ትንተናዊ እና ሰው ሠራሽ ቋንቋዎች። የእንግሊዝኛ ቋንቋ ትንተናዊ መዋቅር

መሰረታዊ ዓይነት

የመዋሃድ ደረጃ

ሀ. ቀላል ዝምድና ያላቸው ቋንቋዎች

1) ማግለል 2) ከአግላቲን ጋር ማግለል

ትንተናዊ

ቻይንኛ፣ አናሜሴ (ቬትናምኛ)፣ ኢዌ፣ ቲቤት

ለ. ውስብስብ ከንፁህ ዝምድና ያላቸው ቋንቋዎች

1) ማግለል ፣ ማግለል

ትንተናዊ

ፖሊኔዥያ

2) Agglutinating

ሰው ሰራሽ

ቱሪክሽ

3) Fusion-agglutinating

ሰው ሰራሽ

ክላሲክ ቲቤታን

4) ተምሳሌታዊ

ትንተናዊ

ለ. ቀላል ድብልቅ-ግንኙነት ቋንቋዎች

1) Agglutinating

ሰው ሰራሽ

2) ውህደት

ትንተናዊ

ፈረንሳይኛ

ለ. ውስብስብ ድብልቅ-ግንኙነት ቋንቋዎች

1) Agglutinating

ፖሊሲንተቲክ

2) ውህደት

ትንተናዊ

እንግሊዝኛ, ላቲን, ግሪክ

3) ውህደት ፣ ምሳሌያዊ

ትንሽ ሰው ሰራሽ

ሳንስክሪት

4) ተምሳሌታዊ-ውህደት

ሰው ሰራሽ

ynflektsyonnыh ቋንቋዎች typolohycheskyh ባህሪያት ውስጥ, ልዩ ቦታ proportsyy syntetycheskyh እና ትንተና ቅጾች ቋንቋ, ቃላት ቅጾችን, ሐረጎች እና ዓረፍተ ምስረታ ውስጥ ተግባር ቃላት ሚና በመወሰን ተያዘ. ሩሲያኛ የተዋሃደ መዋቅር አለው, እንግሊዘኛ ትንታኔ አለው.

የትንታኔ መዋቅር የቃላት ቅርጾችን እና የቃላት ቅርጾችን ለመፍጠር ሰፋ ያለ የአገልግሎት ቃላትን እንዲሁም የፎነቲክ መንገዶችን እና የቃላት ቅደም ተከተልን ያካትታል። የትንታኔ ስርዓቱ ቋንቋዎች እንግሊዝኛ ፣ ፈረንሳይኛ ፣ ሂንዱስታኒ ፣ ፋርስኛ ፣ ቡልጋሪያኛ ናቸው። መለጠፊያ፣ ለምሳሌ፣ በእንግሊዘኛ በዋነኛነት ለቃላት አፈጣጠር (ያለፈ ጊዜ ቅጥያ ed) ያገለግላል። ስሞች እና ቅጽል በ inflection ቅጾች ድህነት ተለይተው ይታወቃሉ; በተቃራኒው፣ ግሡ የዳበረ የውጥረት ቅርጾች ሥርዓት አለው፣ እሱም ከሞላ ጎደል በትንታኔ የተፈጠሩ። የአገባብ ግንባታዎች እንዲሁ በትንታኔ ተለይተዋል። ዋናው ሚናበአገባብ ትርጉሞች አገላለጽ ፣ እሱ ተግባራዊ ቃላት ፣ የቃላት ቅደም ተከተል እና ቃላቶች ነው።

ሰው ሰራሽ ማስተካከያበማያዣዎች እገዛ በተፈጠሩት የቃላት ቅርጾች ትልቅ ሚና ተለይቶ የሚታወቅ - ኢንፍሌክሽን እና የቅርጽ ቅጥያ እና ቅድመ ቅጥያ። የሰው ሰራሽ ስርዓት ቋንቋዎች ሩሲያኛ ፣ ፖላንድኛ ፣ ሊቱዌኒያ እና ሌሎች ኢንዶ-አውሮፓውያን ቋንቋዎች ናቸው ። ሁሉም ጥንታዊ የተፃፉ ኢንዶ-አውሮፓውያን ቋንቋዎች ሰው ሠራሽ ነበሩ ፣ ለምሳሌ ላቲን ፣ ግሪክ ፣ ጎቲክ።

