ቭላዲካ ሮማን፡ “እናንተ እውነተኛ የክርስቶስ ተዋጊዎች ናችሁ

የተወለደበት ቀን:ጥቅምት 11 ቀን 1968 ዓ.ም ሀገሪቱ:ራሽያ የህይወት ታሪክ

መጨረሻ ላይ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤትከተማው ወደ ሙያ ትምህርት ቤት ገባ, በ 1987 ተመረቀ.

በሐምሌ 1987 በስታቭሮፖል እና በባኩ ሀገረ ስብከት ገዥ ሊቀ ጳጳስ ሊቀ ጳጳስ አንቶኒ (ዛቭጎሮድኒ +1989) ንዑስ ዲያቆን መዋቅር ውስጥ ገባ።

በዚያው ዓመት በታኅሣሥ ወር ለውትድርና አገልግሎት ተጠራ።

በታህሳስ 1989 በስታቭሮፖል ሀገረ ስብከት ትምህርት ቤት የመጀመሪያ ክፍል ገባ ። ሴንት. ኢግናቲየስ ብሪያንቻኒኖቭ. እ.ኤ.አ. በ 1990 እንደገና ወደተደራጀው የስታቭሮፖል ሴሚናሪ ሁለተኛ ክፍል ተዛወረ ።

ከ 1990 ጀምሮ የስታቭሮፖል እና ባኩ ጌዲዮን (ዶኩኪና, +2003) የሱብዲያቆን ሜትሮፖሊታን ታዛዥነትን አከናውኗል.

እ.ኤ.አ. መጋቢት 20 ቀን 1992 በስታቭሮፖል ቲዎሎጂካል ሴሚናሪ ሦስተኛ ዓመት ውስጥ ሲያጠና ለቅዱስ ቅዱስ ክብር ሲል ሮማን የተባለ መነኩሴን ተነጠቀ። ሮማን ጣፋጭ ዘፋኝ.

እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 7 ቀን 1992 በስታቭሮፖል በሚገኘው የቅዱስ አንድሪው ካቴድራል ውስጥ በስታቭሮፖል እና በባኩ ሜትሮፖሊታን ጌዲዮን የሃይሮዲያቆን ተሾመ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 9 ቀን በኪስሎቮድስክ የመስቀል ቤተክርስቲያን ከፍያለ ቦታ ሄሮሞንክ ሆነ።

ወቅት ባለፈው ዓመትበትምህርታቸው ወቅት የማኅበረ ቅዱሳንን ዲን ታዛዥነት ሠርተዋል እና የሴሚናሪ ጽ / ቤት ኃላፊ ሆነው አገልግለዋል.

ከሴሚናሩ ከተመረቀ በኋላ የቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. Ignatius Stavropolsky (Bryanchaninov), እርምጃ ኢንስፔክተር, እንዲሁም በስታቭሮፖል ሴሚናሪ ውስጥ የአምልኮ እና የሞራል ሥነ-መለኮት መምህር.

ከጥቅምት 18 ቀን 1993 - ሥራ አስፈፃሚ እና ከግንቦት 14 ቀን 1994 - ዋና አዘጋጅጋዜጣ "ኦርቶዶክስ ቃል".

እ.ኤ.አ. በ 1995 ወደ የሙሉ ጊዜ ክፍል ገባ ፣ ከዚያ በ 1999 በሥነ-መለኮት ትምህርት ተመረቀ ፣ “የሊቀ ጳጳስ ቴዎዶር (ፖዝዴቭስኪ) አሴቲክ እይታዎች” በሚል ርዕስ የመመረቂያ ጽሑፉን በመከላከል ።

ከ 1999 ጀምሮ - ምክትል ሬክተር ለ ትምህርታዊ ሥራየስታቭሮፖል ቲዎሎጂካል ሴሚናሪ (ኢንስፔክተር) እና የኢግናቲየስ ሴሚናሪ ቤተክርስቲያን ሬክተር።

ከ2009 እስከ 2011 ዓ.ም - አድማጭ.

ታህሳስ 25 ቀን 2009 በቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ () ፣ በተብሊሲ ውስጥ የሞስኮ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ በመሆን በሩሲያኛ ተናጋሪ አማኞች መካከል የአርብቶ አደር አገልግሎት ፣ አስፈላጊ ከሆነም ይወክላሉ ። የሩስያ አቀማመጥ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን.

እ.ኤ.አ. ጥር 4 ቀን 2010 በፕሪሜት በረከት ፣ በሐዋርያው ​​ዮሐንስ የቲዎሎጂ ሊቅ በተብሊሲ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ማገልገል ጀመረ።

ጳጳስ ሰኔ 18 ቀን 2011 በሞስኮ በቺስቲ ሌን በሚገኘው የፓትርያርክ መኖሪያ ቤት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ። ሰኔ 19 ለ መለኮታዊ ቅዳሴበሞስኮ በሚገኘው የክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል. መለኮታዊ አገልግሎቶች ይመራሉ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክሞስኮ እና ሁሉም ሩሲያ ኪሪል.

እ.ኤ.አ. ህዳር 25 ቀን 2012 ያኪቲያ ወደ ሩሲያ የገባችበትን 380ኛ ዓመት ክብረ በዓል እና በሞስኮ በሚገኘው የክርስቶስ አዳኝነት ካቴድራል መለኮታዊ ቅዳሴ ላይ የተደረገውን አገልግሎት በማሰብ በቅዱስ ፓትርያርኩ የመታሰቢያ ፓናግያ ተሸልሟል። ኪሪል

ስለዚህ ውዷን ቫንያ ቀበርናት .... የአሌክሳንድሮቭ ስብስብ ዋና ሳጅን ሶሎስት የሩሲያ ጦርተቀናቃኝ ኢቫን ቪታሊቪች ኢቫን መቀላቀል። (…)

እኛ እንፈልጋለን ፣ ናዲያ ፈለገች ፣ ዘመዶቹ ከቀብር ሥነ ሥርዓቱ በፊት ጓደኞቻችን የቀብር ሥነ ሥርዓት እንዲኖራቸው ይፈልጋሉ። የኦርቶዶክስ ሥርዓት, አስገባ የተዘጉ የሬሳ ሳጥኖች፣ ግን የሙሉ ጊዜ የቀብር አገልግሎት ደረጃ። በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ በአገሪቱ ውስጥ ያሉ ምርጥ ካቴድራል መዘምራን እንዲዘፍኑ እንፈልጋለን - የቫንያ ስቶልየር ጓደኞች እና ሌሎች የቡድኑ አርቲስቶች ተሰብስበው ከበርካታ የአገሪቱ ክልሎች መጡ ፣ ከእነዚህም መካከል የተከበሩ የሩሲያ አርቲስቶች ፣ የቦሊሽ ቲያትር ብቸኛ ተዋናዮች ፣ ሄሊኮን ኦፔራ ፣ ኖቫያ ኦፔራ ፣ የሙዚቃ ቲያትርበስታንስላቭስኪ እና በኔሚሮቪች-ዳንቼንኮ ፣ መዘምራን ስም የተሰየመ Sretensky ገዳም፣ የቅዱስ ዳኒሎቭ ገዳም መዘምራን ፣ አዲሲቷ እየሩሳሌም ገዳም መዘምራን ፣ ዴቪዶቭ ሄርሚቴጅ መዘምራን ፣ ሳቪኖ-ስቶሮዝቪስኪ ገዳም መዘምራን ፣ ሌሎች በርካታ ታዋቂ የኦርቶዶክስ ዘማሪያን ፣ ጥንዶች ቢሆኑ አይገርመኝም ። የሰዎች አርቲስቶችሩሲያ ደረሰች, ሁሉንም ሰው ለማየት እንኳ ጊዜ አልነበረኝም. ጥቂቶች?! ተጨማሪ ለመዘርዘር? ከነዚህ ሰዎች በላይ የሚዘፍን የሀገራችን ሰው የለም! ከመቶ በላይ ሰዎች መጡ! (…)

ለሳምንት ያህል በቀብር እና በስንብት ላይ ለመሳተፍ ተስማምተዋል። ሁሉንም ሰው - ሜትሮፖሊታን ዩቬናሊ እና ፓትርያርኩን ሳይቀር አጠቁ። ከመከላከያ ሚኒስቴር ጎን ሆነው ለሚደርሱት ሁሉ ደረሱ - ሸዋጉ አልደረሱም ነገር ግን ወታደሩ ምንም አላስቸገረውም ለዘማሪያን በነፃ ለማዘዋወር ልዩ ትልቅ አውቶብስ አዘጋጅቷል። አዎን, እና የእኛ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን ምንም አላደረገም. በቃላት…

በውጤቱም, የካቴድራል መዘምራን ተሰብስበው, ሰዎች በክብረ በዓሉ ላይ ለመሳተፍ ወደ ሚቲሽቺ ወደሚገኘው የመታሰቢያ ሐውልት መጡ. የሞስኮ ወታደራዊ አዛዥ ሌተና ጄኔራል ሴሌዜኔቭ ኢ.ኤ. ሙሉ አገልግሎቱን እንዲዘምሩ መዘምራኑን በአዳራሹ ውስጥ እንዲያስቀምጡ በግል አዘዘ። እና ከዚያ ... ኦህ ፣ አዎ ፣ “የተወደደው” CJSC “ROC” እራሱን በሙሉ ክብሩ አሳይቷል! አንዳንድ የ Serpukhovskoy ጳጳስ ሮማን (ጋቭሪሎቭ) (የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ይመራሉ) - ግራጫ ፊት እና ባዶ ዓይኖች ያሉት አሰልቺ አያት ከበርካታ "አሻንጉሊቶች" መካከል አንዱን ወደ ወታደራዊው "የማይረዳው ካቴድራል መዘምራን" እንዳይፈቅድላቸው በመጠየቅ ላከ. ዘምሩ። “ከዘፈኑ እኔ አቆማለሁ!” በማለት ከምድቡ ተናግሯል። ወታደሩም ሁሉም ሰው በድንጋጤ ውስጥ ነው። ለአፍታ አቁም… “ቡትስ” አያፏጩም፣ ግን አእምሮአቸውን ይሰብራሉ…. የሟቾች ዘመዶች በተዘጋው የሬሳ ሣጥን እያለቀሱ...

