እርግማን። ምን መደረግ አለበት? በአንድ ሰው ላይ እርግማን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል - አጠቃላይ አቀራረብ

የሊድ ሳህን ከጽሑፍ ጋር። አቴንስ፣ 313-312 ዓክልበ ሠ.

በጠፍጣፋው ላይ የተቀረጹ ጽሑፎችን ይሳሉኤፍ. ኮስታባይሌ Defixiones dal Kerameikós di Atene / Minima epigraphica et papyrologica, fasc. 7-8, 2004-2005

ፕሊስታርኮስ፣ ኤውፖሌሞስ፣ ካሳንደር፣ ድሜጥሮስ የፋሌር፣ ኢዩኖሙስ የፒራዮስ [እረግማለሁ]።

አስማተኛው ድግምት የተረገሙትን ስሞች መያዝ አለበት። የታዋቂ የመቄዶኒያ ጄኔራሎች ስም የያዘ እርሳስ ጽላት በ1970 በአቴንስ በከራሚክ መቃብር ተገኘ እና ከ313-312 ዓክልበ. ሠ. በሜቄዶኒያ አገዛዝ ዘመን ኦሊጋርክ እና ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ- የመጀመሪያው የግዛቱን መንግስት ወደ ጥቂት ሀብታም ቤተሰቦች ለማዛወር ፈልጎ እና በመቄዶኒያ ገዥ ካሳንድሮም ይደገፋል። የፋሌር ድሜጥሮስ (የወደፊት የአሌክሳንድሪያ ቤተመጻሕፍት መስራች) አቴንስ በ317-307 ዓክልበ. ገዛ። ሠ. ኤውፖሌሞስ እና ፕላስታርኩስ የዚያን ጊዜ ሌሎች የመቄዶኒያ ፖለቲከኞች ናቸው። የፒሬየስ ኤቭኖም የካሳንደርን አገዛዝ ከሚደግፉ የአቴናውያን ኦሊጋርኮች አንዱ ሳይሆን አይቀርም። በእርሳስ ታብሌቱ ላይ ያለው የፖለቲካ ድግምት በአቴና ዲሞክራሲ ተከታዮች እና የመቄዶኒያን ወረራ ተቃዋሚዎች የተወው ይመስላል።

2. ስለ ወንጀለኛው ለአማልክት (ወይም ለእግዚአብሔር) ቅሬታ ያቅርቡ

የፓፒረስ ክታብ. ግብፅ፣ 4ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ሠ. Hermitage ኢንቪ. 5657 / ፓፒሮሎጂካል ናቪጌተር

ቅድስት ሥላሴ፣ ቅድስት ሥላሴ፣ ቅዱስ ሥላሴ። በቅዱሳን ሰማዕታት አማካኝነት ወደ ጌታ እጸልያለሁ. ቴዎዶስዮስ የጭካኔ ባህሪ እንዳለው የሚያመለክት መከራችንን መልአኩ እንኳን ያውቃል። በአስጨናቂ ምግባሩ ምክንያት አስከፊ መከራዎች ደርሶብኛል እናም እርዳታ ያገኘሁት በጌታ ኃይል ብቻ ሲሆን በቅዱሳኑ በኩል ለእኛ ምስክር ነው። ስለዚህ ወደ አንተ እሮጣለሁ እናም እያለቀስኩ ጥንካሬህን ለማየት ቅድስናህን እመለከታለሁ። ምን ያህል ጎድቶኛል! እያለቀስኩ፣ በእጁ የሚደርስበትን አስከፊ ክፋት ታገሥሁ። ጌታ ሆይ, ይህን ቸል አትበል እና አትረዳው, ቴዎዶስዮስ, አስቀድሜ እንደገለጽኩት; እና አትክደኝ. በወልድና በአብ በመንፈስ ቅዱስም ከዘላለም እስከ ዘላለም አንድ ጌታ አንድ አምላክ አለና። ኣሜን ኣሜን ኣሜን ኣሜን። ጌታ ፣ ጌታ ፣ ጌታ…

ብዙውን ጊዜ በአስማታዊ ጽሑፎች ውስጥ, አንድ ሰው እሱን እንዲጎዳው ለአረማውያን አማልክቶች "የተሰጠ" ነው. ከክርስትና መስፋፋት ጋር, የጥንቆላ ጸሎቶች ይታያሉ, ለ ክርስቲያን አምላክ. ይህ የፓፒረስ ክታብ በቴዎዶሲየስ ላይ ከመጣው የስቴት ሄርሚቴጅ ስብስብ ቅንጭብጦችን ይጠቀማል የክርስቲያን ጸሎቶች. ምንም እንኳን ሰባኪዎች ክርስቲያኖችን አስማተኛ አስማት እንዳይጠቀሙ ቢከለክሉም ንጉሠ ነገሥታት አስማትን የሚከለክል ሕግ ቢያወጡም ሰዎች አሁንም በጠላቶች ላይ መለኮታዊ እርዳታ መሻታቸውን ቀጥለዋል። ስለዚህ አስማት ድግምት ክርስቲያናዊ መልክ ያዘ።

3. ሰብስክራይብ ያድርጉ


ፓፒረስ በኮፕቲክ። 6ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ሠ.ፒ.ሚች.ኢንቪ. 3565 / ፓፒሮሎጂ ስብስብ, የተመራቂ ቤተ መጻሕፍት, ሚቺጋን ዩኒቨርሲቲ

የኤሴ እና የፎይባሞን ልጅ አሎ። ኢኦኦኦኦኦኦኦኦ። ይህን ዕጣን ከእኔ ወስደህ በአሎ በኤሴ ልጅ ላይ የሚጠቅመኝን ቃል እንድትናገር እጽፍልሃለሁ፥ እጽፍልሃለሁ። አሎ በኤሴ ልጅ ላይ የኔን ፍቃድ እየፈፀምክ መከራን እና ሀዘንን አምጣ ድግምቱ ወደ ሰማይ ይድረስ። መርገም እግዚኣብሔር ይግበረልና ኣሎ። ጸልማት ይውሰዳት፡ አሎ የዕሴይ ልጅ። ይህን ዕጣን ከእኔ እንዲቀበል ጸልይለት። ሕጊ ርግማን ድሕርዚ ንዓና ንእሽቶ ይግባእ ኣሎ፣ ወላዲት ኤሴ፣ ረሃብና ረኸብና፣ ኣካላውን ፎኢባሞንን ይውረስ። ዓይኖቻቸው... የእሣት ሙቀት ከአፎ አፍ ይውጣ የኤሴ ልጅ የእግዚአብሔር እርግማን በአሎና በቤቷ ሁሉ ላይ ይውረድ። ሞትን ፍርሕን ፍርሕን ንዕኡ ይኹኖ። አዎ፣ በአልጋው ላይ በሰንሰለት እንደተያዙ ታረጋግጣላችሁ። አሜን አሜን አስተናጋጆች።
አፓ ቪክቶር፣ የቲባሞን ልጅ

ለእርግማኑ ውጤታማነት, በመፈረም ላይ ጣልቃ አይገባም (ምንም እንኳን እንደዚህ ያሉ ፊርማዎች, ግልጽ በሆኑ ምክንያቶች, በጣም የተለመዱ አይደሉም) - ከዚያም አምላክ ልዩውን ጠያቂ ይረዳል. ቪክቶር አሎ በተባለች ሴት እና በወላጆቿ ኤሴ እና ፎይባሞን ላይ የኮፕቲክ ድግምት ሲፈጥር (ከክርስቶስ ልደት በፊት በ6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አካባቢ) ያደረገው ይህንኑ ነው። አሎ የቪክቶርን ጥላቻ እንዴት እንደፈጠረ አይታወቅም። በጥንቆላ ስር በመፈረም ቪክቶርም የቤተ ክህነት ደረጃውን አመልክቷል፡ “አፓ” የሚለው ቃል ካህን ወይም መነኩሴ ነበር ማለት ነው። ቪክቶር አሎ የመጽሐፍ ቅዱሳዊ መጻሕፍትን እርግማን በመጥራቱ የክርስቲያን አውድም ይጠቁማል። ብሉይ ኪዳን- ሕግ እና ዘዳግም.

4. የጠላትን የተወሰነ የሰውነት ክፍል ይግለጹ


የእርሳስ ሳህን. አቴንስ፣ 4ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ሠ.ጄሲካ ላሞንት

ሄኬቴ ቸቶኒየስ፣ አርጤምስ ጭቶኒየስ፣ ሄርሜስ ቸቶኒየስ፣ ጥላቻችሁን በፋናጎራ እና በድሜጥሮስ ላይ፣ በድንኳናቸው ላይ፣ በገንዘባቸውና በንብረታቸው ላይ። ጠላቴን ድሜጥሮስን ፋናጎራስን ከሙታን ሁሉ ጋር በደምና በአቧራ እሰራቸዋለሁ። በሚቀጥሉት የአራት አመታት ዑደት አይለቀቁም። በተቻለ መጠን ድሜጥሮስ ሆይ እንደዚህ ባለ ፊደል አስሬሃለሁ እና የውሻ ጆሮ በምላስህ ላይ እጥላለሁ።

በ2003 በአቴንስ አቅራቢያ በምትገኝ ፒሬየስ ውስጥ አምስት የእርሳስ ጽላቶች ተገኝተዋል። በአራት የተለያዩ ባለትዳሮች ላይ ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ የሆኑ ድግሶችን ይይዛሉ - በአቴንስ ውስጥ በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. የመጠጫ ቤቶች ባለቤቶች። ሠ. ጽላቶቹ በሙሉ በብረት ችንካር ተወጉ፣ ተንከባሎ በአንዲት ወጣት ሴት መቃብር ውስጥ ተቀምጠዋል።

ወደ አንድ የተወሰነ የሰውነት ክፍል ማመልከት የተለመደ አስማታዊ ዘዴ ነው, እሱም ብዙውን ጊዜ ይገኛል, ለምሳሌ, በ. ቋንቋው ብዙውን ጊዜ በፍርድ ቤት ውስጥ ይታያል - አንድ ሰው በፍርድ ቤት ውስጥ ማስረጃዎችን መናገር እንዳይችል ለመከላከል ሲያስፈልግ. ውስጥ ይህ ጉዳይአንደበት ከውሻ ጆሮ ጋር ይጣመራል። ምናልባትም ፣ ይህ ዳይቹን በሚጥሉበት ጊዜ በጣም አሳዛኝ ጥምረት ስም ነበር። ምኞቱ ቁማር በመጠጥ ቤቶች ውስጥ በመጫወት ሊሆን ይችላል.

5. ተጨማሪ ግልጽ ያልሆኑ ቃላትን ጨምር


የእርሳስ ሳህን. ቤሩት፣ 3ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ሠ.ዶር. ሩዶልፍ ሃበልት። "Magica Graeca Parvula" / "Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik", ቁጥር 100, 1994

ፈረሶችን እና ሰረገላዎችን ለመግታት.
Frix Fox Beyabu Stokta Neoter ከመሬት በላይ ወይም ከመሬት በታች
Damno Damna Lucodamna Menippa Puripipanux
ኤቭላሞ ኤቭላኦ ኤቭላ ኤቭላሞ ቭላሞ አሞ ሞ ኦ
ኦሬኦባርዛግራ ክራምማሃዳሪ ፍኑከንታባኦፍ ኦባራባው
እናንተ ቅዱሳን መላዕክት ታጠቁና ያዙ
Lulaltau Audonista እነሱን.
ኦያቲትኑናሚንቱ ማስኬሊ ማስኬሎ ፍኑከንታባኦፍ ኦሬኦባርዛ
አሁን አጥቁ ፣ እሰር ፣ ያዙሩ ፣ ይቁረጡ ፣ ፈረሶችን እና የሰማያዊ አበቦችን ሰረገሎች ይቁረጡ ።
[ፈረሶች] ኒምፍ፣ ታሎፎር፣ አቴት፣ ሙሶትሮፍ፣ ካሊሞርፍ [ሠረገላ]፣
ፊሎፓርተን፣ ፓንቶሜዶንት፣ ጊፓት፣ ፊላርማተስ፣ ማካሪየስ [ሠረገላ]፣
ኦምፋሊየስ፣ ሄጌሞን፣ ውቅያኖስ፣ አምባገነን፣ ሆሪኪ [ሠረገላ]፣
ካሊሞርፍ [ሠረገላ]፣ አቭሪይ፣ አክቲኖቦል፣ ኤክዲክ፣ ዛባዴስ፣
ሆሪኪ [ሠረገላ]፣ ኖሞፌት፣ ባርባሪያዊ፣ ሂሮኒክስ፣ ዣንቶስ፣
ማካሪየስ [ሠረገላ]፣ ዶናት፣ አንፈረት፣ ፎስፈረስ፣ ሊኮትራም፣
ሄርማን [ሠረገላ]፣ Obelisk፣ Asprof፣ Anatolik፣ Antioch.
በብርቱ እሰሩ እና እጆችዎን ፣ እግሮችዎን ፣ የፈረሶችን እሽግ እና ሰማያዊ አበቦችን ሰረገሎች አይለቀቁ ።

ይህ በሰማያዊ ቡድን ላይ ያለው ድግምት በስፖርት ደጋፊዎች ሊጻፍ ይችል ነበር። በቤይሩት የሮማውያን ሂፖድሮም አቅራቢያ ተገኘ እና በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ሠ. በጥንት ዘመን መገባደጃ ላይ፣ በቁስጥንጥንያ እና በጉማሬ - ሰማያዊ ወይም አረንጓዴ ቡድኖችን የሚደግፉ ማኅበራት በቁስጥንጥንያ እና በሌሎች ትላልቅ ከተሞች የተለመዱ ነበሩ። በደጋፊዎች መካከል ያለው ትግል ትልቅ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ባህሪ ሊኖረው ይችላል። ከተለያዩ አስማት በኋላ በእርሳስ ጡባዊ ላይ ቃላት እየመጡ ነው።ረጅም የፈረስ ስም ዝርዝር (በእያንዳንዱ ሠረገላ አራት) እና ሰማያዊ የሠረገላ ስሞች. ጽሑፉን የቧጨረው ማን በስህተት መጀመሪያ ላይ ስሙን አካቷል፣ ምናልባት ይህን ፊደል ከአንዳንድ ስብስቦች ገልብጧል አስማት አስማት. እንደነዚህ ያሉት የስፖርት አሻንጉሊቶች በመሬት ውስጥ አልተቀበሩም, ልክ እንደሌሎች ጽላቶች (ከዚህ በታች ይመልከቱ), ነገር ግን በቀጥታ በሂፖድሮም ግድግዳ ላይ ተቸንክረዋል. አብዛኛው የሂፖድሮም ድግምት በካርቴጅ ውስጥ ተገኝቷል።

6. እማዬ ወይም ሌላ የተረገመ ምስል ይሳሉ

ጃስፐር ዕንቁ. ግብጽ፣ 3ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ሠ.

