Chiêm tinh tình yêu và tử vi 

Có xã hội dân sự ở nước Nga hiện đại không

Xã hội dân sự- một hệ thống các thể chế và quan hệ công độc lập với nhà nước, được thiết kế để tạo điều kiện cho các cá nhân và nhóm tự thực hiện, thực hiện các lợi ích và nhu cầu tư nhân.

Xã hội dân sự có thể được định nghĩa là một tập hợp các quan hệ và thể chế gia đình, đạo đức, quốc gia, tôn giáo, xã hội, kinh tế và qua đó lợi ích của cá nhân và nhóm của họ được thỏa mãn. Nếu không, chúng ta có thể nói rằng xã hội dân sự là một phương thức chung sống cần thiết và hợp lý của con người, dựa trên lý trí, tự do, luật pháp và dân chủ.

Khái niệm "xã hội dân sự" được sử dụng theo cả nghĩa rộng và nghĩa hẹp. Xã hội dân sự theo nghĩa rộng bao hàm tất cả các lĩnh vực hoạt động của con người. Theo nghĩa hẹp hơn, thông thường nhất, đây là sự tồn tại của các thể chế dân chủ và một nhà nước cánh hữu, bảo đảm pháp quyền trong mọi lĩnh vực của đời sống công và nhà nước, bảo đảm quyền tự do của cá nhân.

Điều kiện xuất hiện xã hội dân sự:

  • 1. Tính khả dụng quy tắc của pháp luật trong đó bảo đảm và thực hiện các quyền và tự do của công dân;
  • 2. Sự xuất hiện của các cơ hội cho các công dân độc lập về kinh tế trên cơ sở tài sản cá nhân;
  • 3. Xóa bỏ đặc quyền giai cấp.

Xã hội dân sự là một bộ phận phi nhà nước cuộc sống công cộng, một không gian xã hội, trong đó con người được kết nối và tương tác với nhau với tư cách là những chủ thể độc lập tự do.

Chủ thể chính của xã hội dân sự là nhân cách chủ quyền. Những thứ kia. xã hội dân sự được xây dựng trên cơ sở các ràng buộc và quan hệ không mang tính quyền lực.

Cơ sở của xã hội dân sự là các quan hệ kinh tế dựa trên nhiều hình thức sở hữu, tôn trọng lợi ích của cá nhân và của toàn xã hội.

Những thứ kia. Khi đó xã hội dân sự chỉ thể hiện hoạt động quan trọng của mình khi các thành viên của nó có tài sản cụ thể, hoặc quyền sử dụng và định đoạt nó. Quyền sở hữu tài sản có thể là của tư nhân hoặc tập thể, nhưng với điều kiện mỗi người tham gia sở hữu tập thể (nông trường tập thể, xí nghiệp) phải thực sự như vậy.

Sự hiện diện của tài sản là điều kiện chính cho sự tự do của cá nhân trong bất kỳ xã hội nào.

Xã hội dân sự cũng dựa trên các quan hệ văn hóa - xã hội, bao gồm quan hệ gia đình, sắc tộc, tôn giáo.

Xã hội dân sự cũng bao gồm các quan hệ liên quan đến sự lựa chọn cá nhân, sở thích chính trị và văn hóa, và các định hướng giá trị. Đây là những nhóm lợi ích các đảng chính trị(không cầm quyền), nhóm áp lực, phong trào, câu lạc bộ.

Những thứ kia. đa nguyên về văn hóa, chính trị được đảm bảo, bảo đảm quyền tự do biểu đạt ý chí của mọi công dân.

Xã hội dân sự là một không gian xã hội nơi mọi người đoàn kết trên cơ sở tự nguyện trong các tổ chức, các trung tâm không phải do nhà nước mà do chính các công dân tạo ra.

Những thứ kia. các hiệp hội này tồn tại tách biệt với tiểu bang, nhưng trong khuôn khổ luật pháp có hiệu lực tại tiểu bang.

Các loại hình xã hội dân sự chính:

  • - cấu trúc xã hội;
  • - tổng số công dân của cả nước nói chung;
  • - tổng thể của các công dân trên thế giới.

Cơ cấu của xã hội dân sự:

  • - các quan hệ và thể chế kinh tế - xã hội ngoài quốc doanh (tài sản, lao động, tinh thần kinh doanh);
  • - một tập hợp các nhà sản xuất và doanh nhân (các công ty tư nhân), các chủ sở hữu tư nhân độc lập với nhà nước;
  • - hiệp hội công cộng và các tổ chức; các đảng phái và phong trào chính trị;
  • - lĩnh vực giáo dục và giáo dục ngoài nhà nước;
  • - hệ thống quỹ ngoài quốc doanh phương tiện thông tin đại chúng;
  • - gia đình;
  • - Nhà thờ.

Các dấu hiệu của xã hội dân sự:

  • - cung cấp đầy đủ các quyền và tự do của con người và dân sự;
  • - tự quản lý;
  • - sự cạnh tranh của các cấu trúc hình thành nên nó và các nhóm người khác nhau;
  • - dư luận xã hội được hình thành tự do và đa nguyên;
  • - nhận thức chung và hiện thực hóa quyền được thông tin của con người;
  • - hoạt động sống trong đó dựa trên nguyên tắc phối hợp; kinh tế đa cơ cấu; tính hợp pháp và bản chất dân chủ của quyền lực; nhà nước hợp hiến;
  • - mạnh chính trị xã hội nhà nước cung cấp mức sống khá cho người dân.

Trong quan hệ với xã hội dân sự, vai trò của nhà nước là được kêu gọi để điều hòa và dung hòa lợi ích của các thành viên trong xã hội. Xã hội dân sự phát sinh trong quá trình này và do kết quả của việc tách nhà nước khỏi cấu trúc xã hội, sự cô lập của nó với tư cách là một lĩnh vực tương đối độc lập của đời sống công cộng và sự "phi quốc gia hóa" của một số quan hệ công chúng. Nhà nước và pháp luật hiện đại được hình thành trong quá trình phát triển của xã hội dân sự.

Phạm trù "xã hội dân sự" được nghiên cứu sớm nhất từ ​​thế kỷ 18-19, và được nghiên cứu chi tiết trong tác phẩm "Triết học pháp luật" của Hegel. Theo Hegel, xã hội dân sự là sự kết nối (giao tiếp) của con người thông qua một hệ thống nhu cầu và phân công lao động, công bằng ( thể chế pháp lý và luật pháp và trật tự), trật tự bên ngoài (cảnh sát và tập đoàn). Cơ sở pháp lý của xã hội dân sự đối với Hegel là sự bình đẳng của mọi người với tư cách là chủ thể của pháp luật, quyền tự do hợp pháp của họ, tài sản riêng của cá nhân, tự do hợp đồng, bảo vệ pháp luật khỏi vi phạm, pháp chế có trật tự và tòa án có thẩm quyền.

Xã hội dân sự không chỉ là tổng thể của các cá nhân, mà còn là một hệ thống liên kết giữa chúng.

Yếu tố quyết định sự phát triển của xã hội dân sự là trách nhiệm xã hội. Vai trò của nó trong hệ thống phối hợp các hình thức liên kết đa chiều giữa lợi ích của cá nhân, xã hội và nhà nước nằm ở chỗ, trách nhiệm với tư cách là một hiện tượng xã hội xác định giới hạn hoạt động được phép của cá nhân, nhóm, tổ chức trong xã hội. Điều này đặc biệt quan trọng trong Điều kiện của Nga nơi mà sự hiểu biết đạo đức về vai trò của nhà nước theo truyền thống là rất lớn và quá trình phân biệt giữa nhà nước, nhà nước và cá nhân là vô cùng khó khăn. Nói đến trách nhiệm với tư cách là một hiện tượng khách quan của đời sống xã hội, trước hết chúng ta muốn nói đến chức năng phản ánh trong ý thức của quần chúng và cá nhân tổng thể những “do xã hội”, những yêu cầu mang tính quy luật đối với cá nhân và các hình thức sống của họ, do cụ thể của sự phát triển xã hội.

