሥቃይ ውስጥ ማለፍ ጀመሩ። የድንበር ጠባቂዎቹ አስፈራራቸው፣ እናም ቦልሾይ አባካን ወደ ሼክስ ወረዱ፣ እዚያ ጎጆ ቆረጡ፣ ብዙም ሳይቆይ ሌላ (በሶክሱ ላይ)፣ ከባህር ዳርቻ በጣም ርቀው በግጦሽ ላይ ኖሩ ...

በዙሪያቸው, በተለይም በአባዛ, ለሊኮቭስ በጣም ቅርብ የሆነ የማዕድን ማውጫዎች ከተማ, ሊኮቭስ የሆነ ቦታ መሆን እንዳለበት ያውቁ ነበር. መትረፋቸው ብቻ አልተሰማም። ሊኮቭስ በህይወት እንዳሉ በ 1978 የጂኦሎጂስቶች እዚያ ሲታዩ ታወቀ. ለምርምር ፓርቲዎች ማረፊያ ቦታዎችን መርጠው "ገራሚ" የሆነውን የሊኮቭስ መሬት አገኙ።

ሌቭ ስቴፓኖቪች ስለ ከፍተኛ የግንኙነት ባህል እና ስለ ሊኮቭስ አጠቃላይ ህይወት የተናገርከው በ 80 ዎቹ መገባደጃ ላይ ሊኮቭስን የጎበኙት በእነዚያ ሳይንሳዊ ጉዞዎች መደምደሚያ የተረጋገጠ ነው። የሳይንስ ሊቃውንት በሊኮቭስ እውነተኛ ጀግንነት ፈቃድ እና ትጋት ብቻ ሳይሆን በአስደናቂው አእምሮአቸውም ተገርመዋል። በ 1988 የጎበኟቸው ፒኤች.ዲ. የግብርና ሳይንስ V. Shadursky, የኢሺም ፔዳጎጂካል ተቋም ተባባሪ ፕሮፌሰር እና ፒኤች.ዲ. የግብርና ሳይንሶች፣ የድንች እርሻ ምርምር ኢንስቲትዩት ተመራማሪ፣ O. Poletaeva፣ በብዙ ነገሮች ተገርመዋል። ሳይንቲስቶች ትኩረት የሰጡትን አንዳንድ እውነታዎች መጥቀስ ተገቢ ነው.

የሊኮቭስ የአትክልት ቦታ ለተለያዩ ዘመናዊ ኢኮኖሚዎች ምሳሌ ሊሆን ይችላል. በተራራው ቁልቁል ላይ ከ40-50 ዲግሪ ማእዘን ላይ ተቀምጦ 300 ሜትር ወጣ። ቦታውን ወደ ታች, መካከለኛ እና ከፍተኛ መከፋፈል, ሊኮቭስ ባህሎችን ባዮሎጂያዊ ባህሪያቸውን ግምት ውስጥ በማስገባት አስቀምጧል. ክፍልፋይ መዝራት ሰብሉን በተሻለ ሁኔታ እንዲጠብቁ አስችሏቸዋል. የግብርና ሰብሎች በሽታዎች በፍጹም አልነበሩም.

ዘሮቹ በጥንቃቄ ተዘጋጅተዋል. ከመትከሉ ከሶስት ሳምንታት በፊት የድንች እጢዎች በቤት ውስጥ በቀጭኑ ሽፋን ላይ ተዘርግተዋል. ድንጋዮቹን በማሞቅ ከወለሉ በታች እሳት ተሠራ። እና ድንጋዮቹ ሙቀትን ይሰጣሉ, በእኩል እና ለረጅም ጊዜ የዘሩ ቁሳቁሶችን ያሞቁ ነበር.

ዘሮች ለመብቀል ተረጋግጠዋል. በልዩ ቦታ ተሰራጭተዋል.

