Lập dàn ý cho chủ đề: Bàn tròn “Từ hệ sinh thái không gian đến sinh thái tâm hồn. Giờ học: Hệ sinh thái tâm hồn

Sự kiện hôm nay do Bộ Giáo dục khởi xướng. Đây là buổi hội thảo sáng tạo - báo cáo của các giám đốc trường học, được tổ chức hàng tuần tại một trong những cơ sở giáo dục của quận Nazran và thành phố Magas. Chủ đề hội thảo là khác nhau. Chủ đề của chúng tôi là: "Hệ sinh thái của tâm hồn."

Chúng tôi đã xây dựng chương trình của mình theo cách để tiết lộ chủ đề này. Để làm được điều này, giáo viên ở các môn học khác nhau tiến hành mở bài học nói về vấn đề môi trường trên hành tinh của chúng ta. Chúng ta đều biết rằng chủ đề về sinh thái học đang rất thời sự hiện nay. Không phải ngẫu nhiên mà năm hiện tại được tuyên bố là Năm Sinh thái. Sự tương tác của tự nhiên và con người trong hiện tại rất phức tạp. Nếu không có sự tái cấu trúc về ý thức và thái độ với thiên nhiên, cuộc sống của con người trên Trái đất có thể kết thúc sớm hơn chúng ta nghĩ rất nhiều. Trong suốt lịch sử tồn tại của mình, con người đã coi thiên nhiên như một người tiêu dùng, khai thác nó. Và điều này không thể nhưng ảnh hưởng đến tình trạng của môi trường. Lớp vỏ sống của hành tinh chúng ta đang chịu áp lực rất lớn. Vì vậy, mọi người cần phải chăm sóc thiên nhiên, sự giàu có của nó để tránh một thảm họa trên Trái đất.

Thực tiễn cuộc sống cho rằng sinh thái tự nhiên không có tương lai nếu không có sinh thái tâm hồn. Rốt cuộc, công bằng mà nói Nhà văn Đức và nhà tư tưởng I. Goethe, "những gì chúng ta lớn lên trong tâm hồn sẽ lớn lên - đó là quy luật vĩnh cửu của tự nhiên." Sinh thái của tâm hồn là một mức độ định tính của sự phát triển tinh thần cá nhân của mỗi người. Đây cũng là trạng thái của tâm hồn chúng ta, khao khát cái đẹp. Giống như một cây sồi hùng mạnh mọc lên từ một hạt giống nhỏ, cảm giác nhân từ, nhạy cảm và lòng thương xót phát triển trong con người từ một phôi thai nhỏ bé, do thiên nhiên sinh ra trong chúng ta. Con người giống như những đại diện riêng biệt của bản chất của chúng ta. Có hàng triệu sinh vật sống đang sinh trưởng và phát triển trên thế giới cần chúng ta chăm sóc. Những tình cảm cao quý được hình thành trong tâm hồn con người như lòng nhân ái, lòng dũng cảm, sự nhân hậu, sự đáp trả. Những cảm giác này phải được phát triển đúng cách, chúng cần được kiểm soát chặt chẽ. Rốt cuộc, nếu những việc làm và suy nghĩ trong sạch, thì môi trường cũng sẽ trong sạch. Và nếu tâm hồn bị vấy bẩn, hệ sinh thái của hành tinh chúng ta cũng sẽ bị vấy bẩn.

Trong điều kiện đó, nhà trường phải đối mặt với một nhiệm vụ quan trọng - không chỉ đào tạo ra những người có trình độ văn hóa cao, mà còn tính cách sáng tạo, ý thức được trách nhiệm của mình đối với hiện trạng của môi trường, đối với hiện trạng của ngôi nhà của chúng ta. Để giải quyết vấn đề này, chúng ta phải hướng những nỗ lực của chúng ta vào việc phục hồi các truyền thống tinh thần và đạo đức của dân tộc chúng ta, để học sinh làm quen với sự tôn trọng đối với thiên nhiên và môi trường. Phục hồi và bảo tồn hệ sinh thái của Trái đất, tôi nghĩ chúng ta cần bắt đầu bằng việc khôi phục và bảo tồn hệ sinh thái Linh hồn con người trước hết, vì cuộc sống của tất cả nhân loại trên Trái đất phụ thuộc vào nó.

Giờ học về chủ đề "Hệ sinh thái của tâm hồn. Về sự thuần khiết của lời nói". tính năng đặc trưng thời đại của chúng ta là chúng ta nói rất nhiều mà không cần suy nghĩ, chúng ta chỉ nói, và thế là xong. Ngôn ngữ hôi hiện được nghe thấy trong cuộc trò chuyện của người lớn và trẻ em, và đối với một số người, nó là ngôn ngữ chính trong lời nói của họ. Tài liệu này có thể được sử dụng trong lớp học cũng như trong các hoạt động ngoại khóa.

Tải xuống:

Xem trước:

Giờ học “Hệ sinh thái tâm hồn. Về sự trong sáng của lời nói

Mục tiêu : nuôi dưỡng sự tôn trọng đối với ngôn ngữ.

Nhiệm vụ: chú ý đến nghĩa của từ trong cuộc sống của người dân;

Để làm quen với tác động hủy hoại của từ ngữ đối với sức khỏe đạo đức và thể chất của cá nhân;

Trau dồi văn hóa giao tiếp.

Trang thiết bị : thẻ với các từ, thẻ với các bộ phận của tục ngữ, áp phích.

Tiến trình bài học

I. Giới thiệu

Trong một trong những chương của câu chuyện cổ tích của I. Tokmakova "Hạnh phúc, Ivushkin!" gấu trúc Notya cần mẫn rửa những đám mây trong những chiếc xô mà trên đó những lời nói xấu xa để lại vết bẩn và phàn nàn: “Giá như mọi người cuối cùng hiểu rằng một lời nói xấu không chỉ để làm gì - thốt ra, và tạm biệt. Lần nào cũng vậy chỗ bẩn trên đám mây sạch… ”. Như một “vết nhơ bẩn” đặt ra những lời lẽ thô lỗ lên các mối quan hệ giữa con người với nhau. Chúng tôi có quyền giữ im lặng khi một lời chửi thề thô lỗ quay trên lưỡi. Thế giới xung quanh chúng ta sẽ sạch hơn.

Sinh viên . Lời nói có thể khóc và cười

Đặt hàng, cầu nguyện và cầu khẩn,

Và, giống như một trái tim, chảy máu

Và hờ hững để thở lạnh.

Một cuộc gọi trở thành cả một cuộc gọi lại và một cuộc gọi

Có khả năng của một từ, thay đổi cách thức.

Và họ nguyền rủa và thề thốt bằng lời nói,

Họ khuyên nhủ, khen ngợi, và phỉ báng.

Ya. Kozlovsky

Lời nói là quần áo cho suy nghĩ của chúng ta. Tất cả chúng ta đều thích những bộ quần áo đẹp, thanh lịch. Cái chúng tôi mặc ngày lễ. Vì vậy, suy nghĩ của chúng tôi muốn ăn nhập quần áo đẹp, những lời hay ý đẹp luôn luôn, mỗi ngày, và không chỉ trong những ngày lễ.

Và nếu chúng ta mặc quần áo đẹp cho suy nghĩ của mình - nói những lời đẹp đẽ, thì chúng ta sẽ làm điều tốt. Mọi lời nói đều có sức mạnh. Trong thiện - tốt, xấu - ác. Và cô ấy không bay đi đâu cả, mà đi theo chủ nhân của mình, sống trong nhà của anh ta. Một đồ vật được tạo ra bằng những lời lẽ không hay sẽ nhanh chóng bị hỏng, không ai muốn sử dụng nó. Một ngôi nhà được xây dựng với những lời nói xấu nhanh chóng sụp đổ. Cây cỏ chết nghe chửi. Và bản thân người đó bắt đầu bị bệnh, không biết tại sao, mối quan hệ của một người như vậy với những người thân yêu lại sụp đổ.

Đó là những gì một từ có thể làm được! Và lời nói có thể tạo ra tâm trạng, gây ra một số loại cảm giác. Mà - phụ thuộc vào lời nói.

Một người nói những lời tốt đẹp, trong sáng luôn luôn như vậy với một bó hoa hay một chùm bóng bay. Luôn có sự rạng rỡ và vẻ đẹp xung quanh anh ấy. Những lời biết ơn thắp sáng các vì sao, nụ cười nở từ chúng, trái tim rộng mở.

Và một bầy muỗi vằn đen, những đám mây xám, gợi nhớ đến những con quái vật, luôn quanh quẩn với thứ tiếng hôi thối. Chỉ không phải ai cũng có thể nhìn thấy nó.

II Đọc truyện cổ tích

Truyện cổ tích "Bông hoa trí tuệ"

Ở một vương quốc - tiểu bang, tất cả mọi người đều rất yêu thích hoa. Ở khu vườn trước nhà gần nhà, mỗi người dân đều trồng một số loại hoa. Một số hoa hồng, một số mẫu đơn, một số hoa cúc, và chính nhà vua đã có một bông hoa của Trí tuệ. Nó là bất thường nhất và nhất Hoa đẹp, bao giờ được mọi người biết đến. Tất cả những ai nhìn thấy anh ấy và hít hà hương thơm tuyệt vời của anh ấy đều trở nên hạnh phúc và khôn ngoan hơn. Và dòng người muốn chiêm ngưỡng hoa vẫn không hề cạn.

Nhà vua thích thú với bông hoa của trí tuệ, và ông muốn bông hoa càng ngày càng nở rộ và lộng lẫy hơn nữa. Anh ta quyết định rằng bông hoa cần phân bón tốt và reo rắc khắp vương quốc - ai sẽ là người mang đến bông hoa đẹp nhất cho bông hoa? vùng đất tốt hơn, giàu nguyên tố vi lượng và phân bón, ông sẽ thưởng cho anh ta một cách hoàng gia.

Nhiều người hưởng ứng, nhưng nhà vua đặc biệt thích đất của một người nông dân ở một trong những túp lều xa xôi nhất - đất đen thực sự, nó rất đen. Nhưng nhà vua không biết rằng thực ra đó không phải là đất đen mà là đất có màu đen bởi những từ ngữ đen đủi, khó chịu mà người nông dân này thường xuyên sử dụng trong bài diễn văn của mình.

Khi loài hoa trí tuệ được trồng ở mảnh đất này, thay vì phát triển và nở rộ hơn trước, nó đột nhiên khô héo.

* Theo bạn, tại sao bông hoa của sự khôn ngoan đã bắt đầu khô héo?

Nhà vua bỏ đất mang theo, nhưng hoa cứ khô héo. Sau đó nhà vua bắt đầu tìm kiếm một phương thuốc có thể giúp bông hoa đau khổ lấy lại được vẻ đẹp như xưa. Ông được gọi là nhà hiền triết quan trọng nhất của vương quốc.

