የአምባገነን የፖለቲካ አገዛዝ ባህሪ ባህሪ ምንድነው?

ፈላጭ ቆራጭነት ብዙውን ጊዜ የሚገለጸው በጠቅላይ አገዛዝ እና በዲሞክራሲ መካከል መካከለኛ ቦታ ያለው የአገዛዝ አይነት ነው። ሆኖም ግን, እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ ምንም እንኳን የጠቅላይነት እና የዲሞክራሲ ባህሪያት በውስጡ በግልጽ ቢለዩም, በአጠቃላይ የክስተቱን አስፈላጊ ባህሪያት አያመለክትም.

ፈላጭ ቆራጭነትን በመግለጽ ረገድ በዋነኛነት የሚጠቀመው በስልጣን እና በህብረተሰብ መካከል ያለው ግንኙነት ተፈጥሮ ነው። እነዚህ ግንኙነቶች የሚገነቡት ከማሳመን ይልቅ በማስገደድ ነው፣ ምንም እንኳን አገዛዙ ህዝባዊ ህይወትን ነጻ ቢያደርግም፣ አሁን ግን በሚገባ የተቀመጠ መመሪያ ርዕዮተ ዓለም ባይኖርም። አምባገነን አገዛዝ በፖለቲካዊ አስተሳሰብ፣ አስተያየቶች እና ድርጊቶች ውስን እና ቁጥጥር ያለው ብዝሃነትን ይፈቅዳል፣ ተቃውሞንም ይታገሣል።

ፈላጭ ቆራጭ አገዛዝ የፖለቲካ ሥልጣን በተወሰነ ሰው (መደብ፣ ፓርቲ፣ ልሂቃን ቡድን፣ ወዘተ) በሕዝብ ተሳትፎ አነስተኛ ተሳትፎ የሚደረግበት መንግስታዊ-ፖለቲካዊ የህብረተሰብ መዋቅር ነው። አምባገነንነት በስልጣን እና በፖለቲካ ውስጥ ነው, ነገር ግን መሰረቱ እና ዲግሪው የተለያዩ ናቸው. የፖለቲካ መሪ ("ባለስልጣን" ፣ ኢምፔሪያል ስብዕና) ተፈጥሯዊ ፣ ተፈጥሯዊ ባህሪያት እንደ ምክንያቶች ሊሆኑ ይችላሉ ። ምክንያታዊ, ምክንያታዊ, በሁኔታው የተረጋገጠ (የልዩ ዓይነት አስፈላጊነት, ለምሳሌ የጦርነት ሁኔታ, ማህበራዊ ቀውስ, ወዘተ.); ማህበረሰባዊ (የማህበራዊ ወይም ሀገራዊ ግጭቶች መፈጠር) ወዘተ፣ እስከ ምክንያታዊነት የጎደለው፣ አምባገነንነት ወደ ጽንፍ መልክ ሲገባ - አምባገነንነት፣ ተስፋ አስቆራጭነት፣ በተለይም ጨካኝ፣ አፋኝ አገዛዝ መፍጠር። ባለስልጣን በህብረተሰቡ ላይ የስልጣን ፈቃድን መጫን እና በፈቃደኝነት እና በንቃተ-ህሊና መታዘዝን የማይቀበል ነው። የዓላማ ምክንያቶች ገዥነት ከባለሥልጣናት ንቁ የለውጥ እንቅስቃሴዎች ጋር ሊዛመድ ይችላል። እንደዚህ ያሉ ምክንያቶች ያነሱ እና የባለሥልጣናት እንቅስቃሴ ባጡ ቁጥር፣ ለስልጣን ገዢነት ግላዊ፣ ግላዊ ምክንያቶች ይበልጥ ግልጽ ይሆናሉ።

በጥቅሉ ሲታይ፣ አምባገነንነት ግትር የሆነ የፖለቲካ አገዛዝ ሥርዓት ብቅ አለ፣ ዋናውን ለመቆጣጠር አስገዳጅ እና ኃይለኛ ዘዴዎችን በየጊዜው እየተጠቀመ ነው። ማህበራዊ ሂደቶች. በዚህ ምክንያት በህብረተሰቡ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑት የፖለቲካ ተቋማት የመንግስት የዲሲፕሊን መዋቅሮች ናቸው-የህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች (ሠራዊት ፣ ፖሊስ ፣ ልዩ አገልግሎት) እንዲሁም ተጓዳኝ የማረጋገጥ ዘዴዎች የፖለቲካ መረጋጋት(እስር ቤቶች, ማጎሪያ ካምፖች, የመከላከያ እስራት, የቡድን እና የጅምላ ጭቆና, የዜጎችን ባህሪ ጥብቅ ቁጥጥር የማድረግ ዘዴዎች). በዚህ የአገዛዝ ዘይቤ ተቃዋሚዎች ከውሳኔ ሰጪነት ዘርፍ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ከፖለቲካዊ ህይወትም የተገለሉ ናቸው። የዜጎችን አስተያየት፣ ምኞቶች እና ጥያቄዎች ለመለየት የታለሙ ምርጫዎች ወይም ሌሎች አካሄዶች የሉም ወይም በይፋ ጥቅም ላይ ይውላሉ።

ከብዙሃኑ ጋር ያለውን ግንኙነት በመዝጋት አምባገነንነት (ከሥነ-ሥርዓተ-መንግስታዊ ባህሪያቱ በስተቀር) የህዝቡን ድጋፍ በመጠቀም ገዥውን አገዛዝ ማጠናከር አቅሙን ያጣል። ይሁን እንጂ ሰፊ የማህበራዊ ክበቦችን ፍላጎቶች በመረዳት ላይ ያልተመሰረተ ኃይል, እንደ አንድ ደንብ, የህዝብ ፍላጎቶችን የሚገልጹ የፖለቲካ ትዕዛዞችን መፍጠር አይችልም. የመንግስት ፖሊሲን በገዥው አካል ጠባብ ፍላጎቶች ላይ ብቻ በማተኮር አምባገነንነት ከሕዝብ ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ባለው ተነሳሽነት ላይ የድጋፍ እና ቁጥጥር ዘዴዎችን ይጠቀማል። ስለዚህ፣ አምባገነን ሃይል የሚሰጠው የማስገደድ ህጋዊነትን ብቻ ነው። ነገር ግን የህዝብ ድጋፍ፣ በችሎታው የተገደበ፣ ውስብስብ የፖለቲካ ቀውሶች እና ግጭቶች ውስጥ ገዥው አካል ለፖለቲካዊ እንቅስቃሴ፣ ለተለዋዋጭ እና ለተግባራዊ አስተዳደር ያለውን እድሎች ይገድባል።

ለሕዝብ አስተያየት የማያቋርጥ ቸልተኝነት፣ ህዝቡን ሳያካትት የመንግስት ፖሊሲ መቀረፃፉ አምባገነኑ መንግስት ለህዝቡ ማህበራዊ ተነሳሽነት ምንም አይነት ከባድ ማበረታቻ መፍጠር እንዳይችል ያደርገዋል። እውነት ነው፣ በግዳጅ ቅስቀሳ ምክንያት የግለሰብ አገዛዞች በአጭር ጊዜ ውስጥ ይችላሉ። ታሪካዊ ወቅቶችየህዝቡን ከፍተኛ የሲቪክ እንቅስቃሴ ሊፈጥር ይችላል። ነገር ግን በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች አምባገነንነት የህዝብን ተነሳሽነት የኢኮኖሚ እድገት ምንጭ አድርጎ በማጥፋት የመንግስትን ውጤታማነት ማሽቆልቆሉን፣ የመንግስት ኢኮኖሚያዊ ቅልጥፍናን ማሽቆልቆሉ የማይቀር ነው።

በማስገደድ እና የህዝብን አስተያየት ከስልጣን ማእከላት ማግለል ላይ የተመሰረተው የስልጣን ማህበረሰባዊ ድጋፍ ጠባብነትም የርዕዮተ አለም መሳሪያዎች ተግባራዊ ባለማድረግ ይገለጻል። የህዝብን አስተያየት ለማነቃቃት እና የዜጎችን ፍላጎት በፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ህይወት ውስጥ ተሳትፎን ከማረጋገጥ ይልቅ በተደራጀ መልኩ የርዕዮተ አለም አስተምህሮዎችን ከመጠቀም ይልቅ ፈላጭ ቆራጭ ገዢ ልሂቃን በዋነኛነት ውሳኔ ሲያደርጉ ስልጣናቸውን ለማሰባሰብ እና ጥቅማቸውን ለማስተባበር የታለሙ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ። በዚህ ምክንያት ከትዕይንት በስተጀርባ ያሉ ስምምነቶች ፣ ጉቦ ፣ ሚስጥራዊ ሽርክና እና ሌሎች የጥላ መንግስት ቴክኖሎጂዎች የመንግስት ፖሊሲ ልማት ፍላጎቶችን የማስተባበር ዋና መንገዶች እየሆኑ ነው።

የዚህ ዓይነቱ መንግሥት ተጨማሪ ጥበቃ ምንጭ በባለሥልጣናት አጠቃቀም ነው የተወሰኑ ባህሪያትየጅምላ ንቃተ ህሊና ፣ የዜጎች አስተሳሰብ ፣ የሃይማኖት እና የባህል-ክልላዊ ወጎች ፣ ይህም በአጠቃላይ የህዝቡ ትክክለኛ የተረጋጋ የዜጎችን ህዝባዊ ስሜታዊነት ይመሰክራል። የብዙሃኑ ህዝብ ለገዥው ቡድን መቻቻል እንደ ምንጭ እና ቅድመ ሁኔታ የሚያገለግለው የጅምላ ሲቪክ ፓሲቪሲቲ ሲሆን ይህም የፖለቲካ መረጋጋትን ለማስጠበቅ ቅድመ ሁኔታ ነው።

ሆኖም ግን, ጥብቅ ዘዴዎች ስልታዊ አተገባበር የፖለቲካ አስተዳደር, በጅምላ passivity ላይ ባለሥልጣኖች መታመን ዜጎች የተወሰነ እንቅስቃሴ እና ማህበራዊ ድርጊት አንዳንድ ነፃነት ያላቸውን ማኅበራት ተጠብቆ አያካትትም. ቤተሰብ፣ ቤተ ክርስቲያን፣ የተወሰኑ ማኅበራዊና ጎሣ ቡድኖች፣ እንዲሁም አንዳንዶቹ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች(ማህበራት)። ነገር ግን እነዚህ በባለሥልጣናት ጥብቅ ቁጥጥር ሥር ሆነው የሚንቀሳቀሱት የፖለቲካ ሥርዓቱ ማኅበራዊ ምንጮች ምንም ዓይነት ኃይለኛ የፓርቲ እንቅስቃሴዎችን መፍጠር የማይችሉ፣ ከፍተኛ የፖለቲካ ተቃውሞ ያስከትላሉ። በእንደዚህ አይነት የመንግስት ስርአቶች ውስጥ የመንግስትን ስርዓት መቃወም ሳይሆን እምቅ አቅም አለ። የተቃዋሚ ቡድኖች እና ማህበራት እንቅስቃሴ የመንግስትን የፖለቲካ አካሄድ ግቦች እና አላማዎች በትክክል ለማስተካከል ከመሞከር ይልቅ በህብረተሰቡ ላይ ያለውን ሙሉ እና ፍፁም የሆነ ቁጥጥር ለማድረግ ያለውን ስልጣን ይገድባል።

አስተዳደር የተለያዩ አካባቢዎችበአምባገነንነት ስር ያለው የህብረተሰብ ህይወት ያን ያህል ጠቅላላ አይደለም, በማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ መሠረተ ልማት ላይ ጥብቅ የተደራጀ ቁጥጥር የለም የሲቪል ማህበረሰብ, በላይ ምርት, የሠራተኛ ማህበራት, የትምህርት ተቋማት, የጅምላ ድርጅቶች, ማለት መገናኛ ብዙሀን. አምባገነንነት በሕዝብ ወገን ታማኝነት ማሳየትን አይጠይቅም፤ ምክንያቱም በጠቅላይ አገዛዝ ሥር፣ ግልጽ የፖለቲካ ግጭት አለመኖሩ በቂ ነው። ነገር ግን፣ አገዛዙ ለስልጣን እውነተኛ የፖለቲካ ፉክክር መገለጫዎች፣ የህዝቡን ትክክለኛ ተሳትፎ በውሳኔ አሰጣጥ ላይ ርህራሄ የለውም። ወሳኝ ጉዳዮችህብረተሰቡ ስለዚህ አምባገነንነት መሰረታዊ የሲቪል መብቶችን ይገፋል።

ያልተገደበ ስልጣን በእጁ ለማቆየት አምባገነኑ አገዛዝ ልሂቃኑን የሚያሽከረክረው በምርጫ ውድድር ሳይሆን በጋራ ምርጫ (በፍቃደኝነት) ወደ አስተዳደር መዋቅር ውስጥ በማስገባት ነው። በነዚህ አገዛዞች የስልጣን ሽግግር ሂደት የሚካሄደው በህግ የተቋቋሙ መሪዎችን ለመተካት በሚደረገው አሰራር ሳይሆን በሃይል በመሆኑ እነዚህ አገዛዞች ህጋዊ አይደሉም። ይሁን እንጂ በሕዝብ ድጋፍ ላይ ባይደገፉም, ይህ ለረጅም ጊዜ ከመቆየት እና ስልታዊ ተግባራትን በተሳካ ሁኔታ ከመፍታት አያግዳቸውም.

