ለአጎት ልጅ እናት መሆን ይቻል ይሆን? ማን የእግዚአብሔር አባት ሊሆን ይችላል እና የማይችለው። ቤተክርስቲያን የምትለው፡ የእግዚአብሄር ልጅ፣ የቀድሞ ባል፣ እህት ወይም ወንድም ሊሆን ይችላል።
እና ማንን አግዚአብሔር አደረጋችሁ? ልጁን ልናጠምቀው ነው, ነገር ግን እኔ godparents መምረጥ አልችልም. አንዳቸው የሌላውን ምርጫ ፈጽሞ አልተከራከሩም, ምክንያቱም እንደዚያ ከሆነ ትክክል ነው)) የመጀመሪያው በባል እህት ተጠመቀች, ለምን እንደመረጠ አታውቅም, እሱ እንኳን የቅርብ ጓደኛ አልነበረም.
ልጅዎን ያጠመቁት እና ከሆነ, በየትኛው ዕድሜ ላይ እና ካልሆነ, ለምን? ይህ በጣም አቀባበል አይደለም, ነገር ግን የተከለከለ አይደለም. ዛሬ የማይቻል ብቻ እንደሆነ አንብቤያለሁ ትልቋ ሴት ልጅበሠርጋችን ላይ ምስክር በሆኑ የኮሌጅ ጓደኛዬ እና የቤተሰብ ጓደኛዬ ተጠመቅሁ።
ክሪስቲንግ. እባካችሁ ንገሩኝ እባካችሁ ባልና ሚስት (ባለትዳሮች ባጠቃላይ) እንደ አምላክ ወላጆች መውሰድ የማይቻልበትን ምክንያት ማን ያውቃል እና የመጨረሻው ጥያቄ ከሦስት የማይበልጡ ልጆችን ማጥመቅ ይቻላል? አንዱ ለሌላው? አይደለም፣ እነሱ በመጀመሪያ ከተለያዩ ቤተሰቦች (ቤተሰቦች) የመጡ ናቸው። ልጆችዎ ከሆነ - አዎ ...
እና እርስዎም “አይቲ” ካንተ በፊት እንዳልነበረ ተሳስታችኋል - የባልሽ ጓደኛ ካንቺ በፊት ነበር አይደል? ሁሉም ሰው ከእኛ አንድ ነገር ይፈልጋል! ጓደኛ መሆን ብቻ እንደማትችል ፣ ልጆችን ማጥመቅ አስፈላጊ ነውን? ለማንኛውም ፣ እናት እናት የልጁ አባት እህት ናት ። ታዲያ ለምን የቤተሰብ አባል መፍጠር አልተቻለም…
ስለዚህ - ልጅን እናጠምቅ ወይንስ መጀመሪያ እራሳችንን መጠመቅ አለብን? ለምን አትጠመቅ? ለአንተ ከዚህ የከፋ አይሆንም። የተሻለ ይሆናል? ያን ጊዜ፣ እግዚአብሔር ቢፈቅድ፣ ብቁ ተቀባዮች ሊሆኑ የሚችሉ የኦርቶዶክስ ወዳጆች ይመጣሉ።
የመጀመርያዬን አጠመቅኩና ወደ ወላጆች ምርጫ ቀረቡ - እናቴ ከጎኔ፣ አባዬ ከጎኑ። የልጅነት ጓደኛውን መረጠ፣ እኔ የእኔ። የሴት ጓደኛ አግብታለች, ስለዚህ ትዳራቸው የተገለለ ነው. እና ከሁለተኛው ጋር, ሁለተኛ ሴት ጓደኛ ፈልጌ ነበር, ነገር ግን መግባባት ወደ ትናንሽ, ለልጆች, ለምን አይሆንም?
ስለ ጥምቀት። በአገራችን ፣ የአባት አባት ሚስት በዚህ ጉዳይ ላይ በቁም ነገር ተወያይታለች-የሚቻለውን ፣ ያልሆነውን ። ነገር ግን አንዳንድ ነገሮችን አስታውሳለሁ፡- ከአንድ ቤተሰብ ውስጥ በአንድ ጊዜ godparents መውሰድ (ባልና ሚስት)፣ አንዳችሁ የሌላውን ልጆች ማጥመቅ (እኔ - ያንቺ፣ አንቺ - የእኔ)፣ በአንድ ጊዜ ከአንድ በላይ ልጆችን ማጥመቅ...
ማን godparents ሊሾሙ አይችሉም. ይህንን የተከበረ ግዴታ ጥምቀት ከሚቀበለው ከጓደኞች ወይም ከዘመዶች መምረጥ. 1. ያለ እናት እና እናት እናት ልጅን ማጥመቅ ይቻላል? ነገር ግን የአምላኳን አባት አልጠራችም, በሆነ ምክንያት የራሷን ብቻ እንደምትፈልግ ተዘጋጅታ ነበር.
እና ለዳግም ጥምቀት ሌላ ቤተ ክርስቲያን ብታገኙም (በተመሳሳይ የማይቻል ነው ይላሉ) ወዘተ በሁሉም የቤተ ክርስቲያን ቀኖናዎች ዞሩ - ልጅዎን ያለ መልአክ ለመተው አይፈሩም ??? ይህንን ሁኔታ በትንሹ ከተለየ አቅጣጫ አጋጠመኝ፡ ጓደኛዬም…
ከጥምቀት ውጪ. ሴት ልጆች! ንገረኝ፣ ለባልና ለሚስት አምላክ ወላጆች መሆን ይቻል እንደሆነ ማን ያውቃል። በሠርጉ ላይ፣ ወይ ያልተጋቡ/ያላገቡ ምስክሮች፣ ወይም ባለትዳሮች ሊኖሩ ይገባል።
የቄስ ምላሽ፡-
የጥምቀትን ቅዱስ ቁርባን ለመቀበል በአሁኑ ጊዜ አለ። የግዴታ ስልጠናለእሱ, ማስታወቂያ ይባላል. የሚከናወነው ከተጠመቀ ሰው ጋር (አዋቂ ከሆነ) ወይም ከወላጆቹ እና ከወላጆቹ ጋር (አንድ ሕፃን እየተጠመቀ ከሆነ) "ማስታወቂያ" - በጥሬው "በኦርቶዶክስ እምነት መሰረታዊ ነገሮች ላይ የቃል ትምህርት." አእምሮአዊ እና መንፈሳዊ ዝግጅትን ያካትታል። የአዕምሮ ዝግጅት በመጎብኘት ይገለጻል። የህዝብ ንግግርበማንኛውም ቤተ ክርስቲያን እና የኦርቶዶክስ እምነት መሠረት ጋር መተዋወቅ, የጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ይዘት ጋር. በተጨማሪም በቤት ውስጥ የማርቆስን ወንጌል ማንበብ, "የእምነት ምልክት" እና ጸሎቶችን መማር ያስፈልጋል: "አባታችን", "እመቤታችን, ድንግል ሆይ ደስ ይበልሽ ...". መንፈሳዊ ዝግጅት ቤተመቅደስን መጎብኘትን እና በመለኮታዊ አገልግሎቶች ውስጥ መሳተፍን ያጠቃልላል ይህም ሰው ለመቀበል አስፈላጊ ነው። የግል ልምድከእግዚአብሔር ጋር የሚደረግ ስብሰባ፣ ያለዚህ የዶግማ ውስብስብ እውቀት ብዙም ጥቅም የለውም። በቢሾፍቱ እና በኪርጊስታን ኤጲስ ቆጶስ ዳንኤል ቡራኬ ከአራት እስከ አስራ ሁለት ካቴቹመን በሀገረ ስብከታችን አብያተ ክርስቲያናት ተካሂደዋል። ብዙ ሰዎች በዚህ ተበሳጭተው “ይህ ሁሉ ለምን አስፈለገ?” ይላሉ። በመጀመሪያ፣ ማስታወቂያው የኢየሱስ ክርስቶስ ቀጥተኛ ትእዛዝ ነው፣ እሱም ለሐዋርያት፡- “እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ እያጠመቃችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው…” (ማቴ. 28፡19)። በሁለተኛ ደረጃ፣ የጥምቀት ልምምድ አሁን በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች በሰዎች ርኩስ ነው። ተጠመቀ፣ እንደ አንድ ደንብ፣ በ ምርጥ ጉዳይለማክበር ምክንያት እንዲኖረው (በባህሉ መሠረት መጠመቅ)። በጣም በከፋ መልኩ፣ በተለያዩ አስማታዊ ምክንያቶች፡- ለጤና፣ ለመልካም እድል፣ ከጉዳት እና ከክፉ ዓይን ለመጠበቅ ወዘተ ... እና ኢየሱስ ክርስቶስ ከእርሱ ጋር ያለው ህያው ግንኙነት፣ በወንጌል መሰረት ያለው ህይወት፣ መዳን የት ነው ያለው? በክርስትና የመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት በአሌክሳንድሪያ እንዲህ ያለ ጉዳይ ነበር. ወረርሽኙ ተከስቷል, ብዙዎች ሞተዋል. እና ለመጠመቅ ያላሰቡ ሰዎች ሞትን በመፍራት መጠመቅ ጀመሩ። እነሱም ሞተዋል። ከዚያም የእስክንድርያ ኤጲስ ቆጶስ ራእይ ነበረው፣ እግዚአብሔርም “ለምን ባዶ ቦርሳ ትልክኛለህ?” እንደነዚህ ያሉት ባዶ ቦርሳዎች ጥምቀትን የሚቀበሉ ወይም ልጆቻቸውን የሚያጠምቁ ሰዎች ናቸው, ነገር ግን ወደ ቤተክርስቲያን ሕይወት ውስጥ የማይገቡ ናቸው. ለእነዚህ ጥምቀት በእግዚአብሔር ፊት ያለው ኃላፊነት በካህኑ ላይ ነው። አፕ ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ በጻፈው መልእክቱ ላይ እንዲህ የሚል መመሪያ ሰጥቷል፡- “በማንም ላይ ፈጥነህ እጅህን አትጫን፤ በሌሎችም ኃጢአት አትተባበር” (1 ጢሞ. 5፣21)። ስለዚህ, ቤተክርስቲያን, እንደዚህ አይነት ፍሬ-አልባ ጥምቀትን ለመቀነስ በመሞከር, የሚመጡትን ያስታውቃል. በነገራችን ላይ, መጥምቁ, ጥምቀት እና ውስጥ የሶቪየት ጊዜእና አሁን የግዴታ ማስታወቂያ ቀድሞ ነው, እና ማንም በዚህ የተናደደ አይደለም. እኛ ኦርቶዶክሶች መጠመቅ ለምደናል እና ሳናስበው እምነታችንን አንናዘዝም። ስለዚህ, የተጠመቁ ብዙ ናቸው, ነገር ግን ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄደው እንደ ወንጌል የሚኖሩ ታማኝ ሰዎች ጥቂት ናቸው. ጥያቄውን በተመለከተ፡ እህቶች አንዳቸው የሌላው አምላክ ወላጆች ሊሆኑ ይችላሉ? - አይደለም, ምክንያቱም እዚህ የመንፈሳዊ ዝምድና ድብልቅ አለ, ይህም አባት እና የተጠመቁ ከሥጋዊ ጋር ይገባሉ.