ለረጅም ጊዜ አላሰቡም - 100 ሰዎችን የመዘምራን ቡድን በሙሉ ወደ ጎዳና አውጥተው በብርድ ውስጥ አስወጡት። አንተ ብትዘምር እናስርሃለን አሉት። ዘፋኞቹ ምንም ነገር ለመረዳት ጊዜ አልነበራቸውም .... ከዘመዶቼ ጋር ውስጤ ነበርኩ፣ ወደ ውጭ ከወጣሁ፣ እንድመለስ አይፈቅዱልኝም ነበር፣ ምንም ማድረግ አልቻልኩም! ፌዴያ ታራሶቭ እና ሊዮሻ ታታሪንሴቭ በድንጋጤ አንድን ሰው ለማሳመን ቢሞክሩም ምንም ውጤት አላገኙም “ግራጫ ጳጳሱ” እሱ መሆኑን በመናገር “በመከላከያ ሚኒስቴር አልተፈቀደም” በማለት ለሦስት ጊዜ አጭር ጊዜ ለማገልገል ሾልኮ ሄደ ። የቀብር አገልግሎት ከአንዳንድ የመዘምራን ካህናት ጋር በአምስት ሰዎች ብዛት። አምስት ሰዎች ከዜማ ውጪ ዘፈኑ፣ እና እጅግ በጣም ብዙ ዘፋኞች ወድቀው ነበር .... የተበታተነ እና የተበታተነ….

ይህ እድለኝነት እና አሳፋሪ ነው ፣ ሰዎች !!... አይ ፣ በሞስኮ አቅራቢያ ያለውን የኤጲስ ቆጶስ ፈሪነት እና ሞኝነት ሊገባኝ ይችላል - ምናልባት ቴሌቪዥን የሚቀርፀውን ፣ “ምንም እንኳን አንድ ነገር ተፈጠረ” ፣ እሱ ያልቆጣጠረውን አስቦ ሊሆን ይችላል ። እነዚህ ዘፋኞች “በፖለቲካ የተሳሳቱ ምኑ ነው” ብለው ቢዘፍኑስ?! ግን ለሳምንት በየቀኑ ከእርስዎ ጋር ተስማምተዋል! ጠርተውህ፣ ጽፈዋል፣ ማንም ሰው ሦስት ጊዜ የማይፈልገውን “በረከትህን” እንድትቀበል “እንጆቻችሁን” ጠየቁ! ፓትርያርክ ተብሎ ለሚጠራው ለጁቬናሊ ጻፉ! ከገዢው ጳጳስ "የቃል በረከት" የተቀበሉ ይመስላል (እና እርስዎ አይደላችሁም)! እና በአጠቃላይ፣ እግዚአብሔር ይባርካል፣ እና እናንተ ጢማችሁ መሪ፣ እሱን እና ሰዎች፣ መንጋችሁን መስማት አለባችሁ! ኧረ ውርደት!!! እነዚህ ወደ ብርድ ያስወጣሃቸው ሰዎች የሀገሪቱ ምርጥ ዘፋኞች ናቸው በሁሉም ዋና አገልግሎቶች እና የኦርቶዶክስ ኮንሰርቶች ላይ ይዘምራሉ .... ለእርስዎ በግል, ከመቶ ጊዜ በፊት "ብዙ ዓመታት" ዘፈኑ. ለማየት መጡ የመጨረሻው መንገድጓደኞቻቸው ሊዘፍኑላቸው ፈለጉ!! ዋናው እርስዎ አልነበሩም - ዋና ዋናዎቹ ሰውነታቸው በሬሳ ሣጥን ውስጥ በተዘጉ እንክብሎች ውስጥ ትናንሽ አካላት ያሉት እና ዘመዶቻቸው ይህንን ዘማሪ እና ዘፈን እየጠበቁ ያሉ ሰዎች ነበሩ !!! ናዲያ ብቻ ይህንን ለአንድ ሳምንት ያህል በ dropper ውስጥ አግኝታለች፣ እና በቅድመ-ስትሮክ ሁኔታ ደውላ፣ ጻፈች፣ ጠራች እና ጻፈች! እና ሁሉንም ወስደህ ወደ ብርድ አስወጣሃቸው ፣ ውበቶች !! ... "ዳይሬክተርህ" ዩቬናሊ በሞስኮ አቅራቢያ ከሚገኙ ደብሮች ከድሃ አሮጊቶች የተሰበሰበውን "የድርጅት ቦነስ" እንደሚያሳጣህ ተስፋ አደርጋለሁ።

በውጤቱም, በጣም ጽኑ ዘፋኞች አልተበታተኑም, ቀሩ. በመንገድ ላይ፣ መቃብር ላይ ዘመሩ። እንቅልፍ እንዴት ነበር!!! እንደዚህ አይነት ዘፈን ሰምቼ አላውቅም። አዎ እና ብዙዎች ይህንን አልሰሙም ... እንባ ፈሰሰ ሊደርቅ አልቻለም ... ሽጉጥ ሲተኮስ ወታደራዊ ናስ ባንድ የሩሲያን መዝሙር ይጫወት ነበር ፣ ስለዚህ ማናችንም ብንሆን አልሰማንም ፣ ዘመርን። ከዚያም በቪዲዮው ላይ መዝሙሩ ከኋላ ይሰማል ... (...)

የአሌክሳንድሮቭ ስብስብ እና ሰራተኞቹ በጣም ጥሩ ናቸው, በጣም አመሰግናለሁ, ለመርዳት በጣም ይጥራሉ! በአጠቃላይ የመከላከያ ሚኒስቴርም ጥሩ ነው, እየጮኸ, "ከአምድ ወደ ምሳ" እየቆፈረ. ጋዜጠኞች…. አንዳንዶቹ ሐኪም መስለው የሞተውን ባሏን አስከሬን ከአማቷ ጋር እንዴት እንደምታካፍል ለማወቅ ወደ ናድያ ሆስፒታል አቀኑ። ጋዜጠኞች ባጭሩ ማ-ላድ ናቸው!((...

ነገር ግን ካህናቱ ... ካህናቱ ሙሉ በሙሉ አከናውነዋል, እና ከእኔ "በጎ አድራጊዎች" ደረጃ የሚገባውን 1 ኛ ደረጃ ይቀበላሉ. በዙሪያው ያሉት ሁሉ የቻሉትን ያህል ረድተዋል - በገንዘብ ፣ በጥቅማጥቅሞች ፣ በትራንስፖርት ፣ በማዕከላዊ አስተዳደር አውራጃ ግዛት እና የካሞቪኒኪ አስተዳደር በራሳቸው ተነሳሽነት የመታሰቢያ አዳራሽ አቅርበው ለ 60 ሰዎች በራሳቸው ወጪ ጠረጴዛ አዘጋጁ () a chic table!) እና ሁሉም ሰው እያለቀሰ እስኪሰክር ድረስ በትህትና ለሊት አንድ ሰአት ተኩል ጠብቋል፣የመከላከያ ሚኒስቴር፣የማህበራዊ አገልግሎት ሰዎች ደውለው እንዴት መርዳት እንደሚችሉ ጠየቁ፣ዶክተር እና ሳይኮሎጂስቶችን በነጻ ልከው፣በምርጥ ክፍል ታክመዋል። ሶቢያኒን እንኳን ፣ ከጣፋዎቹ እና ከመኪና ማቆሚያዎች ርቆ ገንዘቡን ከሁሉም ሰው በፊት ከፍሏል እና አሁንም ለመርዳት ቃል ገብቷል ፣ ደህና - ሁሉም መደበኛ ሰዎች!

የሞስኮ ፓትርያርክ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ዝም አለ ። አሁንም ደብዛዛ። ፈሪ። እና ፣ እርስዎ እንደሚመለከቱት ፣ እሱ ደግሞ መጥፎ ነው። የሆነ ቦታ ላይ ፓትርያርኩ በአውሮፕላኑ አደጋ ለሞቱት ሰዎች እንደጸለዩ የሚገልጽ መረጃ ነበር። እና ያ ነው?! ምንም መጽናኛ የለም, ምንም እርዳታ የለም, ገንዘብም ቢሆን. እዚህ ለምን እንፈልግሃለን ፣ huh?! የራሳችሁን ዘማሪ እንኳን መንገድ ላይ አስወጥተሀል!! አይ ኦርቶዶክስ ክርስቲያንነገር ግን በቤተ ክርስቲያናችን ቸርነት፣ ማስተዋልና ምሕረት ከመደሰት ይልቅ እንዲህ ዓይነት የክስ ቃላትን ለመጻፍ ተገድጃለሁ ... በዚህ በማየው ጨለማና ግብዝነት ይጎዳኛል! አዎ ሁሉም ዓይነ ስውር ያልሆነውን ያያል .... (…)

እ.ኤ.አ. በ 1638 ወደ ሳክሃ ህዝቦች ምድር ለመላክ ተወሰነ የኦርቶዶክስ ካህናት. በንጉሣዊው ድንጋጌ ውስጥ "... በሊና ወንዝ ላይ ካህናት እንዳይኖሩ እና የአገልግሎት ሰዎች ያለ ንስሐ እና ኅብረት እንዳይሞቱ" ተብሎ ነበር. "የሩሲያ አምላክ" ለያኩትስ "የራሳቸው" መሆን ጀመረ. የወቅቱ የያኩት ሀገረ ስብከት ሓላፊ የታላላቅ አባቶችን ሥራ ቀጥሏል - የያኩት ምድር ተንከባካቢዎች። የያኪቲያ እና ሊና ጳጳስ ቭላዲካ ሮማን (ሉንኪን) ሰጥተዋል ልዩ ቃለ መጠይቅፕራቭዳ.ሩ.

ማህበራዊ ስራን ጠቅሰሃል። የአካባቢያዊ ባህሪያት ምንድ ናቸው ማህበራዊ ስራያኩት ሀገረ ስብከት?

- እዚህ አንዳንድ ልዩ ነገሮች አሉ አልልም. ማህበራዊ ስራ የቤተክርስቲያን አቅጣጫ ነው, በሚያሳዝን ሁኔታ, በሶቪየት የግዛት ዘመን, አብያተ ክርስቲያናትን ማልማት እና መተግበር አልተፈቀደለትም. ቤተ ክርስቲያንም አሁን ከ1917 በፊት ወደ ነበረችበት ሁኔታ እየተመለሰች ነው። ይህ ደግሞ የራሳቸው አዳሪ ቤቶች፣ ለአረጋውያን ምጽዋት፣ ለድሆች፣ ለመንከባከብ ፕሮግራሞች መኖራቸው ነው። ትላልቅ ቤተሰቦች. ነገር ግን ቤተክርስቲያን እንደዚህ አይነት ዘዴዎች ባለቤት የላትም, እንበል, እንደ መንግስት, ስለዚህ ስለ ፍጹም ገለልተኛ ማህበራዊ ስራ ማውራት አይቻልም. ይልቁንም በእያንዳንዱ ደብር ውስጥ ስለ ማህበራዊ ስራ ማውራት እንችላለን. ይህ በመጀመሪያ ደረጃ ከድህነት ወለል በታች ላሉ እና ድጋፍ ለሚሹ ምእመናን ትኩረት መስጠት አለብን። ከምእመናን መጀመር አለብህ።

በሁለተኛ ደረጃ, የህጻናት ማሳደጊያዎች, አዳሪ ትምህርት ቤቶች, የህጻናት ማሳደጊያዎች የቅርብ ማህበራዊ ስራ እና ትኩረት ናቸው. በተጨማሪም በእስረኞች መካከል መንፈሳዊ፣ ሥነ ምግባራዊና የመደጋገፍ፣ ከአረጋውያን፣ ከአረጋውያን ጋር፣ በተለይም ብቻቸውን የሆኑትን በአዳሪ ትምህርት ቤቶች ውስጥ እንሠራለን።

- የአልኮል ሱሰኛ በሽተኞችን በማከም እና በማገገሚያ ላይ ምን ሥራ እየተሰራ ነው?

