ከህይወት የመቀነስ እና የመቀነስ ምሳሌ። የመቀነስ ፍቺ፡ በአጠቃላይ እስከ ልዩ

ኢንዳክሽን መላምትን የመፈተሽ መንገድ ነው። በፍልስፍና ውስጥ ማነሳሳት አንድ የተለመደ ባህሪን የሚያገኝበት እና በዚህም ዕቃዎችን እና ክስተቶችን የሚከፋፍልበት የአስተሳሰብ ዘዴ ነው። በሳይንስ ውስጥ የኢንደክቲቭ አስተሳሰብ ውጤቶችን ግልጽ ለማድረግ, ቅነሳም እንዲሁ ጥቅም ላይ ይውላል - ከአጠቃላዩ መደምደሚያ ወደ አንድ የተለየ የአስተሳሰብ ዘዴ ተቃራኒ የሆነ የአስተሳሰብ ዘዴ.

የቃሉ ታሪክ

"መነሳሳት" የሚለው ቃል በመጀመሪያ የተጠቀሰው በሶቅራጥስ ስራዎች ውስጥ ነው. እሱ ግን የተለየ ትርጉም አስቀምጧል። ሶቅራጠስ ኢንዳክሽን በፍለጋ ውስጥ ያለውን እውቀት ብሎ ጠራው። አጠቃላይ ትርጉምበርካታ ልዩ ጉዳዮችን ለመግለጽ. አሪስቶትል ኢንዳክሽንን እንደ ንፅፅር ኢንቬንሽን ይገልፃል ይህም የአእምሮ ሂደት የተወሰኑ ጉዳዮችን የሚገመግም እና ወደ አንድ የጋራ መለያነት ይቀንሳል። አሳቢው አማካኝ እሴትን ለማግኘት ያለመ የሳይሎሎጂን መነሳሳትን ተቃወመ።

በህዳሴው ዘመን፣ የአርስቶትል ውርስ እንደገና ተገምግሞ ተወቅሷል። በሳይንሳዊ ክበቦች ውስጥ ፣ ሲሎሎጂዝም እንደ የምርምር ዘዴ ውድቅ ተደርጓል ፣ እና የኢንደክቲቭ ዘዴ አስተማማኝ መረጃ ለማግኘት ብቸኛው መንገድ ተደርጎ ይወሰዳል። ኤፍ ባኮን የዘመናዊው የኢንደክቲቭ ዘዴ ፈጣሪ እንደሆነ ይቆጠራል። እሱ ሲሎሎጂዝምን ለመጠቀም ፈቃደኛ አይሆንም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የእሱ የማስተዋወቅ ፅንሰ-ሀሳብ ከሲሎሎጂዝም ጋር በጭራሽ አይቃረንም። የባኮን ኢንዳክቲቭ ዘዴ በንፅፅር መርህ ላይ የተመሰረተ ነው. አንድ መደምደሚያ ላይ ለመድረስ, ሁሉንም ጉዳዮችን መተንተን እና ስርዓተ-ጥለት ማውጣት አስፈላጊ ነው, ማለትም, አጠቃላይ ማድረግ.

ኢንዳክሽንን በመደገፍ ሲሎሎጂን ለመተው የሚቀጥለው ሙከራ የጄ ሚል ጥናት ነው። የሳይሎሎጂ መደምደሚያ ለማግኘት ከአጠቃላይ ወደ ልዩ ነገር መሄድ አስፈላጊ እንደሆነ ያምን ነበር. እሱ ኢንዳክቲቭ መደምደሚያን እንደ ተመሳሳይ ቅደም ተከተል ክስተቶች ትንተና ይመለከታል። ሁሉም ማመሳከሪያዎች አራት ዘዴዎችን መጠቀም ያስፈልጋቸዋል.

የፍቃድ ዘዴ። እየተጠኑ ያሉ ክስተቶች ቢያንስ አንድ የጋራ ባህሪ ካላቸው, ዋናው መንስኤ ሊሆን ይችላል.
የልዩነት ዘዴ። ሁለት ጉዳዮች ሲነፃፀሩ አንድ ልዩነት ብቻ ቢኖራቸው ግን በሌላ መልኩ ተመሳሳይ ከሆኑ ይህ ልዩነት የክስተቱ መንስኤ ነው።
የተረፈ ዘዴ. ለዚያ የክስተቱ ክፍል ግልጽ በሆነ ምክንያት ሊገለጽ የማይችል, ከቀሪዎቹ ስሪቶች መካከል መጽደቅ መፈለግ አስፈላጊ ነው. በመጀመሪያ ሲታይ ብዙውን ጊዜ የማይታመን ይመስላሉ, ነገር ግን አንድ ሰው በመጨረሻ ተዓማኒነት ያለው ማብራሪያ ይሆናል.
ተዛማጅ ለውጦች ዘዴ. ብዙ ክስተቶች በአንድ ሁኔታ ተጽእኖ ከተቀየሩ ምናልባት በመካከላቸው የምክንያት ግንኙነት አለ.

ባኮን እንደ ኢንዳክቲቭ የሚያቀርባቸው ዘዴዎች ተቀናሽ አካል እንዳላቸው ልብ ሊባል የሚገባው ነው። በተለይም ቀሪው ዘዴ ከአጠቃላይ ወደ ልዩ ሁኔታ በመንቀሳቀስ ስሪቶችን በማስወገድ መርህ ላይ ይሰራል.

የኢንደክቲቭ ዘዴ ባህሪያት

በሳይንስ ውስጥ, ሁለት አይነት ኢንዳክቲቭ ዘዴዎች አሉ-ሙሉ ኢንዳክሽን እና ያልተሟላ ኢንዳክሽን.

ሙሉ ማስተዋወቅ

በተሟላ ማነሳሳት, ከቡድኑ ውስጥ ያሉት ሁሉም ነገሮች በተራው የአዕምሮ ትንታኔ ይደረግባቸዋል. በተሰጠው ባህሪ ተለይተው ይታወቃሉ. እያንዳንዱ ነገር ከተጠቀሰው ሁኔታ ጋር ከተገናኘ, እቃዎቹ የጋራ ተፈጥሮ እንዳላቸው በእርግጠኝነት መገመት እንችላለን.

ያልተሟላ ማስተዋወቅ

ባልተሟላ ኢንዳክሽን መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት አስተማማኝ መደምደሚያ ማድረግ አለመቻል ነው. ባልተሟላ ኢንዳክሽን ፣ የነገሮች ግለሰባዊ አካላት ይነፃፀራሉ ፣ እና በውጤቱ ላይ በመመስረት ፣ አንድ ግምት ተዘጋጅቷል። ያልተሟላ ኢንዳክሽን አንድ የተወሰነ መደምደሚያ ብቻ እንድንሰጥ ያስችለናል, ሙሉ በሙሉ ወደ አጠቃላይ ይመለከታቸዋል.

ተቀናሽ እና አመላካች አቀራረቦችን እንዴት በትክክል መጠቀም እንደሚቻል

ኢንዳክሽንን እንደ ብቸኛው የመረጃ ፍለጋ ዘዴ መጠቀም ተጨባጭ ምስል አይሰጥም።

አመክንዮአዊ እና ተቀናሽ የማመዛዘን ዘዴዎች ተቃራኒ የአስተሳሰብ መንቀሳቀሻ መንገዶች አሏቸው፣ነገር ግን እርስ በርሳቸው አይቃረኑም፣ ነገር ግን የሚደጋገፉ ናቸው። ተቀናሽ ማመዛዘን አጠቃላይ መግለጫን ይፈልጋል፣ ኢንዳክቲቭ ምክንያት ግን የተወሰኑ ጉዳዮችን ይሰበስባል፣ በአንድ ንድፈ ሃሳብ ስር ያመጣቸዋል። ወደ እውነት የቀረበ ውጤት ለማግኘት ሁለቱንም ዘዴዎች በአንድ ጊዜ መጠቀም አለብዎት። ይህ እያንዳንዱን ንድፈ ሐሳብ ለመፈተሽ እና የማይታመኑትን ለማረም ያስችልዎታል. እና ከቀሪዎቹ ውስጥ, በንፅፅር, ሁሉንም የተገለጹትን መስፈርቶች የሚያሟላ አንዱን ይምረጡ.

እራሱን ዴካርትስ እና ሌሎች በሳይንስ ማህበረሰቡ ውስጥ የመቀስቀሻ ዘዴን የተጠቀሙበት ዘዴ በትክክል እየተጠቀሙ ነበር ተብሎ ይታሰባል። አንዱን ዘዴ መጠቀም የውሸት መደምደሚያዎችን የመፍጠር አደጋን ይጨምራል. ተመራማሪው ሁሉንም እቃዎች ማምጣት ካልቻለ አጠቃላይ ሁኔታ, አለመግባባቶችን ለማስወገድ እና በዚህም የሙከራ ሁኔታዎችን ለማዛባት እና የተሳሳተ ውጤት ለማግኘት ፍላጎት ይኖረዋል.

በስነ-ልቦና ውስጥ የአስተሳሰብ ዘዴዎች ሚና

መቀነስ እና ማነሳሳት በጥምረት ጥቅም ላይ መዋል ያለባቸው የአስተሳሰብ ዘዴዎች ናቸው። ለአስተሳሰብ ሂደቶች እድገት፣ ትስስር እና መስተጋብር ኃላፊነት ያለው የአዕምሮ ሂደቶች ጥናት ከሳይኮሎጂ ተግባራት አንዱ ነው። በሳይኮሎጂ ውስጥ የመቀነስ እና የመቀስቀስ መገለጫ መልክ ተቆራጭ አስተሳሰብ ይባላል።

ቴራፒን የሚፈልጉ ሰዎች ያልተሟላ ኢንዳክሽን ይጠቀማሉ እና የተሳሳቱ መደምደሚያዎች ላይ ይደርሳሉ. ለምሳሌ ባሏን ያጭበረበረች ሚስት ቀይ ፀጉር አላት ይህ ማለት ሁሉም ቀይ ፀጉር ያላቸው ሴቶች አጭበርባሪዎች ናቸው. አንዳንድ ጊዜ, በተቀነሰ አስተሳሰብ ምክንያት የተገኙ መደምደሚያዎች ከእውነታው የተፋቱ በመሆናቸው ለታካሚው ህይወት ስጋት ይፈጥራሉ. አንድ ሰው ውሃ ለእሱ አደገኛ እንደሆነ ከወሰነ ሙሉ በሙሉ ለመጠቀም ፈቃደኛ አይሆንም. ህክምና ሳይደረግለት ይሞታል. ውሃ ለእሱ የጭንቀት ምንጭ ነው, ይህም የፍርሃት ስሜት ይፈጥራል. አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱን ሸክም በስነ-ልቦና ላይ በራሱ መቋቋም አይችልም, እና በስሜታዊ ፍንዳታ ጊዜ ለሌሎች አደገኛ ይሆናል.

ይህ ሳያውቅ የኢንደክቲቭ ምክንያታዊ አጠቃቀም መጠገን ይባላል። ማስተካከልን የማስወገድ መንገድ ትክክለኛ ተቀናሽ አስተሳሰብ ይሆናል, ነገር ግን እድገቱ, ልክ እንደሌሎች የሕክምና ዘዴዎች, በሳይኮቴራፒስት ቁጥጥር ስር መሆን አለበት.

መፍትሄ ምክንያታዊ ችግሮች. ክላሲክ የመቀነስ የማመዛዘን ዘዴ ሒሳባዊ አስተሳሰብ ነው። አንድን ችግር ለመፍታት አንድ ሰው አመክንዮ ይጠቀማል, ይህ ደግሞ የውሸት ፍርድን ከአሳማኝ የመለየት ችሎታን ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋል.
የአስተሳሰብ አድማስዎን ማስፋት። በመሠረቱ፣ ይህ የእውቀት መሰረቱን ለአንድ የተወሰነ ሰው በሚስብ በማንኛውም መረጃ መሙላት ነው። ለዚህ የመማሪያ መጽሐፍትን ማንበብ አያስፈልግም. ፊልሞችን ወይም ድረ-ገጾችን በመመልከት, ከሌሎች ሰዎች ጋር በመገናኘት, በመጓዝ አዲስ መረጃ ማግኘት ይቻላል.
የትክክለኛነት እድገት. የመግለጽ ችሎታ ክስተቶችን ለመገምገም ትክክለኛውን መስፈርት ለመምረጥ ይረዳል.
የአዕምሮ መለዋወጥ. ትንሽ የእውቀት መጠን ለአእምሮ ማወዛወዝ አስተዋፅኦ ያደርጋል. አንድ ሰው የተወሰኑ የተለመዱ ሁኔታዎች ሲኖሩት በጣም የሚቻለውን ሳይሆን መጀመሪያ ወደ አእምሮ የሚመጣውን ይመርጣል። እና እሱ ትንሽ ምርጫ ስለሌለው, እሷ ተስማሚ የመሆን ዕድል የለውም.
ምልከታ ይህ አንድ ሰው የግላዊ ልምድ ውስጣዊ ግምጃ ቤቱን የሚሞላበት መሳሪያ ነው። መደምደሚያዎች የሚደረጉት በእሱ መሠረት ነው.

አንዳንድ ጊዜ "ሳይኮሎጂካል ኢንዳክሽን" የሚለውን ቃል ሊያጋጥሙዎት ይችላሉ, ግን የተለየ ፍቺ የለውም. ብዙ ጊዜ፣ ኢንዳክሽን ስንል የአንዳንድ መገለጫዎች ማለታችን ነው። የአእምሮ ህመምተኛወይም ተፅዕኖ ያለበት ሁኔታ.

የኢንደክቲቭ አቀራረብ ጉዳቶች

የኢንደክቲቭ ዘዴ አጠቃቀም ገደብ አለው. የሎጂክ ተግባር እነሱን መለየት ነው. ንጽጽርን ማካሄድ የማሳያ ዘዴ አይደለም, ነገር ግን የነገሮችን እና ክስተቶችን የተለመዱ ባህሪያት ለመፈለግ ያስችላል. አስተማማኝ ውጤት ለማግኘት, ሁሉንም የክስተቶች ቡድን ለመወከል በቂ ቁጥር ያላቸው የተለያዩ ምሳሌዎች መኖር አስፈላጊ ነው.

ከዚህ በመነሳት, ኢንዳክቲቭ ፍንጮች ብዙውን ጊዜ ወደ የተሳሳተ መደምደሚያ ይመራሉ. የኢንደክሽን አጠቃቀም በተለያዩ ምክንያቶች ወይም ጥምርነት ሊከሰት ከሚችለው ውጤት ጋር መስራትን ያካትታል። ስለዚህ, የተገኘው መረጃ አስተማማኝነት በተመራማሪው የአእምሮ ችሎታዎች ላይ በቀጥታ ይወሰናል. መደምደሚያዎችን በሚፈጥሩበት ጊዜ, በእሱ አመክንዮ እና ምክንያታዊነት ላይ ብቻ ይመሰረታል.

አሳማኝ ስሪቶችን መለየት አለመቻል ወደ የተሳሳተ መደምደሚያ ይመራል. እና የሰው ልጅ የግንዛቤ ችሎታዎች ውስን ስለሆኑ ሁል ጊዜ በተሳሳተ ምልክት ላይ በመመርኮዝ እና የውሸት ውጤት የማግኘት አደጋ የመመርመር አደጋ አለ።

በመቀነስ እና በማስተዋወቅ መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?