Tồn tại trong khuôn khổ quan hệ chủ thể - khách thể, trách nhiệm gắn liền với những quan hệ đó làm nảy sinh những yêu cầu nhất định đối với cá nhân, cộng đồng xã hội. Những yêu cầu này trở thành bắt buộc thông qua một hệ thống các chuẩn mực chính trị, luật pháp, kinh tế và đạo đức. Nói cách khác, trách nhiệm với tư cách là một quan hệ hoạt động là một kiểu tương tác lịch sử cụ thể giữa cá nhân và xã hội. Đó là lý do tại sao trách nhiệm xã hội với tư cách là một quan hệ xã hội tích hợp các yếu tố khác nhau của quá trình hình thành xã hội dân sự và pháp quyền, vì nó liên quan đến thái độ có ý thức của chủ thể (nhân cách, nhóm xã hội) đối với nhu cầu của thực tế xã hội, được thực hiện. trong các hoạt động có ý nghĩa lịch sử. Trách nhiệm có nghĩa là sự thống nhất của hai mặt: tiêu cực và tích cực. Khía cạnh tiêu cực được đặc trưng bởi sự hiện diện của một hệ thống các chế tài xã hội được thiết kế để điều chỉnh mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội. Khía cạnh tích cực bao hàm việc cá nhân nhận thức một cách có ý thức về bản thân mình với tư cách là một con người trong quá trình hình thành xã hội dân sự. Do đó, sự hình thành của xã hội dân sự không chỉ giới hạn trong các hiện tượng của một trật tự chính trị, chẳng hạn như dân chủ và chủ nghĩa nghị viện. Cơ sở của quá trình này là quyền ưu tiên của các quyền của cá nhân với tư cách là một chủ thể độc lập. Bảo vệ quyền lợi của bạn các vị trí chính trị, cá nhân tương quan chúng với ý tưởng của mình về tính hợp pháp, luật pháp, đạo đức, các định hướng văn hóa xã hội.

Trách nhiệm xã hội của cá nhân, chủ thể là một hiện tượng đa chức năng, nơi các giá trị chính trị, pháp luật, đạo đức và thẩm mỹ hòa quyện vào nhau, tạo cơ sở để con người nhận thức được sự phân đôi quyền và nghĩa vụ của mình và xác định bản chất hoạt động của mình.

Nói về xã hội dân sự, người ta nên bắt đầu từ khái niệm con người và công dân, tức là quyền và tự do của mình với tư cách là yếu tố quyết định chính của hệ thống chính trị của một xã hội phấn đấu trở thành dân chủ. Vị trí của con người trong xã hội hiện đại, trong xã hội chủ nghĩa và hậu xã hội chủ nghĩa, hóa ra lại quan trọng hơn nhiều so với các yếu tố khác mà chủ nghĩa xã hội đã được xác định cho đến nay, chẳng hạn, quyền sở hữu tư liệu sản xuất, kiểu thống trị của xã hội. phân phối, vị trí độc quyền của Đảng cộng sản. Bây giờ khái niệm về quyền công dân cũng phải được phục hồi; quyền chủ quan về chính trị và kinh tế, quyền tự chủ về đạo đức, tôn giáo và sáng tạo phải được trả lại cho con người. Khó có thể tưởng tượng rằng một người có thể được tự do chừng nào độc quyền kinh tế dưới bất kỳ hình thức nào hạn chế nghiêm trọng hoạt động của anh ta.

Xã hội dân sự là một trong những khái niệm lý luận xã hội học và lý luận chính trị (cùng với các khái niệm tự do, công bằng, bình đẳng, dân chủ), có cả lý thuyết và giá trị thực tiễn. Các khái niệm kiểu này không dễ xác định, và ứng dụng của chúng không chỉ có nghĩa là một lĩnh vực không chắc chắn nhất định, mà còn có sự khác biệt lớn hơn hoặc ít hơn trong cách giải thích của chúng. Tuy nhiên, có thể tách biệt hai tham số hoặc chức năng cụ thể của khái niệm xã hội dân sự: lý thuyết-phân tích và quy phạm.

Theo nghĩa thứ nhất, nó được dùng như một phạm trù lý thuyết để phân tích và giải thích các hiện tượng của thực tế xã hội. Theo nghĩa này, xã hội dân sự là một khái niệm tổng hợp biểu thị một tập hợp cụ thể của truyền thông công cộng và các ràng buộc xã hội, các thể chế và giá trị, các đối tượng chính của chúng là: công dân với các quyền công dân của mình và các tổ chức dân sự (phi chính trị và phi nhà nước) : các hiệp hội, hiệp hội, các phong trào xã hội và các tổ chức dân sự.

Khác với chức năng lý luận và phân tích thứ nhất, ở chức năng thứ hai, khái niệm xã hội dân sự chủ yếu có tư cách là một khái niệm quy phạm góp phần tạo động lực và sự vận động của công dân và những người khác. môn xã hội về sự phát triển của nhiều nội dung và hình thức sinh hoạt công dân. Chức năng này được Ý nghĩa đặc biệt trong các xã hội đang trải qua sự biến đổi.

Nói về xã hội dân sự, người ta nên bắt đầu từ khái niệm con người và công dân, tức là quyền và tự do của mình với tư cách là nhân tố chính quyết định hệ thống chính trị của một xã hội phấn đấu trở nên hiện đại và dân chủ. Bây giờ khái niệm về quyền công dân cũng phải được phục hồi; quyền chủ quan về chính trị và kinh tế, quyền tự chủ về đạo đức, tôn giáo và sáng tạo phải được trả lại cho con người. Khó có thể tưởng tượng rằng một người có thể được tự do chừng nào độc quyền kinh tế dưới bất kỳ hình thức nào hạn chế nghiêm trọng hoạt động của anh ta.

Không phải ngẫu nhiên mà xã hội dân sự được coi là từ đồng nghĩa với xã hội tư sản, bởi vì nó chỉ thành hình khi có sự ra đời của xã hội tư sản hiện đại Cola D. Xã hội dân sự. M. 1999. S.452 .. Chỉ bằng cách này mới mở ra không gian cho cá nhân, sự độc lập và chủ động của anh ta.

Chính cái tên "xã hội dân sự" xuất phát từ quan niệm của một công dân. Nó phát sinh với sự xuất hiện của một cá nhân độc lập, được ban cho một số quyền và tự do nhất định, đồng thời phải chịu trách nhiệm đạo đức và trách nhiệm khác về hành động của mình trước xã hội. Điều kiện tiên quyết quan trọng nhất để hình thành xã hội dân sự là việc xóa bỏ các đặc quyền về di sản và nâng cao tầm quan trọng của cá nhân. Cá nhân được biến đổi từ một chủ thể bị ràng buộc phải trung thành với nhà vua, thành một công dân có các quyền hợp pháp bình đẳng như tất cả các công dân khác.

Con người và các hiệp hội của họ (kinh tế, chính trị, tôn giáo, nghề nghiệp, văn hóa, v.v.) tạo thành xã hội dân sự.

Một yếu tố thiết yếu của xã hội dân sự là nhà nước pháp quyền. Điều này rộng hơn ý tưởng về nhà nước pháp quyền.

Quyền tự chủ của xã hội là một yếu tố quan trọng của xã hội dân sự, có nghĩa là quyền tự chủ của các lĩnh vực công cộng và hiệp hội khác nhau - nền kinh tế (tức là doanh nghiệp), công đoàn, trường đại học, báo chí, khoa học, hiệp hội của công dân và các ngành nghề cá nhân, hiệp hội tôn giáo, I E. các nhà thờ.

Vai trò của nhà nước trong mối quan hệ với các tác nhân xã hội này nên được giảm xuống để thiết lập khuôn khổ chung nhất dưới dạng luật quy định các quy tắc của trò chơi, mà mọi người phải tuân thủ để không gây nguy hiểm cho các quyền và tự do giống nhau của các thành viên khác của xã hội. Đa nguyên về kinh tế, xã hội, chính trị và văn hóa, vốn là alpha và omega của xã hội dân sự, được thiết lập trên cơ sở quyền tự chủ của các yếu tố xã hội, các quyền và tự do của con người và công dân.

Quyền tự trị của các lĩnh vực xã hội khác nhau ngụ ý rằng họ có thể tự tổ chức thành các hiệp hội thích hợp, dân chủ cuộc sống nội tâmđiều này quan trọng đối với xã hội dân sự.

Điều kiện chính cho sự sống tích cực của xã hội dân sự là xã hội tự do, dân chủ. quản lý xã hội, sự tồn tại của phạm vi công cộng hoạt động chính trị và các cuộc thảo luận chính trị. Một công dân tự do là cơ sở của xã hội dân sự. tự do xã hội tạo cơ hội nhận thức bản thân của một người trong xã hội.

Một điều kiện quan trọng cho sự vận hành của xã hội dân sự là tính cởi mở và nhận thức cao của người dân gắn liền với nó, điều này giúp cho việc đánh giá thực tế tình hình kinh tế trở nên dễ dàng hơn. vấn đề xã hội và thực hiện các bước để giải quyết chúng.

Và, cuối cùng, điều kiện cơ bản cho sự vận hành thành công của xã hội dân sự là sự tồn tại của luật pháp phù hợp và các bảo đảm hiến pháp về quyền tồn tại của nó.

Trong điều kiện của các chế độ phi dân chủ (ví dụ, dưới chế độ toàn trị), không thể có xã hội dân sự và không thể có. Tuy nhiên, ở các nước dân chủ, người ta không phải lựa chọn - trở thành hay không trở thành một xã hội dân sự, bởi vì nó trở nên cần thiết. Xã hội dân sự là thành phần quan trọng nhất của một nhà nước dân chủ. Mức độ phát triển của xã hội dân sự phản ánh trình độ phát triển của nền dân chủ.