- በግራዶ-ያኩትስኪ ካቴድራል የኒኮልስኪ ቤተክርስቲያን ውስጥ አንድ ቄስ እና የኦርቶዶክስ የሥነ ልቦና ባለሙያ የሚሠሩት የማይታወቁ የአልኮል ሱሰኞች ቡድን አለ ። በተጨማሪም ከዚህ ቀደም ስምምነት ላይ የደረስንበት የሀገረ ስብከቱ ማገገሚያ ማዕከል ከመንግሥት የመድኃኒት ቁጥጥር አገልግሎት ጋር እንዲቋቋም ሐሳብ አቅርበናል። በሚቀጥለው ዓመት መጀመሪያ ላይ እንዲህ ያለው የሀገረ ስብከት ማዕከል ሥራ እንዲጀምር በንቃት እየሰራን ነው።

- በቅርቡ ከስራ ጉዞ ወደ አንዱ የሪፐብሊኩ ክልሎች ተመልሰዋል። ስለ እሷ ይንገሩ.

- አዎ, በበዓሉ ላይ ወደ ሳንታርስኪ አውራጃ ሄድን የአባቶች በዓልወደ ቤተመቅደስ መግቢያዎች የእግዚአብሔር እናት ቅድስት. እዚያ በሚገኘው ቤተ መቅደሱ መንፈሳዊና ትምህርታዊ ማዕከልም ከፍተዋል።

አዲስ ነው ወይስ የድሮ ቤተመቅደስ?

- ቤተ መቅደሱ የተገነባው ከ248 ዓመታት በፊት ነው፣ ግን ፈርሷል። በ2004 ዓ.ም በቀድሞው ቦታ ላይ አዲስ ቤተመቅደስ ተሰራ። ልዩነቱ በአገር ውስጥ የእጅ ባለሞያዎች መሠራቱ ላይ ነው። ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው, ብሔራዊ የያኩት ዘይቤዎች በጌጣጌጥ ውስጥ ጥቅም ላይ ውለው ነበር, ይህም ከሌሎች ቤተመቅደሶች ይለያል.

- በቤተ መቅደሱ ውስጥ ያለው የዚህ መንፈሳዊ እና የትምህርት ማዕከል ተግባር ምንድን ነው?

በመጀመሪያ፣ የእግዚአብሔርን ሕግ ለልጆችና ለአዋቂዎች የማስተማር ቦታ ነው። በሁለተኛ ደረጃ, ሁሉም ፍላጎት ላላቸው ሰዎች መሰብሰቢያ ቦታ ነው. በዚህ ማእከል በመክፈቻው ቀን የሰንበት ትምህርት ቤቱን የመጀመሪያ ትምህርት ያዝኩ ፣ በማግስቱ አደረግን ” ክብ ጠረጴዛ"ከዲስትሪክቱ አስተዳደር ጋር, ከትምህርት ቤቶች ዳይሬክተሮች ጋር, በ Suntar ምድር ውስጥ ስለ ኦርቶዶክስ ታሪክ እና ቤተመቅደሶችን ወይም ታሪካዊ ቤተመቅደሶችን ስለመጠበቅ እና ስለ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርት በወጣቶች መካከል ያለውን ችግር ተወያይተዋል. በተጨማሪም. መንፈሳዊ እና ትምህርታዊ ማዕከሉ ሪፈራሪ እና የቤት ቄስ ያካትታል.

ጳጳስ ሮማን (ጋቭሪሎቭ ጄኔዲ ሚካሂሎቪች) የካቲት 3 ቀን 1957 እ.ኤ.አ. የኦርቶዶክስ ቤተሰብበኮልቹጊኖ ከተማ ፣ ቭላድሚር ክልል ውስጥ ያሉ ሠራተኞች ።

እ.ኤ.አ. በ 1974 ከቤሬቺንስካያ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት 10 ኛ ክፍል ተመረቀ እና በዚያው ዓመት በሰርጎ ኦርዝሆኒኪዝዝ ስም በተሰየመው ፋብሪካ እንደ ሰራተኛ ገባ ።

ከ1975 እስከ 1977 ዓ.ም በደረጃዎች ውስጥ አገልግሏል የሶቪየት ሠራዊት. ከሠራዊቱ ማሰናከል ላይ በሞስኮ ውስጥ ለአስተዳደር ሕንፃዎች ጥበቃ ክፍል ውስጥ እንደ ተቆጣጣሪ ሆኖ እንዲሠራ ተላከ.

ከ1978 እስከ 1980 ዓ.ም በሞስኮ የብረታ ብረት እና ቅይጥ ተቋም ተማረ.

እግዚአብሔርን እና ሰዎችን በገዳማዊ ማዕረግ ለማገልገል ሕይወቱን ለማሳለፍ ያለው የማይገታ ፍላጎት ነሐሴ 6/19 ቀን 1980 ዓ.ም የጌታን የመለወጥ በዓል ወደ ምንኩስና እንዲሸጋገር አነሳሳ። ቶንሱር የተደረገው በቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ነው። ዝቅተኛ የሞስኮ ክልል በሃይሮሞንክ ጆሴፍ (ባላባኖቭ).

ከኦገስት 14 እስከ ታኅሣሥ 17, 1981 በሴንት ፓራስኬቪንስኪ ቤተክርስቲያን ውስጥ የመዝሙራዊውን ታዛዥነት አከናውኗል. የቭላድሚር ክልል የ Gus-Khrustalny አውራጃ ታላቅ ግቢ።

በታህሳስ 4/17 ቀን 1981 በቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ታላቁ ሰማዕት ባርባራ እና ሴንት. የደማስቆው ዮሐንስ፣ በቭላድሚር እና በሱዝዳል የብፁዕ ሊቀ ጳጳስ ሴራፒዮን (ፋዴቭ) ቡራኬ፣ በቭላድሚር ሀገረ ስብከት አስተዳደር ሥር በሚገኘው የቅዱስ ዶርሜሽን ካቴድራል ርእሰ መምህር የተሠቃየውን የጳጳሳት ቻምበርስ ቤት ቤተክርስቲያን ውስጥ የቭላድሚር ከተማ ፣ የቭላድሚር ሊቀ ጳጳስ ፀሐፊ እና ሱዝዳል ፣ የኪርዛክ አውራጃ አብያተ ክርስቲያናት ዲን ፣ አርኪማንድሪት አሌክሲ (ኩቴፖቭ) ለቅዱስ ሮማን ስም ለገዳማዊነት ሮማን Kirzhachsky, ተማሪ ቅዱስ ሰርግዮስራዶኔዝዝ

በቅዱስ ዶርም ውስጥ የቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ በሚታሰብበት ቀን ካቴድራልየቭላድሚር ከተማ ሊቀ ጳጳስ በቭላድሚር እና ሱዝዳል ሊቀ ጳጳስ ሊቀ ጳጳስ ተሹመው በነጋታው ታኅሣሥ 20 ቀን 1981 ዓ.ም በዚሁ ካቴድራል ሊቀ ጳጳስ ሆነው በጸጋው ሊቀ ጳጳስነት ተሹመው የሃይማኖት አባት ሆኑ። ከላይ የተጠቀሰው ካቴድራል.

ከጥር 20 ቀን 1982 እስከ ኤፕሪል 15, 1986 - የቭላድሚር ሀገረ ስብከት አስተዳደር ጸሐፊ.

በ 1983 ወደ ሞስኮ ቲዮሎጂካል ሴሚናሪ ገባ.

እ.ኤ.አ. ጥቅምት 18 ቀን 1983 የሞስኮ እና የመላው ሩሲያ ፓትርያርክ ብፁዕ አቡነ ፒመን የመስቀልን የመልበስ መብት ተሰጣቸው።

እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 7 ቀን 1985 የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ መታሰቢያ በዓል ፣ የቭላድሚር እና ሱዝዳል ሊቀ ጳጳስ ሴራፒዮን ወደ ሄጉሜን ደረጃ ከፍ ብለዋል ።

እ.ኤ.አ. ጥር 20 ቀን 1986 የሞስኮ እና የመላው ሩሲያ ፓትርያርክ ብፁዕ አቡነ ፒመን በቅዱስ ፋሲካ በዓል ላይ ክለብ የመልበስ መብት ተሰጣቸው።

ከኤፕሪል 15 ቀን 1986 እስከ ታኅሣሥ 2 ቀን 1987 በፔቱሽኪ ከተማ ውስጥ የቅድስት ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ሆነው አገልግለዋል ።

እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 20 ቀን 1987 የሞስኮ እና የመላው ሩሲያ ፓትርያርክ ብፁዕ አቡነ ፒመን መስቀልን ከጌጣጌጥ ጋር የመልበስ መብት ተሰጣቸው።

ከታህሳስ 22 ቀን 1987 እስከ ህዳር 2 ቀን 1990 በቺሲና እና ሞልዳቪያ የሜትሮፖሊታን ሴራፒዮን ውሳኔ በቤንደሪ ከተማ የትራንስፊጉሬሽን ካቴድራል ዳይሬክተር ሆነው ተሾሙ ።

እ.ኤ.አ. ጥር 6 ቀን 1988 የቺሲኖ እና ሞልዳቪያ ሜትሮፖሊታን ሴራፒዮን ወደ አርኪማንድራይት ማዕረግ ከፍ አደረጉት።

እ.ኤ.አ. በ 1988 ሩሲያ የጥምቀት 1000ኛ ዓመት ክብረ በዓልን በማስመልከት ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ፒመን የቅዱስ አኩል-ለሐዋርያት ትዕዛዝ ግራንድ ዱክ ቭላድሚር ሳልሳዊ ዲግሪ ተሸላሚ ሆነዋል።

ጥቅምት 14 ቀን 1988 በቺሲናዉ እና ሞልዳቪያ የሜትሮፖሊታን ሴራፒዮን ውሳኔ የቺሲናዉ ሀገረ ስብከት አስተዳደር ሀገረ ስብከት ምክር ቤት አባል ሆነው ተሾሙ። በዚያው ዓመት በሞስኮ ፓትርያርክ እና ሁሉም ሩሲያ ፒሜን የቅዱስ ሰርጊየስ ኦቭ ራዶኔዝ III የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ትዕዛዝ ተሸልሟል.