በፍልስፍና ውስጥ መቀነስ ልዩ የአስተሳሰብ መንገድ ነው, አንድ ሰው በአጠቃላይ መረጃ ላይ ተመስርተው ምክንያታዊ መደምደሚያዎችን ይወስዳሉ እና ከእሱ ውስጥ ለሁኔታው ተስማሚ የሆነውን የዝግጅቶች እድገት ይመርጣል. የመቀነስ ዘዴን መጠቀም አንድ ክስተት በተከታታይ ከሁለተኛው የሚከተልበትን ሎጂካዊ ሰንሰለቶችን የማዘጋጀት ችሎታ ይጠይቃል። ይህ የመረጃ አያያዝ ዘዴ ወንጀሎችን ለመፍታት በተጠቀመው ሼርሎክ ሆምስ መጽሃፎች አማካኝነት ታዋቂ ሆነ።

የጥንት ዘመን አሳቢዎች ስለ ቅነሳ ያውቁ ነበር. ተቀናሽ በፍልስፍና ውስጥ አሁን ባለው እውቀት ላይ በመመርኮዝ መደምደሚያዎችን ለመፍጠር ጥቅም ላይ ውሏል። እያንዳንዱ ፈላስፋ ስለ ትክክለኛ ቅነሳ የራሱ ሀሳብ ነበረው። ለምሳሌ፣ Descartes ቅነሳ መረጃን ለማግኘት የሚታወቅ መንገድ ብሎ ጠርቷል፣ ይህም በረዥም ነጸብራቅ ምክንያት የግድ ወደ ብቸኛው ትክክለኛ ስሪት ይመራል። ሌብኒዝ እውነተኛ እውቀትን ለማግኘት ብቸኛው መንገድ መቀነስ እንደሆነ ያምን ነበር።

ቅነሳ የሚከተሉትን ተግባራት ስለሚያከናውን ከብዙዎቹ ዘዴዎች የላቀ ነው.

ትክክለኛውን መፍትሄ በፍጥነት ለማግኘት ይረዳል;
እውቀት ላዩን በሆነባቸው አካባቢዎች ጥቅም ላይ ይውላል;
የሎጂክ አስተሳሰብ እድገትን ያበረታታል;
መላምቶችን ለመተንተን ይረዳል, ምክንያታዊነታቸውን መገምገም;
ማሰብን ያፋጥናል.

የመቀነስ ዘዴው ጉዳቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

አዳዲስ ክስተቶችን ለማጥናት ዘዴውን ለመተግበር አለመቻል;
አንዳንድ ልዩ ጉዳዮች ወደ አንድ የጋራ መለያ ለማምጣት በጣም አስቸጋሪ ናቸው;
አንድ ሰው የመጀመሪያ ደረጃ መረጃ ለመሰብሰብ ሳይቸገር ዝግጁ የሆነ መልስ ስለሚቀበል በመቀነስ የተገኘው እውቀት ለመዋሃድ በጣም ከባድ ነው።

በፍልስፍና ውስጥ የመቀነስ አጠቃቀም መረጃን በፍጥነት እና በአስተማማኝ ሁኔታ እንዲያረጋግጡ ያስችልዎታል ትክክለኛ አጠቃቀምየሎጂክ ህጎች.

በፍልስፍና ውስጥ የማስተዋወቅ አተገባበር

እንግሊዛዊው ኢንሳይክሎፔዲያ እና ፈላስፋ ደብሊው ዊዌል የጄ ሚል ዋነኛ ተቃዋሚ ነበር። ነገር ግን በፍልስፍና ውስጥ መነሳሳትን እንደ አስፈላጊ እና አስፈላጊ የእውቀት ዘዴ እውቅና ሰጥቷል። "የኢንደክቲቭ ሳይንሶች ፍልስፍና" በተሰኘው መጽሃፍ ውስጥ የሳይንሳዊ እውቀትን ምንነት አሻሽሏል, ሳይንስን ከማይታወቅበት ዓለም አውጥቶ ወደ ተደራሽ እና አስፈላጊው ግዛት ተዘግቷል. ለሥራው ምስጋና ይግባውና የሳይንስ ማህበረሰብ ምርምርን በግልፅ ማካሄድ ችሏል. ዊዌል የተፈጥሮ ፍልስፍናን የተካውን "ሳይንስ" የሚለውን ቃል በራሱ ታዋቂ አድርጎታል። ፈላስፋው የኢንደክሽን ጽንሰ-ሐሳብን እንደገና ማሰቡ ከዋና ዋና የምርምር ዘዴዎች ውስጥ አንዱ እንዲሆን አስችሎታል።

ተመራማሪው K. Popper, መላምቶችን በመሞከር ሂደት ውስጥ, ኢንዳክሽን ይጠቀማል ቁልፍ እሴት. ኢንዳክሽን አንድ መግለጫ እውነት መሆኑን ሊወስን አይችልም፣ ነገር ግን ለሙከራ ሙከራ የማይቆሙትን ስሪቶች በትክክል ለመምረጥ ይረዳል። በሙከራዎች ምክንያት አንዳንድ ንድፈ ሐሳቦች ከተረጋገጡ እና ሌላ ክፍል ውድቅ ከተደረገ, እነዚያ አወንታዊ ውጤቶችን የሰጡ ንድፈ ሐሳቦች ይመረጣሉ. ነገር ግን ኢንዳክሽን ሁሉንም የተቀመጡ ስሪቶችን የሚስማማ ሁለንተናዊ ማረጋገጫ ለማግኘት እንደማይረዳ መታወስ አለበት።

ምክንያታዊ መደምደሚያዎች ብዙውን ጊዜ የፍልስፍና ነጸብራቅ ርዕሰ ጉዳይ ይሆናሉ ፣ በተለይም መቼ እያወራን ያለነውስለ ኢፒስቴሞሎጂ. ይህ እንደ ኢንዳክሽን እና ቅነሳ ባሉ የግንዛቤ ዓይነቶች ተከሰተ። እነዚህ ሁለቱም ዘዴዎች መረጃን እና አዲስ እውቀትን የማግኘት ዘዴዎች ናቸው. ፈላስፋዎች ከልዩ ወደ አጠቃላይ አመክንዮአዊ ሽግግርን በማስተዋወቅ እና መደምደሚያዎችን ከንድፈ-ሀሳባዊ አቀማመጥ በመቀነስ በቀላሉ ይገነዘባሉ። ይሁን እንጂ እነዚህ ሁለቱም ዘዴዎች ተቃራኒዎች ናቸው ብለው አያስቡ.

እርግጥ ነው፣ ፍራንሲስ ቤኮን ዝነኛ ሀረጉን እውቀት ሃይል ነው ሲል፣ የማነሳሳትን ሃይል በአእምሮው ይዞ ነበር። ነገር ግን ሁለተኛው ዘዴ ማቃለል የለበትም. በዘመናዊው ግንዛቤ፣ መቀነስ የበለጠ የቁጥጥር ባህሪ ነው እና በማስተዋወቅ የተገኙ መላምቶችን ለማረጋገጥ ይረዳል።

ልዩነቱ ምንድን ነው?

በፍልስፍና ውስጥ የመቀነስ እና የመቀነስ ዘዴ ከሎጂክ ጋር የተቆራኘ ነው, ነገር ግን ስለ ሁለት እያወራን ነው የተለያዩ ዓይነቶችመደምደሚያዎች. ከአንዱ መነሻ ወደ ሌላው፣ እና ወደ ድምዳሜ ስንሄድ፣ የኋለኛው እውነት የሚወሰነው በመጀመሪያ መሠረቶቻችን ትክክለኛነት ላይ ነው። ቅነሳ ይህን ይመስላል። እሱ በሎጂካዊ ህጎች ግልጽነት እና አስፈላጊነት ላይ የተመሠረተ ነው። ስለ ማነሳሳት እየተነጋገርን ከሆነ, በዚህ ጉዳይ ላይ ማጣቀሻዎች በመጀመሪያ ከእውነታዎች - ከቁሳዊ, ስነ-ልቦና, ህጋዊ, ወዘተ. እንደነዚህ ያሉት መደምደሚያዎች ከተቀነሰው ይልቅ በተፈጥሯቸው ከመደበኛ በታች ናቸው. ስለዚህ, ከነዚህ መደምደሚያዎች ውስጥ በሚከተሏቸው እውነታዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ሊሆኑ የሚችሉ (ወይም መላምታዊ) ናቸው. ተጨማሪ ምርመራ እና ማረጋገጫ ያስፈልጋቸዋል.

በፍልስፍና ውስጥ የ "ኢንደክሽን" ጽንሰ-ሐሳብ እንዴት ታየ?

የእንግሊዛዊው አሳቢ ፍራንሲስ ቤኮን የወቅቱን የሳይንስ ሁኔታ በመተንተን, አስፈላጊውን ዘዴ ባለመኖሩ ምክንያት በጣም አሳዛኝ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱት ነበር. በአርስቶትል የቀረበውን የአመክንዮ ደንቦችን ለመተካት "ኒው ኦርጋኖን" በሚለው ሥራው አቅርቧል. ባኮን በእውቀት መንገድ ላይ አራት መሰናክሎች እንዳሉ ያምን ነበር, እሱም ጣዖታት ብሎ ጠርቶታል. እነዚህም የሰው ልጅ ተፈጥሮ እውቀት፣ የግለሰባዊ ተገዥነት፣ የተሳሳተ የቃላት አገባብ እና ያለፈው ዘመን ባለስልጣናት ከአክሱም ወይም ከባለስልጣናት የሚመነጩ የውሸት ሀሳቦች ናቸው። ከእንግሊዛዊው ሳይንቲስት እይታ አንጻር እውነተኛ እውቀት ሊመነጭ የሚችለው ከአጠቃላይ የስሜት ህዋሳት ልምድ ብቻ ነው። ኢንዳክሽን በፍልስፍና ውስጥ የሚታየው እንደዚህ ነው።

የመተግበሪያው ምሳሌዎች በተመሳሳይ ፍራንሲስ ቤከን ተሰጥተዋል። በየዓመቱ ሊልክስን ከተመለከትን እና ነጭ መሆናቸውን ከተመለከትን, በዚህ የአትክልት ስፍራ ውስጥ እነዚህ ሁሉ ዛፎች በአንድ ቀለም ብቻ ይበቅላሉ ማለት ነው. ያም ማለት, የእኛ መደምደሚያዎች አንድ ሙከራ እንደዚህ አይነት እና እንደዚህ ያሉ መረጃዎችን ከሰጠን, ይህ በሁሉም ተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ ይከሰታል በሚለው ግምት ላይ የተመሰረተ ነው.

የአንድ ወገን ዘዴ አደገኛ የሆነው ለምንድነው?

በአስደናቂ አስተሳሰብ ውስጥ መደምደሚያዎች የተሳሳቱ ሊሆኑ ይችላሉ. እና ሁልጊዜ በእነሱ ላይ የምንደገፍ ከሆነ እና እነሱን በተቀነሰ ሁኔታ ካልመረመርን በእውነታዎች መካከል ካለው ግንኙነት ትክክለኛ ትርጉም መራቅ እንችላለን። ነገር ግን በህይወታችን የምንመራው - በንቃተ-ህሊና እና በአንድ-ጎን - በአስደናቂ መደምደሚያዎች ብቻ አይደለምን? ለምሳሌ, በተሰጡ ሁኔታዎች ውስጥ, አንድን ችግር ለመፍታት ሁልጊዜ እንደዚህ አይነት እና እንደዚህ አይነት አቀራረብ እንወስዳለን, ይህ ደግሞ ስኬት አምጥቶልናል. ይህ ማለት ምንም ሳንቀይር በዚህ መንገድ መስራታችንን እንቀጥላለን ማለት ነው። ግን የእኛ ተሞክሮ እውነታዎች አይደለም ፣ ግን ስለእነሱ ያለን ሀሳብ ብቻ ነው። ግን ብዙ ጊዜ የእኛን ጽንሰ-ሀሳቦች እንደ አንዳንድ አክሲሞች እንይዛቸዋለን. ይህ ወደ የተሳሳቱ መደምደሚያዎች ይመራል.

ለምን ኢንዳክሽን ፍጽምና የጎደለው ነው።

ምንም እንኳን ይህ ዘዴ በአንድ ወቅት በጣም አብዮታዊ ቢመስልም, እንደምናየው, በእሱ ላይ ብቻ ሊመሰረት አይችልም. ኢንዳክሽን ምን እንደሆነ ለመነጋገር ጊዜው አሁን ነው - የተሟላ እና ያልተሟላ ኢንዳክሽን። ፍልስፍና የሚከተሉትን ፍቺዎች ይሰጠናል።

የተሟላ ማስተዋወቅ ሁሉንም ነገር የሚያሟሉ የተወሰኑ ልዩ ጉዳዮችን የምንይዝበት ተስማሚ ሁኔታ ነው። ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮች. ይህ ማለት ሁሉንም እውነታዎች ሰብስበናል, ቁጥራቸው የተገደበ መሆኑን አረጋግጠናል, እናም በዚህ መሠረት የእኛን መግለጫ እናረጋግጣለን. ያልተሟላ ማስተዋወቅ በጣም የተለመደ ነው. ግለሰባዊ እውነታዎችን ከመመልከት፣ አንዳንድ መላምታዊ ድምዳሜዎችን እናቀርባለን። ነገር ግን በሁሉም ጉዳዮች ላይ ተመሳሳይ ውጤት እንደሚመጣ ስለማናውቅ, መደምደሚያችን በተፈጥሮ ውስጥ ብቻ ሊሆን የሚችል እና ሊረጋገጥ የሚገባው መሆኑን መረዳት አለብን. ለዚህም ነው ልምዳችንን ያለማቋረጥ በሂሳዊነት መገምገም እና በአዲስ መረጃ መጨመር ያለብን።

ግንዛቤን የሚገድብ ሞዴል

በፍልስፍና ውስጥ መነሳሳት ሆን ተብሎ ቀላልነት ነው። ውስብስብ መዋቅሮችየዓለምን ግልጽ ምስል ለመፍጠር. የተለያዩ ክስተቶችን ስናስተውል፣ አጠቃላይ እናደርጋቸዋለን። ከዚህ በመነሳት በክስተቶች መካከል ስላሉት ግንኙነቶች መደምደሚያ እናደርሳለን እና ወደ አንድ ምስል አንድ ላይ እናደርጋቸዋለን. ምርጫን እንድንመርጥ እና ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች እንድናስቀምጥ ያስችለናል, ለእኛ አስፈላጊ የሆነውን እና ያልሆነውን ለመወሰን. ነገር ግን ሁኔታውን መቆጣጠር ከቻልን እና ስለእነሱ በራሳችን አስተያየት እውነታዎችን መተካት ከጀመርን, ያኔ ያየነውን ሁሉ ለራሳችን ተስማሚ እንዲሆን ማስተካከል መጀመራችን የማይቀር ነው. ስለዚህ, ኢንዳክሽን መኖሩ ብቻ የማወቅ ችሎታን ይገድባል. ከሁሉም በላይ, እንደ አንድ ደንብ, ያልተሟላ ነው. ስለዚህ ፣ በእሱ እርዳታ የተደረጉ ሁሉም ሁለንተናዊ አጠቃላይ መግለጫዎች ልዩ ሁኔታዎችን ያመለክታሉ።

ኢንዳክሽንን እንዴት መጠቀም እንደሚቻል

የዚህ ዘዴ አጠቃቀም ብቻ የአለምን ልዩነት በቀላል ሞዴሎች እንደሚተካ መረዳት አለብን. ይህ ኢንዳክሽን በፍልስፍና የተሞላውን ውስንነት የሚቃወም መሳሪያ ይሰጠናል። ይህ ግንዛቤ ብዙውን ጊዜ ምንም ዓይነት ሁለንተናዊ ንድፈ ሐሳቦች እንደሌሉ በመግለጫው ይጸድቃል። ካርል ፖፐር በተጨማሪም ማንኛውም ጽንሰ-ሐሳብ ወይም የተጭበረበረ ነው ተብሎ ሊወሰድ ይችላል ስለዚህ ውድቅ መሆን አለበት, ወይም ገና በበቂ ሁኔታ አልተሞከረም እና ስለዚህ እስካሁን ትክክል አለመሆኑን አላረጋገጥንም.

