ቤላሩያውያን ከዩኤስኤስአር ነፃነታቸውን ለምን አልፈለጉም? ለምን ቤላሩስ እና ዩክሬናውያን በችግር ጊዜ ከሩሲያውያን ጋር ተዋጉ

እና እዚህ አለ። አዲስ ዙርስለ "ቤላሩስ" እና "ቤላሩስ" ተወዳጅ ሙግት. በዚህ ጊዜ ከሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ኦፊሴላዊ ምላሽ ጋር. መጨቃጨቅ የማይችሉ ይመስላል?.

ምን ተፈጠረ?

የ NGO ዳይሬክተር "Akhova ወፍ Batskaushchyny" አሌክሳንደር ቪንቼቭስኪበሚንስክ በሚገኘው የሩሲያ ኤምባሲ መግቢያ ላይ ለተጻፈው ጽሑፍ ትኩረት ሰጥቷል. በቦርዱ ላይ “ኢምባሲ የራሺያ ፌዴሬሽንበቤላሩስ ሪፐብሊክ ".

መጀመሪያ ላይ ስለዚህ ሳህን ተገነዘብኩ እና አላመንኩም ነበር - አሌክሳንደር ለጣቢያው ነገረው. - ከዚያም ሄዶ እራሱን መረመረ: በእርግጥም, እንደዚህ አይነት ምልክቶች በአምባሳደሩ መኖሪያ እና በሩሲያ ኤምባሲ እራሱ ላይ ተንጠልጥለዋል.

አሌክሳንደር በድረ-ገጹ ላይ የኤሌክትሮኒክ ቅጽ በመጠቀም ለሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ለማመልከት ወሰነ. ሰውየው ራሱ በሩሲያ ፌዴሬሽን የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የሰራተኞች መምሪያ ምክትል ዳይሬክተር ዝርዝር እና ምክንያታዊ መልስ ሲሰጠው እንዳስገረመው አምኗል። ሰርጌይ ባራኖቭ.

እና የሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ስለ "የቤላሩስ ሪፐብሊክ" ምን አለ?

መልሱ ሁለት ሙሉ የጽሑፍ ሉሆችን ወሰደ። ግን በአጭሩ-በሩሲያ ውስጥ ፣ የቤላሩስ ሪፐብሊክ (ቤላሩስ) እና የቤላሩስ ሪፐብሊክ (ቤላሩስ) ሁለቱንም የአገራችንን ስም ሁለት ዓይነቶች መጠቀም ህጋዊ ነው። እና ለተለያዩ ድርጊቶች አገናኞች ተሰጥተዋል.

የስሙ ግራ መጋባት ለምን ተፈጠረ?

ስም" ነጭ ሩሲያ” ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ወደ ምዕራባዊ አውሮፓ የካርታግራፊያዊ እና የጂኦግራፊያዊ ባህል ገባ (ቀይ እና ጥቁር ሩሲያም ነበሩ)። እስከዚያ ጊዜ ድረስ የዘመናዊ ቤላሩስ ግዛት ሊቱዌኒያ እና (ወይም) ሩስ ተብሎ ይጠራ ነበር.

በግምት ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በአንዳንድ ምንጮች በተለይም ሞስኮ እና በኋላ ሩሲያኛ "ቤላያ ሩስ" የሚለው ስም በአገራችን ግዛት ውስጥ ተመድቧል. እና የኮመንዌልዝ አንድ ክፍል በሩሲያ ግዛት ከተያዘ በኋላ ፣ “ቤላሩስ” (እና በቤልሞ “ቤላሩስ”) የሚለው ቃል በመጨረሻ ከመሬታችን ጋር በተያያዘ “ሊቱዌኒያ” የሚለውን ስም ተተካ ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ተመሳሳይ ወግ ቀጠለ: በ 1918 ቤላሩስኛ የህዝብ ሪፐብሊክ(በሩሲያ ምንጮች "ቤላሩስ" በሚል ምህጻረ ቃል), በ 1919 - የሶቪየት ሶሻሊስት ሪፐብሊክ ቤላሩስ (በኋላ BSSR).

በሴፕቴምበር 19, 1991 የባይሎሩሺያን ኤስኤስአር መንግስት ስሙ ወደ "ቤላሩስ" መቀየሩን ለተባበሩት መንግስታት አሳወቀ. መሰረቱም በተመሳሳይ ቀን የፀደቀው ህግ ቁጥር 1085-XII "በቤላሩስኛ የሶቪየት ሶሻሊስት ሪፐብሊክ ስም" ነበር. በዚህ ህግ ውስጥ ከፍተኛው ምክር ቤት "የቤላሩስ ሶቪየት ሶሻሊስት ሪፐብሊክ ከአሁን በኋላ "የቤላሩስ ሪፐብሊክ" እና በአህጽሮተ እና የተዋሃዱ ስሞች - "ቤላሩስ" ትባላለች.

በነገራችን ላይ, አስደሳች ነው-እኛ እራሳችን አሁንም "ቤላሩስ", "ቤላሩስ", "ቤላሩስኛ" የሚሉትን ቅፅሎች በሩሲያኛ እንጽፋለን. እና ይህ ደንብ በአገራችን ውስጥ በሚታተሙ ሁሉም መዝገበ-ቃላት ውስጥ ተቀምጧል.

እና ለምን ሁለታችንም "ቤላሩስ" እና "ቤላሩስ" ለሩሲያ ነን?

የሩስያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ለሚንስክ ነዋሪ አሌክሳንደር ቪንቼቭስኪ በጻፈው ደብዳቤ እ.ኤ.አ. በ 1995 የሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት አስተዳደር አዋጅ ቁጥር 1495 "የግዛቶችን ስም በመጻፍ - የቀድሞ ሪፐብሊኮችዩኤስኤስአር እና ዋና ከተማዎቻቸው”፣ እሱም እስከ ዛሬ ድረስ የሚሰራ።

በዚህ ውሳኔ መሠረት በሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት አስተዳደር ውስጥ በተፈጠሩ ሰነዶች ውስጥ, ኦፊሴላዊ ደብዳቤዎች እና ኦፊሴላዊ ድርድሮች ውስጥ "የቤላሩስ ሪፐብሊክ" እና "ቤላሩስ" ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ለ 15 ዓመታት ያህል ቤላሩስያውያን በቤላሩስ ከፍተኛ ምክር ቤት ውሳኔ መሠረት በሩሲያኛ የአገራችንን ስም ለመጠበቅ ዝግ ብለው እየሞከሩ ነው። በአገራችን ቢያንስ አብዛኛው ዜጋና ተቋም ስለ “ቤላሩስ” ሳይሆን ስለ ሀገራቸው “ቤላሩስ” መናገርና መጻፍ ተምረዋል። እና የመጨረሻውን አማራጭ ከህመም በላይ ማስተዋል ጀመርን።

እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 2009 ዲሚትሪ ሜድቬድቭ በዚያን ጊዜ የሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት በመሆን ከቤላሩስ ጋዜጠኞች ጋር ተገናኝተዋል ። ከዚያም ዘጋቢው ፓቬል ቱክቶአገራችንን "ቤላሩስ" ለመጥራት ሐሳብ አቀረበ. ልክ እንደ, አገራችን በተባበሩት መንግስታት ውስጥ ተጠርቷል እና እነዚህ የሩሲያ ቋንቋ የሞስኮ ተቋም ምክሮች ናቸው. ከዚያ ሜድቬዴቭ ያንን እያደረገ መሆኑን ተናገረ፡- “ታውቃለህ፣ ቤላሩስ - እናም እኔ የወንድማማች ግዛታችንን ስም አጠራር ብቻ አጥብቄአለሁ…”

የቋንቋ ሊቃውንት። የመንግስት ተቋምበፑሽኪን ስም የተሰየመ የሩስያ ቋንቋ በሴፕቴምበር 2009 በሩሲያኛ "ቤላሩስ" ከመጠቀም ይልቅ "ቤላሩስ" ለመጠቀም ተነሳስቶ ነበር. የኢንስቲትዩቱ ዋና ዳይሬክተር Yuri Prokhorov አስታወቀአንድን ሀገር በትክክል እንዴት እንደሚሰይሙ ሲወስኑ ተቋሙ ሁል ጊዜ ወደ ሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ፕሮቶኮል ክፍል ይመለሳል ።

"እናም የአገሪቱ ስም የቤላሩስ ሪፐብሊክ ነው ይላሉ. አዎ, እኛ በተለምዶ "ቤላሩስ" እንላለን, ይህ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ እየተከናወነ ነው ሶቪየት ህብረት. ነገር ግን ግዛትህ ቤላሩስ ይባላል! ፕሮክሆሮቭ ውጥረት ፈጠረ.

