ከጥፋተኝነት ጋር እንዴት እንደሚኖሩ. B-ብርሃን - የጥፋተኝነት ስሜት - በጣም አደገኛ. ክርስትና የሚጫነው ይህንኑ ነው።

አንዳንዶች ከኦርቶዶክስ የራቁ ሰዎች፣ ባብዛኛው ኑፋቄ እና ኢ-አማኒዎች = ክርስትና ሀጢያትን የሚፈልገው ሰው በደለኛ ሆኖ እንዲሰማው ነው = ብለው ይከራከራሉ።

ኃጢአት, ጥፋተኝነት, ጥፋተኝነት እና እንዴት እነሱን ማስወገድ እንደሚቻል እንወቅ.

1. ኃጢአት፣ ባጭሩ፣ መለኮታዊ፣ የሞራል ሕግ መጣስ ነው።
ኃጢአት በተፈጥሮ ከተፈጥሮ ወደ ማይሆን በፈቃደኝነት ማፈግፈግ ነው (ቅዱስ ዮሐንስ ዘ ደማስቆ)።
ኃጢአት በተፈጥሮ ለሰው ከተሰጠው ግብ ማፈንገጥ ነው (ቡልጋሪያዊ ቲዮፊላክት)።
በሩሲያኛ, "ኃጢአት" የሚለው ቃል (ቅዱስ ስላቭ. gr; xb), በመጀመሪያ ከ "ስህተት" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ይዛመዳል (ዝከ. "ስህተት", "ስህተት"). በተመሳሳይ፣ ግሪኮች የኃጢአትን ጽንሰ-ሐሳብ “ሚስት፣ ስህተት፣ ስህተት” የሚል ትርጉም ባለው ቃል አመልክተዋል።

ኃጢአቶች, ይፈልጉ ወይም አይፈልጉ, ሁሉም ሰው አለው. ብቻ፣ አንዳንዶች ኃጢአታቸውን ያያሉ፣ ሌሎች ደግሞ በባዶ ክልል “የራሳቸውን አያዩም”፣ ሌሎች ደግሞ የእነርሱን ታላቅ ብዛታቸውን ያያሉ።

ቤተክርስቲያን የምታስተምረው በመጀመሪያ የራስን ኃጢአት ለማየት እና ከነሱም ለመንጻት ከቆሻሻ በመምሰል እንጂ ሌሎችን ለመኮነን አይደለም። ጌታ እንዲህ ይላል፡- “እናንተ ግብዞች! አስቀድመህ ከዓይንህ ያለውን ግንድ አውጣ፥ ከዚያም በኋላ ከወንድምህ ዓይን ያለውን ጉድፍ እንዴት እንድታወጣ ታያለህ። ( ማቴዎስ 7:5 )

2. ጥፋተኝነት - 1. ጥፋተኛ, ጥፋት, ወንጀል, መተላለፍ, ኃጢአት (በሥነ ምግባር ጉድለት ትርጉም), (እንደ ዳህል)
ይኸውም ጥፋተኝነት ማለት በሕግ ላይ የሚፈጸም ወንጀል ወይም በአምላክ፣ በሰው፣ በተፈጥሮ ላይ የሚፈጸም ኃጢአት ነው።

አንድ ሰው ንስሐ ካልገባ፣ ካልተናዘዘ፣ ለደረሰበት ጉዳት ካልካሳ፣ ካላስተካከለ፣ ማለትም ለሠራው ነገር ኃላፊነት በመያዝ እንደ ኅሊናው ካልሠራ፣ ከዚያም “የጥፋተኝነት ስሜት ", አጥፊ እና የሚያሰቃይ ስሜት, በእሱ ውስጥ ያድጋል. አንዳንድ ጊዜ ይህ ስሜት አንድ ሰው በእሱ ላይ በማይመካበት ነገር የጥፋተኝነት ስሜት ሲሰማው በምናባዊ የጥፋተኝነት ስሜት ይነሳል.

3. ጥፋተኝነት ንስሐ ባለመግባት የኃጢአት መዘዝ ነው። የኋላ ጎንኩራት ። ሁለቱም በክርስቲያን ዘንድ ተቀባይነት የላቸውም።

የጥፋተኝነት ስሜት በአንድ ሰው ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያስከትላል. የጥፋተኝነት ስሜት, ከኃላፊነት ስሜት በተቃራኒ, ተጨባጭ, ግልጽ ያልሆነ, ግልጽ ያልሆነ. ጨካኝ እና ኢፍትሃዊ ነው, አንድ ሰው በራስ መተማመንን ያሳጣል, ለራሱ ያለውን ግምት ይቀንሳል. የክብደት እና የህመም ስሜት ያመጣል, ምቾት ማጣት, ውጥረት, ፍርሃት, ግራ መጋባት, ብስጭት, ተስፋ መቁረጥ, አፍራሽነት, ምኞት.
የጥፋተኝነት ስሜት ይጎዳል እናም ኃይልን ያስወግዳል, ያዳክማል, የአንድን ሰው እንቅስቃሴ ይቀንሳል እና ወደ ኒውራስቴኒያ እና ሌሎች በሽታዎች ይመራል.
የጥፋተኝነት ስሜት, በእውነቱ, በራሳችን ላይ ያነጣጠረ ጥቃት ነው, እራስን ማዋረድ, ራስን ማጥፋት, ራስን የመቅጣት ፍላጎት ነው.

ይሁዳ ኢየሱስ ክርስቶስን አሳልፎ ከሰጠ በኋላ የሆነው ይህ ነው። እሱ አስከፊ ኃጢአት እንደሠራ ተገነዘበ፣ እና ሊቋቋመው የማይችል የጥፋተኝነት ስሜት እኔ መብት አለኝ ብሎ እንዲያስብ እና እራሱን በክህደት ኃጢአት እንዲቀጣ አደረገው። ከእውነተኛ ንስሐም ይልቅ የጸሎት ይግባኝለኢየሱስ ክርስቶስ በእርግጥ ይቅር ይለው ነበር, ይሁዳ ሄዶ ራሱን ሰቀለ.

4. ኃጢአትንና በደልን ማስወገድ የምንችለው እንዴት ነው? በኦርቶዶክስ ውስጥ ለ 2 ሺህ አመታት በሚሊዮን የሚቆጠሩ አማኞችን በተሳካ ሁኔታ የሚረዳ እንዲህ አይነት መሳሪያ አለ, ያለዚያም ፍጹምነት እና መሻሻል የማይቻል ነው. መንፈሳዊ እድገትሰው ። ይህ መድኃኒት ንስሐ ይባላል።

ንስሐ መግባት በራሱ እና በዚህ ኃጢአት ላይ ያለውን አመለካከት መለወጥ ነው። እሱን መጥላት አለብህ (ራስህን ሳይሆን!)፣ እና ወደፊት ላለመድገም ቁርጥ ውሳኔ አድርግ።

ስለዚህ, የጥፋተኝነት ስሜት ከመሰማት, ራስን መግለጽ - ኃጢአትዎን, ጥፋታችሁን ተገንዝቦ, ሳይዘገይ, በቤተክርስቲያን ውስጥ በምስጢረ ቁርባን ውስጥ ንስሃ መግባት እና በኃጢአት ምክንያት የሚደርሰውን ጉዳት ከመጠን በላይ ለማካካስ ሁሉንም ነገር ማድረግ አስፈላጊ ነው. ለተጎጂው ርህራሄ እና እርዳታ. እናም ከአሁን በኋላ ለመለወጥ ቁርጥ ውሳኔ በማድረግ ይህን ኃጢአት ላለመድገም ይሞክሩ። በዚህ መንገድ ብቻ አንድ ሰው ከአሰቃቂ የጥፋተኝነት ስሜት እና ከኃጢአት ጭቆና ሙሉ በሙሉ ነፃ የሚወጣ ሲሆን ይህም ፈጽሞ እንደሌለ ሆኖ ይጠፋል.
ነገር ግን በድካማችን ወይም ባለማወቅ ምክንያት እንደገና ይህ ኃጢአት ተደግሟል። እና ከዚያ በምንም ሁኔታ ተስፋ አትቁረጥ! እንደገና ለሠራው ኃጢአት ንስሐ መግባት እና ይህን አባዜ ጋኔን (ኃጢአትን) ጠልተህ በላቀ ጽናት ለማሸነፍ ሞክር። በእያንዳንዱ ንስሐ ኃጢአት ይዳከማል እናም እሱ የሌለበት ይመስል የምትረሱበት ጊዜ ይመጣል።

"እግዚአብሔርም ሙሴን አለው...፦ ወንድ ወይም ሴት በሰው ላይ ኃጢአት ቢሠሩ፥ በዚህም በእግዚአብሔር ላይ ኃጢአት ቢሠሩ፥ ያም ነፍስ በደለኛ ቢሆን፥ የሠሩትን ኃጢአት ይናዘዙ፥ በእነሱ ላይ የበደሉትን ይመልሱ። ለእርሱም አምስተኛ ክፍልን ጨምሩበት። ለበደሉበትም ይሰጡታል። በበደሉ የሚመለስለት ወራሽ ከሌለው ለእግዚአብሔር ቀድሰው። (ዘኍ.5፣5-7)።
የታመሙትን፣ አቅመ ደካሞችን፣ አረጋውያንን፣ የተተዉ ሕፃናትን፣ የተቸገሩትን መርዳት ወይም ቤተ ክርስቲያንን ለመሥራት መዋጮ ማድረግ ትችላላችሁ። ጌታ እንዲህ ይላል፡- “እውነት እላችኋለሁ፣ ከሁሉ ከሚያንሱ ከእነዚህ ወንድሞቼ ለአንዱ ስላደረጋችሁት ለእኔ አደረጋችሁት። ( ማቴዎስ 35:30 )

የእኛ ተግባር የጥፋተኝነትን ሃይለኛ አጥፊ፣ አጥፊ እና ገዳይ ሃይልን ወደ እራስን ወደ በጎ ወደሚለውጥ አወንታዊ ሃይል መለወጥ፣ በራሱ አዲስ በሥነ ምግባር ፍጹም የሆነ ሰው መፍጠር ነው።

ከጽሑፉ http://www.psynavigator.ru/articles.php?code=519 ጥቅም ላይ የዋሉ ቁርጥራጮች የአመለካከት ነጥብ: የጥፋተኝነት ስሜት - መንፈሳዊነት ወይንስ ብስለት?