ሌላው አሳቢ ናሲም ታሌብ ይህን መከራከሪያ የሚያጠናክረው የትኛውም ብዛት ያላቸው ነጭ ስዋኖች እነዚህ ሁሉ ወፎች አንድ አይነት ቀለም ናቸው ለማለት መብት እንደማይሰጡን በመጥቀስ ነው። ለምን? ነገር ግን አንድ ጥቁር ስዋን ለሰሚዎች ያቀረቡትን መደምደሚያ ለመምታት በቂ ነው. ኢንዳክሽን ስለዚህ መረጃን ጠቅለል አድርገን እንድንገልጽ ይረዳናል፣ ነገር ግን በአእምሯችን ውስጥ የተዛባ አመለካከትን ይፈጥራል። እነሱም ያስፈልጋሉ፣ ነገር ግን ድምዳሜያችንን የሚክድ ቢያንስ አንድ እውነታ እስኪመጣ ድረስ ልንጠቀምባቸው እንችላለን። ይህንን ስናይ ደግሞ ከንድፈ ሃሳባችን ጋር እንዲስማማ ልናስተካክለው የለብንም ነገርግን አዲስ ፅንሰ-ሀሳብ ፈልጉ።

ቅነሳ

አሁን ሁለተኛውን የግንዛቤ ዘዴ, ጥቅሞቹን እና ጉዳቶችን እንመልከት. "መቀነስ" የሚለው ቃል እራሱ ማለት ቅነሳ, ምክንያታዊ ግንኙነት ማለት ነው. ይህ ከ ሽግግር ነው ሰፊ እውቀትወደ ልዩ መረጃ. በፍልስፍና ኢንዳክሽን ውስጥ በተጨባጭ ዕውቀት ላይ የተመሰረተ አጠቃላይ ፍርድ መቀበል ከሆነ፣ ተቀንሶ የሚመጣው ከመረጃ እና አስቀድሞ በተረጋገጡ እውነታዎች መካከል ካለው ግንኙነት ማለትም ከነባሩ ነው። ይህ ማለት ብዙ አላት ማለት ነው። ከፍተኛ ዲግሪአስተማማኝነት. ስለዚህ, ብዙውን ጊዜ የሂሳብ ንድፈ ሃሳቦችን ለማረጋገጥ ያገለግላል. የመቀነስ መሥራች አርስቶትል ነው, ይህንን ዘዴ እንደ የግምገማ ሰንሰለት የገለፀው, ሲሎሎጂስቲክስ ተብሎም ይጠራል, መደምደሚያው ከግቢው የተገኘ ግልጽ በሆኑ መደበኛ ህጎች መሠረት ነው.

ቅነሳ እና ማስተዋወቅ - ባኮን ከአርስቶትል ጋር

በፍልስፍና ታሪክ ውስጥ እነዚህ ሁለት የእውቀት ዘዴዎች ያለማቋረጥ ይቃወማሉ። በነገራችን ላይ አሪስቶትል ኢንዳክሽንን ለመጀመሪያ ጊዜ የገለጸው ግን ዲያሌክቲክስ ብሎታል። በዚህ መንገድ የተገኙት ድምዳሜዎች የትንታኔዎቹ ተቃራኒዎች መሆናቸውን ገልጿል። ባኮን, ቀደም ሲል እንዳየነው, ኢንዳክሽን ይመርጣል. ይህንን ዘዴ በመጠቀም እውቀትን ለማግኘት ብዙ ደንቦችን አዘጋጅቷል. መንስኤ-እና-ውጤት በተለያዩ ክስተቶች መካከል ያለው ግንኙነት, ከእርሱ አመለካከት, ልዩነቶች, ተመሳሳይነት, ቀሪዎች, እንዲሁም አብሮ ለውጦች ፊት ምስያ በማድረግ ሊመሰረት ይችላል. ባኮን የሙከራውን ሚና ሙሉ በሙሉ ካጠናቀቀ በኋላ በፍልስፍና ውስጥ ኢንዳክሽን እንደሆነ ተናግሯል። ሁለንተናዊ ዘዴኢፒስተሞሎጂ. እንደ እውነቱ ከሆነ, በማንኛውም ሳይንስ ውስጥ. ይሁን እንጂ የአሥራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ምክንያታዊነት እና የቲዎሬቲካል ሒሳብ እድገት በእሱ መደምደሚያ ላይ ጥርጣሬ ፈጥሯል.

ዴካርትስ እና ሊብኒዝ

እነዚህ ከፈረንሳይ እና ከጀርመን የመጡ ፈላስፎች ቀድሞውንም የመቀነስ ዘዴ ፍላጎታቸውን መልሰዋል። ዴካርት የርግጠኝነት ጥያቄን አንስቷል። የሂሳብ አክሲሞች ማስረጃ የማያስፈልጋቸው ግልጽ መግለጫዎች መሆናቸውን ገልጿል። ስለዚህ, አስተማማኝ ናቸው. ስለዚህ ፣ የሎጂክ ህጎችን ከተከተሉ ፣ ከዚያ የእነሱ መደምደሚያዎች እውነት ይሆናሉ። ስለዚህ, ጥቂቶችን ከተከተሉ መቀነስ ጥሩ ሳይንሳዊ ዘዴ ይሆናል ቀላል ደንቦች. ከተረጋገጠው እና ከተሞከረው ብቻ መቀጠል, ችግሩን ወደ ክፍሎቹ መከፋፈል, ከቀላል ወደ ውስብስብ እና አንድ-ጎን መሆን ሳይሆን ሁሉንም ዝርዝሮች መፈተሽ ያስፈልጋል.

ሌብኒዝ ተቀናሽ በሌሎች የሳይንስ ዘርፎች ጥቅም ላይ ሊውል እንደሚችል ተከራክሯል። እነዚያ በሙከራዎች ላይ ተመሥርተው የሚካሄዱ ጥናቶችም ወደፊት በእርሳስ በእርሳስና ሁለንተናዊ ምልክቶችን በመጠቀም እንደሚደረጉም ተናግረዋል። ቅነሳ እና ኢንዳክሽን ስለዚህ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ሳይንቲስቶችን ለሁለት ተከፍሎ የአንዱ ወይም የሌላኛው ዘዴ ደጋፊ ወይም ተቃዋሚዎች ነበሩ።

ዘመናዊ ኢፒስቴሞሎጂ

አመክንዮአዊ በሆነ መንገድ የማመዛዘን ችሎታ እና እውቀቱን በመረጃ ላይ የተመሰረተ ግንዛቤን ከማሳየት ይልቅ ዋጋ የሚሰጠው ቀደም ባሉት ጊዜያት ብቻ አልነበረም። በዓለማችን ውስጥ ሁል ጊዜ ጠቃሚ ይሆናል. የዘመናችን አሳቢዎች በፍልስፍና ውስጥ ኢንዳክሽን በፕሮባቢሊቲ ደረጃ ላይ የተመሰረተ ክርክር ነው ብለው ያምናሉ። የእሱ ዘዴዎች በእጃቸው ያለውን ችግር ለመፍታት ምን ያህል ተስማሚ እንደሆኑ ላይ በመመስረት ይተገበራሉ.

በተግባራዊ ህይወት ውስጥ ይህን ይመስላል. ወደ ሆቴል መሄድ ከፈለጉ ስለእሱ ግምገማዎችን ማየት ይጀምራሉ እና ሆቴሉ ከፍተኛ ደረጃ እንዳለው ይመልከቱ። ይህ ኢንዳክቲቭ ክርክር ነው። ግን ለመጨረሻው ውሳኔ ፣ ለእንደዚህ ዓይነቱ የእረፍት ጊዜ በቂ በጀት እንዳለዎት ፣ እዚያ መኖር እንደሚፈልጉ እና ግምገማዎች ምን ያህል ዓላማ እንደነበሩ መረዳት ያስፈልግዎታል። ማለትም, ተጨማሪ መረጃ ያስፈልግዎታል.

ተቀናሽ ጥቅም ላይ የሚውለው ተቀባይነት ያለው መስፈርት ተብሎ የሚጠራው በሚተገበርበት ጊዜ ነው። ለምሳሌ የእረፍት ጊዜዎ የሚቻለው በመስከረም ወር ብቻ ነው። ሆቴል ጋር ከፍተኛ ደረጃበኦገስት ውስጥ ይዘጋል, ሌላኛው ሆቴል ግን እስከ ኦክቶበር ድረስ ክፍት ነው. መልሱ ግልጽ ነው - ለእረፍት መሄድ የሚችሉት በመኸር ወቅት ወደሚያደርጉት ቦታዎች ብቻ ነው. ተቀናሽ በፍልስፍና ብቻ ሳይሆን በ ውስጥም ጥቅም ላይ የሚውለው በዚህ መንገድ ነው። የዕለት ተዕለት ኑሮ.

ማሰብ ለአንድ ሰው አስፈላጊ የግንዛቤ ሂደት ነው, ለዚህም ምስጋና ይግባውና አዲስ እውቀትን ያገኛል, ያዳብራል እና የተሻለ ይሆናል. በማንኛውም ጊዜ እና በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ የተለያዩ የአስተሳሰብ ዘዴዎች አሉ.

ይህ ተቀናሽ ምንድን ነው?

በአጠቃላይ መረጃ ላይ ተመስርተው ስለ አንድ የተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ ወይም ሁኔታ ምክንያታዊ መደምደሚያዎች የተደረጉበት የአስተሳሰብ ዘዴ ቅነሳ ይባላል. ከላቲን የተተረጎመ ይህ ቃል “መረጃ ወይም ምክንያታዊ መደምደሚያ” ማለት ነው። አንድ ሰው በአጠቃላይ የታወቁ መረጃዎችን እና የተወሰኑ ዝርዝሮችን ይጠቀማል, ይተነትናል, እውነታዎችን በአንድ ሰንሰለት ውስጥ በማጣመር እና በመጨረሻም አንድ መደምደሚያ ላይ ይደርሳል. ስለ መርማሪ ሼርሎክ ሆምስ መጽሐፍት እና ፊልሞች ምስጋና ይግባውና የመቀነስ ዘዴው ታዋቂ ሆነ።

በፍልስፍና ውስጥ ቅነሳ

በጥንት ጊዜ ሳይንሳዊ እውቀትን ለመገንባት መጠቀም ጀመሩ. ታዋቂ ፈላስፎችለምሳሌ ፕላቶ፣ አርስቶትል እና ኤውክሊድ በነባር መረጃ ላይ ተመስርተው ግምቶችን ለማድረግ ተጠቅመውበታል። በፍልስፍና ውስጥ መቀነስ የተለያዩ አእምሮዎች በራሳቸው መንገድ የተረጎሙት እና የተረዱት ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ዴካርት ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ከውስጥ ጋር ተመሳሳይ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረው ነበር፣ በዚህ እርዳታ አንድ ሰው በማንፀባረቅ እውቀትን ማግኘት ይችላል። ሌብኒዝ እና ቮልፍ እውነተኛ እውቀትን ለማግኘት መሰረት አድርገው በመቁጠር መቀነስ ምን ማለት እንደሆነ የራሳቸው አስተያየት ነበራቸው።

በስነ-ልቦና ውስጥ ቅነሳ

ማሰብ በተለያዩ አቅጣጫዎች ጥቅም ላይ ይውላል, ነገር ግን ቅነሳን እራሱን ለማጥናት የታለሙ ቦታዎች አሉ. የስነ ልቦና ዋና ዓላማ በሰዎች ላይ የሚቀነሱ አመክንዮ እድገትን እና እክልን ማጥናት ነው. ይህ የሆነበት ምክንያት ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ከአጠቃላይ መረጃ ወደ ልዩ ትንተና የሚደረግ እንቅስቃሴን ስለሚያመለክት ነው የአእምሮ ሂደቶች. የመቀነስ ጽንሰ-ሐሳብ ጽንሰ-ሀሳቦችን እና ለተለያዩ ችግሮች መፍትሄዎች በማዘጋጀት ሂደት ውስጥ ያጠናል.

ቅነሳ - ጥቅሞች እና ጉዳቶች

የአስተሳሰብ ተቀናሽ ዘዴን አቅም የበለጠ ለመረዳት ጥቅሞቹን እና ጉዳቶቹን መረዳት ያስፈልግዎታል።

ጊዜን ለመቆጠብ እና የቀረበውን ቁሳቁስ መጠን ለመቀነስ ይረዳል.
በአንድ የተወሰነ አካባቢ ቀዳሚ ዕውቀት በማይኖርበት ጊዜ እንኳን መጠቀም ይቻላል.
የተቀነሰ አስተሳሰብ ምክንያታዊ፣ በማስረጃ ላይ የተመሰረተ አስተሳሰብን ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋል።
አጠቃላይ እውቀትን, ጽንሰ-ሐሳቦችን እና ክህሎቶችን ያቀርባል.
የምርምር መላምቶችን እንደ አሳማኝ ማብራሪያዎች ለመፈተሽ ይረዳል።
የባለሙያዎችን የምክንያት አስተሳሰብ ያሻሽላል።

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አንድ ሰው እውቀትን ያገኛል የተጠናቀቀ ቅጽማለትም መረጃን አያጠናም.
በአንዳንድ ሁኔታዎች, በአጠቃላይ ህግ ውስጥ አንድ የተወሰነ ጉዳይ ማምጣት አስቸጋሪ ነው.
አዳዲስ ክስተቶችን፣ ህጎችን ለማግኘት ወይም መላምቶችን ለመቅረጽ መጠቀም አይቻልም።

ቅነሳ እና ማስተዋወቅ

የመጀመርያውን ቃል ትርጉም አስቀድመን ከተረዳን, እንደ ኢንዳክሽን, በተለየ ግቢ ላይ የተመሰረተ አጠቃላይ መደምደሚያ የመገንባት ዘዴ ነው. እሱ አመክንዮአዊ ህጎችን አይጠቀምም, ነገር ግን በአንዳንድ ስነ-ልቦናዊ እና ተጨባጭ መረጃዎች ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም ሙሉ በሙሉ መደበኛ ነው. መቀነስ እና ማስተዋወቅ ሁለት ናቸው። ጠቃሚ መርሆዎች, እርስ በርስ የሚደጋገፉ. ለተሻለ ግንዛቤ አንድ ምሳሌን ማጤን ተገቢ ነው-

ከጄኔራል ወደ ልዩ ተቀናሽ ከአንዱ እውነተኛ መረጃ ማግኘትን ያካትታል እና እውነት ይሆናል. ለምሳሌ, ሁሉም ገጣሚዎች ጸሐፊዎች ናቸው, መደምደሚያ: ፑሽኪን ገጣሚ እና ጸሐፊ ነው.
ኢንዳክሽን ከአንዳንድ ነገሮች እውቀት የሚነሳ እና ወደ አጠቃላይነት የሚያመራ ነው ስለዚህ ከአስተማማኝ መረጃ ወደ ሊሆን የሚችል መረጃ ሽግግር አለ ይላሉ። ለምሳሌ, ፑሽኪን ገጣሚ ነው, ልክ እንደ ብሎክ እና ማያኮቭስኪ, ይህም ማለት ሁሉም ሰዎች ገጣሚዎች ናቸው.

ቅነሳን እንዴት ማዳበር ይቻላል?

እያንዳንዱ ሰው በተለያዩ የሕይወት ሁኔታዎች ውስጥ ጠቃሚ የሆነውን የመቀነስ አስተሳሰብን ለማዳበር እድሉ አለው.