የተለያዩ ሰብሎችን ባዮሎጂያዊ ባህሪያት ግምት ውስጥ በማስገባት የመዝሪያው ቀናት በጥብቅ ቀርበዋል. ቀኖቹ ለአካባቢው የአየር ንብረት ተስማሚ ሆነው ተመርጠዋል።

ምንም እንኳን ለሃምሳ ዓመታት ሊኮቭስ አንድ ዓይነት የድንች ዝርያ ቢተክሉም, በመካከላቸው አልቀነሰም. የስታርች እና የደረቁ ነገሮች ይዘት ከአብዛኞቹ ዘመናዊ ዝርያዎች በጣም ከፍተኛ ነበር. እፅዋቱም ሆኑ እፅዋቱ ምንም አይነት ቫይረስ ወይም ሌላ ኢንፌክሽን አልያዘም።

ስለ ናይትሮጅን ፣ ፎስፈረስ እና ፖታስየም ምንም ሳያውቁ ፣ ሊኮቭስ በተራቀቁ የግብርና ሳይንስ መሠረት ማዳበሪያዎችን ተጠቅመዋል-“ሁሉም ዓይነት ቆሻሻዎች” ከኮንዶች ፣ ሳር እና ቅጠሎች ፣ ማለትም ፣ ናይትሮጂን የበለፀጉ ኮምፖስቶች ፣ በሄምፕ እና በሁሉም የበልግ ሰብሎች ስር ገቡ። በመመለሷ ስር, beets, ድንች, አመድ ታክሏል - ሥር ሰብሎች አስፈላጊ የፖታስየም ምንጭ.

ሳይንቲስቶች ጠቅለል አድርገው "ታታሪነት፣ ብልህነት፣ የ taiga ህጎች እውቀት ቤተሰቡ አስፈላጊውን ሁሉ እንዲያቀርብ አስችሎታል። ከዚህም በላይ በፕሮቲን ውስጥ ብቻ ሳይሆን በቪታሚኖችም የበለፀገ ምግብ ነበር.

ሊኮቭስ በገለልተኛ ቦታ ላይ ፎነቲክስን ያጠኑ የካዛን ዩኒቨርሲቲ የፊሊሎጂስቶች በርካታ ጉዞዎች ተጎብኝተዋል። ጂ ስሌሳሮቫ እና ቪ ማርኬሎቭ, ሊኮቭስ ከ "አዲስ መጤዎች" ጋር ለመገናኘት ፈቃደኛ እንዳልሆኑ ስለሚያውቁ, በራስ መተማመንን ለማግኘት እና ንባቡን ለመስማት, ከሊኮቭስ ጎን ለጎን በማለዳ ሠርተዋል. “ከዚያም አንድ ቀን Agafya “የኢጎር ዘመቻ ታሪክ” በእጅ የተቀዳበትን ማስታወሻ ደብተር ወሰደ። የሳይንስ ሊቃውንት በውስጡ ያሉትን አንዳንድ ዘመናዊ ፊደሎች ብቻ በጥንት ፊደላት ተተኩ, ለሊኮቫ ይበልጥ የተለመዱ. ጽሑፉን በጥንቃቄ ከፈተች፣ በጸጥታ ገጾቹን እየተመለከተች አብሮ መዝፈን ጀመረች...አሁን የምናውቀው አነባበብ ብቻ ሳይሆን የታላቁን ፅሁፍ አገባብም ጭምር ነው...ስለዚህ የኢጎር ዘመቻ ተረት ተፃፈ። ለዘለአለም ፣ ምናልባት በምድር ላይ የመጨረሻው “አስተዋዋቂ” ፣ ከ “ቃሉ…” እራሱ የመጣ ያህል።