የመግቢያ ብዛት፡- 16441

ጤና ይስጥልኝ ፣ የመታሰቢያ ሐውልቱን በመቃብር ላይ ከመጫንዎ በፊት ፣ መስቀሉን ከመቃብር ላይ አውጥቼ እንደገና ላለማድረግ እችላለሁ?

ኦሌግ

+
አዎ፣ አብዛኛውን ጊዜ የሚያደርጉት ይህንኑ ነው። በመታሰቢያ ሐውልቱ ላይ ያለው ብቸኛው ነገር የቅዱስ መስቀሉን ምስል መሥራት ነው.

ዲያቆን ኤልያስ ኮኪን

እው ሰላም ነው! እባኮትን አምላክ ኢየሱስን እና ድንግል ማርያምን ያየሁባቸውን ህልሞች እንድገነዘብ እርዳኝ ህልሜ ከልጅነቴ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ የቀጠለ ሲሆን በውስጤ ሙታን እየተሰማኝ ነው። በገሃዱ ዓለም! ግጥሞችን እና ዘፈኖችን እጽፋለሁ. እራሴን እጸልያለሁ, ሁሉንም ትእዛዛት ለመጠበቅ እሞክራለሁ, ወደ ቤተ ክርስቲያን ሂድ. ግን ለምን አለም እና ሁሉም ነገር ከእሱ ጋር የተገናኘ ሆኖ ይሰማኛል?

ናታሊያ

+
ምናልባትም, ከሌሎች የተሻሉ የአዕምሮ ድርጅት ሰዎች አሉ, ለማስተዋል የበለጠ ክፍት ናቸው መንፈሳዊ ዓለምስጦታውም የአደጋም ምንጭ ነው። ተጠንቀቅ, አትታበይ እና ኦርቶዶክስን አጥብቀህ ያዝ, ከዚያም በእግዚአብሔር እርዳታ, ችሎታህ አይጎዳህም.

ዲያቆን ኤልያስ ኮኪን

ንገረኝ፣ ያለ ገዢው ጳጳስ በረከት ሁለተኛውን ሰርግ የሚያስፈራራው ምንድን ነው? አመሰግናለሁ

ቦግዳን

+
በአጠቃላይ፣ ከገዢው ኤጲስ ቆጶስ ቡራኬ ውጭ እንደገና ማግባትዎን እጠራጠራለሁ፣ ቢያንስ ይህ መሆን የለበትም። ነገር ግን፣ ይህን መረጃ ከደበቅክ እና ከተጋባህ፣ በዚህ በኑዛዜ ንስሃ መግባት አለብህ። ስለዚህ ጉዳይ ለካህኑ ካሳወቁት, ከዚያም ሰርጉን የፈጸመው የካህኑ ጥፋት ሳይሆን አይቀርም. ነገር ግን, በማንኛውም ሁኔታ, የተከሰተውን ነገር ሊያጸድቅ የሚችለው ብቸኛው ነገር ጠንካራ መፈጠር ነው ክርስቲያን ቤተሰብሰላም እና ፍቅር የሚነግሱበት.

ዲያቆን ኤልያስ ኮኪን

ሰላም, የጣቢያ እና የቴሌቪዥን ፕሮጀክት "የእግዚአብሔር ህግ". ሁሉንም ዓይነት ጣዖታት መሳል ፈልጌ ነበር፣ ግን አላደረገም፣ ልቤ እንድሳል ጠየቀኝ። ቅድስት ድንግልማርያም የእግዚአብሔርን ልጅ ጌታን ሥዕል እና የሰማይ መላእክትትክክል ነው? ብዙ ጊዜ ይጎዳኛል ሰይጣንበቤተመቅደስ ውስጥ ሳለሁ የማዞር ስሜት ተሰማኝ፣ ይህ ከሰይጣን ጋር ምን አገናኘው? እና ለምንድነው ለተለያዩ አዶዎች ስመለከት እጆቼ ቀዘቀዘ እና ለምን በቤተመቅደስ ውስጥ የክርስቶስን ስቅለት ስሳም እግሬን ስሳም ትንፋሼን ወሰደኝ ምናልባት ሰይጣን በንቃተ ህሊናዬ ውስጥ ይኖራል? ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል እንደሚረዳኝ አውቃለሁ፣ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤልን እወዳለሁ፣ የመላእክት አለቃ ሚካኤል በውስጤ ሰይጣንን ያሸንፈው ዘንድ ምን ዓይነት ጸሎት ልዘምር? ጎድ ብለሥ ዮኡ.

አሎሻ

ክቡር አሌክሲ ከአምላክ ይልቅ ስለ ሰይጣን የምታስብ ይመስለኛል ግን እግዚአብሔር ከምታስበው በላይ ወደ አንተ ቅርብ ነው እሱን መፍራት የለብህም ሰይጣንም ሊወስድህ ይችላል ብለህ እንዳታስብ። እግዚአብሔር ያለ እርስዎ ፈቃድ - ይህ መንገድ አይደለም. ጸልዩ, ንስሐ ግቡ, ኅብረት ይውሰዱ, እና ከሁሉም በላይ - አትፍሩ. ጌታ ጥሩ እና ጥበበኛ ነው, እርሱን የሚወዱትን ሁሉ በእርግጥ ይጠብቃቸዋል.

ዲያቆን ኤልያስ ኮኪን

እንደምን ዋልክ! በሚኖሩበት ጊዜ መናዘዝ እና ቁርባን መውሰድ ይችላሉ። የሲቪል ጋብቻ 13 አመቱ? አመሰግናለሁ.

ኤሌና

+
በ "ሲቪል ጋብቻ" ማለት በመመዝገቢያ ጽ / ቤት ውስጥ የተመዘገበ ጋብቻ ማለት ነው, ከዚያም ቁርባን መውሰድ ይችላሉ, ካልሆነ ደግሞ ቀኖናዎች ይከለክላሉ. ወደ ህጋዊ ጋብቻ ያልገቡበት ምክንያት የመረጡት ሰው ፈቃደኛ አለመሆን ከሆነ ግን ወደ ቁርባን ሊገቡ ይችላሉ። ግን ይህ ሕይወትዎን ኃላፊነት ከሌለው ሰው ጋር ማገናኘት ጠቃሚ እንደሆነ ለማሰብ ቀድሞውኑ ምክንያት ነው።

ዲያቆን ኤልያስ ኮኪን

በዚህ ጥያቄ ለሰዎች ምንም የሚጠቅም ነገር እንደማይኖር እያወቀ እግዚአብሔር ለምን ሰዎች እንዲበዙ ፈቀደ የሚለው ጥያቄ እያሰቃየሁ ነው። ፍሪኮች ይወለዳሉ፣ ይሰቃያሉ፣ ይሰቃያሉ እና ንስሐ ሳይገቡ ወደ ዘላለማዊ ስቃይ ይሄዳሉ። ምናልባት አባቶች ንስሐ እስኪገቡ ድረስ መካን ማድረግ የበለጠ ምሕረት ሊሆን ይችላል። ከዚህም በላይ አዳምና ሔዋን እስከ ሕይወታቸው ፍጻሜ ድረስ ንስሐ ገብተዋል። እግዚአብሔር ለምን አይጠብቅም, ንስሃ እንደሚገቡ ያውቃል? ያኔ በሥቃይና በሥቃይ መዳን አያስፈልግም ነበር።

አላ

+
እርግጥ ነው፣ አዳምና ሔዋን በኃጢአታቸው ተጸጽተዋል፣ ነገር ግን ተፈጥሮአቸው ቀድሞውኑ ተበላሽቷል። የሴቲቱ ዘር የእባቡን ጭንቅላት እንዲደቅቅ የአዳኝን ልደት ወደ አለም አስፈልጎ ነበር። ነገር ግን ለዚህ ቅድመ አያቶች ልጆችን መውለድ አስፈላጊ ነበር. ጌታ ወደ ዓለም በመጣ ጊዜ የአባቶቹን ኃጢአት አጠፋው እና አሁን ከክፉ እና ከክፉ መካከል ለመምረጥ ነፃ ወጥተናል።
ስለ አለም ስርአት ችግሮች አለመጨነቅ በጣም ጥሩ ነው, እግዚአብሔር እራሱ ይህንን ይንከባከባል, ነገር ግን ለነፍስዎ የበለጠ ትኩረት ይስጡ እና እራስዎን ከኃጢአት እና ከስሜቶች ለማረም, በዚህ ውስጥ መሃሪው ጌታ ሁላችንንም ይርዳን!

ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ኢፋኖቭ

ሰላም አባት. የእርስዎ ምክር በጣም አስፈላጊ ነው. ባለትዳር ነኝ፣ ባለቤቴን በጣም እወዳለሁ፣ ግን በአስቸጋሪ ጊዜ አጭበረበርኩት፣ ስለ ጉዳዩ መንገር አስፈላጊ ነው ወይንስ መናዘዝ በቂ ነው?