ጨዋታዎች. ማህደረ ትውስታን ለማዳበር መጠቀም ይችላሉ የተለያዩ ጨዋታዎች: ቼዝ፣ እንቆቅልሽ፣ ሱዶኩ እና የካርድ ጨዋታዎች እንኳን ተጫዋቾቻቸውን በእንቅስቃሴዎቻቸው እንዲያስቡ እና ካርዶችን እንዲያስታውሱ ያስገድዳሉ።
ችግር ፈቺ. ያኔ ነው የት/ቤቱ ስርአተ ትምህርት በፊዚክስ፣ በሂሳብ እና በሌሎች ሳይንሶች ጠቃሚ የሚሆነው። ችግሮችን በሚፈታበት ጊዜ ዘገምተኛ አስተሳሰብ የሰለጠነ ነው። በአንድ የመፍትሄ አማራጭ ላይ ማቆም የለብዎትም እና ችግሩን ከተለያየ እይታ ለመመልከት ይመከራል, አማራጭ ሀሳብ ያቀርባል.
የእውቀት መስፋፋት።. የመቀነስ እድገት አንድ ሰው ከተለያዩ አካባቢዎች ብዙ መረጃዎችን "በመምጠጥ" አድማሱን ለማስፋት ያለማቋረጥ መሥራት እንዳለበት ያሳያል። ይህ በተወሰነ እውቀት እና ልምድ ላይ በመመርኮዝ ለወደፊቱ መደምደሚያዎችዎን ለመገንባት ይረዳዎታል.
አስተዋይ ሁን. አንድ ሰው እንዴት እንደሚያስተውል ካላወቀ መቀነስ በተግባር የማይቻል ነው አስፈላጊ ዝርዝሮች. ከሰዎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ የእጅ ምልክቶችን ፣ የፊት መግለጫዎችን ፣ የድምፅ ቃጫዎችን እና ሌሎችንም ትኩረት እንዲሰጡ ይመከራል ፣ ይህም የኢንተርሎኩተሩን ዓላማ ለመረዳት ፣ ቅንነቱን ለማስላት ፣ ወዘተ. በሕዝብ ማመላለሻ ውስጥ ሳሉ ሰዎችን ይከታተሉ እና እንደ ሰውዬው ወዴት እንደሚሄድ፣ ምን እየሰራ እንደሆነ እና ሌሎች ብዙ ግምቶችን አስቡ።

ቅነሳ - መልመጃዎች

ማንኛውንም ስዕሎች ተጠቀም, እና ብዙ ትናንሽ ዝርዝሮች ካላቸው የተሻለ ነው. በተቻለ መጠን ብዙ ዝርዝሮችን ለማስታወስ በመሞከር ምስሉን ለአንድ ደቂቃ ይመልከቱ እና ከዚያ በማስታወሻዎ ውስጥ የተከማቸውን ሁሉ ይፃፉ እና ያረጋግጡ። የእይታ ጊዜዎን ቀስ በቀስ ይቀንሱ።
በትርጉም ተመሳሳይ የሆኑ ቃላትን ተጠቀም እና እነሱን ለማግኘት ሞክር ከፍተኛ መጠንልዩነቶች. ለምሳሌ: ኦክ / ጥድ, የመሬት ገጽታ / የቁም ሥዕል, ግጥም / ተረት, ወዘተ. በተጨማሪም ባለሙያዎች ቃላትን ወደ ኋላ ማንበብ እንዲማሩ ይመክራሉ.
በሕይወታቸው ውስጥ የሰዎችን ስም እና የአንድ የተወሰነ ክስተት ቀን ይጻፉ። አራት ቦታዎች በቂ ናቸው. ሶስት ጊዜ አንብባቸው እና ከዚያ የሚያስታውሱትን ሁሉ ይፃፉ.

የተቀነሰ የአስተሳሰብ ዘዴ - መጻሕፍት

ተቀናሽ አስተሳሰብን ለማዳበር አንድ ጠቃሚ መንገድ መጽሐፍትን ማንበብ ነው። ብዙ ሰዎች ይህ ምን ያህል ጥቅም እንዳለው እንኳን አይጠራጠሩም: የማስታወስ ስልጠና, የአስተሳሰብ ማስፋት, ወዘተ. የመቀነስ ዘዴን ለመተግበር ሥነ ጽሑፍን ማንበብ ብቻ ሳይሆን የተገለጹትን ሁኔታዎች መተንተን, ማስታወስ, ማወዳደር እና ሌሎች ማጭበርበሮችን ማከናወን አስፈላጊ ነው.

ቅነሳው ምን እንደሆነ ለማወቅ ለሚፈልጉ፣ የዚህ የአስተሳሰብ ዘዴ ደራሲ ሬኔ ዴካርትስ፣ “አእምሮዎን በትክክል ለመምራት እና በሳይንስ ውስጥ እውነትን የማግኘት ዘዴ ላይ ንግግር” የሚለውን ሥራ ማንበብ አስደሳች ይሆናል።
የተመከሩ ሥነ-ጽሑፍ የተለያዩ የመርማሪ ታሪኮችን ያጠቃልላል ለምሳሌ ፣ የጥንታዊው ኤ ኬ ዶይሌ “የሼርሎክ ሆምስ አድቬንቸርስ” እና ብዙ ጠቃሚ ደራሲያን-A. Christie ፣ D. Dontsova ፣ S. Shepard እና ሌሎችም። እንደነዚህ ያሉ ጽሑፎችን በሚያነቡበት ጊዜ ወንጀለኛው ማን ሊሆን እንደሚችል ለመገመት የተቀነሰ አስተሳሰብን መጠቀም ያስፈልጋል.

መቀነስ

(ከላቲን ተቀናሽ - ተቀናሽ) - ከግቢው ወደ መደምደሚያ የሚደረግ ሽግግር, በእሱ ላይ የተመሰረተ, ተቀባይነት ካለው ግቢ ውስጥ በሎጂካዊ አስፈላጊነት ይከተላል. ባህሪመ. ከእውነተኛ ግቢ ውስጥ ሁል ጊዜ ወደ እውነተኛ መደምደሚያ ብቻ እንደሚመራው እውነታ ላይ ነው።
መ.፣ በሕጉ ላይ የተመሰረተ እና የግድ ከእውነተኛው ግቢ ውስጥ እውነተኛ መደምደሚያ መስጠት፣ ከ - ጋር ተቃርኖ ነው፣ እሱም በሎጂክ ህግ ላይ ያልተመሰረተ እና ከእውነተኛ ግቢ ወደ ሊሆን የሚችል፣ ወይም ችግር ያለበት፣ መደምደሚያ።
ለምሳሌ፣ ግምቶች ተቀንሰዋል፡-
በረዶ ቢሞቅ ይቀልጣል.
በረዶው እየሞቀ ነው.
በረዶው እየቀለጠ ነው.
ከመደምደሚያው የሚለየው መስመር “ስለዚህ” በሚለው ቃል ፈንታ ቆሟል።
የማስተዋወቅ ምሳሌዎች ማመዛዘን ያካትታሉ፡-
ብራዚል ሪፐብሊክ ነው; አርጀንቲና ሪፐብሊክ ነው።
ብራዚል እና አርጀንቲና የደቡብ አሜሪካ አገሮች ናቸው።
ሁሉም የደቡብ አሜሪካ ግዛቶች ሪፐብሊካኖች ናቸው።
ጣሊያን ሪፐብሊክ ነው; ፖርቱጋል ሪፐብሊክ ነው; ፊንላንድ ሪፐብሊክ ነው; ፈረንሳይ ሪፐብሊክ ነች።
ጣሊያን, ፖርቱጋል, ፊንላንድ, ፈረንሳይ የምዕራብ አውሮፓ አገሮች ናቸው.
ሁሉም የምዕራብ አውሮፓ አገሮች ሪፐብሊካኖች ናቸው።
ኢንዳክቲቭ ኢንቬንሽን በአንዳንድ እውነታዊ ወይም ስነ ልቦናዊ መሰረት ላይ የተመሰረተ ነው። በእንደዚህ ዓይነት መደምደሚያ, መደምደሚያው በግቢው ውስጥ የማይገኝ መረጃን ሊይዝ ይችላል. ስለዚህ የግቢው አስተማማኝነት ከነሱ የተገኘው የኢንደክቲቭ መግለጫ አስተማማኝነት ማለት አይደለም. ኢንዳክቲቭ መደምደሚያው ችግር ያለበት እና ተጨማሪ ምርመራ ያስፈልገዋል. ስለዚህ የሁለቱም የመጀመሪያ እና የሁለተኛው የተሰጡ ኢንዳክቲቭ ግምቶች እውነት ናቸው ፣ ግን የመጀመርያው መደምደሚያ እውነት ነው ፣ ሁለተኛው ደግሞ ውሸት ነው። በእርግጥ ሁሉም የደቡብ አሜሪካ ግዛቶች ሪፐብሊካኖች ናቸው; ነገር ግን በምዕራብ አውሮፓ አገሮች ውስጥ ሪፐብሊካኖች ብቻ ሳይሆኑ ንጉሣዊ ግዛቶችም አሉ.
በተለይ የዲ ባህሪ ከአጠቃላይ እውቀት ወደ ልዩ እውቀት አመክንዮ ሽግግሮች ናቸው፡
ሰዎች ሁሉ ሟች ናቸው።
ሁሉም ግሪኮች ሰዎች ናቸው።
ሁሉም ግሪኮች ሟቾች ናቸው።
በሁሉም ጉዳዮች ላይ አንድ ነገር ቀደም ሲል በሚታወቀው አጠቃላይ ህግ ላይ በመመርኮዝ አንድ ነገር ግምት ውስጥ ማስገባት እና ይህንን ክስተት በተመለከተ አስፈላጊውን መደምደሚያ ላይ መድረስ በሚያስፈልግበት ጊዜ, መደምደሚያዎችን እናቀርባለን መልክ D. ስለ አንዳንድ ነገሮች ከእውቀት (የግል እውቀት) ወደ እውቀት ይመራል. ሁሉም የአንድ የተወሰነ ክፍል ዕቃዎች (ለአጠቃላይ ዕውቀት) የተለመዱ ማነሳሳቶች ናቸው። ሁሌም የሚቸኩል እና መሠረተ ቢስ የሆነ ነገር ይኖራል ("ሶቅራጥስ የተዋጣለት ተከራካሪ ነው፤ ፕላቶ የተዋጣለት ተከራካሪ ነው፤ ስለዚህ ሁሉም ሰው የተዋጣለት ተከራካሪ ነው")።
በተመሳሳይ ጊዜ, ዲ.ን ከአጠቃላይ ወደ ልዩ ሽግግር እና ከአጠቃላይ ወደ አጠቃላይ ሽግግር ጋር መተዋወቅ አይቻልም. በክርክሩ ውስጥ, "ሼክስፒር sonnets ጽፏል; ስለዚህ፣ ሼክስፒር ሶኔትን አልጻፈም የሚለው እውነት አይደለም።” ዲ አለ፣ ነገር ግን ከጄኔራል ወደ ልዩ ምንም ሽግግር የለም። "አሉሚኒየም ፕላስቲክ ከሆነ ወይም ሸክላ ፕላስቲክ ከሆነ, ከዚያም አልሙኒየም ፕላስቲክ ነው" የሚለው ምክንያት, በተለምዶ እንደሚታሰበው, ተነሳሽነት ነው, ነገር ግን ከተለየ ወደ አጠቃላይ ምንም ሽግግር የለም. መ. ተቀባይነት ያገኘውን ግቢ ያህል አስተማማኝ መደምደሚያዎች መገኘት ነው፣ ኢንዳክሽን ማለት ይቻላል (አሳማኝ) መደምደሚያዎች የመነጨ ነው። ኢንዳክቲቭ ፍንጭዎች ሁለቱንም ከልዩ ወደ አጠቃላይ ሽግግሮች፣ እና የመግቢያ ቀኖናዎች፣ ወዘተ.
የተቀነሰ አስተሳሰብ አንድ ሰው ካለ እውቀት አዳዲስ እውነቶችን እንዲያገኝ ያስችለዋል፣ እና በተጨማሪ፣ በንጹህ አስተሳሰብ እርዳታ፣ ወደ ልምድ፣ እውቀት፣ ትክክለኛእናም ይቀጥላል. መ. 100% ለስኬት ዋስትና ይሰጣል. ከእውነተኛ ግቢ በመነሳት እና በተቀነሰ መልኩ በማመዛዘን በሁሉም ጉዳዮች ላይ አስተማማኝነትን እንደምናገኝ እርግጠኞች ነን።
ሆኖም ግን, አንድ ሰው D.ን ከማነሳሳት መለየት እና የኋለኛውን ማቃለል የለበትም. ሳይንሳዊ ህጎችን ጨምሮ ሁሉም ማለት ይቻላል አጠቃላይ ድንጋጌዎች የኢንደክቲቭ አጠቃላይ ውጤቶች ናቸው። ከዚህ አንፃር ኢንዳክሽን የእውቀታችን መሰረት ነው። በራሱ, ለትክክለኛነቱ እና ለትክክለኛነቱ ዋስትና አይሰጥም, ነገር ግን ግምቶችን ያመጣል, ከተሞክሮ ጋር ያገናኛል እና በዚህም የተወሰነ ተዓማኒነት, የበለጠ ወይም ያነሰ ከፍተኛ ዕድል ይሰጣል. ልምድ የሰው ልጅ የእውቀት ምንጭ እና መሰረት ነው። ኢንዳክሽን፣ በተሞክሮ ከተረዳው ጀምሮ፣ ለአጠቃላይ አጠቃላዩ እና ለስርዓተ-ነገር አስፈላጊው ዘዴ ነው።
በተለመደው ምክንያታዊነት, ዲ. ሙሉ እና የተስፋፋ ቅርጽ አልፎ አልፎ ብቻ ይታያል. ብዙውን ጊዜ ሁሉም ያገለገሉ እሽጎች አይጠቁሙም ፣ ግን የተወሰኑት ብቻ። በደንብ የሚመስሉ አጠቃላይ መግለጫዎች ተትተዋል. ከተቀበሉት ግቢ ውስጥ የሚከተሏቸው መደምደሚያዎች ሁልጊዜ በግልጽ አልተዘጋጁም. በዋናው እና በተቀነሱ አረፍተ ነገሮች መካከል ያለው አመክንዮአዊ ራሱ አንዳንድ ጊዜ እንደ “ስለዚህ” እና “ማለት” ባሉ ቃላት ብቻ ምልክት ይደረግበታል። ብዙውን ጊዜ D. በጣም አህጽሮተ ቃል ስለሆነ አንድ ሰው ስለ እሱ ብቻ መገመት ይችላል። ማንኛውንም ነገር ሳያስቀሩ ወይም ሳያሳጥሩ ተቀናሽ ምክንያትን ማካሄድ ከባድ ነው። ይሁን እንጂ ስለ መደምደሚያው ትክክለኛነት ጥያቄ በሚነሳበት ጊዜ ሁሉ ወደ አመክንዮው መጀመሪያ መመለስ እና በተቻለ መጠን እንደገና ማባዛት ያስፈልጋል. ሙሉ ቅጽ. ያለዚህ, ስህተትን ለመለየት አስቸጋሪ ወይም እንዲያውም የማይቻል ነው.
ተቀናሽ ማለት ከሌሎች ቀደም ሲል ተቀባይነት ካገኙ ድንጋጌዎች የተረጋገጠ ቦታ የተገኘ ነው። የቀረበው አቀማመጥ በምክንያታዊነት (በመቀነስ) ከተቀመጡት ድንጋጌዎች ሊቀንስ ይችላል, ይህ ማለት ልክ እንደ እነዚህ ድንጋጌዎች ተመሳሳይ መጠን ያለው ተቀባይነት አለው ማለት ነው. የአንዳንድ አረፍተ ነገሮች ትክክለኛነት በማጣቀሻነት ወይም በሌሎች መግለጫዎች ተቀባይነት ያለው በዲ በክርክር ሂደቶች ውስጥ ብቻ አይደለም. ተቀናሽ ምክኒያት ደግሞ መግለጫዎችን ለማረጋገጥ (በተዘዋዋሪ ማረጋገጥ) ያገለግላል: ከተረጋገጠበት ቦታ, ተጨባጭ ውጤቶቹ በተቀነሰ መልኩ የተገኙ ናቸው; እነዚህ መዘዞች ለዋናው አቀማመጥ የሚደግፉ እንደ ኢንዳክቲቭ ክርክር ይገመገማሉ። ተቀናሽ ምክኒያት ውጤታቸው ውሸት መሆኑን በማሳየት መግለጫዎችን ለማጭበርበርም ይጠቅማል። ስኬታማ አለመሆን የተዳከመ የማረጋገጫ ስሪት ነው፡ እየተሞከረ ያለው መላምት ያስከተለውን ተጨባጭ መዘዝ አለመቃወም ይህንን መላምት የሚደግፍ በጣም ደካማ ቢሆንም ክርክር ነው። እና በመጨረሻም, መ. የንድፈ ሃሳብ ወይም የእውቀት ስርዓት ስርዓት ለመዘርጋት, በውስጡ የተካተቱትን መግለጫዎች አመክንዮአዊ ግንኙነቶችን ለመከታተል እና በንድፈ ሀሳቡ በቀረቡት አጠቃላይ መርሆዎች ላይ በመመርኮዝ ማብራሪያዎችን እና ግንዛቤዎችን ለመገንባት ያገለግላል. የንድፈ ሃሳቡን አመክንዮአዊ አወቃቀሩን ግልጽ ማድረግ፣ የተጨባጭ መሰረቱን ማጠናከር እና አጠቃላይ ግቢውን መለየት ለሀሳቦቹ አስተዋፆ ናቸው።
ተቀናሽ ክርክር ሁሉን አቀፍ ነው፣ በሁሉም የአስተሳሰብ ዘርፎች እና ለማንኛውም ተመልካቾች ተፈጻሚ ይሆናል። “ደስታም ከዘላለም ሕይወት ሌላ ምንም ካልሆነ እና የዘላለም ሕይወት እውነት ከሆነ፣ ደስታ የእውነት እውቀት ካልሆነ ሌላ ምንም አይደለም” - ጆን ስኮተስ (Eriugena)። ይህ ሥነ-መለኮታዊ ምክንያት ተቀናሽ ምክንያት ነው፣ ማለትም.
በተለያዩ የእውቀት ዘርፎች የተቀናሽ ክርክር መጠን በጣም የተለየ ነው። እሱ በሂሳብ እና በሂሳብ ፊዚክስ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል እና አልፎ አልፎ በታሪክ ወይም በውበት ውስጥ ብቻ። አርስቶትል የዲ.ን አተገባበር ስፋት ግምት ውስጥ በማስገባት እንዲህ ሲል ጽፏል:- “አንድ ሰው ከተናጋሪው መጠየቅ የለበትም። ሳይንሳዊ ማስረጃስሜታዊ አሳማኝ መሆን እንደሌለበት ሁሉ” ተቀናሽ መከራከሪያ በጣም ኃይለኛ መሳሪያ ነው, ነገር ግን, እንደ ሌላ ማንኛውም ነገር, በጠባብ ጥቅም ላይ መዋል አለበት. በእነዚያ አካባቢዎች ወይም ለዚህ የማይመቹ ተመልካቾች በዲ መልክ ክርክር ለመፍጠር የሚደረግ ሙከራ የማሳመንን ቅዠት ብቻ ወደሚፈጥር ላዩን ወደማሳየት ያመራል።
ተቀናሽ ክርክር ምን ያህል በስፋት ጥቅም ላይ እንደሚውል ላይ በመመስረት፣ ሁሉም ሳይንሶች አብዛኛውን ጊዜ ውጫዊ እና ኢንዳክቲቭ በሆኑ ይከፋፈላሉ። በመጀመሪያው ላይ፣ ተቀናሽ ክርክር በዋናነት ወይም በብቸኝነት ጥቅም ላይ ይውላል። በሁለተኛ ደረጃ, እንዲህ ዓይነቱ ክርክር ግልጽ የሆነ ረዳት ሚና ብቻ ነው የሚጫወተው, እና በመጀመሪያ ደረጃ ኢምፔሪካል ክርክር ነው, እሱም ኢንዳክቲቭ, ፕሮባቢሊቲካል አለው. ሒሳብ እንደ ዓይነተኛ ተቀናሽ ሳይንስ ይቆጠራል፤ የኢንደክቲቭ ሳይንሶች ምሳሌ ነው። ሆኖም ሳይንሶች ወደ ተቀናሽ እና ኢንዳክቲቭ ፣ መጀመሪያ ላይ ተስፋፍተዋል። 20ኛው ክፍለ ዘመን፣ አሁን ብዙ ባህሪውን አጥቷል። እሱ በሳይንስ ላይ ያተኮረ ነው፣ በስታቲስቲክስ ተቆጥሮ፣ እንደ አስተማማኝ እና በመጨረሻ የተረጋገጠ እውነት።
የ "ዲ" ጽንሰ-ሐሳብ. አጠቃላይ ዘዴያዊ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. በሎጂክ ከማስረጃ ጋር ይዛመዳል።