የሚቀጥለው የካዛን ጉዞ በሊኮቭስ መካከል የቋንቋ ክስተት አስተውሏል - በአንድ ቤተሰብ ውስጥ ያለው ሰፈር በሁለት ቀበሌኛዎች ውስጥ ያለው ሰፈር - የሰሜን ታላቁ ሩሲያኛ የ Karp Iosifovich ቀበሌኛ እና የደቡብ ታላቁ የሩሲያ ቀበሌኛ (አካንያ) በአጋፍያ ውስጥ። አጋፋያ በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል ውስጥ ትልቁ ስለነበረው የኦሎኔቭስኪ ስኪት ውድመት ግጥሞችን አስታወሰ። በ1989 ሊኮቭስን የጎበኘው የሩሲያ የብሉይ አማኝ ቤተክርስቲያን ተወካይ ኤ.ኤስ. ሌቤዴቭ “ትልቅ የብሉይ አማኝ ጎጆ ለመውደሙ እውነተኛ ማስረጃ የሚሆን ዋጋ የለም” ብለዋል። "ታይጋ ዳውን" - ወደ Agafya በሚደረገው ጉዞ ላይ ጽሑፎቹን ጠርቶ በ V. Peskov መደምደሚያ ላይ ያለውን ሙሉ አለመግባባት አጽንኦት ሰጥቷል.

የካዛን ሳይንቲስቶች-ፊሎሎጂስቶች በሊኮቭስካያ እውነታ ላይ የንግግር ንግግርውስጥ "አፍንጫ" ተብሎ የሚጠራውን አብራርቷል የቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች. እሱ የመጣው ከባይዛንታይን ወጎች ነው።

ሌቭ ስቴፓኖቪች ፣ ሰዎች ወደ ሊኮቭስ ከመጡበት ጊዜ ጀምሮ የእኛ ሥልጣኔ ወደ መኖሪያቸው ውስጥ መግባት የጀመረው ፣ ይህም በቀላሉ ጉዳት ሊያደርስ አልቻለም ። ደግሞም ፣ ለሕይወት የተለያዩ መንገዶች አሉን ፣ የተለያዩ ዓይነቶችባህሪ, ለሁሉም ነገር የተለየ አመለካከት. ሊኮቭስ በሕመማችን ፈጽሞ አልተሠቃዩም እና በተፈጥሮም, በፊታቸው ሙሉ በሙሉ መከላከያ የሌላቸው መሆናቸውን ሳይጠቅሱ.

የካርፕ ኢኦሲፍቪች ሶስት ልጆች ድንገተኛ ሞት ካጋጠማቸው በኋላ ፕሮፌሰር I. Nazarov የሞታቸው ምክንያት ደካማ መከላከያ መሆኑን ጠቁመዋል. በፕሮፌሰር ናዛሮቭ የተካሄደው ቀጣይ የደም ምርመራዎች እንደሚያሳዩት ከኤንሰፍላይትስ (ኢንሰፍላይትስ) ብቻ ይከላከላሉ. የተለመዱ በሽታዎችን እንኳን መቋቋም አልቻሉም. V. Peskov ስለ ሌሎች ምክንያቶች እንደሚናገር አውቃለሁ. ግን እዚህ የሕክምና ሳይንስ ዶክተር ፕሮፌሰር ኢጎር ፓቭሎቪች ናዛሮቭ አስተያየት አለ.

በሊኮቭስ በሽታዎች, "ጉንፋን" በሚባሉት እና ከሌሎች ሰዎች ጋር በሚኖራቸው ግንኙነት መካከል ግልጽ ግንኙነት እንዳለ ይናገራል. ይህንንም የሊኮቭ ልጆች ተወልደው ከውጪ ከማንም ጋር ሳይገናኙ ይኖሩ እንደነበር እና ከተለያዩ በሽታዎች እና ቫይረሶች የተለየ መከላከያ እንዳላገኙ ያስረዳል።

ሊኮቭስ የጂኦሎጂስቶችን መጎብኘት እንደጀመሩ ሕመማቸው ከባድ ቅርጾችን ያዙ. አጋፍያ በ1985 “ወደ መንደሩ ስሄድ ታምሜአለሁ” ሲል ደምድሟል። የመከላከል አቅሙ በመዳከሙ አጋፊያን የሚጠብቀው አደጋ በ1981 የወንድሞቿ እና እህቶቿ ሞት ይመሰክራል።