የእግዜር ወላጆች፡ ማን አምላክ ወላጅ ሊሆን ይችላል? የእግዜር እናቶች አባቶች ምን ማወቅ አለባቸው? ስንት የአማልክት ልጆች ሊኖሩህ ይችላል? በአንቀጹ ውስጥ መልሶች!
ባጭሩ፡-
- የእግዜር አባት ወይም አባት አባት መሆን አለበት። ኦርቶዶክስ ክርስቲያን።የእግዜር አባት ካቶሊክ፣ ሙስሊም ወይም በጣም ጥሩ አምላክ የለሽ ሊሆን አይችልም፣ ምክንያቱም ዋና ግዴታ godfather - ልጁ በኦርቶዶክስ እምነት ውስጥ እንዲያድግ ለመርዳት.
- የእግዜር አባት መሆን አለበት የቤተ ክርስቲያን ሰው, Godsonን በመደበኛነት ወደ ቤተመቅደስ ለመውሰድ እና ክርስቲያናዊ አስተዳደጉን ለመከታተል ዝግጁ ነው.
- ጥምቀቱ ከተፈጸመ በኋላ, Godfather ሊለወጥ አይችልም, ነገር ግን የወላጅ አባት ለክፉ ነገር ከተቀየረ, አምላክ እና ቤተሰቡ ለእሱ መጸለይ አለባቸው.
- እርጉዝ እና ያላገቡ ሴቶችግንቦትለወንዶች እና ለሴቶች ልጆች አምላክ ወላጆች ለመሆን - አጉል ፍራቻዎችን አይሰሙ!
- የእግዜር ወላጆች የልጁ አባት እና እናት መሆን አይችሉምእንዲሁም ባልና ሚስት ለአንድ ልጅ አምላክ ወላጆች ሊሆኑ አይችሉም. ሌሎች ዘመዶች - አያቶች ፣ አክስቶች እና ታላላቅ ወንድሞች እና እህቶች እንኳን አማልክት ሊሆኑ ይችላሉ ።
አብዛኞቻችን በሕፃንነት ተጠምቀናል እና የሆነውን ነገር አሁን አናስታውስም። እና ከዚያ አንድ ቀን የእግዜር እናት ወይም የአባት አባት እንድንሆን ተጋብዘናል ፣ ወይም ምናልባት የበለጠ ደስተኛ - የራሳችን ልጅ ተወለደ። ከዚያም የጥምቀት ቅዱስ ቁርባን ምን እንደሆነ ደግመን እናስባለን፣ ለአንድ ሰው አምላክ ወላጆች መሆን እንደምንችል እና ለልጃችን አማልክት እንዴት እንደምንመርጥ።
መልሶች Prot. Maxim Kozlov ከ “የታቲያና ቀን” ጣቢያ ስለ አምላክ አባቶች ተግባራት ጥያቄዎች።
- የእግዚአብሄር አባት እንድሆን ተጋበዝኩ። ምን ማድረግ አለብኝ?
- አባት መሆን ክብርም ኃላፊነትም ነው።
የእናት እናት እና አባት በቅዱስ ቁርባን ውስጥ በመሳተፍ ለትንሽ የቤተክርስቲያኑ አባል ሃላፊነት ይወስዳሉ, ስለዚህ ኦርቶዶክስ ሰዎች መሆን አለባቸው. እርግጥ ነው፣ የወላጅ አባት በቤተክርስቲያን ሕይወት ውስጥ የተወሰነ ልምድ ያለው እና ወላጆች ልጅን በእምነት፣ በአምልኮ እና በንጽሕና እንዲያሳድጉ የሚረዳ ሰው መሆን አለበት።
በሕፃኑ ላይ የቅዱስ ቁርባን አፈጻጸም በሚፈጸምበት ጊዜ፣ የአባት አባት (ከሕፃኑ ጋር ተመሳሳይ ጾታ ያለው) በእቅፉ ይይዘዋል፣ በእሱ ምትክ ሰይጣንን የመሻር እና ከክርስቶስ ጋር ያለውን አንድነት የሃይማኖት መግለጫውን እና ስእለትን ይናገራል። ጥምቀትን ስለማከናወን ሂደት የበለጠ ያንብቡ።
የወላጅ አባት ሊረዳው የሚችልበት እና የሚተገብርበት ዋናው ነገር በጥምቀት ላይ መገኘት ብቻ ሳይሆን ከቅርጸ ቁምፊው የተቀበሉትን መርዳት, በቤተ ክርስቲያን ህይወት ውስጥ ማጠናከር, እና በምንም አይነት ሁኔታ ክርስትናህን መገደብ ነው. የጥምቀት እውነታ ብቻ. እንደ ቤተ ክርስቲያን አስተምህሮ፣ እነዚህን ኃላፊነቶች እንዴት እንደተወጣን በመጨረሻው የፍርድ ቀን፣ እንዲሁም የራሳችንን ልጆች ማሳደግ እንደዚሁ እንጠየቃለን። ስለዚህ, በእርግጥ, ኃላፊነት በጣም በጣም ትልቅ ነው.
- እና ለ godson ምን መስጠት?
- እርግጥ ነው, ከየትኛውም ነገር ቢሠሩ godsonዎን መስቀል እና ሰንሰለት መስጠት ይችላሉ; ዋናው ነገር መስቀሉ ከባህላዊ ቅርጽ ጋር መሆን አለበት ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን.
በድሮ ጊዜ ለጥምቀት በዓል የቤተ ክርስቲያን ባህላዊ ስጦታ ነበረ - ይህ የብር ማንኪያ ነው, እሱም "ስጦታ ለጥርስ" ተብሎ ይጠራ ነበር, ልጅን ሲመግብ, መብላት ሲጀምር የመጀመሪያው ማንኪያ ነበር. አንድ ማንኪያ.
ለልጄ አምላክ ወላጆችን እንዴት እመርጣለሁ?
- በመጀመሪያ ፣ አማላጆች መጠመቅ አለባቸው ፣ ቤተ ክርስቲያን ያደረጉ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች።
ዋናው ነገር የአባት አባት ወይም የእናት እናት የመምረጥ መስፈርት ይህ ሰው በቀጣይ በጥሩ ክርስቲያናዊ አስተዳደግ ውስጥ ሊረዳዎት ይችላል ፣ እና በተግባራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን መሆን አለበት። እና፣ በእርግጥ፣ የምንተዋወቅበት ደረጃ እና በቀላሉ የግንኙነታችን ወዳጃዊነት ወሳኝ መስፈርት መሆን አለበት። የመረጧቸው አማልክቶች የልጁ የቤተ ክርስቲያን አስተማሪዎች ይሆኑ ወይም አይሆኑ እንደሆነ ያስቡ።
ለአንድ ሰው አንድ አባት አባት ብቻ ሊኖረው ይችላል?
- አዎ ይቻላል. የ godparent እንደ godson ተመሳሳይ ጾታ መሆን ብቻ አስፈላጊ ነው.
- ከአማልክት አባቶች አንዱ በጥምቀት ቁርባን ላይ መገኘት ካልቻለ, ያለ እሱ ሥነ ሥርዓቱን ማከናወን ይቻላል, ነገር ግን እንደ አምላክ አባት ይጻፉት?
- እ.ኤ.አ. እስከ 1917 ድረስ የሌሉ አባቶች ልማድ ነበር ፣ ግን ለንጉሣዊው ቤተሰብ አባላት ብቻ ይተገበራል ፣ እነሱ እንደ ንጉሣዊ ወይም ታላቅ ምህረት ምልክት ፣ የአንድ ወይም የሌላ ሕፃን አምላክ ወላጆች እንደሆኑ ለመቆጠር ሲስማሙ። ከሆነ እያወራን ነው።ስለ ተመሳሳይ ሁኔታ ፣ ያድርጉት ፣ እና ካልሆነ ፣ ምናልባት በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው ልምምድ መቀጠል የተሻለ ነው።
- የእግዜር አባት መሆን የማይችል ማን ነው?