ሞርፎሎጂያዊ የቋንቋ ዓይነቶች፡-

1. ኢንሱላር (ሥርን ማግለል፣ አሞርፎስ) ዓይነት (እርጅና). እነዚህ ቋንቋዎች በተሟላ ወይም በሚጠጉ ተለይተው ይታወቃሉ ሙሉ በሙሉ መቅረት inflections እና በውጤቱም, የቃላት ቅደም ተከተል በጣም ትልቅ ሰዋሰዋዊ ጠቀሜታ (ርዕሰ-ጉዳዩ - የርዕሰ-ጉዳዩ ፍቺ - ተሳቢ ፍቺ - ተሳቢ) ፣ እያንዳንዱ ሥር አንድ የቃላት ፍቺን ይገልጻል ፣ ትርጉም ያለው እና ረዳት ሥሮች ደካማ ተቃውሞ። መነጠል ቋንቋዎች ናቸው። ቻይንኛ፣ ቬትናምኛ፣ ዱንጋን፣ ሙኦንግእና ሌሎች ብዙ። ወዘተ ዘመናዊ እንግሊዘኛ ወደ ሥር ማግለል እያደገ ነው።

2. አግግሉቲኔቲቭ (አግግሉቲንቲቭ) ዓይነት. የዚህ ዓይነቱ ቋንቋዎች በዳበረ የመተጣጠፍ ስርዓት ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ግን እያንዳንዱ ሰዋሰዋዊ ትርጉም የራሱ አመላካች አለው ፣ በስሩ ላይ ሰዋሰዋዊ ለውጦች አለመኖራቸው ፣ ለተመሳሳይ የንግግር ክፍል ለሆኑ ቃላቶች ሁሉ ተመሳሳይ የሆነ የመገለጥ አይነት (ማለትም. , ለሁሉም ስሞች አንድ ነጠላ የመቀየሪያ አይነት መገኘት እና አንድ ለሁሉም የግሦች አይነት ግሦች መገኘት), በአንድ ቃል ውስጥ የሞርፊሞች ብዛት አይገደብም. እነዚህም ያካትታሉ ቱርኪክ፣ ቱንጉስ-ማንቹሪያን፣ ፊኖ-ኡሪክ ቋንቋዎች፣ ካርትቪሊያን፣ አንዳማንእና አንዳንድ ሌሎች ቋንቋዎች። የአግግሉቲኔሽን መርህ በኤስፔራትኖ ውስጥ አርቲፊሻል ቋንቋ የሰዋሰው መሠረት ነው።

የመሳሪያውን ጉዳይ እንደ ምሳሌ እንውሰድ። ብዙ ቁጥር Komi-Permyak ቃል "ኃጢአት" (ዓይን) - "sinnezon". እዚህ ሞርፊም "ኔዝ" የብዙ ቁጥር አመልካች ሲሆን "በ" ላይ ያለው ሞርፊም የመሳሪያውን መያዣ አመላካች ነው.

3. ተዘዋዋሪ (ኢንፌክሽናል, ውህደት). የዚህ ዓይነቱ ቋንቋዎች በዳበረ የመተጣጠፍ ሥርዓት ተለይተው ይታወቃሉ (የተለያዩ የዲክሊንሲንግ እና የመገጣጠሚያዎች ልዩነት-በሩሲያኛ - ሶስት ዲክሊንሲዮኖች እና ሁለት ማገናኛዎች ፣ በላቲን - አምስት መግለጫዎች እና አራት ማያያዣዎች) እና አጠቃላይ የሰዋሰው ሰዋሰው የማስተላለፍ ችሎታ። ከአንድ አመልካች ጋር ትርጉሞች

የውስጥ መጠላለፍ፣ ማለትም፣ ከሥሩ ሰዋሰዋዊ ጉልህ ለውጥ ጋር (ሴማዊ ቋንቋዎች)፣

ውጫዊ ቅልጥፍና (ማለቂያ)፣ ውህደት፣ ማለትም፣ በአንድ ጊዜ በርካታ ሰዋሰዋዊ ትርጉሞችን በአንድ ጊዜ አገላለጽ ከአንድ ቅጥያ ጋር (ለምሳሌ፣ በሩሲያኛ “ቤት” የሚለው ቃል “-a” የሚለው ቃል መጨረስ ምልክት እና ምልክት ነው። ወንድ, እና ብዙ እና እጩ ጉዳይ).