አና

+
ሁሉም ነገር ባለቤትዎ ለዚህ ምላሽ እንዴት እንደሚሰጥ እና ስለ ክህደትዎ ከሌሎች ለመማር እድሉ ምን እንደሆነ እና የእርስዎ የቤተሰብ ግንኙነቶች ምን እንደሆኑ ይወሰናል. ቀደም ሲል በቤተክርስቲያኑ ኑዛዜ በሁሉም ምእመናን ፊት በአደባባይ ነበር፣ነገር ግን ክርስቲያኖች ዓለማዊ ሆኑ እና ኑዛዜ ምስጢር ሆነ። እና ባላችሁበት ሁኔታ, የትዳር ጓደኛዎ ሊተውዎት ወይም ማጭበርበር ሲጀምሩ, ኃጢአትዎን ይቅር ማለት አይችሉም. ነገር ግን፣ ከሁሉም በላይ፣ በኑዛዜ ወቅት ከካህኑ ጋር ምን ማድረግ እንዳለበት ተወያዩ። ሳትዘገዩ ወደ መናዘዝ መሄድ አለብህ፣ ለኃጢያትህ ቶሎ ንስሀ በገባህ መጠን ጉዳቱ እየቀነሰ ይሄዳል።

ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ኢፋኖቭ

የኮፕቲክ መስቀልን ንቅሳት እንደ ኮፕቲክ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ወደ ውስጠኛው የእጅ አንጓ ላይ በመተግበር መነቀስ ይቻላል?

ማሩስያ

+
ኮፕቶች እንደዚህ አይነት ንቅሳትን በመተግበር የኑዛዜን ስራ ያከናውናሉ, ነገር ግን በህይወታችን ውስጥ የማይረባ ፋሬስ ይመስላል. እንዲህ እንድታደርግ አልመክርህም።

ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ኢፋኖቭ

እው ሰላም ነው! እባክህ ንገረኝ፣ ለኃጢአት ምን ዓይነት ጸሎቶች መጸለይ ትችላለህ? እውነታው ግን ከጥቂት አመታት በፊት አንድ ወንድ አገኘሁ. ወደድኩት። እሱ ግን ለእኔ እንደሚመስለኝ ​​በተወሰነ መልኩ ቀዝቃዛ እና ደንታ ቢስ ነበር። የሴራ መጽሐፍ ዓይኔን ሳበው። እና እኔ በስሜቶች ተጽእኖ ስር, ሴራውን ​​በናፍቆት ለማንበብ ወሰንኩ. አሁን በጣም ተጸጽቻለሁ። ይህ አሰቃቂ ኃጢአት እንደሆነ ተረድቻለሁ። ንስኻትኩም። የጥፋተኝነት ስሜት, ፍርሃት. ለመልስህ አስቀድመህ አመሰግናለሁ!

አናስታሲያ

+
ከኃጢአታችሁ ንስሐ መግባት አስፈላጊ አይደለም, ይህ የተለመደ የተሳሳተ ግንዛቤ ነው, ነገር ግን በእነሱ ንስሐ መግባት. መንፈሳዊ ሕይወትህን በንስሐና በኑዛዜ ጀምር፣ ወደ ቤተ ክርስቲያን አዘውትረህ ሂድ፣ በየቀኑ በቤትህ ጸልይ፣ ወንጌልንና መንፈሳዊ ጽሑፎችን አንብብ፣ የክርስቶስን ትእዛዛት ለመጠበቅ ሞክር፣ ከዚያም ሕይወትህ ይለወጣል፣ ፍርሃት ያልፋል፣ እና ጥፋተኝነት ምስጋናን ይተካል። ለለወጠው ለእግዚአብሔር።እኔ ክርስቲያን አድርጌሃለሁ፣ሙሉ በሙሉ በሰው ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ በሆነው ነገር እየኖርኩ ነው።

ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ኢፋኖቭ

ሰላም አባት. የ22 ዓመት ልጅ ነኝ፣ በልጅነቴ የተጠመቅኩ ሲሆን በሕይወቴ ውስጥ የማደርገው ነገር ግራ ገብቶኛል። ከመጀመሪያው ጋብቻዬ ሴት ልጅ አለችኝ, ጋብቻው አላገባም. ተበታተነ። ከዚያ ንስሐዬ ነበር ፣ ግን ብዙም አልዘለቀም ፣ ከሌላ ጋር ተገናኘሁ ፣ በሲቪል ጋብቻ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ፣ ጠብ ውስጥ ኖሬያለሁ ፣ ግን ከዚያ በኋላ አልቻልኩም - ወይ ራሴን መሰቃየት ወይም እሱን ማሰቃየት - ተለያዩ። በቅርቡ ስለ ሌላ ሰው ያለማቋረጥ እንደማስበው እያሰብኩ ራሴን ያዝኩ። በእኔ መካከል እንኳን አንድ ዓይነት ግንኙነት እንዳለ ይመስለኛል ፣ በጭንቅላቴ ውስጥ ሁል ጊዜ ህመም አለ ፣ ምክንያቱም - እዚህ ያለ ይመስላል ፣ እሱ በእርግጠኝነት እሱ ነው ፣ ግን ቀድሞውኑ በጣም ጎዳሁት - ልጅ ነበረኝ ፣ እና እኔ ባለትዳር ነበር፣ ከዚያም ወደ እሱ እንድቀርብ እንኳን የማይፈቅደውን በዓይኑ ፊት ከሞላ ጎደል ከአንድ ጋር ኖርኩ። ምንድን ነው፣ አበድኩኝ? ምክንያቱም ከዚህ በፊት እንዲህ አይነት ግንኙነት ተሰምቶኝ አያውቅም። ወይስ እንደገና በተሳሳተ መንገድ እየሄድኩ ነው? በጣም አመሰግናለሁ.

አናስታሲያ

+
ውድ አናስታሲያ, መጀመሪያ ማድረግ ያለብዎት ነገር ማቀዝቀዝ ነው. በሞቃት ጭንቅላት ላይ ውሳኔ ማድረግ በጣም አደገኛ ነው. ምናልባት የአዲሱ ፍቅርህ ነገር የአሮጌው ህይወትህ ህመም ላይሰማው ይችላል። ምናልባት እሱ ማንነህ ብሎ ይወድሃል ወይም ስለ አንተ ምንም አያስብም ይሆናል።
ስለ ራስህ ማሰብ አለብህ፣ ወደ እግዚአብሔር ሊመራህ ስለማይችል የህይወት መንገድ፣ ስለ ዘላለማዊነት፣ ሁላችንም የምንቆምበት እና የመጨረሻው ምድራዊ ጊዜ መቼ እንደሚጠብቀን ስለማናውቅበት ደፍ ላይ። ዓይንህን ወደ እግዚአብሔር ካዞርክ, ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ ከጀመርክ, በቤት ውስጥ ጸልይ, ወንጌልን እና መንፈሳዊ ጽሑፎችን አንብብ, በአጠቃላይ, ክርስቲያናዊ ህይወትን ብትመራ, ከዚያም ሌሎች ችግሮች ይፈታሉ. እነሱን ለመፍታት ጌታ በእርግጥ ይረዳችኋል።

ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ኢፋኖቭ

በ ላይ መናዘዝ እና ቁርባን መቀበል ይቻላል? የሴት በሽታከደም መፍሰስ ጋር?

ኤሌና

+
ሁል ጊዜ ወደ መናዘዝ መሄድ ይችላሉ ነገር ግን ቁርባን ይውሰዱ ህመሙ ረዘም ያለ ከሆነ ብቻ ነው። በማንኛውም ሁኔታ ለካህኑ ስለ በሽታው መንገር አስፈላጊ ነው.

ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ኢፋኖቭ

ሰላም አባት. ንገረኝ እባካችሁ ሰይጣንን ይቅር እንዲለው እግዚአብሔርን መለመኑ ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚሉት ልጁ ነውና በምድር ላይ ጠላትነት እንዳይኖር ሰይጣን እግዚአብሔርን እንዲያውቅ መጠየቁ ኃጢአት ነውን? ደግሞም ከአሁን በኋላ ማድረግ አይችሉም, አይችሉም. አሁን ልጁ አባቱን እየገደለ ነው። ከአሁን በኋላ እዚህ እየሆነ ያለውን ነገር ማየት አልችልም። እና እንደዚህ ካሉ ጥያቄዎች በኋላ ለመዳን እድል አለኝ? ተረዳኝ፣ ለሁሉም ሰው አዝኛለሁ። ቸርነቱ የት እንደሄደ አልገባኝም? አዎ, ሌላ እዚህ አለ - ይቆጠራል አስፈሪ ኃጢአትበሄሮድስ ትእዛዝ በተገደሉ ብዙ ንጹሐን ሕፃናት ፈንታ ክርስቶስ ብቻ ቢሞት ይሻላል ብዬ አስቤ ነበር። አኃዙ በጣም አስፈሪ ነው, ነገር ግን ልጆችን እወዳለሁ ... እና ያ ብቻ አይደለም, እግዚአብሔር ልጄን ለማዳን መልአኩን እንደላከ ሳነብ በድንገት ጠራሁት እና ልጄን አዳነኝ ብሎ ከሰስሁት, እና 14,000 ልጆቹን አላዳኑም. . አሁን፣ በነፍሴ ውስጥ ሰላም ማግኘት አልቻልኩም እናም ራሴን ሁል ጊዜ እሰደባለሁ። እኔ ልጆችን ስለምወድ ጌታ አምላክ እነዚህን ኃጢአቶች ይቅር ይለኝ ይሆን? እግዚአብሔርም ልብን ይመለከታል። ከዚህ በኋላ ለመዳን እድሉ አለ? እግዚአብሔርን በታማኝነት ማገልገል እፈልጋለሁ። እናም በኢየሱስ ክርስቶስ መሰረት፣ ይህን ያህል በአስከፊ ሁኔታ እንዲገደሉበት አለቅሳለሁ።