ፍልስፍና፡- ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት. - ኤም: ጋርዳሪኪ. የተስተካከለው በኤ.ኤ. ኢቪና. 2004 .

መቀነስ

(ከ ላትተቀናሽ - ተቀናሽ), ከአጠቃላይ ወደ ልዩ ሽግግር; ተጨማሪ ውስጥ ስፔሻሊስት.ስሜት "ዲ" አመክንዮአዊ ማለት ነው። ውጤት፣ ማለትምሽግግር, በተወሰኑ የአመክንዮ ህጎች መሰረት, ከተወሰኑ ቅድመ-አረፍተ ነገሮች ወደ ውጤታቸው (ማጠቃለያ). "ዲ" የሚለው ቃል እንዲሁም ከግቢው የሚመጡ ልዩ መደምደሚያዎችን ለማመልከት ጥቅም ላይ ይውላል (ማለትም "" የሚለው ቃል በአንድ ትርጉሙ)፣ እና እንደ አጠቃላይ ስም አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብትክክለኛ መደምደሚያዎችን በመሳል (መረጃ). ሳይንሶች የማን ሀሳቦች ፕሪም., በተወሰኑ ውጤቶች የተገኙ ናቸው አጠቃላይ መርሆዎች, postulates, axioms, ተቀባይነት ተብሎ ይጠራልተቀናሽ (ሂሳብ ፣ ቲዎሬቲካል ሜካኒክስ ፣ የተወሰኑ የፊዚክስ ቅርንጫፎች እና ወዘተ.) , እና የእነዚህ ልዩ ሀሳቦች መደምደሚያዎች የሚቀርቡበት አክሲዮማቲክ ዘዴ ብዙ ጊዜ ነው ተብሎ ይጠራል axiomatic-deductive.

የዲ ጥናት ነው ምዕ.የሎጂክ ችግር; አንዳንድ ጊዜ መደበኛ አመክንዮ የሎጂክ ጽንሰ-ሀሳብ ተብሎ ይገለጻል ፣ ምንም እንኳን የተዋሃደ ባይሆንም ፣ የአመክንዮ ዘዴዎችን ያጠናል-በእውነተኛ ግለሰባዊ አስተሳሰብ ሂደት ውስጥ የሎጂክ አተገባበርን ያጠናል ፣ እና - እንደ አንዱ። መሰረታዊ (ከሌሎች ጋር, በተለይም የተለያዩ ቅርጾችማስተዋወቅ)ዘዴዎች ሳይንሳዊእውቀት.

ምንም እንኳን "ዲ" የሚለው ቃል ቢሆንም. በመጀመሪያ ጥቅም ላይ የዋለ, በግልጽ, በ Boethius, የዲ ጽንሰ-ሐሳብ - እንደ k.-l.ፕሮፖዚሽን በሲሎሎጂ - ቀድሞውኑ በአርስቶትል ውስጥ ይታያል ("የመጀመሪያ ትንታኔ"). በፍልስፍና እና ሎጂክ cf. ምዕተ-ዓመታት እና ዘመናዊ ጊዜዎች, በተከታታይ ውስጥ በዲ ሚና ላይ የተለያዩ አመለካከቶች ነበሩ ወዘተ.የእውቀት ዘዴዎች. ስለዚህም ዴካርት ዲ.ን ተቃወመ ኢንቱሽን፣ በቆራጥነት፣ ነገር ግን በእሱ አስተያየት፣ ሰው። እውነትን “በቀጥታ ይገነዘባል”፣ ዲ. ወደ አእምሮው የሚያደርሰው ግን “በተዘዋዋሪ” ብቻ ነው። (በምክንያት የተገኘ)እውቀት. F. Bacon, እና በኋላ ወዘተ. እንግሊዝኛ"ኢንዳክቲቭስት" ሎጂክስቶች (ደብሊው ዌዌል፣ ጄ.ኤስ. ሚል፣ ኤ. ባይን እና ወዘተ.) D. እንደ "ሁለተኛ ደረጃ" ዘዴ ተቆጥሯል, እውነተኛ እውቀት ግን, በእነሱ አስተያየት, የቀረበው በመግቢያ ብቻ ነው. ሊብኒዝ እና ቮልፍ ዲ. "አዲስ እውነታዎችን" ባለመስጠቱ እውነታ ላይ ተመስርተው, በትክክል በዚህ መሠረት ወደ ፍፁም ተቃራኒ ድምዳሜ ደርሰዋል፡ በዲ በኩል የተገኘው እውቀት "በሁሉም ሊሆኑ በሚችሉ ዓለማት ውስጥ እውነት" ነው.

የዲ ጥያቄዎች ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ በጥልቀት መሻሻል ጀመሩ። ከሂሳብ ፈጣን እድገት ጋር ተያይዞ. ሎጂክ, የሂሳብ መሠረቶችን ግልጽ ማድረግ. ይህም የተቀናሽ ማረጋገጫ መንገዶችን (ለምሳሌ "" ተዘጋጅቷል) ወደ ብዙ ቁጥር ግልጽነት እንዲስፋፋ አድርጓል። የተቀናሽ ማስረጃ ፅንሰ-ሀሳቦች (ለምሳሌ ፣ የሎጂካዊ ውጤት ጽንሰ-ሀሳብ) ፣ በተቀነሰ ማስረጃ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ አዳዲስ ችግሮች ማስተዋወቅ (ለምሳሌ ፣ ስለ ወጥነት ጥያቄዎች ፣ የተቀናሽ ስርዓቶች ሙሉነት ፣ መፍታት) ፣ ወዘተ.

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የዲ ጥያቄዎች እድገት. ቡሌ፣ ፍሬጌ፣ ፒያኖ፣ ፖሬትስኪ፣ ሽሮደር፣ ፒርስ፣ ራስል፣ ጎደል፣ ሂልበርት፣ ታርስኪ እና ሌሎች ስሞች ጋር የተቆራኘ ነው።ስለዚህ ለምሳሌ ቡሌ ዲ የመካከለኛ ቃላትን ማግለል (ማስወገድ) ብቻ እንደሆነ ያምን ነበር። ግቢውን. የቦሌ ሀሳቦችን ማጠቃለል እና የራሳችንን አልጀብሮሎጂካል መጠቀም። ዘዴዎች, ሩስ. አመክንዮው ፖሬትስኪ እንዲህ ዓይነቱ አመክንዮ በጣም ጠባብ መሆኑን አሳይቷል (“የሎጂካዊ እኩልነቶችን የመፍታት ዘዴዎች እና በተገላቢጦሽ የሂሳብ ሎጂክ” ካዛን ፣ 1884 ይመልከቱ)። እንደ ፖሬትስኪ ገለጻ ዲ.ዲ መካከለኛ ቃላትን በማግለል ውስጥ አይደለም, ነገር ግን መረጃን በማግለል ላይ. መረጃን የማስወገድ ሂደት ከሎጂክ በሚንቀሳቀስበት ጊዜ ነው. አገላለጽ L = 0 ወደ አንዱ ውጤቶቹ, የግራ ጎኑን መጣል በቂ ነው, ይህም ምክንያታዊ ነው. ፖሊኖሚል በፍፁም መደበኛ መልክ፣ አንዳንድ ክፍሎቹ።

V. ዘመናዊ bourgeois በፍልስፍና ውስጥ, በእውቀት ውስጥ የዲ ሚና ከመጠን በላይ ማጋነን በጣም የተለመደ ነው. በአመክንዮ ላይ በተደረጉ በርካታ ስራዎች ውስጥ፣ ሙሉ በሙሉ አያካትትም የተባለውን ማጉላት የተለመደ ነው። D. በሂሳብ ውስጥ የሚጫወተው ሚና, ከሌሎች ሳይንሳዊ በተለየ. የትምህርት ዓይነቶች. በዚህ “ልዩነት” ላይ በማተኮር ሁሉም ሳይንሶች ሳይንሶች እየተባሉ ሊከፋፈሉ ይችላሉ እስከማለት ደርሰዋል። ተቀናሽ እና ተጨባጭ. (ለምሳሌ፣ ኤል.ኤስ. ስቴቢንግ፣ የሎጂክ ዘመናዊ መግቢያ፣ L.፣ 1930 ይመልከቱ)። ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ልዩነት በመሠረቱ ሕገ-ወጥ ነው እና በዲያሌክቲክ-ቁሳዊ ሳይንቲስቶች ብቻ ሳይሆን ውድቅ ተደርጓል. ቦታዎች, ነገር ግን ደግሞ የተወሰኑ bourgeois. ተመራማሪዎች (ለምሳሌ፣ ጄ axioms በመጨረሻ ከተጨባጭ ዓለም ቁሳዊ ነገሮች ጋር የተወሰኑ ሙከራዎች ነጸብራቅ ናቸው ፣ በእነሱ ላይ በማህበራዊ-ታሪካዊ ሂደት ውስጥ ያሉ እርምጃዎች። ልምዶች. እና በዚህ መልኩ, የሂሳብ ሊቅ. axioms የሳይንስ እና የህብረተሰብ ድንጋጌዎችን አይቃረንም. ጠቃሚ ባህሪ D. የእሱ ትንታኔ ነው። ባህሪ. ሚል በተጨማሪም በግቢው ውስጥ አስቀድሞ ያልተያዘ የተቀናሽ አስተሳሰብ መደምደሚያ ላይ ምንም ነገር እንደሌለ ገልጿል። ትንታኔን ለመግለጽ የተቀናሽ አንድምታ ተፈጥሮ መደበኛ ነው፣ ወደ ትክክለኛው የአመክንዮ አልጀብራ ቋንቋ እንጠቀም። ተቀናሽ ምክኒያት መደበኛ በሆነው በአመክንዮ አልጀብራ አማካይነት እንደሆነ እናስብ፣ ማለትም. በፅንሰ-ሀሳቦች (ክፍሎች) መጠኖች መካከል ያሉ ግንኙነቶች በግቢው ውስጥ እና በማጠቃለያው ውስጥ በትክክል ተመዝግበዋል ። ከዚያም የግቢው መበስበስ ወደ አካል (አንደኛ ደረጃ) ክፍሎች በውጤቱ መበስበስ ውስጥ የሚገኙትን ሁሉንም አካላት ይይዛል።

በእይታ ልዩ ጠቀሜታ, በማንኛውም ተቀናሽ መደምደሚያ ውስጥ ግቢ ይፋዊ የሚያገኘው, D. ብዙ ጊዜ ትንተና ጋር የተያያዘ ነው. በ D. ሂደት ውስጥ (በመቀነስ ድምዳሜ ላይ) ብዙውን ጊዜ በመምሪያው ውስጥ የተሰጠን የእውቀት ጥምረት አለ. ግቢ፣ ዲ. ከማዋሃድ ጋር የተያያዘ ነው።

ብቸኛው ትክክለኛ ዘዴ በዲ እና ኢንዳክሽን መካከል ያለው ግንኙነት ጥያቄ መፍትሄው በማርክሲዝም-ሌኒኒዝም ክላሲኮች ተሰጥቷል። መ. ከሁሉም የፍላጎት ዓይነቶች እና ከሁሉም በላይ ፣ ከማስተዋወቅ ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው። ኢንዳክሽን ከዲ ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው, ምክንያቱም ማንኛውም ግለሰብ ሊረዳው የሚችለው አስቀድሞ በተቋቋመው የፅንሰ-ሀሳቦች ስርዓት ውስጥ ባለው ምስል ብቻ ነው ፣ እና D. ፣ በመጨረሻ ፣ በምልከታ ፣ በሙከራ እና በማስተዋወቅ ላይ የተመሠረተ ነው። መ. ያለ ኢንዳክሽን እገዛ ስለ ተጨባጭ እውነታ ዕውቀት ፈጽሞ ሊሰጥ አይችልም. "ማስተዋወቅ እና መቀነስ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው በተመሳሳይ መልኩ እንደ አስፈላጊነቱእንደ ውህደት እና ትንተና. አንዳቸውን ወደ ሰማይ በአንድነት ከማጉላት ይልቅ እያንዳንዱን በየቦታው ለማመልከት መሞከር አለብን እና ይህ ሊገኝ የሚችለው እርስ በርስ ያላቸውን ግንኙነት, የጋራ መጠቀሚያነታቸውን ካላጣን ብቻ ነው. እርስ በእርሳቸው" (ኢንጄልስ ኤፍ., የተፈጥሮ ዲያሌክቲክስ, 1955, ገጽ. 180-81) የተቀናሽ ግምት ውስጥ ያለው ግቢ ይዘት አስቀድሞ በተዘጋጀ ቅጽ ውስጥ አስቀድሞ አይሰጥም. አጠቃላይ አቀማመጥ, እሱም በእርግጠኝነት መሆን አለበት. በአንደኛው የዲ., ሁልጊዜም የብዙ እውነታዎች አጠቃላይ ጥናት ውጤት ነው, ጥልቅ አጠቃላይ የተፈጥሮ ግንኙነቶች እና በነገሮች መካከል ያሉ ግንኙነቶች. እንደ እውነቱ ከሆነ ሌኒን በ "ካፒታል" ኢንዳክሽን እና ዲ. ይገጣጠማል ("የፍልስፍና ማስታወሻ ደብተሮችን" 1947, ገጽ 216 እና 121ን ይመልከቱ) በዚህም በሳይንሳዊ ምርምር ሂደት ውስጥ የማይነጣጠሉ ግኑኝነታቸውን አፅንዖት ሰጥተዋል.