በተጨማሪም በእነዚህ ቋንቋዎች, አንድ ቅጥያ መግለጽ ይችላል የተለያዩ ትርጉሞች(ቅጽል -ቴል-፡ ፊት መምህር፣ መሳሪያ መቀየር፣ረቂቅ ምክንያት፣ንጥረ ነገር የደም ምትክበአንድ ቃል ውስጥ ያሉት የሞርፊሞች ብዛት የተወሰነ ነው (ከስድስት አይበልጥም ፣ ልዩነቱ ጀርመንኛ), ትክክለኛ እና የተለመዱ ስሞች መኖር, የተለያዩ የጭንቀት ዓይነቶች መኖር.

እነዚህም ያካትታሉ ስላቪክ፣ ባልቲክኛ፣ ኢታሊክ፣ አንዳንድ የህንድ እና የኢራን ቋንቋዎች።

4. በርካታ የቲፖሎጂስቶችም ያደምቃሉ ማካተት (polysynthetic) “የቃላት-አረፍተ ነገር” ያሉባቸው ቋንቋዎች ፣ ውስብስብ ውስብስቦች-በአጻጻፍ ውስጥ የግስ ቅርጽ(አንዳንድ ጊዜ በተቆራረጠ ቅርጽ) ከዕቃው እና ከሁኔታዎች ጋር የሚዛመዱ ስመ ግንዶችን፣ ርዕሰ ጉዳዩን እንዲሁም አንዳንድ ሰዋሰዋዊ አመልካቾችን ያጠቃልላል። እነዚህ ቋንቋዎችን ያካትታሉ የቹኮትካ-ካምቻትካ ቤተሰብ ፣ አንዳንድ የሰሜን አሜሪካ ሕንዳውያን ቋንቋዎች።

የዚህ ዓይነቱ ቋንቋ ገጽታ ዓረፍተ ነገሩ እንደ ውሑድ ቃል መገንባቱ ነው፣ ማለትም፣ ያልተፈጠሩ የቃላት ሥረ-ሥሮች ወደ አንድ የጋራ ሙሉነት ይጣመራሉ፣ ይህም ቃል እና ዓረፍተ ነገር ይሆናል። የዚህ አጠቃላይ ክፍሎች ሁለቱም የቃሉ አካላት እና የአረፍተ ነገሩ አባላት ናቸው። ጠቅላላው የቃላት-አረፍተ ነገር ነው, መጀመሪያው ርዕሰ ጉዳይ የሆነበት, መጨረሻው ተሳቢ ነው, እና ተጨማሪዎች ከትርጓሜያቸው እና ሁኔታዎች ጋር የተካተቱበት (የተጨመሩ) ወደ መሃል. ለሜክሲኮ ምሳሌ፡- ኒናካክዋየት ኒ- "እኔ", ናካ- “ed-” (ማለትም “ብላ”)፣ አንድ kwa- እቃ, "ስጋ -". በሩሲያኛ, ሶስት ሰዋሰው የተነደፉ ቃላት ይገኛሉ ስጋ እበላለሁ።, እና በተቃራኒው, እንደዚህ ያለ ሙሉ በሙሉ የተሰራ ጥምረት እንደ ጉንዳን የሚበላ፣ አቅርቦትን አያካትትም።

እንዴት እንደምትችል ለማሳየት የዚህ አይነትቋንቋዎች “ለመዋሃድ”፣ ከቹኪ ቋንቋ ሌላ ምሳሌ ይኸውና፡- አንተ-አታ-kaa-nmy-rkyn- “ወፍራም አጋዘንን እገድላለሁ”፣ በጥሬው፡- “I-fat-Deer- Kill-do”፣ የ “አካል” አጽም የት አለ? አንተ-nmy-rkyn, የሚያካትት ካኣ- "አጋዘን" እና ፍቺው አታ- "ስብ"; የቹክቺ ቋንቋ ሌላ ማንኛውንም ዝግጅት አይታገስም ፣ እና አጠቃላይው የቃላት-አረፍተ ነገር ነው ፣ እሱም ከላይ ያሉት የንጥረ ነገሮች ቅደም ተከተል እንዲሁ ይስተዋላል።