- እርግጥ ነው, ክርስቲያን ያልሆኑ - አምላክ የለሽ, እስላሞች, አይሁዶች, ቡዲስቶች, እና የመሳሰሉት, የልጁ ወላጆች ምንም ያህል የቅርብ ጓደኞች እና ምንም ያህል አስደሳች ሰዎች በመግባባት ላይ ቢሆኑም, አምላክ ወላጆች ሊሆኑ አይችሉም.
አንድ ለየት ያለ ሁኔታ - ለኦርቶዶክስ ቅርብ ሰዎች ከሌሉ እና የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ያልሆኑትን መልካም ሥነ ምግባር እርግጠኛ ከሆኑ - የቤተክርስቲያናችን አሠራር ከአማልክት አባቶች አንዱ የሌላ ክርስቲያን ኑዛዜ ተወካይ እንዲሆን ይፈቅዳል-ካቶሊክ ወይም ፕሮቴስታንት.
እንደ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጥበባዊ ወግ መሠረት ባልና ሚስት የአንድ ልጅ አማልክት ሊሆኑ አይችሉም። ስለዚህ እርስዎ እና ቤተሰብ መመስረት የምትፈልጉት ሰው ስፖንሰር እንድትሆኑ ከተጋበዙ ሊታሰብበት ይገባል።
- እና ከዘመዶቹ መካከል የትኛው አባት አባት ሊሆን ይችላል?
- አክስት ወይም አጎት, አያት ወይም አያት የትንሽ ዘመዶቻቸው የአማልክት አባቶች ሊሆኑ ይችላሉ. አንድ ባልና ሚስት የአንድ ልጅ አማልክት ሊሆኑ እንደማይችሉ ብቻ መታወስ አለበት. ሆኖም ግን, ስለዚህ ጉዳይ ማሰብ ተገቢ ነው-የእኛ የቅርብ ዘመዶቻችን አሁንም ልጁን ይንከባከባሉ, እሱን ለማሳደግ ይረዱናል. በዚህ ጉዳይ ላይ እያታለልን ነው። ትንሽ ሰውፍቅር እና እንክብካቤ, ምክንያቱም በህይወቱ በሙሉ ወደ እሱ ሊዞርባቸው የሚችሉ አንድ ወይም ሁለት አዋቂ የኦርቶዶክስ ጓደኞች ሊኖሩት ይችላል. ይህ በተለይ ህጻኑ ከቤተሰብ ውጭ ስልጣንን በሚፈልግበት ጊዜ በጣም አስፈላጊ ነው. በዚህ ጊዜ የእግዜር አባት እራሱን ከወላጆቹ ጋር በምንም መልኩ አይቃወምም, በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ልጅ የሚተማመንበት ሰው ሊሆን ይችላል, ከእሱም ለዘመዶቹ ለመናገር የማይደፍረውን እንኳን ምክር ይጠይቃል.
አማልክትን መቃወም ይቻላል? ወይም ልጅን በዓላማ ይሻገሩ መደበኛ አስተዳደግበእምነት?
- በማንኛውም ሁኔታ, አንድ ልጅ እንደገና ሊጠመቅ አይችልም, ምክንያቱም የጥምቀት ቅዱስ ቁርባን አንድ ጊዜ ይከናወናል, እና የአማልክት አባቶች, ወይም ዘመዶቹ, ወይም ሰውዬው እራሱ የተሰጡትን ሁሉንም በጸጋ የተሞሉ ስጦታዎችን ሊሰርዝ አይችልም. በጥምቀት ቁርባን ውስጥ ላለ ሰው።
ከአማልክት አባቶች ጋር ስለመግባባት ፣ ከዚያ ፣ በእርግጥ ፣ እምነትን መክዳት ፣ ማለትም ፣ በአንድ ወይም በሌላ የሄትሮዶክስ ኑዛዜ ውስጥ መውደቅ - ካቶሊካዊነት ፣ ፕሮቴስታንት ፣ በተለይም በአንድ ወይም በሌላ የክርስትና እምነት ውስጥ መውደቅ ፣ አምላክ የለሽነት ፣ ግልጽ ያልሆነ የአኗኗር ዘይቤ - እንዲያውም አንድ ሰው የእግዜር አባትነት ግዴታውን አልተወጣም ይላሉ. በጥምቀት ምሥጢረ ጥምቀት ውስጥ በዚህ መልኩ የተጠናቀቀው መንፈሳዊ ውህደት በአምላክ እናት ወይም በአያት እናት እንደ ተቋረጠ ሊቆጠር ይችላል, እና ሌላ ቤተ ክርስቲያን ያለች ፈሪሃ አምላክ ለዚህ ወይም ለዚያ የአባቱን ወይም የእናት እናት እንክብካቤን ለመሸከም ከአማካሪው በረከትን እንዲወስድ መጠየቅ ትችላለህ. ልጅ ።
- የሴት ልጅ እናት እናት እንድሆን ተጋብዤ ነበር, ነገር ግን ሁሉም ሰው ልጁ መጀመሪያ መጠመቅ እንዳለበት ይነግሩኛል. እንደዚያ ነው?
- ሴት ልጅ ወንድ ልጅ ቀዳማዊ አምላክ ይሆናት እና ሴት ልጅ ከቅርጸ ቁምፊ የተወሰደች ልጅ ለቀጣይ ትዳሯ እንቅፋት ይሆናል የሚለው አጉል እምነት የክርስትና መሰረት የሌለው እና አንድ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ ሊመራው የማይገባው ፍጹም ውሸት ነው. .
- ከወላጆች አንዱ አግብቶ ልጅ መውለድ አለበት ይላሉ. እንደዚያ ነው?
– በአንድ በኩል ሴት ልጅን ከፎንት የወሰደች ልጅ ወይ እራሷን አታገባም ወይም እጣ ፈንታዋን ይጫናል እንደሚባለው ከወላጆች አንዱ ጋብቻና ልጅ መውለድ አለበት የሚለው አስተሳሰብ አጉል እምነት ነው። አንዳንድ አሻራ.
በሌላ በኩል, በዚህ አስተያየት አንድ ሰው በአጉል እምነት ትርጓሜ ካልቀረበ, አንድ ዓይነት ጨዋነት ማየትም ይችላል. እርግጥ ነው, ከሆነ ምክንያታዊ ይሆናል ለሕፃኑ የእናት እናትሰዎች (ወይም ቢያንስ ከአንዱ አማልክት አንዱ) በቂ የህይወት ልምድ ያላቸው፣ ራሳቸው ቀደም ብለው ልጆችን በእምነት እና እግዚአብሔርን በመምሰል የማሳደግ ችሎታ ያላቸው፣ ከሕፃኑ ሥጋዊ ወላጆች ጋር የሚያካፍሉት ነገር ያላቸው ይመረጣሉ። እና እንዲህ ዓይነቱን የእግዜር አባት መፈለግ በጣም የሚፈለግ ይሆናል.
ነፍሰ ጡር ሴት እናት እናት መሆን ትችላለች?
– የቤተ ክርስቲያን ሕግጋት ነፍሰ ጡር ሴት የአምላካዊ እናት ከመሆን አይከለክላቸውም። እንዲያስቡበት የማሳስበው ብቸኛው ነገር ፍቅርን ለመካፈል ጥንካሬ እና ቁርጠኝነት እንዳለዎት ነው የገዛ ልጅለማደጎ ልጅ ፍቅር ፣ እሱን ለመንከባከብ ጊዜ ይኖርዎታል ፣ ለህፃኑ ወላጆች ምክር ፣ አንዳንድ ጊዜ ለእሱ ሞቅ ያለ መጸለይ ፣ ወደ ቤተመቅደስ አምጡት ፣ በሆነ መንገድ ጥሩ ታላቅ ጓደኛ ሁን። በራስዎ ብዙ ወይም ባነሰ በራስዎ የሚተማመኑ ከሆነ እና ሁኔታዎች የሚፈቅዱ ከሆነ, ምንም ነገር የእናት እናት ከመሆን የሚከለክልዎት ነገር የለም, እና በሁሉም ሁኔታዎች, አንድ ጊዜ ከመቁረጥዎ በፊት ሰባት ጊዜ መለካት የተሻለ ሊሆን ይችላል.
ስለ አምላክ አባቶች
ናታሊያ ሱኪኒና
“በቅርብ ጊዜ በባቡር ውስጥ ከአንዲት ሴት ጋር ውይይት ጀመርኩ፤ አለዚያ ከእርሷ ጋር ተጨቃጨቅን። እንደ ወላጅ አባት እና እናት አምላካዊ አባቶች አምላካቸውን የማስተማር ግዴታ እንዳለባቸው ተከራክራለች። እኔ ግን አልስማማም: እናት እናት ናት, ልጅን ማሳደግ ውስጥ ጣልቃ እንድትገባ ትፈቅዳለች. እኔ ደግሞ በወጣትነቴ አንድ ጊዜ godson ነበረኝ, ነገር ግን መንገዳችን ከረጅም ጊዜ በፊት ተለያይቷል, አሁን የት እንደሚኖር አላውቅም. እና እሷ፣ ይህች ሴት፣ አሁን ለእሱ መልስ መስጠት እንዳለብኝ ትናገራለች። ለሌላ ሰው ልጅ ተጠያቂ ነው? የማይታመን ነገር ነው…”
(ከአንባቢ የተጻፈ ደብዳቤ)
እንዲህ ሆነ፣ እና የህይወቴ መንገዶቼ ከአማልክት አባቶቼ ወደ ሌላ አቅጣጫ ዞሩ። አሁን የት እንዳሉ, እንዴት እንደሚኖሩ, እና በጭራሽ በህይወት እንዳሉ አላውቅም. ስማቸው እንኳን በትዝታ ሊቆይ አልቻለም፣ ከረጅም ጊዜ በፊት በሕፃንነቴ አጠመቁኝ። ወላጆቼን ጠየኳቸው, ነገር ግን እራሳቸውን አያስታውሱም, ትከሻቸውን ይነቅፋሉ, በዚያን ጊዜ ሰዎች በአካባቢው ይኖሩ እንደነበር ይናገራሉ, እና የአማልክት አባት እንዲሆኑ ተጋብዘዋል.