D. አንዳንድ ጊዜ የህይወት ጥራትን ለመፈተሽ ጥቅም ላይ ይውላል. ፍርዶች, እነዚህን ውጤቶች በተግባር ለመፈተሽ እንደ አመክንዮአዊ ህጎች መሰረት ከእሱ ሲወሰዱ; ይህ መላምቶችን ለመፈተሽ አንዱ ዘዴ ነው. መ. የአንዳንድ ፅንሰ-ሀሳቦችን ይዘት ሲገልጹም ጥቅም ላይ ይውላሉ።

በርቷል:: Engels F., የተፈጥሮ ዲያሌክቲክስ, M., 1955; ሌኒን V.I., Soch., 4 ኛ እትም, ጥራዝ 38; አርስቶትል፣ ተንታኞች አንድ እና ሁለት፣ ትራንስ. ከግሪክ, ኤም., 1952; Descartes R., የአዕምሮ መመሪያ ደንቦች, ትራንስ. ከላት., ኤም.-ኤል., 1936; የእሱ, ስለ ዘዴው ማመራመር, M., 1953; ሊብኒዝ ጂ.ቪ.፣ ስለ ሰው አእምሮ አዳዲስ ነገሮች፣ M.-L.፣ 1936; ካሪንስኪ ኤም.አይ., መደምደሚያዎች ምደባ, በስብስብ: ኢዝብር. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ሎጂስቶች ስራዎች, M., 1956; ውሸታም ኤል., በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሎጂክ እንግሊዛዊ አራማጆች, ሴንት ፒተርስበርግ, 1897; Couture L., አልጀብራ ኦፍ ሎጂክ, ኦዴሳ, 1909; Povarnin S., Logic, ክፍል 1 - አጠቃላይ የማስረጃ ትምህርት, P., 1915; ጊልበርት ዲ እና አከርማን ቪ., የቲዎሬቲካል ሎጂክ መሰረታዊ ነገሮች, ትራንስ. ከጀርመን, ኤም., 1947; ታርስኪ ኤ., የተቀናሽ ሳይንሶች አመክንዮ እና ዘዴ መግቢያ, ትራንስ. ከእንግሊዝኛ, ኤም., 1948; አስመስ V. ኤፍ.፣ ስለማስረጃ እና ስለማስተባበል የሎጂክ ትምህርት፣ M., 1954; ቡሌ ጂ, የአስተሳሰብ ህጎች ምርመራ ..., N. Y., 1951; Schröder E.፣ Vorlesungen über Die Algebra der Logik፣ Bd 1–2, Lpz., 1890–1905; Reichenbach H. የምሳሌያዊ ሎጂክ ንጥረ ነገሮች፣ ኤን. እ.ኤ.አ.፣ 1948 ዓ.ም.

ዲ ጎርስኪ ሞስኮ.

የፍልስፍና ኢንሳይክሎፔዲያ. በ 5 ጥራዞች - M.: የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ. በኤፍ.ቪ ኮንስታንቲኖቭ ተስተካክሏል. 1960-1970 .

መቀነስ

ቅነሳ (ከላቲን ተቀናሽ - ቅነሳ) - ከአጠቃላይ ወደ ልዩ ሽግግር; በተለየ መልኩ, "መቀነስ" የሚለው ቃል የአመክንዮአዊ አመክንዮ ሂደትን ያመለክታል, ማለትም ሽግግር, በተወሰኑ የሎጂክ ህጎች መሰረት, ከተወሰኑ የመነሻ ዓረፍተ-ነገሮች ወደ ውጤታቸው (ማጠቃለያ). “ቅናሽ” የሚለው ቃል ሁለቱንም በግቢው የሚመጡ ልዩ ልዩ ድምዳሜዎችን ለማመልከት ጥቅም ላይ ይውላል (ማለትም፣ “መደምደሚያ” ለሚለው ቃል በአንደኛው ትርጉሙ) እና ትክክለኛ መደምደሚያዎችን የመገንባት አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ እንደ አጠቃላይ ስም ነው። ሳይንሶች፣ ፕሮፖዚዮቻቸው በዋነኝነት የተገኙት በተወሰኑ አጠቃላይ መርሆዎች ፣ ፖስትላይቶች ፣ አክሲዮሞች ፣ ብዙውን ጊዜ ተቀናሽ (ሂሳብ ፣ የንድፈ ሜካኒክስ, አንዳንድ የፊዚክስ ቅርንጫፎች, ወዘተ), እና የእነዚህ ልዩ ሀሳቦች መደምደሚያዎች የተደረጉበት አክሲዮማቲክ ዘዴ አክሲዮማዊ-ተቀነሰ ነው.

የመቀነስ ጥናት የሎጂክ ተግባር ነው; አንዳንድ ጊዜ መደበኛ አመክንዮ እንኳን የመቀነስ ንድፈ ሐሳብ ተብሎ ይገለጻል። ምንም እንኳን “ቅናሽ” የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀመው በቦይቲየስ ቢሆንም፣ የመቀነስ ጽንሰ-ሐሳብ - በስሎሎጂዝም በኩል ላለው ሀሳብ ማረጋገጫ - ቀድሞውኑ በአሪስቶትል (“የመጀመሪያ ትንታኔ”) ውስጥ ይገኛል። በዘመናዊው ፍልስፍና እና ሎጂክ ውስጥ, በበርካታ የእውቀት ዘዴዎች ውስጥ የመቀነስ ሚና ላይ የተለያዩ አመለካከቶች ነበሩ. ስለዚህ ዴካርት የእውቀት ቅነሳን ተቃወመ ፣ በእሱ አስተያየት ፣ አእምሮ እውነቱን “በቀጥታ ይገነዘባል” ፣ ቅነሳ ግን አእምሮን “የተዘዋዋሪ” (በምክንያታዊነት የተገኘ) እውቀትን ብቻ ይሰጣል። ኤፍ. ባኮን፣ እና በኋላም ሌሎች የእንግሊዘኛ “ኢንደክቲቪስት” አመክንዮ ሊቃውንት (W. Whewell፣ J.S. Mill, A. Bain, ወዘተ.) ቅነሳን እንደ “ሁለተኛ” ዘዴ ይቆጥሩታል፣ እውነተኛ እውቀት ግን የሚቀርበው በማስተዋወቅ ብቻ ነው። ላይብኒዝ እና ቮልፍ፣ ተቀናሽ “አዲስ እውነታዎችን” ባለማቅረብ እውነታ ላይ ተመስርተው፣ በትክክል በዚህ መሠረት ወደ ፍፁም ተቃራኒ ድምዳሜ ደርሰዋል። ተቀናሽ እና ኢንዳክሽን መካከል ያለው ግንኙነት የተገለጠው በኤፍ ኤንግልስ ሲሆን "መነሳሳት እና ቅነሳ ልክ እንደ ውህደት እና ትንተና እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. አንዱን ወደ ሰማይ በአንድነት በማወደስ አንዱን በሌላው ላይ ከማወደስ ይልቅ እያንዳንዳቸውን በየቦታው ለማመልከት መሞከር አለብን, እና ይህ ሊሳካ የሚችለው እርስ በርስ ያላቸውን ግንኙነት, የጋራ መግባባት ካላጣን ብቻ ነው. እርስ በርስ መደጋገፍ” (ማርክስ ኬ.፣ ኢንግልስ ኤፍ. ሶች፣ ቅጽ 20፣ ገጽ 542-543) የሚከተለው ድንጋጌ በማንኛውም መስክ ላይ ለሚደረጉ ማመልከቻዎች ይሠራል፡- በማንኛውም ምክንያታዊ እውነት ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ በተቀነሰ ምክንያት የተገኘ ነው። ቀድሞውኑ በተገኘበት ግቢ ውስጥ ተይዟል. የደንቡ እያንዳንዱ አተገባበር ያ ነው። አጠቃላይ አቀማመጥአንዳንድ የተወሰኑ (የግል) ሁኔታዎችን ያመለክታል (ተፈጻሚ)። አንዳንድ የአመክንዮአዊ አመክንዮ ህጎች በዚህ ባህሪ ስር በጣም ግልፅ በሆነ መንገድ ይወድቃሉ። ስለዚህ, ለምሳሌ, የሚባሉት የተለያዩ ማሻሻያዎች. የመተካት ሕጎች እንደሚገልጹት የአንድ የተወሰነ መደበኛ ንድፈ ሐሳብ የዘፈቀደ ቀመር አካላት በተቀየረ ቁጥር የተረጋገጠ ንብረት (ወይም ከተጠቀሰው የግቢ ስርዓት ተቀናሽ መሆን) ተጠብቆ ይቆያል። የሚባሉትን በመጠቀም የአክሲዮማቲክ ስርዓቶችን የመግለጽ የተለመደ ዘዴን በተመለከተ ተመሳሳይ ነው. axiom መርሃግብሮች፣ ማለትም በውስጣቸው ከተካተቱት አጠቃላይ ስያሜዎች ይልቅ የአንድ የተወሰነ ንድፈ ሐሳብ ቀመሮች አጠቃላይ ስያሜዎችን ከተተኩ በኋላ ወደ ተወሰኑ አክሲሞች የሚለወጡ መግለጫዎች። ቅነሳ ብዙውን ጊዜ እንደ አመክንዮአዊ ውጤት ሂደት ነው። ይህ ከግንዛቤ እና ውጤት ጽንሰ-ሀሳቦች ጋር ያለውን የጠበቀ ግንኙነት ይወስናል, እሱም በሎጂካዊ ቃላት ውስጥም ይንጸባረቃል. ስለዚህም “የቅናሽ ቲዎሬም” ብዙውን ጊዜ በምክንያታዊ የአንድምታ ትስስር (“ከሆነ…” የሚለውን የቃላት አገላለጽ መደበኛ በማድረግ) እና በሎጂካዊ አንድምታ (መቀነስ) ግንኙነት መካከል ካሉት አስፈላጊ ግንኙነቶች አንዱ ተብሎ ይጠራል። የሚያስከትለው መዘዝ ለ ነው፣ ከዚያም AeB (“ሀ...ከዚያ ለ...”) የሚለው አንድምታ ተረጋግጧል (ማለትም፣ ያለአንዳች ግቢ፣ ከአክሲየም ብቻ የሚቀነስ)። ከተቀነሰ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር የተያያዙ ሌሎች ምክንያታዊ ቃላት ተመሳሳይ ተፈጥሮ ያላቸው ናቸው. ስለዚህም አንዳቸው ከሌላው የተውጣጡ አረፍተ ነገሮች ተቀናሽ አቻ ይባላሉ; ተቀናሽ ሥርዓት (ከአንዳንድ ንብረቶች አንጻር) ሁሉም የዚህ ሥርዓት አገላለጾች ይህ ንብረት ያላቸው (ለምሳሌ፣ በአንዳንድ ትርጓሜዎች እውነት) በውስጡ የተረጋገጠ መሆኑ ነው።

የመቀነስ ባህሪያት የተገለጹት ልዩ አመክንዮአዊ መደበኛ ስርዓቶችን (calculi) እና የእንደዚህ ዓይነቶቹ ስርዓቶች አጠቃላይ ንድፈ ሃሳብ (የማስረጃ ንድፈ ሃሳብ ተብሎ የሚጠራው) በመገንባት ሂደት ውስጥ ነው. ሊት.፡ ታርስኪ ኤ. የሎጂክ እና የተቀናሽ ሳይንሶች ዘዴ መግቢያ፣ ትራንስ. ከእንግሊዝኛ ኤም., 1948; Asmus V.F. ስለማስረጃ እና ስለማስተባበል የሎጂክ ትምህርት። ኤም.፣ 1954 ዓ.ም.

ጊዜያዊ ተቀናሽ (ጀርመንኛ፡ transzendentale Deduktion) የ I. Kant's "Critique of Pure Reason" ቁልፍ ክፍል ነው። ዋናው የመቀነስ ተግባር የቅድሚያ ምድቦችን አተገባበር ህጋዊነት ማረጋገጥ ነው (የመጀመሪያ የንፁህ ምክንያት ፅንሰ-ሀሳቦች) ለዕቃዎች እና እንደ ቀዳሚ ሰው ሰራሽ ዕውቀት መርሆዎች ማሳየት። የዘመን ተሻጋሪ ቅነሳ አስፈላጊነት በካንት የተገነዘበው ሂስ ከመታተሙ 10 ዓመታት በፊት በ1771 ነው። ማዕከላዊው ተቀናሽ ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀረፀው በእጅ በተጻፉ ንድፎች በ1775 ነው። ትችት ዋናውን የመቀነስ ችግር መፍታት የነገሮችን አስፈላጊ ችሎታዎች የሚያጠቃልለው ተሲስ ማረጋገጥን ያካትታል። የቅናሹ የመጀመሪያ ክፍል ("ተጨባጭ ቅነሳ") እንደነዚህ ያሉ ነገሮች በመርህ ደረጃ, ሊሆኑ የሚችሉ ነገሮች ብቻ ሊሆኑ እንደሚችሉ ይገልጻል. ሁለተኛው ክፍል (“ርዕሰ-ጉዳይ ተቀናሽ”) አስፈላጊው የምድቦች ማንነት ማረጋገጫ ነው ሊሆኑ የሚችሉ ቅድመ ሁኔታዎች። የመቀነስ መነሻ ነጥብ የመቀበል ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ካንት ለእኛ ሊሆኑ የሚችሉ ሁሉም ውክልናዎች በአፕፔፕሽን አንድነት ማለትም በራስ ውስጥ መያያዝ አለባቸው ይላል። ምድቦች ለእንደዚህ ዓይነቱ ግንኙነት አስፈላጊ ሁኔታዎች ይሆናሉ ። የዚህ ማዕከላዊ ቦታ ማረጋገጫ በካንት የሚከናወነው ምድቦች አጠቃቀም ላይ በመመርኮዝ የልምድ ተጨባጭ ውሳኔዎችን አወቃቀር ትንተና እና የ transcendental ነገር ትይዩነት እና የአፕሊኬሽን ትይዩ አንድነት (ይህ እኛን ይፈቅዳል) ለአንድ ነገር ውክልና ለመስጠት የምድብ ውህደቶችን I ን “ይገለበጥ”)። በውጤቱም ፣ ካንት እንደ ንቃተ ህሊና ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ ግንዛቤዎች ፣ ማለትም ፣ ከራስ ጋር የተዛመዱ ሀሳቦች ፣ የግድ ምድቦች ተገዥ መሆናቸውን ያሳያል (መጀመሪያ Kant የሚያሳየው ይህ “በአጠቃላይ ግንዛቤዎችን” በሚመለከት እውነት መሆኑን ያሳያል ፣ ከዚያም “የእኛን ሀሳቦች” በህዋ እና ጊዜ) ። ይህ ማለት ተጨባጭ የልምድ ዓይነቶችን የመጠበቅ እድል ፣ ማለትም ፣ በምድቦች እገዛ ሊሆኑ የሚችሉ ነገሮችን የቅድሚያ ግንዛቤ። በቅናሽ ማዕቀፍ ውስጥ፣ ካንት ዶክትሪን ያዳብራል። የግንዛቤ ችሎታዎች, በመካከላቸው ልዩ ሚና የሚጫወተው በምናብ ነው, እሱም ደግሞ ምክንያትን ያገናኛል. እንደ ሕጎች መሠረት ክስተቶችን መደበኛ የሚያደርገው ዓይነተኛ “መመሪያዎችን” በማክበር ምናብ ነው። የካንት ምድቦች ቅነሳ በዘመናዊ ታሪካዊ እና ፍልስፍናዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ብዙ ውይይቶችን አስገኝቷል።

መዝገበ ቃላት የውጭ ቃላትየሩስያ ቋንቋ

ቅነሳ (የላቲን ተቀናሽ - ኢንፈረንስ) የአስተሳሰብ ዘዴ ነው, ውጤቱም አመክንዮአዊ መደምደሚያ ነው, እሱም የተወሰነ መደምደሚያ ከአጠቃላይ የተገኘ ነው. የማጣቀሻዎች ሰንሰለት (ምክንያቶች), አገናኞች (መግለጫዎች) በሎጂካዊ መደምደሚያዎች የተገናኙበት.