አና

+
አና፣ የመንፈሳዊ የማሰላሰል ስጦታ አግኝቶ እያለቀሰ፣ የክርስቶስን መከራ እያስታወሰ፣ ለሰይጣን ከልብ አዘነ እና ይቅር እንዲለው የጸለየ፣ ስለ ሞት የሚጨነቅ አንድ ካህን አውቄ ነበር። የቤተልሔም ሕፃናትለይሁዳ ከልብ አዘንኩ እና በጴጥሮስ ድካም በጣም አዘንኩ። ሌሎች ብዙ መልካም ባሕርያት ነበሩት። በቀን ውስጥ ብዙ ሰዓታት ይተኛል, መዝሙራዊ እና ወንጌልን በየሳምንቱ ያነብ ነበር, በየቀኑ 4-5 ቀኖናዎችን እና አንድ ወይም ሁለት አካቲስቶችን ያነብ ነበር. መንፈሳዊ ህይወቱ አስገረመው እና ጥረቱን የመከተል ፍላጎት አነሳሳ። ነገር ግን ተመሳሳይ ርኅራኄን እና የጸሎት ስጦታን እንዴት ማግኘት እንደምችል ስጠይቀው፣ እሱ ከቸኮልኩ፣ በመንፈሳዊ ማታለል ውስጥ እንደምወድቅና ይህም ለጥፋቴ እንደሚያገለግል መለሰልኝ።
የመዳን እድል ብቻ የለህም፣ በባህሪህ ከሌሎች የበለጠ ቀላል ነው። ሌላው ነገር ያለ ጸሎተ ፍትሀት እና ያለሱ መንፈሳዊ መመሪያልምድ ካለው ካህን ጋር, ይህ ሁሉ በቀላሉ ወደ ጉዳት ሊለወጥ ይችላል. ተናዛዡን መፈለግ ይጀምሩ, ይህ ለእርስዎ በጣም አስፈላጊ ነው!

ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ኢፋኖቭ

ንገረኝ ፣ በህይወቴ ለመጀመሪያ ጊዜ ለመጾም ፣ ለመናዘዝ እና ቁርባን ለመውሰድ ወሰንኩ ፣ ስለሱ ምንም አላውቅም ፣ ለ 4 ቀናት ጾምኩ ፣ ወደ ቤተመቅደስ መጣሁ ፣ ከፋሲካ በፊት ፣ እኔ የበዓላቱን አገልግሎት ተከላክሏል ፣ እና ከዚያ በሆነ መንገድ ሁሉም ነገር በራሱ ሆነ ፣ እና ቅዱስ ቁርባን መሆኑን ተረድቻለሁ ፣ አልተናዘዝኩም! በዚህ በጣም ተናድጃለሁ, ምን ማድረግ አለብኝ?

ማሪያ

+
እው ሰላም ነው! ለቀሪው ህይወትዎ ኑዛዜን ለማዘጋጀት ሳይዘገይ አስፈላጊ ነው, እና በቁርባን ምን እንደተፈጠረ መንገርን አይርሱ. ጌታ ይምር ዘንድ ከስንፍና ንስሐ መግባት ያስፈልጋል። አዘጋጅ ሙሉ ኑዛዜከድህነት ጥምቀት ወደ መናዘዝ. Archimandrite John (Krestyankin) "ኑዛዜን የመገንባት ልምድ" ማማከር እችላለሁ. ኃጢአትህን በመጽሐፍ ውስጥ ጻፍ, ትውስታችን ፍፁም አይደለም, ሁሉንም ነገር ለማስታወስ እና ወደ መናዘዝ ሂድ, በተለይም በሳምንቱ ወይም በካህኑ ሥራ ቀን, በእርጋታ, ያለችኮላ መናዘዝ እንድትችል. ስለ ቁርባን ቅዱስ ቁርባን አንብብ። . እና አያፍሩም ፣ በሚቀጥለው ጊዜ ያድርጉት። ቁርባን ቢያንስ በወር አንድ ጊዜ በመደበኛነት መደረግ አለበት. ከእግዚአብሔር ጋር!

ቄስ አሌክሳንደር Starodubtsev

ሰላም አባት. በቅርቡ ቤተ መቅደሱን አጽድተናል። ንጽህናቸውን እንደጨረሱ አንድ ምዕመን ወለሉን፣ መስኮቶቹን ያጠቡበትን፣ አዶዎቹን ያጸዱበት እና ያጠቡበትን ጨርቅ ወደ ቤት እንዲወስዱ ጠየቀ። ከዚሁ ጋርም ጨርቁን ታጥቦ (ታጥቦ) ያፈሰሰው ውሃ ወደ ፍሳሽ ማስወገጃው ውስጥ አይፈስስም, ነገር ግን ከዛፉ ስር መፍሰስ አለበት. እና በተለይም ጨው እና መድረክን ያጠቡበት ከእነዚያ ጨርቆች ስር። እርግጥ ነው, ወለሉን ያጠቡበት ጨርቅ ከመመገቢያ ጠረጴዛው ላይ ለማጽዳት ጥቅም ላይ እንደማይውል ተረድቻለሁ, እና በተጨማሪ, አዶዎች አይጸዱም. ነገር ግን ውሃ ወደ ፍሳሽ ማስወገጃው ውስጥ ላለማፍሰስ - ይህ አልገባኝም. ወይስ ትክክል አይደለሁም? እባክዎን ያብራሩ። አመሰግናለሁ.

ታቲያና ቻ.

+
እው ሰላም ነው!
ብዙውን ጊዜ ውሃ ወደ ፍሳሽ ማስወገጃው ውስጥ አይፈስስም, እነሱ በሚታጠቡበት ጊዜ, ለምሳሌ, የአምልኮ ልብሶች, የመሠዊያ ልብሶች ወይም ከቁርባን በኋላ ከንፈር የሚጸዳበት ሰሌዳዎች. ጨውና ሚንበሩን ካጠቡበት ጨርቅ ስር የሚገኘው ውሃ አሁንም ወደ ፍሳሽ ማስወገጃው ውስጥ ሊገባ የሚችል ይመስለኛል።

ቄስ አሌክሳንደር Starodubtsev

እው ሰላም ነው! እባክህ ንገረኝ፣ ከወላጆችህ በወረስከው ቀለበት ማግባት ይቻላል? ተጋብተው ተፋቱ።

ኦክሳና

ይቻላል, ከሠርጉ በፊት ያሉት ቀለበቶች በዙፋኑ ላይ የተቀደሱ ናቸው እና በካህኑ እራሱ በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ከመድረሳቸው በፊት እንደገና በካህኑ ይባረካሉ.

ቄስ አሌክሳንደር Starodubtsev

እው ሰላም ነው. እባክህ አያት ከጠጣ ምን ማድረግ እንዳለብኝ ንገረኝ? አያት ከእሱ ጋር ትኖራለች. እና ይህ ለ 40 ዓመታት ቆይቷል. ለሴት አያቴ ፣ ለጤንነቷ ፣ በድንገት መቋቋም አቅቷት እና በእሱ ምክንያት ወደ እስር ቤት መግባቷ ያስፈራል! ምን ማድረግ እንዳለብኝ ንገረኝ ወይስ ምንም አይደለም?

አናስታሲያ

+
እው ሰላም ነው!
አበው ቤተክርስቲያን እና እግዚአብሔር ራሱ ስካር ሟች ኃጢአት እንደሆነ እንደሚያስተምሩ በፍቅር ሊገለጽላቸው ይገባል። የወይን ጠጅ፣ ቮድካ ወዘተ... ያለ ልክ መጠቀም እና አንድን ሰው እራሱን ወደ ንቃተ ህሊና እና ንስሃ ማጣት (ማለትም የዚህ ኃጢአት መቋረጥ) ለነፍስ መዳን እንቅፋት ሊሆን ይችላል። አይድንም ብቻ ሳይሆን ነፍሱ ካልተዋጋችበት ከስሜቱ የተነሳ በሲኦል ለዘላለም ይሠቃያል። ለነገሩ ከአብዮቱ በፊት ራሳቸውን ያጠፉ ብቻ ሳይሆኑ በስካር የሞቱት፣ እንደውም ራሳቸውን ያጠፉ፣ ስለ ጉዳዩ ንገሩት።
አንዳንድ ቃላትን እናስታውስ፡-
" ልባችሁ በመብልና በስካር ስለ ሕይወትም አሳብ እንዳይከብድ፥ ያ ቀንም በድንገት እንዳይመጣባችሁ ለራሳችሁ ተጠንቀቁ።" (ሉቃስ 21፡34) ይላል ጌታ።
“ወይስ ዓመፀኞች የእግዚአብሔርን መንግሥት እንዳይወርሱ አታውቁምን? (1 ቆሮንቶስ 6:9-10) ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ጽፏል።
ሁሉም ዘመዶች ለእሱ መጸለይ እና ምን እንደሆነ ለራሱ ማስረዳት አለባቸው. ከባድ ኃጢአትራሱን ይጸልይ፥ ከዚህ ኃጢአት ጀርባ ይቆይ ዘንድ፥ እንዲናዘዝ ይግባው።
አካላዊ እድል ካለ, ከእሱ ጋር ወይም እራስዎን ወደ ተአምራዊው ምስል ይሂዱ የአምላክ እናትበ Serpukhov Vysotsky ውስጥ "የማይጠፋ ቻሊስ". ገዳም, በምስሉ ፊት ጸሎቶችን ማዘዝ, እራስዎን ይጸልዩ እና እርዳታን ይጠብቁ የእግዚአብሔር እናት ቅድስትጌታም በትዕግስት። ይህ የማይቻል ከሆነ, በሚገኝበት በማንኛውም ቤተመቅደስ ውስጥ ከዚህ ምስል በፊት የጸሎት አገልግሎት ማዘዝ ይችላሉ.