እና አሁን የት ናቸው, ምን ብለው ይጠሯቸው, ለማጉላት, ታስታውሳላችሁ?
እውነቱን ለመናገር፣ ለእኔ ይህ ሁኔታ እንከን ሆኖ አያውቅም፣ ያደግኩት እና ያደግኩት ያለ አምላክ ወላጆች ነው። አይ ተንኮለኛ ነበረች አንድ ጊዜ ቀናችበት። አንድ የትምህርት ቤት ጓደኛ አግብቶ እንደ ሸረሪት ድር ቀጭን የሠርግ ስጦታ ተቀበለ። የወርቅ ሰንሰለት. የእግዜር እናት ሰጠች, እንዲህ አይነት ሰንሰለቶችን እንኳን ማለም የማትችል ፎከረችብን. ያኔ ነው የቀናትኩት። የእግዜር እናት ቢኖረኝ ምናልባት…
አሁን፣ በእርግጥ፣ ስኖር እና ሳስብ፣ በነሲብ “አባቴ እና እናቴ” በጣም አዝናለሁ፣ በእነዚህ መስመሮች ውስጥ አሁን እንዳስታውሳቸው እንኳን አያስታውሱም። ያለ ነቀፋ፣ በጸጸት አስታውሳለሁ። እና፣ በእርግጥ፣ በአንባቢዬ እና በባቡሩ ውስጥ ባለ ተጓዥ መካከል በተፈጠረ አለመግባባት፣ ሙሉ በሙሉ ከተጓዥው ጎን ነኝ። ትክክል ነች። በሕይወታችን ውስጥ የዘፈቀደ ሰዎች አይደሉም, ነገር ግን ልጆቻችን, መንፈሳዊ ልጆች, godparents ናቸው ምክንያቱም ከወላጆቻቸው ጎጆ ውስጥ ተበታትነው ያለውን godchildren እና godldughter እኛን ተጠያቂ ለማድረግ.
ይህን ምስል የማያውቅ ማነው?
የለበሱ ሰዎች በቤተ መቅደሱ ውስጥ ቆመዋል። የትኩረት ማዕከል ሕፃን በለምለም ዳንቴል ነው፣ ከእጅ ወደ እጅ ይተላለፋል፣ አብረውት ይወጣሉ፣ እንዳያለቅስ ያዘናጉታል። ጥምቀትን በመጠባበቅ ላይ. ሰዓቱን ይመለከታሉ, ይጨነቃሉ.
እናት እና አባት ወዲያውኑ ሊታወቁ ይችላሉ. እነሱ በሆነ መንገድ በተለይ የተሰበሰቡ እና አስፈላጊ ናቸው. ለመጪው የጥምቀት በዓል ክፍያ የኪስ ቦርሳ ለማግኘት ይጣደፋሉ፣ አንዳንድ ትእዛዝ ይሰጣሉ፣ የጥምቀት ልብስ የለበሱ ቦርሳዎች እና ትኩስ ዳይፐር። ትንሹ ሰው ምንም ነገር አይረዳም, ዓይኖቹን በግድግዳው ግድግዳዎች ላይ, በጨረር መብራቶች ላይ, "በአጃቢው ሰዎች" ላይ, ዓይኖቹን ያያሉ, ከእነዚህም መካከል የአባት አባት ፊት ከብዙዎች አንዱ ነው. ግን አባትየው ይጋብዛል - ጊዜው ነው. ተበሳጩ፣ ተደሰቱ፣ ወላጆቹ አስፈላጊነታቸውን ለመጠበቅ የተቻላቸውን ሁሉ እየሞከሩ ነው - አይሰራም ፣ ምክንያቱም ለእነሱ እና ለአምላካቸው የዛሬው መውጫ የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ- ጉልህ ክስተት.
- መቼ ባለፈዉ ጊዜቤተ ክርስቲያን ሄደሃል? - ካህኑ ይጠይቃል። በሃፍረት ትከሻቸውን ነቀነቁ። ላይጠይቅ ይችላል። ነገር ግን እሱ ባይጠይቅም, ከጭንቀት እና ከውጥረት ለመለየት አሁንም ቀላል ነው, godparents የቤተክርስቲያን ሰዎች አይደሉም, እና እንዲሳተፉ የተጋበዙበት ክስተት ብቻ በቤተክርስቲያኑ ጓዳ ውስጥ ያመጣቸዋል. አባት ጥያቄዎችን ይጠይቃል፡-
- መስቀል ተሸክመሃል?
ጸሎቶችን ታነባለህ?
- ወንጌልን ታነባለህ?
የቤተክርስቲያን በዓላትን ታከብራለህ?
እና አማላጆቹ ዓይኖቻቸውን በጥፋተኝነት ዝቅ ለማድረግ የማይታወቅ ነገር ማጉተምተም ይጀምራሉ። ካህኑ በእርግጠኝነት ሕሊና, የአባቶች እና የእናቶች ግዴታ, በአጠቃላይ, የክርስቲያን ግዴታን ያስታውሳል. በችኮላ እና በፈቃዳቸው የአምላካቸውን አባቶች ነቀፋ በትህትና የኃጢአትን ውግዘት ይቀበላሉ ፣ እና ከደስታ ፣ ወይም ከውርደት ፣ ወይም ከወቅቱ አሳሳቢነት ፣ ጥቂቶች ያስታውሳሉ እና የዋናውን አባት ሀሳብ በልባቸው ውስጥ ያስገቡት-ሁላችንም ተጠያቂዎች ነን። ለአማልክት ልጆቻችን እና አሁን እና ለዘላለም። የሚያስታውስም ሰው ሳይረዳው አይቀርም። እና ከጊዜ ወደ ጊዜ, ግዴታውን በማስታወስ, በ godson ደህንነት ላይ ሊደረግ የሚችል አስተዋፅኦ ማድረግ ይጀምራል.
ከተጠመቀ በኋላ ወዲያውኑ የመጀመሪያው ተቀማጭ ገንዘብ: - ጥርት ያለ ጠንካራ የባንክ ኖት ያለው ፖስታ - ለጥርስ። ከዚያም ለልደት ቀናት, ህጻኑ እያደገ ሲሄድ - ቆንጆ የልጆች ጥሎሽ ስብስብ, ውድ አሻንጉሊት, ፋሽን ከረጢት, ብስክሌት, ብራንድ ልብስ, እና እስከ ወርቅ ድረስ, ለድሆች ቅናት, ለሠርግ ሰንሰለት. .
እኛ የምናውቀው በጣም ትንሽ ነው። እና ይህ ችግር አይደለም, ነገር ግን እኛ በትክክል ማወቅ የማንፈልገው ነገር. ደግሞም ፣ ከፈለጉ ፣ እንደ አባት አባት ወደ ቤተክርስቲያን ከመሄዳቸው በፊት ፣ ከቀኑ በፊት ወደዚያ ተመለከቱ እና ይህ እርምጃ “ያስፈራናል” ፣ ለእሱ መዘጋጀት እንዴት የበለጠ ተገቢ እንደሆነ ለካህኑ ጠየቁት።
የእግዜር አባት - በስላቭክ አባት አባት. ለምን? በፎንቱ ውስጥ ከተጠመቀ በኋላ ካህኑ ሕፃኑን ከእጆቹ ወደ አባት አባት እጅ ያስተላልፋል. እና ይቀበላል, በእራሱ እጅ ይወስዳል. የዚህ ድርጊት ትርጉም በጣም ጥልቅ ነው. በማስተዋል፣ የእግዜር አባት የተከበረውን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ሀላፊነት ያለው ተልእኮ አምላኩን ወደ የሰማይ ቅርስ በሚወስደው መንገድ ላይ ይወስዳል። እዚያ ነው! ደግሞም ጥምቀት የአንድ ሰው መንፈሳዊ ልደት ነው። በዮሐንስ ወንጌል ላይ፡ "ከውኃና ከመንፈስ ያልተወለደ ሁሉ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ሊገባ አይችልም" የሚለውን አስታውስ።
በቁም ነገር - "የእምነት እና የአምልኮ ጠባቂዎች" - ቤተክርስቲያን ተቀባዮችን ትጠራለች. ግን ለማቆየት, ማወቅ ያስፈልግዎታል. ስለዚህ አማኝ ብቻ ኦርቶዶክስ ሰውምናልባት አባትየው እንጂ ሕፃኑ ሲጠመቅ መጀመሪያ ወደ ቤተመቅደስ የገባው ሳይሆን አይቀርም። የእግዜር ወላጆች ቢያንስ መሰረታዊ ጸሎቶችን ማወቅ አለባቸው "አባታችን", "የእግዚአብሔር እናት ድንግል", "እግዚአብሔር ዳግመኛ ይነሣል ...", "የእምነት ምልክት" የሚለውን ማወቅ አለባቸው, ወንጌልን, መዝሙራዊውን ያንብቡ. እና በእርግጥ, መስቀልን ለመልበስ, ለመጠመቅ መቻል.