በእንቁ ላይ የተቀረጹ ጽሑፎችን ይሳሉየብሪቲሽ ሙዚየም ባለአደራዎች

የሄመራ ልጅ መምኖን እንቅልፍ ወሰደው።
የፊልጶስ ልጅ አንቲጳጥሮስ እንቅልፍ ወሰደው።

ይህ ከግብፅ (III ክፍለ ዘመን ዓ.ም.) የመጣ የኢያስጲድ ዕንቁ የሙሚ አስማታዊ ምስል ነው። በጥንት ዘመን, እንቁዎች, የተቀረጹ ምስሎች ያላቸው የከበሩ ድንጋዮች, እንደ ክታብ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. እዚህ ላይ "እንቅልፍ" የሚለው ቃል "ሞተ" ከሚለው ቃል ጋር ተመሳሳይ ነው. ሜምኖን እና ሄመራ አፈታሪካዊ ገፀ-ባህሪያት ናቸው፡- በትሮጃን ጦርነት ወቅት የኖረው የኢትዮጵያውያን አፈ ታሪክ ህዝቦች ንጉስ መምኖን የንጋቱ አምላክ የኢኦስ ልጅ ነበር፣ እሱም እዚህ ሄመራ (የቀኑ ጣኦት) እየተባለ ይጠራል። በግብፅ, ሜምኖን እና ኢኦስ ከኦሳይረስ እና ኢሲስ ጋር ተለይተዋል. የጥንቆላ ዒላማ የሆነው አንቲፓተር ከአፈ-ታሪክ ሜምኖን ለጥንካሬ ጋር ተነጻጽሯል። ያም ማለት አንቲፓተር መተኛት አለበት, እንደ አፈ ታሪካዊው ሜምኖን-ኦሳይረስ እንቅልፍ ወስዷል. እንዲሁም በእንቁ ላይ "አዛዝል" እና "እኔ ማንነቴ" የሚሉት አስማታዊ ቃላት አሉ. በመቃብር መሸፈኛዎች ውስጥ የተጠቀለለችው የሙሚ ሥዕል እንዲሁ ድግምት ይጨምራል። የተረገመ ሰው ምስሎች፣ ድግምት ማድረግ ያለባቸው አጋንንት እና ሌሎች ምሳሌያዊ ሥዕሎች በድግምት ጽሑፎች ላይ ብዙ ጊዜ ተጨምረዋል።

7. ጽሑፍ ወደ ኋላ ይፃፉ

የእርሳስ ሳህን. መታጠቢያ, ሮማን ብሪታንያ, 2 ኛ-4 ኛ ክፍለ ዘመን ዓ.ም ሠ.የሚሳነው_መልአክ/ፍሊከር

በጠፍጣፋው ላይ የተቀረጹ ጽሑፎችን ይሳሉየብሪታንያ የሮማውያን ጽሑፎች / romaninscriptionsofbritain.org

ዊልቢያን የሰረቀኝ እንደ ውሃ ፈሳሽ ይሁን። የሰረቀው ዲዳ ይሁን፡- ቬልቪና፣ ወይም ኤክስፐሬየስ፣ ወይም ቬሪያን፣ ወይም ሰቨሪን፣ ወይም ኦጋስታሊስ፣ ወይም ኮሚቲያን፣ ወይም ካት፣ ወይም ሚኒያን፣ ወይም ጀርመኒላ፣ ወይም ኢኦቪና።

በሮማን ብሪታንያ ከባዝ የመጣው በዚህ እርሳስ ጽላት ላይ፣ በቃላቱ ውስጥ ያሉት ፊደላት የተፃፉት በ ውስጥ ነው። የተገላቢጦሽ ቅደም ተከተል, ብዙውን ጊዜ በአስማት ድግምት ውስጥ ይከሰታል. “ዊልቢያ” ማለት ምን ማለት እንደሆነ ግልጽ አይደለም። ምናልባት ይህ የሴልቲክ ሴት ስም ነው, ከዚያም ስለ ባሪያ ጠለፋ እየተነጋገርን ነው. የሮማውያን መታጠቢያ ገንዳዎች በባዝ ውስጥ በተደረጉ ቁፋሮዎች ውስጥ ከ 130 በላይ እንደዚህ ያሉ ጽላቶች በዚህ ቦታ ለሱሊስ ሚኔርቫ አምላክ በተሰጠ ምንጭ ውስጥ ተገኝተዋል. ብዙውን ጊዜ በድግምት ውስጥ ወደ ገላ መታጠቢያ ሌቦች ተለውጠዋል-የካባ ፣ ቱኒክ ፣ ጓንቶች ፣ ኬፕ ስርቆቶች በጡባዊዎች ውስጥ ተጠቅሰዋል ። ንብረቱን ለመመለስ የተሰረቁትን እቃዎች ለአምላክ መስጠት ያስፈልግዎታል - ከዚያም ጥፋቱ ይህንን አምላክ ያሰናክላል, እና የተሰረቀውን ንብረት ለመበቀል ይፈልጋል.

8. ጥቂት ጊዜ ይንከባለል

የእርሳስ ሳህን. አቴንስ ፣ ካ. 4 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ሠ.ኤፍ. ኮስታባይሌ Defixiones dal Kerameikós di Atene / Minima epigraphica et papyrologica, fasc. 7-8, 2004-2005

በጠፍጣፋው ላይ የተቀረጹ ጽሑፎችን ይሳሉኤፍ. ኮስታባይሌ Defixiones dal Kerameikós di Atene / Minima epigraphica et papyrologica, fasc. 7-8, 2004-2005

የሄርሜስ [መርከብ] ገነት ሠራተኞች እና የመርከቧ Evporia I ጨካኝ መርከበኞች አእምሮ ያጠፋሉ. አንዶኪድ - ጀርሞችን የሚያጸዳው.

ቀጭን የእርሳስ ስፔል ጽላቶች ብዙውን ጊዜ ታጥፈው ወይም ወደ ጥቅልል ​​ይንከባለሉ እና ከዚያ ለመንከባለል አስቸጋሪ ለማድረግ በምስማር ይወጉ ነበር። ስለዚህ, የታሰቡት አማልክቶች ወይም የሙታን ነፍሳት ብቻ ሊያነቧቸው ይችላሉ. በአቴንስ ከሚገኘው የኬራሚክ መቃብር በጡባዊው ጽሑፍ የተገለጹት ክስተቶች የተከናወኑት የአቴና መርከቦች ወደ ሲሲሊ በሄዱበት ዋዜማ በ 415 ዓክልበ. ሠ. እና ወደ ከፍተኛ የፖለቲካ ጉዳይ አመራ። ርኩሰት፣ የሄርሜስ አምላክ ሐውልቶች እና የግሪኮች በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች አንዱ የሆነው የኤሉሲስ ፓሮዲ እንደ ስድብ ይቆጠር ነበር እናም ከሲሲሊው ጉዞ አልሲቢያዴስ መሪ ጋር በፖለቲካዊ ትግል ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል (አርዛማስ ስለ እነዚህ ክስተቶች ተናግሯል) በቪዲዮው ውስጥ ""). በታዋቂው የአቴንስ አፈ ታሪክ አንዶሲዴስ (በ 5 ኛው መጨረሻ - በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ) ባለቤትነት የተያዙ ሁለት መርከቦች መርከበኞች እዚህ የተረገሙ ናቸው። ጽላቱ የተጻፈው በ4ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ መጀመሪያ ላይ ሳይሆን አይቀርም። ሠ.፣ የቅዱሳን መናፍስትን ርኩሰት እና የኤሌሲኒያን ምሥጢርን ለማፍረስ ከአንዶኪስ ሁለተኛ ሙከራ በኋላ፣ ነገር ግን በ392 ዓክልበ ከአቴና ከመባረሩ በፊት። ሠ. ጽላቱ የመርከብ ቅርጽ ነበረው።

9. ወደ ትናንሽ ቁርጥራጮች ይቁረጡ


የሸክላ ስብርባሪዎች. ግብፅ፣ የመካከለኛው መንግሥት ዘመን፣ XIX-XVIII ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ.Ägyptisches ሙዚየም እና Papyrussammlung / Naunakhte / Wikimedia Commons

የአይ-አናክ ኢሩም ገዥ እና ከእሱ ጋር ያሉት ሁሉም ደጋፊዎች። ገዥ Ii-anak አቢ-ያሚሙ እና ከእሱ ጋር ያሉት ሁሉም ደጋፊዎች። የአይ-አናክ አኪሩም ገዥ እና ከእሱ ጋር ያሉት ሁሉም ደጋፊዎች።
ገዥ ሹቱ ኢዮብ እና አብረውት ያሉት ደጋፊዎች በሙሉ። ገዥ ሹቱ ኩሻር እና ከእሱ ጋር ያሉት ሁሉም ደጋፊዎች። ገዥ ሹቱ ዛብሎን እና ከእሱ ጋር ያሉት ሁሉም ደጋፊዎች።<…>
የአስቀሎን ገዥ ሀሉ-ኪም እና ከእሱ ጋር ያሉት ሁሉም ደጋፊዎች።<…>
የኢየሩሳሌም ገዥ ያካር-አሙ እና ከእሱ ጋር ያሉት ደጋፊዎች ሁሉ። የኢየሩሳሌም ገዥ ሴት-አኑ እና ከእሱ ጋር ያሉት ሁሉም ደጋፊዎች.<…>
ሁሉም እስያውያን - ከቢብሎስ ፣ ከኡላዝ ፣ ከአይ-አናክ ፣ ከሹቱ ፣ ከኢሙአሩ ፣ ከኬሄርሙ ፣ ከሬሆቭ ... ጠንካራ ሰዎች፣ ፈጣን ሯጮቻቸው ፣ አጋሮቻቸው ፣ ረዳቶቻቸው እና ፖሊሶች መንቱሰዎች, የግብፃውያን ጎረቤቶች.በእስያ፣ ማን ማመፅ፣ ማሴር፣ ማን ሊዋጋ፣ ማን መዋጋት እንደሚችል፣ ማን ስለ አመጽ መናገር የሚችል — በዚህች ምድር።
ሕዝቡም ሁሉ [ግብጻውያን]፣ ሕዝቡም ሁሉ፣ ሕዝቡም ሁሉ፣ ወንዶችም ሁሉ፣ ጃንደረቦችም ሁሉ፣ ሴቶቹም ሁሉ፣ የሚያምፁም አለቆች ሁሉ...

በጥንቷ ግብፅ, በመካከለኛው መንግሥት (XIX-XVIII ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) ጠላቶች በሸክላ ጣውላዎች ላይ በአስማት ተረግመዋል, ከዚያም ተሰብረዋል. አስማታዊው ውጤት የተከሰተው አንድን ነገር በጽሑፍ በማጥፋት የአምልኮ ሥርዓት ምክንያት ነው. ብዙ ጊዜ እንደዚህ ያሉ አስማት ለግብፅ ስጋት የሆኑትን የውጭ ነገሥታትን እና ከተሞችን ወይም መላውን ሕዝቦች ይጠቅሳሉ፡ ኑቢያውያን፣ እስያውያን፣ ሊቢያውያን፣ ጠላት ግብፃውያን። ይህም የሀገሪቷን የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ጂኦግራፊ እና ታሪክ ላይ የጥንቆላ ጽሑፎችን እንደ ምንጭ እንድትጠቀም ይፈቅድልሃል።

10. ከመሬት በታች ባለው እርጥበት ቦታ ውስጥ ያስቀምጡ

አፔሲየስ፣ ትሪኔሜትን እና ካትክኑስን ያስሩ፣ ሴኔሲኦልን፣ አሴዲስ፣ ትሪሲየስን፣ ኒዮካሪነስን፣ ዲዶን ያራግፉ። ሶስዩስ ይድፋ። ሶሲየስ ትኩሳት ይሠቃይ, ሶሲየስ በየቀኑ ህመም ይሠቃይ. ሶሲዩስ ኣይትናገር፡ ሶሲዩስ ማቱርን ኤሪዱንናን ኣይረኸበን፡ ሶሲዮስ መስዋእቲ ኣይከኣልን። አኳን ያሰቃይህ። ንዓና ይሰቃይዎ። ሶሲየስ ከማይም ተዋናይ ኢዩሞልፐስ አይበልጠውም። ያገባች ሴት በአህያ ላይ ሰክራ የተቀመጠችውን ሚና መጫወት ፈፅሞ አይቻለው። መስዋእትነት መክፈል ያቅተው። ሶሲየስ ተዋናዩን ፎቲየስን ማሸነፍ አልቻለም ...

የጥንቆላውን ውጤታማነት በመቃብር፣ በጉድጓድ፣ በጸደይ ወይም መልእክቱ ከታሰበላቸው የከርሰ ምድር አማልክት ጋር በተገናኘ ሌላ ቦታ ላይ በማስቀመጥ ማረጋገጥ እንደሚቻል ይታመን ነበር። እርጥበታማነት እና ቅዝቃዜ አንድን ሰው ከማጥፋት አስከፊ ግቦች ጋር ይዛመዳል. በተመሳሳዩ ምክንያት, ምናልባትም በጥንት ጊዜ ጥንቆላዎችን ለመጻፍ በጣም የተለመደው ቁሳቁስ እርሳስ, ቀዝቃዛ እና ከባድ ቁሳቁስ ነው, ቀለሙ ከሟች ሰው ቀለም ጋር ይመሳሰላል. በዚያን ጊዜ ከተሰጡት መመሪያዎች አንዱ ከውኃ ማስተላለፊያ ቱቦ ውስጥ እርሳስ መውሰድ ያስፈልግዎታል ይላል - ምክንያቱም ቀዝቃዛ ውሃ በውስጡ ፈሰሰ.