ናዛሮቭ “በሞቱበት ነገር መመዘን የምንችለው ከካርፕ ዮሲፍቪች እና ከአጋፋያ ታሪኮች ብቻ ነው። V. Peskov ከእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ምክንያቱ hypothermia እንደሆነ ይደመድማል. በመጀመሪያ የታመመው ዲሚትሪ ሳቭቪን በበረዶ ውሃ ውስጥ ዛዝድካን (አጥርን) እንዲያቆም ረድቶታል ፣ ከበረዶው ስር ድንች አንድ ላይ ቆፍረዋል ... ናታሊያ በበረዶ ጅረት ውስጥ ታጠበ…

ይህ ሁሉ እውነት ነው። ግን ለላይኮቭስ በበረዶ ውስጥ ወይም ወደ ውስጥ መሥራት ሲገባቸው ሁኔታው ​​በጣም ከባድ ነበር። ቀዝቃዛ ውሃ? ከእኛ ጋር ምንም አይነት የጤና ችግር ሳይኖርባቸው በበረዶው ውስጥ በባዶ እግራቸው ለረጅም ጊዜ ሄዱ። አይደለም፣ ለሞታቸው ዋነኛው ምክንያት ሰውነታቸውን ማቀዝቀዝ ሳይሆን ከሕመሙ ጥቂት ቀደም ብሎ ቤተሰቡ እንደገና የጂኦሎጂስቶችን መኖሪያ ጎበኘ። ሲመለሱ ሁሉም ታመሙ: ሳል, የአፍንጫ ፍሳሽ, የጉሮሮ መቁሰል, ብርድ ብርድ ማለት. ነገር ግን ድንች መቆፈር አስፈላጊ ነበር. እና በአጠቃላይ ፣ ለእነሱ የተለመደው ነገር ለሶስት ወደ ገዳይ ህመም ተለወጠ ፣ ምክንያቱም ቀድሞውኑ የታመሙ ሰዎች hypothermia ነበራቸው።

እና ካርፕ Iosifovich, ፕሮፌሰር Nazarov ያምናል, V. Peskov ያለውን ማረጋገጫዎች በተቃራኒ, እሱ በእርግጥ አስቀድሞ 87 አሮጌ ዓመት ነበር ቢሆንም, በዕድሜ መሞት አይደለም. "የ 30 ዓመት ልምድ ያለው ዶክተር የታካሚውን ዕድሜ ሊያጣ እንደሚችል በመጠራጠር ቫሲሊ ሚካሂሎቪች መንደሩን ከጎበኘ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ መታመም የጀመረው ቫሲሊ ሚካሂሎቪች ከምክንያቱ ወጣ። ስትመለስ ተኛች። በማግስቱ ካርፕ ኢኦሲፍቪች ታመመ። እና ከአንድ ሳምንት በኋላ ሞተ. አጋፊያ ለአንድ ወር ታምሟል። ከመሄዴ በፊት ግን ክኒኑን ትቼ እንዴት እንደምወስድ ገለጽኩላት። እንደ እድል ሆኖ, በእርግጠኝነት አውቃለች. ካርፕ ኢኦሲፍቪች ለራሱ ታማኝ ሆኖ በመቆየቱ ክኒኖቹን አልተቀበለም.