እ.ኤ.አ. በ1989 በሩሲያ ፓትርያርክ የተቋቋመበትን 400ኛ ዓመት ምክንያት በማድረግ የሞስኮ እና የመላው ሩሲያ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ፒሜን እስከ ጌታ ጸሎት ድረስ ባለው የንጉሣዊ በሮች መለኮታዊ ቅዳሴን የማገልገል መብት ተሰጥቷቸዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1990 ፣ በቤንደር ፣ ሞልዳቪያ ኤስኤስአር ፣ የሴቶች መረዳጃ ማህበር ፕሬዚዲየም አባል ተመረጠ።

እ.ኤ.አ. የካቲት 18 ቀን 1991 በሞስኮ ሀገረ ስብከት ቀሳውስት ውስጥ ገብቷል እና በሜትሮፖሊታን ዩቬናሊ የ Krutitsy ውሳኔ እና ኮሎምና በዜሌዝኖዶሮዥኒ ከተማ ውስጥ የለውጥ ቤተክርስቲያን ዋና ዳይሬክተር ሆነው ተሾሙ ።

እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 20 ቀን 1991 በሜትሮፖሊታን ዩቬናሊ ውሳኔ የሺቼልኮቭስኪ አውራጃ አብያተ ክርስቲያናት ዲን ሆኖ ተሾመ።

እ.ኤ.አ. ህዳር 26 ቀን 1992 በዲሚትሮቭ ፣ የሞስኮ ክልል ውስጥ የቦሪሶግሌብስኪ ቤተክርስትያን ሬክተር ሆነው ተሾሙ ፣ የ Shchelkovsky አውራጃ አብያተ ክርስቲያናት ዲን እና የትራንስፊጉሬሽን ቤተክርስትያን ርእሰ መምህር በመተው በቢሮው ውስጥ ።

እ.ኤ.አ. የካቲት 23 ቀን 1993 የሞስኮ ፓትርያርክ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ የቦሪሶግሌብስኪ ሬክተር ሆኖ ጸደቀ ። ገዳምየዲሚትሮቭ ከተማ ፣ የሞስኮ ክልል።

ከሴፕቴምበር 19 ቀን 1997 እስከ ኦክቶበር 7, 2005 በሞስኮ ክልል ዲሚትሮቭ ከተማ ውስጥ የአስሱም ካቴድራል ዳይሬክተር ሆነው አገልግለዋል ።

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 28 ቀን 2003 የሞስኮ እና የመላው ሩሲያ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ አሌክሲ II የራዶኔዝዝ የቅዱስ ሰርግዮስ ትዕዛዝ II ዲግሪ ተሸልመዋል ።

ከግንቦት 13 ቀን 2005 እስከ ኦክቶበር 18 ቀን 2005 በሞስኮ ክልል ዲሚትሮቭ ከተማ ውስጥ የኤልሳቤጥ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ነበር ።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 8 ቀን 2005 የሜትሮፖሊታን ዩቬናሊ ክሩቲቲስ እና ኮሎምና በጊዜያዊ አፈፃፀም በአደራ ተሰጥቶታል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የኖቪ ባይት መንደር ቼኮቭ አውራጃ ፣ የሞስኮ ክልል ፣ የቼኮቭ አውራጃ ፣ የሞስኮ ክልል መንደር የአሴንሽን ዴቪድቪቪ ሄርሚቴጅ ሬክተር ተግባራት እና የ የቼኮቭ አውራጃ አብያተ ክርስቲያናት ዲን.

እ.ኤ.አ. ጥቅምት 7 ቀን 2005 በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ በኖቪ ባይት ፣ ቼኮቭ አውራጃ ፣ የሞስኮ ክልል መንደር ዕርገት Davidov Hermitage ሬክተር ሆኖ ተሾመ እና በ Krutitsy እና Kolomna የሜትሮፖሊታን Yuvenaly ውሳኔ ፣ የቼኾቭ አውራጃ አብያተ ክርስቲያናት ዲን ሆኖ ተሾመ።

በ 2006 ከሞስኮ ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ ተመረቀ. በሥነ-መለኮት ክፍል ውስጥ "መሰረታዊ ሥነ-መለኮት" በሚለው ርዕሰ ጉዳይ ላይ ጽፏል. ተሲስበርዕሱ ላይ "የአካዳሚክ ኤም.ኤስ. ኖርቤኮቭ ስራዎች ርዕዮተ ዓለም ጎን ወሳኝ ትንተና." በዚያው ዓመት በሞስኮ የሥነ-መለኮት አካዳሚ (የሥነ-መለኮት ክፍል) የውጭ ተማሪ የመጀመሪያ ኮርስ ውስጥ ተመዝግቧል.

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 10 ቀን 2006 በሞስኮ በሚገኘው የኖቮዴቪቺ ገዳም በስሞልንስክ ቤተክርስቲያን ውስጥ በሚገኘው መለኮታዊ ሥነ-ሥርዓት ፣ ብፁዕ አቡነ ፓትርያርክ አሌክሲ 2ኛ አርኪማንድሪት ሮማን የሞስኮ ሀገረ ስብከት ቪካር የሰርፑክሆቭ ጳጳስ ሆነው እንዲቀደሱ አደረጉ ።

በጥቅምት 5-6 ቀን 2011 የቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ (ጆርናል ቁጥር 129) በ Serpukhov ውስጥ የቪሶትስኪ ገዳም ሄጉሜን ተሾመ ፣ የዕርገት ዴቪድዶቭ ሄርሚቴጅ ሬክተር ሆኖ ከሥራው ሲለቀቅ ።

በ 2008 ከሞስኮ ሥነ-መለኮታዊ አካዳሚ ተመርቋል.

ያለፈውን አመት ሙቀትን በማስታወስ በኮሮቤይኒኮቮ - በተከታታይ 17 ኛው እና በህይወቴ ውስጥ 12 ኛ - በተወሰነ ጥርጣሬ እና በፍርሃት ለአሁኑ ሰልፍ ተዘጋጀሁ። የአየሩ ሁኔታ ምን ይመስላል? በቂ ጥንካሬ እና ጤና አለዎት? ጌታ ይረዳል?

ጀምር

በአማላጅ ካቴድራል ከቀደምት ቅዳሴ በኋላ፣ በመጀመርያው ቀን፣ ሰኔ 26 የተደረገው ሰልፍ በበርናውል እና በአልታይ በታላቁ ሜትሮፖሊታን ሰርግዮስ ተመርቷል። የሩትስስኪ ጳጳስ ሮማን እና አሌይስኪ ፣ የባርናውል ክህነት እና ሌሎች ሀገረ ስብከት ፣ የባርናውል ነዋሪዎች ፣ የአልታይ ሜትሮፖሊስ ፣ የጎርኖ-አልታይ ሀገረ ስብከት ፣ ጎብኝዎች ከ የተለያዩ ከተሞችሞስኮን ጨምሮ አገሮች ፣ የአውሮፓ ክፍልሩሲያ, ቶምስክ, ኦምስክ, ኖቮሲቢሪስክ, ኢርኩትስክ እና ሌሎች በርካታ የሩሲያ ከተሞች እና መንደሮች.

በመጀመሪያው ቀን ወደ ሁለት ሺህ የሚጠጉ ሰዎች ከእኛ ጋር አብረው ሄዱ። በቀጥታ ከ450-500 የመስቀል ጦረኞች ነበሩ።

የአየር ሁኔታ

ከተማ ውስጥ ብዙ ጊዜ አልከፍልም ልዩ ትኩረትበአየር ሁኔታ ላይ: ዝናብ ፣ ፀሀይ ፣ ደመናም ቢሆን - በማንኛውም ጊዜ በ "ቤትዎ ጣሪያ" ስር መደበቅ ሲችሉ ይህ ሁሉ ምንም ችግር የለውም ። ከተማዋ በመጀመሪያ ደረጃ ለኑሮ ምቹነት እና ምቹ ነች። እና ከእሱ ጋር የሚሄድ ሁሉ. ይህ ቦታ "ምቾት የሚተኛበት እና የሚያጥኑበት፣ የሚስሙበት" (Pasternak) ነው። አሁን ያለው ስልጣኔ አንድን ሰው የሚያበላሽ እና ዘና የሚያደርግበት "የመጽናናት ስልጣኔ" ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ሌላ ጉዳይ - የመስክ ሁኔታዎች”፣ በተፈጥሮ ውስጥ የብዙ ቀናት ቆይታ፣ በአየር ላይ ከሰዓት በኋላ፣ ክፍት ቦታ ላይ ሲራመዱ፣ ሙሉ ለሙሉ ለኤለመንቱ ሀይል እጅ ሲሰጡ እና ምንም ቢፈጠር ዝናብ፣ በረዶ፣ የሚያቃጥል ፀሀይ፣ ንፋስ፣ ብርድ - ከአየር ጠባዩ መደበቂያ ምንም ቦታ የለም። በዝናብ ካፖርትዎ እና በድንኳን (ከዝናብ) ፣ ባርኔጣ እና ልብስ (ከፀሐይ) ፣ ሹራብ እና የመኝታ ከረጢት (ከጉንፋን) ፣ በመርጨት (ከትንኞች) እና በእግዚአብሔር እርዳታ ብቻ መተማመን አለብዎት ። ጌታም አልተወንም። ትኩስ ቢሆንም ፀሐያማ ቀናትእንዲሁም ነበሩ ነገር ግን በነፋስ እና በደመና ተፈራርቀዋል። እና በዬልባንክ፣ ቅዳሴ የማይቀርብበት ብቸኛው ቦታ፣ በባህላዊ መንገድ አስፈሪ ነጎድጓድ በሌሊት ተነሳ - በነጎድጓድ እና በመብረቅ ፣ ሌሊቱን ሙሉ ማለት ይቻላል በዝናብ። በመጥፎ የአየር ጠባይ መካከል፣ ቀጣይነት ባለው የነጎድጓድ ጩኸት መካከል፣ ከድንኳኑ ውስጥ አንድ የሚያስፈራ የልጅ ድምፅ ጮኸ፡- “ፈራሁ! እኔ ፈርቻለሁ!"