አንዳንድ በሩሲያኛ የመዋሃድ አናሎግ "እኔ አሳለሁ" የሚለውን ዓረፍተ ነገር በአንድ ቃል - "ማጥመድ" መተካት ይችላል. እርግጥ ነው, እንዲህ ያሉት ግንባታዎች ለሩሲያ ቋንቋ የተለመዱ አይደሉም. እነሱ በግልጽ አርቲፊሻል ናቸው. ከዚህም በላይ በሩሲያኛ, በቅጹ የተዋሃደ ቃልቀላል ብቻ ነው ማሰብ የሚችለው የባለቤትነት ያልሆነ ፕሮፖዛልእንደ ርዕሰ ጉዳዩ ከግል ተውላጠ ስም ጋር. “ልጁ ዓሣ እያጠመመ ነው” ወይም “ዓሣ እያጠማሁ ነው” የሚለውን ዓረፍተ ነገር ወደ አንድ ቃል “ማጠፍ” አይቻልም ጥሩ ዓሣ". ቋንቋዎችን በማካተት ማንኛውም ዓረፍተ ነገር እንደ አንድ የተዋሃደ ቃል ብቻ ሊወከል ይችላል። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ በቹክቺ ቋንቋ ፣ “አዳዲስ አውታረ መረቦችን እንጠብቃለን” የሚለው አረፍተ ነገር “Mytturkupregynrityrkyn” ይመስላል። ቋንቋዎችን በማካተት በቃላት አፈጣጠር እና በአገባብ መካከል ያለው ድንበር በተወሰነ ደረጃ ደብዝዟል ማለት ይቻላል።

ስለ አራቱ የቋንቋ ዓይነቶች ስንናገር፣ በኬሚካላዊ ንፁህ፣ ያልተበረዘ ንጥረ ነገር በተፈጥሮ ውስጥ እንደሌለ ሁሉ፣ አንድም ሙሉ በሙሉ ኢንፍሌክሽናል፣ አግግሎቲንቲቭ፣ ሥር-ነቀል ወይም ማካተት ቋንቋ እንደሌለ ማስታወስ አለብን። ስለዚህ፣ በዋነኛነት ስር-አግላይ የተባሉት የቻይና እና የዱንጋን ቋንቋዎች አንዳንድ፣ ምንም እንኳን ትርጉም የሌላቸው፣ አግግሉቲኒሽን ንጥረ ነገሮችን ይይዛሉ። ኢንፍሌክሽን ውስጥ agglutination ንጥረ ነገሮች አሉ ላቲን(ለምሳሌ, ፍጽምና የጎደላቸው ወይም የወደፊቱ የመጀመሪያ ጊዜ ቅርጾች መፈጠር). እና በተገላቢጦሽ፣ በአግግሉቲኔቲቭ ኢስቶኒያኛ የኢንፍሌክሽን አካላት ያጋጥሙናል። ስለዚህ, ለምሳሌ, töötavad (ሥራ) በሚለው ቃል ውስጥ, "-vad" ማለቂያው ሁለቱንም ሦስተኛውን ሰው እና ብዙ ቁጥርን ያመለክታል.

ይህ የቋንቋዎች ስነ-ጽሑፋዊ ምደባ፣ በመሠረቱ morphological፣ እንደ መጨረሻ ሊቆጠር አይችልም፣ በዋነኝነት የአንድን ቋንቋ አወቃቀሩን ከግምት ውስጥ በማስገባት ሁሉንም ልዩ ነገሮች ለማንፀባረቅ ባለመቻሉ ነው። ነገር ግን ሌሎች የቋንቋ ክፍሎችን በመተንተን የማጥራት እድልን በተዘዋዋሪ መንገድ ይዟል። ለምሳሌ፣ እንደ ክላሲካል ቻይንኛ፣ ቬትናምኛ እና ጊኒ ያሉ ቋንቋዎችን በማግለል ከሞርፊም ጋር እኩል የሆኑ አንድ-ፊደል ቃላት፣ የፖሊቶኒ መኖር እና ሌሎች በርካታ ተያያዥነት ያላቸው ባህሪያት ይስተዋላሉ።

የሩሲያ ቋንቋ ነው። የሰው ሰራሽ መዋቅር inflectional ቋንቋ .