* Thưa các bạn, theo bạn, nhà hiền triết đã khuyến cáo nhà vua bài thuốc nào?

Đúng vậy, lời hay ý đẹp.

* Bây giờ hãy tưởng tượng rằng bạn là cư dân của vương quốc. Những lời nào bạn sẽ mang lại cho một bông hoa?

Khi các bạn, tất cả cư dân của vương quốc nói những lời đẹp đẽ với bông hoa của trí tuệ, anh ấy cảm thấy rằng mình rất được yêu mến, và không còn khô héo nữa.

Và một ngày nọ, khi nhà vua đi du lịch qua vương quốc của mình, ông đi lang thang trên núi cao và ngạc nhiên, nhìn thấy trên núi có một túp lều, xung quanh có những bông hoa đẹp nhất mà ông đã thấy thơm ngát. Chúng giống hệt như bông hoa trí tuệ của anh, chỉ lớn hơn một cách khác thường. Nhà vua cũng ngạc nhiên rằng chúng mọc cao trên núi, nơi hầu như không có bất kỳ thảm thực vật nào, và ở đây - hoa!

Người đàn ông sống trong túp lều rất tốt bụng và hữu ích.

Làm thế nào mà những bông hoa khôn ngoan lại mọc nhiều như vậy gần túp lều của bạn? nhà vua hỏi.

Tôi chỉ nghĩ với những suy nghĩ trong sáng và chỉ nói ra những lời trong sáng và đẹp đẽ, - người đàn ông trả lời, - ngoài ra, tôi thực sự yêu những bông hoa này, và họ cũng trả lời tôi như vậy. Nhà vua hiểu ngay là ai đang ở trước mặt mình.

* Ai đang đứng trước mặt anh ta?

Đúng vậy, hiền nhân.

Nhà vua bắt đầu noi theo gương của nhà hiền triết và hoa của vương quốc ông bắt đầu thơm và nở như chưa từng có. Và trong một thời gian dài sau đó, mọi người nhớ đến sự tử tế và từ đẹp triều đại của vị vua thông thái này.

III Làm việc nhóm

Và bây giờ, các bạn, tôi đề nghị các bạn vẽ một bông hoa của Trí tuệ. (Học ​​sinh chia nhóm và bốc thăm)

IV Đọc một bài thơ của M. Nebogatov

Các bạn, bây giờ chúng ta hãy chuyển sang những bài thơ của Mikhail Nebogatov. (Học ​​sinh đọc câu thơ và dán thẻ có ghi:hòa bình, tình yêu, quê hương, vẻ đẹp, giai điệu, tâm hồn, bài hát)

Sinh viên . Một người đàn ông đi qua những cánh đồng và khu rừng,

Tôi đã nhìn thế giới bằng đôi mắt yêu thương,

Tìm kiếm lời nói để nói với mọi người

Quê anh ấy tốt làm sao

Và vào một ngày mùa đông, và vào một ngày nở rộ vào tháng Năm,

Làm thế nào để thở hạnh phúc trên thế giới này.

Những từ chen chúc trong một đám đông nhu mì -

Với những tán lá, với những bông hoa, với dòng sông xanh,

Với một tiếng máy móc, với mùi bánh mì.

Nhưng mọi thứ lấp lánh và hát trong tim

Âm thanh không theo cách tôi muốn

Và những lời nói không có cánh nhẹ.

Và một nơi nào đó trong lĩnh vực này, đáng nhớ từ nhiều thời đại,

Cái nhìn hạnh phúc của một người khác

Tôi uống một cách tham lam vào cùng một mỹ nhân.

Tình yêu của anh đã sinh ra một giai điệu,

Đúng, nhưng cô ấy thiếu những từ cần thiết,

Để bay, trở nên mạnh mẽ hơn khi bay.

Và, nắm bắt một phút quý giá,

Một linh hồn nghe thấy một linh hồn khác.

Mối quan hệ của họ sâu sắc biết bao!

Các từ được phát ra một âm thanh miễn phí,

Và những âm thanh mơ hồ - tên chính xác.

Họ hát.

Nghe chưa?

Bài hát ra đời!

V Trò chơi "Chuyền chữ"

Một người tham gia truyền đạt cho người khác một điều gì đó tốt đẹp, tử tế, bằng những lời hay ý đẹp. Có hai người trong số họ, họ cùng nhau đưa ra một biểu cảm đẹp, chuyển nó cho người thứ ba, v.v., cho đến khi tất cả những người tham gia tập trung lại trong một vũ điệu vòng tròn.

VI Trò chơi "Thu thập Châm ngôn"

• Một lời nói tử tế có thể chữa lành, và cái ác - què quặt.
• Bài phát biểu trống và không có gì để nghe.
• Từ không phải là một con chim sẻbay ra ngoài - bạn sẽ không bắt được.
• Từ thanh kiếm, vết thương sẽ lành lại, từ từ - không.
• Một lời nói ngọt ngào hơn mật ong.
• Từ một lời tốtvà đá tốt hơn.
• lời nói xấu bỏng đau hơn lửa.
• Lưỡi xanh, lưỡi bệu.

VII. Phần kết luận

Bây giờ hãy đọc các áp phích mà bạn nhìn thấy trên bảng (slide).

Mọi thứ đều ổn trong tôi: suy nghĩ, lời nói và việc làm.

Lời nói của tôi là tấm gương, là phẩm giá của tôi.

Danh dự và văn hóa của Nga bắt đầu với tôi.

Bây giờ tất cả cùng nhau

Chúng ta biết rằng sự thô lỗ không phải là điểm mạnh mà là điểm yếu. Chúng ta biết rằng cuộc sống là một boomerang. Suy nghĩ, lời nói, việc làm của chúng ta sớm hay muộn cũng trở lại với chúng ta cùng với độ chính xác đáng kinh ngạc. Chúng tôi biết rằng chỉ khi bạn cho cả thế giới những gì tốt nhất có trong bạn, thì những gì tốt nhất trên thế giới sẽ trở lại với bạn.

Vào cuối bài học của chúng tôi, hãy để tôi cung cấp cho bạn một số mẹo:

1. Để cải thiện khả năng đọc hiểu của giọng nói, hãy đọc thêm. Điều đặc biệt quan trọng là những tác phẩm hay nhất của văn học trong nước và thế giới trở thành bạn đọc thường xuyên. Từ lâu người ta đã nói một cách khôn ngoan rằng: "Bạn có thể học nói tốt bằng cách đọc những người viết tốt."

2. Làm quen với việc sử dụng từ điển! Có rất nhiều trong số chúng và nhiệm vụ của chúng khác nhau. Bạn sẽ học về ý nghĩa và cách sử dụng các từ từ điển giải thích Ngôn ngữ Nga. Từ điển từ đồng nghĩa sẽ giúp bài nói của bạn phong phú hơn, sáng sủa hơn. Ngoài từ điển, có rất nhiều sách về đạo đức và văn hóa ăn nói cho bạn tùy ý sử dụng. Đó là bạn có bao nhiêu trợ thủ đáng tin cậy - hãy đọc, đừng lười biếng!

3. Và lời khuyên cuối cùng. Đừng để từ trước ý nghĩ. Suy nghĩ trước khi bạn nói. Lời nói và ngữ điệu của chúng ta không chỉ thể hiện tầm nhìn về sự vật, hiện tượng mà còn thể hiện thái độ của chúng ta đối với con người. Một lời nói nhẫn tâm, thô lỗ, xúc phạm lạm dụng, xúc phạm.Hãy tôn trọng lẫn nhau!

Báo cáo

"TỪ SINH THÁI CỦA THIÊN NHIÊN -

ĐẾN SINH THÁI CỦA SOUL »

Thiên nhiên là mẹ của tôi.

/ Vorontsova I. /

Tự nhiên, tôi đến với bạn

Với tâm hồn và trái tim trần trụi.

Hãy chấp nhận, tình yêu

Tôi muốn được tái sinh.

Thiên nhiên là mẹ của tôi

Tôi sẽ thực hiện mệnh lệnh của bạn.

Vì tất cả tội lỗi của tôi, hãy tha thứ cho tôi

Hãy coi nó như một đứa trẻ trên đầu gối của bạn.

H Trước ngưỡng cửa của thế kỷ 21, tất cả chúng ta, những người có trách nhiệm với con cái của mình đang suy nghĩ xem cần phải làm gì khác để trường học, văn học thiếu nhi và các loại hình nghệ thuật khác nhau khơi dậy trong tâm hồn trẻ niềm yêu thích thế giới cái đẹp, sự tốt đẹp của sự sáng tạo. Giúp trẻ tìm cách giải quyết mâu thuẫn xung đột cuộc sống hiện đại, phát triển tinh thần trách nhiệm đối với số phận của người khác, đối với tương lai của Tổ quốc. Sự thống nhất của các lực lượng của các nhân vật văn hóa giáo dục trong một chương trình duy nhất của công việc nhân văn, trong việc bảo vệ tuổi thơ là tiếng nói của thời đại. Các nhà khoa học đưa ra nhiều dự báo khác nhau cho thế kỷ tới. Một trong những ưu tiên cao nhất là tuyên bố về thế kỷ 21 CON EYELID

Trong bối cảnh chiến tranh liên miên, những cơn đại hồng thủy về chính trị và kinh tế, vai trò cứu cánh của các cuộc đối thoại giữa các dân tộc, đối thoại của các nền văn hóa trở nên hiển nhiên. Những đất nước khác nhau, những hệ thống đào tạo thực sự có thể mang mọi người lại với nhau, kết nối mọi người và quan trọng nhất là thế hệ trẻ.

TẠI chúng ta đều là trẻ em và người lớn - những đứa trẻ của một vương quốc thiên nhiên rộng lớn.

Nó chỉ xảy ra như vậy rằng con người bắt đầu phá hủy Trái đất của mình sớm hơn nhiều so với ý tưởng rằng nó nên được bảo tồn. Một số tài liệu Kievan Rus nói rằng trong những thời kỳ xa xôi đó, người Slav đã cố gắng hạn chế bằng cách nào đó việc chi tiêu cho các khu dự trữ sinh học tự nhiên. Sau đó, Peter I, lần đầu tiên trong lịch sử nước Nga, đã thành lập ban quản lý rừng. Ông tuyên bố bằng Nghị định đặc biệt rừng dành riêng tiếp giáp với bờ biển sông lớn 50 đấu, và đến bờ cạn - 20.

Ở họ, dưới sự đe dọa của hình phạt nghiêm khắc, người ta cấm chặt cây sồi, cây phong, cây du, cây thông. Đây là cách người Nga SINH THÁI HỌC.