በኮሮበይኒኮቮ በበዓል ለሊት ላይ የበለጠ አስከፊ አውሎ ንፋስ ተነሳ - በሌሊት ሊቱርጊ ፣ ከጠዋቱ 4 ሰዓት ላይ ይቀርብ የነበረው - ሁሉም ነገር በኤልባንክ ውስጥ እንደነበረው ፣ እና የነፋስ በሮችን የቀደደ አስፈሪ ነፋስ ነበር ። ድንኳን, አፍርሼ እናፈርስበታለሁ. የጻድቃንን እንቅልፍ የተኛ ልጄ ፌዶር ከእኔ ጋር ነበር። ጠዋት ላይ ንጥረ ነገሮቹ እንዴት እንደሚፀዱ ሰምቶ እንደሆነ ጠየቅኩት። ብዙም እንዳልሰማ ታወቀ።

ሊቀ ጳጳስ እና እረኞች

ለተከታታይ ሁለተኛ አመት ሰልፉ በሩትስስኪ ጳጳስ ሮማን እና አሌይስኪ ተመርቷል። ቭላዲካ ከኤልባንካ በስተቀር በየእለቱ በሚከናወነው በእያንዳንዱ የቅዳሴ ሥነ-ሥርዓት ላይ ሁሉንም ተሳታፊዎች እንዲናዘዙ እና እንዲተባበሩ ባርኳቸዋል ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ እኛ የድንኳን ድንኳን (የመስክ ቤተክርስቲያን) ነበረን ። ስለዚህ, በቡራኖቭካ, ካልማንካ, ቤሎያሮቭካ, አሌይስክ, ኡስት-ፕሪስታን እና ኮሮቤይኒኮቮ ውስጥ ቅዱሳን ምስጢራትን አስተላልፈናል. በተጨማሪም፣ የአካቲስቶች ወይም የውሃ በረከት ጸሎቶች በፌርማታው ላይ ይቀርቡ ነበር።

በኮራቤይኒኮቮ በባህላዊ የሀጅ ተጓዦች እና የመስቀል ጦረኞች ከበርናኡል ብቻ ሳይሆን ከቤሎኩሪካ እና ቢይስክም በሐምሌ 3 ቀን ሶስት የበዓላት ቅዳሴዎች ቀርበዋል: እኩለ ሌሊት ላይ, በ 4 am እና በ 9: 00 am. የመጨረሻው አገልግሎት የተከናወነው በተዋረድ ማዕረግ ነው ፣ በቭላዲካ ሮማን ይመራ ነበር ፣ እሱ በጎርኖ-አልታይ ጳጳስ ካሊስትራት እና ኬማል እና የቢስክ እና የቤሎኩሪካ ጳጳስ ሴራፒዮን ፣ እንዲሁም ከበርናውል ብቻ ሳይሆን የመጡ በርካታ ቀሳውስት አብረው አገልግለዋል ። , Biysk, Rubtsovsky, Slavgorod እና Gornoaltay, ነገር ግን ከሌሎች በርካታ አጎራባች ሀገረ ስብከት.

በቡራኖቭካ ቭላዲካ ሮማን የጌታን ቃል አስታወሰ፡- “አስቀድማችሁ የእግዚአብሔርን መንግሥት ጽድቁንም ፈልጉ ይህ ሁሉ ይጨመርላችኋል” (ማቴዎስ 6፡33)። ይህንን የእውነት ፍለጋ እና መንግሥተ ሰማያትን ለመማር እና ለመውደድ እዚህ "በስልጠና ላይ" ነን። “እናም ይህንን የእግዚአብሔርን እውነት በራሳችን ውስጥ እየፈለግን ነው እናም እናገኛለን… ጠንካራ አረማዊነት! ከእግዚአብሔር እውነት ወይም ከመንግሥቱ ጋር ፈጽሞ የማይገናኝ ነገር እንዴት እንጨነቃለን!...ነገር ግን ቀስ በቀስ መላ ማንነታችንን በዚህ መለኮታዊ እውነት ላይ እንዲያተኩር እናደርጋለን። በተቻለ መጠን ጎረቤቶቻችንን ከመረዳዳት እና ከማጉረምረም ይልቅ በእግዚአብሔር እንታመን። ከእኛ ሁለት ወይም ሦስት እጥፍ ብንበልጥም ጌታ በእርግጠኝነት ይንከባከበናል። ቭላዲካ ስለ ከንቱ ነገሮች እንዳታስብ፣ ነገር ግን ከሁሉም ጋር አብሮ በመሄድ የኢየሱስን ጸሎት እንድትጸልይ አሳስቧል። እንደ ቱሪስቶች ወይም እንደ ሞኞች እግረኞች ሳይሆን እንደ እውነተኛ የክርስቶስ ተዋጊዎች ተመላለሱ። “ስለ ቀኑ ርዕስ እንዳንጨነቅ በጌታ እንታመን፣ እውነትንና መንግሥተ ሰማያትን እንሻ! የቀረውም - ሁሉም ነገር ያለ ልዩነት - ይጨመርልናል የእግዚአብሔር ቃል የማይለወጥ ነውና።

በካልማንካ ቭላዲካ ሮማን መስቀላችንን ወስደን እንድንከተለው የጌታን ቃል አስታወሰ፡- “እኛ የኢየሱስን ጸሎት እያደረግን ነው። ጌታ ግን ያስታውሰናል፡- “ጌታ ሆይ፣ ጌታ ሆይ የሚል ሁሉ መንግሥተ ሰማያት የሚገባ አይደለም” (ማቴዎስ 7፡21)። አፋችን ከሁሉም ጋር ተስማምቶ ቢዘምርም ይህ አሁንም በጣም ትንሽ ነው። ሁለንተናችን፣ አእምሮአችን፣ ልባችን የእግዚአብሔርን ፈቃድ እንዲፈጽም ያስፈልጋል። ግን ብዙ ጊዜ የምንዘምር ይመስለናል ነገር ግን ስለ ከንቱ እና እንዲያውም ስለ ኃጢአተኞች እናስባለን። እና አንድ ሰው ለማቆም እያሰበ ነው - ለማረፍ ፣ እግሮቻቸውን ለመዘርጋት! ነገር ግን በአፋችን ያለውን እና በልባችን ውስጥ እንዲኖር የምንፈልገውን የክርስቶስን ስም እናስብ። "እርሱ መንገድና እውነት ሕይወትም ነው።" የክርስቶስ ስም በአእምሯችን እና በልባችን ላይ ካለ አስቀድሞ መጥተናል። እና የምንፈልገው ሌላ ነገር የለንም። ማስታወስ ያለብን ይህ ነው።

ዛሬ አብረውን በውሃው ላይ አብረው ለሚሄዱ የኮሳኮች ወንድሞች ሰላምታ እንሰጣለን ። ተለክ የሳይቤሪያ ወንዝኦብ የኮሳክ ማረሻ "አታማን ኤርማክ - የሳይቤሪያ ልዑል" ነው. እሱ መቅደስ ተሸክሞ - የእግዚአብሔር ሉዓላዊ እናት አዶ።

በነገራችን ላይ ሰልፉ ወደ ኮሮበይኒኮቮ በሚወስደው መንገድ የቻሪሽ ወንዝን ሲያቋርጥ ማረሻው ከስር አለፈ እና በደስታ እየጮህንና እጃችንን እያወዛወዝን ሰላምታ ተጋባን! በእጆቹ ያልተፈጠረ የአዳኝ አዶ የታየበት በመርከብ ተሳፈረ። አስደናቂ ትዕይንት!

በካልማንካ፣ ከቅዳሴ በኋላ፣ ሞሌበን እንዲሁ አገልግሏል፣ ለአዲሱ ቤተ ክርስቲያን መሠረት የሆነው ድንጋይ እና መስቀሉ ተቀድሷል።

በቤሎያሮቭካ, ቭላዲካ "ወደ መሃል መንገድ መጥተናል. ግን ... መጨረሻው የንግድ አክሊል ነው። የጀመራችሁትን ወደ መጨረሻው በማምጣት መጨረስ አስፈላጊ ነው። ሰልፉም እንዲሁ ነው። መሀል መንገድ ላይ ነን። አንዳንድ ጊዜ በደንብ እንጀምራለን, ነገር ግን በተዳከምንበት መንገድ መካከል, ግቦቻችን ጠፍተዋል, ሌሎችም ይታያሉ - ከንቱ, ጥቃቅን, ጊዜያዊ. እና የተመረጠውን መንገድ እናጠፋለን. በእኛ ዘንድ እንዲህ አይሁን!” ኤጲስ ቆጶስ ሮማን እዚህ ቤሎያሮቭካ ውስጥ ለራዶኔዝ ሰርግዮስ ክብር ቤተ መቅደስ እንዳለ አስታውሰው እና የሚያደናቅፈን ነገር ቢኖርም የጀመረውን እንዲደርስ እና በበቂ ሁኔታ እንዲያጠናቅቀው በጸሎት ወደ መነኩሴው ዘወር አለ! እናም ይህ ጸሎት ተጽእኖ ነበረው - እዚያ ደረስን.