Xã hội dân sự là một cộng đồng con người đang hình thành và phát triển trong các quốc gia dân chủ, được đại diện bởi: 1. một mạng lưới các cấu trúc phi nhà nước được hình thành tự nguyện (hiệp hội, tổ chức, hiệp hội, nghiệp đoàn, trung tâm, câu lạc bộ, tổ chức, v.v.) trong mọi lĩnh vực của xã hội và 2. một tập hợp các quan hệ phi nhà nước - kinh tế, chính trị, xã hội, tâm linh, tôn giáo và những quan hệ khác.

Xác định định nghĩa này, Lưu ý những điều dưới đây:

  • - "mạng lưới" này có thể rất dày đặc, bao gồm ở một số quốc gia, hàng trăm nghìn loại hiệp hội công dân hoặc doanh nghiệp khác nhau (dấu hiệu của một xã hội dân chủ phát triển cao), và "lỏng lẻo", chỉ chiếm một số lượng khiêm tốn các tổ chức như vậy ( dấu hiệu cho thấy các quốc gia đang bước những bước đầu tiên trong một xã hội dân chủ). phát triển);
  • - các hiệp hội tạo nên xã hội dân sự phản ánh phạm vi rộng nhất về kinh tế, gia đình, luật pháp, văn hóa và nhiều lợi ích khác của công dân (doanh nghiệp) và được thành lập để thỏa mãn những lợi ích này;
  • - đặc thù của tất cả các tổ chức hình thành xã hội dân sự là chúng được tạo ra không phải bởi nhà nước, mà do chính công dân, các doanh nghiệp, tồn tại độc lập với nhà nước, nhưng tất nhiên là trong khuôn khổ các luật hiện hành;
  • - Các hiệp hội tạo nên xã hội dân sự phát sinh, theo quy luật, một cách tự phát (do sự xuất hiện của lợi ích cụ thể trong một nhóm công dân hoặc doanh nghiệp và nhu cầu thực hiện nó). Sau đó, một số hiệp hội có thể ngừng tồn tại. Tuy nhiên, đại đa số họ đều trở thành những người sống lâu trăm tuổi, hành động lâu dài, có được sức mạnh và uy quyền theo thời gian;
  • -xã hội văn minh nói chung là người phát ngôn dư luận, được coi như một hình thức biểu hiện đặc biệt của quyền lực chính trị của ông ta.

Có những lý do phổ biến thúc đẩy quá trình hình thành và phát triển của xã hội dân sự, rõ ràng là khá nghiêm trọng. Có rất nhiều trong số chúng, nhưng có ba cái chính, cơ bản.

Lý do đầu tiên liên quan đến tài sản tư nhân. Trong một xã hội dân chủ phát triển, đại đa số dân chúng là tư hữu. Tất nhiên, đại diện của các doanh nghiệp lớn không nhiều. Tuy nhiên, tầng lớp trung lưu phát triển và đông đảo. Đối với đại đa số những chủ sở hữu này, phương tiện thu nhập, phương tiện sống cho gia đình họ, là tài sản riêng. Họ không chỉ có thứ để mất, mà với việc mất mát tài sản, họ còn bị tước mất thứ quan trọng nhất - nguồn tiền cho cuộc sống. Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi những nỗ lực đầy nhiệt huyết của chủ sở hữu nó nhằm mục đích bảo quản tài sản, tạo điều kiện tối ưu cho khả năng tồn tại của nó.

Hiệu quả nhất là những nỗ lực tập thể: tất cả các loại hiệp hội của các chủ sở hữu có cùng lợi ích; hiệp hội nông dân, hiệp hội doanh nhân, chủ ngân hàng, v.v. Đại diện của họ liên tục tiếp xúc với các ủy ban liên quan trong cơ quan lập pháp và cùng với chính phủ, tìm cách tối ưu hóa các điều kiện cho hoạt động của tài sản tư nhân thuộc sở hữu của các thành viên của các tổ chức này.

Lý do thứ hai liên quan mật thiết đến lý do thứ nhất. Đây là nền kinh tế thị trường tự do. Một xã hội dân chủ, cùng với các quyền tự do khác, giả định một hệ thống kinh tế phát triển theo các quy luật riêng của nó. Chỉ bằng cách tuân thủ các luật này, bạn có thể tiến hành kinh doanh thành công. Và quan trọng nhất, một mình rất khó chống lại quy luật của thị trường. Nhiều loại hiệp hội của các doanh nhân, tức là các tổ chức xã hội dân sự, được thiết kế để tạo điều kiện thuận lợi cho công việc này.

Lý do thứ ba cho sự cần thiết của sự xuất hiện và vận hành của xã hội dân sự là như sau. Một nhà nước dân chủ được thiết kế để thỏa mãn tối đa lợi ích và nhu cầu của công dân. Tuy nhiên, lợi ích sinh ra trong xã hội rất nhiều, đa dạng và phân biệt nên trong thực tế nhà nước không thể có thông tin về tất cả các lợi ích này. Điều này có nghĩa là cần phải thông báo cho nhà nước về những lợi ích cụ thể của công dân, những lợi ích này chỉ có thể được thoả mãn bằng lực lượng và phương tiện của chính nhà nước. Và một lần nữa, hiệu quả sẽ đạt được nếu chúng ta hành động thông qua các tổ chức xã hội dân sự.

Có nhiều tổ chức xã hội dân sự ở mọi quốc gia dân chủ. Họ có thể được tổ chức liên quan đến các vấn đề cụ thể của khu vực và thậm chí của một thành phố riêng lẻ, liên quan đến lợi ích nghề nghiệp (ví dụ, các loại hội diễn viên điện ảnh, sân khấu), đây là các tổ chức và cơ sở có tính chất từ ​​thiện, các hiệp hội liên kết với nhu cầu trùng tu các di tích lớn ý nghĩa văn hóa. Điều này cũng bao gồm nhiều phong trào (ví dụ, liên quan đến cuộc biểu tình chống lại việc kết án người vô tội), v.v. Nhiều tổ chức và phong trào xã hội dân sự như vậy đang phát triển theo quy mô quốc gia. Một ví dụ điển hình về mặt này là phong trào của các “green” ở các nước Tây Âu.

khái niệm luật xã hội dân sự

Thuật ngữ "xã hội dân sự" được bao gồm chắc chắn trong bộ máy phân loại của các luật gia, nhà sử học, nhà triết học, nhà xã hội học, nhà khoa học chính trị, v.v. Đồng thời, có sự khác biệt rộng rãi cả trong định nghĩa cụ thể của các tác giả khác nhau về khái niệm "xã hội dân sự" và trong các cách tiếp cận phân tích nó. Bạn có thể đưa ra một số định nghĩa về thuật ngữ này, nhưng ý tưởng chính, tất nhiên, chúng có một.

Xã hội dân sự là 1) sự hiện diện của tài sản do mọi người định đoạt (sở hữu cá nhân hoặc tập thể);

sự hiện diện của một cấu trúc đa dạng đã phát triển phản ánh sự đa dạng về lợi ích của các nhóm và tầng lớp dân cư khác nhau, một nền dân chủ phát triển và phân tán;

trình độ dân trí cao phát triển tâm lý các thành viên của xã hội, khả năng tự hoạt động của họ khi được đưa vào một thể chế cụ thể của xã hội dân sự;

thực thi pháp luật của dân cư, tức là hoạt động của nhà nước pháp quyền.

Một xã hội dân sự có thể được coi là một cộng đồng người ở đó đạt được tỷ lệ tối ưu của tất cả các lĩnh vực của đời sống công cộng: kinh tế, chính trị, xã hội và tinh thần, nơi đảm bảo sự vận động không ngừng của xã hội về phía trước. "Xã hội dân sự là một xã hội trong đó các hiệp hội của các công dân có tính chất khác nhau (đảng phái, nghiệp đoàn, công đoàn, hợp tác xã, nhóm) thiết lập mối liên hệ giữa một người với nhà nước và không cho phép người sau chiếm đoạt cá nhân."

Có nghĩa là, trong sự hiện diện của xã hội dân sự, chính phủ chỉ là một thành tố cùng tồn tại với nhiều thể chế, đảng phái, hiệp hội, v.v.

Tất cả sự đa dạng này được gọi là đa nguyên và gợi ý rằng nhiều tổ chức và thể chế trong một xã hội dân chủ không phụ thuộc vào chính phủ về sự tồn tại, tính hợp pháp và thẩm quyền của họ. Với sự tồn tại của xã hội dân sự, nhà nước đóng vai trò là người phát ngôn cho sự thỏa hiệp của các lực lượng khác nhau trong xã hội. cơ sở kinh tế xã hội dân sự là quyền sở hữu tư nhân. Nếu không, một tình huống được tạo ra khi mọi công dân bị buộc phải phục vụ nhà nước theo những điều kiện mà quyền lực nhà nước quy định cho mình.