ይህ የእርሳስ ጽላት በ1887 የጥንት የሮማውያን ምሽግ በነበረበት በፖይቲየር አቅራቢያ በሚገኘው የፈረንሳይ ሰፈር ውስጥ በሚገኝ ጉድጓድ ውስጥ ተገኝቷል። ሳይንቲስቶች በመጀመሪያ ስፔልቱን በአካባቢው የሴልቲክ ቋንቋ እንደ ጽሑፍ አነበቡ. ከዚያም የጡባዊው ትርጓሜ እንደ ሚሚ ተዋናዮች የላቲን እርግማን መጣ. እ.ኤ.አ. በ 2007 አንድ ጽሑፍ በላቲን ፣ ግሪክ እና ሴልቲክ ድብልቅ ውስጥ እንደ ፍቅር ፊደል ሆኖ ከጽሑፉ ሌላ ንባብ ጋር ታትሟል ።

ምንጮች

  • ካጋሮቭ ኢ.ጂ.የግሪክ መርገም ጽላቶች (defixionum tabellae)።

    ካርኮቭ ፣ 1918

  • ፖምያሎቭስኪ I.V.ኢፒግራፊክ ንድፎች.
  • ዩኑሶቭ ኤም.የፍልስጤም Toponymy በመካከለኛው መንግሥት በግብፅ "የእርግማን ጽሑፎች".

    የአይሁድ እና የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናቶች፡ የሁለተኛው ዓመታዊ ጉባኤ የአይሁድ እና የምስራቃውያን ጥናቶች ሂደቶች። ኤስ.ፒ.ቢ., 2013.

  • ኮስታቢል ኤፍ. Defixiones ዳል Kerameikos di Atene IV.

    ሚኒማ ኤፒግራፊያ እና ፓፒሮሎጂካ፣ ፋሲል 7-8, 2004-2005.

  • ጋገር ጄ.ጂ.ከጥንታዊው ዓለም ጽላቶችን እና ማሰሪያ ሆሄያትን ይራገሙ።

    ኒው ዮርክ ፣ ኦክስፎርድ ፣ 1992

  • ዮርዳኖስ ዲ.አር. Magica Graeca Parvula.

    Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, ቁጥር 100, 1994.

  • ላሞንት ጄ.ኤል.አዲስ የንግድ እርግማን ታብሌት ከክላሲካል አቴንስ።

    Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, ቁጥር 196, 2015.

  • አገልጋይ ደብልዩ Die pseudogallische Inschrift von Rom (Deux-Sievres)፡ ጽሑፍ እና ትርጓሜ።

    Gaulois እና ሴልቲክ አህጉራዊ። ጄኔቭ ፣ 2007

  • ሜየር ኤም.የጥንታዊ ክሪስታን አስማት የኮፕቲክ ሥነ-ሥርዓት ጽሑፎች።

    ፕሪንስተን ፣ 1994

  • ፕሪቻርድ ጄ.ከብሉይ ኪዳን ጋር የሚዛመዱ ጥንታዊ የቅርብ ምስራቃዊ ጽሑፎች።

    እና ለማድረግ ምንም መንገድ አልነበረም. ለምሳሌ, አለቃው, በማን ላይ የተመሰረተ ነው የፋይናንስ ደህንነትየበታቾቹ ቤተሰብ ፣ ያለማቋረጥ በሞኝነት ኒት እየለቀሙ እያስጨፈጨፉ እና ከስራ ማባረር ጋር ያጋጩታል። አንድ ሰው ተስፋ በሌለው ሁኔታ ውስጥ ከሆነ, እና በሆነ ምክንያት ሥራን ለመለወጥ የማይቻል ከሆነ, የነርቭ መፈራረሶች በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ የሚጠብቀው በጣም የከፋ ነገር አይደለም. ጥራት ያለው ስራ ሰርተህ ኑር መደበኛ ሕይወትበእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ የማይቻል.

    መልክ ወጣት ተቀናቃኝለእያንዳንዱ ሴት - እውን የሆነ ቅዠት. ከእሷ ጋር ማውራት ወደ ምንም ነገር አይመራም ፣ ጨዋነቷን ተስፋ ማድረግ ሞኝነት ነው። እሷ ፊት ላይ ብቻ ትስቃለች እና ምንም እንኳን ትንሽ ፀፀት ሳታደርግ ሰውየውን ከቤተሰቡ ይወስደዋል። እና ከዚያ በኋላ የገሃነምን ስቃይ ሁሉ እንዴት አይመኝላትም? የመበላሸት ሀሳብ የሚመጣው እዚህ ላይ ነው።

    ጠላትን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል

    የበቀል ጥማት - ሁልጊዜ አይደለም ባናል ምኞትሌሎች መጥፎ ስሜት እንዲሰማቸው ማድረግ. ብዙውን ጊዜ, የፍትህ ፍላጎት ነው. ከልጅነት ጀምሮ, መልካም ነገር ሁል ጊዜ በክፋት ላይ እንደሚያሸንፍ ከተረት ተረት እናውቃለን. ውስጥ ብቻ እውነተኛ ሕይወትበሚያሳዝን ሁኔታ, ክፋት የበለጠ ጠንካራ ነው. ለዚያም ነው ሰዎች የበቀል ሂደቱን በእጃቸው ለመውሰድ የሚፈልጉት. እና በመጨረሻ ፣ ህይወት ይህንን “boomerang” ወደ ወንጀለኛው ስትመልስ ለዓመታት አትጠብቅ።

    የፍትህ ጥማት ጥሩ ስሜት እንደሆነ ጥርጥር የለውም. ነገር ግን ሁኔታውን በጥንቃቄ መመልከት ሁልጊዜ ጠቃሚ ነው, ምክንያቱም እንደሚያውቁት የሳንቲም 2 ገጽታዎች አሉት. ምናልባት አለቃው እንደዚህ አይነት ጭራቅ አይደለም, ነገር ግን በጣም የሚፈልግ መሪ ብቻ እና ጫና ውስጥ ነው. ባልየው ደግሞ ቤተሰቡን ለቅቆ ወጣ ምክንያቱም ሚስቱ አላስተዋለውም, አልደገፈውም, ያለማቋረጥ ማጉረምረም እና ማጉረምረም, እራሷን መንከባከብ አቆመች.

    ስለ ሁኔታው ​​ጥልቅ ትንታኔ ካበቃ ፣ መደምደሚያው በዙሪያው ያሉት በእውነቱ ወራዳ እና ምስጋና ቢስ እንደሆኑ እራሱን ካሳየ ፣ የበቀል ሀሳቦች በጣም ተቀባይነት አላቸው። እና አንድን ሰው ለማግኘት በአካል የማይቻል ከሆነ ፣ ኃይለኛ ፣ ግን የማይታይ መሳሪያ - አስማት.

    ከዚህ በፊት ጥንቆላ ያላደረጉ ሰዎች መበላሸትን ከክፉ ዓይን ጋር ግራ ሊያጋቡ ይችላሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ, እነሱ ፍጹም የተለያዩ ነገሮች ናቸው. ማንኛውም አያት - ጎረቤት ሊያዝ ይችላል, እና ሆን ተብሎ አይደለም.

    ክፉው ዓይን አሉታዊ ነው, ነገር ግን ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በሰዎች ባዮፊልድ ላይ ምንም የማያውቅ ውጤት ነው. በዚህ በጣም የተጎዱ ሰዎች ደካማ ባህሪወይም ባዮፊልድ. አንተ ማለት ይቻላል ማንንም jinx ይችላሉ ቢሆንም, አንተ ብዙ ምቀኝነት ከሆነ. ያም ማለት ሆን ተብሎ ሊደረግ አይችልም, እና ምንም የአምልኮ ሥርዓት የለም.

    ጉዳቱ ፍጹም የተለየ ጉዳይ ነው። አስቀድሞ ነው። ሆን ተብሎ ተጽእኖበአንድ የተወሰነ ሰው ላይ ተመርቷል. ጉዳት ለማምጣት፣ ጥያቄን ብቻ መመልከት አይሰራም። ይህ ልዩ ድግምት, የአምልኮ ሥርዓቶች, የጥንቆላ እቃዎች እና የተመረጠው ተጎጂዎች የግል ንብረቶች ያስፈልገዋል.

    የጉዳት ዓይነቶች

    ጉዳት ማለት የአንድን ሰው ኦውራ ማጥፋት የሚጀምረው የቫይረስ ዓይነት ነው, ጉልበት ብቻ ነው ማለት እንችላለን. አወንታዊ ኃይልን ያወጣል, በአሉታዊ ይተካዋል. አንድ ሰው ማገገም አይችልም.

    ማጅኑ መምረጥ ይችላል የሕይወት አካባቢበጣም ለመጉዳት የሚፈልግበት ሰው;

    • ንብረት እና ገንዘብ;
    • ወሲባዊ ሉል;
    • ብቸኝነት;
    • ፍርሃት;
    • ዝሙት;
    • መሃንነት;
    • ንግድ;
    • ጋብቻ;
    • በሽታ;
    • ከመጠን በላይ መወፈር;
    • ሞት ።

    አስማት መጥረቢያ እንዳልሆነ እና ወዲያውኑ እንደማይሰራ መረዳት አለብዎት. በተጠቂው ህይወት ውስጥ ያለችግር ትገባለች እና ቀስ በቀስ ታሳያለች። አጥፊ ድርጊቶች. ጥንቆላ በተግባር እስካለ ድረስ አንድ ሰው የተሻለ አይሆንም.

    አንድን ሰው ለመርገም ሲወስኑ ክፋት በእርግጠኝነት ተመልሶ እንደሚመጣ ማወቅ አለበት. ለጥንቆላ, የሲኦል ኃይሎች እርዳታ ያስፈልጋል, እና ጥያቄውን በደስታ ያሟላሉ, ግን በምላሹ በእርግጠኝነት አንድ ነገር ይወስዳሉ. የክርስቲያን ሃይማኖት ክልክል ነው።አስማትን ተለማመዱ, እንዲሁም ወንጀለኞችዎን ይጠሉ. ለምሳሌ የነፍሷ ተቀናቃኝ መካን መሆን በገሃነም ውስጥ ለዘላለም እንድትኖር ዋጋ አለው? መልሱ አዎ ከሆነ, ከዚያ እርምጃ መውሰድ መጀመር ይችላሉ.

    መመለሻ ከሌለ እና ውሳኔው የመጨረሻ ከሆነ, መጀመሪያ ማድረግ ያለብዎት በጠላት ላይ የሚደርሰውን የእርግማን አይነት መወሰን ነው. ከዚያ ሁሉንም አስፈላጊ የሆኑትን አስማታዊ እቃዎች እና የተጠላ ሰው የግል ንብረቶችን ማግኘት ይችላሉ.

    ድግምት ከመውሰድ ጋር የተያያዙ ሁሉም የአምልኮ ሥርዓቶች መከናወን ያለባቸው እየቀነሰ በሚሄድ ጨረቃ ላይ ብቻ ነው. በዚያን ጊዜ ጨለማ ኃይሎችአብዛኛውን ጊዜ ጠንካራ. አስፈላጊ የሆኑ ቀኖች በበይነመረብ ላይ በቀላሉ ሊገኙ ይችላሉ.

    ጥንቆላ ለመለማመድ ሰኞ, ረቡዕ ወይም አርብ መምረጥ የተሻለ ነው. በእነዚህ ቀናት, እየቀነሰ በሚሄድ ጨረቃ ላይ, የጠባቂው መልአክ ጥበቃ ደካማ ነው. በሌሎች ቀናት ሰውን ብትረግሙ, እርስዎ እራስዎ እንደዚህ ባሉ ድርጊቶች ሊሰቃዩ ይችላሉ. ጠባቂው መልአክ ጥቃቱን መመለስ ይችላል እና እርግማኑ ወደ ላከው ይመለሳል.

    እስከ ሞት

    ለአንድ ሰው ሞት ጥቁር አስማት ሊደረግ የሚችል በጣም አስፈሪ አስማት ነው. ለአንድ ሰው ሞትን የምትመኙት እሱ በእውነት አሰቃቂ ስቃይ፣ ስቃይ ወይም ውርደት ካደረሰ ብቻ ነው። ወንጀለኛውን ለመቅረፍ ለመረዳት የሚቻል ፍላጎት ቢኖረውም, በመጀመሪያ, ስለራስዎ ማሰብ አለብዎት. እንዲህ ያሉ ድርጊቶች የራስን ነፍስ ወደ ማጣት ሊያመራ ይችላል, ይህም በጣም ነው አስፈሪ ኃጢአት. አጥፊው አስቀድሞ መከራን አስከትሏል፣ ስለዚህ እነርሱን ወደ ገሃነም ዘላለማዊ ስቃይ መቀየር ተገቢ ነውን?

    ከሆነ ትክክለኛዝም አለ ፣ እና አጥፊውን ለማጥፋት ፍላጎት ብቻ አለ ፣ የሚከተሉትን መስፈርቶች የሚያሟላ ፎቶውን ማግኘት አለብዎት ።

    • በፎቶው ላይ ያለው ጠላት ብቻውን መታየት አለበት, ያለ ሌሎች ሰዎች እና እንስሳት;
    • ፎቶግራፉ ከአሁን በኋላ መወሰድ የለበትም የዓመቱተመለስ;
    • አብዛኛው የጠላት አካል ከታየ ከፎቶግራፍ ላይ መርገም ትችላለህ። ለምሳሌ, ከዘውድ እስከ ደረቱ ድረስ. መቆራረጥ ወይም ማዛባት የለበትም።

    ፎቶው ከተገኘ, ወደ መቃብር ለመሄድ ጊዜው ነው. እዚያም ከአንድ አመት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ የሞተውን ሰው መቃብር መፈለግ ያስፈልግዎታል. በተጨማሪም, የሟቹ ስም ሊጎዳ ከሚፈልገው ሰው ስም ጋር መመሳሰሉ አስፈላጊ ነው. መቃብሩ ወደ 20 ሴንቲሜትር የሚደርስ ትንሽ መቆፈር አለበት, የተዘጋጀውን ፎቶግራፍ በተቆፈረ ጉድጓድ ውስጥ ያስቀምጡ, ከምድር ጋር ይረጩ እና እንዲህ ይበሉ: - የመቃብር መሬት, የአፈር አፈር, የበሰበሱ ሳንቃዎች, የምድር ትሎች. መበስበስ ወደ አንተ, አሳዛኝ, የእግዚአብሔር አገልጋይ (ስም). ከዚህ አሳዛኝ ሁኔታ, በጭራሽ አታስወግድ. ይህን ያደረገላችሁ ማን ነው, መቼም አታውቁም. ያንን ኃይል መልሰው መላክ አይችሉም። ቁልፍ! የሬሳ ሣጥን! ሰሌዳ! ስኩላ!"