Hiện nay, từ "sinh thái" thường được kết hợp với các từ "thiên nhiên" và "môi trường". Nhưng cuộc sống tự nó gợi ý rằngsinh thái tự nhiên là không tương thíchkhông có hệ sinh thái của linh hồn.

H con người là một người sáng tạo, một người giữ gìn, nhưng anh ta cũng là một kẻ hủy diệt. Đánh giá tình hình môi trường rất căng thẳng hiện nay đang diễn ra ở các vùng khác nhau của đất nước chúng ta, chúng ta ít nghĩ đến hạnh phúc của chúng ta, sức khỏe của gia đình chúng ta, và thậm chí nhiều hơn nữa về cháu và chắt của chúng ta.

Không phải lúc nào người lớn cũng có thể khám phá ra bí mật của sự hòa hợp với thiên nhiên, nhưng đối với trẻ em thì điều đó lại càng rất dễ dàng. Rốt cuộc, sự kỳ diệu của bình minh và hoàng hôn, mưa và cầu vồng, thế giới cổ tích thực vật và động vật vẫn chưa trở thành một cái gì đó bình thường đối với họ. Vì vậy, bản thân chúng ta có thể mạnh dạn khẳng định rằng trong mỗi đứa trẻ, nghệ sĩ thực sự là không hoạt động, tức là NHÂN LOẠI , người thấy cuộc sống đẹp đẽ và tuyệt vời một cách lạ thường. Nhưng nếu bạn không giúpđứa bé khám phá ra trong bản thân khả năng thể hiện sự thích thú của mình trước vẻ đẹp của hoa lá, cỏ cây, mây giông, để rồi theo thời gian chất nghệ sĩ trong anh ta có thể mất dần đi, và thiên nhiên sẽ không còn MỘT NGUỒN - KHAI THÁC LINH HỒN.

Nhớ lại những năm tháng đầu tiên làm giáo viên, tôi nghĩ rằng nếu làm việc với sách trong một bài học là nuôi dưỡng tình yêu với sách, bài tập về cây là nuôi dưỡng tình yêu với thiên nhiên. Hai hoặc ba câu về một cậu bé tốt trong câu chuyện của K. Paustovsky " bàn chân thỏ rừng”- và hy vọng rằng ngày mai tất cả trẻ em sẽ tỏa sáng bằng lòng tốt và sự ấm áp không chỉ đối với động vật, mà còn đối với con người. Và chỉ những năm làm việc ở trường, giao tiếp với trẻ em, vui buồn, cười và nước mắt của các em đã thuyết phục tôi rằng việc nuôi dưỡng tâm hồn con người có lẽ là khó khăn và đau đớn nhất trong nghề dạy học.

Mặc dù bây giờ tôi đã nghe rất nhiều rằng nhiệm vụ của một giáo viên không nên bao gồm việc “kéo linh hồn của một đứa trẻ”, bởi vì tất cả mọi người “từ trẻ đến già” đều mệt mỏi với các nhà giáo dục. Trước hết, bạn cần học đếm, đọc thông viết thạo, nhưng tâm hồn ...?

Vậy còn linh hồn thì sao? Cô ấy sẽ "lớn lên", chứ không phải "lớn lên" - thậm chí còn tốt hơn. Sẽ dễ dàng hơn khi sống trong thời gian khó khăn. Tuy nhiên, trong thời kỳ phá vỡ các khuôn mẫu về hành vi và truyền thống, điều mà không chỉ đất nước chúng ta, mà toàn xã hội hành tinh đang trải qua. Và chính quốc gia ngày nay sẽ có thể tạo ra một hệ thống hoàn hảo hơn - "GIÁO VIÊN", dựa trên đạo đức và sự hiểu biết mới về vị trí của con người và các nhiệm vụ của nền văn minh, sẽ trở thành người lãnh đạo của thế kỷ XXI.

Và ngay bây giờ chúng ta không được quên rằng người thầy là người truyền lại cho thế hệ trẻ những kiến ​​thức, kinh nghiệm sống, trí tuệ,… được tích lũy qua nhiều thế kỷ. Không thể truyền tải hết những điều này mà không ảnh hưởng đến tâm hồn đứa trẻ. Và tôi muốn đặt đôi bàn tay trẻ thơ vào tay mình và dẫn chúng đến thế giới xa xôi kiến thức.

Giáo dục sinh thái của nhà trường trong hệ thống bài học trên lớp ngày nay được chú trọng đáng kể, nhưng nó có những mặt hạn chế đáng kể:

Tách biệt khỏi cuộc sống;

Không có khả năng vận dụng kiến ​​thức khoa học tự nhiên vào thực tế.

Ngoài ra, tôi và hầu hết các giáo viên nông thôn trường tiểu học gặp khó khăn nghiêm trọng trong việc tổ chức công việc thực tế trong tự nhiên. Đối với một đứa trẻ bị tách rời khỏi bản chất sống, có xuyên tạc về môi trường trong khu vực. Đối với họ, vấn đề môi trường đang tồn tại ở đâu đó ngoài kia, rất xa với mỗi chúng ta. Ai đó xấu, nhưng không phải tôi và không phải người thân của tôi, phạm phải các vấn đề về môi trường. Một số doanh nghiệp phá hoại môi trường, những người làm việc không thiện cảm với họ. Tất cả mọi người tự nhiên cần một cái gì đó. Nhưng chỉ có bản thân cô ấy, hóa ra, không ai cần. Và thiên nhiên, nơi chậm, nơi chết nhanh hơn một chút. Ngày càng ít thiên nhiên xung quanh môi trường ngày càng nhiều.

Theo tôi, cần nói chuyện thường xuyên và càng sớm càng tốt về hệ sinh thái của tâm hồn con người. Tâm hồn trẻ thơ phải được nuôi dạy cẩn thận, chu đáo và bằng tình yêu thương. Để duy trì nhận thức nghệ thuật về thế giới ở trẻ, sự giao tiếp chính với thiên nhiên, tức là thông qua du lịch và các hoạt động lịch sử địa phương, thông qua việc tăng cường sức khỏe bằng cách rèn luyện cơ thể nước lạnh thông qua sự hình thành ý thức.

H những tiếp xúc trực tiếp với thế giới xung quanh phát triển một nhận thức thẩm mỹ về thế giới xung quanh, khả năng vượt qua những khó khăn và trở ngại của tự nhiên. Điều này khiến trẻ trở nên bền bỉ, bao dung hơn với người khác. Hình thành những đặc điểm tính cách như kiên trì, có mục đích, dũng cảm, thúc đẩy việc đạt được các kỹ năng và khả năng giao tiếp với động vật hoang dã. Kiến thức trực quan thu nhận được không chỉ lâu bền hơn mà còn giúp hình thành thế giới quan ở trẻ em bao gồm thế giới không phải với tư cách là vật chủ, mà là những người tham gia vào quá trình phát triển tự nhiên của nó

“Con người có hai thế giới:

Một người đã tạo ra chúng tôi

Một cái khác mà chúng ta đến từ thế kỷ

Chúng tôi làm việc với tất cả khả năng của mình. "

/N. Zabolotsky./

Mẹ - Thiên nhiên đã phổ cập kiến ​​thức cho con người. Cô ấy là nguồn gốc và cơ sở của cuộc sống của chúng tôi.

Một người cần phát triển một nền văn hóa sinh thái. Xét cho cùng, đây là nhận thức của một người về sự thuộc về thế giới sống xung quanh với anh ta, nhận thức về sự cần thiết phải chịu trách nhiệm về việc thực hiện sự phát triển tự bền vững của nền văn minh và ý thức hòa nhập vào quá trình này. Và sau đó

"Anh ấy sẽ không tìm kiếm chiến thắng,

Và chờ đợi một khởi đầu tuyệt vời

Càng ngày anh càng thất bại

Để phát triển để đáp lại anh ấy "

M.N. Rylke

/ bản dịch của V. Pasternak. /

Các nhà khoa học khẳng định rằng nội dung giáo dục môi trường cần được xây dựng trên cơ sở một bức tranh khoa học tổng hợp về thực tế tự nhiên và xã hội.

Nền giáo dục công của chúng tôi không ngừng cải tiến, tìm kiếm những cách thức và phương pháp tiếp cận mới trong việc dạy dỗ trẻ em. Nhưng mỗi năm bạn đều tin rằng từ NHÂN LOẠI - nghe không kiêu hãnh như đấng tạo hóa, người giữ gìn, nhưng càng về sau anh ta càng trở thành kẻ hủy diệt mọi thứ và mọi người.

X ochetsya thay đổi dòng người. Hét lên: "Tỉnh lại đi mọi người !!!"

Trong các cuộc trò chuyện, bạn muốn chạm đến trái tim, nhưng đôi khi mọi người lại bị điếc. Các vấn đề cá nhân của chúng tôi dường như quá lớn đến nỗi chúng tôi hoàn toàn quên mất thế giới bên kia của mình - tâm linh.

Nhưng ở mọi thời đại vẫn luôn có những vấn đề, những tình huống, nhưng vẫn luôn luôn bừng sáng trong tâm hồn con người, tình yêu đối với mọi sinh vật trong thiên nhiên, đối với con người sống quanh ta.

Thật đáng nhớ về tuổi thơ của chúng ta và sự ấm áp lan tỏa trong tâm hồn. Suy cho cùng, tuổi thơ không rời bỏ chúng ta, chính chúng ta mới cố gắng che giấu nó.Chỉ khi một người cảm thấy mình như một đứa trẻ trong vòng tay của Mẹ Thiên nhiên, chứ không phải là vua của bà, chỉ khi một người sống có ý thức, chỉ khi anh ta không làm trái với lương tâm của mình - sẽYÊU THƯƠNG trên Trái đất cho tất cả các sinh vật, và chỉ khi văn hóa sinh thái, tâm hồn con người mới ở trạng thái tốt nhất.Nhưng bạn cần phải đi đến điều này.

Mỗi ngày bạn đi làm, và trong tâm hồn bạn cảm thấy một tia sáng vẫn còn le lói. Và bao nhiêu trong số những tia lửa này là trong lớp của tôi.Suy cho cùng, trẻ em là một nụ hoa chưa tàn. Người ta chỉ có thể chạm nhẹ nhàng và cẩn thận vào chiếc đầu nhung của mình, khi anh ấy đưa tay về phía bạn, với ánh sáng mặt trời.

Nhưng tất cả chỉ là những lời nói vu vơ, còn thực tế luôn có những câu hỏi:

1. Liệu tôi, người thầy, có thể bước vào thế giới nội tâm của một con người đang học hỏi và trưởng thành?
2. Liệu tôi có thể liên hệ với thế giới này mà không có thành kiến, không có những đánh giá thiên vị không?
3. Cá nhân tôi có thể đáp lại tình cảm với thế giới này không?
4. Tôi có thể giúp một đứa trẻ lớn lên như một con người toàn vẹn, mà cảm xúc của chúng nảy sinh ý tưởng - cảm xúc không?
5. Liệu tôi có thể chấp nhận và ủng hộ những ý tưởng mới nổi và lúc đầu chưa hoàn hảo và những ý tưởng sáng tạo của học sinh của tôi không?