ዝሆኑ ሞስካ እየደረሰበት ነው። የድርጊት "ምንጭ" ዝሆን ነው; እርምጃው ለሞስካ "ተፈጻሚ" ነው። ፑግ ዝሆኑን እያሳደደ ነው። እዚህ Moska የድርጊት ምንጭ ነው; ወደ ዝሆኑ ይመራል. ስለ እሱ እንዴት እንገምታለን? በቃላት በመጨረስ። ፑግ ከሆነ - ይህ ርዕሰ ጉዳይ ነው, የእርምጃው ምንጭ; ፑግ መደመር እንጂ የተግባር ምንጭ አይደለም። በአረፍተ ነገሩ ውስጥ ያሉትን ቃላቶች የቱንም ያህል ብታስቀምጡ፣ ሞስካ የሚለው ቃል አሁንም ተጨማሪ ይሆናል፡ ዝሆኑ በፑግ ተያዘ። ዝሆኑ ከሞስካ ጋር ተያይዘውታል ... ቅደም ተከተል የሚለው ቃል ርዕሰ ጉዳዩ የት እንዳለ፣ ዕቃው የት እንዳለ አያሳይም። ይህ ፍጻሜዎች ይህንን ያሳያሉ፡- a, -u በሚለው ቃል ፑግ፣ ዜሮ እና - a ዝሆን በሚለው ቃል።

ለእኛ የማናውቀው ከአንዳንድ ዓረፍተ ነገሮች አንድ ቃል ይኸውና፡ ማዕበል። ርዕሰ ጉዳይ ነው ወይስ አይደለም? ርዕሰ ጉዳዩ እንዳልሆነ ግልጽ ነው፡ ቃሉ ራሱ፣ በአጻጻፉ፣ መጨረሻው -y፣ መደመር ነው ይላል።

ስለዚህ ሰዋሰዋዊ ፍቺዎች በቃሉ በራሱ፣ በአወቃቀሩ፣ ለምሳሌ በፍጻሜዎች እርዳታ፣ ወይም ሰዋሰዋዊ ተለዋዋጮች፣ ወይም ግንዱን በእጥፍ በማሳየት ሊገለጽ ይችላል። በአረፍተ ነገር ውስጥ. ለምሳሌ - የእንግሊዝኛ ዓረፍተ ነገሮችውሻ ዝሆንን ይሮጣል - ውሻው ዝሆኑን ይይዛል; ዝሆን ውሻን ይሮጣል - ዝሆን ውሻን ይይዛል. ማን ከማን ጋር እየያዘ ነው - ከጠቅላላው ዓረፍተ ነገር ብቻ እንማራለን, ይህ በቃሉ ቅደም ተከተል የተመሰከረ ነው, እና እሱ ብቻ ነው.

ሰዋሰዋዊ ትርጉሞች በዋነኛነት በቃሉ ውስጥ የሚገለጹባቸው ቋንቋዎች አሉ፡ ላቲን፣ ጥንታዊ ግሪክ፣ ሩሲያኛ፣ ፖላንድኛ፣ ፊንላንድ… እንደዚህ ያሉ ቋንቋዎች ሰው ሰራሽ ተብለው ይጠራሉ-በአንድ ቃል ውስጥ ይጣመራሉ ፣ ውህደት ፣ የቃላት እና ሰዋሰዋዊ ትርጉሞችን ይመሰርታሉ። . ሰዋሰዋዊ ትርጉሞች ከቃሉ ውጭ በዋናነት የሚገለጹባቸው ቋንቋዎች አሉ፡ በአረፍተ ነገሩ፡ እንግሊዘኛ፣ ፈረንሳይኛ እና ሁሉም የሚገለሉ ቋንቋዎች (የማግለል ቋንቋዎችን ይመልከቱ)፣ እንደ ቬትናምኛ። እንደነዚህ ያሉት ቋንቋዎች ትንታኔዎች ተብለው ይጠራሉ ፣ ቃሉ የቃላት ፍቺ አስተላላፊ ነው ፣ እና ሰዋሰዋዊ ትርጉሞች በተናጥል የሚተላለፉ ናቸው-በአረፍተ ነገር ውስጥ በቃላት ቅደም ተከተል ፣ በተግባራዊ ቃላት ፣ ኢንቶኔሽን…

አንዳንድ ቋንቋዎች ሰዋሰዋዊ ትርጉሞችን በአረፍተ ነገር የመግለፅ ቅድመ-ዝንባሌ በግልፅ አላቸው ፣በዋነኛነት የትንታኔ አመላካቾችን ይጠቀማሉ ፣ሌሎች ደግሞ እነዚህን አመልካቾች በአንድ ቃል ውስጥ ያተኩራሉ።