Trên thực tế, lợi ích của các nhóm thiểu số trong xã hội dân sự được thể hiện qua nhiều lĩnh vực xã hội, chính trị, văn hóa và các đoàn thể, nhóm, khối, đảng phái khác. Chúng có thể vừa công khai vừa độc lập. Điều này tạo điều kiện cho các cá nhân thực hiện các quyền và nghĩa vụ của mình với tư cách là công dân của một xã hội dân chủ. Thông qua việc tham gia vào các tổ chức này, việc ra quyết định chính trị có thể bị ảnh hưởng theo nhiều cách khác nhau.

Khái niệm và cấu trúc của xã hội dân sự

Xã hội dân sự tồn tại và hoạt động trong một thể thống nhất mâu thuẫn với nhà nước. Dưới chế độ dân chủ, nó tương tác với nhà nước; dưới chế độ chuyên chế, nó đứng ở thế đối lập thụ động hoặc chủ động với nhà nước.

Cần lưu ý rằng bất kỳ xã hội dân sự nào đều dựa trên một số ý tưởng và nguyên tắc chung nhất, bất kể các chi tiết cụ thể của một quốc gia cụ thể. Bao gồm các:

tự do kinh tế, đa dạng các hình thức sở hữu, quan hệ thị trường;

tính hợp pháp và bản chất dân chủ của quyền lực;

công nhận và bảo vệ vô điều kiện các quyền và tự do tự nhiên của con người và công dân;

hòa bình giai cấp, quan hệ đối tác và hiệp định quốc gia;

một nhà nước pháp lý dựa trên nguyên tắc tam quyền phân lập và tương tác của các quyền lực;

bình đẳng của tất cả trước pháp luật và công lý, bảo vệ pháp lý đáng tin cậy của cá nhân;

đa nguyên về chính trị và tư tưởng, sự hiện diện của các đối lập hợp pháp; xã hội dân sự quyền lực nhà nước

tự do ngôn luận và báo chí, độc lập của các phương tiện truyền thông;

sự can thiệp của chính phủ vào sự riêng tư công dân, bổn phận và trách nhiệm lẫn nhau của họ;

một chính sách xã hội hiệu quả đảm bảo mức sống khá cho người dân.

Như vậy, xã hội dân sự được định nghĩa là một hệ thống xã hội tổng thể, đặc trưng bởi sự phát triển của các quan hệ thị trường, có sự hiện diện của các giai cấp, tầng lớp xã hội có nguồn gốc tồn tại độc lập với nhà nước; quyền tự do kinh tế của người sản xuất, sự hiện diện của các quyền chính trị, xã hội và tự do cá nhân của công dân, dân chủ của quyền lực chính trị, pháp quyền trong mọi lĩnh vực hoạt động công, kể cả nhà nước.

Cơ cấu của xã hội dân sự là cơ cấu nội bộ xã hội, phản ánh tính đa dạng và tác động qua lại của các bộ phận cấu thành, bảo đảm tính toàn vẹn và năng động của sự phát triển.

Nguyên tắc hình thành hệ thống tạo ra năng lượng trí tuệ và năng lượng của xã hội là con người có nhu cầu và lợi ích tự nhiên của mình, thể hiện ra bên ngoài bằng các quyền và nghĩa vụ pháp lý. Các bộ phận cấu thành (yếu tố) của cấu trúc là các cộng đồng và hiệp hội khác nhau của con người và các mối quan hệ (mối quan hệ) ổn định giữa chúng.

Cấu trúc của xã hội dân sự hiện đại có thể được biểu diễn dưới dạng năm hệ thống chính, phản ánh các lĩnh vực tương ứng trong cuộc sống của nó. Đó là các hệ thống xã hội (theo nghĩa hẹp của từ này), kinh tế, chính trị, tinh thần, văn hóa và thông tin.

Trong lĩnh vực xã hội, các thiết chế của xã hội dân sự là gia đình và các nhóm người khác nhau: lao động, dịch vụ, các nhóm dựa trên tình bạn chung, các nhóm lợi ích (câu lạc bộ, nhóm săn bắn, nhóm câu cá, hiệp hội làm vườn v.v.), các tổ chức của trẻ em, thanh thiếu niên không mang tính chất chính trị (ví dụ: các tổ chức hướng đạo trẻ em). Cần lưu ý rằng trong trường hợp này, chúng tôi muốn nói đến lĩnh vực xã hội - đây là lĩnh vực của tất cả đời sống công cộng, bao gồm các lĩnh vực kinh tế, chính trị, tinh thần, văn hóa, thông tin.

Trong lĩnh vực kinh tế, các tổ chức xã hội dân sự là các tổ chức, xí nghiệp, tổ chức sản xuất của cải vật chất, cung cấp các loại hình dịch vụ cả vật chất và phi vật chất (các tổ chức ngân hàng và tín dụng, công ty du lịch, tổ chức cho hoàn lại dịch vụ pháp lý).

Trong lĩnh vực chính trị, các thể chế của xã hội dân sự là các đảng phái, tổ chức chính trị, các phong trào của nhiều khuynh hướng chính trị khác nhau (cực hữu, cánh tả, trung tâm, tôn giáo), theo đuổi các mục tiêu chính trị, tham gia đấu tranh giành quyền lực nhà nước hoặc thành phố (quyền lực công). Điều này cũng bao gồm các tổ chức chính trị thanh niên (ví dụ, các đoàn thể thanh niên cộng sản).

Thể chế quan trọng nhất của xã hội dân sự trong lĩnh vực chính trị là chính quyền tự trị địa phương, các cơ quan này cùng với các cơ quan nhà nước đại diện cho hệ thống quyền lực công và là mối liên kết giữa xã hội dân sự và nhà nước. Tất cả các tổ chức trên, cùng với nhà nước, tạo thành hệ thống chính trị xã hội. Một thiết chế của xã hội dân sự như công đoàn (công đoàn) được phân biệt bởi tính độc đáo của nó. Họ hoạt động trên cả hai lĩnh vực chính trị và kinh tế.

Trong lĩnh vực văn hóa tinh thần, các thiết chế của xã hội dân sự là các thiết chế văn hóa, các tổ chức sáng tạo và các đoàn thể, cơ sở giáo dục, văn hóa vật chất và câu lạc bộ thể thao, các công đoàn (liên đoàn), nhà thờ và các tổ chức tôn giáo (giải tội) không mang tính chất chính trị.

Trong lĩnh vực thông tin, các thiết chế của xã hội dân sự là các phương tiện thông tin đại chúng (báo và tạp chí, đài phát thanh và truyền hình, trang thông tin Internet). Trong một nhà nước chuyên chế, tất cả các lĩnh vực đời sống công cộng nêu trên hoặc hoàn toàn thuộc sở hữu nhà nước, hoặc nằm dưới sự kiểm soát chặt chẽ, toàn diện của các cơ quan nhà nước và ở trong một nhà nước được tư tưởng hóa, đó là Liên Xô cũ, và dưới sự kiểm soát của các tổ chức của đảng cầm quyền (ở Liên Xô - Đảng Cộng sản Liên Xô- CPSU).

Nhà nước sở hữu nhiều nhất ở Liên Xô trước đây là các lĩnh vực kinh tế và chính trị. Trong lĩnh vực kinh tế, chỉ có hình thức sở hữu xã hội chủ nghĩa (nhà nước và tập thể công nông) về tư liệu sản xuất mới được thừa nhận. Sở hữu tư nhân bị cấm, trách nhiệm hình sự được quy định đối với hoạt động kinh doanh tư nhân và hòa giải thương mại (Điều 153 của Bộ luật Hình sự RSFSR năm 1960). Trang trại tập thể (trang trại tập thể), chủ yếu hoạt động trong lĩnh vực nông nghiệp, là hình thức sở hữu trang trại tập thể. Trên thực tế, các trang trại tập thể không có sự độc lập, các hoạt động của họ hoàn toàn bị kiểm soát bởi các cơ quan nhà nước và CPSU. Các hợp tác xã sản xuất chiếm một tỷ lệ không đáng kể hệ thống kinh tế Xã hội Xô Viết.

Lĩnh vực chính trị của xã hội Xô Viết được đặc trưng bởi một hệ thống độc đảng cứng nhắc. Không có đảng chính trị nào khác, ngoại trừ CPSU, đang hoạt động. tuổi trẻ duy nhất tổ chức chính trị là Đoàn Thanh niên Cộng sản Chủ nghĩa Lê-nin-nít (VLKSM) - Komsomol. Ngay cả tổ chức thiếu nhi, Tổ chức tiên phong toàn liên đoàn, Tổ chức tiên phong toàn đoàn mang tên V.I.Lênin, cũng có tính cách chính trị.