Và mỗi ngày! Ngày mai và ngày hôm qua ...

Một ngày sẽ như thế nào? Cho dù đó sẽ là một ngày khám phá hay chỉ là một ngày bình thường phụ thuộc vào chúng ta. Nhưng đối với tôi, nó mở ra bằng những lời của giáo viên và nhà khoa học Simon Soloveitchik:“… Mỗi buổi sáng, tôi lặp lại, như một lời cầu nguyện, tôi kêu gọi điều tốt nhất có trong tôi: Tôi đã được giao phó một đứa trẻ, đây là vị khách thân yêu của tôi, tôi biết ơn anh ấy vì anh ấy là như vậy. Anh ấy cũng được gọi vào sự sống, giống như tôi, điều này liên kết chúng ta - chúng ta là những người đang sống, anh ấy là một người đàn ông chứ không phải người đàn ông tương lai, và hôm nay, và do đó anh ấy khác, giống như tất cả mọi người, tôi chấp nhận anh ấy, tôi bảo vệ tuổi thơ của anh ấy, tôi hiểu, chịu đựng và tha thứ. Tôi yêu anh ấy và tôi biết ơn anh ấy vì anh ấy tồn tại, và vì tôi có thể yêu anh ấy, và do đó tôi vực dậy tinh thần của mình.

... Nếu không có những "vị khách" tuyệt vời này trên Trái đất của chúng ta, những đứa trẻ, thì thế giới sẽ diệt vong, thế giới sẽ diệt vong không phải từ tuổi già, thậm chí trước đó - vì sự thiếu vắng tâm linh của nó.

Trên thực tế, ít bao nhiêu là cần thiết để có một nền giáo dục tốt. Chỉ cần hiểu rằng không có hai mối quan hệ nào đối với một đứa trẻ - con người và sư phạm. Có một, một và chỉ một - NHÂN LOẠI.

Nhân loại đã đi đến ngưỡng cửa mà một đạo đức mới, tri thức mới, và hệ thống mới các giá trị. Ai sẽ tạo ra và nuôi dưỡng chúng? Tương lai phụ thuộc vào cách các thế hệ tiếp theo có thể nội tâm hóa mối quan tâm này đối với tương lai và nhận ra trách nhiệm của chính họ.

Trong số những cơ sở tồn tại của con người, thiên nhiên chiếm một trong những vị trí đầu tiên. Lớp vỏ sống của hành tinh chúng ta đang chịu áp lực rất lớn. Hiện tại, chúng ta đang ở trong một tình huống mà chúng ta đang nói về các vấn đề môi trường toàn cầu. Chúng ta đã "học cách bay trên không như chim, bơi dưới nước như cá, chúng ta cần học cách sống trên cạn như người." Sinh thái của tự nhiên không có tương lai nếu không có sinh thái của tâm hồn.

“Những gì chúng ta lớn lên trong tâm hồn của chúng ta lớn lên - đó là quy luật vĩnh cửu của tự nhiên” I. Goethe.

Sinh thái của tâm hồn là một mức độ định tính của sự phát triển tinh thần cá nhân của mỗi người. Đây cũng là trạng thái của tâm hồn chúng ta, khao khát cái đẹp. Nếu hành động và suy nghĩ của con người trong sáng, thì môi trường cũng sẽ trong sạch. Và nếu có một linh hồn bẩn thỉu, hệ sinh thái của hành tinh chúng ta sẽ bị bẩn. Chúng ta phải hướng những nỗ lực của mình vào việc phục hồi các truyền thống tinh thần và đạo đức của người dân Nga, hướng tới việc giới thiệu con cái của chúng ta đến Văn hoá dân gian, về việc hình thành một phong cách tư duy trung tâm sinh thái (chủ nghĩa sinh thái là một thế giới quan, triết học và hệ tư tưởng bảo vệ môi trương), nếu không có nó thì không thể bảo tồn sự sống trên Trái đất. Người dân Nga sống giữa thiên nhiên, phụ thuộc nhiều nhất vào thiên nhiên và trong nhiều thế kỷ đã quan sát các hiện tượng tự nhiên để thích nghi với chúng. Thông qua văn hóa dân gian, tổ tiên của chúng ta đã truyền lại cho chúng ta nhiều kiến ​​thức phong phú, bao gồm cả sinh thái học, hiện tượng tự nhiên, về cư dân rừng, về thực vật khác nhau. Và người dân đã chọn những hình thức truyền tải thông tin tối ưu nhất: truyện cổ tích, tục ngữ, câu đố. Chúng ngắn gọn, dễ nhớ sẽ khiến chúng trở nên hấp dẫn trong mắt trẻ nhỏ. Nhưng không chỉ tổ tiên xa xôi của chúng ta quan tâm đến thiên nhiên quê hương và tâm hồn con người. Chủ đề này xuyên suốt tác phẩm của rất nhiều nhà văn, cả người Nga và nước ngoài.

tóc xanh,

vú cô gái,

Ôi, bạch dương mỏng manh,

Bạn đã nhìn gì vào cái ao?

(S. Yesenin)

Đối với bản chất, nó không quan trọng quốc tịch bạn là gì, bạn sống ở đâu. Điều quan trọng là cách bạn đối xử với ngôi nhà của bạn, bản chất của bạn. Nhiều người tin rằng hành tinh Trái đất tồn tại chỉ để hỗ trợ cuộc sống của con người, rằng tất cả những thứ này có thể được sử dụng theo ý của bạn mà không cần nghĩ đến hậu quả, tài nguyên thiên nhiên đó, tài nguyên nước không vô tận. Nhưng Trái đất là một cơ thể sống, giống như bạn và tôi. Và mọi thứ chúng ta làm đều phản ánh về bản thân. Và bản thân chúng ta sẽ phải tự mình loại bỏ mọi hậu quả do chính những hoạt động vô lý, thiếu trách nhiệm của mình gây ra.

Thật tốt khi có những người cống hiến cuộc sống của họ để bảo vệ thiên nhiên, toàn bộ hành tinh của chúng ta, những người có những người thân và bạn bè phi thường: các loài chim và động vật từ các góc khác nhau hành tinh rất đa dạng và rộng lớn của chúng ta! “Thiên nhiên phải tìm nơi nương tựa duy nhất - ý thức tinh thần của chúng ta” (nhà văn S. Zalygin).

Sẽ đúng hơn nếu so sánh bản thân người đó với cha mẹ, và bản chất với một đứa trẻ cần được bảo vệ và chăm sóc. Thiên nhiên cần và kêu gọi sự giúp đỡ của chúng ta để các biển và đại dương trong sạch, những khu rừng làm mãn nhãn với bộ váy xanh của chúng, những bãi cát trong sa mạc vẫn vàng như cũ và bầu trời luôn trong xanh. Phục hồi và bảo tồn hệ sinh thái Trái đất phải bắt đầu từ việc khôi phục và bảo tồn hệ sinh thái tâm hồn con người. Sự sống của tất cả Nhân loại trên Trái đất phụ thuộc vào hệ sinh thái của tâm hồn con người.

Tự nhiên, tôi đến với bạn

Với tâm hồn và trái tim trần trụi.

Hãy chấp nhận, tình yêu

Tôi muốn được tái sinh.

Thiên nhiên là mẹ của tôi

Tôi sẽ thực hiện mệnh lệnh của bạn.

Vì tất cả tội lỗi của tôi, hãy tha thứ cho tôi

Hãy coi nó như một đứa trẻ trên đầu gối của bạn.

Trong bối cảnh chiến tranh đang diễn ra, các trận đại hồng thủy chính trị và kinh tế, vai trò cứu cánh của các cuộc đối thoại giữa các dân tộc, đối thoại giữa các nền văn hóa của các quốc gia, hệ thống giáo dục trở nên hiển nhiên, thực sự có thể mang mọi người lại với nhau, kết nối mọi người và quan trọng nhất là thế hệ trẻ.

Tất cả chúng ta - cả trẻ em và người lớn - đều là những đứa trẻ của một vương quốc thiên nhiên rộng lớn.

Nó chỉ xảy ra như vậy rằng con người bắt đầu phá hủy Trái đất của mình sớm hơn nhiều so với ý tưởng rằng nó nên được bảo tồn. Một số tài liệu của Kievan Rus nói rằng ngay cả trong những thời kỳ xa xôi đó, người Slav đã cố gắng hạn chế bằng cách nào đó việc tiêu thụ các nguồn dự trữ sinh học tự nhiên. Sau đó, Peter Đại đế đã thành lập một khoa lâm nghiệp lần đầu tiên trong lịch sử nước Nga. Bằng một Nghị định đặc biệt, ông đã tuyên bố những khu rừng được bảo vệ tiếp giáp với bờ của những con sông lớn trong 50 dặm và với những bờ của những con sông nhỏ - là 20 dặm.

Ở họ, dưới sự đe dọa của hình phạt nghiêm khắc, người ta cấm chặt cây sồi, cây phong, cây du, cây thông. Đây là cách người Nga sinh thái học.

Hiện nay, từ "sinh thái" thường được kết hợp với các từ "thiên nhiên" và "môi trường". Nhưng cuộc sống tự nó gợi ý rằng sinh thái tự nhiên là không tương thích không có hệ sinh thái của linh hồn.

“Con người có hai thế giới:

Một người đã tạo ra chúng tôi

Một cái khác mà chúng ta đến từ thế kỷ

Chúng tôi làm việc với tất cả khả năng của mình. "

/N. Zabolotsky./

Nhân loại đã đến ngưỡng mà xa hơn nữa là cần đến một nền đạo đức mới, tri thức mới và một hệ thống giá trị mới. Ai sẽ tạo ra và nuôi dưỡng chúng? Tương lai phụ thuộc vào cách các thế hệ tiếp theo có thể nội tâm hóa mối quan tâm này đối với tương lai và nhận ra trách nhiệm của chính họ.

Hệ sinh thái của tâm hồn - bảo vệ trạng thái tâm trí của con người, chăm sóc cho sự thuần khiết và phát triển của tâm hồn.

Nếu bạn muốn thay đổi thế giới, hãy thay đổi chính mình!