አሁን ስለ እሱ ዝቅተኛነት። ልክ ከሁለት አመት በፊት እግሩን ሰበረ። ለረጅም ጊዜ ሳይንቀሳቀስ እና ልቤ ሲጠፋ ደረስኩኝ። ከ Krasnoyarsk traumatologist V. Timoshkov ጋር በመሆን ወግ አጥባቂ ሕክምናን ተግባራዊ አድርገን በፕላስተር ላይ ጣልን. እውነቱን ለመናገር ግን እሱ ያልጠበቀው ይሆናል ብዬ አልጠበኩም ነበር። እና ከአንድ ወር በኋላ, እኔ ምን እንደተሰማኝ ለጠየቅኩት ጥያቄ, Karp Iosifovich ዱላ ወሰደ እና ጎጆውን ወጣ. ከዚህም በላይ በእርሻ ላይ መሥራት ጀመረ. እውነተኛ ተአምር ነበር። በ 85 ዓመቱ አንድ ሰው ሜኒስከስ ተቀላቀለ ፣ ይህ በወጣቶች ላይ እንኳን በጣም አልፎ አልፎ በሚከሰትበት ጊዜ የቀዶ ጥገና መደረግ አለበት። በአንድ ቃል ፣ አሮጌው ሰው በጣም ብዙ የህይወት አቅርቦት ነበረው… ”

V. Peskov በተጨማሪም ሊኮቭስ ከሰዎች ጋር መገናኘታቸው በቤተሰባቸው ውስጥ ብዙ የሚያሰቃዩ ጥያቄዎችን፣ አለመግባባቶችን እና አለመግባባቶችን አስከትሏል በሚል ምክንያት ባጋጠማቸው “ረዥም ጭንቀት” ሊበላሹ እንደሚችሉ ተናግሯል። ፕሮፌሰር ናዛሮቭ "ስለዚህ ሲናገሩ ውጥረት በሽታ የመከላከል አቅምን እንደሚቀንስ የሚታወቀውን እውነት ቫሲሊ ሚካሂሎቪች ይደግማሉ ... ነገር ግን ጭንቀት ለረዥም ጊዜ ሊቆይ እንደማይችል ረስቷል, እና ሦስቱ ሊኮቭስ በሞቱበት ጊዜ, ትውውቃቸው የጂኦሎጂስቶች ለሦስት ዓመታት ቆዩ. ይህ ትውውቅ በቤተሰብ አባላት አእምሮ ውስጥ አብዮት እንዳደረገ የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም። ነገር ግን ከአጋፋያ የደም ምርመራ ምንም ዓይነት በሽታ የመከላከል አቅም እንደሌለው የሚያረጋግጥ የማይታበል መረጃ አለ, ስለዚህ ጭንቀትን የሚቀንስ ምንም ነገር አልነበረም.

በነገራችን ላይ አይፒ ናዛሮቭ የታካሚዎቹን ዝርዝር ሁኔታ ከግምት ውስጥ በማስገባት አጋፊያን እና አባቷን ለመጀመሪያው የደም ምርመራ ለአምስት ዓመታት እንዳዘጋጁ እናስተውላለን (!) እና ሲወስድ ከሊኮቭስ ጋር ለሌላ ሁለት ጊዜ ቆየ ። ግዛታቸውን ለመከታተል ቀናት.

ለዘመናችን ሰው ትኩረት የሚሰጥ፣ የሚሰቃይ ሕይወት፣ የእምነት ሕይወትን ምክንያቶች ለመረዳት አስቸጋሪ ነው። ሁሉንም ነገር በችኮላ፣በመለያዎች፣ለሁሉም እንደ ዳኞች እንፈርዳለን። ከጋዜጠኞቹ አንዱ በታይጋ ውስጥ 15x15 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በመቆየቱ ሊኮቭስ በህይወት ውስጥ ምን ያህል ትንሽ እንዳዩ አስላ። አንታርክቲካ እንዳለ፣ ምድር ሉል እንደሆነች እንኳ እንዳላወቁ። በነገራችን ላይ ክርስቶስም ምድር ክብ መሆኗን እና አንታርክቲካ እንዳለ አላወቀም, ነገር ግን ማንም ሰው በዚህ ምክንያት ማንም አይነቅፈውም, ይህ ለአንድ ሰው አስፈላጊ የሆነው እውቀት አይደለም. ነገር ግን በህይወት ውስጥ አስፈላጊው ነገር ግዴታ ነው, ሊኮቭስ ከእኛ በተሻለ ሁኔታ ያውቁ ነበር. ዶስቶይቭስኪ መከራ ብቻ አንድን ሰው አንድ ነገር ማስተማር ይችላል - ይህ በምድር ላይ ዋናው የሕይወት ህግ ነው. የሊኮቭስ ሕይወት ገዳይ የሆነውን ሕግ እንደ ግል እጣ ፈንታ በመቀበል ይህንን ጽዋ ሙሉ በሙሉ ጠጥተው ነበር ።