በአሌይስክ ውስጥ, የአምልኮ ሥነ ሥርዓቱ የተካሄደው በተሰሎንቄ ዲሜጥሮስ ገዳም ግዛት ላይ ነው. ቭላዲካ ሮማን ጌታ እና ደቀ መዛሙርቱ በጌንሴሬጥ ባህር ላይ በመርከብ ላይ ሳሉ እና ጌታ ተኝቶ ሳለ የወንጌሉን ክፍል ያስታውሳል። በጣም ደክሞ ነበር፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ መንገዶችን እየሄደ፣ እየቀረበ ስላለው መንግሥተ ሰማያት እየሰበከ ተኝቷል። የፈሩት ደቀ መዛሙርት ቀሰቀሱት፡- “ጌታ ሆይ! አድነን እየሞትን ነው። እናንተ እምነት የጎደላችሁ፥ ስለ ምን ትፈራላችሁ? ከዚያም ተነስቶ ነፋሱንና ባሕሩን ከልክሎ ታላቅ ጸጥታ ሆነ። ሕዝቡም በመገረም ነፋሱም ባሕሩም የሚታዘዙለት ይህ ማን ነው? (ማቴ 8፡25-27)። እነዚህን ሁሉ አካላት ከምንም የፈጠረው ጌታ ለደቀ መዛሙርቱ ሁሉን ቻይነቱን አሳይቶ ገራቸው።

ቭላዲካ ሮማን በወንጌል ታሪክ እና ዛሬ መካከል ያለውን ተመሳሳይነት አሳይቷል፡- “እንደ ትንበያው ሁሉ፣ መጥፎ የአየር ሁኔታ፣ ከባድ ዝናብ፣ ዝናብ፣ ነጎድጓድ በአሌስክ ይጠብቀን ነበር። የአውሎ ነፋስ ማስጠንቀቂያ ነበር። ጥያቄው ተነሳ: የት ማገልገል - በቤተመቅደስ ውስጥ ወይም በታች ክፍት ሰማይ? እንደ ሰው, በእርግጥ, አንድ ሰው በቤተመቅደስ ውስጥ መዘጋጀት አለበት. ነገር ግን፣ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ፣ ለእግዚአብሔር አቅርቦት ተግባር ቦታ ለመተው በቂ ጥበብ ነበር። እና ተከሰተ፡ ጸሀይ፣ ነፋስና ዝናብ የለም። ጌታ ይህንን ሁሉ ያዛል።

ትናንት የከተማው አስተዳደር ኃላፊ ቬራ ኒኮላቭና ሴሪኮቫ በመላው ከተማ በሃይማኖታዊ ሰልፍ ከእኛ ጋር ተጉዘዋል። ይህ ከዚህ በፊት አልተከሰተም! ሰዎች በእምነት እንዲጠነክሩ ምን ያህል ተባብሮ መሥራት እንደሚያስፈልገን ተነጋገርን ከልጅነት ጀምሮ ያውቃሉ የኦርቶዶክስ ባህልእና የእግዚአብሔር ህግ. እና አሁን ጌታ ምህረቱን ያሳየናል እና መለኮታዊ ተአምራትበቅዱስ ሚስጢራቱ ያበረታናል፣በእርሱ አቅርቦት ተግባር።

በ Ust-Pristan ውስጥ, ሊቀ ጳጳሱ አመልክተዋል: ዒላማ አስቀድሞ ይታያል, እኛ መቅደሱ የሚገኝበት Ust-Pristan ክልል ውስጥ አስቀድሞ ነው. ደቀ መዛሙርቱ እንዴት እንደ ጾሙ፣ ተርበውም ስንዴ ሲበሉ፣ ፈሪሳውያንም በዚህ ነገር ሲነቅፏቸው የነበረውን የወንጌል ታሪክ አስታወሰ። ቭላዲካ ሮማን አክለውም "ብዙውን ጊዜ ህጎቹን እንጥራለን" ብለዋል. “ነገር ግን መለኮታዊ ጸጋ ከሕግ በላይ ነው። ፍቅር ከህግ በላይ ነው። ይህንን ህግ ያዘጋጀልን ለደህንነታችን ሲል እነዚህን ሁሉ የተፈጥሮ ህግጋቶች ለጊዜው ማቆም ይችላል። ነፍሳችንን ለማንጻት እንሞክር, መለኮታዊ ጸጋን ለመቀበል እናዘጋጃት. በቤተክርስቲያኑ የምንጸልየው ቅዱስ እና ጻድቅ የክሮንስታድት ዮሐንስ ስለ እሱ ተናግሯል። የአምላክ እናትወደ እርስዋ የሚመጣ ካለች ስጦታ አይተወም። ማንም ሰው ያለ ስጦታ አይተወውም. እሷ, ደግ እና ኃያል እመቤት, ሁሉንም ሰው መስጠት ትፈልጋለች. እና ብዙ ስጦታዎች አሏት። ለእያንዳንዱ እንደ ጉልበቱ፣ እንደ ክብሩ፣ እንደ ፍላጎቱ። ለዚህ ስጦታ ብቁ ለመሆን እንሞክር። ለመዳን ከሆነ ሁሉም የጠየቀውን ይቀበላል። ኤጲስ ቆጶስ ሮማን በዚህ መንገድ ነበር የሰበከው ሰልፍ.

ከመጋቢዎቹ መካከል እንደ ሊቀ ጳጳስ አንድሬ ኡሻኮቭ፣ ሊቀ ጳጳስ አናቶሊ ሳዶቪኮቭ፣ ቄስ ፒተር ሊሲትስኪ፣ ቄስ ፓቬል ባላኪሪቭ፣ ቄስ ሰርጊ ቲሞፊቭ፣ ቄስ ጆን ፖፖቪች፣ በመንገድ ላይ ሚስቱን የቀበረውን በጊዜ የተፈተኑ የመስቀል ጦረኞችን እናሰላስል ነበር። እሷን በቶፕቺካ ጳጳስ ሮማን በእሁድ ቀን ቀበሯት, እንዲሁም አዲስ ፊቶች - Hieromonk Procopius (Gubanov), ቄስ Evgeny Telegin እና ሌሎችም. እና እርግጥ ነው, ይህ ሰልፍ አሁን ጀምሮ, አሁን ደግሞ አብሮ መሪ ወይም ረዳት, ከሩትሶቭስክ ሀገረ ስብከት የመጡ ዲያቆን ፊሊጶስ ያለውን አምድ የረጅም ጊዜ ቋሚ መሪ, ዲያቆን ኮንስታንቲን ፊላቶቭ, መጥቀስ አይደለም ኃጢአት ይሆናል - ከተለያየ በኋላ - በሁለት ሀገረ ስብከት - ባርናውል እና ሩትሶቭስክ ክልል ውስጥ ያልፋል. የስሎቮ ወጣቶች ማህበር እህቶች ከቤት ከመውጣታቸው በፊት ለአባ ኮንስታንቲን “ብዙ እና ጥሩ ዓመታት” ዘመሩለት፤ ነገር ግን አባ ኮንስታንቲን በጥልቅ ነክቶት “በሚቀጥለው ዓመት ጌታ ሰልፉን እንዲሰጠን ጸልዩ!” አለ።

ጠይቁ ይሰጣችኋል

ቭላዲካ ሮማን ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ አለ፡- “የእግዚአብሔርን እናት ለመጠየቅ ምን እንደፈለግን እናስታውስ? ጠንካራ እምነት፣ የማይናወጥ ፍቅር፣ ትዕግስት፣ ክርስቲያናዊ በጎነት፣ ለራስህ ወይም ለዘመዶችህ ጤና፣ የቤተሰብ ደህንነትወይም በዓለም ላይ ማንም ሊፈታው የማይችለውን ማንኛውንም ችግር መፍታት - መተዋወቅም ሆነ ግንኙነት ወይም ጥሪ ወይም እውቀት - ከላይ የመጣ ጣልቃ ገብነት ብቻ። መለኮታዊው ትዕዛዝ በቀጥታ ያዛል: "ለምኑ - ይሰጣችኋል!" እና የሚፈለገውን ሁሉ መጠየቅ አለብን። ግን መጀመሪያ መጠየቅ ያለበት ነገር ምንድን ነው? የሉቃስ ወንጌል እንዲህ ይላል፡- ጌታ መንፈሱን፣ ጸጋውን አይልክላችሁምን? ከእሷ ጋር ምንም ነገር አንፈራም እናም እመኑኝ ፣ በዓለም ውስጥ ሌላ ምንም ነገር አያስፈልገንም ።

ቢሆንም፣ እያንዳንዱ አቋራጭ አንድ ዓይነት ግብ አለው፣ የተወደደ ጥያቄ። አንድ ሰው ለእሱ ስላሳዩት ታላቅ ጸጋዎች ጌታን ማመስገን ይፈልጋል, ሌላው ደግሞ ለአንድ ልጅ ስጦታ ወይም ቀደም ሲል ለተወለዱ ልጆች ጤና, ሌሎች, በተለይም ወጣት ልጃገረዶች, ለቤተሰብ ደስታ ስጦታ መጸለይ ይፈልጋል. ደግሞም አንድ ወጣት ነፍስ ያለ ሁለተኛ "ግማሽ" እንዴት እንደሚታከም መገመት እንኳን ከባድ ነው! ጌታም ለሁሉም ይሰጣል - እንደ እምነታቸው እና የለመኑትን ለራሳቸው ከጥቅም ለመቀበል ዝግጁነታቸው።

ለአንዳንዶች እንግዳ ቢመስልም ፣ እኔ ሁል ጊዜ ፣ ​​በሰልፉ ላይ ጨምሮ ፣ ለህፃናት ፣ ለልጅ ልጆች እና ለጎረቤቶች ብቻ ሳይሆን ለሩሲያ ፕሬዝዳንትም እጸልያለሁ ፣ ጌታ ያበረታው እና ይመክረው ፣ ለአገልግሎት ጥንካሬን ይሰጣል ። የሩሲያ ግዛት እና በትልቅ ሀላፊነት ቦታው ውስጥ ያሉ ሰዎች፣ በድንበሮቻችን ላይ የጨለማ ደመናዎች እየበዙ ሲሰበሰቡ የበለጠ።

እይታዎች እና ውበት

ይህ የሐይቁ አስማታዊ ውበት ነው፣ እነዚህ መስኮች ናቸው፣ እነዚህ የበርች ቁጥቋጦዎች ናቸው፣ እነዚህ የእግዚአብሔር ቤተመቅደሶች ናቸው፣ ይህ አስደናቂ ሰማይ፣ በኩምለስ ደመና ያጌጠ ነው። ግን በተለይ አንድ ቦታ ነካኝ። ቤሎያሮቭካ ስንደርስ አባ ፓይተር በስፕሩስ እና በርች ዛፎች መካከል የመኪና ማቆሚያ ቦታን ያዘ ፣ በዛፎች ጥላ ውስጥ በጣም ደስ የሚል ቅዝቃዜ ስለነበረ በቀላሉ ይህንን ቦታ ወደድኩ! ቺስቲዩንካን ሙሉ በሙሉ ተክተን በትምህርት ቤቱ ክልል ውስጥ ባሉ የፖፕላር ዛፎች መካከል እንቆይበት የነበረ ሲሆን አሁን ፈረሰ።

ኮንሰርት

በ Ust-Pristan ውስጥ, Hieromonk Nikandr (ሬቸኩኖቭ) በፖክሎኒ መስቀል ላይ ይጠብቀን ነበር; ጻድቅ ዮሐንስክሮንስታድት እራት ብቻ ሳይሆን ሻወር እና ባህላዊ ኮንሰርት ተዘጋጅቷል። በኦብ ላይ የመስቀል ጦረኞች ከኮሳክ ማረሻ "አታማን ይማርክ" እና ከቡድኑ ጋር ተገናኙ። የፈለጉትም ወደ ቅዱስ ምንጭ መሄድ ይችላሉ። በኮንሰርቱ ላይ ልጆቹ "ሰማያዊው መሀረብ"ን ጨምሮ በጊታር የአርበኝነት ዘፈኖችን ይዘምሩ እንደነበር አስታውሳለሁ። የምዕራቡ ዓለም በገባበት ጊዜ የእነዚህ ዘፈኖች ቃላት ዛሬ በጣም ጠቃሚ ናቸው። እንደገናጌታ ለሩሲያ ህዝብ ለእምነታቸው የሰጣቸውን የሩሲያን ሀብት ይጥሳል…

የቤተ መቅደሱ ግንባታ በሂደት ላይ ነው። በቅርቡ ምእመናን በቀይ ጡብ በተሠራው በዚህ ሐውልት ሕንፃ ግድግዳ ውስጥ የሚገኙትን የአምልኮ ሥርዓቶችን እንደሚያገለግሉ ማመን እፈልጋለሁ, ይህም የክልላዊውን ማእከል በሁሉም መልኩ መንፈሳዊውን ጨምሮ ያጌጣል. ደግሞም የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን ከሌለ እውነተኛ የሩሲያ መንደር የለም.