Cái thiện và cái ác có mối liên hệ chặt chẽ với nhau ... Cái thiện chủ yếu gắn liền với khả năng vui vẻ và từ bi, đồng cảm, cảm thông, đáp lại cảm xúc của người khác và giữ cho tâm hồn bạn luôn rộng mở. Loại đặc biệt lòng tốt - lòng thương xót. Nhân từ không phải là yếu đuối, mà là sức mạnh, bởi vì nó là đặc tính của những người có khả năng ra tay giải cứu. Và những giọt nước mắt thương cảm cho một người khác là những giọt nước mắt thánh thiện. Chúng có nghĩa là một người có linh hồn và trái tim. M. Cervantes: “Không có gì khiến chúng ta rẻ như vậy và không được đánh giá cao bằng sự lịch thiệp và tử tế”. Cái ác là tất cả những gì phá hủy tâm hồn của một con người ... Nhà thơ châm biếm người La Mã Juvenal đã nói: "Không phải một người ác không hạnh phúc. "

Có cần giúp đỡ những người già cả, neo đơn, bệnh tật, nghèo khó không? Bạn có đồng ý rằng khởi đầu của một thái độ tốt đối với mọi người là khả năng tha thứ không? Có thể ép một người trở nên tử tế? Có thể chúng ta đến cuộc biểu tình vào ngày 9 tháng 5 một cách vô ích, hoặc đến một buổi hòa nhạc dành cho người cao tuổi? Một người mang lại đau khổ cho người khác liệu có thể hạnh phúc?

Đó là Velikaya Chiến tranh vệ quốc. Một đại đội máy bay chiến đấu nhận được lệnh - làm chủ độ cao. Một võ sĩ, đã tiến đến chỗ ôm, che nó bằng cơ thể của mình. Chiều cao đã được thực hiện. Chiến công này đã được lập nhiều lần trong những năm chiến tranh. Làm thế nào để giải thích chủ nghĩa anh hùng của các chiến binh? Thảm kịch ở thành phố Beslan vào tháng 9 năm 2004 ... Bạn còn nhớ không? Còn những tấm gương sống động nào về sự hi sinh nhân danh mạng sống của người khác ... 18 giáo viên đã hy sinh vì làn đạn của những kẻ khủng bố tàn bạo, để cứu các học sinh. Thảm họa khủng khiếp đã khuấy động mọi người, khơi dậy những tình cảm tốt đẹp nhất, và tất cả các dân tộc Nga đã hỗ trợ các nạn nhân. Họ đã hiến máu, chuyển tiền, mang đồ dùng, đồ chơi cho trẻ em ...

Một người đàn ông phải được đánh giá bởi những việc làm của anh ta. Đôi khi mầm mống của sự tàn ác rất siêu nhỏ đến nỗi đôi khi rất khó nhìn thấy: “Chà, đánh, đánh bà của mày,” anh nói với vẻ dịu dàng bà già một đứa trẻ ba tuổi. “Wow, bạn mạnh mẽ thế nào với chúng tôi - chế ngự, nhìn bà của bạn đau thế nào!” Và với những trò đùa hồn nhiên như vậy, đứa trẻ được truyền cảm hứng với ý tưởng rằng việc làm tổn thương người khác thật buồn cười và đây là sức mạnh của bạn. Bạn nghĩ sao, Điều gì sẽ xảy ra với cậu bé sau này? "Thật không may, cái ác rất phổ biến và nhiều mặt, nó quỷ quyệt. Cái ác thường được ngụy trang, đôi khi khó nhận ra. Kẻ phạm tội thì tự biện minh cho mình bằng hoàn cảnh, kẻ phản bội. giải thích hành động của mình là do bắt buộc cần thiết, các bạo chúa và nhà độc tài thề rằng họ đang nướng vì lợi ích của con người, mang lại đau khổ và bất hạnh cho các dân tộc.

Thật không may, giữa con người luôn tồn tại sự độc ác, tàn nhẫn, bạo lực - một người bỏ mặc người khác gặp rắc rối, ngược đãi, giết hại ... Một người mẹ từ chối đưa con mình từ bệnh viện ... Không có sự tha thứ cho họ, và con đường duy nhất để thoát khỏi những hiện tượng này là tạo ra nhiều điều tốt đẹp hơn. Viện sĩ D.S. Likhachev tin rằng "mục tiêu lớn nhất của cuộc đời là làm tăng những điều tốt đẹp trên thế giới." Tiêu diệt cái ác trên thế giới, và trên hết là tình yêu ...

Còn bạn và tôi thì sao những người bình thường Chúng ta có thể giúp thế giới trở thành một nơi tốt đẹp hơn không?

Mỗi chúng ta phải suy nghĩ. Và đối với những người mới bắt đầu ... những bài tập này sẽ giúp bạn.

Bài tập "Giải thích". Lấy Tờ giấy trắng giấy, suy nghĩ, hỏi và trả lời câu hỏi: "Tại sao người này làm tổn thương tôi?" Vì anh ấy đối xử tệ với tôi? Vì anh ta chỉ nghĩ đến mình và không để ý khi xúc phạm người khác? Có lẽ anh ấy đã cầu chúc cho em tốt và không biết rằng làm như vậy anh ấy chỉ khiến em thêm tồi tệ chăng? Hoặc có thể những gì anh ta nói, mặc dù xúc phạm, nhưng thực sự là đúng và tôi thực sự cần loại bỏ khuyết điểm này? Hoặc có lẽ anh ấy chỉ cảm thấy rất tồi tệ và tôi nên giúp đỡ, quên đi hành vi phạm tội? Sau tất cả, tôi mạnh mẽ hơn (thông minh hơn, già hơn, trẻ hơn, khỏe mạnh hơn, trưởng thành hơn).

Bài tập "Roar". Nói các nguyên âm U, O, A, Và như thể bạn là một nghệ sĩ nói tiếng bụng và âm thanh không chỉ phát ra từ cổ họng, mà di chuyển đến thanh quản (phần đầu của khí quản) từ nơi chúng không thể đi - từ ruột. Gầm gừ với kẻ thù tưởng tượng có "gan". Sau liệu trình, cơ thể sẽ nhanh chóng mệt mỏi và tính hiếu thắng giảm hẳn. Sau đó, tất cả các tình huống có thể được bình tĩnh xem xét và đưa ra quyết định. Những bài tập này được thực hiện trong quá trình huấn luyện của lính dù, những người cần phải hành động hợp lý và mạnh dạn. Ở đây chúng đang trong quá trình đào tạo và gầm gừ không do dự. Và bạn không ngần ngại rèn luyện sức bền của mình.

Từ căng thẳng - hạ nhiệt, chống lại kẻ xâm lược đã định cư bên trong bạn. Ngồi vào bàn, hãy tưởng tượng rằng kẻ phạm tội đang ở trước mặt bạn. Nhìn kẻ thù tưởng tượng với lòng căm thù, với cơn thịnh nộ, hãy tưởng tượng rằng kẻ thù đang nhỏ dần. Thời gian dành cho bài tập này bằng với thời gian của một nhịp thở kéo dài và chậm lại. Nhắm mắt hết mức có thể, thở ra. Sau khi thực hiện bài tập này hai lần, hãy nghĩ xem: có đáng để bạn bực bội và tức giận như vậy không? Bạn có thể nhận được câu trả lời "không".

Paulo Coelho - "Về cây bút chì", một câu chuyện ngụ ngôn từ cuốn sách "Như một dòng sông ..."

Đứa trẻ quan sát cách bà viết thư và hỏi:

Bạn đang viết về những gì đã xảy ra với chúng tôi? Hoặc có thể bạn viết về tôi?
Người bà ngừng viết, mỉm cười và nói với cháu trai:
- Bạn đoán xem, tôi đang viết về bạn. Nhưng quan trọng hơn là khôngCái gì Tôi viết, nhưng thế nào Tôi viết.
Tôi muốn bạn sẽ như thế này khi bạn lớn lên.cây bút chì.
Đứa trẻ tò mò nhìn cây bút chì, nhưng không nhận thấy điều gì đặc biệt.
- Nó giống hệt như tất cả các loại bút chì mà tôi đã thấy!
- Tất cả phụ thuộc vàonhư nhìn mọi thứ. Cây bút chì này có năm phẩm chất bạn cần nếu bạn muốn sống cuộc sống của mình hài hòa với toàn thế giới.
Đầu tiên: bạn có thể là một thiên tài, nhưng bạn không bao giờ được quên sự tồn tại Hướng dẫn viên. Chúng tôi gọi là bàn tay này Chúa và phải luôn phục tùng ý muốn của Ngài.
Thứ hai: Để viết được, tôi phải mài bút chì theo thời gian. Thao tác này hơi đau đối với anh ta, nhưng sau đó bút chì viết nét hơn. Vì thế, có thể chịu đựng nỗi đau, ghi nhớ điều đó cô ấy ghen tị với bạn.
Thứ ba: nếu bạn sử dụng bút chì, bạn luôn có thể xóa bằng tẩy những gì bạn cho là sai. Nhớ lấy sửa chữa bản thân không phải lúc nào cũng là điều xấu. Thường thì cái này cách duy nhất để đi đúng hướng.
Thứ tư: trong một cây bút chì, không phải loại gỗ tạo ra nó, và không phải hình dạng của nó mới là vấn đề, mà là chất graphite bên trong. Vì vậy, hãy luôn nghĩ về những gì đang diễn ra bên trong bạn.
Và cuối cùng, thứ năm: cây bút chì luôn để lại theo dõi. Theo cách tương tự, bạn để lại dấu vết đằng sau các hành động của mình, và do đó nghĩ về mỗi bước bạn thực hiện.

Và bạn và tôi cũng vậy, đừng bao giờ cần quên những lời khuyên khôn ngoan này. Vì chính họ là người sẽ cho phép bạn trở thành một nhân cách thực sự vĩ đại.

Thứ nhất, bạn có thể làm được nhiều điều tuyệt vời trong cuộc đời, nhưng chỉ khi bạn tin tưởng trái tim mình, hãy cho người khác những gì mà bản thân bạn có.

Thứ hai: Bạn cũng sẽ phải trải qua nỗi đau trong khi trau dồi kỹ năng của mình theo thời gian, vượt qua nhiều thử thách khác nhau trong cuộc sống, nhưng những thử thách này là cần thiết để bạn trở nên mạnh mẽ hơn.

Thứ ba: Bạn sẽ có cơ hội để sửa chữa bất kỳ sai lầm nào bạn mắc phải trong cuộc sống.

Thứ 4: Điều quan trọng nhất ở bạn luôn là những gì bên trong con người bạn.

Và thứ năm: Dù bạn đi trên bề mặt nào, bạn cũng phải để lại dấu ấn của mình. Bất kể tình huống cuộc sống và hoàn cảnh, bạn phải tiếp tục thực hiện những gì bạn đã cam kết.

Và hãy để câu chuyện ngụ ngôn này giúp bạn nhận ra rằng bạn là một người vô cùng đặc biệt, người duy nhất trên thế giới này có thể thực hiện được những gì mà mình sinh ra để làm.

Đừng bao giờ cho phép mình nản lòng. Bạn có thể thay đổi mọi thứ.