ነገር ግን ከ 5 ዓመታት በኋላ ሁለቱንም "ቤላሩስ" እና "ቤላሩስ" የመጠቀም እድል በሞስኮ የሲሞኖቭስኪ አውራጃ ፍርድ ቤት (በታህሳስ 16, 2014 ውሳኔ) ተጠብቆ ነበር. ከዚያም ቤላሩስኛ ኪሪል ላፒንስኪበ Lenta.ru resource, RBC TV channel እና ላይ ክስ አቅርበዋል የዜና ወኪል"ሩሲያ ዛሬ" - እና ጠፍቷል.

በሞስኮ ፍርድ ቤት, ቤላሩስኛ ለሩስያ ቋንቋ ተናጋሪዎች "ቤላሩስ" የሚለው ስም በአጠቃላይ ተቀባይነት እንዳለው ተብራርቷል. ስለዚህ ሁለቱም "ቤላሩስ" እና "ቤላሩስ" የመኖር መብት አላቸው. ከፍተኛ ፍርድ ቤቶችም ይህንን አቋም አረጋግጠዋል።

እንደምናየው አሁን የሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ተመሳሳይ አቋም ይይዛል. ከዚህም በላይ የሚኒስቴሩ ኃላፊዎች በሩሲያ እና በቤላሩስ መካከል በተደረጉ በርካታ ስምምነቶች ውስጥ "የቤላሩስ ሪፐብሊክ" የሚለው ሐረግ ቀድሞውኑ ጥቅም ላይ መዋሉን ያመለክታሉ. በማረጋገጫ, ወዲያውኑ ከእንደዚህ አይነት ቃላት ጋር ሙሉ ስምምነቶችን ይጠቅሳሉ.

እና የእኛ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ስለ "ቤላሩስ" በሰነዶቹ ውስጥ ምን ይላል?

በሁሉም የሁለትዮሽ ሰነዶች ውስጥ, በቤላሩስ ሪፐብሊክ እና በሩሲያ ፌዴሬሽን መካከል ባሉ በመቶዎች የሚቆጠሩ የሁለትዮሽ ስምምነቶች ብቻ ኦፊሴላዊ ስምየኛ ግዛት - "የቤላሩስ ሪፐብሊክ", - የቤላሩስ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የፕሬስ ጸሐፊ ድህረ ገጹን አብራርቷል ዲሚትሪ ሚሮንቺክ. - ሌሎች ቅጾች ጥቅም ላይ አይውሉም. የጋዜጠኝነት ጥናት እንዲካሄድ ያደረገውን ጨምሮ ኤምባሲዎች ከእኛ ጋር በሚያደርጉት ኦፊሴላዊ ደብዳቤ ላይ “የቤላሩስ ሪፐብሊክ” ወይም “ቤላሩስ” የሚለውን ቃል ይጠቀማሉ።

"ቤላሩስ" የሚለው ቃል በ ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል የውስጥ ሰነዶችየራሺያ ፌዴሬሽን. የሁለትዮሽ አይደሉም። ሁሉም የሁለትዮሽ እና የባለብዙ ወገን ስምምነቶች በዩራሺያን ማዕቀፍ ውስጥ የኢኮኖሚ ህብረት, በሲአይኤስ ውስጥ - በሁሉም ቦታ "የቤላሩስ ሪፐብሊክ" ወይም "ቤላሩስ".

ደህና ፣ “ቤላሩስ” ይበሉ ፣ ለእኛ ምን ያገባናል?

እርግጥ ነው, ምንም ማለት አንችልም, ምክንያቱም የተለየ ግዛት ነው, አሌክሳንደር ቪንቼቭስኪ ያምናል. - ብዙዎች ይላሉ-ጀርመኖች ወይም ሊቱዌኒያውያን "ነጭ ሩሲያ" ብለው እንዳይጠሩን አትነግሩም. ችግሩ ለእኛ ሩሲያኛ ከስቴት ቋንቋዎች አንዱ ነው, እና የህዝቡ ጉልህ ክፍል ሩሲያኛ ይናገራል. ስለዚህ አገራችን በዚህ ቋንቋ እንዴት መጠራቷ ለእኛ አስፈላጊ ነው።

100% ቤላሩስኛ ተናጋሪ የሆኑት ቤላሩስያውያን ይህን ችግር ያን ያህል በትኩረት አይመለከቱትም - በሩሲያ ውስጥ እንዴት እንደሚፈጠር ለእኛ ምን ልዩነት አመጣብን ይላሉ። ችግሩ ግን ፊደላትን ወይም የፊደል አጻጻፍን ማስተካከል ብቻ ሳይሆን በንጉሠ ነገሥቱ አመለካከት ላይ ነው። ንቀት ብቻ ነው፣ አስቀያሚ ነው።

እርግጥ ነው, ሩሲያ በተለየ መንገድ እንድትናገር ማስገደድ አንችልም. እኛ ግን እንጠይቃቸዋለን። እና በአጎቴ ቫስያ ወይም ፔትያ ደረጃ ላይ ብቻ ሳይሆን በስቴት ደረጃ - መንግስታችን በይፋ ደረጃ ይጠይቃቸዋል.

ሩሲያውያን እና ቤላሩስ አንድ ሕዝብ ናቸው ከሚሉት ተደጋጋሚ መግለጫዎች አንጻር፣ ይህ አፈ ታሪክ አጥፊ ነው ለሚለው ቀላል ምክንያት ይህን ተረት ለማጥፋት እና ተቃራኒውን ለማረጋገጥ የማይሻር ፍላጎት አለኝ።

እና እውነት በመካከላችን አለች እና በህያው ቀለሞች ታበራለች።

ወዲያውኑ አስተውያለሁ፣ እንደ ክርክር፣ ስለ ሁለቱ ሕዝቦች አመጣጥ ታሪክ ከወፍራም መጽሐፍት አጠራጣሪ ጽሑፎችን አልጠቅስም፣ ነገር ግን ግላዊ ምልከታዎችን ብቻ ላካፍላችሁ። የተለመዱ ባህሪያትበተፈጥሮ የስራ እና የኑሮ ሁኔታዎች ውስጥ የቤላሩስ እና ሩሲያውያን ገጸ-ባህሪያት, ባህሪ ቅጦች.

በሩሲያ ሰው እና በቤላሩስ መካከል ያለው ዋና ልዩነት ኃይለኛ ስሜታዊነት ነው, እና እንደ ተጨማሪዎች - ከፍተኛ እና ከፍተኛ ፍርዶች. ምናልባት እነዚህ ንብረቶች ሊሆኑ ይችላሉ መሪ ሚናውስጥ የንጽጽር ትንተናእና ቁልፍ ናቸው. ቤላሩስኛ በዚህ መልኩ የሩስያ መከላከያ ነው-ተግባራዊ ነው, የተረጋጋ, ጽንፍ አይወድም, አይገዛም. ድንገተኛ ለውጦችእንደ ምስራቃዊ ጎረቤቷ ያሉ ስሜቶች።

ሀሳቦችን ፣ መፈክሮችን ፣ “መጀመሪያ ማድረግ ፣ ከዚያ ማሰብ” ፣ ግድየለሽነት ብዙውን ጊዜ የሩስያንን ባህሪ ይይዛል ፣ ይህም ወደ አሉታዊ ፣ አጥፊ ፣ ምክንያታዊ ያልሆኑ ውጤቶች ያስከትላል። "ለረዥም ጊዜ መታጠቅ, ነገር ግን በፍጥነት ማሽከርከር" የሚለው የሩስያ ዘዴ, በእኔ አስተያየት, ከተለመደው "በድንገተኛ ዝለል እና ወደማይታወቅበት መጣደፍ" ከተለመደው ያነሰ እውነት ነው. የአንድ ሩሲያዊ ግትርነት እና የቤላሩስ ሰው አሳቢነት በሕዝብ ቦታም በጣም ጎልቶ ይታያል።