በጥቅል መልክ፣ የአምባገነን አገዛዞች በጣም ባህሪ ባህሪያት የሚከተሉት ናቸው።

በአንድ ሰው ወይም ቡድን እጅ ውስጥ ያለው የኃይል መጠን። የስልጣን ተሸካሚው የካሪዝማቲክ መሪ፣ ንጉስ ወይም ወታደራዊ ጁንታ ሊሆን ይችላል። ልክ እንደ አምባገነንነት፣ ህብረተሰብ ከስልጣን የራቀ ነው፣ የሚተካበት ዘዴ የለም። ልሂቃኑ ከላይ በሹመት ይመሰረታል;

በፖለቲካው ዘርፍ የዜጎች መብትና ነፃነት የተገደበ ነው። ሕጎች በአብዛኛው ከመንግሥት ጎን ናቸው እንጂ በግለሰብ አይደሉም;

ህብረተሰቡ በኦፊሴላዊው ርዕዮተ ዓለም የበላይ ነው, ነገር ግን ለገዢው አገዛዝ ታማኝ ለሆኑ ሌሎች የርዕዮተ ዓለም ሞገዶች መቻቻል አለ;

ፖለቲካ በብቸኝነት የተያዘው በስልጣን ነው። የፖለቲካ ፓርቲዎች እና የተቃዋሚዎች እንቅስቃሴ የተከለከሉ ወይም የተከለከሉ ናቸው። የሠራተኛ ማኅበራት በባለሥልጣናት ቁጥጥር ሥር ናቸው;

የመንግስት ቁጥጥር ወደ ፖለቲካዊ ያልሆኑ ዘርፎች አይዘረጋም - ኢኮኖሚ, ባህል, ሃይማኖት, የግል ሕይወት;

ሰፊው የመንግስት ሴክተር በመንግስት ቁጥጥር ስር ያለ ነው። ብዙውን ጊዜ በውስጡ ይሠራል የገበያ ኢኮኖሚእና ከግል ድርጅት ጋር አብሮ ይኖራል። ኢኮኖሚው በጣም ቀልጣፋ እና ውጤታማ ያልሆነ ሊሆን ይችላል;

ለስርአቱ ታማኝ በመሆን አንዳንድ የህዝብ ፖሊሲ ​​ድክመቶችን ለመንቀፍ በሚፈቀደው የመገናኛ ብዙሃን ላይ ሳንሱር ይደረጋል;

ሥልጣን ሕዝቡን እንዲታዘዝ ለማስገደድ በበቂ ኃይል ላይ ይመሰረታል። የጅምላ ጭቆና፣ ልክ እንደ አምባገነንነት፣ አይፈጸምም;

በእንቅስቃሴው አወንታዊ ውጤቶች, ገዥው አካል በአብዛኛው የህብረተሰብ ክፍል ሊደገፍ ይችላል. ጥቂቶች ወደ ዲሞክራሲ ለመሸጋገር እየታገሉ ነው። የሲቪል ማህበረሰብ ሊኖር ይችላል, ነገር ግን በስቴቱ ላይ የተመሰረተ ነው;

ገዥው አካል በግዛቱ አሃዳዊ ቅርፆች በጠንካራ ማዕከላዊነት ይገለጻል። የአናሳ ብሔረሰቦች መብት የተገደበ ነው።

የእኛ ክፍለ ዘመን የዲሞክራሲ ፍፁም የድል ዘመን ሆኖ አያውቅም። ከግማሽ በላይ የሚሆነው የአለም ህዝብ አሁንም በአምባገነን ወይም አምባገነን መንግስታት ስር ይኖራል። የኋለኞቹ እየቀነሱ መጥተዋል፣ በተግባር የቀሩት አምባገነን መንግስታት ፈላጭ ቆራጭ እና በ"ሦስተኛው ዓለም" አገሮች ውስጥ አሉ።

ከ 1945 በኋላ በደርዘን የሚቆጠሩ ሀገሮች እራሳቸውን ከአውሮፓ ቅኝ ግዛት ነፃ ካደረጉ በኋላ መሪዎቻቸው ፈጣን ተስፋ ያላቸው እቅዶች ነበሩ. የኢኮኖሚ ልማትእና ማህበራዊ እድገት. አንዳንድ ታዛቢዎች ሌሎች እናት አገሮች ከእነሱ አንድ ነገር መማር አለባቸው ብለው ያምኑ ነበር። የቀድሞ ቅኝ ግዛቶች. ግን የሃያኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ነፃ ለወጡት አገሮች ከድል ይልቅ ወደ አሳዛኝ ሁኔታ ተለወጠ። የፖለቲካ ዴሞክራሲና የኢኮኖሚ ብልፅግናን ማስፈን የቻሉት ጥቂቶቹ ናቸው። ባለፉት ሰላሳ አመታት ውስጥ በደርዘኖች የሚቆጠሩ የሶስተኛው አለም ሀገራት ማለቂያ የሌላቸው ተከታታይ ውጣ ውረዶች እና አብዮቶች አንዳንዴም አንዳቸው ከሌላው ለመለየት አስቸጋሪ ሆነዋል። እንደ ኢራን በ1979 የኩሜኒ ስልጣን በሻህ መንግስት ፈንታ ሲመሰረት አንዱ አምባገነንነት በሌላ ተተካ። በሶስተኛው አለም ሀገራት አምባገነን መንግስታት የበላይ ናቸው እናም ብዙ ጊዜ እዚያ ከአብዛኛው ህዝብ መካከል ድጋፍ ያገኛሉ። ይህ በአንዳንድ የምስራቅ ማህበረሰቦች እድገት ባህሪያት አመቻችቷል.

እነዚህም በመጀመሪያ፣ የማህበረሰቡን ልዩ ሚና ያካትታሉ። የእስያ ፣ አፍሪካ እና በትንሹ የላቲን አሜሪካ ሀገሮች የፖለቲካ እና የባህል ልምድ በሰው ልጅ ሕይወት ገለልተኛ እሴት ሀሳብ አልተጨነቀም ፣ የግለሰባዊነትን አወንታዊ ጠቀሜታ ሀሳብ አልያዘም ። . አንድ ሰው እንደ አንድ የአጠቃላይ አካል ፣ እንደ አንድ የተወሰነ ማህበረሰብ አባል ፣ በሀሳቡም ሆነ በባህሪው መታዘዝ ያለበትን ደንቦቹን ይታሰባል ፣ ማለትም ፣ አጠቃላይ ከግላዊ በላይ ያሸንፋል። ደንቦቹን የመተርጎም እና የማህበረሰቡን አንድነትን፣ ጎሳን ወዘተ የመፍጠር መብትን በራሳቸው ላይ የሚወስዱ የተለያዩ አይነት መሪዎች ሚናም ትልቅ ነው።

የማህበረሰቡ መሪ አባላቱን "በደጋፊነት" ሲይዝ እና ለዚህም እርሱን በታማኝነት "የማገልገል" ግዴታ ሲኖርባቸው እንዲህ ዓይነት ግንኙነቶች ይቆጣጠራሉ. በእንደዚህ አይነት ማህበረሰቦች ውስጥ የፖለቲካ ባህሪ የሚመራው በአለም እይታ ሳይሆን በማህበረሰቡ፣ በጎሳ፣ ወዘተ መሪዎች ባህሪ ነው።በአብዛኛው የሶስተኛው አለም ሀገራት የፖለቲካ ተቃዋሚዎች የሚከፋፈሉት በዋናነት በጎሳ ላይ ነው።

በሁለተኛ ደረጃ, "በሦስተኛው ዓለም" የሲቪል ማህበረሰብ ገና ስላልተገነባ ስቴቱ ከፍተኛ ክብደት አለው. ሃይለኛ ይጎድላል መካከለኛ ንብርብርየዲሞክራሲ ምሰሶ እና ጠንካራ የሲቪል ሃይል መሆን የሚችል። ሚና መጨመር አስፈፃሚ ኃይልበብዙ ሃይማኖታዊ፣ ጎሣ፣ መደብና ሌሎች ክፍሎች የተከፋፈለ በመሆኑ አንድም የፖለቲካ ኃይል ልሂቃን ሊሆን ስለማይችል የሕብረተሰቡ ማጠናከሪያ ኃይል ነው። በዚህ ሁኔታ ለዘመናዊነት እና ለተፋጠነ ልማት ሁሉንም መንገዶች ማንቀሳቀስ የሚችለው መንግሥት ብቻ ነው።

እነዚህ አፍታዎች ለስልጣን ስልጣን ቅድመ ሁኔታዎችን ይፈጥራሉ። የሜትሮፖሊታን አገሮች ሕገ መንግሥትና የፖለቲካ ሥርዓቶችን በመኮረጅ ዴሞክራሲን ለሦስተኛው ዓለም አገሮች እንደ አፍሪካ አገሮች ለማስተዋወቅ የተደረገው ሙከራ ከሞላ ጎደል ከሽፏል። በዚያ የተቋቋሙት ያልተረጋጉ “ዴሞክራሲያዊ ሥርዓቶች” በአውሮፓ እንደታየው በራሱ ብዙሃኑ ለመብቱ ያካሄደው የረዥም ጊዜና ግትር ትግል ውጤቶች አልነበሩም።

በ 50 ዎቹ መጨረሻ እና በ 60 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ አምባገነን መንግስታት ፣ በዋነኝነት ወታደራዊ አምባገነኖች ፣ ደጋፊዎቻቸውን ያገኙት በ ውስጥ ብቻ አይደለም ። ታዳጊ ሃገሮችነገር ግን በአንዳንድ የምዕራቡ ዓለም የአካዳሚክ ማህበረሰብ ተወካዮችም መካከል። በርካታ የፖለቲካ ሳይንቲስቶች እና ፖለቲከኞች እነዚህ ገዥዎች ከባህላዊ ወደ ኢንዱስትሪያል ማህበረሰብ ለሚሸጋገሩ ሀገራት በጣም ተገቢው የመንግስት አይነት ናቸው ብለው ያምኑ ነበር። ሰራዊቱ በጣም የተደራጀ ሃይል እንደመሆኑ መጠን ሁሉንም አስፈላጊ ለውጦችን "ከላይ" እንደሚያደርግ ተስፋ ተጥሎ ነበር, ይህም በመንግስት መዋቅር ውስጥ ያሉ ብልሹ አካላትን ለመቋቋም እና የብሔራዊ አንድነት ምልክት ነው, ምክንያቱም ከተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች፣ ብሄረሰቦችና ክልሎች ተመልምለው ነበር። አንዳንድ የአሜሪካ እና የምዕራብ አውሮፓ ታዛቢዎች ወታደሮቹ የምዕራባውያንን ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ መርሆዎችን ወደ አዲስ ነፃ ወደሆኑት ሀገራት ለማስተዋወቅ ቀላሉ መንገድ እንደሆነ ጠቁመዋል።

እውነታው ሌላ ሆነ። በአብዛኛዎቹ የአፍሪካ እና የእስያ ሀገራት፣ በወታደራዊ አምባገነን መንግስታት ቁጥጥር ስር፣ ሰራዊቱ ከመጠን በላይ ለቢሮክራቲዜሽን እና ለድርጅታዊ አሰራር የተጋለጠ ነው። በሠራዊቱ ውስጥ ሙስናና ወገንተኝነት ሰፍኗል። ወታደራዊ ወጪዎች ለአስፈላጊ ማሻሻያዎች በእኩል መጠን በከፍተኛ የገንዘብ ቅነሳ ወጪ ጨምሯል። ሠራዊቱ ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን መፍጠር አልቻለም የፖለቲካ ተቋማትበእንቅስቃሴው ውስጥ የተለያዩ የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች እና ኃይሎች ተወካዮች ሊሳተፉ ይችላሉ. በአንጻሩ ግን ሁሉንም የሕዝባዊ ሕይወት ዘርፎች በራሳቸው ቁጥጥር ሥር ለማድረግ ፈለጉ። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ሠራዊቱ ለተለያዩ ማህበራዊ ቡድኖች አንድነት ማእከል የመሆን አቅም ያለው እምነትም አልተረጋገጠም.

ሰራዊቱ በጎሳና በቡድን መከፋፈልን፣ የጎሳ ክፍሎችን እና የመገንጠል ንቅናቄን መቋቋም አልቻለም። በብዙ "የሦስተኛው ዓለም" ሠራዊት ውስጥ፣ ሴራዎችን እና ፀረ-ሴራዎችን የሚያደራጁ የተለያዩ ቡድኖች አሉ። ይህ ብዙ ጊዜ ወደ ረጅም ደም አፋሳሽ ግጭቶች (ፓኪስታን፣ ቻል፣ ኡጋንዳ፣ ወዘተ) ይመራል።

ተደጋጋሚ ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ያደረጉ አገዛዞች ከጥንቷ ሮም ጋር በተመሳሰለ መልኩ ፕራቶሪያን ይባላሉ፣ የፕሪቶሪያን ዘበኛ ብዙውን ጊዜ የምትወደውን እጩ ያስቀምጣታል ወይም ከአገዛዙ ጋር የማይስማማ ከሆነ ከስልጣን ያባርረዋል። ስለዚህ ለአብዛኞቹ ዘመናዊ "ንጉሠ ነገሥት እና የአባት ሀገር አዳኞች" የሠራዊቱ ድጋፍ ዋነኛው የስልጣን መቆያ ምንጭ እና ዋና ዋና ጉዳዮች ናቸው.

ዘመናዊ አምባገነንነት አለው የተለያዩ ቅርጾችእና ከቀደምት ስሪቶች በብዙ መልኩ ይለያያል። ለምሳሌ, በላቲን አሜሪካ በ XX - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. አምባገነን መሪዎች ብዙውን ጊዜ የራሳቸው የታጠቁ ወታደሮች የነበራቸው የአንዳንድ ግዛቶች ገዥዎች በራሳቸው የተሾሙ ጌቶች ነበሩ። ይህ ሊሆን የቻለው በደካማ ብሄራዊ መንግስት ነው, ለካውዲሎዎች አልታዘዙም, ነገር ግን ብዙ ጊዜ በእጃቸው ወሰዱት. በኋላ፣ አምባገነን መሪዎች ሰራዊቱን ለራሳቸው ዓላማ በማዋል ከአካባቢው ስልጣን ይልቅ አብላጫ ብሄራዊ ስልጣን ባለቤት ሆኑ።

ነገር ግን ፍጹም ህጋዊ ጥያቄ የሚነሳው፡ አምባገነን አገዛዝ ህገ መንግስቱንና ሰብአዊ መብቶችን የሚጥስ ከሆነ እንዴት ነው የጅምላ ድጋፍ አግኝቶ በዜጎች ፊት ህልውናውን የሚያረጋግጠው? ከሁሉም በላይ, በሁሉም ቦታ አይደለም እና ሁልጊዜም ሽብር ለዚህ ጥቅም ላይ አይውልም, ብዙ ጊዜ, ምናልባትም, አምባገነናዊው ስርዓት በቃላት ወይም በሌላ መንገድ ይሞክራል, ነገር ግን ለማሳመን, እና ሰዎች ዘዴዎቻቸውን እና እርምጃዎችን ትክክለኛነት እንዲያምኑ ማስገደድ አይደለም. . የሕግ እና የወግ ማጣቀሻዎች አንዳንድ ጊዜ ስድብ ስለሚመስሉ ፣ አምባገነኖች ፣ እንደ ደንቡ ፣ ተግባሮቻቸውን እና ፖሊሲዎቻቸውን ያነሳሳሉ “ስርዓትን ወደነበረበት መመለስ” ፣ ብሔራዊ ጥቅሞችወዘተ የአምባገነኑን ስርዓት ትክክለኛነት ለማረጋገጥ በሚደረገው ጥረት የካሪዝማቲክ ንጥረ ነገር ሁሌም ዋና ምክንያት ነው።

አምባገነኑ ታግዟል እና በብዙሃኑ ዘንድ ያለው የተወሰነ ተወዳጅነት ስለዚህ አምባገነኖቹ ራሳቸውም ሆኑ ግብረ አበሮቻቸው ጥቅማቸው ከሰፊው ህዝብ ፍላጎት ጋር የተጣጣመ መሆኑን እና ጤናማ ሃይሎችን ወክለው እንደሚንቀሳቀሱ የህዝብ አስተያየት ለማሳመን ይሞክራሉ። የህብረተሰብ. ብዙውን ጊዜ የመሪው ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ምኞቶች እና አንዳንድ ጊዜ በጥንካሬው እና በትክክለኛነቱ ላይ ያለው ልባዊ እምነት የህዝቡን አስተያየት እንዲስብ ያደርገዋል እና ለዚህም በዜጎቹ ፊት የራሱን አዎንታዊ ምስል (ምስል) ለመፍጠር ልዩ ትኩረት ይሰጣል ። .

ብዙ ጊዜ አምባገነንነት ብዙ ደጋፊዎችን የሚስብ ሀገራዊ ሃሳብን በማገልገል ፖሊሲውን ያጸድቃል። ይህ ቴክኒክ የሚጠቅመው በተግባር ያልተቋረጡ የፓርላማ እና የፓርቲ ክለቦች ስብሰባዎች ወይም የህግ ፓኬጆች አንድ እርምጃ ወደፊት እየገሰገሰ እንዳልሆነ ለሁሉም ሰው ግልጽ ሆኖ ሲገኝ ነው። መንግሥት አቅመ ቢስ ከሆነና ፍፁም ግዴለሽነት በአገናኝ መንገዱ ከነገሠ፣ ሥርዓቱ ውጤታማ ካልሆነና ዜጎችን ካናደደ፣ የአምባገነንነት አደጋ በብዙ እጥፍ ይጨምራል። አምባገነኑ በፓርቲዎች ስም የሚነሱ ቅራኔዎችን በመርሳት መፈክር ይዞ ወደ ስልጣን ይመጣል ከፍተኛ ቤትበእናት ሀገር ፊት ለፊት.

በሃያኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. አምባገነኖችም የተወሰነ ርዕዮተ ዓለም ቀለም ለማግኘት ይፈልጋሉ።

ልክ እንደ አምባገነንነት፣ ምዕራባውያን ሊቃውንት በግራ እና በቀኝ ፈላጭ ቆራጭነት መካከል ያለውን ልዩነት ይለያሉ፣ ምንም እንኳን እዚህ ላይ ይህ ልዩነት ብዙም ግልፅ አይደለም። የግራ አምባገነን መንግስታት በተለያዩ የሶሻሊዝም ስሪቶች (አረብ፣ አፍሪካዊ፣ ወዘተ) ላይ የተመሰረቱ ናቸው።

እነዚህም ብዙ የቀድሞ እና የአሁን መንግስታትን ያጠቃልላሉ፣ ለምሳሌ፣ አምባገነኑ ጄ. ኒሬሬ በታዛኒያ፣ ኤች.አሳድ በሶሪያ እና ሌሎች ብዙ። የሶቪየት ሥርዓት በዚያን ጊዜ ከፍተኛ የእድገት ደረጃዎችን ስላሳየ እና አዲስ ነፃ በሆኑ አገሮች ውስጥ ተከታዮቹን በልግስና ስለረዳቸው በዓለም ላይ የሶሻሊዝም ውበት በጣም ከፍተኛ በሆነበት በ 1960 ዎቹ እና 1970 ዎቹ ውስጥ ተነሱ ።

ነፃ የወጡት መንግስታት መሪዎች አጠቃላይ እቅዱን ለመከተል ፈልገዋል-አንድ ፓርቲ ፣ የሁሉም የፖለቲካ ድርጅቶች አመራር ከአንድ ማእከል ፣ የመንግስት በኢኮኖሚ ባለቤትነት ፣ ለሰፊው ህዝብ ፕሮፓጋንዳ ፣ ወዘተ. የዩኤስኤስአርኤስ በአመራር ትእዛዝ ዘዴዎች እና በወታደራዊ ኃይሉ መነሳት። ከሶሻሊዝም በተጨማሪ እነዚህ መሪዎች በቆራጥነት ውድቅ ያደረጉባቸውን እሴቶች።

እንደ ቬትናም ያሉ ብዙ የግራ ክንፍ አምባገነን መንግስታት የብሔራዊ የነፃነት ንቅናቄን የመሪነት ቦታ በመያዝ በማደግ ላይ ባሉ አገሮች ውስጥ ራሳቸውን መስርተዋል። ሆኖም ፣ አንዳንድ ጊዜ የዩኤስኤስአር ልምድን ሳይተቹ ሲገነዘቡ ፣እነዚህ ሀገራት በመሠረቱ ለዘመናት ለቆዩት ባህሎቻቸው እውነት ሆነው ይቀጥላሉ፡- ብዙ ጊዜ በቃላት ሰብአዊነት ጀርባ ለስልጣን የሚደረግ ትግል ወይም የጎሳ ጠላትነት ተደብቆ እና ተደብቆ ነበር ፣የተቃዋሚ ጎሳዎች “ጠላቶች” ታውጆ ነበር። አገዛዝ" እና በነሱ ላይ ትግል ተጀመረ። የተቀዳው የፖለቲካ ሥርዓት በራሱ የተሸከመው አሉታዊነት በግራ ዘመም አምባገነን መንግስታት ብዙ ጊዜ ተባዝቷል፡ የመሪው አምልኮ፣ የተናደደው ቢሮክራሲ፣ የሀገሪቱን ህይወት የመምራት አስተዳደራዊ-ትእዛዝ ዘይቤ፣ የማያቋርጥ ልምድ ወደ ፊት እየዘለለ ይሄዳል። ወዘተ.

እነዚህ እና ሌሎች በርካታ ምክንያቶች የተለያዩ ኢኮኖሚያዊ, ፖለቲካዊ እና ሌሎች ፍላጎቶች ያላቸው ማህበራዊ ቡድኖች መፈጠርን ወሰኑ. ይህ የፍላጎት ብዝሃነት የፖለቲካ ማሻሻያ እና የኢኮኖሚ ሥርዓቶች. የለውጥ ጊዜው ተጀምሯል።

ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ የቀድሞውን ሞዴል በምዕራቡ ዓለም በሚቀርበው ሌላ ሞዴል መተካት የማይቻል መሆኑን ግልጽ ሆነ. በቂ ያልሆነ ከፍተኛ የማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ እድገት እና አንድ ሰው በአንድ ባህላዊ ማህበረሰብ ውስጥ መካተቱ የግለሰብን መርህ ምስረታ ይገድባል እና የአንድን መሪ ስልጣን እንዲተማመን ያደርገዋል። ምንም እንኳን በተሃድሶ ጊዜ ውስጥ ያሉ ሀገራት መሪዎች ፖሊሲዎቻቸውን ወደ ሌላ አቅጣጫ ለመቀየር ቢናገሩም እና የሆነ ነገር እዚያ እየተቀየረ ነው ፣ ቢሆንም ፣ በርካታ ምሳሌዎች እንደሚያመለክቱት የአምባገነን መንግስታት ምንነት አሁንም ተመሳሳይ ነው-የመሪዎች ሕጋዊ ለውጥ የለም ፣ አንድ ፓርቲ በአቀባዊ - ተዋረዳዊ መዋቅር የበላይ ሲሆን ይህም በግዛቱ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ሌሎች መዋቅሮች የመመስረት መርሆዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ብዙ ዲሞክራሲያዊ ህጎች አሁንም ይታወቃሉ ፣ ግን በተግባር ግን አልተተገበሩም ፣ ወዘተ.

የቀኝ ክንፍ አምባገነን መንግስታት የመካከለኛው ምስራቅ የአረብ ንጉሳዊ መንግስታትን ያካትታሉ (ዮርዳኖስ ፣ ሳውዲ ዓረቢያ, ኩዌት እና አንዳንድ ሌሎች), በርካታ የእስያ ግዛቶች (ሲንጋፖር, ኢንዶኔዥያ, ወዘተ), የቀድሞ የላቲን አሜሪካ አገሮች በጁንታ የበላይነት ጊዜ, ግለሰብ የአፍሪካ መንግስታት.

በ60-80 ዎቹ ውስጥ በላቲን አሜሪካ የነበሩት የወታደራዊ አምባገነንነት ንቡር ምሳሌ። ወደ ሥልጣን ሲመጡ የብዙሃኑን ሕዝብ ድጋፍ ለማግኘት ሲሉ የተቃዋሚዎችን ቀጥተኛ አፈና ብቻ ሳይሆን “ፕሮፓጋንዳ በተግባር” - የፖለቲካ ጽንፈኝነትና አብዮት ሊፈጠር የሚችለውን ማንኛውንም አማራጭ ለማግለል ሞከሩ። ውጤታማ የኢኮኖሚ ፖሊሲ፣ የአገር ውስጥ ኢንዱስትሪ ልማት፣ የሥራ ዕድል መፍጠር፣ ወዘተ. ፒ.

ማንኛውም ወታደራዊ አገዛዝ ግቦቹን ለማሳካት የራሱን መንገድ ለመምረጥ እየሞከረ ስለሆነ እንዲህ ዓይነቱ ፖሊሲ ሁልጊዜ ወደ ኢኮኖሚያዊ ሊበራሊዝም መሸጋገር ማለት አይደለም. ለምሳሌ በኢኮኖሚው ውስጥ ያለው የስቴት ጣልቃገብነት መጠን እና የውጭ ካፒታል ተሳትፎ የተለየ ነበር-በብራዚል ውስጥ የመንግስት እቅድ ተካሂዶ ነበር ፣ በአርጀንቲና ውስጥ ትልቅ የህዝብ ዘርፍ ኢኮኖሚ ተፈጠረ ፣ በቺሊ ፣ ፒኖቼ ፣ በተቃራኒው። ከሱ በፊት የነበረውን ተመሳሳይ ዘርፍ ወደ ግል ያዘዋውራል።

እንዲሁም አምባገነን መንግስታትን ሲከፋፍሉ በሚከተሉት ሶስት ቡድኖች ሊከፈሉ ይችላሉ-የአንድ ፓርቲ ስርዓቶች, ወታደራዊ ስርዓቶች እና የግል የስልጣን አገዛዞች. ለእንደዚህ ዓይነቱ የአገዛዝ ክፍፍል ዋናው መስፈርት ገዥው ቡድን, ዋና ባህሪያቱ እና ከህብረተሰቡ ጋር የመግባቢያ መንገዶች ናቸው. በሦስቱም ጉዳዮች፣ ሀንትንግተን እንደሚገልጸው፣ የልሂቃን ፉክክርን እና ሰፊ የፖለቲካ ተሳትፎን ለመቀነስ የማያቋርጥ እንቅስቃሴ አለ። በዚህ ተከታታይ ክፍል ውስጥ ብቸኛ የሆነው የደቡብ አፍሪካ አፓርታይድ አገዛዝ የዘር ኦሊጋርቺ ነበር እና ከ 70% በላይ የሚሆነውን ህዝብ በፖለቲካ ውስጥ እንዳይሳተፍ ያገለለ እና በተመሳሳይ ጊዜ በነጭ ማህበረሰብ ውስጥ ፍትሃዊ ሰፊ ውድድርን ይለማመዳል። ለእነዚህ ሶስት የፈላጭ ቆራጭ መንግስታት ቡድኖች አንድ ተጨማሪ መጨመር ይቻላል - የቢሮክራሲያዊ-ኦልጋሪያክ አገዛዞች. በእነዚህ አገዛዞች ውስጥ ያለው ሥልጣን በግለሰቦች ቡድን የሚተገበር ሲሆን ብዙውን ጊዜ የተለያዩ ማኅበራዊ ጉዳዮችን ፍላጎቶች የሚወክል ቢሆንም ዋናው እና ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ውሳኔዎችን በመቅረጽ እና በመወሰን ረገድ ዋናው ሚና የመንግስት ቢሮክራሲ ነው።

የአንድ ፓርቲ ስርዓቶች. በጄ ሳርቶሪ እንደተገለፀው "የአንድ ፓርቲ ስርዓት" የሚለውን ቃል በሶስት አጋጣሚዎች መጠቀም ይቻላል. አንደኛ፣ አንድ ፓርቲ የፖለቲካ ሥልጣንን በብቸኝነት የሚቆጣጠርበት፣ የሌላውን ፓርቲ ሕልውና የማይፈቅድበት ሁኔታ ጋር በተያያዘ። የፖለቲካ ድርጅቶች. ሁለተኛ፣ አንዱ አካል እንደ ሄጂሞኒክ ሲሰራ፣ እና ሁሉም የቀሩት, ነባሮች, በእኩልነት ከእሱ ጋር ለመወዳደር እድል የላቸውም. በሶስተኛ ደረጃ, የበላይ የሆነ ሁኔታ ፓርቲዎች፣ ያው ፓርቲ በቋሚነት በፓርላማ ውስጥ አብላጫ ድምፅ ሲያገኝ። በዚህ ሁኔታ ፓርቲዎቹ ህጋዊ ሆነው መኖራቸው ብቻ ሳይሆን፣ ውጤታማ ባይሆኑም በፖለቲካ ትግሉ ውስጥ እኩል መነሻ ሁኔታዎች አሏቸው። ሦስተኛው ምሳሌ ከአምባገነን ፖለቲካ የዘለለ ነው፣ ምክንያቱም ነፃና ፍትሃዊ ውድድርን፣ የዴሞክራሲ ሥርዓቶችን ዋና ሁኔታ የያዘ ነው። እነዚህ ሦስቱ የአንድ ፓርቲ ሥርዓት ሞዴሎች እርስ በርሳቸው በደንብ ሊለወጡ ይችላሉ፡- አንድ ትልቅ ፓርቲ ወደ አውራ ፓርቲ የመቀየር ዕድል ሲኖረው አውራ ፓርቲ ደግሞ ወደ hegemonic አልፎ ተርፎም ሞኖፖሊቲክ ሊሆን ይችላል።

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የአንድ ፓርቲ ስርዓት በአብዮት ምክንያት ይመሰረታል ወይም ከውጭ የሚጫን ነው። ይህ ለምሳሌ በአገሮች ላይ ነበር የምስራቅ አውሮፓየአንድ ፓርቲ ስርዓቶች የዩኤስኤስአር ልምድን በመትከል የድህረ-ጦርነት ውጤት ሆነዋል. እዚህ የኮሚኒስት መንግስት ካላቸው ሀገራት በተጨማሪ ታይዋን እና ሜክሲኮ ሊባሉ ይችላሉ። በዚህ ዓይነት ሥርዓት ውስጥ ፓርቲው ሥልጣንን በብቸኝነት በመያዝና በማሰባሰብ ሥልጣንን በተገቢው ርዕዮተ ዓለም ታግዞ ሕጋዊ ያደርጋል፣ የሥልጣን ተጠቃሚነት ራሱ ከፓርቲ ድርጅት አባልነት ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው። እንደነዚህ ያሉት ስርዓቶች ብዙውን ጊዜ በጣም ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳሉ ተቋማዊነት, አንዳንድ ጊዜ (ዩኤስኤስአር, ጀርመን) ወደ አጠቃላይ የፖለቲካ ኃይል አደረጃጀት ይቀርባሉ.

የአንድ ፓርቲ ሥርዓት እርስ በርስ በእጅጉ ሊለያይ ይችላል። ይህ በጣም ለመረዳት የሚቻል ነው, ምክንያቱም ልዩነቶቹ የስልጣን ማእከላዊነት ደረጃ, የርዕዮተ ዓለም ቅስቀሳ ዕድሎች, የፓርቲ-ግዛት እና የፓርቲ-ማህበረሰብ ግንኙነት, ወዘተ. በጥቂቱ ማቃለል, እንደዚህ ያሉ ልዩነቶች ወደ ሁለት ዋና ዋና ቡድኖች ሊቀንስ ይችላል.