አንድ ቄስ እንዲህ አለ፡- ሕፃኑን ሊያጠምቁ መጡ፣ ነገር ግን የአባቱ አባት መስቀል አልነበረውም። ለእርሱ አባት: መስቀል ላይ ስቀል, ነገር ግን አይችልም, ያልተጠመቀ. ቀልድ ብቻ ነው ግን ትክክለኛው እውነት ነው።
እምነት እና ንስሃ ከእግዚአብሔር ጋር ለመዋሃድ ሁለቱ ዋና ቅድመ ሁኔታዎች ናቸው። ነገር ግን አንድ ሰው እምነትን እና ንስሐን በዳንቴል ከለበሰ ሕፃን ሊጠይቅ አይችልም, ስለዚህ አማልክት ተጠርተዋል, እምነት እና ንስሐ ገብተው, እነርሱን ለማስተላለፍ, ለወላጆቻቸው ለማስተማር. ለዚያም ነው ከሕፃናት ይልቅ የ‹‹የሃይማኖት መግለጫው›› እና የሰይጣንን የክህደት ቃል የሚናገሩት።
ሰይጣንንና ሥራውን ሁሉ ትክዳለህ? ቄሱ ይጠይቃል።
"እክዳለሁ" ሲል ተቀባዩ በህፃኑ ፈንታ ይመልሳል።
ካህኑ ለአዲስ ሕይወት ጅማሬ ምልክት የሆነ ደማቅ የበዓል ልብስ ለብሷል, ይህም ማለት መንፈሳዊ ንጽሕና ማለት ነው. በቅርጸ ቁምፊው ዙሪያ ይራመዳል, ያጣራዋል, ከተቃጠሉ ሻማዎች አጠገብ የቆሙትን ሁሉ. ሻማዎች በተቀባዮቹ እጅ ውስጥ እየነዱ ናቸው. በጣም በቅርቡ, ካህኑ ሕፃኑን ሦስት ጊዜ ወደ ቅርጸ ቁምፊ ዝቅ እና, እርጥብ, የተሸበሸበ, እሱ የት እንዳለ እና ለምን እንደሆነ መረዳት አይደለም, የእግዚአብሔር አገልጋይ, godparents አሳልፎ ይሰጣል. ነጭ ልብስም ይለብሳል። በዚህ ጊዜ በጣም የሚያምር ትሮፓሪዮን ተዘምሯል: "ቀላል ልብስ ስጠኝ, ብርሀን ልበሱ, እንደ ልብስ ልብስ ..." ልጃችሁን ተቀበሉ, godparents. ከአሁን ጀምሮ ህይወታችሁ በልዩ ትርጉም ይሞላል፣የመንፈሳዊ ወላጅነት ፅንሰ-ሀሳብን ወስደዋል እና እንዴት እንደተሸከሙት አሁን ለእግዚአብሔር መልስ መስጠት አለቦት።
በመጀመሪያው ላይ የኢኩሜኒካል ምክር ቤትደንቡ የጸደቀው ሴቶች ለሴቶች ልጆች፣ ወንድ ለወንዶችም ወሬኞች ይሆናሉ። በቀላል አነጋገር ሴት ልጅ ብቻ ያስፈልጋታል የእናት እናት, ልጁ የእግዜር አባት ብቻ ነው. ነገር ግን ህይወት, ብዙውን ጊዜ እንደሚከሰት, እዚህ የራሱን ማስተካከያ አድርጓል. በጥንታዊው የሩሲያ ባህል መሠረት ሁለቱም ተጋብዘዋል. እርግጥ ነው, ገንፎውን በዘይት አያበላሸውም. ግን እዚህ እንኳን ማወቅ ያስፈልጋል አንዳንድ ደንቦች. ለምሳሌ፣ የአንድ ልጅ ወላጆች በአንድ ጊዜ የወላጅ አባት ሊሆኑ እንደማይችሉ ሁሉ ባልና ሚስት ለአንድ ልጅ ወላጅ ሊሆኑ አይችሉም። የእግዜር ወላጆች የልጆቻቸውን ልጆች ማግባት አይችሉም።
... ከሕፃኑ ጥምቀት በስተጀርባ። ከእርሱ በፊት ትልቅ ሕይወትበእርሱም እርሱን የወለዱትን አባትና እናት የሚያህል ቦታ አለን። ከፊታችን ስራችን ነው፣ ወደ መንፈሳዊ ከፍታዎች መወጣጫ እግዚአብሄርን ለማዘጋጀት የዘወትር ጥረታችን። የት መጀመር? አዎ ከትንሹ። በመጀመሪያ, በተለይም ህጻኑ የመጀመሪያ ከሆነ, ወላጆች በእነሱ ላይ ከወደቁ ጭንቀቶች ይወድቃሉ. እነሱ እንደሚሉት, ምንም አይደሉም. እነሱን የእርዳታ እጅ የምንሰጥበት ጊዜ አሁን ነው።
ሕፃኑን ወደ ቁርባን ይውሰዱት ፣ አዶዎቹ በእንቅልፍ ላይ እንዲሰቀሉ ያድርጉ ፣ በቤተመቅደስ ውስጥ ለእሱ ማስታወሻ ይስጡ ፣ ጸሎቶችን ያዛሉ ፣ እንደ ደም ልጆችዎ ያለማቋረጥ ፣ በቤት ውስጥ ጸሎቶችን ያስታውሱ። እርግጥ ነው፣ አስተማሪ በሆነ መንገድ ማድረግ የለብህም፣ በግርግር ውስጥ ገብተሃል ይላሉ፣ ነገር ግን እኔ ሁላችሁም መንፈሳዊ ነኝ - ስለ ከፍተኛው አስባለሁ፣ ከፍ ያለውን እመኛለሁ፣ ልጃችሁን እመግባለሁ፣ እንዲያደርጉት ያለ እኔ ... በአጠቃላይ የሕፃኑ መንፈሳዊ አስተዳደግ የሚቻለው በቤቱ ውስጥ ያለው አባት አባት የራሱ ሰው ከሆነ ፣ ተፈላጊ ፣ ዘዴኛ ከሆነ ብቻ ነው። በእርግጥ ሁሉንም ጭንቀቶች ወደ እራስዎ ማዞር አስፈላጊ አይደለም. የመንፈሳዊ ትምህርት ተግባራት ከወላጆች አይወገዱም, ነገር ግን አንድ ቦታን ለመርዳት, ለመደገፍ, ለመተካት, አስፈላጊ ከሆነ, ይህ ግዴታ ነው, ያለዚህ ሰው በጌታ ፊት ሊጸድቅ አይችልም.
ይህ በእውነት ከባድ መስቀል ነው። እና, ምናልባት, በእራስዎ ላይ ከመጫንዎ በፊት በጥንቃቄ ማሰብ ያስፈልግዎታል. እችላለሁ? ወደ ሕይወት የሚገባው ሰው ተቀባይ ለመሆን በቂ ጤና፣ ትዕግስት፣ መንፈሳዊ ልምድ ይኖረኛል? እና ወላጆች ዘመዶቻቸውን እና ጓደኞቻቸውን - ለክብር ልኡክ ጽሁፍ እጩዎች በደንብ መመልከት አለባቸው. ለልጅዎ እውነተኛ ክርስቲያናዊ ስጦታዎችን - ጸሎትን ፣ ይቅር የማለት ችሎታን ፣ እግዚአብሔርን የመውደድ ችሎታን የሚሰጥ ከመካከላቸው ማን በትምህርት ውስጥ ጥሩ ረዳት ሊሆን ይችላል። እና የዝሆኖች መጠን ያላቸው ለስላሳ ጥንቸሎች ጥሩ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን በጭራሽ አስፈላጊ አይደሉም።
በቤቱ ውስጥ ችግር ካለ, ከዚያም ሌሎች መመዘኛዎች አሉ. ስንት ያልታደሉ፣ እረፍት የሌላቸው ሕፃናት በስካር አባቶች፣ እድለ ቢስ እናቶች ይሰቃያሉ። እና ስንት በቀላሉ የማይግባቡ፣ የተናደዱ ሰዎች በአንድ ጣሪያ ስር እየኖሩ ህፃናትን በጭካኔ እንዲሰቃዩ ያደርጋሉ። እንደ ዓለም ያረጀ, እንደዚህ ያሉ ታሪኮች ባናል ናቸው. ነገር ግን በተጠማቂው ስፍራ ፊት ለፊት በተለኮሰ ሻማ የቆመ ሰው በዚህ ሴራ ውስጥ ከገባ፣ እሱ፣ እኚህ ሰው፣ እቅፍ አድርገው፣ ወደ ጎዶላው አቅጣጫ ቢጣደፉ፣ ተራሮችን ማዞር ይችላል። መልካም መስራትም ጥሩ ነው። ሞኝን ሰው ከግማሽ ሊትር ማባረር፣ የጠፋችውን ሴት ልጅ ማመካኘት ወይም “ታረቁን፣ ታርቁን፣ ታርቁን” ብለን መዘመር የእኛ ሃይል አይደለም። ነገር ግን በፍቅር የደከመውን ልጅ ለአንድ ቀን ወደ ዳቻ ወስደን በሰንበት ትምህርት ቤት አስመዘገብን እና ችግራችንን ወደዚያ ወስደን እንድንጸልይ የኛ ሃይል ነው። የጸሎት ተግባር በሁሉም ጊዜያት እና ህዝቦች በእግዚአብሔር አባቶች ግንባር ላይ ነው።
ካህናቱ የተቀባዮቹን ተግባር ክብደት ጠንቅቀው ያውቃሉ እና ብዙ ልጆችን ለልጆቻቸው ጥሩ እና ጥሩ ለመመልመል አይባርኩም።
ነገር ግን ከሃምሳ በላይ የእግዜር ልጆች ያሉት አንድ ሰው አውቃለሁ። እነዚህ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ከልጅነት ብቸኝነት, የልጅነት ሀዘን የመጡ ናቸው. ከትልቅ ልጅ መጥፎ ዕድል.