ቄስ አሌክሳንደር Starodubtsev

ባልደረቦች-ካቶሊኮች በታላቅ ሰኞ ለፋሲካ ኬክ እና በስራ ላይ ያሉ እንቁላሎች ተወስደዋል. ቀድመው በዓል አላቸው እኛ ግን ዓብይ ጾም አለን። እኔ አልበላሁም, ከዚያም ወደ እርግቦች መገብኩት. የተቀደሱ ቢሆንስ? አመሻሽ ላይ ቤት ውስጥ ሁሉም ሰው በቀረበ ጊዜ የማይመገቡትን ነገር ግን ለየብቻ አቀረቡለት እንዴት እንዳነበብኩት ሽማግሌው ስጋ ቢበላ ይሻለኛል አሉ። በአንድ በኩል፣ መብላት አልቻልኩም፣ በሌላ በኩል፣ በሆነ ምክንያት፣ ልቤ እረፍት አጥቶ ነበር። ስድብን ላለመፍቀድ፣ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ላለመጣስ፣ ሰውን ላለማስቀየም ምን ማድረግ ተገቢ ነበር?

ኦልጋ

+
ምንም እንኳን ከሱ ጋር ፈጣን ምግብ ለመካፈል ፈቃደኛ ባለመሆኑ አንድን ሰው ማሰናከል በዚህ ቅጽበትጾም አስፈላጊ አይደለም. በሌላ በኩል፣ አንድ አማኝ ካቶሊክ “አንተ ታውቃለህ፣ ግን አሁንም አለን” ብትለው ቅር ይለዋል ብዬ ማመን ይከብደኛል። ቅዱስ ሳምንትእና ጥብቅ ልጥፍ". እዚህ ምን ስህተት ሊሆን ይችላል? የማትበላውን ምግብ ከመውሰድ በትህትና እምቢ ማለት የበለጠ ትክክል መስሎ ይታየኛል። ለገዳም አንድ ነገር ነው, ከአጠቃላይ ቻርተሩ በተቃራኒው, የራስዎን ልኡክ ጽሁፍ የሚይዙት, እና ምንም እንኳን በማያምኑት ክበብ ውስጥ ቢሆኑም, በቤተክርስቲያኑ የተቋቋመውን ፖስታ ሲጠብቁ ፍጹም የተለየ ነገር ነው.

ቄስ አሌክሳንደር ጉሜሮቭ

እው ሰላም ነው! የፍርሃት ስሜትን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ንገረኝ? ምንም ባደርግ ሁል ጊዜ ሁሉንም ነገር እፈራለሁ። በየቀኑ ጌታ እንዲረዳኝ እጠይቃለሁ፣ ግን በሆነ ምክንያት አሁንም ሁሉንም ነገር እፈራለሁ። ከቻልክ እርዳኝ እና ጸልይልኝ። አመሰግናለሁ

እስክንድር

+
ውድ እስክንድር! የፍርሃት ስሜት በጣም ነው ከባድ ችግር. ለማሸነፍ, እግዚአብሔር አንድን ሰው እንደሚጠብቀው እራስዎን ለማስታወስ ብቻ በቂ አይደለም, እና በዚህ የእግዚአብሔር ሽፋን ስር, ምንም የሚያስፈራው ነገር የለም. አንድ ሰው እውነተኛ ጥበቃ እንዲደረግለት፣ ይህንን የእግዚአብሔር መገኘት ሊሰማው እና እግዚአብሔርን መታመንን መማር አለበት። እንዴት ማድረግ ይቻላል? አንድ ሰው በእግዚአብሄር መታመንን ማዳበር የሚችልበት ከሁሉ የተሻለው መንገድ ምስጋና ነው የሚመስለኝ። እግዚአብሔር ሁል ጊዜ ስለ እኛ ያስባል፣ እኛ ግን ወይም ለእኛ ያለውን አሳቢነት አናስተውልም፣ ወይም እንደ ቀላል ነገር አንመለከተውም። ለእነዚህ የእግዚአብሔር ስጦታዎች የበለጠ ትኩረት ለመስጠት ከሞከርን በእውነቱ በእሱ እጅ እንዳለን ይሰማናል። በህይወታችሁ ውስጥ ጥሩ እና ጥሩ ነገር ከተከሰተ, በአጭር የምስጋና ጸሎት ወደ ጌታ ለመዞር ፍጠን. ምሽት ላይ ከመተኛታችሁ በፊት ስትጸልዩ ዛሬ የላከችሁን የእግዚአብሔርን ጸጋዎች ለማንፀባረቅ እና ለማስታወስ መሞከርም ተገቢ መስሎ ይታየኛል።
ያኔ ከጎንህ ያለውን የማያቋርጥ መገኘት ብቻ ሳይሆን ለአንተ ያለውን እንክብካቤ ማድነቅም ትማራለህ። እና እሱ ሁል ጊዜ እዚያ ካለ እና ስለ አንተ የሚያስብ ከሆነ ለምን ትፈራለህ?!

ቄስ አሌክሳንደር ጉሜሮቭ

እው ሰላም ነው! ንገረኝ፣ ራስን የመግደል ሙከራ ኃጢአት እንዴት ማስተሰረያ ትችላላችሁ? እና ሌላ ጥያቄ፣ ሙሉ በሙሉ በቀኖና እና በጸሎት መጸለይ፣ በኑዛዜ ውስጥ የውርጃን ኃጢአት መናዘዝ ይቻላል? ወይስ ይህ ኃጢአት ሙሉ በሙሉ ሊሰረይ የማይቻል ነው? አመሰግናለሁ.

ናታሊያ

+
ውድ ናታሊያ! ክርስቶስ ተነስቷል! ራስን የማጥፋት ኃጢአት እንደ አስከፊ ኃጢአት ይቆጠራል፣ በዋናነት አንድ ሰው ወደ ዘላለም፣ ወደ እግዚአብሔር ፍርድ፣ በተስፋ መቁረጥ እና ከባድ ኃጢአት ውስጥ ስለሚገባ ነው። በጌታ ቸርነት አንድ ሰው እራሱን ለማጥፋት ሙከራ ካደረገ በኋላ ከኃጢአት ንስሐ ለመግባት እና ከእግዚአብሔር ጋር ለመታረቅ እድሉ አለው. ከእግዚአብሔር ለዘላለም የሚለየን አንድ ኃጢያት አለ ይህም እኛ አውቀን ንስሐ ያልገባንበት ኃጢአት ነው። ሌሎች ኃጢአቶች ሁሉ መለኮታዊ ምሕረት ይፈውሳል። ንስሐህን እንዴት መገንባት እንደምትችል፣ ከምትመሰክርለት ካህን ጋር በግል መነጋገር አለብህ። አጠቃላይ ምክሮችእና ሁለንተናዊ የምግብ አዘገጃጀቶች እዚህ ሙሉ በሙሉ ተገቢ አይደሉም.
ሊመከር የሚገባው ብቸኛው ነገር በእግዚአብሔር ምሕረት ተስፋ አለመቁረጥ ነው። ለእኛ ያለው ፍቅር ከምንገምተው በላይ ነው። ደህና፣ ሁለተኛው ደግሞ አንድ ሰው ቀደም ሲል ለፈጸመው ከባድ ኃጢአት ስርየት፣ አሁን ያለውን መንፈሳዊ ሕይወቱን ችላ ማለት የለበትም። አንድ ሰው, መጎሳቆል አስፈሪ መሆኑን በመገንዘብ በእግዚአብሔር የተሰጠየራሱን ሕይወት (ራስን ማጥፋት እንደ ፈጸመው ኃጢአት) ወይም ያልተወለደ ሕፃን ሕይወት (እንደ ውርጃ ኃጢአት) እና በእግዚአብሔር ፊት ንስሐ ከገባ በኋላ እነዚህን ኃጢአቶች ፈጽሞ አይደግምም። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በሕይወታችን ውስጥ ጥቃቅን ኃጢአቶች አሉ - መበሳጨት ፣ ውሸት ፣ ኩነኔ ፣ ትምክህተኝነት እና ሌሎችም - ከነሱ ጋር ስምምነት ላይ ደርሰናል እና ምንም እንኳን በኑዛዜ ብንጠራቸውም እንኳ አንዋጋቸውም። የእነዚህ ጥቃቅን፣ ንስሃ ያልገቡ እና ያልተሸነፉ ኃጢያቶች አጠቃላይ ሸክም ቀደም ሲል ከተሰራው ነገር ግን ከልብ ከንስሃ ትልቅ ኃጢአት የበለጠ ከባድ እንቅፋት ሊሆኑብን ይችላሉ።

ቄስ አሌክሳንደር ጉሜሮቭ

በትክክል ወደ እምነት እንዴት መምጣት ይቻላል?