1. ፓርቲው ከሌሎች የፖለቲካ ስልጣን ተፎካካሪዎች ፉክክር እስከ ምን ድረስ በተሳካ ሁኔታ አሸንፏል። ከእነዚህ አመልካቾች መካከል የካሪዝማቲክ ባህሪያት የተሰጣቸው መሪዎች ተለይተው መታወቅ አለባቸው; ባህላዊ ተዋናዮች (በዋነኝነት ቤተ ክርስቲያን እና ንጉሣዊ አገዛዝ); የቢሮክራሲያዊ ተዋናዮች (ኦፊሴላዊነት); የፓርላማ ተዋናዮች (ብሄራዊ ስብሰባዎች እና ፓርላማዎች, የአካባቢ ባለስልጣናት); ወታደራዊ; የተለየ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ቡድኖች (ገበሬዎች ፣ ሰራተኞች ፣ አስተዳዳሪዎች ፣ ሥራ ፈጣሪዎች ፣ ቴክኖክራቶች እና ምሁራን)።

2. ፓርቲው ዋናውን የህብረተሰብ ክፍል ከፖለቲካ ነፃ ተሳትፎ ነጥሎ እነዚህን ዘርፎች በማሰባሰብ የራሳቸውን ሥልጣን ለመደገፍ እስከምን ድረስ ተሳክቶላቸዋል።

በእነዚህ ሁለት ባህሪያት ላይ በመመስረት, M. Hagopian የሚከተሉትን አራት አይነት የአንድ ፓርቲ ስርዓቶችን ለይቷል: 1) የበላይ ማሰባሰብ; 2) የበታች ቅስቀሳ; 3) የበላይ-ብዙነት; 4) የበታች-ብዝሃነት (የበላይ-የማሰባሰብ አገዛዞች ለጠቅላይ ገዥዎች በጣም ቅርብ ናቸው እና ከነሱ ጋር ይዋሃዳሉ። በሊቃውንት መካከል ያለው ፉክክር እዚህ በትንሹ ቀንሷል፣ እና የህብረተሰቡ ቅስቀሳ በጣም ትልቅ ደረጃ ላይ ደርሷል። የእነዚህ አገዛዞች ተቃራኒዎች የበታች - ብዙሃነት ናቸው። የአንድ ፓርቲ ስርዓት፣ የውስጠ-ምርጫ ውድድርን በከፍተኛ ሁኔታ ለመገደብ እና የአገዛዙን ድጋፍ ከዋና ዋና የህብረተሰብ ክፍሎች ለመሳብ የማይችሉ። የሶቪየት ማህበረሰብ በ1930ዎቹ መጨረሻ እና በ1970ዎቹ እና 1980ዎቹ መባቻ ላይ የአገዛዙን ዝግመተ ለውጥ ከበላይ ማሰባሰብ ወደ የበታች ብዙሀን ዘንድ እንደ ጥሩ ማሳያ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። በእነዚህ ምሰሶዎች መካከል የበታች ቅስቀሳዎች አሉ እና የበላይ-ብዙነት ሁነታዎች. ለሁለተኛው ምሳሌ የሚሆነን የብሪዥኔቭ አገዛዝ በመጀመሪያው የሥራ ደረጃ ላይ ሲሆን፣ ፓርቲው በአብዛኛው በሌሎች ልሂቃን ክፍሎች ላይ ቁጥጥር ማድረግ ሲችል፣ ነገር ግን ኅብረተሰቡ በአንድ ወቅት ታማኝ በሆኑ ርዕዮተ ዓለም አቀማመጦች መንቀሳቀስ የሚችልበት ሁኔታ እየቀነሰ ነበር። የበታች-የማንቀሳቀስ አገዛዞች በተመለከተ, የቦልሼቪክ አገዛዝ በመጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ የማረጋጊያ, ይመስላል, እንዲህ ያሉ ገዥዎች አንድ ምሳሌ ተደርጎ ሊሆን ይችላል. በሌኒኒስት እና በስታሊኒስት ፓርቲ ጽንሰ-ሀሳቦች መካከል ያለው ልዩነት በምንም መልኩ ብቅ ያለውን የቦልሼቪክ አገዛዝ የሚደግፈውን የሩሲያ ማህበረሰብ ስብስብ ላይ ተጽዕኖ አላሳደረም።

ወታደራዊ አገዛዞች. ከአንድ ፓርቲ አገዛዝ በተለየ ወታደራዊ አገዛዞች ብዙውን ጊዜ ብቅ ያሉት በዚህ ምክንያት ነው። መፈንቅለ መንግስትበቁጥጥር ስር ባሉ ሲቪሎች ላይ. በፖለቲካል ሳይንስ፣ እነዚህ አገዛዞች “ፕራቶሪያን” ተብለው መፈረጃቸውም በሰፊው ይታወቃል። በሮማ ኢምፓየር የመጨረሻ ዘመን በነገሥታቱ ሥር የነበረው የንጉሠ ነገሥቱ ጠባቂ ተግባር ደህንነታቸውን መጠበቅ ነበር። ሆኖም የንጉሠ ነገሥቱ ሥልታዊ አቋም ብዙውን ጊዜ የሚጠበቀውን ተቃራኒውን እንዲያደርጉ ያደርጋቸዋል - ንጉሠ ነገሥቱን በመግደል እና ቢሮውን ለከፍተኛ ተጫራች ይሸጡ ነበር።

በዚህ ረገድ፣ በፖለቲካ ሳይንስ ውስጥ “ፕሪቶሪያን ማህበረሰብ” የሚለው ቃል ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። ይህም ማለት በህብረተሰቡ ውስጥ የተጠራቀሙ የፖለቲካ ቅራኔዎችን ለመፍታት ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት የማድረግ እድሉ ከፍተኛ ነው። የ"ፕሪቶሪያን ማህበረሰብ" አራት ዋና ዋና ባህሪያት አሉ.

1) በመሠረታዊ የመንግስት ተግባራት እና ዘዴዎች ላይ ከባድ መግባባት አለመኖር. በሌላ አነጋገር በህብረተሰቡ ውስጥ በፖለቲካ ተዋናዮች መካከል የጨዋታ ህጎች የሉም.

2) ለስልጣን እና ለሀብት የሚደረገው ትግል በተለይ የሰላ እና ብልሹ ቅርጾችን ይይዛል።

3) እጅግ የበለጸጉ አናሳዎች ማርክስ የካፒታሊዝምን የመጨረሻ ደረጃ በገለጸበት ወቅት እንደገለፀው በተመሳሳይ መልኩ ግዙፍ የሆነ የህብረተሰብ ክፍል ይገጥማቸዋል።

4) የፖለቲካ እና የአስተዳደር አካላት ተቋማዊ አሠራር ዝቅተኛ ነው, ምክንያቱም የስልጣን ህጋዊነት በጣም ዝቅተኛ ነው, እና አለመረጋጋት ደረጃው በጣም ከፍተኛ ነው. የህዝቡ የሞራል ዝቅጠት፣ ሙስና እና ጨዋነት ማሽቆልቆል የፖለቲካ ህይወትን ወደማጣት እና በቀጣይ መቋረጥ ያስከትላል። ደካማ እና ብልሹ የሲቪል አገዛዝን ለማስወገድ ካለው ፍላጎት ወይም በህብረተሰቡ አስተዳደር እና በማህበራዊ ሀብት ክፍፍል ውስጥ ካለው ድርሻ የበለጠ ለማግኘት ካለው ፍላጎት የተነሳ ወታደራዊ ጣልቃ ለመግባት ከፍተኛ ፈተና አለ። . ብቅ ያለው ወታደራዊ አገዛዝ አብዛኛውን ጊዜ ሥልጣኑን የሚተገበረው ከሥልጣኑ ባወረሰው ተቋማዊ መሠረት ነው፣ ወይ በቡድን (እንደ ጁንታ) እየገዛ ወይም በየጊዜው ዋናውን የመንግሥት ሹመት በከፍተኛ የጠቅላይ ማዕረጎች ክበብ ያስተላልፋል።

በላቲን አሜሪካ, አፍሪካ, ግሪክ, ቱርክ, ፓኪስታን, ደቡብ ኮሪያ እና ሌሎች አገሮች ውስጥ ወታደራዊ አገዛዝ አንድ ግዙፍ ቁጥር, በአንድ በኩል, አስቀድሞ የሚቻል ወታደራዊ እና ግንኙነት መካከል በበቂ የዳበረ ንድፈ ለመፍጠር አድርጓል. ሲቪሎች. የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ በጣም አስፈላጊ አካላት የወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት (ተሐድሶ አራማጆች ፣ ማጠናከሪያ ፣ ወግ አጥባቂ ፣ ቬቶ መፈንቅለ መንግስት) እና ያስከተሏቸው መንስኤዎች ፣የወታደራዊው አስተሳሰብ እና ሥነ-ምግባር እሴቶች ትንተና (ብሔራዊ ስሜት ፣ ስብስብ ፣ አሉታዊ አመለካከትወደ ፖለቲካ ፣ የውስጥ ዲሲፕሊን ፣ የንፅህና አኗኗሩ ፣ ወዘተ) የወታደራዊ ዘመናዊነት አመለካከት እና በአተገባበሩ ላይ ያላቸውን አቅም ።

የግል ኃይል ሁነታዎች. ይህ ምድብ የፖለቲካ ስልጣን አጠቃቀምን የሚያሳዩ በጣም ብዙ አይነት ሞዴሎችንም ይደብቃል። የጋራ ባህሪያቸው ዋናው የስልጣን ምንጭ የግለሰብ መሪ ሲሆን ስልጣኑ እና የስልጣን ተደራሽነት መሪውን ማግኘት, ወደ እሱ መቅረብ, በእሱ ላይ ጥገኛ መሆን ነው. ብዙ ጊዜ፣ የግል የስልጣን አገዛዞች ኤም. ዌበር ሱልጣኒስት ገዥዎች ብለው ወደ ገለጹት፣ በባህሪያቸው ሙስና፣ የደጋፊነት እና የዘመድ አዝማድ ግንኙነት ወደ ተባለው ይበላሻሉ። ፖርቹጋል በሳላዛር ስር፣ ስፔን በፍራንኮ ስር፣ ፊሊፒንስ በማርኮስ፣ ህንድ በ ኢንድራ ጋንዲ፣ ሮማኒያ በ Ceausescu ስር ይብዛም ይነስም አሳማኝ የግል የስልጣን አገዛዞች ምሳሌዎች ናቸው።

በተጨማሪም፣ መጀመሪያ ላይ ሌሎች የስልጣን ምንጮች እና የስልጣን አጠቃቀም ወደ ግል ስልጣን የሚሸጋገሩ በርካታ ቅይጥ አገዛዞች አሉ። በቺሊ የተካሄደው መፈንቅለ መንግስት፣ በወታደሮች ቡድን የተካሄደው፣ በመቀጠልም የጄኔራል ኤ ፒኖሼት የግል ሃይል አገዛዝ እንዲመሰረት ምክንያት ሆኗል፣ ይህም በግል ባህሪያቱ እና በስልጣን ቆይታው ምክንያት ነው። ግልፅ እና ግልፅ ምሳሌ የሚሆነው የስታሊን አገዛዝ በተለያዩ የዝግመተ ለውጥ ደረጃዎች ውስጥ ያለፈው ፣ መጀመሪያ ላይ በፖፕሊስት መፈክሮች ፣ ከዚያም በጥሩ ሁኔታ በሚሰራ የፓርቲ ማሽን ፣ እና በመጨረሻም ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ነው። ተጨማሪ- በ "መሪ" ሞገስ ላይ.

የቢሮክራሲያዊ-ኦሊጋርክ አገዛዞች. እነዚህ አገዛዞች ብዙውን ጊዜ የሚታሰቡት ከወታደራዊ አገዛዞች ጥያቄ ጋር ነው። ይህ በጣም ህጋዊ ነው, ምክንያቱም ወታደሮቹ ወደ ስልጣን ከመጡ በኋላ, የወረሱትን የመንግስት መዋቅር እና የፖለቲካ ተቋማትን ይጠቀማሉ. ይሁን እንጂ ተነሳሽነት ያላቸው እና ወታደራዊ ወይም የመንግስት ባለስልጣናት በአመራር መዋቅር ውስጥ ልዩነቶች ሊኖሩ ይችላሉ የመጨረሻ ቃልአስፈላጊ የፖለቲካ ውሳኔዎችን ለማድረግ ። እነዚህ ልዩነቶች የቢሮክራሲያዊ-ኦሊጋርኪክ አገዛዞችን ወደ ተለየ ቡድን ለመለየት ያስችላሉ.

በቢሮክራሲያዊ-ኦሊጋራኪ አገዛዞች፣ መደበኛ ሥልጣኖች አብዛኛውን ጊዜ የፓርላማ አካላት ናቸው፣ በተግባር ግን ሁለቱም ፓርቲዎች እና የፓርላማ አንጃዎች ከኃይለኛው የኮርፖሬት ስብስብ ኃይሎች ጋር ለመወዳደር በጣም ደካማ ናቸው። ይህ ብሎክ የቦርዱ ኦፊሴላዊ መዋቅሮች ተወካዮችን (ፕሬዚዳንት, ርዕሰ መስተዳድር, የፓርላማ አፈ-ጉባኤ, ወዘተ) ሊያካትት ይችላል. ኃይለኛ ፍላጎት ቡድኖችን የሚወክሉ, ለምሳሌ, ዋና የገንዘብ ካፒታል; የሕግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች ኃላፊዎች እና ሌሎች ኃይሎች ወደ ጊዜያዊ ጥምረት የሚገቡ እና የፖለቲካ ጨዋታውን የድርጅት ህጎች በማውጣት በህብረተሰቡ ውስጥ አንጻራዊ መረጋጋትን ለማረጋገጥ እና የጋራ ተጠቃሚነት ግቦችን ለማሳካት ። እንደ ደንቡ ፣ እንደዚህ ያሉ አገዛዞች በጣም ያልተረጋጉ እና በህብረተሰቡ መካከለኛ ሁኔታ ውስጥ የተመሰረቱ ናቸው ፣ የቀድሞው የስልጣን ምንጭ (አጠቃላይ ምርጫ) ሲዳከም ፣ ህብረተሰቡን አንድ ላይ እንደያዘ ጥንካሬውን ሲያጣ እና አዲስ የማህበራዊ ውህደት ዘዴ መተካት አይነሳም. በስልጣን ላይ ያሉት አጠቃላይ ምርጫን ይፈራሉ፣ ርዕዮተ ዓለም መነሳሳት የህዝብን ድጋፍ ለማሰባሰብ ምንም ተስፋ ስለሌለው አገዛዙ በስልጣን ላይ የሚቆየው ኃያል ሊሆኑ የሚችሉ ተቀናቃኞችን በመደለል እና ቀስ በቀስ የስልጣን መዳረሻን ክፍት በማድረግ ነው።

የቢሮክራሲያዊ-ኦሊጋርክ አገዛዞች በጣም አስፈላጊው ባህሪ ኮርፖሬትነት ነው, ማለትም. የፖለቲካ ፓርቲዎችን እና የሕግ አውጭ አካላትን በማለፍ ህብረተሰቡን ከመንግስት ጋር የሚያገናኝ ልዩ መዋቅር ምስረታ እና በአንጻራዊነት ስኬታማ ሥራ ። ከመንግስት በፊት የግል ፍላጎቶችን በይፋ የሚወክሉ እንደዚህ ያሉ መዋቅሮች በመደበኛነት ለመንግስት የበታች ናቸው እና ሁሉንም ህጋዊ የግዛት መንገዶች ለሌሎች የህብረተሰብ አባላት እና ህዝባዊ ድርጅቶች ያቋርጣሉ ። የኮርፖሬትነት መለያ ባህሪያት ሀ) ልዩ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ሥርዓትን በማቋቋም እና በመጠበቅ ረገድ የመንግስት ልዩ ሚና ፣ በመሠረቱ ከገበያ ኢኮኖሚ መርሆዎች በእጅጉ የተለየ ፣ ለ) በሊበራል ዲሞክራሲያዊ ተቋማት አሠራር እና በፖለቲካዊ ውሳኔ አሰጣጥ ውስጥ በሚኖራቸው ሚና ላይ የሚጣሉ የተለያዩ ገደቦች; ሐ) ኢኮኖሚው በዋናነት የሚሠራው በምርት እና በደመወዝ ጉልበት መሳሪያዎች የግል ባለቤትነት ላይ የተመሰረተ ነው; መ) የአምራች ድርጅቶች በመንግስት እና በህዝባዊ ተዋናዮች መካከል ልዩ የሆነ መካከለኛ ደረጃ ይቀበላሉ, ፍላጎቶችን የሚወክሉ ተግባራትን ብቻ ሳይሆን የመንግስትን ወክለው ይቆጣጠራል. በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ, እነዚህ የኮርፖሬትነት ባህሪያት በሁሉም የቢሮክራሲያዊ-ኦልጋሪያክ አገዛዞች ውስጥ ይታያሉ.