የሚቀጥለው ፣ ቀድሞውንም አወንታዊ ጥራት ፣ ሩሲያዊውን ከቤላሩስኛ ጋር ያለውን ልዩነት የሚመሰክረው ፣ ለሩሲያ ታላቅ ግልፅነት ነው። ለማያውቀው ሰው(xenophilia)፣ ከእሱ ጋር የመግባባት ፈጣንነት፣ ሁለንተናዊ ግንዛቤ እና ተቀባይነት ችሎታ የተለያዩ ሰዎች. አሁንም፣ ቤላሩሳዊው የምዕራባውያንን የማህበራዊ ግንኙነት ዘይቤዎች እንደያዘ እና ከስብስብነት እና ከተመሳሳይ መመለሻ ይልቅ ለግለሰብነት እና ለማግለል የተጋለጠ መሆኑን መገንዘብ ተገቢ ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ ሩሲያውያን እና ቤላሩስኛ አንድ የጋራ " የልደት ምልክት"- ኩሚሮፊሊያ. የቤላሩስ ፍቅር - መሪዎችን ለማክበር - የበለጠ በግልጽ ይገለጻል, እና የራሱ አለው የተወሰኑ ባህሪያት፣ ማለት ነው። የፖለቲካ ሥርዓትየአምባገነኑን ንቃተ ህሊና ያጠናከረ.

አውድ

በአውሮፓ ህብረት ውስጥ ያሉ ስደተኞች: ቤላሩስያውያን, ሞልዶቫኖች እና ዩክሬናውያን እንዴት እንደሚለያዩ

14.12.2014

"ሩሲያ" የሚለው ቃል ሁልጊዜ ማንቂያ ያመጣል

የቤላሩስ ዜና 04.08.2017

ፑቲን በታንክ ውስጥ ሚንስክ ይገባሉ?

የቤላሩስ ዜና 28.02.2017

ቤላሩያውያን እስከ ሞት ድረስ ይሠራሉ

የቤላሩስ ፓርቲ 12.04.2016

መልቲሚዲያ

BELTA 26.08.2016 ሩሲያዊው አናርኪ፣ ያልተረጋጋ ጣዖት አምላኪ ነው። እሱ በርጩማ እንኳን ሊሆን በሚችልበት መሃከል ስላለው ዓለም ባለው የንጉሳዊ-ሃይማኖታዊ ግንዛቤ ፣ ለውጭ ጠፈር በንቃት ይተጋል። በነገራችን ላይ የንጉሳዊው ገጽታ በምንም መልኩ ከአናርኪው ጋር አይጋጭም, ምክንያቱም የሩስያ ምኞቶች ወደ መንግሥተ ሰማያት (ነፃነት እና አምላክ) ይመራሉ, እና ለዕቃው (ንጉሣዊ, ጌታ) አይደሉም. ይህ እኔ አምናለሁ, ለምን የሩሲያ ንጉሠ ነገሥታት አናርኪስቶች, እና በተቃራኒው.

የቤላሩስ ወግ አጥባቂነት ፣ ግዑዝ ለሆኑ ዕቃዎች ፍቅር ፣ “ባለቤቱን” ፣ “መመሪያውን” ፣ “ጋስፓዳርን” የሚያመለክቱ ሐውልቶች ፣ ልዩ ክስተትን ያሳያሉ ፣ የሩሲያውያን ባህሪይ - አክራሪ ፌቲሽዝም።

ለተገነቡት ቤተ-መጻሕፍት ፣ ቤቶች ፣ የሣር ሜዳዎች ፣ ቅርጻ ቅርጾች ፣ የአትክልት ስፍራዎች ፣ የቤላሩስ ሰው መንፈሳዊውን ባዶነት እዚህ እና አሁን ይደብቃል ፣ ዛሬ ስለ ራሱ እውነትን የሚሸፍን ምቹ ዳራ ይፈጥራል ። የቤላሩስ ሰዎች የደህንነትን ቅዠት ማነሳሳት እና ሌሎችን ማስደነቅ አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው የሚቆጥሩ ሰዎች ናቸው። አንድ የቤላሩስ ሰው ውድ የውጭ መኪናን በ 10 ሺህ ዶላር ይነዳ ፣ በአዲስ ጫማ ፣ ኮፍያ ይራመዳል ፣ ግን አፓርታማው ያለ ጥገና እና ልዩ ሁኔታ ትንሽ ይሆናል ፣ “ወደ ዩኤስኤስአር ተመለስ” ዘይቤ።

ብዙ ጊዜ ከተስፋ ማጣት ፣ ከተስፋ ማጣት ፣ የቤላሩስ ተወላጅ ፣ በፈሪ ፍርሃቱ የተነሳ ፣ መከራው መስማት የሚፈልገውን የሚሉ የባናል populists አስደናቂ ንግግሮችን ሙጥኝ ማለት ይወዳል ። በዚህ ቅጽበትጊዜ. በ በአጠቃላይ, ሩሲያውያን እራሳቸውን በማታለል ውስጥ መሳተፍ ይወዳሉ, ውሸታሞችን እና አሻንጉሊቶችን በብርሃን ላይ ለማስቀመጥ.

በአስተዳዳሪዎች ላይ ትልቅ እምነት በማሳየት ፣ ስህተቶቹን ያለማቋረጥ በመድገም ፣ የጀመረውን እስከ መጨረሻው ሳያጠናቅቅ ፣ እና ወደ አዲስ ጅምር በመሸጋገር ፣ ሩሲያዊው በአገር አቀፍ ደረጃ የፍላጎት እጦትን ያጠናክራል ፣ በነገራችን ላይ እሱ ታጋች ነው። በፈቃደኝነት, ምንም እንኳን እሱ በእውነት ከፈለገ ይህንን መለወጥ ይችላል. ነገር ግን ታካሚ ቤላሩስኛ ከሩሲያኛ በተለየ መልኩ ይህ ሂደት ምንም ትርጉም ባይኖረውም ቀስ በቀስ ግን የጀመረውን ሥራ ወደ ምክንያታዊ መደምደሚያው እንዴት ማምጣት እንዳለበት ያውቃል።

ሩሲያውያን አሮጌውን ሁሉ ማጥፋት እና በፍርስራሹ ላይ አዳዲስ ነገሮችን መገንባት ይወዳሉ, ለጀብደኝነት እና ለችግሮች መፍትሄ አብዮታዊ ዘዴ የተጋለጡ ናቸው. የቤላሩስ ታሪክን የማስታወስ እና የመጠበቅ ችሎታ እና ሩሲያ ያለፈውን በቅጽበት የመርሳት ችሎታ ፣ ህመም የሚያስከትሉ ገጾችን ከጭንቅላቱ ላይ ማጥፋት ፣ ስለ መንግስት ግንባታ በጣም የተለያዩ ሀሳቦች ናቸው።

ስንፍና እና ባርነት ከሞስኮባውያን ወደ ቤላሩስ እና ሩሲያ መጣ ማለት ስህተት ነው። ለምሳሌ, ቤላሩስኛ suspiciousness, ጥርጣሬ እና ባልቲክኛ አክታ እንደ regressive እና ከንጹሕ የአካባቢ ባሕርያት, በአጠቃላይ የሙስቮቫውያን, እስያውያን እና ምስራቃዊ ሕዝቦች ባሕርይ አይደሉም, እና እንዲያውም - የዘር ሩሲያውያን. በሩሲያ ባርነት የቤተ ክርስቲያን ውጤት ነው። የባህል እጦት፣ በዘዴ አለመሆን፣ የመንፈስ ጨለማ የገበሬው አካባቢ ትምህርት ማጣት ውጤት ነው።

መገዛት ፣ እውነትን መፍራት እና ስውር ጥላቻ በቤላሩስ ውስጥ አውቶክራሲያዊ ኃይል የሚገነባበት መሠረት ናቸው። የጨቅላነት ስሜት በቤላሩስያዊ ሰው ስብዕና ውስጥ የበላይ ነው እና የማይታወቅ ነው ፣ እና ብዙ ጊዜ በፍርሃት ፍርሃት እና በተመሳሳይ የውጭ ጥላቻ ምክንያት አቅሙን መግለጥ አይፈልግም።