Không có chính quyền tự quản địa phương ở Liên Xô trước đây - các Liên Xô địa phương là một phần của hệ thống cơ quan nhà nước và hoàn toàn trực thuộc các cơ quan nhà nước cấp trên.

Công đoàn có sự lãnh đạo tập trung dưới hình thức Hội đồng Công đoàn Trung ương toàn Liên minh (AUCCTU). Về mặt pháp lý, công đoàn được coi là một tổ chức công cộng. Tuy nhiên, việc quốc hữu hóa các tổ chức công đoàn trên thực tế đã bắt đầu từ những năm đầu cầm quyền của Liên Xô. Họ được tuyên bố là một "trường học của chủ nghĩa cộng sản" và thực sự đi vào cơ chế của nhà nước Xô Viết, và các tổ chức công đoàn ban đầu thậm chí còn được xếp ở vị trí thứ hai sau Đảng Cộng sản. Về V.I.Lênin, trong tác phẩm “Đời sống thiếu nhi của chủ nghĩa cộng sản”, Người viết: “Đảng trực tiếp dựa vào các tổ chức công đoàn, theo đại hội vừa qua (tháng 4 năm 1920) là hơn 4 triệu người. . các cơ quan lãnh đạo của đại đa số các đoàn thể ... bao gồm những người cộng sản và thực hiện mọi chỉ thị của đảng ... Tất nhiên, mọi công việc của đảng đều thông qua các Xô viết, nơi đoàn kết quần chúng lao động. không phân biệt nghề nghiệp ... Đó là cơ chế chung của quyền lực nhà nước vô sản, được coi là “từ trên cao” theo quan điểm của thực tiễn thực hiện chế độ độc tài ”.

Lĩnh vực văn hóa tinh thần của xã hội Xô Viết cũng bị quốc hữu hóa mạnh mẽ, và Hệ thống thông tin hoàn toàn nằm trong tay nhà nước. Chỉ có nhà thờ và các tổ chức tôn giáo ở lại bên ngoài nhà nước, ngược lại, tuyên truyền chống tôn giáo, vô thần chiếm một phần đáng kể trong hệ tư tưởng của nhà nước, và bản thân các tổ chức tôn giáo và những người đại diện của họ bị đàn áp định kỳ, bao gồm cả bản chất tội phạm.

Trong lĩnh vực chính trị, thực sự tồn tại một hệ thống đa đảng. Việc quốc hữu hóa lĩnh vực văn hóa tinh thần trở nên tối thiểu. Vì vậy, ví dụ, hầu hết các cơ sở giáo dục mầm non và trường học hiện nay không phải là nhà nước, mà là thành phố trực thuộc trung ương; có rất nhiều cơ sở giáo dục tư nhân và ngoài nhà nước khác. Cả bang và thành phố và các phương tiện thông tin đại chúng (độc lập) khác đều hoạt động trong lĩnh vực thông tin.

Có thể kết luận rằng khi mô tả đặc điểm cấu trúc của xã hội dân sự, cần lưu ý ba hoàn cảnh.

Thứ nhất, việc phân loại trên được thực hiện cho mục đích giáo dục và có điều kiện. Trên thực tế, các bộ phận cấu trúc này, phản ánh các lĩnh vực của đời sống xã hội, có mối liên hệ chặt chẽ với nhau và ăn nhập với nhau. Nhân tố thống nhất, tâm điểm của những mối liên hệ đa dạng giữa chúng, là con người (công dân) với tư cách là một tập hợp các quan hệ xã hội và là thước đo của vạn vật.

Thứ hai, khi nghiên cứu các hệ thống xã hội, kinh tế và các hệ thống khác với tư cách là các hiện tượng tương đối độc lập, không nên coi thường các thành phần cấu trúc khác (ý ​​tưởng, chuẩn mực, truyền thống).

Thứ ba, cần thấy rằng, yếu tố ràng buộc, trật tự trong cấu trúc và quá trình của đời sống sinh vật xã hội là quy luật với bản chất nhân văn chung tự nhiên của nó, được hỗ trợ bởi pháp chế dân chủ, tiến bộ, là quy luật của sự phát triển của nền dân sự. xã hội tất yếu dẫn đến tư tưởng về nhà nước hợp pháp, xã hội dân chủ hợp pháp.

Một trong những nhiệm vụ chính của bất kỳ nhà nước dân chủ nào trong thế giới hiện đại là đạt được sự đồng thuận giữa các công dân. Điều này chỉ có thể thực hiện được nếu lợi ích của nhiều nhóm xã hội và có khả năng đạt được thỏa thuận dân sự. Xã hội dân sự đóng vai trò chính trong việc củng cố và thống nhất lợi ích nhà nước và tư nhân. Khái niệm này khá rộng, và trong bài viết này chúng ta sẽ cố gắng hiểu nó.

Xã hội dân sự là gì

Thông thường, bản thân sự phát triển của nhà nước phụ thuộc trực tiếp vào cấp độ mà xã hội dân sự đặt tại đó. Để hiểu bản chất của khái niệm này, cần phải đưa ra một định nghĩa. Xã hội dân sự là một hệ thống các quan hệ và thiết chế xã hội không thuộc sở hữu nhà nước. Điều này bao gồm các cấu trúc chính thức và không chính thức cung cấp các điều kiện cho hoạt động chính trị và xã hội của một người.

Ngoài ra, xã hội dân sự còn là sự thỏa mãn và thực hiện các nhu cầu và lợi ích khác nhau của các cá nhân, nhóm xã hội và hiệp hội. Nó thường tồn tại ở hai chiều: xã hội và thể chế.

Nếu chúng ta nói về thành phần xã hội, thì đây là một kinh nghiệm lịch sử, như nó đã có, vạch ra các giới hạn của các hành động có thể có của tất cả những người tham gia. Quá trình chính trị. Kinh nghiệm có thể là của cả tập thể và cá nhân. Nó quyết định hành vi của cá nhân trong lĩnh vực chính trị, cách suy nghĩ và một số khía cạnh khác của mối quan hệ giữa các cá nhân.

Nếu chúng ta hình dung rằng xã hội dân sự là một khía cạnh thể chế, thì nó có thể được mô tả như một tập hợp các tổ chức thể hiện lợi ích của các bộ phận dân cư khác nhau. Ngoài ra, họ cố gắng thực hiện chúng một cách độc lập với nhà nước.

Do đó, khái niệm xã hội dân sự khá rộng và các nhà khoa học chính trị khác nhau giải thích nó khác nhau.

Các nguyên tắc của xã hội dân sự

Bất kỳ xã hội nào cũng có những tín ngưỡng riêng, dân sự trong vấn đề này cũng không ngoại lệ. Nó hoạt động dựa trên các nguyên tắc sau:

Dấu hiệu của xã hội dân sự

Xã hội không phụ thuộc vào nhà nước và có các quan hệ kinh tế, chính trị, luật pháp và văn hóa phát triển riêng giữa các thành viên nên được đặc trưng bởi những nét đặc trưng nhất định. Những điều chính sau đây là:

  • Ý thức của người dân ở mức cao.
  • Có sự an toàn về vật chất, dựa trên quyền sở hữu tài sản.
  • Mọi thành viên trong xã hội đều có quan hệ chặt chẽ với nhau.
  • Có sự kiểm soát của quyền lực nhà nước, được đại diện bởi những người lao động có năng lực và khả năng thích hợp để giải quyết các vấn đề của xã hội.
  • Quyền lực được phân cấp.
  • Một số quyền lực được chuyển giao cho các cơ quan tự quản.
  • Mọi xung đột trong xã hội nên được giải quyết bằng cách tìm ra các thỏa hiệp.
  • Có một cảm giác tập thể thực sự, được cung cấp bởi ý thức thuộc về một nền văn hóa, quốc gia.
  • Tính cách của xã hội là con người chú trọng đến tâm linh và sáng tạo ra mọi thứ mới mẻ.

Cũng cần nhắc lại rằng một nền dân chủ phát triển có thể và cần được đưa vào các dấu hiệu của một xã hội dân sự. Không có nó thì không thể xây dựng xã hội hiện đại. Ở hầu hết mọi bang, xã hội đều có những đặc điểm nổi bật riêng.

Cơ cấu của xã hội dân sự

Xã hội cũng được phân biệt bởi thực tế là nó có cấu trúc riêng, nhất thiết phải bao gồm các tổ chức và thể chế công cộng. Nhiệm vụ của họ là đảm bảo và tạo điều kiện để thực hiện lợi ích của công dân và nhu cầu của toàn bộ đội.