በቢሮክራሲያዊ ፈላጭ ቆራጭነት ሁኔታ ውስጥ ያለው መንግስት ሶስት ዋና ዋና አንቀሳቃሾችን ያቀፈ ቡድን ፍላጎቶችን ይከላከላል ። ይህ በመጀመሪያ ፣ ትልቁን እና በጣም ተለዋዋጭ የሆኑትን ብሄራዊ ኩባንያዎችን የሚቆጣጠረው ብሔራዊ ቡርጂዮይ ነው። ከዚያም ዓለም አቀፍ ካፒታል ከብሔራዊ ካፒታል ጋር በቅርበት የተቆራኘው እና በብዙ መልኩ የዚህች ሀገር ኢኮኖሚ እድገት አንቀሳቃሽ ኃይል ነው። እንዲህ ያለው የሃገር አቀፍ እና የአለም አቀፍ ካፒታል መስተጋብር በተለይም ተጨማሪ ቁጥር ያላቸው የመድብለ ኢንተርናሽናል ኮርፖሬሽኖች ቅርንጫፎች እንዲፈጠሩ አድርጓል። ከፍተኛ የሆነ አለመረጋጋት፣ አጣዳፊ የፖለቲካ ግጭቶች፣ “የኮሚኒስት ስጋት” እና በየጊዜው እየታዩ ያሉ ኢኮኖሚያዊ ቀውሶች ይህ ቡድን ሊፈጠር የሚችለውን ማህበራዊ መበታተን ለመከላከል በሚችል ሌላ ጠቃሚ ሃይል ላይ እንዲተማመን አነሳሳው - ሰራዊቱ።

ኃይሎች эtoho የማገጃ ያለውን ፍላጎት መከላከል, ግዛት ፋሺስት ቅርብ ባህሪያት በርካታ ጋር ተሰጥቷል - authoritarianism እና ቢሮክራሲ ከፍተኛ ደረጃ, እንዲሁም የኢኮኖሚ ሂደቶች አካሄድ ውስጥ ንቁ ጣልቃ. ይህ የመንግስት ሚና በይበልጥ እየተጠናከረ በሄደ ቁጥር የብሔራዊ ካፒታልን ጥቅም የማስጠበቅ አስፈላጊነት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በመጣው የዓለም አቀፍ ካፒታል የይገባኛል ጥያቄዎች ላይ ይበልጥ ግልጽ ይሆናል። ግዛቱ የብሔራዊ ቡርጆይሲ ጠባቂ ሆኖ ይታያል። እንዲህ ዓይነቱ ጥለት በበርካታ የላቲን አሜሪካ አገሮች ውስጥ ነበር ታዋቂው ሴክተር እድገቱ በመንግስት ቁጥጥር የተደረገበት, በፖለቲካ እንቅስቃሴ ውስጥ የመሳተፍ ውንጀላውን ያዳበረ እና እስኪገለጥ ድረስ, የብሔራዊ ቡርጂዮይስ ፍላጎቶች እስኪለያዩ ድረስ, ይህም ምንም አይችልም. በፈላጭ ቆራጭ አገዛዝ ማዕቀፍ ውስጥ ረዘም ያለ ጊዜ ይፈታል.

እንዲሁም ከላይ በተጠቀሰው የአገዛዝ አገዛዞች ምደባ ውስጥ የሚከተሉት የፈላጭ ቆራጭ አገዛዞች ዓይነቶች ሊጨመሩ ይችላሉ።

የፖፑሊስት አገዛዝ ስሙ እንደሚያመለክተው (በላቲን ፖፑየስ - ህዝብ) የአብዛኛው ህዝብ ወደ ገለልተኛ የፖለቲካ ህይወት የመነቃቃት ውጤት ነው። ይሁን እንጂ ብዙሃኑ በፖለቲካው ሂደት ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ እውነተኛ እድሎችን አይሰጥም። ብቸኛውን ግብ - የህዝብን ጥቅም ያሳድጋል የተባለውን የመንግስትን ተግባር በማፅደቅ እና በተግባር በመደገፍ የማይቀረው የ"ተጨማሪ" ሚና ተሰጥቷቸዋል። ይህን ቅዠት ለማስቀጠል ህዝባዊ አገዛዞች የማህበራዊ ንቀትን በስፋት ይጠቀማሉ ይህም የዘመናዊው የፖለቲካ መዝገበ ቃላት "ህዝባዊነት" የሚለውን ቃል ለመጠቆም ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ሕዝባዊ አገዛዞች ብዙውን ጊዜ የኢኮኖሚ ተጠቃሚ የሆኑትን የሕብረተሰብ ክፍሎችን ፍላጎት ግምት ውስጥ ያስገባሉ, እና የእነሱ እውነተኛ የጀርባ አጥንት ቢሮክራሲ ነው.

ህዝባዊ አገዛዞች በአንድ (ብቸኛው ህጋዊ ወይም በሌሎች ላይ የበላይ የሆነ) ፓርቲ ላይ የተመሰረተ ነው፣ እሱም ሀገራዊ ልማትን እንደ ዋና አላማው የሚያውጅ። እንደዚህ አይነት ገዥዎች የሚጠቀሙባቸው የቃላት ቃላቶች ሀገራዊ ናቸው፣ ይህም ብሄረሰቡ ከጠላት ሃይሎች ጋር ገዳይ ጦርነት ውስጥ እንደገባ ያሳያል - ድንበር ተሻጋሪ ኮርፖሬሽኖች፣ ወግ አጥባቂዎች፣ ኮሚኒስቶች ወይም በአጠቃላይ ግራ የሚያጋባ ፖለቲከኞች። ምንም እንኳን በንድፈ ሀሳብ ሁሉም ዜጎች የዜጎች መብት ቢኖራቸውም, በእውነቱ ይህ ከጉዳዩ በጣም የራቀ ነው, ግልጽ የሆነ የአመራር ትግልን ለመከላከል ብዙ መንገዶች አሉ-ዜጎች እጩዎችን የመምረጥ ነፃነት ተሰጥቷቸዋል, ፓርቲዎች ግን አይደሉም: ወይም ሁሉም ፓርቲዎች እንዲሳተፉ አይፈቀድላቸውም. በምርጫ ወቅት ወይም የድምፅ ውጤቱ በቀላሉ ተጭበርብሯል .

ከ1921 ጀምሮ ተቋማዊ አብዮታዊ ፓርቲ (IRP) በስልጣን ላይ በነበረበት በሜክሲኮ ውስጥ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ("ሜክሲስትሮይ" እየተባለ የሚጠራው) እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በዓለም ላይ እጅግ ጥንታዊው የፖፕሊስት አገዛዝ ነበረ። ስልጣን አንድ ቀን ትንሽ ነበረው፡ በምርጫ ህግ መሰረት አንፃራዊ የመራጮችን ድምጽ ያሸነፈው ፓርቲ በኮንግረስ ውስጥ አብላጫውን መቀመጫ አሸንፏል። እና IRP ሁል ጊዜ አንፃራዊ አብላጫ ድምጽ አግኝቷል ፣ ምክንያቱም ከሰባት እስከ አስር ዓመታት ውስጥ ከመንግስት መዋቅር ጋር አብሮ አድጓል ፣ እና ምንም እንኳን አስፈላጊ አይደለም ፣ በውስጡ ዘልቋል። ድርጅታዊ መዋቅርመላው ህብረተሰብ. አንድ ጊዜ አክራሪ፣ በጊዜ ሂደት፣ IRP ወደ መጠነኛ ቦታ ተንቀሳቅሷል፡ ቤተ ክርስቲያንንም ሆነ ካፒታሊዝምን አይዋጋም። መቀበል አለብን። ሜክሲኮ፣ በPRI አገዛዝ ስር፣ ከስልጣን እና ከቢሮክራሲያዊ አገዛዞች የተለመዱ በሽታዎችን ማስወገድ አልቻለችም-አጣዳፊ ኢ-እኩልነት፣ ሙስና እና አፋኝ ዝንባሌዎች፣ እንዲሁም በኢኮኖሚው ውስጥ መቀዛቀዝ። "ሜክሲስትሮይ" በብዙ መልኩ ለአገሪቱ ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት ግንባታ አስተዋጽኦ አድርጓል። ይሁን እንጂ በቅርቡ በደቡብ ሜክሲኮ የተቀሰቀሰው የገበሬዎች አመጽ እንደተረጋገጠው ለብዙ አስርት ዓመታት የዘለቀ አምባገነናዊ-ቢሮክራሲያዊ አገዛዝ አሻራቸውን ጥለዋል።

የፖፕሊስት አገዛዞች ባህሪ እንደ ኬንያታ በኬንያ ያሉ “መስራች መሪዎች” አምልኮ ነው። ኔሬሬ በታንዛኒያ። ዛምቢያ ውስጥ ካውንዳ አንድ መሪ ​​ሲሞት ቻሪዝማቹ (ይህ በኤም. ዌበር የተዋወቀው ቃል በፖለቲካል ሳይንስ ውስጥ ለፖለቲካ ስልጣን ባለስልጣን የተሰጡ ልዩ እና ከሰው በላይ የሆኑ ባህሪያትን ለማንፀባረቅ ይጠቅማል) ወደ ፓርቲ ወይም ሌሎች ተቋማት ለመሸጋገር አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል. ስልጣን, እና ይህ የአገዛዙ ዋነኛ ችግሮች አንዱ ነው. ሌላው ትልቅ ፈተና የሚመጣው ከወታደሩ ነው። ሜክሲኮ ከዚህ ስጋት ያመለጠው እ.ኤ.አ. ከ1921 ጀምሮ ያለው የአገሪቱ ወታደራዊ ልሂቃን ፖለቲካል እና ከፖለቲካ አመራሩ ጋር በቅርበት የተሳሰሩ በመሆናቸው ብቻ ነው። በአፍሪካ ውስጥ ግን ብዙ ሕዝባዊ አገዛዞች አብረው ለመኖር ተገድደዋል ሙያዊ ሠራዊትቅኝ ገዥዎች መሰረቱን የጣሉት። ብዙ ጊዜ ይህ አብሮ መኖር ለሲቪል ፖለቲከኞች ክፉኛ አከተመ። በጋና ያለው የክዋሜ ንክሩማህ አገዛዝ በተለየ ሁኔታ የተረጋጋ ነበር ተብሎ ይታሰባል።

ህዝባዊ አገዛዞች ከጦር ኃይሉ የሚደርሰውን ስጋት ለማስወገድ የተለያዩ እርምጃዎችን ይወስዳሉ፡ ጉቦ (ለሠራዊቱ እጅግ ከፍተኛ ደመወዝ፣ ልዩ ልዩ መብቶችን በመስጠት)፣ ሠራዊቱን ፖለቲካ ማድረግ (የፖለቲካ ድርጅቶችን በመፍጠር)፣ ትይዩ የታጠቁ ኃይሎችን መፍጠር በ የህዝብ ሚሊሻ መልክ፣ ወይም ልዩ ክፍሎችበቀጥታ ለ"መሪ" መገዛት ግን ከእነዚህ እርምጃዎች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ የአገዛዙን ህልውና ዋስትና አይሰጡም።

የእኩልነት-አገዛዝ ስርዓት፡ ተዘግቷል፣ ከአንድ ነጠላ ልሂቃን ጋር። የፈረንሣይኛ ቃል ኢጋላይት ማለት “እኩልነት” ማለት ሲሆን ከሱ የተገኘ ኢጋሊቴሪያኒዝም የሚለው ቃል ርዕዮተ ዓለምን ለመለየት ከጥንት ጀምሮ ጥቅም ላይ ውሏል። የኢኮኖሚ እኩልነትን ለማሸነፍ መጣር. ቀደም ሲል በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በጣም ተጽዕኖ የነበረው ኮሚኒዝም ነበር (በጀርመን ታዋቂ ሳይንቲስቶች እና በተወሰነ ደረጃ ስኬታማ ያልሆኑ ፖለቲከኞች ካርል ማርክስ እና ፍሬድሪክ ኢንግል ባቀረቡት አጻጻፍ) በ 1917 ኦፊሴላዊ ርዕዮተ ዓለም ደረጃ ላይ ደርሷል። ሶቪየት ሩሲያከዚያም ሌሎች በርካታ አገሮች. ለዚህም ነው የዚህ አይነት አገዛዞች ኮሚኒስት ወይም ኮሚኒስት ፓርቲ ተብለው የሚጠሩት።በእውነታው ግን የፖለቲካ አመራሩ ለአንድ ርዕዮተ ዓለም ያለው ቁርጠኝነትም ሆነ ኮሚኒስት ፓርቲው በስልጣን ላይ መቆየቱ እስካሁን የተቋማት አደረጃጀትና ውቅር መፍጠር አልቻለም። የአገዛዙን ዝርዝር ሁኔታ የሚወስኑ ደንቦች-ስለ “የማርክሲዝም-ሌኒኒዝም ሀሳቦች ታማኝነት” የታወጀው (ያለ ምክንያት ፣ በሶቪየት ዕርዳታ ላይ በመቁጠር) በብዙ የ “ሦስተኛው ዓለም” አምባገነን-ቢሮክራሲያዊ አገዛዞች መሪዎች ፣ እና የሳን ማሪኖ ሪፐብሊክ፣ ኮሚኒስቶች ለብዙ አመታት በገዥው ህብረት ውስጥ ግንባር ቀደም ሃይል ሆነው የኖሩባት፣ ሊበራል ዲሞክራሲያዊት ሆናለች። በJ.Blondel የቀረበው "እኩል-አገዛዝ" የሚለው ቃል። ምናልባት በጣም ስኬታማ ላይሆን ይችላል, ግን እሱ, ቢያንስ. ይበልጥ አስፈላጊ በሆኑ ባህሪያት ላይ እንድናተኩር ያስችለናል.