የዚህ ሰው ስም አሌክሳንደር ጄኔዲቪች ፔትሪኒን ነው, እሱ በካባሮቭስክ ውስጥ ይኖራል, የህጻናት ማገገሚያ ማእከልን ይመራል, ወይም, በቀላሉ, በወላጅ አልባ ማሳደጊያ ውስጥ. እንደ ዳይሬክተር ብዙ ይሰራል፣ ክፍሎችን ለማስታጠቅ ገንዘብ በመቆፈር፣ ህሊና ካላቸው፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ ከሆኑ ሰዎች መካከል ሰራተኞችን እየመረጠ፣ ክፍሎቹን ከፖሊስ በማዳን፣ በክፍል ውስጥ እየሰበሰበ ነው።
እንደ አምላክ አባት፣ ወደ ቤተ ክርስቲያን ይወስዳቸዋል፣ ስለ እግዚአብሔር ይነግራቸው፣ ለኅብረት ያዘጋጃቸዋል፣ እና ይጸልያል። አብዝተህ ጸልይ ብዙ። በኦፕቲና ሄርሚቴጅ ፣ በሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ ፣ በዲቪቭስኪ ገዳም ፣ በመላው ሩሲያ በሚገኙ በደርዘን የሚቆጠሩ አብያተ ክርስቲያናት ፣ ስለ ብዙ አማልክት ልጆች ጤና የተፃፉ ረጅም ማስታወሻዎች ይነበባሉ ። በጣም ደክሞታል፣ እኚህ ሰው፣ አንዳንድ ጊዜ በድካም ሊወድቁ ይችላሉ። እሱ ግን ሌላ አማራጭ የለውም፣ እሱ የእግዜር አባት ነው፣ የአምላኩ ልጆችም ልዩ ሕዝብ ናቸው። ልቡ ብርቅዬ ልብ ነው, እና ካህኑ, ይህንን በመገንዘብ, ለእንደዚህ አይነት አስመሳይነት ባርኮታል. ከእግዚአብሔር የሆነ መምህር በንግድ ሥራ የሚያውቁት ስለ እርሱ ይናገራሉ። የእግዚአብሄር አባት - እንዲህ ማለት ይቻላል? አይደለም፣ ምናልባት ሁሉም የእግዚአብሄር አባቶች ከእግዚአብሔር ናቸው፣ ግን እንደ አባት አባት እንዴት እንደሚሰቃዩ ያውቃል፣ እንደ አባት አባት እንዴት መውደድ እንዳለበት ያውቃል እና እንዴት ማዳን እንዳለበት ያውቃል። እንደ አባት አባት።
ለእኛ ለልጅ ልጆቻችን ልክ እንደ ሌተና ሽሚት ልጆች በየከተማውና በየከተማው ተበታትነው ለህፃናት ያለው አገልግሎት የእውነት ምሳሌ ነው። ክርስቲያናዊ አገልግሎት. እኔ እንደማስበው ብዙዎቻችን ከፍታ ላይ መድረስ አንችልም ፣ ግን ከአንድ ሰው ጋር ሕይወትን ከሠራን ፣ “አያት” የሚለውን መጠሪያቸውን እንደ ከባድ ነገር ከሚረዱት ጋር ብቻ ነው ፣ እና በህይወት ውስጥ ድንገተኛ ጉዳይ አይደለም።
በእርግጥ አንድ ሰው እንዲህ ማለት ይችላል፡ እኔ ደካማ፣ ስራ የሚበዛበት ሰው ነኝ፣ በጣም ትኩስ የቤተክርስቲያን ሰው አይደለሁም፣ እና ኃጢአትን ላለመስራት ማድረግ የምችለው ከሁሉ የተሻለው ነገር የአባት አባት ለመሆን የቀረበውን ጥያቄ ሙሉ በሙሉ አለመቀበል ነው። የበለጠ ሐቀኛ እና ቀላል ነው፣ አይደል? ቀላል - አዎ. ግን የበለጠ ሐቀኛ…
ከኛ ጥቂቶች ፣ በተለይም ጊዜው በማይታወቅ ሁኔታ የሚቆምበት ጊዜ ሲመጣ ፣ ዘወር ብላችሁ ስናይ ፣ ለራሳችን - እኔ ጥሩ አባት, ጥሩ እናት, እኔ ለራሴ ልጅ ምንም ዕዳ የለኝም. ለሁሉም ባለውለታ ነን፣ እና ልመናዎቻችን፣ ፕሮጀክቶቻችን፣ ፍላጎቶቻችን ያደጉበት አምላክ የለሽ ጊዜ እርስ በእርሳችን ያለን ዕዳ ውጤት ነው። አንሰጣቸውም። ልጆች ያደጉት ያለእውነቶቻችን እና የአሜሪካ ግኝቶች ናቸው። ወላጆቹ አርጅተዋል. ግን ሕሊና - የእግዚአብሔር ድምፅ - ማሳከክ እና ማሳከክ።
ህሊና በቃላት ሳይሆን በተግባር መራጭን ይጠይቃል። የመስቀሉን ተግባር መሸከም እንዲህ ሊሆን አይችልምን?
በመካከላችን የመስቀሉ ሥራ ጥቂት ምሳሌዎች መኖራቸው በጣም ያሳዝናል። “የእግዚአብሔር አባት” የሚለው ቃል ከቃላቶቻችን ውስጥ ሊጠፋ ጥቂት ቀርቶታል። እና ለእኔ ታላቅ እና ያልተጠበቀ ስጦታ የቅርብ ጊዜ የሴት ልጄ ሰርግ ነበር የልጅ ጓደኛ. ወይም ይልቁንስ, ሠርግ እንኳን አይደለም, እሱም በራሱ ታላቅ ደስታ, እና ድግስ, ሠርጉ እራሱ. እና ለዚህ ነው. ተቀመጡ ፣ ወይን ፈሰሰ ፣ ቶስት እየጠበቀ። ሁሉም ሰው በሆነ መንገድ ይሸማቀቃል, የሙሽራዋ ወላጆች የሙሽራውን ወላጆች ንግግሮች ወደ ፊት ዘለሉ, እነሱ በተቃራኒው ናቸው. እናም አንድ ረዥም እና የሚያምር ሰው ተነሳ. በጣም ንግድ በሚመስል መንገድ ተነሳ። ብርጭቆውን አነሳ፡-
"እኔ የምለው እንደ ሙሽራ አባት አባት…"
ሁሉም ዝም አሉ። ሁሉም ሰው ስለ ወጣቶች ረጅም፣ አብሮ መኖር፣ ብዙ ልጆች ስላፈሩ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ከጌታ ጋር ያለውን ቃል አዳመጠ።
“አመሰግናለሁ፣ የአባት አባት” አለች ቆንጆዋ ዩሊያ፣ እና ከቅንጦት የአረፋ መጋረጃ ስር ለአባቷ የአመስጋኝነት ስሜት ሰጠቻት።
አመሰግናለው አባት አባት አሰብኩ። ለመንፈሳዊ ሴት ልጃችሁ ፍቅርን ከጥምቀት ሻማ ወደ ሰርግ ስለሸከሟችሁ እናመሰግናለን። ሙሉ ለሙሉ የረሳነውን ሁላችንንም ስላስታወስከን እናመሰግናለን። ግን ለማስታወስ ጊዜ አለን። ስንት - ጌታ ያውቃል። ስለዚህ መቸኮል አለብን።
ለልጅዎ የእግዜር አባቶችን መምረጥ በማንኛውም ቤተሰብ ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ጊዜ ነው። በእርግጥ በኦርቶዶክስ ውስጥ እንደዚህ ያሉ የተቀደሱ ሥርዓቶችጥምቀት ወላጅ ለልጁ ለሥነ ምግባር እና የኦርቶዶክስ ትምህርት. ስለዚህ, እንደ እናት እናት, ብዙውን ጊዜ የሚወዱትን ሰው ማየት ይፈልጋሉ እና የአገሬ ሰው- የእናት እህት ወይም አክስት ፍርፋሪ። እህትህን እንደ መንፈሳዊ እናት መውሰድ እንደተፈቀደለት እንይ?
ይህንን ጥያቄ ለመመለስ፣ አዲስ ለተመሰረተ የቤተክርስቲያኑ አባል ኃላፊነት ያላቸውን ሰዎች በሚመርጡበት ጊዜ ወላጆች ሊተማመኑባቸው የሚገቡ ዋና ዋና ነጥቦች ምን እንደሆኑ መረዳት አለቦት። አማልክት ሊሆኑ ይችላሉ፡-- የግድ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች;
- ይመረጣል ቤተ ክርስቲያን እሱን ወደ ቤተ ክርስቲያን ለመውሰድ እና የኦርቶዶክስ እምነት ውስጥ ለማደግ ፍላጎት ለማነቃቃት ዝግጁ ያላቸውን ወደፊት godchild ውስጥ ትክክለኛ መንፈሳዊ አስተዳደግ, ለመቅረጽ ማን ይመረጣል የቤተ ክርስቲያን ሰዎች;
- እርጉዝ ሴቶች ምንም እንኳን ሁሉም ዓይነት አጉል እምነቶች ቢኖሩም;
- ያላገቡ ሴቶች.