    ከመጨረሻዎቹ ቃላቶች በኋላ, ያዙሩ እና ከመቃብር ቦታው ይውጡ. መቃብሩን ማየት አይችሉም። በመንገድ ላይ ለማንም አታናግር። ጥንቆላ በጥቂት ቀናት ውስጥ ተግባራዊ ይሆናል. ሰውዬው መታመም ይጀምራል እና ለእርዳታ ወደ አስማተኛው ካልተመለሰ, ምናልባት ሊሞት ይችላል.

    ለማምለጥ ጊዜ እንዳይኖረው አንድን ሰው በኖራ እንዴት እንደሚገድለው እና ጥንቆላ በተቻለ ፍጥነት ደረሰበት? አንድ መንገድ አለ, እርስዎ ብቻ ማመልከት አለብዎት ተጨማሪ ጥረት. አጠቃላይ ሂደቱ ከላይ ከተገለፀው ጋር ተመሳሳይ ነው, በመቃብር ውስጥ ትንሽ ቀዳዳ ብቻ በቂ አይደለም. ምድር እስከ የሬሳ ሣጥን ድረስ መቆፈር ይኖርባታል, እና ፎቶግራፉ በቦርዶች መካከል ይጣበቃል.

    ለአቅም ማነስ

    ብዙ ሴቶች ከእንደዚህ አይነት ወንዶች ጋር ተገናኝተው በማጭበርበር አሳልፈው የሰጡዋቸው። እንደነዚህ ያሉት ግንኙነቶች በጣም አድካሚ ናቸው እናም አንዲት ሴት ያልተፈለገች, አስቀያሚ እና የበታችነት ስሜት እንዲሰማት ያደርጋል. እና ልብ ወለድ ወደ ፍጻሜው ሲመጣ ባዶነት እና የበቀል ጥማት ብቻ በነፍስ ውስጥ ይቀራሉ።

    አንድ ሰው በርቀት ላይ አቅመ ደካማ እንዲሆን የሚያደርግ በጣም ኃይለኛ ሥነ ሥርዓት አለ. ይህ በጣም የተራቀቀ የበቀል መንገድ ነው, የቀድሞው የተመረጠው ሰው ብቻ ሳይሆን ከእሱ ቀጥሎ ያለው ሴትም ይሠቃያል.

    ሥርዓቱ ወዲያውኑ አይሰራም። የጾታ ፍላጎት ቀስ በቀስ መጥፋት ይጀምራል, በአልጋ ላይ አለመሳካቶች ብዙ ጊዜ ይከሰታሉ. ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ, ሁሉም ነገር ሙሉ በሙሉ አቅም ማጣት ያበቃል. ይህ ችግር የአንድ ሰው ብቸኛ ቋሚ ጓደኛ ይሆናል.

    ለማሴር የሚከተሉትን ያስፈልግዎታል

    • ከሰም ወይም ከሸክላ የተሠራ ምስል, ለብቻው የተሰራ;
    • ጥቁር የጠረጴዛ ልብስ;
    • ሁለት ቀይ ሻማዎች እና አንድ ጥቁር;
    • ሶስት አዲስ አዲስ መርፌዎች;
    • አንድ ኩባያ የጨው ውሃ.

    ለአምልኮ ሥርዓቱ, እራስዎ ከሰም ውስጥ የአንድን ሰው ምስል መስራት ያስፈልግዎታል. ዋና ሥራን ለመሥራት መሞከር አስፈላጊ አይደለም, ዋናው ነገር ምስሉ በግልጽ የተቀመጠ መሆኑ ነው ወንድየወሲብ አካል. በተጨማሪም በሚቀረጽበት ጊዜ ሁል ጊዜ የሚረገመውን ሰው ማሰብ አስፈላጊ ነው.

    እየቀነሰ በሚሄደው ጨረቃ ላይ ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ ጠረጴዛው በጥቁር ጨርቅ ተሸፍኗል, የሰም ቅርጽ በላዩ ላይ ይቀመጣል, በጎኖቹ ላይ 2 ቀይ ሻማዎች ይበራሉ. ምስሉ 6 ጊዜ በጨው ውሃ ይረጫል, በእያንዳንዱ ጊዜ የወንጀለኛውን ስም ይጠራል. አሁን ተራ በተራ 3 መርፌዎችን በሰም ብልት ውስጥ በማጣበቅ ቃላቱን መድገም ያስፈልግዎታል።

    1. ለመጀመሪያው መርፌ: "መርፌውን በመትከል, (ስም) ጥንካሬን እወስዳለሁ!"
    2. ለሁለተኛው መርፌ፡- “ይህን መርፌ ወደ ውስጥ አስገብቼ ሥጋዊ ፍላጎትን አስወግዳለሁ!”
    3. ለሦስተኛው መርፌ፡- “ይህ አካል ለአንድ ክፍለ ዘመን እንደ ጅራፍ ይንጠለጠል!”

    አሁን ጥቁር ሻማ ማብራት እና ሰም በምስሉ ብልት አካባቢ ላይ ያንጠባጥባሉ። ሂደቱን በሚከተሉት ቃላት ማያያዝ አለብዎት: "ይህ ሻማ ሲቃጠል የእኔ ሴራ ወደ እርስዎ ይበርራል!". ሁሉም ሻማዎች እስኪቃጠሉ ድረስ ይጠብቁ, እና ምስሉን ከቤት ርቀው ይቀብሩ.

    ለትዳር መፍረስ

    አንዳንድ ጊዜ ክፋት ከአንድ ሰው አይመጣም, ነገር ግን ከተጋቡ ጥንዶች, እና በመላው ቤተሰብ ላይ እርግማን ማድረግ ትፈልጋላችሁ. በዚህ ሁኔታ ለፍቺ መበላሸት ይረዳል. ይህ ሥነ ሥርዓት በጥቁር አስማት ላይም ይሠራል. ይህንን ለማድረግ የሚከተሉትን ያስፈልግዎታል:

    • የትዳር ጓደኞች ፎቶግራፍ;
    • ከአዲሱ የካርድ ካርዶች ላይ የሾላ ጃክ;
    • የተቀደሰ ውሃ.

    ካርዱ በተቀደሰ ውሃ ይረጫል. በጃኩ ​​አንድ ራስ ላይ ጽሑፍ ይጻፉ የባል ስም, እና በሁለተኛው ራስ ላይ በሚስቱ ስም. አሁን ካርታው በመቃብር በሮች ላይ ተቀበረ.

    የአምልኮ ሥርዓቱ የመጀመሪያ ክፍል ከተጠናቀቀ በኋላ, ከጥንዶች ፎቶግራፍ ጋር መስራት መጀመር ይችላሉ. የተገለጹት ሰዎች ተቆርጠው በጃክ መልክ አንድ ላይ ተጣብቀው እንዲህ ይበሉ: - “ጃክ አብረው መተኛት ዕጣ ፈንታ እንዳልሆነ ሁሉ ቤት እና ምግብ መጋራት አይችሉም። በአንድ ሳጥን ውስጥ አትሁን። እና ይህ የፍቅር ፊደል በማንም ሰው ሊሰረዝ አይችልም. አሁን ይህ ፎቶ ለትዳር ጓደኞች መጣል ያስፈልገዋል. ሁሉም ነገር እንዲሠራ መሟላት ያለበት ዋናው ሁኔታ: ካርዱ ቢያንስ ከትዳር ጓደኛው በአንዱ መወሰድ አለበት.

    ለውፍረት

    አንድ ወጣት ውበት ባሏን ከቤተሰቡ ካወጣች, በጸጥታ ልትጠሏት አይገባም. እሷም, መጥፎ እንድትሆን እና በጣም በተራቀቀ መንገድ እንድትሰቃይ ማድረግ ትችላለች. ከመጠን ያለፈ ውፍረት ሊበላሽ ይችላል እና ቀጠን ያለ ውበት በሶስት አገጭ ወደ ከመጠን በላይ ወፍራም ሴት ይለወጣል. ይህ ሁሉ በቤት ውስጥ ማድረግ ቀላል ነው.

    ለአምልኮ ሥርዓቱ የሚከተሉትን ያስፈልግዎታል:

    • የሴት ፎቶግራፍ;
    • አንድ የአሳማ ስብ, በተለይም በብሪስቶች;
    • ጥቁር ክሮች;
    • አሮጌ መርፌዎች;
    • ጥቁር ሻማ.

    ከምሽቱ 12 ሰዓት በኋላ የተቃዋሚዎን ፎቶግራፍ ከፊት ለፊት ባለው ጠረጴዛ ላይ ያስቀምጡ, እና በላዩ ላይ አንድ የቦካን ቁራጭ ያስቀምጡ. በአንደኛው መርፌ እና በጥቁር ክር እርዳታ ስቡ በፎቶው ላይ መያያዝ አለበት. የቀሩትን ጥቂት መርፌዎች ወደ ስብ ውስጥ ይለጥፉ: "እርስዎ (ስም) እንደ አሳማ ይሁኑ! ወንዶች እንዲርቁህ! ስለዚህ አንተ (ስም) በሕይወትህ ሁሉ ብቻህን እንድትሆን እና ጸሎት አይረዳህም! እርሷም ተሠቃየች እና ደከመች, እና መራራ እንባዎችን ከፊትዋ አበሰች! ቃሌ ህግ ነው!

    ሴራው ሙሉ በሙሉ ሲነበብ, ሁሉም አስማታዊ ባህሪያት መሰብሰብ, ወደ ጠፍ መሬት ተወስዶ መቀበር አለበት. አጥፊው በጥቂት ቀናት ውስጥ ክብደት መጨመር ይጀምራል.

    በጎረቤት ላይ

    የወረዳው ፖሊስ እንኳን ሊያረጋጋቸው የማይችላቸው ጎረቤቶችም አሉ። ከተራ ሰዎች አቅም በላይ የሆነው፣ የአስማት ኃይል። ጎጂ ጎረቤትን ሊጎዱ ይችላሉ. ለሥነ-ሥርዓቱ, የአጋንንት ኃይሎችን መሳብ አስፈላጊ አይደለም, ስለዚህ ክፋት ለእርዳታ ክፍያ እንደሚጠይቅ መፍራት የለብዎትም.

    ለሥርዓተ ሥርዓቱ የሚፈለገው አንድ ብቻ ነው። የሰም ሻማ፣ የተሻለች ቤተ ክርስቲያን። ማብራት እና እሳቱ ላይ ማተኮር ያስፈልገዋል. ይህ ክፉ ጎረቤት ወይም ጎረቤት እንደሆነ አስብ. ከዚህ ሰው ጋር የተያያዙት መጥፎ ነገሮች ሁሉ ከተታወሱ በኋላ እና ቁጣው ከተጠራቀመ በኋላ ሻማው ብዙ ጊዜ መንከስ አለበት. በተመሳሳይ ጊዜ, ከጊዜ ወደ ጊዜ መድገም አስፈላጊ ነው የሚከተሉ ቃላት: "ሻማ አልነክሰውም, ይህ የእግዚአብሔር አገልጋይ (ስም), የህይወት ንክሻ ነው!"

    ሻማውን ቢያንስ 13 ጊዜ መንከስ ያስፈልግዎታል, የበለጠ ማድረግ ይችላሉ. ዋናው ነገር ከ 13 ያነሰ አይደለም. ከዚያም ከሻማው የተረፈውን ወደ ወለሉ ትይዩ ያጋድሉት እና በሹክሹክታ: "ይህን ሻማ ስገለብጠው, የእግዚአብሔር (ስም) አገልጋይ (ስሞች) ህይወት አሳጥራለሁ. የእኔ ሻማ እንዴት ያለ ስቃይ መልክ አለው ፣ የበደለኛው እጣ ፈንታ እንደዚህ ሊሆን ይችላል! እና ይህ ሻማ እንደሚቃጠል, ባሪያው (ሀ) (ስም) ይቃጠል. እንደተባለህ አድርግ!"

    አሁን ሻማውን ወደ መደበኛው ቦታ መመለስ እና እንዲቃጠል ማድረግ ይችላሉ. ከእሷ የተረፈውን, ከጎረቤት ደጃፍ በታች ይጣሉት.

    ትኩረት ፣ ዛሬ ብቻ!

    በተለመደው መንገድ. ወሬ የለም፣ ማስረጃ የለም።

    በንዴት እና በጥላቻ የተበከለውን ሰው ራስን ማጽደቁን የሚወጋ ዘዴን መምረጥ ያስፈልጋል.

    በዚህ ላይ ጉዳት ሊያደርሱ ይችላሉ.

    እንዴት ማበላሸት እንደሚቻል: የማበላሸት ዘዴዎች

    የሌላ ሰው ጉልበት ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ ብዙ መንገዶች አሉ። ስለዚህ, ብዙውን ጊዜ ማራኪ ጨው, ወይን, የፓፒ ዘሮች ይጠቀማሉ. ወደ መድረኩ ወይም በተጠቂው እቃዎች ውስጥ ይጣላሉ.

    በሩቅ ለመናገር, ፎቶውን ሊጎዱ ይችላሉ. ይህ ዘዴ ከተጠቂው ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አያስፈልገውም. ነገር ግን, ስለዚህ ጉልበቱ ብዙም አይጎዳውም.