Ngoài ra, cấu trúc của xã hội dân sự bao gồm một số yếu tố hệ thống con, bao gồm:

  • Các phong trào dân tộc và các quốc gia.
  • Các lớp học.
  • Các tầng lớp xã hội trong xã hội (ví dụ, người hưu trí, sinh viên).
  • các đảng phái hoặc phong trào chính trị.
  • Các phong trào xã hội có tính chất quần chúng (ví dụ: tổ chức công đoàn, nhà bảo vệ môi trường, người ủng hộ động vật, v.v.).
  • Các tổ chức tôn giáo.
  • Các tổ chức công cộng (những người yêu chó, những người thích ăn thịt hoặc hội những người yêu bia).
  • Các công đoàn hoặc hiệp hội khác nhau, có thể bao gồm các doanh nhân, chủ ngân hàng.
  • Xã hội tiêu dùng, mà tất cả chúng ta đều có thể được quy cho.
  • Bất kỳ đội ngũ nào trong sản xuất, trong các cơ sở giáo dục.
  • Gia đình là tế bào của xã hội chúng ta, vì vậy nó cũng là một phần cấu trúc của nó.

Nó thường xảy ra rằng ngay cả những nhân cách nổi bật cũng có thể thực hiện các chức năng của một thành phần riêng biệt của xã hội. Chúng bao gồm những người sau: A. Sakharov, A. Solzhenitsyn, D. Likhachev và những người khác.

Chức năng của xã hội dân sự

Bất kỳ tổ chức, hiệp hội nào cũng thực hiện các chức năng cụ thể của mình. Điều này cũng áp dụng cho xã hội dân sự. Trong số các chức năng chính sau đây:

  1. Sản xuất các chuẩn mực và giá trị mà nhà nước chấp thuận với các chế tài của mình.
  2. Sự hình thành của môi trường diễn ra sự hình thành cá thể.
  3. Tạo điều kiện cho cá nhân phát triển tự do trên cơ sở nhiều hình thức sở hữu.
  4. Quy định và kiểm soát tất cả các cấu trúc của xã hội và các mối quan hệ của chúng với nhau thông qua luật dân sự. Điều này cho phép bạn tránh hoặc vượt qua xung đột khác nhau và xây dựng một chính sách nhất định vì lợi ích của toàn xã hội.
  5. Bảo vệ quyền và lợi ích của mỗi người bằng cách tạo ra một hệ thống cơ chế pháp lý sâu rộng.
  6. Quy mô lớn tự chính phủ trong tất cả các lĩnh vực của đời sống công cộng.

Mối quan hệ giữa xã hội và nhà nước

Nhà nước và xã hội dân sự liên tục tương tác. Xã hội hướng tới nhà nước với các sáng kiến, đề xuất, lợi ích và nhu cầu của nó, thường đòi hỏi sự hỗ trợ và trên hết là vật chất.

Đến lượt mình, trạng thái gặp nhau theo những cách khác nhau, có thể là:

  • Xem xét các sáng kiến ​​và sự ủng hộ hay không chấp thuận của chúng.
  • Phân bổ quỹ để phát triển các tổ chức hoặc quỹ.

Ở hầu hết mọi nhà nước trong các cơ cấu quyền lực đều có các cơ quan giải quyết các mối quan hệ công chúng. Mối quan hệ này có thể ở các hình thức khác nhau, ví dụ, đăng ký các tổ chức mới và hỗ trợ họ, tạo điều kiện hỗ trợ vật chất.

Ngoài các cơ quan đặc biệt, còn có một hình thức liên hệ khác giữa xã hội và nhà nước. Đó là khi đại diện của xã hội dân sự là thành viên của các ủy ban, hội đồng hoạt động trong chính phủ. Ví dụ, đại biểu, chuyên gia và chuyên gia hẹp, những người có thông tin có giá trị liên quan đến sự phát triển của xã hội.

Nếu xem xét cụ thể mối quan hệ tương tác giữa xã hội và nhà nước, chúng ta có thể rút ra một số kết luận nhất định:

  1. Dân dụng và xã hội hợp pháp là đòn bẩy mạnh mẽ trong hệ thống hạn chế ham muốn thống trị của quyền lực chính trị. Đối với điều này, việc tham gia vào các chiến dịch bầu cử được sử dụng. Cũng như việc hình thành dư luận xã hội với sự trợ giúp của các phương tiện truyền thông độc lập.
  2. Xã hội dân sự liên tục cần sự hỗ trợ của nhà nước. Đó là lý do tại sao nhiều đại diện của các tổ chức tham gia tích cực vào công việc của các cơ quan chính phủ. Mặc dù thực tế là hầu hết các tổ chức đều tự hình thành và độc lập, chúng vẫn tương tác với nhà nước dưới nhiều hình thức khác nhau.
  3. Nó rất quan tâm đến các mối quan hệ tốt đẹp với xã hội.

Khái niệm xã hội dân sự quá rộng và quy mô lớn, nhưng nó nhất thiết phải bao hàm sự tương tác chặt chẽ với các cơ quan chính phủ. Đối với một nhà nước dân chủ, điều rất quan trọng là các mối quan hệ này phải tin cậy và gắn bó, đây là cách duy nhất để có được sự ổn định về kinh tế và chính trị.

Xã hội dân sự và các thể chế của nó

Như chúng ta đã tìm hiểu, yếu tố chính của bất kỳ xã hội nào là con người. Vì vậy, tất cả các nhóm và tổ chức nên đóng góp vào sự phát triển toàn diện của cá nhân và thực hiện lợi ích của họ.

Các thiết chế xã hội dân sự có thể được chia thành một số nhóm:

  1. Các tổ chức trong đó một người nhận được mọi thứ cần thiết để đáp ứng các nhu cầu quan trọng của anh ta, ví dụ như lương thực, thực phẩm, chỗ ở. Đây có thể là các tổ chức công đoàn, công nghiệp hoặc công đoàn tiêu dùng.
  2. Nhóm thiết chế thứ hai bao gồm gia đình, nhà thờ, các tổ chức thể thao, công đoàn sáng tạo. Ở họ, cá nhân thỏa mãn nhu cầu tinh thần, vật chất của mình.
  3. Các đảng phái và phong trào chính trị thỏa mãn nhu cầu cho hoạt động quản lý.

Như vậy, việc thực hiện mọi lợi ích của công dân đều do các thiết chế của xã hội dân sự thực hiện. Ranh giới của các quyền và tự do này chính là đặc điểm chính của nó.

Những nét đặc trưng của xã hội dân sự hiện đại

Ngày nay được đặc trưng bởi xã hội dân sự, có các đặc điểm sau:

  • Không có hoàn chỉnh và hệ thống thống nhất công trình dân dụng. Bạn cũng có thể nói về yếu bảo vệ pháp lý công dân.
  • Trong xã hội, người ta có thể thấy sự phân chia của người dân thành người nghèo và người giàu, giới thượng lưu và bình dân, các quan chức chính phủ và tất cả những người khác.
  • Cơ sở xã hội yếu kém của xã hội. Theo ước tính, tầng lớp trung lưu chiếm từ 16 đến 30% tổng số công dân.
  • Các giá trị văn hóa thống nhất không được thể hiện rõ ràng: tôn trọng cá nhân, đoàn kết, tin cậy và những người khác.
  • Công dân trong hầu hết các trường hợp là thụ động và không muốn tham gia vào đời sống chính trị và công cộng của nhà nước.
  • Các tổ chức ảnh hưởng yếu kém hoặc kém hiệu quả đối với các cơ quan chức năng.
  • Vẫn đang được phát triển cơ sở pháp lý xã hội dân sự.
  • Hình dạng của toàn xã hội chịu ảnh hưởng của phát triển mang tính lịch sử, và các tính năng hiện đại.
  • Hiện tại, quá trình hình thành xã hội dân sự ở Nga vẫn chưa thể gọi là hoàn chỉnh. Đây là một hành trình rất dài. Nhiều công dân chỉ đơn giản là không nhận thức được vai trò của xã hội đối với đời sống của nhà nước và của chính họ.

Vấn đề lớn đối với khoảnh khắc này là sự xa lánh của nhiều tổ chức, nhóm, cơ sở khỏi nhà nước.

Xã hội mở toàn cầu

Xã hội dân sự toàn cầu đã phạm vi quốc tế biểu hiện của các sáng kiến ​​của công dân, sự liên kết của họ trên cơ sở tự nguyện trong các tổ chức. Khu vực này không thể được can thiệp và quản lý của nhà nước. Một xã hội như vậy là cơ sở chính cho sự phát triển của nền văn minh và là một kiểu điều tiết không chỉ của kinh tế, mà còn của chính trị ở tất cả các quốc gia trên thế giới.

Một xã hội toàn cầu mở có những đặc điểm riêng:

  1. Có một sự thay đổi nhanh chóng của các quan chức dựa trên dư luận.
  2. Điều này cũng có thể nói về tầng lớp tinh hoa của xã hội.
  3. Sự sẵn có của các phương tiện có thể truy cập được mà không phải chịu sự kiểm duyệt của nhà nước.
  4. khả dụng mạng xã hội nơi các công dân có thể ảnh hưởng lẫn nhau.
  5. Dư luận đang phụ thuộc vào những đánh giá của công dân.
  6. Tất cả các quyền và tự do đều được thực hiện trên thực tế, và không chỉ trên giấy tờ.
  7. Tính tự quản ở cấp độ cao.
  8. Nhà nước tiến hành một chính sách xã hội đúng đắn.
  9. Tầng lớp trung lưu cũng có vai trò trong xã hội.
  10. Phía sau cơ quan chính phủđược kiểm soát bởi các tổ chức công.