ልክ እንደ ፖፕሊስት፣ የብዙሃኑን የፖለቲካ መነቃቃት አውድ ውስጥ በእኩልነት ላይ የተመሰረተ ስልጣን ያለው አገዛዝ ይነሳል። ነገር ግን፣ የመጀመሪያው፣ ሕዝቡን ወክሎ፣ ከሁኔታዎች ጋር እንዲስማማ ካደረገ፣ ሁለተኛው፣ በብዙሃኑ እንቅስቃሴ ላይ ተመርኩዞ፣ በትክክል ይለውጠዋል። የእኩልነት-አገዛዝ ስርዓት በጣም አስፈላጊው ምልክት የንብረት ግንኙነቶች መፈራረስ ነው, ይህም ብዙውን ጊዜ የመሬት ባለቤትነትን እና የግል ሥራ ፈጣሪነትን ሙሉ በሙሉ ያስወግዳል. የኢኮኖሚ ህይወት በመንግስት ቁጥጥር ስር ነው, ይህም ማለት ገዥው ልሂቃን እንዲሁ የኢኮኖሚ ጥቅም ያለው ክፍል ይሆናል. ስለዚህ, የእኩልነት-አገዛዝ አገዛዝ "የኃይል-ንብረት" ክስተትን እንደገና ያባዛል. የልሂቃኑ አሀዳዊ ባህሪም በአስተዳደር እና በፖለቲካ ልሂቃን መካከል ያለውን ልዩነት በማቃለል እራሱን ያሳያል። በእኩልነት-አገዛዝ ስርዓት ውስጥ ያለ አንድ ባለስልጣን በንድፈ-ሀሳባዊ እይታ እንኳን ከፖለቲካ ውጭ መሆን አይችልም። ፓርቲው ሞኖሊቲክ "nomenklatura" በህብረተሰቡ ላይ እንዲቆጣጠር የሚያስችለውን ድርጅታዊ መዋቅር ያቀርባል. በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ እንደነበረው የመሪነት ሚናው በተቋም ደረጃም ሆነ በሕገ-መንግሥታዊነት የተስተካከለ ነው። ስለዚህም የአገዛዙ ዝግ ተፈጥሮ።

የብዙሃኑ የፖለቲካ እንቅስቃሴ የእኩልነት-አገዛዝ ስርዓት ለመመስረት በጣም አስፈላጊው ቅድመ ሁኔታ ነው ፣ ምክንያቱም ያለበለዚያ “የድሮ” ኢኮኖሚያዊ ልሂቃንን ተቃውሞ ማፍረስ አይችልም። ይሁን እንጂ ወደፊትም ቢሆን ብዙሃኑ በፖለቲካው ውስጥ የሚሳተፍባቸው እድሎች ይቀራሉ። ይህንን የእኩልነት-አገዛዝ ባህሪን ማጉላት። የፖለቲካ ሳይንስ የሚመነጨው እንደ ግልጽ ከሆኑ እውነታዎች ነው። ከፍተኛ ዲግሪየሁሉንም ህዝባዊ ህይወት ፖለቲካ ማድረግ፣ በየጊዜው የተጠናከረ የፖለቲካ ፕሮፓጋንዳ ዘመቻዎች፣ ዜጎች በተለያዩ የስራ ቦታዎች እንዲመረጡ እና እንዲመረጡ እድል እንዲያገኙ ማድረግ። ኮሚኒስት ፓርቲ እራሱ በፖለቲካ ህይወት ውስጥ ለመካተት እንደ ጠቃሚ ዘዴ ሊታይ ይችላል። አብዛኛዎቹ እነዚህ አገዛዞች በPRC እና በDPRK ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ ያሉ እንደ ታዋቂ ግንባሮች ያሉ ብዙ ድርጅቶች ነበሯቸው። ቬትናም እና ላኦስ፣ ወይም የአብዮት መከላከያ ኮሚቴዎች (ኩባ)። ብዙ አገሮች ፈቅደዋል አልፎ ተርፎም አበረታተዋል።

የኮሚኒስቶችን መሪ ሚና እውቅና የሰጡት "ዲሞክራሲያዊ ፓርቲዎች" እንቅስቃሴዎች. ነገር ግን በእኩልነት-አገዛዝ አገዛዝ ሁኔታዎች ውስጥ ተሳትፎ ቁጥጥር የሚደረግበት መሆኑን አጽንኦት መስጠት አስፈላጊ ነው (አንዳንድ ጊዜ ሥርወ-ቃሉ ግልጽ የሆነው "ዲሪጊስሜ" የሚለው ቃል ጥቅም ላይ ይውላል)። የብዙሃኑ የፖለቲካ ቅስቀሳ ዘዴ የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም ነበር፣ እሱም ቀድሞውኑ በ 60 ዎቹ ውስጥ ባህላዊ ባህሪያትን በሚያንፀባርቁ በርካታ የአካባቢ ዝርያዎች ተከፋፍሏል። የግለሰብ አገሮች(ማኦ ቴሴ ዱኒ በቻይና፣ "ጁቼ ሃሳቦች" በሰሜን ኮሪያ)።

አምባገነን-ኢጋሊታሪያን አገዛዝ፡ ተዘግቷል፣ ከተለየ ልሂቃን ጋር። ከኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም በተለየ፣ በማህበራዊ ፍትህ ላይ አፅንዖት በመስጠት፣ የፈላጭ ቆራጭ ገዥዎች ንግግሮች በእኩልነት እሳቤ ላይ የተመሰረተ ነው። ስለዚህ በጄ.ብሎንዴል ምደባ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው ቃል ("በ" የሚለው ቅድመ ቅጥያ ፣ በእውነቱ ፣ እዚህ "አይደለም" ማለት ነው)። አምባገነን-ግን-ኢ-ጋላተሪያን ገዥዎች የንብረት ግንኙነቶችን ሙሉ ለሙሉ ለመለወጥ አይጥሩም እና. አንዳንድ ጊዜ ከአንዳንድ የኢኮኖሚ ልዩ መብት ካላቸው ጋር ግጭት ውስጥ ሲገቡ፣ በአጠቃላይ እነርሱን ከጥበቃ ስር የመውሰድ እድላቸው ሰፊ ነው። የብዙዎች የነቃ የፖለቲካ እንቅስቃሴ ወደ "የተለየ አድራሻ" ይመራል, ይህም ሀብታም ክፍሎች በአንጻራዊ ሁኔታ ምቹ ኑሮ እንዲመሩ ያስችላቸዋል.

ይህ አይነቱ አገዛዝ በጣሊያን ረጅም ጊዜ የዘለቀ ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 1922 ፋሺስቱ ፓርቲ ስልጣን ላይ በወጣበት እና ከሃያ አመታት በላይ የተሸነፈበት ፣ አገሪቱ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ከተሸነፈች በኋላ ፣ የጣሊያን ፋሺስቶች መሪ ቤኒቶ ሙሶሎኒ ስልጣኑን ጀመሩ ። የሶሻሊስት ፓርቲ አባል በመሆን የግራ ክንፍ አባል በመሆን አገልግለዋል። በኋላ ግን በጣሊያን ካፒታሊስቶች ላይ የሚደርሰው የጣሊያን ሠራተኞች ጭቆና በጥቅሉ ‹ፕሮሌታሪያን› በውጭ ኃይሎች ከተፈፀመበት ብዝበዛ አንፃር ዝቅተኛ ነው የሚለውን አስተሳሰብ ማስፋፋት ጀመረ። ይህ ቀላል ፖስት ለአንዳንድ በኢኮኖሚ ችግር ላለባቸው የሕብረተሰብ ክፍሎች በበቂ ሁኔታ ማራኪ ሆኖ ተገኝቷል እናም ሙሶሎኒን ወደ ስልጣን ያመጣ ህዝባዊ ንቅናቄ ለመፍጠር አስችሏል።

በባህሪያቱ መሰረት፣ አምባገነን አገዛዝ፣ ልክ እንደ ተባለው፣ በጠቅላይነት እና በዲሞክራሲ መካከል ያለውን መካከለኛ ቦታ ይይዛል። በህግ ያልተገደበ፣ ከዴሞክራሲ ጋር - ከግዛቱ በተለይም ኢኮኖሚው እና ግላዊ ህይወቱ የማይመራባቸው የራስ ገዝ ህዝባዊ ዘርፎች መኖር እና የሲቪል ማህበረሰብ አካላትን መጠበቅ ከጠቅላይነት ጋር ተመሳሳይነት አለው። በአጠቃላይ አምባገነናዊ የፖለቲካ ሥርዓት የሚከተሉት ገጽታዎች አሉት።

• - አውቶክራሲ (ራስ ወዳድነት) ወይም አነስተኛ ቁጥር ያላቸው የኃይል መያዣዎች. አንድ ሰው (ንጉሠ ነገሥት, አምባገነን) ወይም የሰዎች ስብስብ (ወታደራዊ ጁንታ, ኦሊጋርክ ቡድን, ወዘተ) ሊሆኑ ይችላሉ.
• - ያልተገደበ ኃይል, የዜጎች ቁጥጥር አለመሆኑ. በተመሳሳይ ጊዜ, ኃይል በሕግ እርዳታ ሊገዛ ይችላል, ነገር ግን በራሱ ፈቃድ ይቀበላል;
• - በኃይል ላይ መታመን (እውነተኛ ወይም እምቅ)። አምባገነን አገዛዝ ሊጠቀምበት አይችልም። የጅምላ ጭቆናእና በሕዝብ ዘንድ ተወዳጅ ይሁኑ። ነገር ግን አስፈላጊ ሆኖ ከተገኘ በራሱ ፍቃድ ሃይልን ለመጠቀም እና ዜጎችን እንዲታዘዙ ለማስገደድ በቂ ስልጣን አለው።
• - ስልጣንን እና ፖለቲካን ሞኖፖል ማድረግ, የፖለቲካ ተቃውሞ እና ውድድርን መከላከል. በዚህ አገዛዝ ውስጥ ያለው የተወሰነ ፖለቲካዊ እና ተቋማዊ ሞኖቶኒ ሁል ጊዜ በሕግ አውጪ ክልከላዎች እና በባለሥልጣናት ተቃውሞ ውጤቶች አይደሉም። ብዙውን ጊዜ በማኅበረሰቡ ውስጥ የፖለቲካ ድርጅቶችን ለመፍጠር አለመዘጋጀት ፣ በሕዝቡ መካከል የዚህ ፍላጎት እጥረት ፣ ለምሳሌ ለብዙ መቶ ዓመታት በንጉሣዊ ግዛቶች ውስጥ እንደነበረው ይገለጻል። በአምባገነንነት፣ የተወሰኑ ፓርቲዎች፣ የሠራተኛ ማኅበራትና ሌሎች ድርጅቶች ሊኖሩ የሚችሉት ነገር ግን በባለሥልጣናት ቁጥጥር ሥር እንዲሆኑ ነው።

በህብረተሰቡ ላይ አጠቃላይ ቁጥጥርን አለመቀበል, ጣልቃ አለመግባት ወይም በፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ እና ከሁሉም በላይ በኢኮኖሚ ውስጥ ጣልቃ መግባት. ባለሥልጣናቱ በዋነኝነት የሚያሳስቧቸው ስለራሳቸው ደህንነት ጉዳይ ነው። የህዝብ ስርዓትየመከላከያ፣ የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ፣ ምንም እንኳን በልማት ስትራቴጂው ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ቢችልም ትክክለኛ እንቅስቃሴን ያካሂዳል ማህበራዊ ፖሊሲየገበያ ራስን የመቆጣጠር ዘዴዎችን ሳያጠፋ.

የፖለቲካ ልሂቃንን በቅንጅት መመልመል ፣ከላይ ሹመት ፣ከምርጫ ውድድር ይልቅ።

• - በማህበራዊ እቅድ ውስጥ, ፈላጭ ቆራጭነት ከመደብ ልዩነት በላይ ለመውጣት ይሞክራል, ብሔራዊ ጥቅምን ለመግለጽ, በማህበራዊ demagoguery, populism የታጀበ;
• - የውጭ ፖሊሲ ውስጥ, እሱ ኃይለኛ ኢምፔሪያል አመለካከት ባሕርይ ነው.

እነዚህ ሁሉ ባህሪያት ወደ ፈላጭ ቆራጭነት ክስተት የሚጨመሩት መንፈሳዊ እና ተግባራዊ እምብርት - ስልጣን ካለ ብቻ ነው። ስልጣን በተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች ውስጥ የአንድ ግለሰብ ወይም የአንዳንድ ድርጅት አጠቃላይ እውቅና መደበኛ ያልሆነ ተፅእኖ እንደሆነ ተረድቷል። በጠባብ መልኩ፣ ስልጣን ከህግ በላይ ከሆኑ የስልጣን መጠቀሚያ መንገዶች አንዱ ነው። ኤም በበር ሶስት የስልጣን ዓይነቶችን ለይቷል፡ 1) በምክንያታዊ ዕውቀት ላይ የተመሰረተ፣ 2) በወግ፣ 3) በመሪ ባህሪ ላይ። በመጀመሪያው ጉዳይ አስተማሪ-ነቢይ የሥልጣን ተሸካሚ ነው, በሁለተኛው - ሰባኪው, በሦስተኛው - መሪ. ያለ ስብዕና፣ የዚህ አይነት አምባገነንነት የማይቻል ነው። የሀገር አንድነትን፣ ሉዓላዊነቷን፣ ታላቁን ያለፈ፣ የአሁንና የወደፊትን የሚያመለክት ምልክት ነው።

እነዚህን የፈላጭ ቆራጭነት ምልክቶች ስንመለከት፣ ፖለቲካዊ ተቃውሞን የማይፈቅደው የአንድ ሰው ወይም ቡድን ገደብ የለሽ ሥልጣን፣ ነገር ግን የግለሰቦችን እና የህብረተሰቡን ከፖለቲካ ውጪ ባሉ ጉዳዮች ላይ የራስ ገዝ አስተዳደርን የሚይዝ ነው ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። በአምባገነን የፖለቲካ ሥርዓት ውስጥ፣ የተወሰኑ፣ በዋናነት የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች የተከለከሉ ናቸው፣ ያለበለዚያ ዜጎች አብዛኛውን ጊዜ ነፃ ናቸው። ፈላጭ ቆራጭነት ከፖለቲካዊ መብቶች በስተቀር የግለሰቦችን መብት ከማክበር ጋር ይጣጣማል። ከዚሁ ጎን ለጎን በአምባገነንነት ሁኔታዎች ዜጎች ለደህንነታቸው እና ለራስ ገዝነታቸው ምንም ዓይነት ተቋማዊ ዋስትና የላቸውም (ገለልተኛ ፍርድ ቤት፣ ተቃዋሚ ፓርቲዎች፣ ወዘተ)።

የአምባገነን መንግስታት ዋና ዋና ባህሪያት

1. የፈላጭ ቆራጭ አገዛዝ እና ዋና ባህሪያቱ ምንነት

ፈላጭ ቆራጭ አገዛዞችን የመተንተን አስፈላጊነት ከእውነታው የመነጨ ነው። አብዛኛውየሰው ልጅ አሁንም በዚህ ዓይነት የፖለቲካ ሥርዓት ረክቷል። ስለ ፈላጭ ቆራጭነት አለም ማራኪ የሆነው ምንድነው? የእሱ ተስፋዎች እና የመረጋጋት መሠረቶች ምንድ ናቸው? የሚለየው እና የሚያገናኘው የተለያዩ ዓይነቶችአምባገነን የፖለቲካ መሳሪያዎች?