ልጆች

ዘመዶቼን - ወንድ ልጅ ቪታሊክ እና ሚስት ቭላዳ እና የልጅ ልጆች አይሪና (9 ዓመቷ) እና ጎሻ (የ 7 ዓመት ልጅ) ባየሁ ጊዜ ደስ ብሎኛል ። ኢራ ቀድሞውንም እንደ ትልቅ ሰው እየተራመደ ነበር ፣ እና ጎሻ ህንዳዊ ተጫውቷል ፣ በቀስት እና በቀስት ፍላጻ እየተጣደፈ ፣ ከዚያ እንደ ምስራቅ ተዋጊ ፣ ከምስራቃዊ ማርሻል አርት መሳሪያዎች ጋር ተራመደ ። የተቀሩት ልጆቼ እና የልጅ ልጆቼ በሚቀጥለው ዓመት የቪታሊ እና የቭላዳ ስራን ይደግማሉ ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። ደግሞም የጌታ ትእዛዝ የማይለወጥ ነው፡- “ልጆቹ ወደ እኔ ይምጡ አትከልክሏቸውም። የእግዚአብሔር መንግሥት እንደ እነዚህ ላሉት ናትና” (ማርቆስ 10፡14)። ጓደኛዬ እና የስራ ባልደረባዬ ማሪና ቦሮቪኮቫ, የሶስት ልጆች እናት, ይህንን ትእዛዝ በተመሳሳይ መንገድ ያሟላሉ. ልክ እንደ ባለፈው ዓመት, በመጀመሪያው ቀን ወደ ካፌ "በግሪጎሪቻ" ሄደች, በ Zmeinogorsky ትራክት ላይ, ከሁለት ልጆች ጋር - ትልቋ ኮሊያ (8 አመት) እና ትንሹ ሳሻ (2 አመት). ከዚያም አባታቸው ሰርዮዛ ቤተሰቡን ለማንሳት በመኪና ውስጥ ተነዱ, ነገር ግን ኮልያ ሰልፉን ለመቀጠል ፍላጎቱን ገለጸ እና ቀኑን ሙሉ ማለት ይቻላል - ወደ ሀይቁ - ከ ጋር. የእናት አባትአሌክሳንደር ግሮሞቭ. የልጁ አላማ እና አሳሳቢነት በጣም አስገረመኝ። በነገራችን ላይ ከ 8 ዓመታት በፊት በሰልፉ ላይ - ሐምሌ 4 ተወለደ! እና ለኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ክብር ብለው ሰየሙት. በኋላ, እናቱን ሙሉውን ሰልፍ ማለፍ እንደሚፈልግ ነግሮታል.

እንዲሁም የአራት ዓመት ተኩል ልጅ የሆነው ሳሻ በደስታ በአምዱ ላይ በፍጥነት የሚሮጥ እና ኢሊዩሻ እና ያሮስላቭ በቅርቡ አንድ ወር እንኳን ያልነበረው ሦስተኛው ወንድም የነበረው እና ከእናቱ ጋር በጋሪ ላይ ተቀምጦ ነበር። አናስታሲያ ባለፈው ዓመት "አርሴኒ-ቦይ" እና "ሊዛ-ሴት" የሚያውቃቸው ሰዎች እዚህ ነበሩ, አሁን 4 እና 6 አመት ናቸው. ከእናታቸውና ከአያታቸው ጋር ሄዱ። በአሌይስክ፣ ድንኳኖቻችን ጎን ለጎን ቆመው ነበር፣ እና ደረስን እና ሰፈርን፣ ከመካከላቸው አንዱ በታላቅ ድምፅ “ወደ ሰልፍ መሄድ እፈልጋለሁ! ወደ ሰልፉ መሄድ እፈልጋለሁ! ” በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እነሱ በመኪና ተወስደዋል, እና ለእነሱ የሚደረገው ሰልፍ በቤት ውስጥ በሚሰማቸው በበጋ ሰረገሎች ውስጥ በአዕማድ ውስጥ የሚደረግ እንቅስቃሴ ነው.

ካለፈው አመት ጀምሮ የማውቃት ከ8-9 አመት የሆናት ወላጅ አልባ ልጅ ከአክስቷ ጋር እንደ ትልቅ ሰው የምትሄድ፣ ሳትረፍርፍ እና ሳትነድድ ነበረች። እሷም "አቢሲ" ተብላ ትጠራለች. በሠረገላ እና በእግር ላይ ሌሎች ልጆች ነበሩ. አንዳንድ ጊዜ የደከመ ልጅ በመንገድ ዳር ተቀምጦ ለአንድ ደቂቃ ያህል ተቀምጦ አርፎ ይወጣና በአዲስ ጉልበት ይሮጣል።

ልጆቻቸውን ወደ እግዚአብሔር የሚመሩ ብፁዓን ናቸው...

ምግብ

በኩሽና ውስጥ ላሪሳ ቱምያሊስ (የስሎቮ ክበብ አርበኛ) ኃላፊ ነበረች ፣ የድሮ የመስቀል ጓዶቼ ቭላድሚር Tsygankov እና ፒተር እዚያ ሠርተዋል ፣ እንዲሁም አዲስ የምታውቃቸው Evgeny እና ሌሎችም የፈላ ውሃን አዘውትረው ያቀርቡልን ነበር ፣ እና ሰጠን ። ሻይ ከዕፅዋት የተቀመመ ጥሩ መዓዛ ያላቸው ዕፅዋት . አሌክሳንደር ኢሲፖቭ በመገልገያው እገዳ ውስጥ አስማት አድርጓል.

ምግቡ ቀላል ነበር, ግን አጥጋቢ ነበር: ሾርባዎች, ቦርችት, ጥራጥሬዎች, ዳቦ, ዕፅዋት, ሰላጣ, የታሸጉ አትክልቶች, ለሻይ - ኩኪዎች, ዝንጅብል ዳቦ, ማድረቅ. ይህ ሁሉ የቀረበው በበጎ አድራጊዎች ነው። በተጨማሪም በተለምዶ ጠረጴዛዎች ላይ ተዘርግተው ነበር ባርናውል ውስጥ "Grigorich ላይ" ካፌ, Zmeinogorsky ትራክት ላይ, እና Korobeynikovo ውስጥ ለብዙ ዓመታት ወተት, ጎጆ አይብ, ጎምዛዛ ክሬም, okroshka, ያቀረበው የኢርኩትስክ የእግዚአብሔር አገልጋይ ኤሌና ውስጥ ለብዙ ዓመታት, ተገናኘን. ከድንች ጋር ፣ ጎመን እና ጃም ፣ ለሻይ ማር ፣ ኩኪዎች እና ሌሎችም።

ከሎጎቭስኮይ መንደር የመጣው ጄኔዲ ኢግናቲቪች ከእኛ ጋር ነበር የወተት ተዋጽኦዎችን፣ ለውዝን፣ ሎሚን እና የመሳሰሉትን ጨምሮ ብዙ ቁሳቁሶችን ይዞ በእለቱ በቆመበት ወቅት በሰልፉ ላይ በቂ ምግብ ነበረን። ደህና፣ ሌሎቹም ከእነሱ ጋር የሆነ ነገር ነበራቸው። ስለዚህ ተርበን አናውቅም።

ብዙ እና መልካም አመታትን ለሚራሩ እና መስቀላውያንን ለሚመግቡ ሁሉ!

ወንድሞች እና እህቶች

በተለምዶ እና በነፍስ ጥሪ በባርናውል በሚገኘው የሮስቶቭ ድሜጥሮስ ቤተ ክርስቲያን የተመሰረተው ከሚስዮናውያን ወጣቶች ሀገረ ስብከት ማኅበር “ቃል” ከወጣቶች ቡድን ጋር ተጓዝኩ። እ.ኤ.አ. በ2004 በሴክስቶን ፓቬል ታይቼናቼቭ ፣ አሁን በሼባሊኖ (የጎርኖ-አልታይ ሀገረ ስብከት) የሚኖር ቄስ በሊቀ ካህናት ሚካሂል ካፕራኖቭ ቡራኬ እንደ ኦርቶዶክስ የወጣቶች ክበብ ተፈጠረ። እኛ ተመግበናል - ተናዘዝን እና መንፈሳዊ ውይይቶችን ተካሂደናል - በሚካሂሎቭስኮዬ መንደር የመላእክት አለቃ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ሬክተር የሆኑት ቄስ ፒተር ሊሲትስኪ። አባ ጴጥሮስ እውነተኛ አስማተኛ መጋቢ ናቸው፣ ለዚህም ምስጋና ይገባቸዋል የኑዛዜ ችግር አላጋጠመንም እና ብዙዎቻችን በየእለቱ በቅዳሴ ላይ እንሳተፋለን እና ቅዱሳን ምስጢራትን እናስተላልፍ ነበር፣ እንዲሁም ለሚፈልጉዋቸው ማንኛውም መንፈሳዊ ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት ችለናል። ከእኛ ጋር ሄሮሞንክ ፕሮኮፒየስ - ጸጥ ያለ ትሑት ወጣት ቄስ፣ ምዕመናን በጣም የሚወዱት ሴክስቶን ኢቫን ብራውን እና ዩሪ - ከሚካሂሎቭካም ነበሩ። ኢቫን ግሪጎሪቪች ግጥሚያዬ ነው ፣ በጣም ስሜታዊ ሰው ፣ አንዳንድ ጊዜ ፈጣን ግልፍተኛ ፣ ግን ሰልፉ በእሱ ላይ በጣም ጠቃሚ ውጤት አለው - ኢቫን በደስታ ውስጥ ነበር። በኋላ፣ የአባ ጴጥሮስ ሚስት እናት ኢሌና ከእኛ ጋር ተቀላቀለች።