“Sinh thái tâm hồn” là công việc kinh doanh của chính con người. Bạn là hành động của bạn, và không có người khác là bạn ... "S. Exupery

Bàn tròn

"Từ sinh thái của không gian - đến sinh thái của tâm hồn"

Ngày: 7.11.2014

Địa điểm: khán phòng.

Các thành viên : Sinh viên năm 3 và năm 4, giáo viên.

1. Bài phát biểu giới thiệu của người điều hành.

Dẫn đầu

Chào buổi chiều các bạn thân mến!

Chúng tôi vui mừng chào đón bạn đến với “bàn tròn” “Từ sinh thái không gian đến sinh thái tâm hồn”.

Tại bàn tròn, chúng tôi luôn xem xét những vấn đề nhức nhối nhất, bức xúc nhất. Để việc đưa tin và thảo luận của họ có ý nghĩa và mang tính xây dựng, chúng ta hãy nhớ lại các quy luật của "bàn tròn":

1. Nếu bạn đến - đừng im lặng!

2. Mọi người được quyền đưa ra quan điểm của riêng mình.

3. Có khả năng lắng nghe người đối thoại.

4. Nói cô đọng, ngắn gọn, đi vào trọng tâm.

5. Nếu bạn muốn hỏi, hãy giơ tay lên.

Với tư cách là một người viết thư, tôi muốn đưa ra một bài thơ ngắn nhưng rất sâu sắc của Alexei Reshetov "Hãy lấy một chút ánh sáng của tôi ...". Mời các bạn nghe kỹ ... Cảm nhận nhé!

Chúng tôi đã thẳng thắn hơn rất nhiều trong thời thơ ấu.

Bạn ăn gì vào buổi sáng? - Không.

Và tôi có bánh mì với bơ và mứt.

Lấy một ít bánh mì của tôi ...

Nhiều năm trôi qua, và chúng tôi đã trở nên khác biệt,

Bây giờ sẽ không ai hỏi ai:

Điều gì trong trái tim của bạn? Không phải là bóng tối sao?

Hãy lấy chút ánh sáng của tôi.

“Từ sinh thái không gian đến sinh thái tâm hồn”. Ý tưởng này khiến chúng ta suy ngẫm về những vấn đề muôn thuở của mối quan hệ giữa thế giới, tự nhiên và con người. Hệ sinh thái của thế giới bắt đầu bằng hệ sinh thái của linh hồn.

Con người không chỉ là một cơ thể, mà - trên tất cả - ý thức, linh hồn.

Linh hồn của một người ... Đối với một số người, nó có kích thước bằng hạt đậu, trong khi đối với những người khác, nó là bao trùm tất cả, sẵn sàng chứa cả thế giới. Lòng trắc ẩn, lòng thương xót, lương tâm, và bên cạnh đó là sự độc ác, lòng đố kỵ, bạo lực, khát khao quyền lực. Và người đó, hóa ra, hoặc chân thành, hoặc lãnh đạm, với một tâm hồn dị dạng.

Đối với sự tồn tại và bảo tồn của linh hồn, bạn cần một thứ gì đó hơn là không khí sạch và nước sạch.

Cần những gì? Chúng tôi sẽ thảo luận vấn đề này với bạn tại “bàn tròn” để đi đến tận cùng vấn đề, sự thật, để chọn ra quyết định đúng đắn theo quan điểm của chúng tôi, và sau đó đưa nó đến học sinh và các học sinh khác.

Ít nhất bạn sẽ bày tỏ ý kiến ​​của mình về hệ sinh thái của linh hồn trong Xã hội nga trình bày vị trí của bạn.

Chúng ta hãy thử trả lời các câu hỏi: điều gì ảnh hưởng đến hệ sinh thái của thế giới bên trong? Vai trò của giáo viên hiện đại là gì? Và quan trọng hơn hết, mọi người sẽ có cơ hội hiểu rằng: tôi đã sẵn sàng để sống với ánh sáng trong tâm hồn và chia sẻ ánh sáng này.

II. Tham luận của các đại biểu. Bàn luận về vấn đề.

Dẫn đầu

Trước khi chúng ta nói về hệ sinh thái của linh hồn, tôi đề nghị coi khái niệm này như một thuật ngữ triết học. Một nhóm sinh viên đã chuẩn bị sáng kiến công cụ thú vị. Gửi lời tới Olga Brodovinskaya.

Sinh viên

Khái niệm "hệ sinh thái của tâm hồn" được sử dụng rộng rãi trong văn học báo chí, sinh thái, tâm lý, sư phạm, triết học như một phép ẩn dụ.

Phép ẩn dụ cho phép bạn có cái nhìn mới mẻ về hiện tượng đang nghiên cứu. Đây là một thuật ngữ mang tính triết học sâu sắc, vì suy tư triết học thấm sâu vào ẩn dụ, bộc lộ nhiều tầng tâm linh khác nhau của con người.
Khái niệm "sinh thái của linh hồn" có liên quan trong ánh sáng của những thay đổi mà cộng đồng người Nga đang trải qua, đã dấn thân vào con đường phát triển sáng tạo. Với sự dịch chuyển theo quỹ đạo này, Nga liên kết hiện thân của các mô hình nhân đạo mới và các mục tiêu đặt ra trong thực tế của đời sống xã hội. Nhu cầu đối với họ đã đạt được thông qua đau khổ bởi nhu cầu xác định lại thước đo và ý nghĩa của sự tồn tại của con người, để điều chỉnh hệ thống các định hướng giá trị của con người trong điều kiện hiện đại, phát triển các cơ chế để hỗ trợ một người tìm kiếm danh tính.

Khái niệm "sinh thái của linh hồn" tự tích tụ trong mình một vũ trụ ý nghĩa và tải trọng ngữ nghĩa độc đáo, được xếp lại thành một tổng thể duy nhất, để mở ra chúng trong một số tính cụ thể khác, một trạng thái ngưng trệ khác trong thế giới bên trong của chủ thể nhận thức.

Hiện tượng “sinh thái của tâm hồn” có thể được coi là một dạng toàn vẹn thể hiện những cấu tạo cốt lõi của thế giới bên trong của một con người, chúng chỉ được nhận thức một cách toàn vẹn trong quá trình nhận thức một sự kiện cụ thể của một người cụ thể trong một cụ thể điều kiện lịch sử bản thể của anh ấy.
Thành phần đạo đức của chủ thể do hoạt động của anh ta quyết định và cần hướng tới mục tiêu cải thiện đời sống của xã hội. Mỗi người phải có trách nhiệm với bản thân, môi trường trước mắt, cho toàn thế giới.

Dẫn đầu:

Cảm ơn bạn. "Hệ sinh thái của tâm hồn trong thế giới hiện đại”Là một câu hỏi đa nghĩa rất thú vị. Bạn thân mến, những người tham gia “bàn tròn”, đặt khái niệm “sinh thái của tâm hồn” có ý nghĩa gì?

Sinh viên

Tôi tin rằng sinh thái học tâm hồn là một môn khoa học, chủ đề là bảo vệ trạng thái tâm hồn của con người, chăm sóc sự trong sạch và phát triển của tâm hồn.

Sinh viên

Tôi gọi là hệ sinh thái của tâm hồn tôn trọng những mong muốn và cảm xúc thực sự của một người, cảm xúc của người khác và mọi sinh vật. Và quan trọng nhất, một người phải nhận ra lý do tại sao anh ta cần phải chăm sóc bản thân, người khác và thiên nhiên. Sống để làm gì?

Sinh viên

Theo quan điểm của tôi, hệ sinh thái của tâm hồn con người phần lớn được quyết định bởi cảm xúc, niềm vui, ánh sáng bên trong của anh ta trong mối quan hệ với thế giới bên ngoài: cha mẹ và gia đình, thiên nhiên và bạn bè, người cố vấn (giáo viên, nhà giáo dục) và những người khác, văn hóa, xã hội, vũ trụ.

Sinh viên

Để chuẩn bị cho buổi họp hôm nay, tôi đã tra cứu các phát biểu của các nhà khoa học trên Internet. Tôi quan tâm đến vị trí của Nikolai Nikolaevich Drozdov. Bạn biết rằng ông là một giáo sư tại Đại học Tổng hợp Quốc gia Matxcova, Tiến sĩ. Sinh học, tác giả và người dẫn chương trình truyền hình "Trong thế giới loài vật", "Trong thế giới loài người". Ông giải quyết các vấn đề của tâm linh. Tôi đã viết ra một vài luận điểm mà tôi muốn nói ở đây.

“Chúng ta vẫn sống với linh hồn, di chuyển và làm, nhưng chỉ dưới sự hướng dẫn của linh hồn, của tất cả các trung tâm thần kinh.

Không một hành động thể chất nào, dù là đơn giản nhất - chẳng hạn như trải nhựa đường trên đường phố, có thể được thực hiện mà không có sự kiểm soát về mặt tinh thần. Nếu điều này được thực hiện mà không có linh hồn, nhựa đường sẽ đổ nát, và mọi thứ sẽ trở nên tồi tệ. Chỉ khi một người làm với linh hồn là một người.

Kết quả sẽ xem liệu linh hồn có tham gia vào nó hay không. Bất kỳ công nghệ nào cũng là một phần trong văn hóa tinh thần của con người. Nếu một người không tuân theo công nghệ mà anh ta đã biết, không biết hoặc không muốn biết nó, thì người đó làm việc không có linh hồn.

Tốt bụng, nhân hậu và tốt bụng. Những từ ngữ có vẻ hơi vụng về như vậy, nhưng chúng không hề vụng về mà chỉ là những từ ngữ cổ hơn mà thôi -lòng tốt, lòng tốt và sự tốt. Và trong suy nghĩ và trong lời nói, chỉ làm những việc tốt. Cách duy nhất. Sau đó, chúng ta sẽ đến gần nhất có thể với hệ sinh thái tốt đẹp của tâm hồn mình và sẽ ảnh hưởng đến hệ sinh thái của tâm hồn những người xung quanh theo cách tương tự. "

Theo tôi, không thể nói hay hơn.

Dẫn đầu

Và Nikolai Nikolaevich Drozdov đã đúng khi kêu gọi: hãy bắt đầu với bản thân theo nguyên tắc suy nghĩ tốt, nói tốt, làm việc tốt. Có thể sau nó sẽ làm nên con người của mỗi chúng ta. "Chúng ta không nên quên về linh hồn, chúng ta sẽ tử tế hơn."

Sinh viên

Và tôi muốn nhớ lại những lời của Thánh Seraphim thành Sorov tuyệt vời của chúng ta.