ልብወለድ

ሰላም ሮማን! ጥያቄውን በዚህ ቅጽ ውስጥ ብታስቀምጡ በጣም ጥሩ ነው. ምክንያቱም እንዴት እንደሚሆን ሳይሆን በትክክል ወደ እምነት መምጣት ያስፈልጋል። ገና ያልተጠመቅክ ነገር ግን ወንጌልን አንብበህ (ቢያንስ ከአራቱ አንዱን) በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ እና በትምህርቶቹ ካመንክ ወይም በተለይ ወደ ክርስትና እምነት ተከታዮች ዘንበል ካለህ እና በቀላሉ በእግዚአብሔር የምታምን ከሆነ በመጀመሪያ አንተ ለጥምቀት ቅዱስ ቁርባን መዘጋጀት እና በአጠቃላይ "የእግዚአብሔር ህግ" በሚለው መጽሐፍ እርዳታ (በየትኛውም ቤተመቅደስ ይሸጣል, እና ድህረ ገፃችን የተፈጠረው በእሱ መሰረት ነው) የእግዚአብሔርን ትምህርት በትክክል ለራሱ ለመመስረት እና ለመዘጋጀት መዘጋጀት አለበት. ቤተ ክርስቲያን. ስለዚህ፣ ካልተጠመቅክ፣ በአቅራቢያህ ወደምትገኝ ቤተክርስቲያን ወይም ወደምትወደው መሄድ አለብህ። በሩስያ ውስጥ የምትኖር ከሆነ ይህ የሞስኮ ፓትርያርክ የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ቤተመቅደስ መሆን አለበት. ካልሆነ, በማንኛውም ሁኔታ በትክክል መሆን አለበት ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንሐዋርያዊ እምነትን፣ የቤተ ክርስቲያንን ቅዱሳን አባቶች እምነት፣ ጥንታዊውን የእግዚአብሔር ክብር እንደ ጠበቀ። እዚያ፣ ከካህኑ ጋር ተገናኝና ለመጠመቅ እንደምትፈልግ ንገረኝ፣ ለንቃተ ጥምቀት፣ ከጥምቀት በፊት ቃለ መጠይቅ ማድረግ አለብህ። ምናልባትም፣ ወንጌልን ማንበብ እንደሚያስፈልግህ ይነገርሃል፣ ብዙ ጊዜ በመጀመሪያ አንድ ወንጌል ለማንበብ ይመከራል፣ ለምሳሌ የማርቆስ። “የእግዚአብሔር ሕግ” በሚለው መጽሐፍ ተዛማጅ ክፍል ውስጥ የእምነት ምልክት (እንዴት እንደምናምን ይገልፃል) ከሚለው ጸሎት ጋር ይተዋወቁ። በዚህች ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሰዎች ከመጠመቅ በፊት የሚናዘዙ ከሆነ (ይህ የሚደረገው ሰዎች በወንጌል በነቢዩ በዮሐንስ አፈወርቅ እንደተጠመቁ፣ ሰዎች መጀመሪያ ንስሐ ገብተው ከዚያም በተጠመቁበት ጊዜ ነው)፣ እንግዲያውስ የራሳችሁን ኑዛዜ ማዘጋጀት አለባችሁ። ከተጠመቅክ፣ እንግዲያውስ እንደ አዲስ የተጠመቀ ሰው፣ ወደፊትም የክርስቶስን ቅዱሳት ምሥጢራት መናዘዝ እና መካፈል አለብህ። ከረጅም ጊዜ በፊት ከተጠመቁ, ለኑዛዜ በሚሰጠው አበል መሰረት, ከተጠመቁበት ጊዜ ጀምሮ ኑዛዜዎን ማዘጋጀት አለብዎት, ማለትም በቀሪው ህይወትዎ. በህይወታችሁ ያደረጋችሁትን ኃጢያት ፃፉ እና በዚህ ዝርዝር ወደ ቤተመቅደስ ኑዛዜ ኑ። መንፈሳዊ ሕይወታችንን በአግባቡ ማዳበር እና እምነትን በማጥናት ማጠናከር እንችላለን ቅዱሳት መጻሕፍትእና ወጎች (ምን እንደሆነ, "በእግዚአብሔር ህግ" ውስጥ ማወቅ ይችላሉ), የቅዱሳንን ህይወት ማጥናት እና እነሱን መምሰል, ወደ ቤተመቅደስ አዘውትሮ መጎብኘት (በዓመት አንድ ጊዜ ሳይሆን በሳምንት አንድ ጊዜ), በመገናኛ እና ከተናዛዡ ጋር መናዘዝ፣ ወደ ቅዱስ ቁርባን አዘውትሮ መግባት። በአጠቃላይ፣ በትክክል ወደ እምነት መምጣት ማለት እንደ እግዚአብሔር ትእዛዝ መኖር፣ እውነተኛ የቤተ ክርስቲያን ሰው መሆን ነው። ደግሞም ቤተክርስቲያን ተጠራጣሪዎች እና አማኞች የሚጽፉት አይደለችም, ዓለማዊ ተቋም ለአንድ ሰው የግዴታ አይደለም, ነገር ግን እግዚአብሔር ለሰው እና ለማዳን የፈጠረው ይህ ነው. እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊ - ስህተት ለመሥራት አትፍሩ, ሁልጊዜ ካህናትን እና ልምድ ያላቸውን የቤተክርስቲያን ሰዎች እንዴት በትክክል ቤተክርስቲያን መሆን እንደሚችሉ ይጠይቁ.

ቄስ አሌክሳንደር Starodubtsev

ኒና, ሴንት ፒተርስበርግ

የጥፋተኝነት ፍርሃትን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል?

እንደምን ዋልክ! እባኮትን እንድረዳ እርዳኝ፣ ለእርዳታ በጣም አመስጋኝ ነኝ። በልጅነቴ፣ በገሃነም እና በገነት መኖር የፈራሁ መስሎ ይታየኛል፣ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብዙ ጊዜ ለመጸለይ ሞከርኩ፣ አንዳንዴም በየቀኑ እጸልያለሁ። አሁን፣ እንደ ትልቅ ሰው፣ በየቀኑ አልጸልይም። ነገር ግን ካልጸለይኩ ምን ሊፈጠር እንደሚችል የፍርሃት ስሜት ተሰማኝ። እንዲህ ዓይነቱ ፍርሃት ከየት እንደሚመጣ በትክክል መገመት አልችልም, ግን በእውነቱ በሕይወቴ ውስጥ ጣልቃ ይገባል. አንድ ጊዜ በማለዳ አልጸልይም, እና በራሴ ላይ ፍርሃት ተነሳ: አሁን ካልጸለይኩ, በወደፊት ባለቤቴ ላይ መጥፎ ነገር ቢደርስስ? አሁን እፈራለሁ። እኔ አልጸልይም ጸሎትን ስለቃወማሁ አይደለም ነገር ግን በምንም አይነት ሁኔታ የምወዳቸው ወገኖቼ ላይ ክፉ ነገር እንደማልመኝ ጌታ እንደሚያውቅ ስለማምን በጣም ስለምወዳቸው እና ክፉን ለመመኘት እፈራለሁ። እና ምን ያህል ጊዜ እንደምጸልይ ሳይሆን በሃሳቤ ውስጥ ባለው እና በምሰራው ላይ የተመካ አይደለም። እባክህ ንገረኝ ትክክል ነኝ? ማንኛውንም ዕቃ ለመግዛትም ፈራሁ። ለሥነ-ልቦና ባለሙያው ደብዳቤ ጻፍኩኝ, የጥፋተኝነት ፍራቻዬ እንደሆነ ገምቻለሁ. ጥፋተኛ ለመሆን እፈራለሁ. እና ስለዚህ በጭንቅላቱ ውስጥ የጥፋተኝነት ልብ ወለድ ሁኔታዎች አሉ። ለምሳሌ, አንድ የተወሰነ ነገር መግዛት እፈልጋለሁ, እናም እኔ ከገዛሁ, እንደገና አንድ መጥፎ ነገር (የተለየ) በምወደው ሰው ላይ ይከሰታል የሚል ሀሳብ በጭንቅላቴ ውስጥ ይነሳል. በምንም አይነት ሁኔታ መጥፎ ነገር መመኘት አልፈልግም, ግን ይህን እፈራለሁ, እና እነዚህ ሀሳቦች ከዚህ ፍርሃት ይነሳሉ! ነገር ግን እኔ ደግሞ አስባለሁ: አንድ ነገር ከገዛሁ, ጌታ ይህ ሰው ለእኔ ውድ እንዳልሆነ ቢያስብስ, ይህን ስለማደርግ እና የጥፋተኝነት ስሜት እንዲሰማኝ ችግርን የሚፈቅድ ከሆነስ? እባክህን ንገረኝ ፣ እራስህን እንዴት ማሰናከል እንደምትችል ፣ ምናልባት መጸለይ ፣ ከመግዛቱ በፊት እንደዚህ ያሉ ሀሳቦች ከተነሱ? ለእርዳታዎ አስቀድመው እናመሰግናለን!

ምናልባት ከሩቅ መጀመር ይሻላል: ወደ መስታወት ሳይመለከቱ ከቤት ለመውጣት የሚፈሩ ሰዎች አሉ; የጥቁር ድመትን መንገድ ለማቋረጥ የሚፈሩ ሰዎች አሉ; ብዙዎች ባዶ ባልዲ ወይም ጥንቸል ይፈራሉ። ምናልባትም, ይህ አጉል እምነት ይባላል. እኔ የጫማ ማሰሪያዬን ማሰር ረስቼው መንገድ ላይ ወድቄ ከሄድኩ ፣በኔ አስተያየት ስህተቱ ጥቁር ድመት አይደለችም ፣ባልዲ ያላት ሴት ከኔ ሶስት ብሎክ ያላት ፣ነገር ግን አለማሰብ ነው። እስማማለሁ? በቼርኖቤል አሳዛኝ ሁኔታ ወይም በፉኩሺማ ክልል ውስጥ ስለተከሰቱት ክስተቶች የጥፋተኝነት ስሜት መሰማት አስፈላጊ ነው ፣ ከዚህ ጋር ምንም ግንኙነት በክልላዊ ፣ በስሜታዊነት ፣ እና የት እና እንዴት እንኳን ሳያውቅ እንኳን? ከእጃችን የጠፋውን ድንጋይ፣ ኩባያ ወይም ሌላ ነገር ላይ ዓይኖቻችንን ለማየት መሞከር እንችላለን ነገር ግን በእግዚአብሔር የተቋቋሙ የመሳብ ህጎች አሉ። ብለህ መጠየቅ ትችላለህ ኤሌክትሪክየምንወደውን ሰው እንዳይመታ፣ ግን እንረዳው፡- “ ሀሳቤ እንደ አሳባችሁ መንገዳችሁም መንገዴ አይደለም ይላል እግዚአብሔር” (ኢሳይያስ 55:8) ዛሬ በሱፐርማርኬት ለመብላት የገዛነው ነገር በአንደኛው የዓለም ጦርነት መጀመሪያ እና ውጤት ላይ ተፅዕኖ ነበረው!? እኔ እንደማስበው ይህ ግርዶሽ እያንዳንዱ ሰው ያንን ፍንጭ ሊሰጥ ይችላል። የመጨረሻው ፍርድለድርጊቶቹ ፣ ለቃላቶቹ እና ለሀሳቦቹ በትክክል ተጠያቂ ነው ፣ እና ስለ እሱ ለማን እና ለማሰብ እና ማን ከአካባቢው ያደረገውን አይደለም።