- የልጁ እናት እና አባት.
- በደም የተሳሰሩ ሰዎች በአንድ ጊዜ የአንድ ልጅ አባት ሊሆኑ አይችሉም.
- መነኮሳት እና መነኮሳት.
- የተለየ ሃይማኖት የሚከተሉ ኦርቶዶክስ አይደሉም። በሌላ አነጋገር ካፊሮች.
- ባለትዳሮች ሊሆኑ አይችሉም የእናት አባትእና እናት ለአንድ ልጅ.
- ራሳቸውን እንደ ከሀዲ የሚቆጥሩ ሰዎች።
- ከ13 ዓመት በታች የሆኑ ልጃገረዶች እና ከ15 ዓመት በታች የሆኑ ወንዶች።
- በግንኙነት ውስጥ ያሉ እና እነሱን ህጋዊ ለማድረግ ያቀዱ ሰዎች። ከሁሉም በኋላ የጠበቀ ግንኙነትበእግዚአብሔር አባቶች መካከል አይፈቀድም, ከቅዱስ ቁርባን በኋላ በመንፈሳዊ ዝምድና ብቻ የተገናኙ ናቸው.
- ሥነ ምግባር የጎደላቸው ሰዎች ወይም የአእምሮ ሕመምተኞች።
- ከልጁ ጋር ተመሳሳይ ጾታ ያለው ሰው, ለህፃኑ አንድ ተቀባይ ብቻ ለመምረጥ የታቀደ ከሆነ.
ይህ ዝርዝር የወላጆችን እህት በምንም መልኩ አያካትትም, ስለዚህ እህትዎን እንደ እናት እናት ወደ ልጅ ለመውሰድ ምንም እንቅፋት የለም. ምክንያታዊ በሆኑ ክርክሮች ላይ ተመስርተው, ውስጣዊ ድምጽዎን ያዳምጡ, በልብዎ ይምረጡ!
የልጁን እህት እንደ መንፈሳዊ እናት ለመምረጥ ካቀዱ, ቤተክርስቲያኑ በዚህ ውስጥ ጣልቃ እንደማትገባ ይወቁ. ከሕፃኑ በስተቀር ለልጁ ዘመዶች ሁሉ ልጅን ማጥመቅ ተፈቅዶለታል የገዛ አባትእና እናት. ስለዚህ ቤተኛ እህት።ወይም የአክስቴ ወይም የአጎት ሴት ልጅ የእናት እናት ሊሆን ይችላል. ሆኖም፣ እንደገና፣ ለምሳሌ ትልቋ ሴት ልጃችሁ ልትመድቧት የምትፈልገውን ኃላፊነት መሸከም ትችል እንደሆነ አስቡ። ህይወቷን በሙሉ እዚያ ለመሆን፣ በመንፈሳዊ ለመደገፍ እና ለአምላክ ልጅዋ ለመጸለይ ዝግጁ ነች።ከጥምቀት ቅዱስ ቁርባን በኋላ ያለው እናት እናት "የቤተሰብ አባል" ልትባል ትችላለህ. ስለዚህ, አዲስ "ዘመዶችን" ማግኘት ካልፈለጉ, እህትዎን እንደ ተተኪ ለመውሰድ በጣም ተቀባይነት ያለው ውሳኔ ነው, በዚህ ጉዳይ ላይ ምንም ክልከላዎች የሉም. ዋናው ነገር ከላይ ያሉትን የአንድን ሰው ባህሪያት ግምት ውስጥ ማስገባት ነው.
በጥምቀት ውስጥ መሳተፍን አለመቀበል ይቻላል? የእግዜር አባት ለመሆን እምቢ ካሉ መስቀልን እምቢ ይላሉ።
እርግጥ ነው, ጌታ መንፈሳዊ ጥንካሬውን ለማጠናከር ለእያንዳንዱ ሰው የሚሰጠውን መስቀል አለመቀበል ዋጋ የለውም. አዎን, ይህ የማይቻል ነው, ምክንያቱም አንድ መስቀል አለመቀበል, አንድ ሰው ወዲያውኑ አዲስ ይቀበላል, ይህም ብዙውን ጊዜ ከቀዳሚው የበለጠ ከባድ ይሆናል. ነገር ግን፣ የአምላካዊ አባቶች ግዴታዎች የሞራል ፈተና ተደርጎ ሊወሰዱ አይችሉም፣ ይህም እምቢ ማለት ኃጢአት ነው።
“የእግዚአብሔር ወላጆች” (በጥምቀት ሥርዓተ ጥምቀት ቅደም ተከተል የበለጠ ገለልተኛ ተብለው ይጠራሉ - godparents) ተግባራቸው በጣም ከባድ እንደሆነ ያሳያል። እነርሱ በሚያዘው መሠረት አስተዳደግ ውስጥ, godchild ተገቢውን መንፈሳዊ እድገት እንክብካቤ ውስጥ ያካትታሉ የሞራል መርሆዎችየኦርቶዶክስ እምነት። የእግዜር ወላጆች ልጃቸው ወይም ሴት ልጃቸው ጨዋ፣ ብቁ፣ አማኝ ሰው ሆነው ያድጋሉ፣ እሱ ወይም እሷ ሙሉ ህይወት የመኖር ፍላጎት እንደሚሰማቸው በእግዚአብሔር ፊት ቃል ገብተዋል። የቤተ ክርስቲያን ሕይወት. በተጨማሪም, godparents, መንፈሳዊ, ነገር ግን ደግሞ ቁሳዊ እርዳታ ብቻ ሳይሆን ጋር ለማቅረብ, ተራ የዕለት ተዕለት ፍላጎቶች ውስጥ ያላቸውን godparents ውስጥ ያላቸውን አምላክ ልጆች ለመርዳት ግዴታ አለባቸው.
አንዳንድ ሁኔታዎች እንዲህ ዓይነቱን ኃላፊነት በልበ ሙሉነት እንዲወስዱ የማይፈቅዱ ከሆነ, ከሌለ ልባዊ ፍቅርለወደፊቱ godson ፣ የአባት አባት ለመሆን የክብር አቅርቦትን አለመቀበል ይሻላል።
ከሁለት አመት በፊት ዘመዶቼ የእነርሱ እናት እንድሆን ጠየቁኝ። አሁን የእኔን የአሁኑን ሳይጠይቁ የትና ምን እንደሚገዙ ይንገሩኝ ፣ ስጦታ ይጠይቁኛል የገንዘብ ሁኔታየምችለውን ወይም የማልገዛውን. እንዴት መሆን ይቻላል?
ምናልባት አንድ ሰው የሩስያ ምሳሌያዊ አባባል አባቶችን ማስታወስ ይኖርበታል: "እግሮቻችሁን እንደ ልብስዎ ዘርጋ." የእናት እናት ከሆንክ በመጀመሪያ ደረጃ አምላክህን በመንፈስ የማስተማር ግዴታህን ተቀብለሃል ክርስቲያናዊ እሴቶች. ከነሱ መካከል በነገራችን ላይ ቁሳዊ ፍላጎቶችን ለማሟላት ልከኝነት ይገኝበታል። ይህን መሰረታዊ ግዴታ በትጋት ለመወጣት ሞክሩ፡ ልጃችሁን ከጸሎት ጋር ተላምዱ፣ ወንጌልን ከእርሱ ጋር አንብቡ፣ ትርጉሙን በማብራራት፣ መለኮታዊ አገልግሎቶችን ተከታተሉ። ስጦታዎች, በተለይም መንፈሳዊ ጥቅም የሚያመጡ እና ልጁን የሚያስደስቱ, በእርግጥ, ጥሩ ነገር ናቸው. ነገር ግን የተፈጥሮ ወላጆችን ሙሉ በሙሉ ለመተካት ምንም አይነት ግዴታ አልፈጸሙም. በተጨማሪም፣ “አይ፣ ፈተናም የለም” የሚለው ሌላ አባባል እውነት ነው።
ልጇን ያጠመቅኩት እህቴ ለልጄ እናት ልትሆን ትችላለች?
ምን አልባት. ለዚህ ምንም ቀኖናዊ እንቅፋቶች የሉም።
እኔና ባለቤቴ አላገባንም. እኛ ግን ጎልማሳ ሆኖ የተጠመቀው የዘመዳችን አባት አባት ሆነናል። ወዲያውኑ ወደ ሥርዓቱ ውስጥ አልገባሁም, እና ከዚያ የማይቻል መሆኑን ተረዳሁ. አሁን ደግሞ ትዳራችን እየፈረሰ ነው። ምን ለማድረግ?!
የምትናገረው ሁኔታ በምንም መልኩ ለፍቺ ምክንያት ሊሆን አይችልም። በተቃራኒው ትዳራችሁን ለማዳን ሞክሩ. ይህ ካልተሳካ፣ ከቀድሞ ባልዎ ጋር በመሆን የአምላኮችን ግዴታዎች በትጋት መወጣትዎን ይቀጥሉ።
የአንድ ልጅ ወላጅ አባት ስለ አምላክ አምላክ ረስቶት ኃላፊነቱን ካልተወጣ ምን ማድረግ አለበት? እንዴት መቀጠል ይቻላል?