Tomfoolery, በአደባባይ ንስሃ የመግባት ችሎታ, ዓመፀኝነት - እነዚህ የሩስያ ባህሪያት ለቤላሩስያውያን ፈጽሞ የራቁ ናቸው, ለመረዳት የማይቻል እና ውድቅ ሆነው ይገነዘባሉ. በዚህ ረገድ ስለ ነጠላ ሰዎች እንዴት ማውራት እንችላለን? ሩሲያውያን እና ቤላሩስ እንደዚያ አልነበሩም ፣ ግን በቀላሉ በአንድ ትልቅ የሥራ ጣሪያ ስር ይኖሩ ነበር። የአለም አቀፍ አንድነት አፈ ታሪክ የፈለሰፈው በወራሪዎች-ቦልሼቪኮች ነው ፣ እነሱም የምድሪቱን 1/7 የያዙት የብሄረሰቦችን ዝርዝር እና ዝርዝር ጉዳዮች በጥልቀት ለመመርመር አልፈለጉም።

የሩስያ ነፃ መውጣት እና የቤላሩስ ግትርነት እነዚህ ሁለት የምስራቃዊ አውሮፓ ህዝቦች ተወካዮች አንዳቸው ከሌላው የተለዩ መሆናቸውን የሚያሳይ ሌላ ማረጋገጫ ነው. ጽናት, ፍቃደኝነት ከቤላሩስኛ ይልቅ የሩስያኛ ባህሪያት ናቸው. አፍቃሪ ፣ አየር የተሞላ የቤላሩስ ቋንቋ እና ቀንድ ፣ ነፋሻማ የሩሲያ ንግግር የኢንተርሎኩተሩን ግንዛቤ እና ግምገማ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።

ልባዊ ቀላልነት እና መስተንግዶ ከቤላሩስኛ የበለጠ በጠንካራ ሁኔታ የሚገለፀው የሩስያ ባህሪ ኦርጋኒክ, ዋና አካል ነው. የቤላሩስ ሰዎች በፖላንድ እብሪተኝነት እና በካቶሊካዊነት መልክ ተወስደዋል, ይህም በሩሲያ ግዛት ላይ ሥር ያልሰደደ እና በድንገት ጠፋ.

ምንም ጥርጥር የለውም, ቤላሩስ እና ሩሲያውያን ሁለት የተለያዩ ህዝቦች ናቸው, ስለዚህ ከቤላሩስ የመጡ ብሔርተኞች ስለ አገራቸው ባህላዊ እና ማህበራዊ ማንነት ሲናገሩ, በሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ስር የቀድሞ አባቶቻቸውን የህይወት ታሪክ በማስታወስ ፍጹም ትክክል ናቸው. ምንም እንኳን ከፍተኛ ልዩነት ቢኖረውም, እንደ ተቃራኒዎች ያሉ ሁለት በጂኦግራፊያዊ ቅርበት ያላቸው ጎረቤቶች ይሳባሉ, ይህም በ spasmodic, ግን የተረጋጋ የቤላሩስ-ሩሲያ ግንኙነት ይስተዋላል. ቤላሩያውያን ጥሩ እና መጥፎ ልምዶችን ከሩሲያውያን ይማራሉ ፣ እንደማንኛውም ማህበረሰብ ፣ አዳዲስ ቃላትን ፣ ዘዬዎችን ይማራሉ… በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ የትዕይንት ንግድን አሉታዊ አዝማሚያዎች ፣ የአለማዊ ሻርኮች መጥፎ ልምዶችን ይኮርጃሉ። አብዛኛው ሩሲያ በቴሌቭዥን በኩል በቤላሩስ ላይ የምትጭነው፣ ተቀባይነት የሌለውን የንጉሠ ነገሥት ንግግር ከሌሎች ግዛቶች ጋር በማሳየት፣ በምዕራቡ ጎረቤቷ ዘንድ ተቀባይነት አላገኘም፣ ምንም እንኳን ይህ ተቃውሞ እና ተቀባይነት በቤላሩስ ሙሉ በሙሉ ለማየት አስቸጋሪ ቢሆንም።

በመጨረሻም ቤላሩስያውያን የቤላሩስ ዜጎች ሆነው ይቆያሉ, ሩሲያውያን ደግሞ ሩሲያውያን መሆናቸውን ይቀጥላሉ. እና ይህ ሁኔታ የሚያጠናክረው እነዚህ ህዝቦች አንድም ሙሉ እንዳልሆኑ እና መቼም እንደማይሆኑ ብቻ ነው።

የ InoSMI ቁሳቁሶች የውጪ ሚዲያ ግምገማዎችን ብቻ ይይዛሉ እና የ InoSMI አዘጋጆችን አቋም አያንፀባርቁም።

ዩኔስኮ እንደገለጸው የቤላሩስ ቋንቋ አስከፊ ሁኔታ ውስጥ ነው. "አደጋ ሊደርስ ይችላል" የሀገሪቱ ተወላጆች ቋንቋ ምርመራ ነው, እሱም "በአደጋ ውስጥ ያሉ የአለም ቋንቋዎች" በተሰኘው ምሳሌያዊ ካርታ ላይ እንኳን ምልክት ተደርጎበታል. ለምን ይጠፋል? መልሱ ቀላል ነው በዕለት ተዕለት ግንኙነት ውስጥ ፈጽሞ ጥቅም ላይ አይውሉም. የማሰብ ችሎታ ያለው ትንሽ ክፍል, ንቁ ወጣቶች እና አረጋውያን ክፍል - እነዚህ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ከ 50 ዓመታት በፊት ጥቅም ላይ የነበረው ቋንቋ ዋና ተናጋሪዎች ናቸው.

"ናሻ ኒቫ" አሁን ያሉት ወጣቶች የቤላሩስኛ ቋንቋ የማይፈልጉበትን አምስት ደርዘን ምክንያቶች ተቆጥረዋል. ይህንን ለማድረግ ከሀገሪቱ ዋና ዋና ዩኒቨርሲቲዎች ወደ 300 የሚጠጉ ተማሪዎችን ቃለ-መጠይቅ አደረግን. ከአንድ ሰው ጋር በአካል ተነጋግሯል, አንድ ሰው በትዊተር እና ሌሎች ላይ መልስ ሰጥቷል ማህበራዊ አውታረ መረቦች ).

በጣም አስደሳች የሆኑትን 50 መልሶች መርጠናል-አንዳንዶቹ በጣም ምክንያታዊ ናቸው ፣ ሌሎች ደግሞ ጥንታዊ ግን ቅን ናቸው ፣ አንዳንዶቹ ግልጽ ያልሆኑ እና አልፎ ተርፎም አፀያፊ ናቸው። ግን እነዚህ መልሶች ናቸው በቋንቋ ባህል እና በብሔራዊ ንቃተ-ህሊና እድገት ውስጥ የባለሥልጣኖችን "ስኬቶች" በተሻለ ሁኔታ የሚያንፀባርቁት።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ማብራሪያዎችን አያገኙም - "ለምን ቤላሩስኛ አትናገሩም?" ለሚለው ጥያቄ 50 መልሶች ብቻ ናቸው. የራስዎን መደምደሚያ ይሳሉ።

አንድ). ቤላሩስኛን አላውቅም።

2) ከልጅነት ጀምሮ አልተማረም።

3) ማንም ሰው ቤላሩስኛ አይናገርልኝም, ስለዚህ እኔም እንዲሁ አደርጋለሁ.

4) በቀላሉ ለመናገር በቂ እውቀት የለኝም።

5) ለማጥናት በቂ ጊዜ የለም.

6) ከቤላሩስ ውጭ ለረጅም ጊዜ ቆይቻለሁ. የቤላሩስ ቋንቋብቻ አያስፈልግም.

7) ማውራት ከጀመርኩ በሥራ ቦታ አይረዱኝም።

ስምት). ትምህርት ቤት, ዩኒቨርሲቲ, ቤተሰብ - ሁሉም ነገር በሩሲያኛ ነው.