እግዚአብሔር በታማኝነት እንድትኖሩ ይርዳችሁ ፣ ጸልዩ ፣ መልካም ስራዎችን ያድርጉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በእርጋታ እንደ እራስዎ ፣ እንደ ሰው ፣ እና እንደ “አንድ አካል” ሳይሆን ፣ የሰው ልጅ ዕጣ ፈንታ የሚወሰነው በእሱ ላይ ነው። በመንግሥተ ሰማያት ውስጥ ለድነትዎ ጸልዩ, እና እዚህ - የበለጸገ የክርስቲያን ጋብቻ ስጦታ! በትሕትና ጸልዩ። ለቀረው" ፈቃድህ ይፈጸም!(ማቴ. 6፡9-13)

በአሁኑ ጊዜ የተለያዩ እውነታዎችን እና የመሆንን ገፅታዎች እያዋሃድክ ያለህ ይመስላል። የበለጠ ሀላፊነት እንዳለብህ ታስባለህ ዓለምበትከሻዎ ላይ ከመሸከምዎ በላይ. ጥያቄዎ በመርህ ደረጃ “ሩቅ” ፣ ስም-አልባ መልስ አይፈቅድም ፣ ምናልባት ወደ ቄስ በቀጥታ ፣ ወይም ምናልባት ለተወሳሰበ ሀሳብ ለተፈጠረ ሁኔታ መፍትሄ ወደ ልዩ የህክምና ባለሙያ ማዞር ምክንያታዊ ይሆናል ።

17.07.2015

በእምነታችን ላይ ካሉት በጣም ግልፅ አለመግባባቶች አንዱ ከጥፋተኝነት ጋር የተያያዘ ነው። ሁሉም ማለት ይቻላል "ውጭ" ሰዎች (እና፣ ወዮልሽ፣ አንዳንድ ክርስቲያኖች) አንድ ክርስቲያን ያለማቋረጥ በደለኛነት መኖር አለበት ይላሉ። ይህ በትክክል ተቃራኒ ነው- መልካም ዜናየኃጢአት ስርየት መልእክት ብቻ አለ። እግዚአብሔር በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ከጥፋተኝነት ያድነናል - ከስሜት እንኳን ሳይሆን ከበደለኛነት እውነታ።

ቅዱሳት መጻህፍት እንደሚለው፡- “አመፃቸው የተሰረየላቸውና ኃጢአታቸው የተከደነላቸው ብፁዓን ናቸው። ጌታ ኃጢአትን የማይቆጥርበት ሰው የተባረከ ነው።” ( ሮሜ. 4:7, 8 ) ክርስቶስ “የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ” ነው (ዮሐ. 1፡29)።

በጽድቁ እንጸድቅ ዘንድ ክርስቶስ ስለ ኃጢአታችን ሞቷል። በእምነት የሚቀጥሉ ሰዎች አሁን አይፈረድባቸውም፡- “በእግዚአብሔር የተመረጡትን ማን ይከሳቸዋል? እግዚአብሔር (ያጸድቃቸዋል)። ማን ያወግዛል? ክርስቶስ ኢየሱስ ሞተ፣ ነገር ግን ተነሥቶአል፣ በእግዚአብሔር ቀኝ አለ፣ ደግሞ ስለ እኛ ይማልዳል” (ሮሜ. 8፡33፣34)።

ጠበቃችን ክርስቶስ ነው - ከጎናችን ሆኖ የሚናገረው። የበደላችንን ሸክም ሁሉ በመስቀል ላይ ወደ ራሱ ወሰደ፣ እና የበላይ ዳኛ ንፁህ ነን ብሎናል። አንድ ክርስቲያን በበደለኛነት እንዲሠቃይ ማድረጉ ፈጽሞ ተገቢ አይደለም - ኃጢአቱ ይሰረይለታል።

ይህ ማለት ግን ኃጢአት አይሠራም እና አይሳሳትም ማለት አይደለም። ወዮ ምናልባት። መንፈስ ቅዱስም ስለ ኃጢአቱ ይወቅሰዋል ወደ ንስሐም ያሳስበዋል። ይህ ከጥፋተኝነት እንዴት እንደሚለይ ልብ ማለት ያስፈልጋል. መንፈስ ቅዱስ ሁል ጊዜ ልንናዘዛቸው የሚገቡን ልዩ ኃጢአቶችን ይጠቁመናል። የጥፋተኝነት ስሜት ላልተወሰነ ጊዜ ጨቋኝ ነው። ምን እንደምናደርገው አናውቅም። በመንፈስ ቅዱስ እምነት ውስጥ ሁል ጊዜ የተስፋ ቃል አለ - አንድ ጊዜ ንስሐ ከገባን ይቅርታ እናገኛለን። በጥፋተኝነት ውስጥ ሀዘን እና ተስፋ መቁረጥ አለ. የመንፈስ ፍርድን ተቀብለን ወዲያውኑ ንስሐ መግባት አለብን ነገርግን ጥፋተኝነትን በተመለከተ ግን ውድቅ መሆን አለበት።

ለማያምኑት፣ ክርስትና ከጥፋተኝነት ጋር የተቆራኘው ግልጽ በሆነ ምክንያት ነው - ምሥራቹ የኃጢአትን እውነታ ያስታውሰናል። የይቅርታ አዋጅ ይህ ይቅርታ እንደሚያስፈልገን ያስታውሰናል፣ እና ኃጢአት ሁል ጊዜ እራሱን በብዙ ክህደት እና ሰበቦች ውስጥ “ይጠቅላል” እና እነሱን መግለጥ ያማል። የኃጢአትን ስርየት ከማግኘታችን በፊት፣ እንደ ኃጢአት ልንገነዘብ ይገባናል። አንዴ ካደረግን ግን ይቅርታ እናገኛለን። ሙሉ በሙሉ። እኛም ፍጹም ጸድቀን በዳኛ ዙፋን ፊት እንቆማለን።

Sergey Khudiev

የሁሉም የኒውሮሶች እና የስብዕና ለውጦች መርዛማ መሠረት። ተግባር መደበኛ ሰው- የጥፋተኝነት ስሜትን ያስወግዱ እና በክርስቲያናዊ መንፈሳዊ ልምምዶች እርዳታ “ከፍተው አይውሰዱ”…

እንደነዚህ ያሉት የተለያየ ዲግሪ ያላቸው የ "ባለሙያዎች" አስተያየቶች በአውታረ መረቡ ላይ እየጨመሩ መጥተዋል. እና እኔ እንደማስበው በእብሪት ቺክ ብቻ እነሱን ማጠብ አይችሉም። ዘመናዊ የስነ ልቦና ንድፈ ሃሳብ በተወሰነ መልኩ ከዳርዊኒዝም ጋር ተመሳሳይ መሆኑን እመክራለሁ። ብልግናዋን፣ “መጽሔት” አቀራረቧን ከተጠቀምክ አዲስ ዓይነት ትመስላለች። ኃይለኛ ቦምብበክርስትና መሠረት - የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብ አንድ ጊዜ ይመስላል።

በመሠረቱ፣ ሳይኮሎጂ በክርስትና ላይ የሚሰነዘረው የይገባኛል ጥያቄ ትክክለኛ የሚመስለው አንድ ሰው ስለ “ጥፋተኝነት” ያለውን ግምታዊ አስተሳሰብ ከተጨማሪ ግምታዊ አስተሳሰብ ጋር ለማነፃፀር ሲሞክር ብቻ ነው። የክርስትና አስተምህሮ.

በዋነኛነት በሴቶች አንጸባራቂ ገፆች ላይ የስነ ልቦና ንድፈ ሃሳቦችን ያጋጠሙ ሁሉ የሚያሰቃየውን የጥፋተኝነት ስሜት በጣም ጠቃሚ እና በአጠቃላይ አነጋገር አስፈላጊ በሆነ ተጨባጭነት ግራ ያጋባሉ። ያም ማለት ለአንድ ሰው ሁሉም ነገር መስሎ መታየት ይጀምራል መናዘዝጥፋተኝነት ቀድሞውኑ የስነ-ልቦና መዛባት ነው ፣ በተቻለ ፍጥነት መወገድ ያለበት መጥፎ ልማድ። የማይረባ ፣ ግን ሊረዳ የሚችል ምሳሌ እስከ ገደቡ ከመረጡ ፣ እንደዚህ ይመስላል። ባሏን ያጭበረበረች ሚስት “ራሷን በጥፋተኝነት አታሰቃይ”፣ ተግባሯ ጥፋቷ እንዳልሆነች “መረዳት” ነው፣ ነገር ግን ተገቢውን ትኩረት ያላሳየችው ባለቤቷ ብቻ እና በአጋጣሚ የተከሰቱት ሁኔታዎች ናቸው። የተወሰነ መንገድ: "ተከሰተ."