    በፎቶግራፍ ላይ የሚደርሰው ጉዳት የአምልኮ ሥርዓቱን የሚፈጽም ሰው ጉልበት ከተጠቂው የበለጠ ጠንካራ ከሆነ ብቻ ነው.

    በጣም ጠንካራው ዘዴ ነው. የሰው አሻንጉሊት አብዛኛውን ጊዜ ጉዳት ለማድረስ ይጠቅማል.

    አስፈላጊው መርሃ ግብር ወደ ውስጥ ገብቷል, እሱም በቀጥታ በተጠቂው መስክ ላይ ይወርዳል. ጉዳት የማድረስ ዘዴ ምርጫ በዓላማው ላይ የተመሰረተ ነው.

    ስለዚህ በሞት ላይ የሚደርሰው ጉዳት የግድ የመቃብር ቁሳቁሶችን በመጠቀም ነው. ለዚህም, ምድር ከመቃብር, መስቀሎች ወይም ሽፋኖች ይወሰዳሉ.

    በጣም ኃይለኛው የጥቁር ጉልበት ተሸካሚ የሟቹን እግሮች የሚያቆራኙ ገመዶች ናቸው. በጥቁር አስማት ውስጥ በተሳተፉ አያቶች ብዙውን ጊዜ "ይታደላሉ".

    በአዲሱ ጨረቃ በስድስተኛው ቀን ምሽት, በጨው ወደ ውጭ መውጣት አለቦት. በጥቁር ቦርሳ ውስጥ ይቀመጣል (ለብርጭቆዎች ለስላሳ መያዣ መጠቀም ይችላሉ). ጨው እንዲህ ይላል:

    “የገሃነምን ኃይሎች እጠራለሁ። ኑ ፣ እርዳ ፣ ጠላትን ጎዳ! ዲያብሎስ እና ዲያብሎስ ከታችኛው ዓለም, ጥንካሬዎን አምጡ, ጠላትን ወደ መቃብር ይውሰዱ. (ስም) ጤናም ሆነ ደስታ አይኑር። የእሱ ድርሻ እድለኝነት እና መጥፎ ዕድል ነው! ጣራውን ጨው እጨምራለሁ, ደስታውን እና ህይወቱን እመርዛለሁ! ከገሃነም ወደ (ስም) ደረጃ መንገዱን እከፍታለሁ!

    ይህ ጨው ከመድረሻው በፊት መድረስ አለበት በሚቀጥለው ምሽት. ካልሰራ, ከዚያም ወደ ፍሳሽ ማስወገጃው ያጥቡት እና ሥነ ሥርዓቱን ሌላ ጊዜ ይድገሙት.

    በምንም አይነት ሁኔታ ከእርስዎ ጋር አይተዉት, ለጠላት ያዘጋጁትን ያግኙ! እና ሴራውን ​​በቤት ውስጥ አታንብቡት. ይህ በጣም አደገኛ ነው!

    ከአንባቢዎቻችን ደብዳቤዎች

    ርዕስ፡- ሆኛለሁ። ተጨማሪ ገንዘብእና እድሎች, ለጣቢያዎ ምክር እናመሰግናለን!

    ከማን: ስቬትላና(sv***** [ኢሜል የተጠበቀ])

    ለማን: ለጣቢያው ኃላፊነት ያለው

    እው ሰላም ነው! ስሜ ስቬትላና እባላለሁ እና የማያቋርጥ የገንዘብ እጦት እንዴት እድለኛ እንደሆንኩ ታሪኬን ለጣቢያው አንባቢዎች መንገር እፈልጋለሁ!

    እንደ ብዙዎቻችን እኖር ነበር፡ ቤት፣ ስራ፣ ልጆች፣ ጭንቀቶች .... እና የማያቋርጥ የገንዘብ እጥረት። ለልጆች አሻንጉሊቶችን አይገዙም, አዲስ ልብስ አይገዙም, እራስዎን አያስደስትዎትም ቆንጆ ቀሚስ. ባለቤቴም ስራ የለውም።

    በአጠቃላይ ለአሁኑ ፍላጎቶች በቂ ገንዘብ እንዲኖር በየወሩ በጀቱን እንዴት እንደሚያራዝሙ ብቻ ያስባሉ እና ያቅዱ።

    እርግጥ ነው፣ እኛ ቤተሰባችን ከገንዘባችን ጋር መኖርን ተምረናል። ነገር ግን በልቤ ውስጥ ሁል ጊዜ የማያቋርጥ ቅሬታ እና ለራሴ የማዘን ስሜት ነበር። ለምንድነው እራሴን ጠየቅኩ። አሸንፈዋል, ሌሎች ገንዘብ አላቸው, ተገዙ አዲስ መኪና, ዳካው ተገንብቷል, ብልጽግና እንዳለ ግልጽ ነው.

    ለጥሩ ህይወት ተስፋ ማጣት ጀመርኩ።ግን አንድ ቀን ኢንተርኔት ላይ ተሰናከልኩ።

    በእኔ ላይ ምን ያህል አዎንታዊ ለውጦች እንደተከሰቱ ትገረማለህ! ይህ ጽሑፍ ሕይወቴን በጣም እንደሚለውጠው አላውቅም ነበር!

    ገንዘብ አገኘሁ! እና ትንሽ ፣ የኪስ ሳንቲሞች ብቻ ሳይሆን በእውነቱ መደበኛ ገቢ!

    ከኋላ ባለፈው ዓመትበአፓርትማችን ውስጥ ትልቅ እድሳት አድርገን፣ አዲስ መኪና ገዛን እና ልጆቹን ወደ ባህር ላክን!

    ግን ይህን ድረ-ገጽ ባላገኝ ኖሮ ይህ ምንም አይከሰትም ነበር።

    አልፈው አትሸብልሉ። ጥቂት ደቂቃዎችን ይውሰዱ ይህ መረጃ.

    የተጎጂውን ፎቶ አንሳ። ማዘጋጀት ያስፈልጋል:

    • ጥቁር ወረቀት አንድ ወረቀት;
    • ጥቁር እርሳስ ወይም ስሜት-ጫፍ ብዕር;
    • ጥቁር ክሮች;
    • ሻማዎች.

    በማንኛውም ቀን እኩለ ሌሊት ላይ ፣ ሻማዎች በማብራት (ስድስት ቁርጥራጮች) ፣ ፎቶግራፉ በጥቁር እርሳስ ተሻግሮ ይወጣል ፣

    "ዕድለኛ ነኝ, ችግርን እሰጣለሁ! ጤናን እወስዳለሁ, በሽታን እሰጣለሁ! ደስታን እወስዳለሁ, ህመም እሰጣለሁ! (ስም) ከአሁን በኋላ, መጥፎ ዕድል ንጉሥ ነው! ለእሱ (ለእሷ) ሰላም አይኑር, መከራ እና ሀዘን ብቻ! ዲያቢሎስ ከእኔ ጋር ነው, እኔ በእጄ እነዳዋለሁ! ጠንካራ ቃል - አይሰርዙ! መንገዴ ሁን! መንገዴ ሁን! መንገዴ ሁን!"

    ፎቶው በጥቁር ወረቀት ተጠቅልሎ በጥሩ ሁኔታ በክር የተያያዘ ነው. ጫፎቹ ወደ ስድስት አንጓዎች መያያዝ እና በስድስት የሰም ጠብታዎች መታተም አለባቸው. ጥቅሉ መደበቅ አለበት።

    ከስልሳ ስድስት ቀናት በኋላ በጥቁር ሻማዎች እሳት ውስጥ ይቃጠላል.

    ከተጎጂው ጀርባ ወይም ጀርባ ላይ, እርስዎ ማለት ይችላሉ ልዩ ቃላትበዚህም ከባድ ድብደባን መቋቋም. ይህንን ረቡዕ ወይም አርብ ከሰአት በኋላ ያድርጉ።

    የሚከተሉት ቃላት ብዙ ጊዜ ተነግረዋል፡-

    “በተራራው ላይ እረግማለሁ! በክፉ ነገር እረግማለሁ! መጥፎ ዕድልን እረግማለሁ! ሁሉንም ዕድል እወስዳለሁ! በዚህ ጀርባ ውስጥ ያለው ጉብታ ያድግ, ችግር (ስም) ይከተላል! ባዶው በዙሪያው ይሁን, ጃኬል ብቻ የእርስዎ (ስም) ጓደኛዎ ነው! እርግማን እጣ ፈንታህ ነው። ከአሁን ጀምሮ እና ለዘላለም!"

    ቢያንስ ሶስት ጊዜ መናገር ያስፈልግዎታል. ቃላቱን (በሹክሹክታ) መጥራት አስፈላጊ ነው. የእነሱ ንዝረት በሰው መስክ ውስጥ መግባት አለበት.

    ከተጠቂው አጠገብ ሴራ መናገር የማይቻል ከሆነ ፎቶግራፍ ጥቅም ላይ ይውላል. በእሱ ላይ ለዘጠኝ ቀናት ምሽት (በተመሳሳይ ጊዜ) የሚከተሉት ቃላት ይባላሉ.

    ዕጣ ፈንታን (ስም) ለዲያቢሎስ አደራ እሰጣለሁ ፣ ጥፋቶችን ወደ እሱ እጠራለሁ! ሁሉም ሀብቱ (ጤና, ግንኙነቶች እና ሌሎች የሚፈልጓቸው ነገሮች) ወደ አሸዋ ውስጥ ይግቡ, ትንሽ ትንሽ ብቻ ይቀራል. ያልኖረ ሆኖ እንዲኖር፣ እንዲሰቃይ እና እንዲሰቃይ፣ እራሱን በምግብ ያብሳል፣ እንባ ያራጫል! ጥቁር ወንዝ ሰላሙን ይጠብ! ጥቁር ማዕበል ባዶውን ይተው, ከህይወት (ስም) ስምምነት እና ደግነት ያስወግዱ! ቃሉ ጠንካራ ነው! ቁልፉ ቁልፍ ነው! እሱ እንደተናገረው ይሁን!

    ለዘጠነኛ ጊዜ, ፎቶው ወደ ትናንሽ ቁርጥራጮች መቀደድ አለበት. ወደ መቃብር ውሰዷቸው እና እዚያው በትኗቸው።

    እንዴት እንደሚጎዳበላዩ ላይ ጠላት

    ጠላት በድርጊቱ እንዲጸጸት, የሚከተለውን ዘዴ መተግበር ይችላሉ. ድግምት እየሰሩ የዚህን ሰው ፈለግ ተከተል።

    እያንዳንዳቸው ስድስት እርምጃዎችን ብቻ መውሰድ ያስፈልግዎታል-

    " ሰይጣን ከኋላህ ነው! ዱላ ፣ ሁሉንም ደምዎን ይጠጣል! መንገዴ ሁን!"

    ከሰውዬው ጀርባ መሄድ የለብህም. ነገር ግን ጠላት ብዙ ጊዜ የሚሄድበትን መንገድ በትክክል ለመሥራት መሞከር ያስፈልጋል.

    ስለዚህ ጠላት በሄደ ቁጥር ጉዳቱን የሚመግብ "ቢኮን" አኖራችሁ።

    1. ማክሰኞ ከምሽቱ ስድስት ሰዓት በኋላ ወደ መቃብር ይሂዱ።
    2. ከጠላት ጋር ተመሳሳይ ስም ያለው መቃብር ያግኙ.
    3. እዚ ኸኣ፡ “ኣነ ኻብ ምዃንካ ኽትፈልጥ ኢኻ።

    “የጠላትን ስም በመቃብር ላይ እዘጋለሁ ፣ እጣ ፈንታህን ከመቃብር ጋር እያሰርኩ ነው ፣ ደስታን መሬት ውስጥ እቀብራለሁ! ጥንካሬህ ወደ ሲኦል ይሂድ, ዕጣ ፈንታህ እርጥብ መቃብር ነው!

    አሁን ከዚህ ቦታ አንድ እፍኝ መሬት ውሰድ. ወደ ጠላት ደጃፍ መወሰድ እና በላዩ ላይ እንዲረግጥ መፍሰስ አለበት. ጠላትም ይህንን መሬት ከነካ የጉዳቱ ውጤት ወዲያውኑ ይጀምራል!

    ቀይ ፖስታ ይግዙ። በውስጡ ጠላት ፣ አንድ ቁራጭ ሥጋ ያስገቡ እና ሴራውን ​​ያንብቡ።

    “ሥጋው ይበሰብሳል፣ ጠላት ይሠቃያል። ጨለማው እንዴት ጥቁር ነው, ችግርም ይመጣል! (ስም) አይተኛ, አትብሉ, ችግር ብቻ በችግር ውስጥ ነው, ሀዘን - መጥፎ ዕድል ያከብራል, መራራ እንባዎችን ያፈስሳል! ሲኦል መቃብር ነው, ጥንካሬዬ በውስጡ አለ!

    ፖስታውን ያሽጉ እና ለሶስት ቀናት ማንም በማይገኝበት ቦታ ያስቀምጡት. ከዚያም ያቃጥሉት. በሚሉት ቃላት አመዱን በአየር ላይ በትኑት።

    “የእግዚአብሔር አምላክ! በአዳራሹ ውስጥ ወደ ጠላት ችግርን ይብረሩ!

    በፀደይ ወቅት የዊሎው ቅርንጫፎችን ወስደህ ለመናገር በጠረጴዛው ላይ ማንኳኳት ትችላለህ-

    "ጌታው መጣ, (ስም) አመጣ. ድርጊቱን አልወደድኩትም, በእሱ ላይ አስፈሪ ስድብ ነበር! ለችግሮች - መልሱ! ከእግዚአብሔር አገልጋይ (ስሙ) - ሰላም ለጠላት! ህመም እንደ ጥቁር ሪባን ይሽከረከራል, ንጉሡ ለእሱ ተዘጋጅቷል! ብራድ (ስም) በመጋረጃ ውስጥ፣ ጦርነቱን ይውጋ!

    ቅርንጫፎቹን ይሰብሩ እና በጠላት ላይ ጉዳት ለማድረስ በሚገናኙበት ጊዜ ወደ ጠላት ይጥሏቸው.