Cả nước Nga đều bị thu hút bởi anh ta, họ đi hàng trăm dặm mà không có máy bay, không có xe buýt, họ đến chỉ để làm sạch bản thân, bởi vì họ biết rằng anh ta làm sạch mọi người. Có những tên cướp, những tên cướp trước đây, nhưng mong muốn được ăn năn hối cải. Họ đến đây, và anh ấy ngồi. Một người đàn ông tiếp cận anh ta. Anh ta là ai? Nếu bạn nhớ ai đã đọc tiểu sử của anh ấy, anh ấy đã nói: "Xin chào, niềm vui của tôi"! Anh ta nói, mỉm cười với bất kỳ tên cướp, một người phụ nữ sa ngã, một tên trộm nào đó. Và bản thân người đó đã hiểu rằng: giờ đây linh hồn sẽ được thanh tẩy và tôi sẽ không còn làm điều này nữa.

Và với niềm vui như vậy, mọi người hãy mở rộng tâm hồn, cố gắng mỗi ngày chỉ nói, nghĩ, làm điều thiện thì xã hội mới giải quyết được những vấn đề của hệ sinh thái tâm hồn.

Dẫn đầu

Chúng ta biết những tấm gương về chủ nghĩa anh hùng, sự hy sinh quên mình, lòng nhân từ trong thời đại của chúng ta.

Và quan trọng nhất, trẻ nhỏ hiểu được tâm hồn phải như thế nào.

Một đứa trẻ nhỏ được hỏi: "Linh hồn là gì?"

“Chà, đây là bên trong của chúng tôi, nó còn sống,” cô gái trả lời.

"Thế nào là người tốt?"

“Anh ấy vui vẻ, hay cười, lịch sự, tốt bụng. Mọi người nên tử tế. "

Đây là cách trẻ nhỏ hiểu và mô tả tâm hồn con người. Bạn, sinh viên đại học, sẽ mô tả như thế nào về một người đã được nuôi dưỡng với hệ sinh thái của thế giới bên trong?

Sinh viên

Nếu bạn làm một bức chân dung khái quát về đạo đức người khỏe mạnh, khi đó chúng ta sẽ thấy một con người sáng tạo, vui vẻ, vui vẻ, cởi mở, hiểu biết về bản thân và thế giới xung quanh không chỉ bằng trí óc, mà còn bằng cảm xúc, trực giác. Anh ta hoàn toàn chấp nhận bản thân và đồng thời nhận ra giá trị và sự độc đáo của những người xung quanh. Nó luôn phát triển và đóng góp vào sự phát triển của những người khác. Một người như vậy chịu trách nhiệm về cuộc sống của mình chủ yếu vào bản thân và học hỏi từ những tình huống bất lợi. Cuộc sống của anh ấy tràn đầy ý nghĩa. Đây là một người hài hòa với bản thân và thế giới xung quanh. Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng từ khóa để miêu tả là từ "hài hòa". Đó là sự hài hòa giữa các khía cạnh khác nhau: tình cảm và trí tuệ, thể xác và tinh thần.

Sinh viên

Thật tuyệt vời khi một “bàn tròn” như vậy được tổ chức về hệ sinh thái của linh hồn và thực tế là có rất nhiều người quan tâm ở đây.

Đạo đức cần thấm nhuần và quyết định mọi mặt của đời sống con người. Ngay cả Khổng Tử cũng dạy rằng đạo đức làm nền tảng cho mọi nền văn minh và là điều kiện cho sự tồn tại của xã hội.

Người vô đạo đức không thể khôn ngoan.

Một người vô đạo đức thật đáng thương và bất hạnh. Anh ta không bao giờ có thể tìm thấy bình yên. Mỗi mảnh vỡ của tâm hồn lỏng lẻo của anh ấy không ngừng mong muốn điều gì đó. Nhưng ngay sau khi bất kỳ ước muốn nào được thực hiện, một phần khác của tâm hồn bắt đầu trải qua sự dày vò thực sự và lao vào tuyệt vọng vô vọng. Và một người vô đạo đức càng đạt được nhiều thành tựu, thì ít niềm vui anh ta trải nghiệm, bởi vì niềm vui đích thực là một hiện tượng của một trật tự tâm linh.

Điều này đòi hỏi các tiêu chí và hướng dẫn phù hợp. Không có hướng dẫn đạo đức cuộc sống công cộng có những hình thức cực kỳ xấu xí, về những người sống trong nước Nga hiện đại không cần phải nói.

Dẫn đầu

- Tất nhiên, chúng ta cần một hệ thống các giá trị, chúng ta cần một lý tưởng,ví dụ. Điều gì quyết định tiêu chuẩn cuộc sống con người? Các giá trị là gì?

Sinh viên

- Trong thế giới hiện đại, ở Thế giới ngađặc biệt, một quan điểm thực dụng đã chiếm ưu thếvề hệ thống giá trị. Trong hệ thống giá trị này tâm linh được đề cập, nhưng nó không được đánh giá cao trong số các giá trị khác.

Mỗi cá nhân đều muốn sống cuộc sống của mình không phải để hoàn thành nghĩa vụ, mà muốn sống cuộc sống của mình với nhiều niềm vui nhất có thể.

Để cải thiện tâm hồn, bạn cần phải đẩy lùi một chút những giá trị thực dụng vốn đã chiến thắng. Đây là chìa khóa cho sự tồn vong của loài người.

Và nếu thế giới không tìm thấy sức mạnh để từ bỏ các "giá trị" của xã hội tiêu dùng, thì chúng ta sẽ phải chuẩn bị cho những thảm họa nghiêm trọng, bao gồm cả những thảm họa môi trường.

Cả ở Nga và phương Tây, một cách tiếp cận đạo đức đối với tất cả các vấn đề của nhân loại đã được nói đến trong một thời gian dài. Thậm chí A. N. Whitehead đã viết vào những năm ba mươi của thế kỷ XX về nhu cầu tìm kiếm một thế giới quan có thể cứu con người thoát khỏi cái chết, mà những giá trị vượt ra ngoài sự thỏa mãn nhu cầu của loài vật được yêu mến.

Dẫn đầu

Điều gì nên ưu tiên trong đời sống con người - vật chất hay tinh thần? Tại sao? Biện minh cho kết luận của bạn.

Sinh viên

Nếu vật chất chiếm ưu thế, nó chủ yếu nuôi dưỡng và làm hài lòng cơ thể. Ở đây linh hồn chỉ là thứ yếu. Do đó, nguy cơ phát sinh rằng nhân danh giá trị vật chất có thể chà đạp lên lợi ích của con người và bản thân con người, quyền tự do, ý chí, nhân phẩm, thậm chí cả tính mạng. Trong sự tranh giành và tranh giành của cải vật chất nảy sinh, hành động của nguyên tắc nảy sinh: mọi thứ đều được phép. Không có rào cản, không có cấm - hỗn loạn.
Nếu giá trị tinh thần được đặt ở vị trí đầu tiên, tâm hồn trở nên phong phú hơn với cảm giác thuộc về người khác, cảm giác vui vẻ của cuộc sống và sự sạch sẽ trước nó. Vậy thì mọi thứ do một người làm không thể gây tổn hại cho người khác hoặc bất kỳ sinh vật nào. Đây là nơi mà điều cấm kỵ, luật đạo đức, phát huy tác dụng. Anh ấy bảo vệ mọi người và làm cho cuộc sống của mọi người được an toàn. Đó là lý do tại sao các điều răn nảy sinh trong cuộc sống của một người đàn ông, bảo vệ linh hồn của anh ta khỏi cái ác. Do đó những giá trị tinh thần bảo vệ, gìn giữ cuộc sống và con người là giá trị cao nhất.

Dẫn đầu

Tôi muốn thêm những dòng không kém phần quan trọng của B. Okudzhava:

Lương tâm, cao thượng và nhân phẩm -

Đây rồi, đội quân thần thánh của chúng ta.

Đưa tay cho anh ấy

Đối với anh ta, nó không đáng sợ ngay cả khi vào lửa.

Khuôn mặt của anh ấy cao và tuyệt vời.

Hãy cống hiến cuộc đời ngắn ngủi của bạn cho anh ấy.

Có thể bạn sẽ không thắng

Nhưng bạn sẽ chết như một con người.

Bổn phận và danh dự, lương tâm, cao thượng và nhân phẩm. Hãy làm rõ nghĩa của từng từ.

Nghĩa của từ là gì nghĩa vụ ?

Sinh viên

Nợ là một nghĩa vụ

Nợ - được chấp nhận nội bộ (tình nguyện) nghĩa vụ .

Nợ có thể được gọi là một khoản nợ phải trảmôn họchoặc các nhóm môn học trước môn học khác hoặc các môn học khác. Thường được coi là một món nợcó đạo đức nghĩa vụ ( nhiệm vụ đạo đức, nhiệm vụ đạo đức ) là nghĩa vụ đạo đức tự nguyện của cá nhân đối với người khác.

Các loại nợ khác:nghĩa vụ công dân, bổn phận yêu nước , Nghĩa vụ quân sự.

Người đầu tiên đưa ra khái niệm nợ (đến hạn)Democritus .

Theo Kant, nghĩa vụ là sự cần thiết của một hành vi tôn trọng luật đạo đức. Bổn phận cho phép cá nhân có đạo đức. Khát vọng làm tròn bổn phận là khát vọng hạnh phúc của con người.

Dẫn đầu

- Lời cho nhóm sáng kiến.

Sinh viên

Ở Nga, những tài sản này luôn là một dấu hiệu cho thấy cách cư xử tốt: "Tôi có vinh dự!" - Tuyên bố là một người (một chiến binh, một công dân của Tổ quốc), sẵn sàng thực hiện nghĩa vụ của mình với phẩm giá. Tôn vinh (theo điển) - đây là những điều đáng trân trọng và tự hào tư cách đạo đức người. Rõ ràng, do đó, A. S. Pushkin trong câu chuyện của mình “ Con gái của thuyền trưởng”Tập trung sự chú ý của người đọc vào suy nghĩ:“ Ăn mặc lại tươm tất, danh giá từ khi còn trẻ.

Từ lương tâm trong từ điển nó được bộc lộ là ý thức, trách nhiệm về hành vi của mình trước những người xung quanh, xã hội.

Về phương diện sư phạm, tôi muốn nhấn mạnh một đặc tính của lương tâm, điều này khuyến khích bạn phân tích cả hành động của người khác và của chính bạn. Lương tâm phản ánh hoạt động của ý thức,
Nguyên tắc phân tích, phản ánh, phải được kiên trì phát triển để nó trở thành một thói quen. Lương tâm là tiếng nói của ý thức.

Tính hợp lý và ý thức trong cuộc sống và hoạt động giúp ta có thể phân biệt đâu là người, đâu là người khác.

Thực hiện mọi hành động, việc làm, xây dựng mối quan hệ của mình với người thân, đồng nghiệp, thầy cô, với thiên nhiên, xã hội, Tổ quốc, nhận thức rằng mình đang hành động theo lương tâm của mình.