“ባለስልጣን” የሚለው ቃል የተስፋፋ ቢሆንም፣ በጥብቅ አልተገለጸም። በተወሰነ ደረጃ፣ የፈላጭ ቆራጭነት ዓለም ከዴሞክራሲው ዓለም የበለጠ የበለፀገ እና የተለያየ ነው። ይህ በታሪክ እና በዘመናዊነት ልምድ ይመሰክራል. ምክንያቱም ዴሞክራሲያዊ ሥርዓቶች በመካከላቸው ያለው ልዩነት በምርጫ ፉክክር አንድ ከሆነ፣ ፈላጭ ቆራጭ አገዛዞች በመሠረቱ አንድ በሚያደርጋቸው ነገር ሊመኩ አይችሉም። እንደ ኤስ ሀንቲንግተን ፍትሃዊ ታዛቢነት አንድ የሚያደርጋቸው ብቸኛው ነገር የዲሞክራሲ ባህሪያት የምርጫ ሥነ-ሥርዓት አለመኖር ነው. ከዚህ ውጪ ግን የሚያመሳስላቸው ነገር በጣም ጥቂት ነው። ቢሆንም፣ የፈላጭ ቆራጭ አገዛዞች ምርጫ ዘዴያዊ ጠቀሜታ ይመስሎናል፣ ምክንያቱም በዴሞክራሲ እና በዴሞክራሲ ባልሆኑ አገሮች መካከል ግልጽ የሆነ መስመር እንድንይዝ ስለሚያስችለን፣ ሁለት በመሠረቱ የተለያዩ የፖለቲካ አጽናፈ ዓለማት እርስ በርስ ለመለያየት። ብዙ ጊዜ፣ አምባገነን መንግስታት በጉልበት እንደ መመሪያ ይገለፃሉ። የዚህ አይነት መንግስት ትርጉም በስልጣናቸው ህጋዊነት ላይ ህዝባዊ ስምምነት ላይ ለመድረስ ቅድሚያ ሳይሰጥ ስልጣኑን በአንድ ወይም በብዙ መሪዎች እጅ ማሰባሰብ ነው። ስለዚህ፣ በንፁህ መልክ፣ አምባገነንነት ሁልጊዜም በአስገዳጅ እና በአመጽ መሳሪያዎች ሊታወቅ ይችላል። ሰራዊቱ፣ ፖሊስ፣ እስር ቤቶች እና ማጎሪያ ካምፖች አገዛዙ የመሰረቱትን ፅናት እና የስልጣን ይገባኛል ጥያቄውን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ የእለት ተእለት "መከራከሪያዎች" ናቸው። ከዚሁ ጋር፣ ሁሉም አምባገነን መንግስታት ይህንን ፍቺ ያሟላሉ ቢባል ማጋነን ይሆናል። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ እንደዚህ ያሉ አገዛዞች ከተቻለ በመሪው ወግ እና ሞገስ ላይ በመተማመን ተጨማሪ የማረጋጊያ ዘዴዎችን ለመጠቀም ይፈልጋሉ ። በተጨማሪም ፣ የታሪክ ልምድ ፣ ወጎች ፣ ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ-ክልላዊ እሴቶች በአምባገነንነት ሁኔታዎች ውስጥ በጣም ጠንካራ እንደሆኑ ያሳምነናል። ስፔን በፍራንኮ ሥር፣ ፖርቱጋል በሣላዛር፣ አርጀንቲና በፔሮን ሥር ለዚህ አሳማኝ ማስረጃ ሊሆኑ ይችላሉ። ከዚህ አንፃር ፈላጭ ቆራጭነት ከቶላታሪያኒዝም ሊለይ ይገባል፣ እሱም እንደ ተባለው፣ በአምባገነናዊ አገዛዝ ሁኔታዎች ውስጥ ያሉ አዝማሚያዎች ቀጣይነት - ሙሉ ለሙሉ አዲስ ጥራትን የሚያመጣ ቀጣይነት። አዲስ ዓይነትየፖለቲካ አገዛዝ የራሱ ልዩ ባህሪያት, ተቋማት, የማረጋጊያ መርሆዎች እና የስልጣን አጠቃቀም. ከአምባገነን አገዛዝ ጋር ሲወዳደር አምባገነንነት ስልጣኑን ለመጠቀም ነፃ አይደለም። ለገዥው አካል የሚወክሉት ተቋማት በህብረተሰቡ ውስጥ ተጠብቀዋል። እውነተኛ ስጋትቤተሰብ, ጎሳ, ቤተ ክርስቲያን, ማህበራዊ መደብ, የከተማ እና የገጠር ባህል, ማህበራዊ እንቅስቃሴዎችእና ማህበራት. በሌላ አነጋገር፣ ህብረተሰቡ ለተቃዋሚ ፖለቲካ ቡድኖች ምስረታ እና እንቅስቃሴ ትልቅ አቅም አለው። ስለዚህ የአምባገነንነትን መቃወም፣ እንደ አንድ ደንብ፣ አለ፣ ምንም እንኳን በዴሞክራሲ ውስጥ ካሉ ተቃዋሚዎች በእጅጉ ቢለያይም። ተቃዋሚዎችን በአምባገነንነት እና በዲሞክራሲያዊ ሁኔታ የሚለየው ለገዢው የፖለቲካ ቡድን ያላቸው የመቻቻል ደረጃ ነው። የአገዛዙ አለመቻቻል የግድ ከተቃዋሚዎች በቂ ምላሽ እንዲሰጥ ያደርጋል - ዋና አላማውና የእንቅስቃሴ ትርጉሙ አገዛዙን ከፖለቲካው መድረክ ማጥፋት ነው። በተፈጥሮ፣ ለዚህ ​​የሚመረጡት መንገዶች በምንም መንገድ ሁሌም ህጋዊ አይደሉም እና ብዙ ጊዜ በይፋ ከታወቁት ጋር ይጋጫሉ።

በሶስቱ መንግስታት መካከል ስላለው ልዩነት ጥሩ ማሳያ - ዲሞክራሲ፣ አምባገነንነት እና አምባገነንነት - በንፅፅር ፖለቲካ ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውል ቀልድ ነው። በዚህ ቀልድ መሰረት፣ በእርግጥ፣ ከፍተኛ የሆነ የፍትህ ድርሻ የያዘ፣ የፖለቲካ ሥርዓቶችዩናይትድ ኪንግደም, ስፔን እና ሶቪየት ህብረትበ 50 ዎቹ ውስጥ የተለያዩ ነበሩ በሚከተለው መንገድ. በታላቋ ብሪታንያ ሁሉም ነገር ያልተከለከለው (የህግ የበላይነት መርህ) ተፈቅዷል, በስፔን ውስጥ ሁሉም ነገር በተለይ ያልተፈቀደው የተከለከለ ነው, እና በሶቪየት ኅብረት ውስጥ ሁሉም ነገር የተከለከለ ነው, በይፋ እንደተፈቀደ ይቆጠራል. ታላቋ ብሪታኒያን፣ ስፔንን እና ዩኤስኤስአርን በቅደም ተከተል እንደ ዲሞክራሲያዊ፣ አምባገነን እና አምባገነናዊ የፖለቲካ ሥርዓቶች ምሳሌዎችን ከወሰድን የሶስቱን የአገዛዞች ዓይነቶች ዋና ዋና ባህሪያት የበለጠ አቅም ያለው ንፅፅር ይኖረናል።

አር.መክሪዲስ በእንደዚህ አይነት ንፅፅር እና ዝርዝሮች ላይ ትልቅ ስራ ሰርቷል። የተለያዩ አገዛዞች በህብረተሰቡ ውስጥ ስልጣናቸውን እንዴት እና በምን አይነት ዘዴዎች እንደሚጠቀሙ ፈልገዋል (ሥዕላዊ መግለጫ 1 ይመልከቱ) ሙክሪዲስ አር.ሲ. ዘመናዊ የፖለቲካ ሥርዓቶች. Pallerns እና ተቋማት. ቦስተን, ቶሮንቶ, 1986. ፒ. 15.

ኃይልን ለመለማመድ ዘዴዎች		ቶታሊታሪያን	ዲሞክራሲ
1. በገዥው መዋቅሮች እንቅስቃሴዎች ላይ ገደቦች			አዎ - ብዙ
2. የገዥ መዋቅሮች ሃላፊነት		ደካማ (ውሃ, ፓርቲ)	ጠቃሚ
3. የመንግስት መዋቅር አደረጃጀት፡ መንግስት ቢሮክራሲ / ወታደራዊ የግለሰብ መሪ		ፓርቲ ተቆጣጠረ አዎ (የጋራ መመሪያ)	የመንግስት እና የመንግስት ኤጀንሲዎች ተገዢ
4. የፖለቲካ አካላትን ወደ ማህበረሰቡ አወቃቀሮች ውስጥ ዘልቆ መግባት			የተወሰነ
5. ድጋፍ ማሰባሰብ			የተለያዩ
6. ኦፊሴላዊ ርዕዮተ ዓለም
	ደካማ/ምንም	አንድ ጥቅል	በጣም ብዙ
8. ፖሊስ, ኃይል, ማስፈራራት
9. በመሰረቱ ውስጥ የግለሰብ (መከላከያ) መብቶች			አዎ, በመሠረቱ

ስለዚህ፣ ለሥልጣን ፈላጊነት ዓለም አቀፋዊ የሆኑትን የሚከተሉትን ባሕርያት ለይተን ማውጣት እንችላለን። ሁሉም አምባገነናዊ ሥርዓቶች በሚከተሉት ተለይተዋል-

የፖለቲካ አቋምን ከመግለጽ እና ውሳኔዎችን ከማድረግ ሂደት የፖለቲካ ተቃውሞን (ካለ) የማስወጣት ፍላጎት;

የግጭት ሁኔታዎችን ለመፍታት ኃይልን የመጠቀም ፍላጎት እና የስልጣን አጠቃቀምን ለመቆጣጠር የዴሞክራሲያዊ ዘዴዎች አለመኖር;

ሁሉንም ተቃዋሚ ሊሆኑ የሚችሉ ህዝባዊ ተቋማትን - ቤተሰብ, ወጎች, የፍላጎት ቡድኖች, የመገናኛ ብዙሃን እና መገናኛዎች, ወዘተ በእነርሱ ቁጥጥር ስር የመሆን ፍላጎት;

በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው በአንጻራዊነት ደካማ የስልጣን ስር የሰደደ እና የውጤቱ ፍላጎት እና በተመሳሳይ ጊዜ ገዥው አካል ህብረተሰቡን ወደ አጠቃላይ ቁጥጥር ለማድረግ አለመቻል;

ቋሚ, ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ በጣም ውጤታማ አይደለም ገዥው አካል ፍለጋ አዲስ የኃይል ምንጮች (ባህሎች እና የመሪው ሞገስ) እና ልሂቃን እና ህብረተሰብ አንድ ለማድረግ የሚችል አዲስ ርዕዮተ ዓለም;

በውስጡ አለመግባባቶች እና ለስልጣን የሚዋጉ ቡድኖች ከመኖራቸው ጋር ተደምሮ የገዢው ልሂቃን አንጻራዊ ቅርበት።

ከላይ ያሉት ሁሉም በኤክስ ሊንዝ በተሰጠው የአገዛዝነት ፍቺ እፎይታ ተንጸባርቀዋል። በዚህ ፍቺ መሰረት አምባገነን ማለት “ከላይ ባይነሳም በውስንነት የሚታወቁ የፖለቲካ ሥርዓቶች፣ የፖለቲካ ብዝሃነት፣ የዳበረ እና መሪ ርዕዮተ ዓለም በሌለበት ነገር ግን የተወሰነ የአስተሳሰብ አይነት፣ ሰፊ ያልሆነ አስተሳሰብ ነው። እና የተጠናከረ የፖለቲካ ቅስቀሳ ፣ የተወሰኑ የእድገት ወቅቶችን ሳያካትት ፣ ይህ - መሪ ወይም ጠባብ ቡድን በግልጽ በማይታወቅ ፣ ግን በትክክል ሊገመት በሚችል ድንበሮች ውስጥ ስልጣን የሚጠቀምባቸው ሥርዓቶች።

ዲሞክራሲ እና አምባገነንነት

ውስጥ ከቅርብ ጊዜ ወዲህስለ ሩሲያ ዲሞክራሲ ምንነት በጥርጣሬ ተናገር። በመጀመሪያ ደረጃ ዘመናዊ ሩሲያን እንደ ዲሞክራሲያዊ መንግስት መቁጠር ገንቢ አይደለም ...

የመረጃ ጦርነት የኢንፎርሜሽን ስርዓቶች የታለመ የመረጃ ተፅእኖ

የኢንፎርሜሽን ጦርነት ሁለት ትርጉም ያለው ቃል ነው፡- 1) በሲቪል ህዝብ እና/ወይም በሌላ መንግስት ወታደራዊ ሰራተኞች ላይ የሚኖረው ተጽእኖ አንዳንድ መረጃዎችን በማሰራጨት...

የህዝብ አስተያየት

አምባገነንነት በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደተወለደ ከሙሶሎኒ ጋር መስማማት ይቻላል። ዋናው ገጽታው ገዥው ልሂቃን የፖለቲካውን ዘርፍ ብቻ ሳይሆን ሁሉንም ዋና ዋና የሕይወት ዘርፎች ማለትም ኢኮኖሚያዊ፣ባህላዊ፣መረጃዊ፣ቤተሰብ...መቆጣጠሩ ነው።

በታሪክ ውስጥ የፖለቲካ እና የሕግ ሥርዓቶች ፣ አፈጣጠራቸው ፣ እድገታቸው እና አሠራራቸው

ብዙ የፖለቲካ ሳይንቲስቶች የፈላጭ ቆራጭነት መፈጠር እና መኖር ጉዳዮችን በማንፀባረቅ ፣ የዚህ ክስተት አመጣጥ ፣ አንዳንድ ምክንያቶች የአገዛዝ ስርዓት መመስረትን በግልፅ የማይፈጥሩ ፣ ግን ውስጣዊ ፣ ቀጣይ ቅድመ ሁኔታዎች ...

በመካከለኛው ዘመን የፖለቲካ አስተሳሰብ

በ XVI ውስጥ - XVII ክፍለ ዘመናትበቀድሞ የካፒታል ክምችት ሂደት፣ የፊውዳል ግንኙነቶች መበታተን በሚታወቁት የምእራብ አውሮፓ ሀገራት ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ ጉልህ ለውጦች እየታዩ ነው።

የፖለቲካ አገዛዝ

የዴሞክራሲና የዴሞክራሲያዊ ማኅበራዊ ሥርዓቶች ማረጋገጫ አሁን፣ እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የማንኛውም ዓይነት የፖለቲካ ፓርቲዎችና የንቅናቄዎች ሁለንተናዊ መፈክር...

የፖለቲካ አገዛዝ

ከመጀመሪያዎቹ አንዱ (ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ዓመታት ውስጥ) “ቶታሊታሪዝም” የሚለውን ቃል ወደ ሳይንሳዊ ስርጭት አስተዋወቀ ፣ የጀርመን ፈላስፋ እና የፖለቲካ ሳይንቲስት ኬ ሽሚት ፣ እና ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት መጀመሪያ በፊት ፣ በሲምፖዚየም ውስጥ ተካሂደዋል ። የጠቅላይ ግዛትን ክስተት የመረመረች አሜሪካ...

የፖለቲካ አገዛዝ

“ቶታሊታሪያኒዝም” የሚለው ስም ከላቲን ቶታሊስ የመጣ ነው - ሙሉ ፣ ሙሉ ፣ ሙሉ። አምባገነናዊ አገዛዝ የሚገለጸው ሥልጣን ሁሉ በአንድ ቡድን (በተለምዶ ፓርቲ) እጅ ውስጥ መያዙ ነው...

የፖለቲካ ንቃተ ህሊና

በአምባገነንነት ስር ያሉ የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች አመራር አጠቃላይ አይደለም ፣ በሲቪል ማህበረሰብ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ መሠረተ ልማት ፣ በአመራረት ፣ በሠራተኛ ማህበራት ላይ ጥብቅ የተደራጀ ቁጥጥር የለም ።

በዘመናዊው የሩሲያ ፓርቲ ስርዓት ምሳሌ ላይ የፖለቲካ ፓርቲዎች ሚና እና ቦታ በአምባገነን የፖለቲካ አገዛዞች አሠራር ውስጥ

በሁለተኛው ምእራፍ ውስጥ የፈላጭ ቆራጭነትን ምንነት መለየት, የፖለቲካ አገዛዝን መወሰን ያስፈልጋል ዘመናዊ ሩሲያእና የፖለቲካ ፓርቲዎች በአምባገነንነት ስር የሚሰሩትን ተግባራት ይመልሱ። አስፈላጊ ነው...

የኒዮኮንሰርቫቲዝም እና የኒዮሊበራሊዝም ንጽጽር

የፖለቲካ አገዛዞች ምንነት

በጣም ተቀባይነት ያለው የአገዛዞች ምደባ ዲሞክራሲያዊ፣ አምባገነን እና አምባገነን በሚል መከፋፈል ነው። በከፊል ባህሉን እና የዚህን ስራ በከፊል ትምህርታዊ ግቦችን በመከተል, የእኛን አቀራረብ እንገነባለን ...