Như vậy, có thể nói xã hội toàn cầu là xã hội mà nhà nước không chi phối các quan hệ của công dân.

Xã hội và sự phát triển của nó

Nếu chúng ta nói về sự phát triển của xã hội dân sự, chúng ta có thể nói một cách an toàn rằng nó vẫn chưa kết thúc. Điều này không chỉ áp dụng cho đất nước chúng tôi, mà còn cho tất cả các quốc gia khác trên thế giới.

Hầu hết các nhà khoa học chính trị đều cho rằng sự hình thành xã hội dân sự bắt đầu từ thời cổ đại, chẳng hạn ở Hy Lạp, La Mã, đã có những yếu tố xã hội riêng biệt. Có một sự phát triển của thương mại, thủ công, điều này dẫn đến sự xuất hiện của các ngành công nghiệp hàng hóa-tiền tệ, được quy định trong luật tư của La Mã.

Nếu nói về các khu vực châu Âu, chúng ta có thể phân biệt một số giai đoạn trong quá trình phát triển của xã hội:

  1. Giai đoạn đầu tiên có thể được quy cho các thế kỷ 16-17. Lúc này, những tiền đề về chính trị, kinh tế, tư tưởng cho sự phát triển của xã hội dân sự bắt đầu xuất hiện. Đây là sự phát triển nhanh chóng của công nghiệp, thương mại, sự phân công lao động, sự phát triển của quan hệ hàng hóa - tiền tệ, cuộc cách mạng tư tưởng, sự hình thành của văn hóa và nghệ thuật.
  2. Giai đoạn thứ hai bắt đầu từ thế kỷ 17 và tiếp tục cho đến thế kỷ 19. Thời kỳ này được đánh dấu bằng sự hình thành xã hội dân sự ở các nước phát triển nhất dưới hình thức chủ nghĩa tư bản, dựa trên doanh nghiệp tư nhân.
  3. Thế kỷ 20 là khởi đầu của giai đoạn phát triển thứ ba, kéo dài cho đến nay.

Nếu nói về sự phát triển của xã hội dân sự ở Nga vào thời điểm hiện tại, chúng ta có thể lưu ý một số đặc điểm sau:

  • Xã hội của chúng ta có một nền văn hóa chính trị kém phát triển.
  • Nhiều công dân thiếu trách nhiệm xã hội.
  • Ban đầu, Nga thuộc về những quốc gia thiên về nhà nước hơn là xã hội. Những định kiến ​​như vậy khá khó sửa chữa.
  • Không có giai tầng xã hội mạnh mẽ nào có thể dẫn dắt phong trào xã hội, vì vậy nhà nước đóng vai trò chính trong việc này.

Sự hình thành xã hội dân sự là một quá trình liên tục lâu dài và thực tế, trong đó cả công dân và nhà nước đều tham gia tích cực và bình đẳng. Nếu có thể hình thành một xã hội dân sự hợp pháp hiện đại, thì nhà nước cũng sẽ buộc phải tuân theo pháp luật và phục vụ lợi ích của công dân.

XÃ HỘI DÂN SỰ

2. Lý do xuất hiện xã hội dân sự và điều kiện hoạt động của nó

3. Cấu trúc của xã hội dân sự và các hướng hoạt động chính của nó

4. Xã hội dân sự và nhà nước

Về nhiều mặt, xã hội dân sự là phạm trù bí ẩn nhất của khoa học chính trị. Nó tồn tại mà không có một trung tâm tổ chức. Các tổ chức công cộng và hiệp hội tạo nên xã hội dân sự phát sinh một cách tự phát. Không có bất kỳ sự tham gia nào của nhà nước, xã hội dân sự biến thành một lĩnh vực tự tổ chức và tự điều chỉnh mạnh mẽ của đời sống công cộng. Hơn nữa, ở một số quốc gia, nó tồn tại và đang phát triển thành công, trong khi ở những quốc gia khác, đặc biệt là ở Liên Xô cũ, nó đã không tồn tại trong nhiều thập kỷ. Nếu một cường quốc khổng lồ như Liên Xô, cũng như một số quốc gia khác, tồn tại mà không có xã hội dân sự, thì có lẽ không có nhu cầu đặc biệt về nó? Rốt cuộc, có một nhà nước được thiết kế để quản lý xã hội, chăm sóc kinh tế của nó và ổn định chính trị, tăng trưởng phúc lợi của người dân và hơn thế nữa.

Không phải ngẫu nhiên mà vấn đề xã hội dân sự được xem xét sau khi nghiên cứu chủ đề "Chế độ chính trị". Được biết, họ được chia thành hai nhóm: dân chủ và phi dân chủ. Trong điều kiện của các chế độ phi dân chủ (ví dụ, dưới chế độ toàn trị), không thể có xã hội dân sự và không thể có. Ở các nước dân chủ, không cần phải lựa chọn có trở thành một xã hội dân sự hay không, bởi vì nó trở nên CẦN THIẾT. Xã hội dân sự là thành phần quan trọng nhất của một nhà nước dân chủ. Mức độ phát triển của xã hội dân sự phản ánh trình độ phát triển của nền dân chủ.

Nếu các công dân của Liên Xô cũ hoặc không biết gì về xã hội dân sự, hoặc có những ý tưởng rất mơ hồ về nó, thì trong nước Nga hiện đạiđây là một trong những thuật ngữ được sử dụng phổ biến nhất. Anh ấy được đề cập liên quan đến chính phủ kiểm soát, liên quan đến Hiến pháp và Bộ luật Dân sự, trong việc phân tích các chế độ chính trị, liên quan đến việc chuyển đổi sang nền kinh tế thị trường, sự phát triển của sở hữu tư nhân, và quan trọng nhất là gắn với sự hình thành của cả nước trong những năm gần đây nhiều tổ chức và hiệp hội chưa từng được biết đến trước đây của các doanh nhân, chủ ngân hàng, người thuê nhà, diễn viên, cựu chiến binh, người hưu trí, v.v.

Xã hội dân sự là gì và tại sao nó chỉ có thể phát triển đầy đủ nhất trong những điều kiện của chế độ chính trị dân chủ?

Xã hội dân sự là một cộng đồng người đang hình thành và phát triển trong các quốc gia dân chủ, đại diện bởi

I) một mạng lưới các cấu trúc phi nhà nước được hình thành tự nguyện (hiệp hội, tổ chức, hiệp hội, nghiệp đoàn, trung tâm, câu lạc bộ, tổ chức, v.v.) trong mọi lĩnh vực của xã hội và

2) một tập hợp các quan hệ phi nhà nước - kinh tế, chính trị, xã hội, tâm linh, tôn giáo và những quan hệ khác.

Cụ thể hóa định nghĩa này, chúng tôi lưu ý những điều sau:

“Mạng lưới” này có thể rất dày đặc, bao gồm ở một số quốc gia, hàng trăm nghìn loại hiệp hội công dân hoặc doanh nghiệp khác nhau (một dấu hiệu của một xã hội dân chủ phát triển cao), và “lỏng lẻo”, với một số lượng khiêm tốn các tổ chức như vậy (a dấu hiệu của các quốc gia đang thực hiện những bước đầu tiên trong phát triển dân chủ);

Các hiệp hội tạo nên xã hội dân sự phản ánh phạm vi rộng lớn nhất về kinh tế, luật pháp, văn hóa và nhiều lợi ích khác của công dân (doanh nghiệp) và được thành lập nhằm thỏa mãn những lợi ích này;

Đặc thù của tất cả các tổ chức hình thành xã hội dân sự là chúng không phải do nhà nước tạo ra mà do chính công dân, doanh nghiệp, tồn tại độc lập với nhà nước, nhưng tất nhiên là trong khuôn khổ pháp luật hiện hành;

Theo quy luật, các hiệp hội tạo nên xã hội dân sự phát sinh một cách tự phát (liên quan đến sự xuất hiện của một mối quan tâm cụ thể và nhu cầu thực hiện nó giữa một nhóm công dân hoặc doanh nghiệp). Sau đó, một số hiệp hội có thể ngừng tồn tại. Tuy nhiên, đại đa số họ đều trở thành những người sống lâu trăm tuổi, hành động lâu dài, có được sức mạnh và uy quyền theo thời gian;

Xã hội dân sự nói chung là một phát ngôn viên của dư luận, được coi như một loại biểu hiện ảnh hưởng của nó đối với quyền lực chính trị. Hãy để chúng tôi đưa ra một số ví dụ về sự xuất hiện của các tổ chức và hiệp hội tạo nên xã hội dân sự, phản ánh động cơ thành lập, hình thức hoạt động và mục tiêu của chúng.