ዘጠኝ). ምንም እንኳን ቋንቋው ውብ ቢሆንም የጋራ ገበሬዎች ብቻ ናቸው የሚናገሩት አስተያየት አለ. በህብረተሰቡ ዘንድ ተመሳሳይ ሆኖ መታየት የማይቀር ነው።

አስር). እንደ ብሔር ተወካይ እንደ ቤላሩስኛ ሙሉ በሙሉ አይሰማኝም።

አስራ አንድ). ወላጆቼ የቤላሩስ ቋንቋን በቁም ነገር እንድወስድ በፍጹም አጽንተው አያውቁም።

12) ብዙ አላውቅም። እኔ ፍጽምና ጠበብት ነኝ። ወይ ጥሩ እሰራለሁ፣ ወይም ፈፅሞ አላደርገውም።

አስራ ሶስት). መሠረታዊ እውቀት አለኝ፣ ንግግሩን እንኳን መቀጠል እችላለሁ። ግን በሆነ መንገድ በእንግሊዘኛ መግባባት ቀላል ሆኖ አግኝቼዋለሁ።

አስራ አራት). ይህ አስፈላጊ ወይም ትርጉም ያለው አይደለም.

አስራ አምስት). ይህ ቋንቋ ለአያቶች የበለጠ ተስማሚ ነው, ግን ለወጣቶች አይደለም.

አስራ ስድስት). የሀገር ፍቅር የለም።

17) በሩሲያ ውስጥ የግንኙነት ስርዓት ወይም እንግሊዝኛ, ምንም ቢሆን - መደብር ወይም ቢሮ.

አስራ ስምንት). የቤላሩስ ቋንቋን እወዳለሁ፣ ግን ለእኔ መሪ አይደለም (ትወና ወይም ሕያው)።

አስራ ዘጠኝ). ሩሲያኛን እወዳለሁ።

20) በትምህርት ቤት፣ ያለማቋረጥ እንዲጫወት ተፈቅዶለታል።

21) እንዳይሆኑ እሰጋለሁ።

22) “g” እና “h” የሚሉትን ድምፆች አልወድም።

23) ማር ገብቷል እና አቆመ.

24)። አፕል አይኦኤስን በቤላሩስኛ እስኪለቅ ድረስ እየጠበቅኩ ነው።

25) አይናፋር ነኝ.

26) ወደ 2 ወር ያህል ተናግሬያለሁ። ደክሞኝል. ከባድ።

27)። በድንገት ቤላሩስኛ መናገር ከጀመርኩ ወላጆቼ አይረዱኝም። ሕይወቴን በሙሉ በሩሲያኛ ያስተምሩኝ ነበር, እና እኔ እዚህ "የመጀመሪያው ቋንቋ" ነኝ.

28) ወደ አውሮፓ ህብረት እንደገባን - ወዲያውኑ።

29)። ዛሬ የተቃዋሚዎች ቋንቋ ነው። ቤላሩስኛ የሚናገሩ ከሆነ ስርዓቱን ይቃወማሉ።

ሰላሳ). የምድር ውስጥ ባቡር ውስጥ ይበቃኛል.

31) ዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ ትንሽ ነው, እውቀትን የሚቀዳበት ቦታ የለም.

32) አላውቅም! ዩክሬናውያንን ትንሽ እቀናለሁ። አሁንም በምዕራቡ ዓለም እንደሚሉት ኦስትሪያ-ሃንጋሪ ረድቷቸዋል. እና ሁላችንም ለረጅም ጊዜ በአየር ሁኔታ ውስጥ ቆይተናል.

33)። ፖለቲካዊ ደህንነቱ ያልተጠበቀ ቋንቋ።

34)። ማውራት ከጀመርኩ ምን ለውጥ ያመጣል?

35) እሱ ትንሽ አስቂኝ ነው።

36)። ዛሬ ሰው ሰራሽ ሆኗል.

37)። ቋንቋው ሥር አልሰደደም። ዘመናዊ ማህበረሰብእኔ በግሌ የብዙሃኑን ቋንቋ እናገራለሁ።

38)። Trasyanka ለቋንቋ አላውቀውም, ግን በተለየ መንገድ እንዴት እንደምሰራው አላውቅም.

39)። "የቤላሩስ ቋንቋ" የፖላንድ ፀረ-ሩሲያ ፕሮጀክት ነው. እሱ ከቤላሩስ ህዝብ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም።

40) በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ በሩሲያኛ ሲሆን ቤላሩስኛ መናገር አስቸጋሪ ነው.

41) ምክንያቱም ለማንም ቀላል አይደለም.

42) ብዙ ጊዜ ጸያፍ ቃላትን እጠቀማለሁ, ነገር ግን በቤላሩስኛ ውስጥ የለም. ከምር፣ በቃ አላውቅም።

43) የአፍ መፍቻ ቋንቋዎን መናገር በጣም ከባድ ነው, አጠቃቀሙ አነስተኛ ነው, እና አንዳንዶች እርስዎን እንደ ባዕድ ያዩዎታል.

44)። አሳፍሬ፣ አልችልም። በሩሲያኛ ይመስለኛል።

45) በደንብ አላውቅም, ግን ግማሽ-ሩሲያኛ-ግማሽ-ቤላሩሺያን መናገር ሙሉ በሙሉ ጨዋ አይደለም.

46)። ጎልቶ መታየት አልፈልግም, እና ትንሽ ልምምድ አለ.

47)። በትክክል ተረዱ ፣ ግን በሆነ መንገድ ከተወለድኩበት ጊዜ ጀምሮ የበለጠ ሩሲያኛ ይሰማኛል ፣ ምንም እንኳን እኔ ራሴ የፖላንድ ስም ያለው ቤላሩስኛ ብሆንም። በሆነ መንገድ ያንን አቅጣጫ ወድጄዋለሁ።

48) ለ 300 ዓመታት በእውነቱ አካል ነበርን። የሩሲያ ግዛት. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ አንድ ሰው ቤላሩስኛ እንዴት መናገር ይችላል?

49)። ለእኔ የበለጠ ምቹ ነው።

ሃምሳ). ማንም ያስፈልገዋል?

አስተያየትህን ተው። ህይወትን ወደ ቤላሩስኛ ቋንቋ የምንመልስበት 50 መንገዶችን እንፍጠር!

ከ 26 ዓመታት በፊት ሐምሌ 27 ቀን 1990 የ BSSR ከፍተኛ ምክር ቤት "በቤላሩስኛ የሶቪየት ሶሻሊስት ሪፐብሊክ ግዛት ሉዓላዊነት" መግለጫ አፀደቀ.

ይህ አጭር ሰነድ (12 መጣጥፎች ብቻ) በጣም ትልቅ ነው ታሪካዊ ትርጉም: ቤላሩስያውያን ልክ እንደሌሎች የዩኤስኤስአር ህዝቦች ሁሉ መጀመሪያ ሀገርነትን አግኝተዋል።

የታሪክ ተሞክሮ እንደሚያሳየው እንዲህ ዓይነቱ ክስተት ብዙውን ጊዜ ወደ አጠቃላይ በዓል እና ብሔራዊ ድል ይለወጣል, ነገር ግን ቤላሩስ ለየት ያለ ነው.

በህዝባችን አእምሮ ውስጥ ምንም የበዓል ቀን የለም. በተለመደው ስበት እና ጥንቃቄ፣ ከዚህ ቀን ጋር የተገናኘን ሁሉንም ነገር ውድቅ አድርገናል።

ለራስዎ ይፍረዱ: እ.ኤ.አ. በ 1994 ቤላሩስያውያን ምናልባት በጣም ፕሮ-የሶቪየት ፕሬዚዳንታዊ እጩን መረጡ ፣ “የሚሸልሙ” ገለልተኛ እና Russophobes ከጥቂት በመቶዎች ጋር።

ከአንድ አመት በኋላ እ.ኤ.አ. በ 1995 በተካሄደው ብሄራዊ ህዝበ ውሳኔ ፣ የናዚ አገልጋዮች እና የድህረ-ሶቪየት ብሄርተኞች የሶቪየት ብሄር ተወላጆችን ለመደገፍ ይጠቀሙባቸው የነበሩትን አጠራጣሪ የመንግስት ምልክቶች አስወገዱ (የዛሬዋ ቤላሩስ አርማ እና ባንዲራ ከህዝቦች ምልክቶች ይለያል) BSSR መዶሻ እና ማጭድ በማይኖርበት ጊዜ ብቻ).