    ብዙ ሰዎች በእሱ ላይ ለመበቀል ወይም የሌሎችን ፍላጎቶች እርካታ ለማግኘት ሲሉ አንድን ሰው እንዴት እንደሚጎዱ ማወቅ ይፈልጋሉ. እንዲህ ዓይነቱን ፊደል መጣል በአንፃራዊነት ቀላል ነው ፣ ግን ሁል ጊዜ ከጨለማ ኃይሎች ይግባኝ ጋር የተቆራኘ መሆኑን መረዳት አለብዎት ፣ ይህም በነጻ ምንም አያደርጉም። ማንኛውም እርግማን የሆነ ነገር ከእርስዎ ይወስዳል - ከቁሳዊ ነገሮች, ግንኙነቶች, ወይም ከጤና ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል.

    በተጨማሪም ፣ ብዙ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት አንድን ሰው ለመምታት ከወሰኑ ፣ እርስዎ እራስዎ ቀስ በቀስ የሰዎችን የባህርይ መገለጫዎች ያጣሉ ። ጥቁር አስማት በጣም ሱስ የሚያስይዝ ነው, እና ከአሁን በኋላ ማቆም አይችሉም - የጉዳት መፈጠር በመጨረሻ ወደ ከባድ ህመምዎ አልፎ ተርፎም ሞት ያስከትላል.

    ጠንቋዮች እንደሚናገሩት ሙስናን ለመመስረት የሚደረጉ የአምልኮ ሥርዓቶች ለሁሉም ሰው ሊታወቁ ስለሚገባቸው እነሱን እንዲገነዘብ እና አስፈላጊ ከሆነም እንደነዚህ ያሉትን ተፅዕኖዎች ውጤታማ በሆነ መንገድ ይቋቋማል.

    አንድ ሰው አንድን ሰው ለመምታት ሲወስን ብዙ ደንቦችን መከተል አለበት - ጉዳቱን ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ አይረዱም, ነገር ግን አሉታዊ ተፅእኖዎችን ይቀንሳሉ. ሁሉም የውሳኔ ሃሳቦች በትክክል ሲተገበሩ ጉዳት ማድረስ የማይለወጡ ለውጦችን አያመጣም - ምናልባት የጨለማ ኃይሎች ለአዲሱ አገልጋዮቻቸው ይራራሉ እና ከእሱ በጣም አስፈላጊ ያልሆነ ነገር ይወስዳሉ ።

    ድግምት ለመስራት ከወሰኑ በኋላ እየቀነሰ ያለውን ጨረቃን ይጠቀሙ - በተመሳሳይ ጊዜ የጨለማ ኃይሎች የብርሃን ኃይሎችን ያሸንፋሉ እና ሰዎች እራሳቸውን ወይም ሌሎችን አንድ ነገር ለማሳጣት አስማት ሊጠቀሙ ይችላሉ። በተጨማሪም, አንድ ሰው ሰኞ, ረቡዕ ወይም አርብ ላይ ብቻ jinx ይችላሉ - የተቀሩት ቀናት ጥቁር አስማት ለመለማመድ አደገኛ ይቆጠራሉ, አንተ ጉዳት እያደረሱ ሰዎች ሰማያዊ ተሟጋቾች ሊቀጡ ይችላሉ ጀምሮ.

    እርግማኑ በቤተ ክርስቲያን በዓላት እና እሑድ ላይ ሊጫን አይችልም - ወደ እርስዎ ይመለሳል ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ወይም በመቶዎች ለሚቆጠሩ ጊዜያት። በተመሳሳይ ጊዜ, የሙስና መገለጫዎች እንዳሉ እና ከሞት የበለጠ ብርቱዎች እንደሆኑ ማወቅ አለብዎት - ምንም እንኳን ትንሽ የመዳን ተስፋ ባይኖርዎትም በቋሚ ስቃይ ውስጥ እንዲኖሩ ያደርጋሉ.

    ልዩ ምድብ የፎቶ ጉዳት ነው, ይህም ከአስማተኛው ከፍተኛ ትኩረትን ይጠይቃል. ማንዣበብ የሚችሉት ብዙ መስፈርቶችን የሚያሟላ ከፍተኛ ጥራት ያለው ምስል ካለዎት ብቻ ነው-

    • ፎቶግራፉ አንድ ሰው, ያለሌሎች እና እንስሳት እንኳን ማሳየት አለበት - ይህ ጉዳት እንዳይደርስ ሊያደርግ ይችላል.
    • አንድን ሰው መንቀጥቀጥ የሚቻለው የፎቶው ገጽ ላይ ሰውነቱን ሲሸፍን ብቻ ነው ፣ ቢያንስ ከጭንቅላቱ አናት እስከ ደረቱ መሃል ድረስ ፣ ሳይቆራረጥ እና ሳይዛባ;
    • እርግማኑ ውጤታማ የሚሆነው ፎቶው ከአንድ አመት በላይ ካልሆነ ብቻ ነው - አለበለዚያ ሁሉም ድርጊቶችዎ እና ቃላትዎ ይባክናሉ.

    በጣም አስፈሪ ጥንቆላ

    እርግጥ ነው, ሞትን እንዴት እንደሚጎዱ መማር ይችላሉ, ነገር ግን እንደዚህ አይነት እርምጃዎች እርስዎ እራስዎ እንደሚሰቃዩ ወደ እውነታ ይመራሉ - አንድ ሰው በእውነቱ በመከራዎ ከሞተ የማትሞት ነፍስዎን ያጣሉ. ስለዚህ አንድን ሰው በእንደዚህ አይነት አሰቃቂ መንገድ ከመጋጨትዎ በፊት ስለ ህይወትዎ እና ስለ ድርጊቶችዎ በጥንቃቄ ማሰብ አለብዎት።

    እርግማን ለመጠቀም ከወሰኑ, ከላይ የተጠቀሱትን መስፈርቶች በሚያሟላ ፎቶግራፍ ይህን ማድረግ ጥሩ ነው.

    ከአንድ አመት በፊት የሞተው ሰው የተቀበረበትን መቃብር በመጠቀም አስማት ማድረግ ይችላሉ። ስሙ ጂንክስ ከምትሰጡት ሰው ስም ጋር መመሳሰል አስፈላጊ ነው። መቃብሩን ከ20-30 ሴንቲሜትር ጥልቀት መቆፈር ያስፈልጋል, አስፈላጊ ከሆነም ከላይ ያለውን የድንጋይ ንጣፍ መጣል. በጉድጓዱ ውስጥ የተጎጂውን ፎቶግራፎች ዝቅ ማድረግ አለብዎት - አንድ ሰው በቂ ይሆናል, ነገር ግን ዋስትና ለመስጠት, ቢያንስ ሶስት ካርዶችን ከእርስዎ ጋር ይውሰዱ.

    "የተጣራ አቧራ
    የመቃብር ቦታ
    የምድር ትሎች
    አዎ ሰሌዳዎቹ የበሰበሱ ናቸው
    ወደ አንተ ለመበስበስ ፣ የእግዚአብሔር አገልጋይ ፣ አሳዛኝ (የታለመው ስም)
    አዎ ፣ ይህንን መጥፎ ነገር በጭራሽ አያስወግዱት
    እና መቼም አታውቁትም።
    ማን እንዲህ አደረገልህ
    እና ይህን ኃይል መልሰው አይላኩ!
    ቁልፍ፣ የሬሳ ሣጥን፣ ሰሌዳ፣ ቅል!”

    ወንጀለኛን ወይም ሌላ ሰውን ለመወንጀል የመቃብር ድንጋዩ ካለ ወደ ቦታው መመለስ የለብዎትም - ሴራው ተግባራዊ እስከሚሆን ድረስ ቢያንስ ለሦስት ሰዓታት ያህል ለብቻው መዋሸት አለበት። በዚህ አስማት ሞትን ማምጣትም ይቻላል, ነገር ግን የበለጠ ጥረት ይጠይቃል - መቃብሩን ወደ ሬሳ ሣጥን መቆፈር እና በቦርዱ መካከል ፎቶዎችን ማስቀመጥ ያስፈልግዎታል.

    አንተ የመቃብር ክልል ላይ መታየት እንደሌለባቸው አስታውስ - ማወቂያ የሰው ሕጎች መሠረት ቅጣት ጋር የተሞላ ነው, ነገር ግን ደግሞ ሟቾች ያላቸውን መገኘት በመግለጥ ከጨለማ ኃይሎች የበቀል እርምጃ ጋር ብቻ አይደለም.

    ህመም እና ስቃይ ያስከትላል

    አንድን ሰው ወደ ሞት እና ህመም ለማምጣት ሁል ጊዜ አስፈላጊ አይደለም - በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች እሱ ህመም ወይም የአእምሮ ህመም ያጋጥመዋል። በዚህ ሁኔታ, ዘላቂ ጉዳት ለማድረስ የአምልኮ ሥርዓቶች የበለጠ አስተማማኝ እና ቀላል ናቸው - የመግለጫ ስጋት ሳይኖር በቤት ውስጥ ሊከናወኑ ይችላሉ. ነገር ግን፣ ለበለጠ ጥበቃ፣ ስጦታ መስጠት አለቦት ጨለማ ማንነትእርስዎ የሚያመለክቱት - እርግማኑ ሲያልቅ, ተጎጂው ዕድሜው ሙሉ እንደሆነው በሰሜን ምስራቅ በማንኛውም መስቀለኛ መንገድ ላይ ብዙ ሳንቲሞችን መተው አለብዎት.

    አንድን ሰው በቅጽበት ተፅእኖ እንዴት እንደሚያደርጉ ማወቅ ከፈለጉ ፎቶግራፍ ማንሳት በጣም አስፈላጊ ነው። የተገለጹትን መስፈርቶች የሚያሟላ የቅርብ ጊዜውን ፎቶግራፍ አንሳ እና በግራ በኩል ይሳሉ የላይኛው ጥግሶስት ቀይ ነጥቦችን ይሳሉ. የታችኛው ቀኝ ጥግ በጥቁር ሻማ መቃጠል አለበት።

    አንድን ሰው በተለያዩ መንገዶች ማጉላት ይችላሉ - ውጤቱም እንደ ተጨማሪ እርምጃዎችዎ ይወሰናል.

    • በፒን መበሳት - የውስጥ አካላት በሽታዎች;
    • በጥቁር መርፌ መበሳት - ሥር የሰደደ ገዳይ በሽታ;
    • በሲጋራ ማቃጠል - መጥፎ ልማዶችን ማግኘት አደገኛ ውጤቶች;
    • ዶዝ ከቀይ ቀለም ጋር ሙሉ በሙሉ - የንቃተ ህሊና ደመና;
    • በቡጢ አጥብቀው ይምቱ - ህመም ያስከትላል;
    • በቦርዱ ላይ ምስማር - ስብራት, መፈናቀል, የአጥንት መፈናቀል.

    ድግምት ማድረግ የሚችሉት ጠንካራ ሲሰማዎት ብቻ ነው። አሉታዊ ስሜቶች- ቁጣ ፣ ቅናት ፣ ጥላቻ። ያለበለዚያ ሰውን ማጉላት አይሰራም - የጨለማው ሃይሎች በትክክል ላልተቋቋሙት ወይም ለዓላማው ከቁም ነገር ላልሆኑት መልስ አይሰጡም።

    ሁሉንም ድርጊቶች ከፈጸሙ በኋላ የሚከተሉትን ቃላት ከተናገሩ, ማንኛውንም ጠላት ለመጥለፍ ከፈቀዱ እርግማኑ ይሠራል.

    "የጥድ ሰሌዳዎች
    አልጋው ከባድ ነው
    የሚጠብቅህ ይኸው ነው።
    የእግዚአብሔር አገልጋይ ፣ አሳዛኝ (የጠላት ስም)
    ልትሰግድልኝ ስትመጣ
    አዎ ተንበርከክ
    ከዚያ ቀላል ይሆናል
    እስከዚያ ድረስ እራስህን ታወጣለህ!"

    እርስዎ እንደሚገምቱት, ለግለሰቡ ያለዎትን አመለካከት እስኪቀይሩ ድረስ የዚህ ጉዳት ውጤት ይቀጥላል. ሆኖም፣ እሱ እንዲሁ ተፈጥሯዊ ገደቦች አሉት - በእርስዎ ላይ የተመሠረተ የራሱን ጥንካሬእና ከማን ጋር መገናኘት ያለብዎት ሰው የመከላከያ ደረጃ ከስድስት ወር እስከ ሶስት አመት ሊቆይ ይችላል. እንደገና ማምጣት ይችላሉ, ሆኖም ግን, በጥቁር አስማት መስክ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ድርጊት ቀስ በቀስ ነፍስዎን እንደሚወስድ እና የሰውን ባህሪያት እንደሚያሳጣ ማስታወስ ጠቃሚ ነው.

    እርግማን - በሽታን, መጥፎ ዕድልን, ጉዳትን የሚያስከትሉ ድግምቶች, አንድ ሰው በህይወት የመደሰት እድልን ይከለክላል. እርግማኑን ለመፈጸም ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ኃይሎች አብዛኛውን ጊዜ እንደ ረዳት ይጠራሉ. በሕዝብ እምነት መሠረት እርግማኑ ወደ ሰባት (9 ወይም 13) ትውልዶች ሊሰራጭ ይችላል, እና በጣም ለተጎዱ ሰዎች ወይም ወራሾቹ ቅርብ ለሆኑ ሰዎች ሊተላለፍ ይችላል.

    እርግማኖች ብዙ ዓይነቶች ሊሆኑ ይችላሉ-ግላዊ ፣ እሱ ራሱ ብቻ የሚሠቃይበት እና በተዘዋዋሪ ብቻ - ዘመዶቹ እና ጓደኞቹ ፣ እና አጠቃላይ ፣ የአንድ ቤተሰብ ብዙ ትውልዶች በሚጎዱበት ጊዜ። የቤተሰብ እርግማን፣ በተራው፣ ቤተሰብ ወይም ወላጅ ሊሆን ይችላል (ከሆነ አሉታዊ ተጽእኖከቤተሰብ አባላት አንዱ, ለምሳሌ, እናት ልጆቿን, ወይም ልጆችን - ወላጆች, ወንድም ወንድሙን, ወዘተ), አስማተኛ ወይም ጂፕሲ (የውጭ ሰው ቤተሰብን ይረግማል), እንዲሁም ቤተ ክርስቲያን, ወዘተ. "አውቶማቲክ" (ከባድ ኃጢአቶችን በመስራት የተገለጠ ነው, አንዳንድ ጊዜ ከማንኛቸውም ሰዎች ምንም ተጽእኖ ሳይደረግበት).