ፍፁም ሰው ሠራሽ ቋንቋዎች የሉም፣ ማለትም፣ ወደ ሰዋሰዋዊ ትንተና የማይጠቀሙ። ስለዚህ, የሩስያ ቋንቋ ሰው ሰራሽ ነው, ነገር ግን ብዙ ረዳት ቃላትን ይጠቀማል - ማያያዣዎች, ቅድመ ሁኔታዎች, ቅንጣቶች, ኢንቶኔሽን ሰዋሰዋዊ ሚና ይጫወታል. በሌላ በኩል፣ ሙሉ በሙሉ የትንታኔ ቋንቋዎች ብርቅ ናቸው። ውስጥ እንኳን ቪትናሜሴአንዳንድ ረዳት ቃላቶች ወደ መለጠፊያው ቦታ መቅረብ ይቀናቸዋል።

ቋንቋዎች እየተቀየሩ ነው። ለምሳሌ, የሩስያ ቋንቋ, በተለየ ሁኔታ የተዋሃደ, ወደ ትንታኔነት ዘገምተኛ እንቅስቃሴን ያሳያል. ይህ እንቅስቃሴ በአጉሊ መነጽር ነው, እራሱን በጥቃቅን ዝርዝሮች ይገለጻል, ነገር ግን እነዚህ ዝርዝሮች ቁጥሮች ናቸው, እና ሌሎች ተጨማሪ ዝርዝሮች የሉም ፀረ-እንቅስቃሴን የሚያሳዩ, ማለትም, ውህደትን ለማሻሻል የሚደግፉ ናቸው. አንድ ምሳሌ እዚህ አለ-በግራም መልክ ፋንታ ኪሎግራም ( ብልሃተኛብዙ) በዕለት ተዕለት ንግግሮች ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል - በዚህ ጉዳይ ላይ ባለው ሚና - ያለ መልክ -oa: ሶስት መቶ ግራም አይብ, አምስት ኪሎ ግራም ድንች. ጥብቅ የአጻጻፍ ደንብ በእነዚህ ጉዳዮች ግራም, ኪሎግራም ያስፈልገዋል. በSI ሥርዓት ውስጥ አዲስ፣ በቅርብ ጊዜ የተስፋፋው የመለኪያ አሃዶች በጄኔቲቭ ብዙ ቁጥር ውስጥ ከስመ-ጉዳዩ ቅርጽ ጋር እኩል የሆነ ቅጽ አላቸው-አንድ መቶ ቢትስ ፣ ኢማን ፣ ጋውስ ፣ አንግስትሮም ፣ ወዘተ እና ቀድሞውኑ እንደ መደበኛ። ልዩነቱ ትንሽ ይመስላል - ግራም ወይም ግራም ይበሉ. ግን ማስታወሻ: ግራም - ቅጹ ራሱ ይህ የጄኔቲቭ ብዙ ቁጥር እንደሆነ ይናገራል. ግራም ነጠላ ስያሜ እና ብዙ የጄኔቲቭ ቅርጽ ነው። እነሱን ለመለየት ብቸኛው መንገድ በአረፍተ ነገሩ ውስጥ ነው. በዚህም ምክንያት የጉዳዩ ትክክለኛ ማሳያ ከቃሉ "ትከሻ" ወደ አረፍተ ነገሩ "ትከሻ" ተለውጧል። እውነታው ግላዊ ነው, ይህ እዚህ ግባ የማይባል ዝርዝር ነው, ነገር ግን ብዙ ዝርዝሮች ወደ ትልቅ ምስል ይጨምራሉ-የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ቋንቋ የትንታኔ አዝማሚያዎች. ማጠናከር።

ይህ ወጣት ትውልድ, የትንታኔ ግንባታዎች ለመጠቀም ይበልጥ ዝንባሌ ነው - ሁኔታዎች ውስጥ, የትንታኔ እና synthetism መካከል መምረጥ ቋንቋ ያደርገዋል. ይህ ሁሉ አንድ ላይ ሩሲያኛ እንድንል ያስችለናል ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋያለፈው ምዕተ-አመት ቀስ በቀስ የትንታኔ ባህሪያትን ይሰበስባል. ይህ እንቅስቃሴ እስከምን ድረስ ይሄዳል? ወደፊትስ ይቀጥላል? ለመተንበይ አስቸጋሪ ነው። ነገር ግን - እጅግ በጣም አዝጋሚ በሆነ የለውጥ ፍጥነት - ቋንቋችን ለዘመናት በድምቀት የተዋሃደ ሆኖ እንደሚቀጥል ምንም ጥርጥር የለውም።