Được biết, việc Nga chuyển đổi sang nền kinh tế thị trường đã khởi đầu mạnh mẽ cho quá trình hình thành các ngân hàng thương mại ở nước này. Cho đến tháng 8 năm 1998, đã có hơn 1.500 trong số đó, sự hình thành các ngân hàng thương mại là kết quả của sáng kiến ​​tư nhân của người dân hoặc doanh nghiệp. Trong môi trường thị trường, họ hành động với nguy cơ và rủi ro của riêng mình. Luật của thị trường cực kỳ nghiêm ngặt. Phá sản là ngoài câu hỏi. Ngoài ra, có những bang có thể thay đổi luật về ngân hàng, thắt chặt các điều kiện hoạt động của ngân hàng.

Như kinh nghiệm thế giới cho thấy, thị trường và nhà nước có thể là trách nhiệm pháp lý và tài sản của doanh nghiệp (đặc biệt là ngân hàng). Để họ trở nên năng động, họ cần phải chiến đấu vì điều đó. Nhóm, nỗ lực liên quan là cần thiết. Các ngân hàng thương mại của Nga mới chỉ tồn tại được vài năm, nhưng đến năm 1991, họ đã thành lập Hiệp hội các ngân hàng Nga, gồm có Moscow, St.Petersburg, Perm, Novorossiysk, Far Eastern và một số ngân hàng khác. tổ chức khu vực. Các mục tiêu chính của Hiệp hội là điều phối hoạt động của các ngân hàng Nga, thực hiện các chương trình chung và bảo vệ các ngân hàng thương mại. Về vấn đề này, Hiệp hội đang xây dựng một khái niệm về sự phát triển của ngân hàng, các khuyến nghị và dự thảo quy chế quản lý hoạt động của các ngân hàng và mối quan hệ của họ với Ngân hàng Trung ương. Có lý do để tin rằng Hiệp hội các ngân hàng Nga đã bảo vệ thành công thông qua hệ thống chính trị lợi ích tập thể của ngân hàng thương mại. Đặc biệt, cho đến năm 1996, hoạt động của các ngân hàng thương mại nước ngoài ở Nga đã bị hạn chế bởi một sắc lệnh đặc biệt của tổng thống. Như vậy, một đối thủ rất mạnh là các ngân hàng Nga đã bị vô hiệu hóa.

Một vi dụ khac. Sự đa dạng của các hình thức sở hữu, đặc biệt là sự bình đẳng giữa các quyền với tất cả các quyền sở hữu tư nhân khác, đã dẫn đến sự hình thành ở đất nước của nhiều hợp tác xã, doanh nghiệp cho thuê, công ty cổ phần, công ty hợp danh trách nhiệm hữu hạn và các hình thức doanh nghiệp khác. Sự thành công trong công việc của họ phụ thuộc vào họ. nguyên liệu sản xuất, lực lượng lao động, sản xuất, lưu trữ và tiếp thị những sản phẩm hoàn chỉnh- đó là việc riêng của họ. Tuy nhiên, các doanh nghiệp này vẫn có một số quan hệ quan trọng với nhà nước. Điều này áp dụng cho các loại thuế, thuế hải quan, bảo hiểm chính phủ, tuân thủ luật môi trường, quy tắc lưu trữ, vận chuyển sản phẩm và nhiều hơn nữa.



Kinh nghiệm thế giới cho thấy chính sách thuế của nhà nước có thể chịu tác động theo hướng tự do hoá. Nhưng một lần nữa, thành công sẽ thực tế hơn nếu các cuộc đàm phán với các cơ cấu nhà nước được tiến hành bởi một cơ quan đại diện thống nhất phát sinh từ sáng kiến ​​của các doanh nhân, với tư cách là một tổ chức xã hội dân sự. Nhiều liên hiệp doanh nhân tồn tại ở tất cả các quốc gia trên thế giới. Thậm chí có thể nói rằng họ chiếm tỷ trọng lớn nhất trong cấu trúc của xã hội dân sự. Chuyển đổi sang nền kinh tế thị trường, Nga cũng không ngoại lệ. Trong vài năm, hàng trăm loại hiệp hội đã hình thành ở đây, bao gồm cả những hiệp hội trong lĩnh vực kinh doanh. Trong số đó có Liên minh các nhà công nghiệp và doanh nhân Nga, Đại hội các vòng kết nối doanh nghiệp Nga. Liên hiệp Doanh nhân và Người thuê, Hiệp hội Liên doanh, Liên minh Hợp tác xã, Hiệp hội những người đứng đầu doanh nghiệp, Liên hiệp các Công ty cổ phần, Hiệp hội Nông dân (Nông dân) và Hợp tác xã Nông nghiệp, Liên hiệp Thanh niên Doanh nhân Nga, Liên minh các doanh nghiệp nhỏ của Nga.

Hãy nói thêm một chút về Liên minh các doanh nghiệp nhỏ của Nga. Nó có nguồn gốc từ năm 1990. mục tiêu chính- đóng góp bằng mọi cách có thể để xóa bỏ độc quyền trong nền kinh tế Nga. Tổ chức này phát triển các đề xuất nhằm cải thiện pháp luật của nhà nước về sự hình thành và hoạt động của các doanh nghiệp nhỏ. Ngoài ra, Liên minh các doanh nghiệp nhỏ của Nga tham gia vào việc phát triển hợp tác kinh doanh giữa các doanh nghiệp nhỏ. Nó hỗ trợ các thành viên của mình trong việc phát triển thiết bị và công nghệ mới, đưa ra các đổi mới quản lý.

Các ví dụ đã cho liên quan đến lĩnh vực kinh tế. Tuy nhiên, phạm vi lợi ích công cộng mà các tổ chức xã hội dân sự phát sinh vượt xa phạm vi của nó, bao gồm các lợi ích chính trị, văn hóa, luật pháp, kinh tế, khoa học và nhiều lợi ích khác. Những lợi ích này có thể nằm trong các bình diện khác. Ví dụ, tin rằng nhà nước không tích cực theo đuổi chính sách tổ chức lại quân đội Nga, xóa bỏ "hành vi coi thường" và những hành vi làm mất uy tín khác đối với danh dự và nhân phẩm của quân nhân, cái gọi là sự coi thường, những bà mẹ của quân nhân đang phục vụ, đã tổ chức Ủy ban Bà mẹ của những người lính, đặt ra những mục tiêu cụ thể để bảo vệ quyền của những người lính nghĩa vụ và duy trì một đối thoại tích cực với chính phủ. Cựu chiến binh của Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, binh lính Afghanistan, người tàn tật có tổ chức của riêng họ.

Trong tương lai, khi các vấn đề liên quan đến xã hội dân sự được xem xét, các ví dụ khác về tổ chức xã hội dân sự sẽ được đưa ra. Tuy nhiên, nó theo sau những gì đã nói rằng xã hội dân sự là môi trường trong đó con người hiện đại thỏa mãn nhu cầu của mình một cách hợp pháp, phát triển cá nhân của mình, đi đến nhận thức giá trị của hành động nhóm và đoàn kết xã hội.(Kumar K. Civil Society // Civil Society M, 1994. Tr 21).

Trong phần kết luận của đoạn này, chúng tôi lưu ý rằng nhiều ngành khoa học, luật học, lý thuyết kinh tế, lịch sử, triết học, xã hội học, v.v., thể hiện sự quan tâm đến xã hội dân sự.

Luật học nghiên cứu xã hội dân sự với tư cách là chủ thể của luật dân sự và là đối tượng điều chỉnh của pháp luật.

lý thuyết kinh tế thú vị Lý do kinh tế sự xuất hiện của các tổ chức xã hội dân sự, vai trò của khu vực tài chính đối với hoạt động của chúng.

Câu chuyện mô tả các hình thức xã hội dân sự cụ thể của quốc gia, đặc biệt là sự tham gia của công dân vào đời sống công cộng.

Triết học và xã hội học nghiên cứu xã hội dân sự hệ thống xã hội giống như một hình dạng Tổ chức công cộng và giao tiếp.

Tuy nhiên đặc biệt vai trò quan trọng trong nghiên cứu xã hội dân sự thuộc về các nhà khoa học chính trị. Nó là khoa học chính trị nghiên cứu bản chất và các hình thức tương tác giữa xã hội dân sự với các thể chế chính trị và công cộng - nhà nước nói chung, chính quyền liên bang và địa phương. Trên cơ sở những thành tựu của các ngành khoa học khác, khoa học chính trị tìm hiểu nguyên nhân và điều kiện xuất hiện của xã hội dân sự, cấu trúc của nó, các hướng phát triển của nó, nói cách khác, khoa học chính trị tái hiện một bức tranh toàn cảnh về xã hội dân sự.