በብዙ የንግድ የውሸት-ሳይኮሎጂካል ስልጠናዎች ውስጥ “ጥፋተኛ የለብህም” ቀድሞውኑ የተለመደ መፈክር ነው። ዕዳውን ያልከፈሉት የእርስዎ ጥፋት አይደለም - በግቢው ውስጥ ቀውስ አለ, እና አበዳሪው, በመጨረሻ, ገንዘብን በቀኝ እና በግራ ከማከፋፈሉ በፊት ከራሱ ጋር ማሰብ ነበረበት. ለውርጃው ተጠያቂ አይደለህም - ሁሉም "ወጣት" እና ውስብስብ ነው የሕይወት ሁኔታ. (ምን? አይደለም፣ አይሆንም፣ በእርግጥ፣ ከዚህ ወጣት ጋር እንዲህ ያለ ይፋዊ ያልሆነ ግንኙነት ለመፍጠር የወሰንሽው አንተ አይደለህም።)

ገጣሚውን በመግለጽ እንዲህ ማለት ትችላለህ: "አህ, እኔን ማጽደቅ አስቸጋሪ አይደለም, ራሴን በማጽደቅ ደስ ይለኛል." ነገር ግን ከሃያ ዓመታት በፊት፣ በዓለማዊው ባህል እንኳን፣ እንዲህ ዓይነቱ ራስን ማመጻደቅ እንደ ማኅበረሰባዊ ሥርዓት ካልተወሰደ፣ ዛሬ፣ “ይህ ደግሞ እኔ አይደለሁም!” በሚል መሪ ቃል ነበር። ከፊል ሳይንሳዊ ማብራሪያ ተሰጥቷል-ራስን መተቸትን እና ኒውሮሴስን ለማስወገድ ይረዳል.

ወዮ! ከባድ የሥነ ልቦና ባለሙያዎችበተመሳሳይ ጊዜ፣ ጥቂት ሰዎች ለአንድ ተገቢ ያልሆነ ድርጊት የአንድ ሰው ተጨባጭ ሃላፊነት እውቅና ወደ “ኒውሮሴስ” ይመራል ወይ ብለው ጠይቀዋል።

ግን እንደ እውነቱ ከሆነ "ጥፋተኝነት" - ስለ "መርዛማነት" ሳይኮሎጂ የሚናገረው - ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ሁኔታዎችን ያመለክታል. ይህ የጥፋተኝነት ስሜት ምንም ትክክለኛ መሠረት የለውም። ያም ማለት አንድ ሰው ተገቢ ያልሆነ ነገር ሲፈጽም እና ሲቀበለው "በጥፋተኝነት አይሠቃይም", ነገር ግን እውነተኛውን ጥፋተኛነቱን ይቀበላል, ከዚያ በኋላ ምን ማድረግ እንዳለበት, እንዴት ማስተካከል እንዳለበት ለማየት እድሉን ያገኛል.

እና "ጥፋተኝነት" ለምሳሌ, በማደግ ላይ ያለ ልጅ ወላጆቹ የተፋቱት በእሱ ምክንያት ወይም በእሱ ምክንያት ከአሥር ዓመት በፊት አያቱ የሞተችበት እምነት ነው. በእንደዚህ ዓይነት ስሜት ውስጥ ምንም ዓይነት ተጨባጭ መሠረት የለም, ይህም ማለት ሁኔታውን ለማስተካከል ምንም መሳሪያዎች የሉም, ጨቋኝ ራስን መተቸትን ማስወገድ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለሥነ-አእምሮ በእውነት አጥፊ እና ብዙውን ጊዜ ብቃት ካለው የሥነ ልቦና ባለሙያ ጋር መሥራትን ይጠይቃል.

ጎጂ ነው? እውነተኛ ስሜትየጥፋተኝነት ስሜት - መሠረተ ቢስ, ኒውሮቲክ? ያለጥርጥር። ክርስትና “ይሰብከዋል” ወይ? በእርግጠኝነት አይደለም.

ክርስቲያናዊ ንስሐ፣ ብዙውን ጊዜ የሚገለጸው፣ አንድ ሰው የሚፈጽመውን በትክክል የሚያውቅ፣ እውነተኛ፣ ክፉ ሥራዎችን ይመለከታል። እና "በማሰብ" ስለ ኃጢአት ስንናገር እንኳን, ማለትም, በአስተሳሰብ, ወደ ጭንቅላት ውስጥ የተንሰራፋውን እያንዳንዱን ነፋስ ማለት አይደለም, ነገር ግን መጥፎ ሀሳቦች, በአንድ ሰው ንቃተ-ህሊና የተቀበሉት, ለረጅም ጊዜ "የሚያስደስቱ" ናቸው. እና አጣጥማቸው።

ከደካማ ፍላጎት እና ማለቂያ ከሌለው "የጥፋተኝነት ስሜት" ከሚጎዳው በተቃራኒ ክርስቲያናዊ ንስሐ የነቃ፣ የመለወጥ፣ የመለወጥ ሰው እና የሥነ ልቦናው "ሙቀት" መጀመሪያ ነው። “ኦህ፣ እኔ ምንኛ ያልሆነ ነገር ነኝ” በሚል ርዕስ በራስዎ “ፋድስ” ውስጥ ማለቂያ በሌለው አእምሯዊ መወዛወዝ ትችላላችሁ… ወይም እንዲህ ማለት ትችላለህ፡- “ጌታ ሆይ፣ እኔ በእርግጥ እዚህ ግባ የማይባል ነገር አድርጌ ነበር ከዛ እና ከዚያም! ግን ይህን ማድረግ አልፈልግም - እንዳስተካክለው እርዳኝ!" - እና ይህ ቀድሞውኑ የተግባር አቀማመጥ, የህይወት ለውጥ, እና ደካማ ፍላጎት ያለው የማይንቀሳቀስ ኒውሮሲስ አይደለም.

"ጥፋተኛ ነህ" ብሩህ ተስፋ ይመስላል። ምክንያቱም አሁን ምን እንደሚወስዱ እና ምን እንደሚጠግኑ ያውቃሉ

“ተጠያቂው አንተ ነህ”፡ ከክርስቲያናዊ እይታ ይህ ብሩህ ተስፋ ይመስላል። ምክንያቱም አሁን ምን እንደሚወስዱ እና ምን እንደሚጠግኑ ያውቃሉ. ከሁሉም በኋላ, ከገባ የራሱን ሕይወትለማንኛውም ነገር ተጠያቂ አይደለህም, እና እነዚህ ሁሉ, ተንኮለኛ ሁኔታዎች ናቸው - ከዚያ ምንም ተስፋ የለህም! ደግሞስ እራስን ሳያስተካክል "ሁኔታዎችን" ማስተካከል ይቻላል? ..

ቆይ፣ እኔን ልትቃወሙኝ ትችላላችሁ፣ ነገር ግን ስለ ውድቀት የቤተክርስቲያኑ ትምህርት እንዲሁ “መሠረተ ቢስ” የጥፋተኝነት ስሜት አይናገርም ፣ እሱም የአንድ የተወሰነ ሀላፊነት የለም ዘመናዊ ሰው? አስተምህሮው የ ኦሪጅናል ኃጢአትወደ እንደዚህ ዓይነት የጥፋተኝነት ስሜት አይመራም, ይህም የአንድን ሰው አንዳንድ ጥፋቶች ወደማይከተል, ነገር ግን በቅድመ አያቶች ውርስ መልክ ብቻ የሚገዛው?

ነገር ግን ይህ ደግሞ ስለ ክርስትና ከልክ ያለፈ አመለካከት ነው። የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክኃጢአት በአዳምና በሔዋን እንዴት ወደ ዓለም እንደገባ ብቻ አይናገርም። በመጀመሪያ ፣ አንድ ሰው ለእሱ ካለው መለኮታዊ እቅድ አንፃር ምን ያህል ቆንጆ እንደሆነ ትናገራለች - ከሁሉም በላይ ፣ እሱ የተፈጠረው በእግዚአብሔር አምሳል ነው። እና በኋላ - የሰውን ልጅ ለማዳን ስላለው ታላቅ ዋጋ ይናገራል በመስቀል ላይ ሞትክርስቶስ. ይህ ሁሉ ለኩራት ምክንያት አይደለም ፣ ግን ለዚያ የአእምሮ ሁኔታ ፈላስፋው ኢቫን ኢሊን የመንፈሳዊ ደረጃ ስሜት ፣ ማለትም ፣ ጤናማ የሰው ልጅ ክብር እና የህይወቱ ዋጋ።

ከክርስትና አንፃር አንድ ሰው ውብ እና በቀላሉ ወደ ኃጢአት የሚዘነበለ ነው። ነገር ግን ይህ የውድቀት ‹ማሚቶ› የሆነው የኃጢአት ዝንባሌ፣ እንደ ዕጣ ፈንታ አይመዝነውም። በተቃራኒው፡ አንድ ሰው በትግል መንገድ ታጥቆ፣ ኃጢአተኛነትን በንቃት በማሸነፍ - ጸሎት፣ ሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን፣ ጾም የመንፈሳዊ “ቁፋሮ” ዘዴ ነው።

እና ንስሃ እንደ አንድ አጋጣሚ በራሱ ጥፋተኝነት እና በኃጢአተኛነት ሁኔታ ውስጥ "እንዳይጣበቅ", እራስን ለመወንጀል ሳይሆን ከማንኛውም መንፈሳዊ ጉድጓድ ውስጥ ለመምራት ጠንካራ የሆነውን እርዳታ ለመጠየቅ. ጥፋተኝነት እውነተኛ፣ ህሊና ያለው፣ የተሰየመ - ሊታረም ወይም ሊድን ይችላል። ይህ በጉድጓድ ውስጥ ተቀምጦ፣ ጎበዝ እና በተዛባ ደስታ፣ ረቂቅ ነገር ውስጥ ከመደሰት እና “የጥፋተኝነት ስሜት” ተብሎ ካልተሰየመ ይሻላል።