በተጨማሪም የሩስያ ቋንቋን የግዛት ቋንቋ ደረጃ እንደገና ሰጡ እና የፕሬዚዳንቱን የውጭ ፖሊሲ ከሩሲያ ጋር ለመዋሃድ ደግፈዋል ፣ የአገር መሪ ይህንን ተመሳሳይ መግለጫ የተቀበለ የላዕላይ ምክር ቤት እንቅስቃሴዎችን ያለጊዜው የማቋረጥ ስልጣን ሰጡ ። ነፃነት።

እ.ኤ.አ. በ 1996 በተካሄደው በሚቀጥለው ህዝበ ውሳኔ ፣ ህዝቡ መግለጫው የፀደቀበትን ቀን በታሪክ ቆሻሻ መጣያ ውስጥ ጣሉት ። ከአሁን ጀምሮ የነፃነት ቀን በፀደቀበት ቀን ሳይሆን በሐምሌ ወር መከበር ጀመረ ። 3, ሚንስክ ከናዚ ወራሪዎች ነፃ የወጣችበት ቀን። በዚሁ አመት የሞት ቅጣት እንደ ቅጣት አይነት ተመልሷል።

ቤላሩያውያን ከሞስኮ ነፃነታቸውን እንደ አሳዛኝ አድርገው የተገነዘቡት እና አሁንም በድህረ-ሶቪየት ጠፈር ውስጥ የሩሲያ የቅርብ አጋሮች የሆኑት ለምን እንደሆነ እንመልከት ።

የቤላሩስ ዜጎች ነፃነትን አልፈለጉም

ሲጀመር የቤላሩስ ህዝብ በቀላሉ ሪፐብሊካናቸውን ከዩኤስኤስአር እንድትወጣ አልፈለገም ሊባል ይገባል።

ወቅት የሁሉም ህብረት ህዝበ ውሳኔበነገራችን ላይ የሉዓላዊነት መግለጫው ከፀደቀ በኋላ ስለ ጥበቃው ፣ 82.7% የሚሆነው ህዝብ ለአንድ ሀገር ጥበቃ ድምጽ ሰጥቷል ።

ለእንደዚህ አይነት ውሳኔ ምክንያቶች ለመናገር አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ቤላሩያውያን እራሳቸውን ከሩሲያውያን እና ዩክሬናውያን የተለዩ ህዝቦች እንዳልሆኑ በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል.

ነፃነታቸውን ካገኙ በኋላ የሀገር ውስጥ ነፃ አውጪዎች ከምዕራባውያን እስትራቴጂስቶች እና ስፖንሰሮች ጋር በመተባበር በባልቲክ ግዛቶች እና በዩክሬን እንዳደረጉት ህዝባችንን አእምሮ ለማጠብ ቢሞክሩም የተቀናጀ የፕሮፓጋንዳ ማሽን እንኳን ተበላሽቶ ወደ ኋላ ተመለሰ።

አሁን ይህ በሶሺዮሎጂ ጥናት ውጤቶች የተመሰከረ ነው-የማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና የፖለቲካ ጥናት ገለልተኛ ኢንስቲትዩት እንደገለጸው ዛሬ 66.6% ቤላሩስያውያን ቤላሩስያውያን ፣ ሩሲያውያን እና ዩክሬናውያን የአንድ ህዝብ ሶስት ቅርንጫፎች እንደሆኑ ይስማማሉ ። አማራጭ ነጥብራዕይ ( የተለያዩ ብሔሮች) የተደገፈው 27.1% ብቻ ነው።

በቤላሩስያውያን ውስጥ ለሩሲያ ጥላቻን ለማዳበር ማንም ሰው ለምን አልተሳካለትም?

ህዝቦቻችን ከሩሲያውያን ጋር የቋንቋ, የአዕምሮ እና የባህል ማንነት ይሰማቸዋል.

አንድ የቤላሩስ ሰው, ወደ ሩሲያ መምጣት, በመቶኛ ክፍልፋይ እንደ ባዕድ, እንግዳ, እንግዳ አይሰማውም.

ቤላሩስኛ እና ሩሲያኛ በተመሳሳይ ቋንቋ ይነጋገራሉ, በተመሳሳይ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ, ለተመሳሳይ ችግሮች ይጨነቁ, ተመሳሳይ የመጠጥ ዘፈኖችን ይዘምራሉ, በተመሳሳይ ምልክቶች ያምናሉ, በተመሳሳይ መልኩ ያደጉ ናቸው. የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች, የሶቪየት ፊልሞችየእናቶች ወተት የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ጥበብን ተዋጠ።

ዞሮ ዞሮ በአንድ ግዛት ውስጥ ለረጅም ጊዜ እየኖሩ ከአንድ ጊዜ በላይ እርስ በርስ ሲታደጉ እና ከውጭ አደጋዎች ተጠብቀዋል.

እና በድንገት ለመከፋፈል ይቀርባሉ የተለያዩ ግዛቶችጋር የተለያዩ ምልክቶች፣በመካከላቸው ድንበር ይገነባሉ ፣ ቪዛ ያስተዋውቁ ነበር ፣ እና ያን ጊዜ ለስልጣን ቋምጠው የነበሩት በጣም ውርጭ የሚሉ ብሔርተኞች እርስበርስ ጠላት ይሏቸዋል።

አብዛኞቹ የቤላሩስያውያን ከሩሲያውያን የመለያየትን ማንኛውንም ሀሳብ ውድቅ ማድረጋቸው ተፈጥሯዊ ነው።

ቤላሩስያውያን እንደተታለሉ ተሰምቷቸው ነበር።
ሹሽኬቪች እና ጠቅላይ ምክር ቤት

በታሪክ ውስጥ ወደ ሶቪየት የግዛት ዘመን በሰላም መመለስ እና ጁላይ 27 ውድቅ የተደረገው በህዝበ ውሳኔው ውስጥ ለተገለጸው የህዝብ አስተያየት ሙሉ በሙሉ ችላ በማለቱ ነው ።

82.7% የቤላሩስ ዜጎች የዩኤስኤስአር ጥበቃን ለመጠበቅ በጠቅላላው የዩኤስኤስ አር ይህ ቁጥር 89% ደርሷል, እና አዲስ-minted "ዲሞክራቶች" አሁንም የቤሎቭዝስካያ ስምምነቶችን ተፈራርመዋል.

በዚህ ረገድ ህዝቡ ተታልለው እንዲያምኑ ተደረገ። ሃሳባቸውን ተፍተው አፈር ላይ እየረገጡ ነው።

ቀድሞውኑ ከታህሳስ 1991 በኋላ ሹሽኪቪች የተሸናፊውን ፍርድ እንደፈረመ ግልፅ ነበር ፣ እና የበለጠ የሶቪየት ወይም የሩሲያ ፕሮ-ሩሲያ አቋም ያለው እጩ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫን ያሸንፋል ።

ጠቅላይ ምክር ቤት. ፎቶ: 90s.by

የሉዓላዊነት መግለጫን በተመለከተ የሚከተለውን ድንጋጌ ማስቀመጡ አስደሳች ይሆናል።

"የሪፐብሊኩን ህዝብ በመወከል የመናገር መብት የቤላሩስ ሪፐብሊክ ጠቅላይ ምክር ቤት ብቻ ነው."

አዎን, ይህ ከዩኤስኤስአር ለመገንጠል የወሰነው ተመሳሳይ ከፍተኛ ሶቪየት ነው. ምንም እንኳን ህዝቡ ከስድስት ወራት በኋላ ሃሳቡን ቢገልጽም ይህ ባለስልጣናቱ ከስልጣን እንዲነሱ ባደረጉት ውሳኔ ላይ ለውጥ አላመጣም። ክቡራን ቅድስተ ቅዱሳን - ዲሞክራሲስ? የህዝብ ስልጣን?