    አንድ ሰው እርግማን በመጫን ሰው ላይ መበቀል ይፈልጋል.ብዙውን ጊዜ ይህ እውነት ነው። ነገር ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች አንዳንድ ነገሮችን (ውድ ሀብት, የአምልኮ ሥርዓት, ሕንፃ ወይም የመቃብር ቦታ) ለመጠበቅ እርግማኖች ይጫናሉ. የዚህ አይነት ተጽእኖ ምሳሌ የቱታንክሃመንን እማዬ እርግማን ነው (የፈርዖንን መቃብር እና የእርግማኑን የሸክላ ሰሌዳ ማስጠንቀቂያ ያገኙት በቁፋሮው ውስጥ ሁሉም ማለት ይቻላል በአጭር ጊዜ ውስጥ ሚስጥራዊ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ሞተዋል)። አንድ ተጨማሪ ምሳሌ- አሳዛኝ ታሪክአልማዝ “ተስፋ”፣ በቡድሀ ሃውልት ውስጥ የገባው እና በፈረንሳዊው ጀብደኛ ዣን ክላውድ ታቨርኒየር ተሰረቀ (ይህ ድንጋይ ለሁሉም ባለቤቶቹ መጥፎ ዕድል ፣ መጥፎ ዕድል ወይም ሞት አመጣ)።

    የመርገሙ ተጽእኖ በጣም በፍጥነት ይሠራል.አያስፈልግም. አንዳንድ ጊዜ ወዲያውኑ እራሱን ይገለጻል, ነገር ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች ብዙ አመታት ሊወስድ ይችላል - እና ከዚያ በኋላ ብቻ እርግማኑ ይሠራል.

    አንድን ሰው ለመርገም, ጮክ ብሎ መጥራት ያለበትን የቃል ቀመር በማያያዝ አንድ ዓይነት ሥነ ሥርዓት ይከናወናል.በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, እርግማኑ ከተጠቀሱት የአምልኮ ሥርዓቶች ጋር የተወሰኑ ነገሮችን (ጣዖታትን, ድንጋዮችን ወይም ክታቦችን, አስማታዊ ነገሮች, ወዘተ) ያካተቱ ናቸው. ነገር ግን የቃል ቀመሩን ጮክ ብሎ መጥራት የለበትም - አንዳንድ ጊዜ በአእምሮ መጥራት ወይም መጻፍ ብቻ በቂ ነው ፣ ወይም ወደ አንድ የተወሰነ የአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ብቻ ይግቡ ፣ ስሜቶችን እና ሀሳቦችን ወደ ተጽዕኖው ነገር ይመራሉ ።

    የተላከው እርግማንም የሚጠራውን ያጠፋል.እውነትም ነው። እርግማኑ አስማታዊ ተፅእኖዎች በጣም አደገኛ ናቸው, ስለዚህ አሉታዊ መዘዞች ("ተመልሶ መመለስ" የሚባሉት, አንዳንድ ጊዜ ከፍተኛ የጤና ችግሮች ያስከትላሉ, የእውነታው የተዛባ ግንዛቤ, እብደት, ወዘተ.) ከተናገረ በኋላ ያጋጠሙት ብቻ አይደለም. የተረገመ, ግን ደግሞ እርግማኑን በላከ አስማተኛ, እና ሌላው ቀርቶ የጠንቋዩ ዘመዶች እና ተወዳጅ ሰዎች. ስለዚህ, ከተነሳሱ በኋላ, adept ይህ አቅጣጫአስማት (Magia Maleficio) ብዙውን ጊዜ ወደ ችግር እንዳያመጣቸው ከቅርብ ሰዎች ጋር ማንኛውንም ግንኙነት ያቆማል። በአንዳንድ ሁኔታዎች አስማተኞች እራሳቸውን ከጥቅም ውጭ ለማድረግ የተለያዩ አይነት ነገሮችን (መበሳት እና መቁረጥ ፣ የወርቅ ጌጣጌጥ ፣ ትልቅ የባንክ ኖቶች) ይጠቀማሉ ። አሉታዊ ኃይልበተግባራቸው የተፈጠረ, እና እነዚህን ነገሮች በተጨናነቁ ቦታዎች ውስጥ ይጥሉ. ከላይ ያለውን ነገር የሚያነሳው ሰው ከ "ጥቁር" ጉልበት የተወሰነውን በራሱ ላይ ይወስዳል, ስለዚህ በጣም ማራኪ እና ማራኪ ቢመስሉም, እንደዚህ አይነት ነገሮችን ለማንሳት አይመከሩም. በተጨማሪም "የመመለሻ" አስማተኛ-ኦፕሬተርን ብቻ ሳይሆን ጎጂውን ውጤት ደንበኛውንም እንደሚያልፍ መታወስ አለበት.

    ማንኛውም አስማተኛ እርግማኑን መላክ እና ማስወገድ ይችላል.አይ፣ ጥቁር አስማተኞች ብቻ እርግማን በመላክ እና በገለልተኛ አኗኗር በመምራት ላይ የተሰማሩ ናቸው። ነገር ግን የዚህ አይነት ተጽእኖን ለማስወገድ (እርግማኑን ማስወገድ) ጥቁር እና ነጭ አስማተኛ ሊሆን ይችላል.

    ጠንካራ እርግማን በባለሙያ አስማተኞች ብቻ መላክ ይቻላል.አዎ ነው. በተጨማሪም, በጣም አደገኛ እርግማኖች በስልጣን ሰዎች እንደሚላኩ ይታመናል-ገዢዎች, የንጉሣዊ ቤተሰብ ተወካዮች, ካህናት, ወዘተ. ይሁን እንጂ ተራ ሰዎች በጣም ውጤታማ የሆነ እርግማን መላክ ይችላሉ. ለምሳሌ፣ ለሞት ቅርብ በሆነ ሰው የተነገረው እርግማን ከጠቅላላ ኃይሉ የላቀ ነው። የሕይወት ኃይልየሚሞተው በአንድ የቃል ቀመር ውስጥ ነው. ራሳቸውን ለመከላከል እድሉ በሌላቸው ሰዎች የሚነገሩ እርግማኖች ወይም ወንጀለኛውን በሌላ መንገድ (ድሆች፣ አቅመ ደካሞች እና ታማሚዎች ወዘተ.) የሚናገሩት እርግማኖችም አደገኛ ናቸው።

    የመርገሙን ውጤት ለማሻሻል, ጠንቋዮች የሰም ምስሎችን ይጠቀማሉ.በእርግጥ በተጠቀሰው ውስጥ አስማታዊ ሥነ ሥርዓትየቁም ምስል (ፎቶ) ወይም ምስል ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ይህም የዚህ ተፅእኖ ተጎጂውን ያሳያል። በጥንት ጊዜ, በምስራቅ, በአፍሪካ እና በአውሮፓ በብዙ አገሮች ውስጥ የዚህ አይነት ምስሎች በሰም የተሠሩ ነበሩ, በተጨማሪም, ከጨርቃ ጨርቅ, ከሸክላ ወይም ከእንጨት የተሠሩ አሻንጉሊቶች, እንዲሁም ከዳቦ ፍርፋሪ የተሠሩ አሻንጉሊቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ, በአንዳንድ ሁኔታዎች ተተክተዋል. በእንስሳት ልብ ወይም በፍጥነት በሚበሰብሱ ነገሮች. በእነሱ ላይ ተጽእኖውን ለመጨመር የተወሰኑ ምልክቶች ተሠርተዋል, ከተረገመው ሰው ጋር የተያያዘ ነገር ተስተካክሏል (የልብስ, የፀጉር, የእሳተ ገሞራ አካል, ከጫማ ጫማ ወይም ከአፈር ውስጥ የተወሰደ አፈር, ወዘተ.).

    ጂፕሲዎች በተፈጥሯቸው የመሳደብ ዝንባሌ አላቸው።ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. ጂፕሲዎች የአስማተኞች ሰዎች ናቸው, ምንም እንኳን አብዛኛውን እውቀታቸውን ቢያጡም, ግን ጠንካራ የኃይል ጥበቃን ጠብቀዋል. ስለዚህ, በአቅጣጫቸው ላይ ማንኛውም አሉታዊ ተጽእኖ (ደግነት የጎደለው ቃላት እና ሀሳቦች, አካላዊ ጥቃት) ወደ ጥፋተኛው በበቀል ይመለሳል, ምንም እንኳን ጂፕሲው እራሷ የቁስ አካልን የመላክ ስርዓት ባታደርግም ወይም አጥቂውን ባይረግም. ምክንያቱም በጣም ትክክለኛ ባህሪከጂፕሲዎች ጋር በተገናኘ የእነሱ መገኘት ሙሉ በሙሉ ችላ ይባላል (በዚህ ጉዳይ ላይ ጂፕሲው ለእርስዎ አሉታዊ ምኞቶችን ቢገልጽም, ውጤታማ አይሆኑም). በፍፁም ገንዘብ አትስጧቸው እና እነሱ ቢሰጡም በጠፋችሁት ነገር መፀፀት አይጠበቅባችሁም እና ይባስ ብሎም ከዚህ ህዝብ ተወካዮች ጋር አትማሉ ፣ አንድ ነገር ወስደህ የግልህን አትስጣቸው። እቃዎች. ስብሰባው ካለቀ በተሻለው መንገድ- በተቻለ ፍጥነት ወደ ቤትዎ መሄድ እና ገላዎን መታጠብ ያስፈልግዎታል ፣ ይህም የውሃ ጄቶች ሁሉንም አሉታዊ መረጃዎችን ከአውራ እንደሚያጠቡ በማሰብ ።

    ያለማግባት አክሊል እና የብቸኝነት ማህተም ተመሳሳይ ናቸው።አይደለም ነው። የተለያዩ ውጤቶችአሉታዊ የኃይል ተፅእኖ (ብዙውን ጊዜ - "ቤተሰቡን ለመዝጋት" ያለመ እርግማን). የብቸኝነት ማህተም የተቃራኒ ጾታ ተወካዮች ለአንድ ሰው ትኩረት የማይሰጡ በመሆናቸው ይገለጻል. ያለማግባት ዘውድ እራሱን በተለየ መንገድ ያሳያል - እና አንድ ሰው ብዙ አጋሮች ሊኖሩት ይችላል ፣ እና ከእነሱ ጋር ያለው ግንኙነት በጥሩ ሁኔታ ሊዳብር ይችላል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ወደ ሕይወት ወይም ወደ ሠርግ አይመጣም።

    አናቴማ የቤተክርስቲያን እርግማን ነው።አናቴማ (ከግሪክኛ "መገለል") ከቤተ ክርስቲያን መባረር, ከኅብረተሰቡ መባረር እና ሁሉንም ዓይነት የመገናኛ ዓይነቶች በማቆም የታጀበ ነው. በጣም ከባድ ለሆኑ ኃጢአቶች (ስኪዝም, መናፍቅ, የኦርቶዶክስ ክህደት) ከፍተኛው የቤተክርስቲያን ቅጣት ነበር. አናቴማ በአንድ ሰው ላይ ብቻ ሳይሆን በዘሮቹ ላይ - እስከ ሰባተኛው ትውልድ ድረስ እንደሚንፀባረቅ ይታመናል. የተረገመ ሰው ንስሐ በገባበት ጊዜ፣ ይህ ዓይነቱ ቅጣት ከእሱ ሊወገድ ይችላል (አንዳንድ ጊዜ ከሞት በኋላ)። ከ XIII እስከ XVII ክፍለ ዘመናት ባለው ጊዜ ውስጥ. የዚህ ዓይነቱ ቅጣት በመዝሙር ካታር (ከግሪክ "በመዝሙር እርግማን") - ከባድ ኃጢአት የሠሩትን ከሚቀጣቸው የእግዚአብሔር ፍርድ ዓይነቶች አንዱ እንዲሁም የወንጀል ኃጢአት የሠሩ እና ከሥርዓተ አምልኮ ተደብቀው የነበሩ ሰዎች አንዱ ነው. ፍርድ ቤት. የመዝሙራዊው ካታር ግብ በህይወት ዘመን ሁሉ ውድመት ያደረሰውን ጤና, ህይወት እና ንብረት ለመጥራት ነበር (በተለይ, የሰው አካል, በእግዚአብሔር ቁጣ ስር ወድቆ, ጥቁር, እብጠት እና በጥቂቶች ውስጥ መበስበስ ጀመረ. ቀናት, እና ከሞት በኋላ መበስበስ የለበትም, ሁሉንም ውርደት ይይዛል) . የተጠቀሰው ሥርዓት በቤተ መቅደሱ ውስጥ በሰባት ቀሳውስት ይፈጸም ነበር, ከሥርዓተ ቅዳሴ በኋላ, ልብስ ለብሰው ወደ ውስጥ ለውጠው, ከግራ እግር ወደ ቀኝ እና በተቃራኒው ጫማ ቀይረዋል. ከዚያ በኋላ፣ ወደ ቤተ መቅደሱ መሀል ወጡ፣ ኮምጣጤ በያዘው መርከብ ዙሪያ ተቀመጡ፣ ጠመኔ በተቀመጠበት፣ ጥቁር ሙጫ ሻማዎችን በእጃቸው ያዙ እና ከመዝሙሩ የተወሰኑ ምንባቦችን አነበቡ። ከተጠቀሰው እርግማን ነፃ ማውጣት (ፈቃድ) በቤተክርስቲያኑ አገልጋዮችም እንዲሁ በተመሳሳይ ሥነ ሥርዓት (ከጽሑፉ ሌሎች ምንባቦችን በማንበብ ፣ ሌሎች ዕቃዎችን በማንበብ እና በባህላዊ አልባሳት የተከናወነ) አጥፊው ​​ከልቡ ንስሐ ከገባ።