ታዋቂው ጋዜጠኛ ሊኮቭስን “ከኒኮን እና ከጴጥሮስ 1ኛ በስተቀር፣ ታላላቆቹ ሰዎች ጋሊልዮ፣ ኮሎምበስ፣ ሌኒን በምድር ላይ ይኖሩ ነበር ...” በማለት እንኳን ባለማወቅ ወቀሳቸው። ይህንን አላወቁም ፣ ሊኮቭስ የእናት አገሩን እህል ስሜት ነበራቸው ።

ግን ከሁሉም በላይ ፣ ሊኮቭስ እናት ሀገርን በመፅሃፍ መንገድ ፣ በቃላት ፣ እኛ እንደምናደርገው መውደድ አላስፈለጋቸውም ፣ ምክንያቱም እነሱ የእናት ሀገር እራሳቸው አካል ስለነበሩ እና እንደ እምነት ፣ ከራሳቸው አልለያዩትም። የትውልድ አገሩ በሊኮቭስ ውስጥ ነበር, ይህም ማለት ሁልጊዜ ከእነሱ እና ከእነሱ ጋር ነበር.

ቫሲሊ ሚካሂሎቪች ፔስኮቭ በ taiga hermits ሊኮቭስ ዕጣ ፈንታ ላይ ስለ አንድ ዓይነት “የሞተ መጨረሻ” ጽፈዋል። ምንም እንኳን አንድ ሰው ከኖረ እና ሁሉንም ነገር እንደ ህሊናው ቢያደርግ እንዴት ችግር ውስጥ ሊገባ ይችላል? እናም ሰው እንደ ህሊናው ከኖረ፣ ማንንም ሳያይ፣ ለማስደሰት የማይሞክር፣ ለማስደሰት የማይሞክር ከሆነ የሞተ ፍጻሜ አያገኝም ... በተቃራኒው ማንነቱ ይገለጣል፣ ያብባል። የአጋፊያን ፊት ተመልከት - ይህ የደስታ ፣ ሚዛናዊ የሆነ መንፈሳዊ ሰው ፊት ፣ ከተደበቀ የ taiga ህይወቱ መሠረት ጋር የሚስማማ ነው። ኦ. ማንደልስታም "ድርብ መሆን የህይወታችን ፍፁም ሀቅ ነው" ሲል ደምድሟል። ስለ ሊኮቭስ ታሪኩን ከሰማ በኋላ አንባቢው የመጠራጠር መብት አለው: አዎ, እውነታው በጣም የተለመደ ነው, ግን ፍጹም አይደለም. የሊኮቭስ ታሪክም ይህንን ያረጋግጥልናል። ማንዴልስታም ይህንን ተምሮ ራሱን አገለለ፣ እኛ ከስልጣኔያችን ጋር ይህንን አውቀን እራሳችንን ለቀቅን፣ ግን ሊኮቭስ አውቀው አልታረቁም። ከህሊናቸው ጋር ተቃርኖ መኖር አልፈለጉም፣ ድርብ ሕይወት መኖርን አልፈለጉም። ግን ለእውነት ፣ ለህሊና ያለው ቁርጠኝነት - ይህ ሁላችንም ጮክ ብለን የምንጋገርበት እውነተኛ መንፈሳዊነት ነው። ሌቭ ቼሬፓኖቭ "ሊኮቭስ በሪፖርታቸው ላይ ለመኖር ትተው ሄደው ነበር, ለአምልኮታዊ ተግባር ሄዱ" ይላል ሌቭ ቼሬፓኖቭ, እና ከእሱ ጋር አለመስማማት አስቸጋሪ ነው.