ዛሬ የቤላሩስ ሪፐብሊክ ሕገ መንግሥት አንቀጽ 3 ብቸኛው ምንጭ መሆኑን ያቀርባል የመንግስት ስልጣንእና በቤላሩስ ሪፐብሊክ ውስጥ የሉዓላዊነት ተሸካሚው ህዝብ ነው. ህዝበ ውሳኔው የዚህን ድንጋጌ ተግባራዊ ተግባራዊነት ያረጋግጣል። የዚህ ተቋም አስፈላጊነትም በህገ መንግስቱ ራሱን የቻለ አንቀፅ ሆኖ ጎልቶ በመታየቱ ነው።

በዲሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ውስጥ ህዝበ ውሳኔ ከህጎች የበለጠ የህግ ኃይል አለው። አዲስ የተነሱት "ዲሞክራቶች" በምንም መልኩ በዲሞክራሲያዊ መንገድ ወደ ስልጣን መምጣታቸው የቤላሩስያውያን እምነት የበለጠ እንዲቀንስ አድርጓል።

የቤላሩስ ነዋሪዎች የዩኤስኤስ አር ውድቀት ተረድተዋል
ችግሮቻቸውን አይፈታም, ግን ያባብሰዋል

አዎን, በ 1980 ዎቹ መገባደጃ ላይ, የሶቪየት ሀገር ታምማለች. ባዶ መደርደሪያዎች, ውጤታማ ያልሆነ የአስተዳደር ልምዶች, ድህነት. ይሁን እንጂ በዚህ ሁኔታ ድንገተኛና ሥር ነቀል ዕርምጃዎች ሳይወጡ ኢኮኖሚውን ለማሻሻል ግልጽና ተከታታይ ዕቅድ ያስፈልግ ነበር።

በመጀመሪያ,መለያየት የለም ፣ ሁሉም ሪፐብሊኮች በድርድር ጠረጴዛ ላይ ፣ የእያንዳንዳቸው አስተያየት ግምት ውስጥ መግባት አለበት ።

በሁለተኛ ደረጃ,ወታደራዊ ዕቅዶችን ለመገደብ ከወሰኑ ከስቴቶች ተመሳሳይ ነገር ይጠይቁ - ኔቶ እንዲፈርስ። አልፈልግም? ምንም ቅናሾች የሉም፣ እንደገና ይቆጣጠሩ ምስራቅ አውሮፓእና መከላከል;

በሦስተኛ ደረጃ፣የሪፈረንደም ውጤቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት;

አራተኛ,ቀስ በቀስ (ቀስ በቀስ!) ክፍሎችን ያስተዋውቁ የገበያ ኢኮኖሚ. ምናልባት ለተወሰነ ጊዜ. ምናልባት ላይ ከረጅም ግዜ በፊት. ነገር ግን የኋለኛው የዩኤስኤስአር እቅድ ሞዴል በእርግጥ ወድቋል።

ነገር ግን አገሪቷ በውስጥ ድንበሮች እንድትቆረጥ ሁሉም ነገር ሆነ (ሁልጊዜ ፍትሃዊ አይደለም ፣ ክራይሚያን አስታውስ) እና አዲስ የተፈጠሩ እና በጭራሽ ያልነበሩ ሪፐብሊካኖች ፣ ያለ ክሬምሊን እንዴት እንደሚኖሩ አለመረዳት ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ወታደራዊ እና ግዛት ይዘው ወደ ቤታቸው ሄዱ ። ችግሮች, ወዲያውኑ ትኩስ ነጥቦች ይሆናሉ.

አካሉ ሲታከም ይታከማል እንጂ አይገደልም። ያኔ ህዝቡ ከፖለቲከኞች በተሻለ ሁኔታ ይህንን መረዳቱ ያሳዝናል።

ቤላሩስ ውስጥ ጨምሮ.

ግኝቶች

የ BSSR የሉዓላዊነት መግለጫ የፀደቀበት ቀን ሥር አልሰጠም. ዛሬ እሱን የሚያስታውሱት ጥቂት ሰዎች ናቸው። እና ለዚህ ብዙ ተጨባጭ ምክንያቶች አሉ. ለማጠቃለል በአጭሩ እነሱን እንደገና ላስታውሳቸው ሀሳብ አቀርባለሁ፡-

መግለጫው የዩኤስኤስአር ጥበቃን ሙሉ በሙሉ የሚደግፉት ከህዝቡ ፍላጎት ውጭ ነው ።

ቤላሩስያውያን የውድቀቱን ትርጉም አልተረዱም። የተባበረ ግዛትበአእምሮ ተመሳሳይ ሩሲያውያን, ዩክሬናውያን እና ቤላሩስያውያን;

የቤላሩስ ሰዎች ሉዓላዊነት ከማህበራዊ, ኢኮኖሚያዊ እና እንደማያድናቸው ተረድተዋል ፖለቲካዊ ጉዳዮችግን ያባብሷቸው።

የቤላሩስ ሰዎች እ.ኤ.አ. ጁላይ 27 ቀን 1990 ወደ ታሪክ ቆሻሻ መጣያ ውስጥ ጣሉት ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ እናስታውሳለን። ስህተቶችን መድገም ለማስወገድ.

የሶቪየት ፕሮፓጋንዳ ሁል ጊዜ በቦታው ስለተነሱት የሶስቱ የምስራቅ ስላቪክ ህዝቦች ዘላለማዊ ወንድማማችነት ተናግሯል ። ኪየቫን ሩስ- ሩሲያኛ, ዩክሬንኛ እና ቤላሩስኛ. በተመሳሳይ ጊዜ, ከ 1930 ዎቹ እና 40 ዎቹ ውስጥ, የተለመደው ቀመር "የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ጣልቃገብነት" ተመስርቷል, እሱም ከሩሲያ ጋር የተዋጉትን ወራሪዎች ያመለክታል. የችግር ጊዜሞስኮን ለተወሰነ ጊዜ የወሰደው እና ከዚያ የሚኒን እና ፖዝሃርስኪ ​​ሚሊሻዎች የሩሲያ ዋና ከተማን ነፃ አወጡ ። ዩክሬን እና ቤላሩስ ከሱ ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው ይመስላል. ሆኖም ግን, ምን እንደሆነ እስቲ እንመልከት መጀመሪያ XVIIክፍለ ዘመን ፖላንድ እና ሊቱዌኒያ።

ከ XIV ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ (ጂዲኤል) ወደ ደቡብ እና ምስራቅ በከፍተኛ ሁኔታ መስፋፋት የጀመረው የተበታተነውን የኪየቫን ሩስን ምዕራባዊ ርእሰ መስተዳድሮች በመምጠጥ ነው። የሩሲያ ህዝብከሞንጎሊያውያን-ታታሮች ጥቃት ጥበቃ ለማግኘት ብዙውን ጊዜ እራሷ የሊቱዌኒያ መኳንንቶች የበላይነት ተገንዝባለች። ስለዚህ የአሁኑ ቤላሩስ ቀስ በቀስ የ GDL አካል ሆነ። አብዛኛውዩክሬን, የዛሬው የሩሲያ ክልሎች አካል (ስሞሌንስክ, ብራያንስክ, በከፊል Tver, Kaluga, Tula እና Oryol). በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሊቱዌኒያ ግራንድ ዱቺ ወታደሮች ብዙውን ጊዜ ከሞስኮ ግራንድ ዱቺ ወታደሮች ጋር ይጋጩ ነበር። በታሪክ ውስጥ, እነዚህ ሁሉ ግጭቶች ከሊትዌኒያ ጋር እንደ ጦርነቶች ይታያሉ. ይሁን እንጂ በዚያን ጊዜ በግምት 90% የሚሆነው የጂዲኤል ህዝብ የቤላሩስ እና የዩክሬን ቅድመ አያቶች እና ቋንቋው እንደነበሩ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. የመንግስት ሰነዶችእስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የድሮ ሩሲያኛ ቋንቋ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1385 ጂዲኤል ከፖላንድ መንግሥት ጋር ሥርወ-ነቀል ህብረትን አጠቃለለ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የካቶሊክ ሃይማኖት በጂዲኤል ውስጥ ልዩ መብት ማግኘት ጀመረ፣ ነገር ግን የኦርቶዶክስ ሃይማኖት ተከታዮች ለእኩልነት ታግለዋል እና ከአንድ ጊዜ በላይ በኦርቶዶክስ ጉዳዮች ላይ እገዳዎችን ማንሳት ፈለጉ። ብዙ የቤላሩስ እና የዩክሬን መኳንንት እና ጀማሪዎች ኦርቶዶክስን ለረጅም ጊዜ ይናገሩ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1569 የሊቱዌኒያ እና የፖላንድ ግራንድ ዱቺ በኮመንዌልዝ (ሪፐብሊክ ፣ ንጉሱ በመኳንንት ስለተመረጠ) በመካከላቸው ያለው ድንበር ተለወጠ ። በጂዲኤል ውስጥ ሊቱዌኒያ እና ቤላሩስ ብቻ የቀሩ ሲሆን ሁሉም ዩክሬን የፖላንድ ዘውድ ምድር ሆነዋል።