የወላጅ አባት የቤተሰቡ ዘመድ ወይም የቅርብ ወዳጅ ከሆነ ለአምላክ ልጅ ትክክለኛ ክርስቲያናዊ አስተዳደግ በእግዚአብሔር ፊት የተሸከመውን ኃላፊነት ማስታወስ ተገቢ ነው። የእግዜር አባት ድንገተኛ ሆኖ ከተገኘ፣ እና ምንም እንኳን የቤተክርስቲያን ሰው ካልሆነ፣ አንድ ሰው ተተኪውን በመምረጥ ረገድ ባለው ብልሹ አመለካከት እራሱን መውቀስ አለበት።
በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ወላጆች ራሳቸው በትጋት አባት አባት ማድረግ ግዴታ አለበት: ልጁን በክርስቲያናዊ አምልኮ መንፈስ ውስጥ ማሳደግ, በአምልኮው ውስጥ እንዲሳተፍ ማስተዋወቅ እና ከኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የባህል ሀብት ጋር ማስተዋወቅ.
የእኔን Godson ልጅ ማደጎ እችላለሁ?
ይችላል; የእግዜር ልጅን ለመቀበል ምንም አይነት ቀኖናዊ እንቅፋቶች የሉም።
አት የአማልክት ልጅዘመዶቻችንን ለመውሰድ ወሰንን-የልጃችን አጎት እና የአጎት ልጅ በመካከላቸው አባትና ሴት ልጅ ናቸው። ይህ የሚፈቀድ ከሆነ እባክዎ ያብራሩ? ምርጫው የተካሄደው በማወቅ እንደሆነ እና በእኔ አስተያየት ለልጃችን መንፈሳዊ አማካሪዎች ሊሆኑ የሚችሉት እነዚህ ሰዎች እንደሆኑ ላስረዳ።
የታሰበችው እናት እናት ለአካለ መጠን ያልደረሰ ልጅ ካልሆነ ምርጫህ ፍጹም ተቀባይነት አለው። ከሁሉም በላይ ተቀባዮች የአዋቂዎችን ሃላፊነት ይወስዳሉ, በክርስቲያናዊ እሴቶች መንፈስ ውስጥ godsonን ለማስተማር ይገደዳሉ, ይህም ማለት እራሳቸው እነዚህ እሴቶች ምን እንደሆኑ ማወቅ አለባቸው, ቤተክርስቲያንን መውደድ, ማምለክ, የቤተክርስቲያን ህይወት መኖር አለባቸው.
ቀድሞውንም በቤተሰቡ ውስጥ የበኩር ልጅ የአባት አባት በመሆን የታናሹ አባት አባት መሆን ይቻል ይሆን?
የእግዜር አባት ከአምላክ ጋር በተገናኘ በኃላፊነት እና በትጋት የተሞላበት ግዴታውን ከተወጣ ለእሱ ጥሩ አባት ሊሆን ይችላል. ታናሽ ወንድም (ቡልጋኮቭ ኤስ.ቪ.የቄስ ማውጫ መጽሐፍ. ኤም., 1913. ኤስ. 994).
እባኮትን ወንድሞች እና እህቶች ወላጅ አባት መሆን ይችሉ እንደሆነ ንገሩኝ። እና አንድ ተጨማሪ ነገር: የ 12 አመት ሴት ልጅ እናት እናት መሆን ትችላለች?
ወንድሞችና እህቶች የአንድ ልጅ አማልክት ሊሆኑ ይችላሉ። የአስራ ሁለት አመት ሴት ልጅ እናት እናት መሆን የምትችለው ካደገች ብቻ ነው። የኦርቶዶክስ ባህልጽኑ እምነት ያለው፣ የቤተክርስቲያንን ዶግማ ያውቃል እና የአባት አባት ለአምላኩ እጣ ፈንታ ያለውን ኃላፊነት ይገነዘባል።
በትዳር ጓደኞች ዘመድ ላይ ምንም ቀኖናዊ ወይም ቀኖናዊ እንቅፋቶች አሉ? በሌላ አነጋገር እኔና ባለቤቴ የጓደኞቻችን ልጅ የወላጅ አባት መሆን እንችላለን? እና በጥምቀት ጊዜ ያልተጋቡ የእናት አባት እና አባት ከዚያ በኋላ ባልና ሚስት ሊሆኑ ይችላሉ? በዚህ ጉዳይ ላይ በቤተክርስቲያን ውስጥ ስምምነት እንደሌለ ሰምቻለሁ።
የኖሞካኖን አንቀጽ 211 ባልና ሚስት የአንድ ልጅ ስፖንሰር እንዳይሆኑ ይከለክላል. ሆኖም፣ የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከፍተኛ የቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣን አንዳንድ ውሳኔዎች (ስለዚህ ተመልከት፡- ቡልጋኮቭ ኤስ.ቪ.የቄስ ማውጫ መጽሐፍ. M., 1913. S. 994) የተጠቀሰውን የኖሞካኖን መስፈርት ሰርዘዋል. አሁን ባለው ሁኔታ, በእኔ አስተያየት, አንድ ሰው የበለጠ መጣበቅ አለበት ጥንታዊ ወግበተለይም በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ስለሆነ ከረጅም ግዜ በፊትብቸኛው ትክክለኛ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል. የሕፃኑ ወላጆች የትዳር ጓደኞቹን እንደ አምላክ አባት እንዲሆኑላቸው በሚፈልጉበት ጊዜ የጥምቀት ሥርዓተ ጥምቀት መከናወን ያለበት ለሀገረ ስብከቱ ገዥ ኤጲስ ቆጶስ ተጓዳኝ ጥያቄ ጋር ማመልከት አለብዎት ።
በጥምቀት ጊዜ ያልተጋቡ የአንድ ልጅ ተቀባዮች, በመንፈሳዊ ግንኙነት ውስጥ አይቆጠሩም. ስለሆነም ወደፊት ያለምንም እንቅፋት ወደ ህጋዊ ጋብቻ መግባት ይችላሉ። ቡልጋኮቭ ኤስ.ቪ.የቄስ ማውጫ መጽሐፍ. ኤም., 1913. ኤስ. 1184).
በፍትሃዊነት, በዚህ ጉዳይ ላይ ተቃራኒ አስተያየት እንዳለ ልብ ሊባል ይገባል, ለምሳሌ በሞስኮ ሴንት ፊላሬት የተካሄደው. ካህኑ የአንድ ልጅ አባቶችን ለማግባት ፈቃደኛ ካልሆነ፣ ጋብቻው ይፈጸማል የተባለውን የሀገረ ስብከቱን ገዥ ኤጲስ ቆጶስ ማነጋገር አለበት።
የአባት አባት ሌሎች የአማልክት ልጆች ሊኖሩት ይችላል?
ምንም አይነት የአማልክት ልጆች እንዲኖራት ተፈቅዶለታል። ነገር ግን፣ ለልጅዎ አባት አባት ስትጋብዙ፣ ተግባራቶቹን በበቂ ሁኔታ መወጣት ይችል እንደሆነ፣ በቂ ፍቅር፣ የአዕምሮ ጥንካሬ እና የአምላኩን ልጅ ትክክለኛ ክርስቲያናዊ አስተዳደግ በቂ ቁሳዊ ሃብት እንዳለው ማሰብ አለብህ።
የኔ ያክስትከ 10 ዓመታት በፊት አንድ ወንድ ልጅ የተወለደው የልብ ጉድለት ያለበት ነው. ዶክተሮቹ ሁኔታው መጥፎ እንደሆነ ሲናገሩ እህቷ ወዲያውኑ ሆስፒታል ውስጥ ልታጠምቀው ወሰነች። ልዩ በሆነ ሳጥን ውስጥ ተኛች, ከዶክተሮች በስተቀር ማንም አይፈቀድም. ልጁን ለማጥመቅ የተፈቀደው ቄስ ብቻ ነበር። በአምላክ አባትነት መመዝገብ የተነገረኝ በኋላ ነው። በኋላ, በሞስኮ, ህጻኑ ቀዶ ጥገና ተደረገለት, ወደ እግሩ ደረሰ, እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ. እና በጥር ወር የጓደኛዬ ልጅ ተወለደ እና የእግዚአብሄር አባት እንድሆን አቀረበኝ። የአባት አባት መሆን እችላለሁ?
ደግሜ እላለሁ፣ ምንም አይነት የእግዚአብሄር ልጆች እንዲኖራት ተፈቅዶለታል። ሆኖም ግን, የ godparents ግዴታዎች በጣም ከባድ እንደሆኑ መታወስ አለበት. ጥምቀት መለኮታዊ ጸጋ በራሱ የሚሰራበት የቤተክርስቲያን ቁርባን ነው። ስለዚህ፣ እናንተ ሳታውቁ እንደ አምላክ ወላጆች “የተፃፋችሁት” ብቻ ሳይሆን፣ ለአምላክ ልጅዎ ትክክለኛ ክርስቲያናዊ አስተዳደግ ተጠያቂ ሆኑ። ብዙ የአማልክት ልጆች መኖሩ በጣም ከባድ ነው። ነገር ግን፣ ለእነዚህ ልጆች ፍቅር ከተሰማህ፣ ጌታ መንፈሳዊ ጥንካሬን እና ለእነሱ ብቁ የአባት አባት እንድትሆን እድሎችን ይሰጥሃል።
ጋዜጣ " የኦርቶዶክስ እምነት» ቁጥር 7 (459), 2012