ክበቡ በዚህ አመት ከሴሚናር የተመረቀ እና በ BDS ፣ ዲያቆን ሰርጊ ሶልዳትኪን እና እናት አና ፣ ታቲያና ዶማኖቫ ፣ ኢካተሪና ኔሌፕኮ ፣ እናት ናታሊያ ቮሮዝትሶቫ ፣ ዚና ዚሞጎር ፣ ኒኮላይ (የተሳታፊ የልጅ ልጅ) ለማስተማር የቀረው አሌክሳንደር ዴቪያቲክ ተወክሏል። በታላቁ የአርበኝነት ጦርነትዳኒል ጋቭሪሎቪች ፖፖቭ), ዲሚትሪ, ቭላድሚር, እንዲሁም ለእኔ አዲስ ፊቶች - ያና (አና), Xenia እና ማሪያ. እናም ይህ ማለት ክበቡ ለአስራ ሁለተኛው አመት መኖር ብቻ ሳይሆን በማደግ ላይ, አዳዲስ ወጣቶች እየመጡ ነው, ስለ ሁሉም ነገር እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ! በነገራችን ላይ, በዚህ አመት, ምናልባትም, ለመጀመሪያ ጊዜ, በቭላድሚር ዚያብሎቭ በሚመራው በቅዱስ ዮሐንስ ቲዎሎጂስት ቤተክርስቲያን ውስጥ የወጣቶች ማህበር "ብርሃን" ተወካዮች በእግር ተጉዘዋል, ይህም ደስ ሊለን አልቻለም. ምሽት ላይ በኤልባንክ ከእራት በኋላ የጋራ የሻይ ግብዣ አዘጋጀን።

የአይቤሪያ ሴሚናሪ ቤተ ክርስቲያን ምእመናን በወዳጅነት የጋራ ቡድን ውስጥ ተመላለሱ - 20 - 25 የሚሆኑት በካህኑ አሌክሳንደር ሚኩሺን የሚመሩ ነበሩ። ከአባ እስክንድር ጋር ወደ ቅድስተ ቅዱሳን የጉዞ ጉዞን ጨምሮ በጋራ ተሰባሰቡ ጎርኒ አልታይ, እንዲሁም ንቁ መስበክአባቶች.

በተለምዶ ፣ በኤሌና ቫለንቲኖቭና ሌቤዴቫ የሚመራው በሮስቶቭ ዲሚትሪ (ባርናኡል) ቤተ ክርስቲያን የሕፃናት ሰንበት ትምህርት ቤት ተሳታፊዎች ከወላጆቻቸው ጋር አብረው ተጓዙ ።

የብቸኝነት ስሜት ስላልተሰማኝ የሌይ ተሳታፊዎች ከልብ ተደስቻለሁ። እርግጥ ነው፣ በሰልፉ ውስጥ፣ ጌታ ራሱ እና የእግዚአብሔር እናት ከእኛ ጋር በማይታይ ሁኔታ ፣ ብቸኝነት ሊሰማን አይችልም ፣ ግን ከሁሉም በኋላ ፣ ጌታ እንዲሁ በወንድሞች እና እህቶች በኩል ይሰራል ፣ የሚያስፈልገንን ይሰጣል።

ተአምራት እና ምልክቶች

ከወንድሞች እና እህቶች ጋር የጸሎት ህብረት የሰልፉ ዋና ተአምር ነው። ነገር ግን ሌሎች ተአምራትና ምልክቶች ነበሩ። ቤሎያሮቭካ ውስጥ፣ በጥላው ውስጥ ድንኳኖችን እንደዘረጋን እና እራሳችንን ባገኘንበት ገነት እንደተደሰትን፣ የመነኩሴ ኪርዮን አስደሳች ድምፅ ሰማሁ፡- “ቭላዲሚር ፌዶሮቪች! እንደ ቀስተ ደመና! ካሜራዬን ይዤ፣ ከዛፎች ጣራ ስር እየሮጥኩ፣ በጣም የሚያብለጨልጭ ቀስተ ደመና አየሁ። እሷ ስትጠፋ ፎቶ ለማንሳት ጊዜ አልነበረኝም።

በመጀመሪያዎቹ ጊዜያት በተሰሎንቄ ዲሜጥሮስ ገዳም አቅራቢያ በፖንዩሾቮ ቆመን ከአሌይስክ በስተቀር በትንኞች እንሰቃይ ነበር። እና አርብ ጁላይ 1 ጥዋት በኡስት-ፕሪስታን ሰልፉ ከመነሳቱ በፊት በተሳካ ሁኔታ ከቭላዲካ ሮማን ጋር መንገዴን አቋርጬ “ለተባረከው ሰልፍ” በረከቶችን ጠየቅኩ። ቭላዲካ “ሰልፉ ይባረክ” በሚሉት ቃላት ባርኳል። ከክልሉ መሃል ወጥተን ወደ ሜዳ ለመግባት ጊዜ ከማግኘታችን በፊት፣ ከየትም ውጪ፣ ተርብ ዝንቦች እየበረሩ፣ ልክ እንደ ትንኞች፣ የወባ ትንኝን ጎሳ ለማጥፋት ጀመሩ። በመቶዎች እና በመቶዎች የሚቆጠሩ የውኃ ተርብ ዝንብዎች ነበሩ, እና እስከ ኮሮቤይኒኮቭ ድረስ አብረነው ነበር, ስለዚህ ስለ ትንኝ ጥቃት ረስተናል. ነገር ግን፣ ወደ ባርናኡል ስመለስ፣ በአትክልቴ ውስጥ እነዚህን ደም ሰጭዎች ሙሉ በሙሉ አገኘኋቸው፣ እና በጁላይ 10፣ እነዚህን መስመሮች በምጽፍበት ጊዜ፣ ተርብ ዝንቦች በከተማው ውስጥ አይታዩም።

ይሁን እንጂ የትኛውንም የመስቀል ጦረኞች ይጠይቁ እና እሱ ራሱ በሰልፍ ላይ ምን ተአምር እንዳጋጠመው ይነግርዎታል። ሁሉም ሰው የራሱ አለው.

እና ዚና በከባድ የልብ arrhythmia በሽታ የተሠቃየችውን የእናቷን ኦልጋን ተአምራዊ ፈውስ ተናገረች. አንዴ ኦልጋ አንቲባዮቲክ ክኒን ከጠጣች በኋላ ከኒኮልስኪ ምንጭ ውሃ ታጥባለች። ይዛ ወደ መኝታዋ ሄደች። ጠዋት ላይ ልቤ በመደበኛነት እየሰራ እንደሆነ በድንገት ተሰማኝ። አንድ ቀን አለፈ፣ ሌላ፣ እና ልቤ አሁንም ያለማቋረጥ በተረጋጋ ሁኔታ ይመታል። እስካሁን ድረስ, ከቅዱስ ምንጭ የኒኮልስካያ ውሃ መጠጣት እና በህይወት መደሰት ይቀጥላል. ይህ የሆነው በሰልፉ ላይ ባይሆንም በየቦታው ተአምራት እንደሚጠብቁን ይመሰክራል። እንደ እምነታችን ከላይ የተሰጡ ናቸው።

በነገራችን ላይ ፣ ዚና እንዳስታውስ ፣ የኒኮልስኪ ምንጭ እንደ ፈውስ ታውቋል ዘግይቶ XIXክፍለ ዘመን እና ግልጽ የሆነ የፈውስ ተአምር ለመጀመሪያ ጊዜ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተመዝግቧል ፣ እጆቹ እና እግሮቹ የተጣመሙ ዘና ያለ ልጅ ከምንጩ ውሃ ውስጥ ሲጠመቁ ፣ ከዚያ በኋላ ህፃኑ ተነስቶ መራመዱ .. እ.ኤ.አ. በ1917 ከጥቅምት አብዮት በኋላ ቦልሼቪኮች ወደ ቆሻሻ ማጠራቀሚያነት የተቀየረውን አስደናቂ ቦታ መረጃ ከሰዎች ትውስታ ለማጥፋት ሞክረዋል ። ይሁን እንጂ በ 80 ዎቹ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, ምንጩ ይታወሳል. የማይክሮባዮሎጂስቶች የውሃ ናሙናዎችን ወስደዋል እና አጻጻፉን ተንትነዋል. በጣም የሚገርመው ነገር ውሃው ፍጹም ግልጽ ነበር። የኒኮላስካያ ውሃን በእምነት የሚጠቀሙ ሰዎች ፈውሶች ቀጥለዋል.

አሁን፣ ከምንጩ ቀጥሎ፣ በበርናኡል እና በአልታይ የሜትሮፖሊታን ሰርግዮስ በረከት፣ በአቅራቢያው ያሉ መነኮሳትን ጨምሮ አማኞች የሚገደሉበት ቦታ ስለነበረ ለሃይሮማርቲር ሊቀ ጳጳስ ያዕቆብ (ማስካየቭ) የበርናውል ክብር ቤተ ክርስቲያን እየተገነባ ነው። .

ከኤፒሎግ ይልቅ

ምን ያህል ጊዜ አሳምኜ ነበር፣ የራሴን ድክመት ከተገነዘብኩ፣ ከበሽታ ፍርሃት እና በጥንካሬዬ አለመተማመን፣ ጌታ ስለ ሀዘናችን፣ ጸሎታችን እና ምኞታችን እንደሚያውቅ እና እንደሚጠቅመው በእርግጠኝነት እንደሚረዳኝ የራሴን ድክመት ተገንዝቤያለሁ። መዳናችን። በዚህ ጊዜም ሆነ። ጌታ ጸሎቴን ሰማኝ፣ ብርታት ሰጠኝ፣ በጤና ላይ ጉዳት ሳያስከትል፣ ወይም ሳይጨመርበት በሰልፉ ላይ እንዴት እንደምሄድ አስተምሮኛል። እኔን ያዩኝ ካለፈው ዓመት ጋር ሲነጻጸሩ የበለጠ ደስተኛ መስሎ ነበር አሉ። እንዲሁ ነበር. እንዲያውም እኛ ልንገነዘበው ከምንችለው በላይ ብዙ ተሰጥቶናል። ስለ ሁሉም ነገር ለእግዚአብሔር እና ለወላዲተ አምላክ ክብር ይሁን!

እና ለሊቀ ጳጳሳት, ፓስተሮች, አዘጋጆች, ወንድሞች እና እህቶች - በ 2016 በኮሮቤይኒኮቮ ውስጥ በተካሄደው ሰልፍ ውስጥ ተሳታፊዎች - ብዙ እና ጥሩ ዓመታት!

ቭላድሚር ክሊሜንኮ