በሊኮቭስ ባህሪያት እና እውነተኛ ሩሲያዊነት, ሩሲያውያን ሁል ጊዜ ሩሲያውያን ያደረጓቸውን እና ሁላችንም አሁን የጎደለን: የእውነት ፍላጎት, የነፃነት ፍላጎት, የመንፈሳችን ነጻ ፍቃድ እንመለከታለን. አጋፊያ በተራራማው ሾሪያ ከዘመዶቻቸው ጋር እንድትኖር በተጋበዘች ጊዜ “በኪሊንስክ በረሃ የለም፣ በዚያም ሰፊ ሕይወት ሊኖር አይችልም” ብላለች። እና እንደገና: "ከመልካም ሥራ መመለስ ጥሩ አይደለም."

ከተከሰቱት ነገሮች ሁሉ የምናገኘው ትክክለኛው መደምደሚያ ምንድን ነው? ያልተረዳነውን እውነታ ውስጥ መግባታችንን በደንብ ካሰብንበት አጠፋነው። ከ "taiga መጻተኞች" ጋር መደበኛ ግንኙነት አልተካሄደም - አሳዛኝ ውጤቶቹ ግልጽ ናቸው.

ይህ ለወደፊት ስብሰባዎች ለሁላችንም ጨካኝ ትምህርት እንዲሆን ያድርግልን።

ምናልባት ከእውነተኛ እንግዳዎች ጋር ...

የላይኮቭስ ጎጆ። በዚያም ሠላሳ ሁለት ዓመታት ኖሩ።

አስማት Altai

ጎርኒ አልታይ አስማታዊ አገር ነው። ከመላው ዓለም ኢሶሶሎጂስቶች መካከል ይህ ክልል በአስደናቂው ጉልበት, "የኃይል ቦታዎች", ግዑዝ ተፈጥሮን ለመግባባት በሚያስደንቅ ሁኔታ ይታወቃል. የብሉይ አማኞች የሚመኙት እዚህ ነበር። እዚህ እስከ ዛሬ ይኖራሉ። ብዙዎች እንደሚያስቡት ታዋቂው ሄርሚት Agafya Lykova በጭራሽ ብቸኛ እንዳልሆነ ተገለጸ።

የቴሌቪዥን ኩባንያ "ያልታወቀ ፕላኔት" ጉዞ የድሮ አማኞችን መንደሮች ጎበኘ, ዛሬም ቢሆን ያለ ኤሌክትሪክ, ገንዘብ እና ሰነዶች ይኖራሉ. አንዳንድ ጊዜ አዲስ ተቅበዝባዦች ከትላልቅ ከተሞች ወደ እነርሱ ይመጣሉ ዘላለማዊ መኖሪያ - የተለየ የሕይወት ትርጉም ፍለጋ, ለማግኘት በመሞከር. አዲስ እምነት. እነዚህን ሰዎች ያዳምጡ፣ ለምእመናን ብዙም ግልፅ አይደሉም። Altai የሰው ሰፈር በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ቦታዎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። እዚህ ላይ ሚስጥራዊ ጽሑፎች እና ስዕሎች ያላቸው እንግዳ የሆኑ የድንጋይ አወቃቀሮችን (ሜጋሊቲስ) ያገኛሉ. እንደ አልታይ የሻማኒዝም ወጎች ያረጁ ናቸው. የዘመናችን የምስጢር ትምህርቶች ጠባቂዎች ዛሬ እንዴት እንደሚዘምሩ ይመልከቱ, አስማታዊውን የጉሮሮ ዘፈን ያዳምጡ.