የመቀነስ ጅምር (ግቢ) አክሲዮሞች ወይም በቀላሉ መላምቶች የአጠቃላይ መግለጫዎች ተፈጥሮ (“አጠቃላይ”) ናቸው፣ እና መጨረሻው የግቢው ውጤቶች፣ ቲዎሬሞች (“በተለይ”) ናቸው። የተቀነሰው ግቢ እውነት ከሆነ ውጤቱ እውነት ነው። ቅነሳ ዋናው የሎጂክ ማረጋገጫ ዘዴ ነው። የማነሳሳት ተቃራኒ።

በጣም ቀላሉ የመቀነስ ምክንያት ምሳሌ፡-

ሰዎች ሁሉ ሟች ናቸው።
ሶቅራጠስ ሰው ነው።
ስለዚህም ሶቅራጥስ ሟች ነው።

የመቀነስ ዘዴው ከማስተዋወቅ ዘዴ ጋር ይቃረናል - ከልዩ ወደ አጠቃላይ የሚሄደውን ምክንያት መሰረት በማድረግ መደምደሚያ ሲደረግ.

ለምሳሌ:

የዬኒሴይ ኢርቲሽ እና ሊና ወንዞች ከደቡብ ወደ ሰሜን ይፈስሳሉ;
የዬኒሴይ፣ ኢርቲሽ እና ሊና ወንዞች የሳይቤሪያ ወንዞች ናቸው።
ስለዚህ ሁሉም የሳይቤሪያ ወንዞች ከደቡብ ወደ ሰሜን ይፈስሳሉ.

እርግጥ ነው, እነዚህ ቀለል ያሉ የመቀነስ እና የማስተዋወቅ ምሳሌዎች ናቸው. መደምደሚያዎች በተሞክሮ, በእውቀት እና በተወሰኑ እውነታዎች ላይ የተመሰረቱ መሆን አለባቸው. አለበለዚያ, አጠቃላይ ሁኔታዎችን ለማስወገድ እና የተሳሳቱ ድምዳሜዎችን ለማስወገድ የማይቻል ነው. ለምሳሌ፣ “ሰዎች ሁሉ አታላዮች ናቸው፣ ስለዚህ አንተ ደግሞ አታላይ ነህ። ወይም “ቮቫ ሰነፍ ነው፣ ቶሊክ ሰነፍ ነው እና ዩራ ሰነፍ ነው፣ ይህ ማለት ሁሉም ወንዶች ሰነፍ ናቸው።

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ, ምንም እንኳን ሳናውቀው በጣም ቀላል የሆኑትን የመቀነስ እና የማስተዋወቅ ስሪቶች እንጠቀማለን. ለምሳሌ አንድ የተደናገጠ ሰው በግንባሩ ሲሮጥ ስናይ ምናልባት የሆነ ነገር የዘገየ ይመስለናል። ወይም በጠዋት መስኮቱን ስናይ አስፓልቱ በእርጥብ ቅጠሎች የተንሰራፋ መሆኑን ስንመለከት ሌሊት ላይ ዝናብ ዘንቦ ነበር ብለን መገመት እንችላለን። ኃይለኛ ነፋስ. ልጁ በሳምንቱ ቀናት ዘግይቶ እንዳይቀመጥ እንነግረዋለን, ምክንያቱም ከዚያ በኋላ በትምህርት ቤት ይተኛል, ቁርስ አይበላም, ወዘተ.

ዘዴ ታሪክ

“ቅናሽ” የሚለው ቃል ራሱ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀመው በቦይቲየስ (“የመደቡ ሥነ-ሥርዓት መግቢያ” ፣ 1492) ፣ ከተቀነሰ ፍንጮች ዓይነቶች ውስጥ የመጀመሪያው ስልታዊ ትንተና - የሳይሎሎጂያዊ ግምቶች- በመጀመሪያ ትንታኔ ውስጥ በአርስቶትል የተተገበረ እና በጥንታዊ እና በመካከለኛው ዘመን ተከታዮቹ በከፍተኛ ሁኔታ የተገነባ። በፕሮፖዚሽን ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ተቀናሽ ምክንያት ምክንያታዊ ግንኙነቶች, በስቶይክ ትምህርት ቤት እና በተለይም በመካከለኛው ዘመን ሎጂክ ውስጥ በዝርዝር ተምረዋል.

የሚከተሉት አስፈላጊ የማጣቀሻ ዓይነቶች ተለይተዋል-

ሁኔታዊ ምድብ (modus ponens፣ modus tollens)
መከፋፈል-ምድብ (modus tollendo ponens፣ modus ponendo tollens)
ሁኔታዊ ልዩነት (ሌማቲክ)

በዘመናዊው ፍልስፍና እና ሎጂክ ውስጥ ፣ ከሌሎች የግንዛቤ ዘዴዎች መካከል የመቀነስ ሚና ላይ የአመለካከት ልዩነቶች ነበሩ። ስለዚህም አር. ዴካርት ተቀናሹን ከውስጥ ጋር በማነፃፀር በእሱ አስተያየት የሰው አእምሮ እውነታውን "በቀጥታ የሚገነዘበው" ሲሆን ቅነሳ ግን አእምሮን "በተዘዋዋሪ" (በምክንያታዊነት የተገኘ) እውቀትን ብቻ ይሰጣል.

ኤፍ. ባኮን እና በኋላ ሌሎች የእንግሊዘኛ "ኢንደክቲቪስት አመክንዮዎች" (W. Whewell, J. St. Mill, A. Bain እና ሌሎች) በተለይም በመቀነስ የተገኘው መደምደሚያ ምንም ዓይነት "መረጃ" የማይይዝ መሆኑን በመጥቀስ. በግቢው ውስጥ, በዚህ መሠረት, "ሁለተኛ" ዘዴን እንደሚቀንስ አድርገው ይቆጥሩ ነበር, እውነተኛ እውቀት ግን በእነሱ አስተያየት, በመግቢያው ብቻ ይሰጣል. ከዚህ አንጻር፣ ተቀናሽ የሆነ ትክክለኛ ምክንያት ከመረጃ-ቲዎሬቲክ እይታ አንጻር ሲታይ ግቢው በመደምደሚያው ውስጥ ያሉትን ሁሉንም መረጃዎች እንደያዘ ይቆጠራል። ከዚህ በመነሳት አንድም ተቀናሽ የሆነ ትክክለኛ ምክንያት አዲስ መረጃን ወደ ማግኘት አይመራም - የግቢውን ስውር ይዘት በግልፅ ያሳያል።

በምላሹም በዋናነት ከጀርመን ፍልስፍና (Chr. Wolf, G.V. Leibniz) የሚመጡ የአቅጣጫ ተወካዮች, እንዲሁም, ተቀናሽ አዲስ መረጃ አይሰጥም እውነታ ላይ በመመስረት, በትክክል በዚህ መሠረት ላይ ፍጹም ተቃራኒ መደምደሚያ ላይ ደርሷል: ተቀናሽ በኩል የተገኘው. , እውቀት "በሁሉም ሊሆኑ በሚችሉ ዓለማት ውስጥ እውነት" ነው, እሱም "ዘላቂ" እሴቱን የሚወስን ነው, በተቃራኒው "በተጨባጭ" በተጨባጭ በተጨባጭ የክትትል እና የልምድ መረጃዎች የተገኙ "በሁኔታዎች በአጋጣሚ ብቻ" እውነት ናቸው. ከዘመናዊው እይታ አንጻር የመቀነስ ወይም የመነሳሳት ጥቅሞች ጥያቄ በአብዛኛው ትርጉሙን አጥቷል. ከዚህ ጋር ተያይዞ፣ በግቢው እውነት ላይ የተመሰረተ ተቀናሽ ትክክለኛ መደምደሚያ እውነት ላይ የመተማመን ምንጭ ጥያቄው የተወሰኑ ፍልስፍናዊ ፍላጎት ነው። በአሁኑ ጊዜ ይህ ምንጭ በምክንያት ውስጥ የተካተቱት የሎጂክ ቃላት ትርጉም እንደሆነ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው; ስለዚህ፣ ተቀናሽ በሆነ ትክክለኛ ምክንያት “በትንታኔ ትክክለኛ” ሆኖ ተገኝቷል።

አስፈላጊ ውሎች

ተቀናሽ ምክንያት- የግቢውን እውነት እና የአመክንዮ ደንቦችን ማክበርን ፣ የመደምደሚያውን እውነትነት የሚያረጋግጥ ፍንጭ። እንደዚህ ባሉ አጋጣሚዎች ተቀናሽ ምክንያትን እንደ ቀላል የማስረጃ ጉዳይ ወይም እንደ አንዳንድ የማረጋገጫ ደረጃ ይቆጠራል።

ተቀናሽ ማረጋገጫ- አንድ ዓይነት ግለሰብ ወይም የተለየ ፍርድ የሆነ ተሲስ በአጠቃላይ ሕግ ሲቀርብ ከማስረጃ ዓይነቶች አንዱ። የእንደዚህ አይነት ማስረጃ ዋናው ነገር የሚከተለው ነው፡- አንድ ግለሰብ ወይም የተለየ እውነታ የሚስማማበት አጠቃላይ ህግ እውነት መሆኑን የአድራሻዎትን ስምምነት ማግኘት አለቦት። ይህ ሲደረስ, ይህ ደንብ በተረጋገጠው ተሲስ ላይ ይሠራል.

ተቀናሽ አመክንዮ- ግቢዎቹ እውነት ሲሆኑ የመደምደሚያውን እውነት የሚያረጋግጡ የማመዛዘን ዘዴዎች የሚጠናበት የሎጂክ ክፍል። ተቀናሽ አመክንዮ አንዳንድ ጊዜ ከመደበኛ አመክንዮ ጋር ይታወቃል። ከተቀነሰ አመክንዮ ወሰን ውጭ የሚባሉት ናቸው። ምክንያታዊ አመክንዮ እና አመላካች ዘዴዎች. የምክንያት መንገዶችን በመደበኛ, የተለመዱ መግለጫዎች ይመረምራል; እነዚህ ዘዴዎች በሎጂካዊ ስርዓቶች ወይም በካልኩሊዎች መልክ የተቀመጡ ናቸው. በታሪክ የመጀመሪያው የመቀነስ አመክንዮ ስርዓት የአርስቶትል ሳይሎሎጂስት ነው።

ቅነሳ በተግባር እንዴት ሊተገበር ይችላል?

Sherlock Holmes የመቀነስ ዘዴን በመጠቀም የምርመራ ታሪኮችን እንዴት እንደሚፈታ በመገምገም በመርማሪዎች ፣ በጠበቆች ፣ በሰራተኞች ሊወሰድ ይችላል ። የህግ አስከባሪ. ይሁን እንጂ የመቀነስ ዘዴን ማግኘቱ በማንኛውም የሥራ መስክ ጠቃሚ ይሆናል፡ ተማሪዎች ትምህርቱን በፍጥነት እንዲረዱ እና እንዲያስታውሱ፣ አስተዳዳሪዎች ወይም ዶክተሮች ትክክለኛውን ውሳኔ ብቻ እንዲወስኑ ወዘተ.

ምናልባት የመቀነስ ዘዴው የማይጠቅምበት የሰው ሕይወት አካባቢ የለም። በእሱ እርዳታ በዙሪያዎ ስላሉት ሰዎች መደምደሚያ መስጠት ይችላሉ, ይህም ከእነሱ ጋር ግንኙነቶችን ሲገነቡ አስፈላጊ ነው. የማየት ችሎታን ያዳብራል አመክንዮአዊ አስተሳሰብ, የማስታወስ ችሎታ እና በቀላሉ እንዲያስቡ ያደርግዎታል, ይህም አእምሮዎ ቀደም ብሎ እንዳያረጅ ይከላከላል. ለነገሩ አንጎላችን ከጡንቻዎቻችን ያላነሰ ስልጠና ይፈልጋል።

ትኩረትለዝርዝሮች

ሰዎችን እና የዕለት ተዕለት ሁኔታዎችን ስትታዘብ፣ ለክስተቶች የበለጠ ምላሽ እንድትሰጥ በንግግሮች ውስጥ ትንሹን ምልክቶች አስተውል። እነዚህ ችሎታዎች የሼርሎክ ሆምስ የንግድ ምልክቶች እንዲሁም የእውነተኛ መርማሪ እና የአእምሮ ሊስት ተከታታይ የቲቪ ጀግኖች ሆነዋል። የኒው ዮርክ አምደኛ እና የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆኑት ማሪያ ኮኒኮቫ ፣ Mastermind: እንደ ሼርሎክ ሆምስ እንዴት ማሰብ እንደሚቻል ፣ የሆልምስ የአስተሳሰብ ቴክኒክ በሁለት ላይ የተመሰረተ ነው ትላለች። ቀላል ነገሮች- ምልከታ እና ቅነሳ. አብዛኞቻችን በዙሪያችን ላሉት ዝርዝሮች ትኩረት አንሰጥም ፣ ግን እስከዚያው ድረስ ፣ አስደናቂ (ምናባዊ እና እውነተኛ)መርማሪዎች ሁሉንም ነገር እስከ ትንሹ ዝርዝር ድረስ የማየት ልማድ አላቸው።

የበለጠ ትኩረት እና ትኩረት ለማድረግ እራስዎን እንዴት ማሰልጠን ይችላሉ?

በመጀመሪያ፣ ብዙ ተግባራትን አቁም እና በአንድ ነገር ላይ አተኩር።ብዙ ነገር በአንድ ጊዜ ባደረጋችሁ ቁጥር ስህተት የመሥራት ዕድሉ ከፍ ያለ እና ጠቃሚ መረጃን የማጣት ዕድሉ ከፍተኛ ነው። እንዲሁም መረጃው በማስታወስዎ ውስጥ የመቆየቱ ዕድሉ አነስተኛ ነው።
በሁለተኛ ደረጃ ትክክለኛውን ስሜታዊ ሁኔታ ማግኘት አስፈላጊ ነው.ጭንቀት፣ ሀዘን፣ ቁጣ እና ሌሎች በአሚግዳላ ውስጥ የሚሰሩ አሉታዊ ስሜቶች አንጎል ችግሮችን የመፍታት ወይም መረጃን የመሳብ አቅምን ያበላሻሉ። አዎንታዊ ስሜቶች, በተቃራኒው, ይህንን የአንጎል ተግባር ያሻሽላሉ እና እንዲያውም የበለጠ በፈጠራ እና በስልታዊነት እንዲያስቡ ያግዝዎታል.