    የፈጸመው ሰው ከባድ ኃጢአትየእግዚአብሔርን እርግማን ይቀበላል.አይደለም እግዚአብሔር ማንንም አይረግምም። ነገር ግን በህይወት ህጎች ላይ ማንኛውንም ከባድ ጥፋት የፈፀመው ሰው ራሱ (ለምሳሌ ግድያ) የግል እርግማን ያገኛል ፣ ማለትም። ከአጽናፈ ሰማይ ጋር ከተወሰኑ ግንኙነቶች እራሱን አግልሏል. በዚህ ሁኔታ, ሳይኪኮች ከሰውዬው ጭንቅላት በላይ የጨለመ ክዳን ማየት ይችላሉ, በዚህም ምክንያት ከዓለም የሚመጣው የህይወት ኃይል ወደ ግለሰብ ውስጥ ዘልቆ መግባት አይችልም, ይህም የህይወት አቅጣጫዎችን ማጣት, የአዕምሮ እና የአካል ብልሽት እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ካንሰርን ያስከትላል. እንዲህ ዓይነቱ እርግማን "እስከ ሰባተኛው ትውልድ" ከአባት ወደ ልጅ ሊተላለፍ ይችላል, ማለትም. አጠቃላይ ይሆናል።

    እርግማን መኖሩ በአንድ ሰው ወይም በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ለረጅም ጊዜ በሚከሰቱ አንዳንድ ደስ የማይል ክስተቶች ሊወሰን ይችላል.አዎ፣ እና የተጠቀሱት ክስተቶች እንደ እርግማን አይነት በመጠኑ ይለያያሉ። ለምሳሌ, የቤተሰብ እርግማን ማህተም በያዘ ቤተሰብ ውስጥ, አንዳንድ በዘር የሚተላለፉ በሽታዎች በሴት (ወንድ) መስመር ላይ ሊታዩ ይችላሉ, የቤተሰቡ ቀጣይነት ይቆማል (ልጆች ጨርሶ አልተወለዱም, ወይም በጨቅላነታቸው ይሞታሉ, ወይም ሴት ልጆች ብቻ ናቸው). የተወለዱ ናቸው, እና ብዙውን ጊዜ ጤናማ ያልሆኑ). ተመሳሳይ እርግማን እራሱን በተለየ መንገድ ሊገለጽ ይችላል-አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ ብዙ ጊዜ ያለውን ሁሉ (ቤተሰብ, መኖሪያ ቤት, ንግድ, ገቢ) ያጣል, እና ምንም እንኳን እንደገና በአዲስ ቦታ ለመጀመር ጥንካሬ ቢኖረውም, ጥቂቶች ከዓመታት በኋላ ታሪክ ራሱን ይደግማል። እንዲሁም እርግማኑ በተለያዩ መንገዶች ሊገለጽ ይችላል አሳዛኝ ክስተቶች, በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ በየጊዜው የሚደጋገሙ, በሽታዎች, የተለያየ ቅርጽ ያላቸው ልጆች መወለድ, ወዘተ.

    የቤተሰብ እርግማን በጣም ሊሠራ ይችላል ከረጅም ግዜ በፊት, እርሱን የላከው አስማተኛ ክፉ ኃይል ያለማቋረጥ እንደሚቀጣጠል.ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. ደግሞም የቤተሰቡ እርግማን ወደ እሱ የላከው አስማተኛ ከሞተ በኋላም መስራቱን ቀጥሏል. እንዲህ ያለው የአሉታዊ ኢነርጂ ተፅእኖ መረጋጋት የተፈጠረው በአስማተኛው ወይም በክፉ አድራጊው ጥንካሬ አይደለም, እሱም የእርግማን "ደንበኛ" ነበር, ነገር ግን በተጠቀሰው ተጽእኖ ስር በወደቁ እና በተሰቃዩ ሰዎች የማያቋርጥ ጥርጣሬ ምክንያት ነው. ነው። በመጥፎ እና በችግር የተጠቁ ቤተሰብ ውስጥ ያሉ ሰዎች አንድ ሰው እንደረገማቸው መጠራጠር ሲጀምሩ (እና ማለቂያ የሌላቸው ጥቃቅን እና ዋና ችግሮች ሰንሰለት በዚህ መደምደሚያ ላይ ያላቸውን እምነት ያጠናክራል), እነሱ ራሳቸው በፍርሃታቸው "ይመግባቸዋል" እና አሉታዊውን መረጃ ይጠላሉ. በማጅ የተፈጠረ, የበለጠ እና የበለጠ ኃይለኛ ያደርጋታል. ይህ ብቻ አይደለም - እርግማኑ በሰዎች ዲ ኤን ኤ ውስጥ ሥር መስደድ ይችላል, የዘር ውርስቸውን ለከፋ. በዚህ ምክንያት ለበርካታ ትውልዶች የተረገመ ቤተሰብ ተወካዮች ከአባት ወደ ወንድ ልጅ, ከእናት ወደ ሴት ልጅ, ስለ "ቤተሰቡ እርግማን" አሳዛኝ ዜና, እና ከእሱ ጋር እየጨመረ ያለው ግንኙነት በችግር ይሰቃያሉ. ከአሉታዊው የኢነርጂ መዋቅር ጋር, ወላጁ ለረጅም ጊዜ አልፏል. ለመስበር ክፉ ክበብመጥፎ አጋጣሚዎች ፣ ከአንድ ወይም ከሁሉም የቤተሰብ አባላት እርግማንን ማስወገድ ብቻ በቂ አይደለም - አንድ ሰው የህይወት አቋማቸውን ሙሉ በሙሉ መለወጥ አለበት ፣ የተቋቋመውን የአደጋ እና የችግሮች ፍርሃት ሕይወትን እንደ ብሩህ እና አስደሳች የእግዚአብሔር ስጦታ በመገንዘብ በአዎንታዊ አመለካከት በመተካት .

    እርግማኑ በማንኛውም ነገር ላይ ከተከማቸ, አንድ ሰው ማስወገድ ብቻ ነው - እና ችግሩ መፍትሄ ያገኛል.በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህ እንደዚያ አይደለም. ይህ ዘዴ ጉዳትን ለማስወገድ ጥሩ ነው, ነገር ግን ከእርግማን ብዙም አይረዳም - የበለጠ ጠንካራ እና የበለጠ የታለመ ውጤት. በመጀመሪያ ፣ የዚህ ዓይነቱ ነገር ብዙውን ጊዜ በዘር የሚተላለፍ የጌጣጌጥ ዓይነት ነው ፣ እና እንደዚህ ያለውን ነገር ማስወገድ በስግብግብነት ብቻ ከሆነ በጣም ከባድ ነው። ቤቱ የተረገመ ከሆነ, እሱ ራሱ እና አንድ ጊዜ መኖሪያው የተገነባበት ቦታ በእያንዳንዱ ሰው ላይ ሳይሆን የአንድ ቤተሰብ ተወካዮች ብቻ አሉታዊ ተጽእኖ ያሳድራል. በሁለተኛ ደረጃ, በራሱ አሉታዊ ኃይልን የሚያከማች ነገር ለአንድ ሰው ቢሸጥ ወይም ቢወረውር, ውጤታማነቱን አያጣም (በማለፍ, ለአዲሱ ባለቤት ብዙ መጥፎ ነገር ያመጣል), ነገር ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ ተመልሶ ይመለሳል. በእርግማን የሚሰቃይ ቤተሰብ . አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ መመለሻ ይከሰታል, እንደ አጋጣሚ ሆኖ, ከበርካታ ትውልዶች በኋላ, ቤተሰቡ ከሩቅ ቅድመ አያቶቻቸው ጋር ችግር ያመጣውን ነገር ለማሰብ እንኳን ሲረሱ. እንዲህ ዓይነቱ ነገር ኃይሉን ሊያጣ የሚችለው ከእቃው ላይ ብቻ ሳይሆን ከመላው ቤተሰብ ውስጥ እርግማንን ለማስወገድ የታለመ የአምልኮ ሥርዓት ከተፈጸመ በኋላ ብቻ ነው.

    እራስዎን ከእርግማኖች ለመጠበቅ, በራስዎ እና በሰዎች መካከል የመስተዋት ግድግዳ መወከል ያስፈልግዎታል.ከአሉታዊ ኢነርጂ ተፅእኖ ለመከላከል የተለያዩ የአዕምሮ ምስሎችን መጠቀም ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል፡- ከላይ የተጠቀሰው የመስታወት ግድግዳ እና የወርቅ ጃንጥላ ውክልና ከጭንቅላቱ በላይ የተከፈተ እና በወርቃማ ሙስሊን የተከረከመ። ወርቃማ ልብሶች የአዕምሮ ምስሎች, የቀይ ጽጌረዳ ትልቅ አበባ, እራስዎን እንደ ብርድ ልብስ መጠቅለል, የቅዱስ እንድርያስ ባንዲራ, ሰውነትን መሸፈን እና መጠበቅ, ጥሩ መከላከያዎች ናቸው. ገላዎን በሚታጠብበት ጊዜ፣ ከውሃ ጄቶች ጋር፣ የወርቅ ሃይል ጅረቶች ወደ ሰውነታቸው እየፈሰሱ ክፋትን ሁሉ እንደሚያስወግዱ ማሰብ ያስፈልግዎታል። ተመሳሳይ ዝናብ ምስል (በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያሉት ጄቶች ብቻ ሰማያዊ-ብር ቀለም ይኖራቸዋል) ከአሉታዊ ኃይል ጥበቃ እና ማጽዳት ጥያቄ ጋር ለጌታ ይግባኝ ሊሟላ ይችላል. በተጨማሪም ጸሎቶች ጠንካራ የመከላከያ ውጤት አላቸው (የኢየሱስ ጸሎት, የሃይማኖት መግለጫ, ጸሎት ሕይወት ሰጪ መስቀል፣ መዝሙረ ዳዊት 90፣ ወዘተ)፣ የቤተ ክርስቲያን ሥርዓት፣ እንዲሁም ሴራዎች።

    የተለያዩ ክታቦች ከእርግማኖች በደንብ ይጠበቃሉ.አዎ፣ ለምሳሌ በልብሱ ላይ ከግራ በኩል ወደ ታች የሚለበስ ፒን በግራ አንጓ ላይ እንደታሰረ ቀይ እንደሚመስለው ይታመናል። የሱፍ ክርከእርግማኖች መከላከል የሚችል. በአንዳንድ ሁኔታዎች የአማሌቶች ሚና በተለያዩ ይጫወታሉ ከፊል የከበሩ ድንጋዮች. ለምሳሌ agate፣ ፈትል ወይም ነጭ አጌት መልበስ እርግማንን ለመከላከል ይረዳል። ከዚህም በላይ ድንጋዩ በእውነት "የእርስዎ" እንዲሆን በሞቀ ውሃ እና ሳሙና መታጠብ, ደረቅ መጥረግ, በእጆችዎ ውስጥ በመያዝ, በመምታት, እና ከእሱ ጋር መነጋገር, ጥበቃን መጠየቅ እና ከዚያ ማስቀመጥ ያስፈልግዎታል. ለተወሰነ ጊዜ ከአዶዎቹ አጠገብ። እንዲህ ዓይነቱን ድንጋይ ከጓደኞችዎ ለአንዱ መስጠት ዋጋ የለውም - ክሪስታሎች እራሳቸውን "እንደገና ማዋቀር" አስቸጋሪ ነው, ከእጅ ወደ እጅ ማለፍ, አወንታዊ ክፍያቸውን ብቻ ማጣት ብቻ ሳይሆን "መታመም" እና እንዲያውም " መሞት" ነገር ግን ዘመዶች (በተለይም የቅርብ ሰዎች) የአሞሌት ድንጋይ ማስተላለፍ ይችላሉ, ምክንያቱም በቤተሰብ ውስጥ "የኃይል ስሜት" በግምት ተመሳሳይ ነው, እና ክሪስታል ወደ አዲስ ባለቤት ለመቀየር አስቸጋሪ አይሆንም. ጠንካራ ክታቦች ናቸው። የደረት መስቀል, አዶዎች, ክታብ. አንዳንድ ጥሩ መዓዛ ያላቸው ዘይቶች (ሮዝመሪ, ከርቤ, ሰንደል እንጨት) በተጨማሪም የመከላከያ ተግባርን ያከናውናሉ. አንዳንድ ተክሎች ለጎጂ የኃይል ተጽእኖዎች በጣም ውጤታማ መድሃኒቶች ናቸው: ሴአንዲን, ብሉሄት, ኩፔና, ኮሞሜል, ስታሮዱብካ, ብሉቤሪ ሣር, ሆፕስ, ሩባርብ (በመጠጥ እና በማቅለጫ መልክ ጥቅም ላይ መዋል አለባቸው), እጣን እና አሜከላ (ማጨስ ያስፈልጋቸዋል). ክፍል).

    መዘመር እርግማንን ለማንሳት ይረዳል.የጥንት ስላቮች በእርግጥ ለማስወገድ የሚያገለግል የአምልኮ ሥርዓት ነበራቸው የቀድሞ አባቶች እርግማን, እና ከአንዳንድ የአምልኮ ሥርዓቶች አፈፃፀም ጋር የተጣመረ ልዩ የድምፅ ማባዛትን ያካትታል. በተመሳሳይ ጊዜ ለመተንፈስ ትክክለኛነት ከፍተኛ ትኩረት ተሰጥቷል, እና መዝሙሩ ራሱ በምንም መልኩ ጮክ ብሎ አልነበረም - ድምፁ በድምፅ የተነገረው በክብረ በዓሉ መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው, ከዚያም ለራሱ መዘመር ቀጠለ, በተሰጠው ቁልፍ ውስጥ መላ ሰውነት መንቀጥቀጡን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነበር. በትክክለኛው የአተነፋፈስ, የአዕምሮ ትኩረት, የአምልኮ ሥርዓቶች እና ድምጽ ጥምረት ብቻ, የሚፈለገው ውጤት ተገኝቷል. በዛሬው ጊዜ በብዙ የምሥራቅ ሕዝቦች መካከል ተመሳሳይ ሥርዓቶች አሉ።