በሩሲያ ሊትዌኒያ በዋነኝነት ቤላሩስ ተብሎ ይጠራ ነበር እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ፣ ይህችን ሀገር ወደ ሩሲያ ከተቀላቀለች ፣ እቴጌ ካትሪን II በይፋ ሰይሟታል። ከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ጀምሮ የሞስኮ ግዛትከሊትዌኒያ ጋር ተደጋጋሚ ጦርነቶችን በመምራት “የሩሪክ ቤት ውርስ እንዲመለስ” ፣ ከዚያም በመካከላቸው በእነዚህ ጦርነቶች የተዋጉት በዋነኝነት ሩሲያውያን እና ቤላሩያውያን ናቸው። በሞስኮ ጦር ውስጥ ታታሮች ከነበሩት በጂዲኤል ጦር ውስጥ የሊቱዌኒያ ጎሳዎች በጣም ያነሱ ነበሩ።

በተመሳሳይ ጊዜ, "ቤላሩስ" እና "ዩክሬናውያን" የሚሉት ስሞች በእነዚያ ቀናት ፈጽሞ የተለመዱ አልነበሩም. የዩክሬናውያን ዋነኛ የራስ-ስም ስም "ሩሲንስ" (በሞስኮ ውስጥ ግን "ቼርካሲ" ይባላሉ), እና ቤላሩያውያን በግዛታቸው ይጠሩ ነበር - "ሊትቪን". ውስጥ እንኳን በአስራ ሰባተኛው አጋማሽክፍለ ዘመን፣ ከፖላንድ እና ሩሲያ ጋር በነበሩት የነጻነት ጦርነቶች፣ የዩክሬን ኮሳኮች አገራቸውን “የሩሲያ ዩክሬን ሔትማንት” ብለው ጠርተውታል። ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1658 ከፖላንድ ጋር በተደረገው ህብረት ውል ውስጥ ተጠርቷል ።

እርግጥ ነው, ዩክሬናውያን እና ቤላሩስያውያን, ማለትም "Cherkasy" እና "Litvins", እንደ ንጉሣቸው ጥሩ ተገዢዎች, በኮመንዌልዝ ጠላቶች ላይ ባደረጉት ጥሪ ላይ መዋጋት ነበረባቸው. እና በደንብ ተዋግተዋል - በጀግንነት ፣ በችሎታ ፣ ከሞስኮቪት ግዛት ከነበሩት የስላቭ ወንድሞቻቸው ባልተናነሰ ትጋት እና ፍቅር። እና ለብዙ መቶ ዓመታት የኮመንዌልዝ ዋና ጠላት በትክክል ሞስኮ ነበረች።

የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ሕዝብ ሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ እና ስሞልንስክን ከበው ድል ያደረጉባቸውን ቃላት ብዙ ጊዜ በጽሑፎቹ ውስጥ እናገኛለን። የሩሲያ ጦርክሉሺኖ አቅራቢያ፣ ሞስኮን ተቆጣጥሮ፣ ወጣቱን ሚካሂል ሮማኖቭን አድኖ፣ ኢቫን ሱሳኒን በጀግንነት ወደ ረግረጋማ ቦታ መርቷቸው እና እንደገደላቸው፣ ወዘተ. ይህንን ስናነብ አብዛኛው የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ህዝብ በብሄረሰብ መልኩ ዩክሬናውያን እና ቤላሩያውያን እንደነበሩ ማስታወሱ ምንም አያስገርምም ምክንያቱም አብዛኛዎቹ የኮመንዌልዝ ተገዢዎች የእነዚህ ሁለት ህዝቦች ናቸው።

እንደ ሊቱዌኒያ ሄትማን ስታኒስላቭ ዞልኬቭስኪ በ1609-1611 በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ጦር በስሞልንስክ በተከበበ ጊዜ። ብቻ 30,000 የዩክሬን ኮሳኮች ነበሩ። በዚያን ጊዜ ወደ ሙስኮቪት ግዛት የገቡት የ Cossacks ጠቅላላ ቁጥር በዘመኑ ሰዎች መሠረት ከ 40 ሺህ አልፏል.

ዩክሬናውያን እና ቤሎሩሺያውያን የወታደሮቹ ማዕረግ ብቻ አልነበሩም፣ አንዳንዶች እንደሚመስሉት፣ የፖላንድ እና የሊትዌኒያ መኳንንት በታላላቅ ሩሲያውያን አጋሮቻቸው ላይ መርተዋል። ከነሱ መካከል በችግር ጊዜ በሞስኮ ምድር ላይ አጥብቀው የተዋጉ ዋና ዋና ወታደራዊ መሪዎች ይገኙበታል። የዩክሬን ኮሳክ ሄትማን ፒተር ሳሃይዳችኒ በ 1618 20 ሺህ ኮሳኮችን ወደ ሩሲያ መርተዋል። እያለ የፖላንድ ጦርንጉሥ ቭላዲላቭ (አስመሳይ ለ ንጉሣዊ ዙፋን) ወደ ሞስኮ ሲቃረብ የሳጋይዳችኒ የዩክሬን ጦር ከሞስኮ በስተደቡብ በደርዘን የሚቆጠሩ ትላልቅ ከተሞችን ወሰደ ከነዚህም መካከል ኩርስክ, ዬልትስ, ራያዝስክን ወሰደ, ከዚያም ንጉሡን ለመርዳት ወደ ሞስኮ አቅራቢያ መጡ. የሳጋይዳችኒ ወረራ ሞስኮ ሲጊዝምን እንዳትቃወም አድርጎታል እና በሰላማዊ መንገድ እንዲስማማ አስገድዶ ስሞለንስክን ለኮመንዌልዝ ሰጠው። ዩክሬን ውስጥ, በተመሳሳይ ጊዜ, Sahaidachny ኦርቶዶክስ ወንድማማችነት እና ትምህርት ቤቶች ጠባቂ, ኦርቶዶክስ መብቶች ተዋጊ እንደ ታዋቂ ሆነ.

ቤላሩስያውያን ግን ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ካቶሊካዊነትን የተቀበሉት ለምሳሌ ሳፒሃ እና ሊሶቭስኪ ነበሩ። የታላቁ የሊቱዌኒያ ቻንስለር ወንድም ጃን ፒዮት ሳፒሃ ፣ ከሐሰተኛ ዲሚትሪ II አዛዦች አንዱ ነበር ፣ የሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ በ 1608-1610 ሲመራ ፣ ከመጀመሪያዎቹ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ጦር ሰራዊት በሞስኮ ጥበቃ ላይ ተሳትፏል። ሚሊሻ በ1611 ዓ. አሌክሳንደር ሊሶቭስኪ በሊትዌኒያ ወንጀለኛ እንደሆነ ተናግሯል ፣ እንዲሁም መጀመሪያ ላይ ሁለተኛው አስመሳይ ሆኖ አገልግሏል ፣ ከሞስኮ Tsar Vasily Shuisky ወታደሮች ጋር በተሳካ ሁኔታ ተዋግቷል ፣ ከዚያ በኋላ ከንጉሥ ሲጊዝምድ III ይቅርታ ካገኘ በኋላ በስሞልንስክ አቅራቢያ በሠራዊቱ ተዋጋ ። በጣም ዝነኛ ድርጊቱ የጀመረው በ 1615 ሲሆን ሊሶቭስኪ በ 600 ሰዎች "የሚበር" ፈረሰኛ ጦር መሪ ላይ በብራያንስክ - ካሉጋ - ራዝሄቭ - ቶርዝሆክ - ሹያ - በሞስኮ ዙሪያ አንድ ሺህ ማይል ወረራ አድርጓል ። ሙሮም - አሌክሲን እና በደህና ተመለሰ፣ከበለፀገ ምርኮ ጋር።በርቷል። የሞስኮ ገዥዎች ፍጥነቱን እና ቸልተኝነትን በመቃወም አቅም አልነበራቸውም.