የማስታወስ ችሎታን ማዳበር

ትክክለኛውን ስሜት ከተረዳህ በኋላ የተመለከትከውን ሁሉ እዚያ ለማስቀመጥ የማስታወስ ችሎታህን ማጠር አለብህ። እሱን ለማሰልጠን ብዙ ዘዴዎች አሉ። በመሠረቱ, ሁሉም ነገር ለግለሰብ ዝርዝሮች አስፈላጊነትን ማያያዝን ለመማር ይወርዳል, ለምሳሌ, በቤቱ አጠገብ የቆሙት የመኪና ምልክቶች እና የሰሌዳ ቁጥሮቻቸው. በመጀመሪያ እነሱን ለማስታወስ እራስዎን ማስገደድ አለብዎት, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ይህ ልማድ ይሆናል እና መኪናዎቹን በራስ-ሰር ያስታውሳሉ. አዲስ ልማድ ሲፈጥሩ ዋናው ነገር በየቀኑ በራስዎ ላይ መሥራት ነው.

ብዙ ጊዜ ይጫወቱ ማህደረ ትውስታ" እና ሌሎችም። የቦርድ ጨዋታዎችየማስታወስ ችሎታን ማዳበር. በዘፈቀደ ፎቶዎች ውስጥ በተቻለ መጠን ብዙ ነገሮችን የማስታወስ ስራ እራስዎን ያዘጋጁ። ለምሳሌ በ 15 ሰከንድ ውስጥ በተቻለ መጠን ከፎቶግራፎች ውስጥ ብዙ ነገሮችን ለማስታወስ ይሞክሩ.

የማስታወስ ውድድር ሻምፒዮን እና የአንስታይን ዋልክስ ኦን ዘ ሙን ደራሲ የሆነው ጆሹዋ ፎየር አማካይ የማስታወስ ችሎታ ያለው ማንኛውም ሰው የማስታወስ ችሎታውን በእጅጉ እንደሚያሻሽል ገልጿል። ልክ እንደ ሼርሎክ ሆምስ፣ ፎየር በእይታ ሥዕሎች ላይ ባለው የእውቀት ኮድ (ኢኮድ) ምስጋና ይግባውና በመቶዎች የሚቆጠሩ የስልክ ቁጥሮችን በአንድ ጊዜ ማስታወስ ይችላል።

የእሱ ዘዴ በአንፃራዊነት ለማስታወስ አስቸጋሪ የሆነውን መረጃ ለማዋቀር እና ለማከማቸት የቦታ ማህደረ ትውስታን መጠቀም ነው። ስለዚህ ቁጥሮች ወደ ቃላት እና, በዚህ መሠረት, ወደ ምስሎች ሊለወጡ ይችላሉ, ይህም በተራው በማስታወሻ ቤተመንግስት ውስጥ ቦታ ይወስዳል. ለምሳሌ, 0 ጎማ, ቀለበት ወይም ፀሐይ ሊሆን ይችላል; 1 - ምሰሶ ፣ እርሳስ ፣ ቀስት ወይም ፋለስ (ብልግና ምስሎች በተለይ በደንብ ይታወሳሉ ፣ ፎየር ይጽፋል); 2 - እባብ ፣ ስዋን ፣ ወዘተ ... ከዚያ ለእርስዎ የሚያውቁትን የተወሰነ ቦታ ያስባሉ ፣ ለምሳሌ ፣ አፓርታማዎ (“የማስታወሻ ቤተመንግስትዎ” ይሆናል) ፣ በመግቢያው ላይ መንኮራኩር ፣ እርሳስ በላዩ ላይ በአልጋው አጠገብ ያለው ጠረጴዛ ፣ እና ከኋላዋ የ porcelain swan አለ። በዚህ መንገድ "012" የሚለውን ቅደም ተከተል ማስታወስ ይችላሉ.

ማቆየት።"የመስክ ማስታወሻዎች"

ወደ ሼርሎክ መለወጥ ሲጀምሩ ማስታወሻ ደብተር በማስታወሻ መያዝ ይጀምሩ።የታይምስ አምደኛ እንደፃፈው ሳይንቲስቶች ትኩረታቸውን በዚህ መንገድ ያሠለጥናሉ - ማብራሪያዎችን በመጻፍ እና የተመለከቱትን ንድፎችን በመመዝገብ. ማይክል Canfield, ኢንቶሞሎጂስት ሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲእና በሳይንስ እና ተፈጥሮ ላይ የመስክ ማስታወሻዎች ደራሲ, ይህ ልማድ "በእውነቱ አስፈላጊ በሆነው እና በማይሆነው ነገር ላይ የተሻሉ ውሳኔዎችን እንድትወስኑ ያስገድዳችኋል."

በመደበኛ የሥራ ስብሰባ ወይም በከተማ መናፈሻ ውስጥ በእግር ጉዞ ላይ የመስክ ማስታወሻዎችን መውሰድ አካባቢን ለመመርመር ትክክለኛውን አካሄድ ያዳብራል ። ከጊዜ በኋላ ትኩረት መስጠት ይጀምራሉ ትናንሽ ክፍሎችበማንኛውም ሁኔታ, እና በወረቀት ላይ የበለጠ ባደረጉት መጠን, በሚሄዱበት ጊዜ ነገሮችን የመተንተን ባህሪን በፍጥነት ያዳብራሉ.

ትኩረት ትኩረት ይስጡበማሰላሰል

ብዙ ጥናቶች ማሰላሰል ትኩረትን እንደሚያሻሽል ያረጋግጣሉእና ትኩረት. ጠዋት ላይ እና ከጥቂት ደቂቃዎች በፊት ከመተኛቱ በፊት ልምምድ ማድረግ መጀመር አለብዎት. መምህር እና ታዋቂው የቢዝነስ አማካሪ የሆኑት ጆን አሳራፍ እንዳሉት "ሜዲቴሽን የአንጎልዎን ሞገዶች እንዲቆጣጠሩ የሚያስችልዎ ነው። ማሰላሰል አእምሮዎን ያሠለጥናል ስለዚህ ግቦችዎ ላይ እንዲያተኩሩ።

ማሰላሰል አንድ ሰው ለፍላጎት ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት በተሻለ ሁኔታ እንዲታጠቅ ያደርገዋል። ይህ ሁሉ የተገኘው የተለያዩ የአዕምሮ ሞገዶችን ድግግሞሽ የመቀየር እና የመቆጣጠር ችሎታን በማዳበር ነው ፣ይህም አሳራፍ በመኪና ስርጭቱ ውስጥ ካሉት አራት ፍጥነቶች ጋር በማነፃፀር “ቤታ” የመጀመሪያው ፣ “አልፋ” ሁለተኛ ፣ “ቴታ” ሦስተኛው ነው ። እና "ዴልታ ሞገዶች" - ከአራተኛው. አብዛኞቻችን በቀን ውስጥ በቤታ ክልል ውስጥ እንሰራለን፣ እና ያ በጣም መጥፎ ነገር አይደለም። ሆኖም ፣ የመጀመሪያው ማርሽ ምንድነው? መንኮራኩሮቹ ቀስ ብለው ይሽከረከራሉ፣ እና ሞተሩ በጣም ይለብሳል። ሰዎች በፍጥነት ይቃጠላሉ እና የበለጠ ጭንቀት እና ህመም ያጋጥማቸዋል. ስለዚህ, መበስበስን እና የሚበላውን "ነዳጅ" መጠን ለመቀነስ ወደ ሌሎች ጊርስ እንዴት እንደሚቀይሩ መማር ጠቃሚ ነው.

ምንም ትኩረት የሚከፋፍሉበት ጸጥ ያለ ቦታ ያግኙ። ምን እየተፈጠረ እንዳለ በደንብ ይወቁ እና በጭንቅላቱ ውስጥ የሚነሱትን ሀሳቦች ይመልከቱ, በአተነፋፈስዎ ላይ ያተኩሩ. ከአፍንጫው ቀዳዳ ወደ ሳንባዎ የሚወጣውን የአየር ፍሰት እየተሰማዎት በዝግታ፣ ጥልቅ ትንፋሽ ይውሰዱ።

በጥንቃቄ ያስቡእና ጥያቄዎችን ይጠይቁ

አንዴ ለዝርዝር ትኩረት መስጠትን ከተማሩ በኋላ ምልከታዎን ወደ ንድፈ ሃሳቦች ወይም ሃሳቦች መቀየር ይጀምሩ። ሁለት ወይም ሶስት የእንቆቅልሽ ክፍሎች ካሉዎት, እንዴት እንደሚጣመሩ ለመረዳት ይሞክሩ. ብዙ የእንቆቅልሽ ክፍሎች ባላችሁ ቁጥር, መደምደሚያ ላይ ለመድረስ እና ሙሉውን ምስል ለማየት ቀላል ይሆናል. ከአጠቃላይ ድንጋጌዎች ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ለማንሳት ሞክር። ይህ ተቀናሽ ተብሎ ይጠራል. በሚያዩት ነገር ሁሉ ሂሳዊ አስተሳሰብን መተግበርዎን ያስታውሱ። የምትመለከቱትን በቅርበት ለመተንተን ሂሳዊ አስተሳሰብን ተጠቀም፣ እና ከተጨባጭ እውነታዎች ትልቅ ምስል ለመገንባት ተቀናሽ ተጠቀም። የአስተሳሰብ ችሎታህን እንዴት ማዳበር እንደምትችል በጥቂት ዓረፍተ ነገሮች መግለጽ ቀላል አይደለም። የዚህ ክህሎት የመጀመሪያው እርምጃ ወደ ልጅነት የማወቅ ጉጉት እና በተቻለ መጠን ብዙ ጥያቄዎችን የመጠየቅ ፍላጎት መመለስ ነው.

Konnikova ስለዚህ ጉዳይ የሚከተለውን ይላል: "በጥልቅ ማሰብ መማር አስፈላጊ ነው. ስለዚህ ስለ አዲስ ነገር አዲስ መረጃ ወይም እውቀት ሲያገኙ አንድን ነገር ማስታወስ እና ማስታወስ ብቻ ሳይሆን መተንተን ይማሩ። እራስዎን ይጠይቁ: "ይህ በጣም አስፈላጊ የሆነው ለምንድነው?"; "ይህን አስቀድሜ ከማውቃቸው ነገሮች ጋር እንዴት ማዋሃድ እችላለሁ?" ወይም "ይህን ለምን ማስታወስ እፈልጋለሁ?" እንደነዚህ ያሉት ጥያቄዎች አንጎልዎን ያሠለጥኑ እና መረጃን ወደ የእውቀት መረብ ያደራጃሉ ።

ምናብዎ ይውጣ

እርግጥ ነው፣ እንደ ሆልምስ ያሉ ምናባዊ መርማሪዎች ያንን ግንኙነት የማየት ከፍተኛ ኃይል አላቸው። ተራ ሰዎችበቀላሉ ችላ ይላሉ። ነገር ግን የዚህ ምሳሌያዊ ቅነሳ ቁልፍ መሠረቶች አንዱ ቀጥተኛ ያልሆነ አስተሳሰብ ነው። አንዳንድ ጊዜ በጭንቅላትዎ ውስጥ ያሉትን በጣም አስደናቂ ሁኔታዎችን ለመድገም እና ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ግንኙነቶችን ለማለፍ ለምናብዎ ነፃ ስሜት መስጠት ጠቃሚ ነው።

ሼርሎክ ሆምስ ብዙ ጊዜ ብቸኝነትን ፈልጎ ለማሰብ እና ችግርን በነጻነት ከሁሉም አቅጣጫ ለማሰስ ይፈልጋል። ልክ እንደ አልበርት አንስታይን፣ ሆልምስ ዘና ለማለት እንዲረዳው ቫዮሊን ተጫውቷል። እጆቹ በመጫወት ተጠምደው ሳለ፣ አእምሮው ለአዳዲስ ሀሳቦች እና ችግር አፈታት ጥልቅ ፍለጋ ተጠመቀ። ሆልምስ በአንድ ወቅት ምናብ የእውነት እናት እንደሆነ ተናግሯል። እራሱን ከእውነታው በማላቀቅ ሃሳቡን ሙሉ በሙሉ በአዲስ መንገድ መመልከት ይችላል።

የአስተሳሰብ አድማስህን አስፋ

እንደሆነ ግልጽ ነው። ጠቃሚ ጥቅምሼርሎክ ሆምስ - በሰፊ እይታ እና እውቀት። እንዲሁም የህዳሴ አርቲስቶችን ስራዎች በቀላሉ ከተረዱ ፣ በ cryptocurrency ገበያ ውስጥ ያሉ የቅርብ ጊዜ አዝማሚያዎች እና ግኝቶች በጣም ተራማጅ ንድፈ ሐሳቦች ውስጥ። ኳንተም ፊዚክስ, የእርስዎ ተቀናሽ የአስተሳሰብ ዘዴዎች የስኬት እድላቸው በጣም ከፍተኛ ነው. እራስዎን በማንኛውም ጠባብ ስፔሻላይዜሽን ማእቀፍ ውስጥ ማስቀመጥ የለብዎትም. ለእውቀት ጥረት አድርግ እና ስለ በጣም ብዙ የማወቅ ጉጉትን ያሳድጉ የተለያዩ ነገሮችእና ክልሎች.

ማጠቃለያ: ቅነሳን ለማዳበር መልመጃዎች

ያለ ስልታዊ ስልጠና መቀነስ አይቻልም። ከታች ውጤታማ እና ዝርዝር ነው ቀላል ዘዴዎችበተቀነሰ አስተሳሰብ እድገት ላይ.

በሂሳብ ፣ በኬሚስትሪ እና በፊዚክስ መስኮች ያሉ ችግሮችን መፍታት ። እንደነዚህ ያሉትን ችግሮች የመፍታት ሂደት የአዕምሮ ችሎታዎችን ይጨምራል እናም ለእንደዚህ ዓይነቱ አስተሳሰብ እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋል.
የአስተሳሰብ አድማስዎን ማስፋት። በተለያዩ ሳይንሳዊ ፣ ባህላዊ እና ታሪካዊ መስኮች እውቀትዎን ያሳድጉ። ይህ ስብዕናዎን ከተለያየ አቅጣጫ እንዲያሳድጉ ብቻ ሳይሆን በውጫዊ እውቀት እና በግምታዊ ስራዎች ላይ ከመተማመን ይልቅ ልምድ እንዲቀስሙ ይረዳዎታል. በዚህ ጉዳይ ላይ, የተለያዩ ኢንሳይክሎፔዲያዎች, ወደ ሙዚየሞች ጉዞዎች, ዘጋቢ ፊልሞች እና በእርግጥ ጉዞዎች ይረዳሉ.
ፔዳንትሪ. እርስዎን የሚስቡትን ነገር በጥልቀት የማጥናት ችሎታዎ የተሟላ እና የተሟላ ግንዛቤን እንዲያገኙ ያስችልዎታል። ይህ ነገር በስሜታዊ ስፔክትረም ውስጥ ምላሽ እንዲሰጥ ማድረጉ አስፈላጊ ነው, ከዚያም ውጤቱ ውጤታማ ይሆናል.
የአዕምሮ መለዋወጥ. አንድን ተግባር ወይም ችግር ሲፈታ የተለያዩ መንገዶችን መጠቀም ያስፈልጋል። በጣም ጥሩውን አማራጭ ለመምረጥ, የእነሱን ስሪቶች በጥልቀት ግምት ውስጥ በማስገባት የሌሎችን አስተያየት ለማዳመጥ ይመከራል. የግል ተሞክሮእና እውቀት ከውጭ መረጃ ጋር ተጣምሮ, እንዲሁም ችግሩን ለመፍታት በርካታ አማራጮች መኖራቸው, በጣም ጥሩውን መደምደሚያ ለመምረጥ ይረዳዎታል.
ምልከታ ከሰዎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ የሚናገሩትን ለመስማት ብቻ ሳይሆን የፊት ገጽታቸውን, ምልክቶችን, ድምፃቸውን እና ድምፃቸውን ለመመልከት ይመከራል. ስለዚህ አንድ ሰው ቅን መሆኑን ወይም አለመሆኑን, ዓላማው ምን እንደሆነ, ወዘተ.