የፖለቲካ ስልጣንን ለመጠቀም ተግባራት እና ዘዴዎች

የአምባገነን አገዛዝ ዋና ዋና ባህሪያት:

1. ስልጣን ከዜጎች ቁጥጥር በላይ የሆነ ገደብ የለሽ ነው። ባህሪእና በአንድ ሰው ወይም በቡድን እጅ ውስጥ ያተኮረ። አምባገነን, ወታደራዊ ጁንታ, ንጉሳዊ, ወዘተ ሊሆን ይችላል.

2. ድጋፍ(እምቅ ወይም እውነተኛ) ለጥንካሬ. አምባገነን አገዛዝ ወደ ጅምላ ጭቆና አይወስድም እና በአጠቃላይ ህዝብ ዘንድ ተወዳጅ ሊሆን ይችላል. ነገር ግን, በመርህ ደረጃ, እሱ እንዲታዘዙ ለማስገደድ ከዜጎች ጋር በተያያዘ ማንኛውንም እርምጃ መግዛት ይችላል;

3. ስልጣንን እና ፖለቲካን በብቸኝነት መቆጣጠር, የፖለቲካ ተቃውሞ መከላከል, ነጻ ሕጋዊ የፖለቲካ እንቅስቃሴ. ይህ ሁኔታ የተወሰኑ ፓርቲዎች፣ የሠራተኛ ማኅበራትና አንዳንድ ሌሎች ድርጅቶች መኖራቸውን አያካትትም ነገር ግን ተግባራቸው በባለሥልጣናት ጥብቅ ቁጥጥርና ቁጥጥር የሚደረግበት ነው፤

4. የአመራር አባላትን መሙላት የሚከናወነው በጋራ ምርጫ እንጂ በቅድመ ምርጫ ውድድር አይደለም።ትግል; ሥልጣንን ለመተካት እና ለመተካት ሕገ መንግሥታዊ ስልቶች የሉም። የኃይል ለውጦች ብዙውን ጊዜ በወታደራዊ መፈንቅለ መንግሥት እና በኃይል;

5. በህብረተሰብ ላይ አጠቃላይ ቁጥጥር አለመቀበልከፖለቲካ ውጭ በሆኑ ጉዳዮች እና ከሁሉም በላይ በኢኮኖሚው ውስጥ ጣልቃ-አልባ ወይም ውስን ጣልቃገብነት። ምንም እንኳን በኢኮኖሚ ልማት ስትራቴጂ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ቢችልም ፣ የገበያ ራስን የመቆጣጠር ዘዴዎችን ሳያጠፋ ንቁ ማህበራዊ ፖሊሲን መከተል መንግስት በዋናነት የራሱን ደህንነት ፣ ህዝባዊ ሰላም ፣ መከላከያ እና የውጭ ፖሊሲን የማረጋገጥ ጉዳዮችን ይመለከታል።

የአገዛዝ ሥርዓቶች ሊከፋፈሉ ይችላሉ ግትር አምባገነን ፣ ልከኛ እና ሊበራል. እንደ ዓይነት ዓይነቶችም አሉ "ሕዝባዊ አምባገነንነት", በእኩልነት ተኮር ህዝቦች ላይ የተመሰረተ እና እንዲሁም "ብሔራዊ አርበኛ"፣ በየትኛው ብሔራዊ ሀሳብባለሥልጣናቱ አንድም አምባገነን ወይም ዲሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ለመፍጠር ይጠቀሙበታል ወዘተ.

ፍፁም እና ባለሁለት ንጉሣዊ ነገሥታት;

ወታደራዊ አምባገነኖች ወይም ወታደራዊ አገዛዝ ያላቸው አገዛዞች;

ቲኦክራሲያዊ;

የግል አምባገነንነት.

ዴሞክራሲያዊ አገዛዝስልጣኑን በነጻነት የሚገልጽ አብላጫ የሚጠቀምበት አገዛዝ ነው። በግሪክ ዲሞክራሲ ማለት በጥሬው “የሕዝብ አገዛዝ” ወይም “በሕዝብ መመራት” ማለት ነው።

የስልጣን ዴሞክራሲያዊ ስርዓት መሰረታዊ መርሆች፡-

1. ታዋቂ ሉዓላዊነት፣ ማለትም እ.ኤ.አ. የስልጣን ቀዳሚ ባለቤት ህዝብ ነው። ሥልጣን ሁሉ ከሕዝብ ነው የሚመነጨው ለእነርሱም ነው። ይህ መርህ ፖለቲካዊ ውሳኔዎች የሚተላለፉት በሕዝብ ነው ማለት አይደለም፣ ለምሳሌ በሕዝበ ውሳኔ። ሁሉም የመንግስት ስልጣን ባለቤቶች የኃይል ተግባራቸውን የተቀበሉት ለህዝቡ ምስጋና ብቻ ነው, ማለትም. በቀጥታ በምርጫ (በፓርላማ ወይም በፕሬዚዳንት ምክትል) ወይም በተዘዋዋሪ በሕዝብ በተመረጡ ተወካዮች (በፓርላማ የተቋቋመና የሚታዘዝ መንግሥት);

2. ነፃ ምርጫቢያንስ ሦስት ሁኔታዎች እንዳሉ የሚገምቱ የባለሥልጣናት ተወካዮች-የፖለቲካ ፓርቲዎችን የመመስረት እና የማንቀሳቀስ ነፃነት ምክንያት እጩዎችን የመምረጥ ነፃነት; የመመረጥ ነፃነት፣ ማለትም. "አንድ ሰው - አንድ ድምጽ" በሚለው መርህ ላይ ሁለንተናዊ እና እኩል ምርጫ; የመምረጥ ነፃነት, እንደ ሚስጥራዊ ድምጽ መስጫ ዘዴ እና ለሁሉም እኩልነት መረጃን ለመቀበል እና በምርጫ ቅስቀሳ ወቅት ፕሮፓጋንዳ የማካሄድ እድል;

3. የአናሳዎችን መብት በጥብቅ በመጠበቅ ለአብዛኞቹ መገዛት. በዲሞክራሲ ውስጥ የብዙሃኑ ዋና እና ተፈጥሯዊ ግዴታ ተቃዋሚዎችን ማክበር ፣ ነፃ ትችት የመስጠት እና የመለወጥ መብት ፣የአዲስ ምርጫ ውጤቶችን ተከትሎ ፣የቀድሞው አብላጫ ስልጣን ያለው;

4. የስልጣን ክፍፍል መርህን ተግባራዊ ማድረግ. ሦስቱ የስልጣን አካላት - ህግ አውጪ፣ አስፈፃሚ እና ዳኝነት - እንደዚህ አይነት ስልጣን እና አሰራር ስላላቸው ሁለቱ "ማዕዘን" የዚህ አይነት "ሶስት ማዕዘን" አስፈላጊ ከሆነ የሶስተኛውን "ማዕዘን" ተቃራኒ የሆኑትን ኢ-ዲሞክራሲያዊ ድርጊቶችን ሊገድቡ ይችላሉ. የሀገር ጥቅም። የስልጣን ሞኖፖሊ አለመኖር እና የሁሉም የፖለቲካ ተቋማት የብዝሃነት ባህሪ ለዲሞክራሲ አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ ነው።

5. ሕገ መንግሥታዊነት እና የሕግ የበላይነት በሁሉም የሕይወት ዘርፎች. ሰው ምንም ይሁን ምን ህጉ የበላይ ነው ሁሉም ሰው በህግ ፊት እኩል ነው። ስለዚህም የዴሞክራሲ “ፍርፍር”፣ “ቅዝቃዜ”፣ ማለትም እሷ ምክንያታዊ ነች። የዴሞክራሲ ሕጋዊ መርህ; "በህግ ያልተከለከለው ነገር ሁሉ- ተፈቅዷል"

ዲሞክራሲ የሚከተሉትን ያጠቃልላል

ፕሬዝዳንታዊ ሪፐብሊኮች;

የፓርላማ ሪፐብሊኮች;

የፓርላማ ንጉሶች.

አምባገነን (ከላቲ.አውቶሪታስ - ሃይል) አገዛዝ በጠቅላይ እና ዲሞክራሲያዊ የፖለቲካ አገዛዞች መካከል እንደ "መስማማት" አይነት ሊታይ ይችላል. በአንድ በኩል፣ ከዴሞክራሲያዊነት ይልቅ የዋህ፣ የበለጠ ሊበራል፣ በሌላ በኩል ደግሞ ከዴሞክራሲያዊነት የበለጠ ጠንካራ፣ ፀረ-ሕዝብ ነው።

አምባገነናዊ አገዛዝ- በአንድ የተወሰነ ሰው (ክፍል ፣ ፓርቲ ፣ ልሂቃን ቡድን) የፖለቲካ ስልጣን የሚተገበርበት የህብረተሰብ መንግስታዊ-ፖለቲካዊ መዋቅር እናወዘተ) በህዝቡ ዝቅተኛ ተሳትፎ። የዚህ ገዥ አካል ዋና ባህሪ አምባገነንነት እንደ የአገዛዝ እና የአስተዳደር ዘዴ፣ እንደ ማህበራዊ ግንኙነት አይነት (ለምሳሌ በስፔን በፍራንኮ የግዛት ዘመን፣ ቺሊ በፒኖሼት የግዛት ዘመን)።

በማዕከሉ እና በአከባቢዎች ውስጥ አንድ ወይም ብዙ በቅርበት የተሳሰሩ የመንግስት አካላት (ወይም አንድ ጠንካራ መሪ) በእጃቸው ውስጥ የኃይል ማጎሪያ አለ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ህዝቡን ከእውነተኛ የመንግስት ስልጣን ተቆጣጣሪዎች ያርቃል ፣

የስልጣን ክፍፍል መርህ ችላ ይባላል, የተገደበ (ብዙውን ጊዜ ፕሬዚዳንቱ, አስፈፃሚው እና አስተዳደራዊ መዋቅሮች ሁሉንም ሌሎች አካላት ይገዛሉ, የሕግ አውጭ እና የዳኝነት ሥልጣን አላቸው);

ምንም እንኳን ሊኖሩ ቢችሉም የተወካዮች ባለስልጣናት ሚና ውስን ነው;

ፍርድ ቤቱ በመሠረቱ ረዳት ተቋም ነው, እና ከዳኝነት ውጪ የሆኑ አካላትን ከእሱ ጋር መጠቀም ይቻላል;

የመንግስት አካላትን እና ባለስልጣናትን የመምረጥ መርሆዎችን ፣የህዝቦቻቸውን ተጠያቂነት እና ተጠያቂነት ወሰን ጠባብ ወይም ውድቅ አድርጓል።

እንደ የመንግስት አስተዳደር ዘዴዎች, ትዕዛዝ, አስተዳደራዊ የበላይነት, በተመሳሳይ ጊዜ የጅምላ ሽብር የለም;

ሳንሱር, "ግማሽ-glasnost" ተጠብቆ ይቆያል;

ከፊል ብዙነት ይፈቀዳል;

የሰው እና የዜጎች መብቶች እና ነጻነቶች ታውጇል, ነገር ግን በትክክል አልተረጋገጡም;

"የስልጣን" አወቃቀሮች በተግባር ከህብረተሰቡ ቁጥጥር ውጭ የሆኑ እና አንዳንዴም ለፖለቲካ ፍጆታ ብቻ የሚውሉ ናቸው, ወዘተ.

አስመሳይ አገዛዝበዘፈቀደ ላይ የተመሰረተ ፍፁም የዘፈቀደ፣ ገደብ የለሽ ሃይል አለ።

አምባገነናዊ አገዛዝበአንድ ሰው አገዛዝ ላይ በመመስረት፣ በአምባገነን ሥልጣን መጨቆን እና በአፈፃፀሙ ጨካኝ ዘዴዎች። ነገር ግን፣ ከአስመሳይነት በተቃራኒ፣ የአምባገነን ሥልጣን አንዳንዴ የሚመሰረተው በአመጽ፣ አዳኝ መንገዶች፣ ብዙውን ጊዜ በመፈንቅለ መንግሥት ታግዞ ሕጋዊ ሥልጣንን በማፈናቀል ነው።

የቄስ አገዛዝበህብረተሰብ እና በመንግስት ውስጥ ባለው ትክክለኛ የሃይማኖት መሪዎች የበላይነት ላይ የተመሰረተ. የአገሪቱ ርዕሰ መስተዳድር በተመሳሳይ ጊዜ የአገሪቱ የሃይማኖት መሪ ነው, በእጆቹ ላይ አለማዊ ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊ ኃይል (ኢራን) ላይ ያተኩራል.

ወታደራዊ (ወታደራዊ-አምባገነን) አገዛዝበሰላማዊ ህጋዊ አገዛዝ ላይ በተፈፀመው መፈንቅለ መንግስት የተቋቋመው በወታደራዊ ልሂቃን ሃይል ላይ የተመሰረተ ነው። ወታደራዊ አገዛዞች የሚገዙት በጥቅል (እንደ ጁንታ) ነው፣ ወይም ከወታደራዊ ማዕረጎች አንዱ፣ ብዙ ጊዜ ጄኔራል ወይም ከፍተኛ መኮንን፣ በግዛቱ መሪ ላይ ነው። ሰራዊቱ ወደ አውራ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሃይል ይቀየራል, የመንግስት ውስጣዊ እና ውጫዊ ተግባራትን ተግባራዊ ያደርጋል. በዚህ ፀረ-ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ውስጥ፣ ከሠራዊቱና ልዩ አገልግሎት በተጨማሪ፣ በርካታ ቁጥር ያላቸው ሌሎች አካላት፣ ሕገ መንግሥታዊ ያልሆኑትን ጨምሮ፣ የፖለቲካ ቁጥጥር ለማድረግ የሚያስችል ሰፊ ወታደራዊ-ፖሊስ መሣሪያ እየተፈጠረ ነው። የህዝብ ብዛት፣ የህዝብ ማህበራት፣ የዜጎችን ትምህርት ማስተማር፣ ፀረ-መንግስት እንቅስቃሴዎችን መዋጋት እና ወዘተ. ሕገ መንግሥቱ እና ብዙ የሕግ አውጭ ድርጊቶች ተሰርዘዋል፣ እነዚህም በወታደራዊ ባለሥልጣኖች ተተኩ። ዓይነተኛ ምሳሌው በምያንማር (በቀድሞዋ በርማ)፣ በኢራቅ በሳዳም ሁሴን ሥር፣ እና በትሮፒካል አፍሪካ ውስጥ ባሉ በርካታ ግዛቶች ወታደራዊ አገዛዝ ነው።

1) በቶሎታሪያኒዝም ሁለንተናዊ ቁጥጥር ከተመሠረተ አምባገነናዊነት በመንግስት ቁጥጥር ያልተሸፈኑ የማህበራዊ ሕይወት አካባቢዎች መኖራቸውን ያሳያል ።

2) በጠቅላይ አገዛዝ ስር በተቃዋሚዎች ላይ ከፍተኛ ስልታዊ ሽብር ይፈፀማል፣ አምባገነን በሆነው ማህበረሰብ ውስጥ ደግሞ ተቃውሞ እንዳይነሳ ለማድረግ የመራጭ አፈና ዘዴዎች ይከናወናሉ። ከዚሁ ጋር፣ ክላሲካል ጀርመናዊ እና የጣሊያን ፋሺዝምን እንደ ጽንፈኛ የአገዛዝ ዘይቤ የሚቆጥረው ጽንሰ-ሐሳብ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የመኖር መብት አለው።