Sinh viên

Quý tộc - là một bộ sưu tập bản tính người. Nó chủ yếu gắn liền với khái niệm danh dự của con người, mà ngày nay thường được gọi bằng thuật ngữ hẹp hơn là "lòng tự trọng".

quý tộc - caocó đạo đức , cống hiến và trung thực .

Một hành động cao cả là một hành động trung thực hoàn hảo, hy sinh quên mình.

Phẩm giá là phạm trù đạo đức.

Từ giá trị lớn nhất của cuộc sống con người kéo theo phẩm giá của mọi ngườiNhân loại .

Trong luật dân sự, nhân phẩm là một trong những lợi ích vô hình đó (Điều 150), thuộc về một người từ khi sinh ra.

Phẩm giá làkính trọng và tự trọng nhân cách con người.

Dẫn đầu

Đây là cơ sở tồn tại của con người.Tại sao tương lai của loài người lại phụ thuộc vào hệ sinh thái của linh hồn?

Sinh viên

Con người là trung tâm của mọi thứ, và mọi thứ đang chờ đợi chúng ta trong tương lai phụ thuộc vào con người, tâm hồn và trí óc của anh ta, vào những chuẩn mực và nguyên tắc mà anh ta chọn cho mình.
Điều đó chỉ phụ thuộc vào tâm hồn con người liệu chúng ta có thể tìm thấy sự hòa hợp với thiên nhiên, thay đổi hành vi của chúng ta trong môi trường hay không, lối sống lành mạnh sống, trở về với những giá trị con người chân chính, những hành vi đạo đức, tình thương và lương tâm, biết quan tâm đến người khác.
Xã hội của chúng ta phải được biến đổi thành một xã hội công bằng hợp lý, một thế giới của những cá nhân có khả năng tự kiềm chế, có ý thức, trách nhiệm với người khác, tương lai của chính họ và tương lai của con cái họ. Trong thế giới, và trong mỗi người, chân lý vĩnh cửu của quy luật luân lý, cùng với ý tưởng vĩnh cửu về bổn phận, phải chiến thắng. Nhân loại đã đến lúc cần phải chấp nhận luật mới sự tồn tại, đối cực của quy luật tiêu dùng được chấp nhận rộng rãi hiện nay, quy luật tự kiềm chế.
Không có sự phát triển tinh thần của con người, không có các nguyên tắc đạo đức, theo đó nó tồn tại trên thế giới này, bình thường môi trường sinh thái bao quanh chúng ta. Do đó, mọi thứ mà chúng ta nhìn thấy ngày nay đều là một dạng phóng chiếu của thế giới nội tâm của chúng ta.

Chúng ta phải hiểu và xem chúng ta là ai, vai trò của chúng ta là gì, chúng ta muốn nhìn nhận bản thân và đất nước của chúng ta như thế nào trong những năm tới.

Dẫn đầu

Nhà triết học La Mã Marcus Aurelius đã tuyên bố: "Người không tuân theo những chuyển động của tâm hồn mình chắc chắn sẽ không hạnh phúc". Đó là lý do tại sao nó rất quan trọng đối với chúng tôi để làm việc trên chính mình.

Tôi muốn nói thêm về trạng thái tâm hồn của một người quan trọng như thế nào. Về cách nó ảnh hưởng đến sức khỏe, trong mọi lĩnh vực của cuộc sống - gia đình, công việc, sự nghiệp, lúc rảnh rỗi. Đúng vậy, những suy nghĩ “xấu” không chỉ làm hỏng tâm trạng mà còn ảnh hưởng đến sức khỏe.

Kết quả của cuộc nghiên cứu cho thấy những người sống lâu trăm tuổi được đặc trưng bởi những phẩm chất sau:lạc quan, cảm xúc bình tĩnh, khả năng vui vẻ, tự lập và khả năng thích ứng với khó khăn hoàn cảnh sống. Hãy nghĩ xem liệu những phẩm chất đó hay điều ngược lại chiếm ưu thế trong bạn.

Trên thực tế, tương lai của loài người phụ thuộc vào hệ sinh thái của tâm hồn con người.

Tại sao mọi người lại quên nó?

Chúng ta có thể làm gì?Làm thế nào để sửa chữa tình trạng hiện tại? Trong điều kiện nào thì sự phát triển của thanh thiếu niên nhi đồng trong không gian thông tin hiện đại sẽ là văn hóa nhất, có đạo đức cao nhất.

sinh viên

Mỗi người, tùy theo khả năng của mình, phải lập lại trật tự. Đừng chờ đợi hành động từ nhà nước, mà hãy bắt đầu từ những việc nhỏ nhất - với chính bạn. Một người nào đó nhặt tàn thuốc của người khác và ném vào chiếc bình gần đó, đứa trẻ nhìn thấy và nhớ rằng cần phải làm như vậy. Như trí tuệ phương Đông nói: “Nuôi con vô ích, chúng vẫn sẽ giống bạn!” Ai đó đã dọn vài mét bãi biển và mang rác theo họ. Và những đứa trẻ đã nhìn thấy và bắt đầu bắt chước. Rốt cuộc, chúng giống như một miếng bọt biển - chúng hấp thụ mọi thứ, cả xấu và tốt. Người lớn không để ý sao trẻ con chép tay, cầm điếu thuốc giống họ. Họ uống ly bia hoặc rượu đầu tiên - giống như người lớn. Và họ bắt đầu cho nhau thấy ai là người mạnh hơn. Ai uống thêm bia một hớp, chửi thề rồi đập vỡ ngay một chai rỗng ... Rốt cuộc đời mình cũng thế là đủ rồi, nhưng ở đó ...

Đây là một vấn đề đạo đức. Chúng ta hãy nhớ lại tổ tiên của chúng ta - những người chăm chỉ và sạch sẽ, họ đã nuôi dạy con cái như thế nào - ông và bà của chúng ta. Nó không phải là lâu trước đây. Nhưng cuộc sống khó khăn hơn bây giờ rất nhiều, gia đình đông đúc, việc chăm sóc người già cũng rất cần thiết. Ngay cả lũ chuột cũng không rời bỏ những người tàn tật và trẻ sơ sinh, chúng mang chúng trong lúc nguy cấp, cho ăn và chăm sóc chúng. Nhưng chúng tôi - người hiện đại, có học mà kiêu ngạo, ta bỏ nhi tử, ta bỏ người già, không để ý đến người tàn tật. Nơi chúng ta có thể nhìn thấy những gì đang xảy ra trước chân chúng ta, những gì đang xảy ra với ngôi nhà của chúng ta - với hành tinh Trái đất! Có phải chúng ta bận rộn với bản thân đến mức không có thời gian để ý đến nó?

Dẫn đầu

- Cảm ơn bạn về quan điểm này. Lời cho Ekaterina Lobkareva.

Sinh viên

Thơ chữa lành những tâm hồn bệnh tật bằng từ sinh khí của nó. Những dòng xuất phát từ trái tim cộng hưởng với những người khác, truyền cảm hứng tốt và đôi khi có cái nhìn sâu sắc và từ chối những gì có vẻ hấp dẫn. Chuẩn bị cho "bàn tròn", tôi bắt gặp những bài thơ của Nina Umanskaya, phụ âm với chủ đề của chúng tôi.

Hệ sinh thái của tâm hồn
Có hệ sinh thái của trái đất, chúng ta chịu trách nhiệm về nó.
Bản thân chúng ta khổ, con cái chúng ta khổ.
Có một hệ sinh thái của tâm hồn. Chờ đợi câu trả lời từ ai đó?
Mọi thứ xung quanh đều đau khổ. Cả hành tinh đang đau khổ.

Hãy làm sạch hệ sinh thái của tâm hồn,
Và hệ sinh thái của Trái đất tự nó sẽ trỗi dậy.
Vì mọi suy nghĩ vô đạo đức
Kết quả là, hành tinh bị tổn thương.

Hãy làm sạch tâm hồn, rửa sạch bụi bẩn khỏi những suy nghĩ,
Và toàn bộ trái đất sẽ được tẩy sạch bởi rác rưởi.
Thiên nhiên biết ơn đã tái sinh,
Làm sạch biển, sông và hồ.

Để mọi người ngừng chết
Mọi người đều cần một cái gì đó như thế này:
Yêu thương, đánh giá cao, tha thứ, không lên án,
Vì vậy, sự sống đó vẫn còn trên hành tinh của chúng ta.

Dẫn đầu

Cảm ơn bạn. Và bây giờ chúng ta cần chuyển cuộc thảo luận sang bình diện kiến ​​thức sư phạm và hoạt động nghề nghiệp.

Vai trò của giáo viên là gì? Gì chúng ta phải làm gì cho hệ sinh thái của linh hồn? Làm thế nào bạn có thể chạm vào tâm hồn của một đứa trẻ để nó thức dậy và thức dậy? Cần phải vạch ra rõ ràng các hướng dẫn cho việc đào tạo chuyên môn và các hoạt động tiếp theo của họ.

Sinh viên

Tôi cho rằng hiện nay trách nhiệm của nhà trường đối với việc giáo dục tinh thần cho thế hệ trẻ

tăng lên gấp nhiều lần. Nhiệm vụ chính: dạy học sinh sống hòa thuận với môi trường hài hòa với những người xung quanh, hài hòa với chính mình với chính mình.

Việc giáo dục cần dựa trên tấm gương đạo đức của người thầy, người cô. Người thầy chỉ đơn giản là có nghĩa vụ chia sẻ ánh sáng, bởi vì nơi một tia sáng của vẻ đẹp chạm vào một người, sự hủy diệt và mục nát sẽ lùi lại.

Điều cần thiết trong quá trình giáo dục là phải cảm hóa được tâm hồn, tình cảm của trẻ; làm cho bạn thấy điều kỳ diệu trong các hiện tượng bình thường; dạy cách ngạc nhiên và lo lắng, bày tỏ cảm xúc và suy nghĩ của họ một cách hình tượng, logic và hợp lý, để trau dồi khả năng phản ứng cảm xúc.

Tôi đã làm việc tại trường trong hai tháng và đảm bảo rằng hầu hết các giáo viên đều hiểu điều này và thấy được ý nghĩa của giáo dục trong việc này.

Tôi quan tâm đến chương trình giáo dục "Sinh thái tâm hồn", do Olga Anatolyevna Vorobyova, một giáo viên dạy tiếng Nga và văn học, phát triển.

“Mỗi người là một cá tính, một cá tính riêng, mang nét riêng, trang điểm về thần thái, tâm hồn. Anh ấy chỉ không biết bản thân mình, giới hạn năng lực riêng. Có lẽ đó là lý do tại sao họ nói rằng "một linh hồn ngoài hành tinh là bóng tối," mà bạn không thể nhìn vào nó. Để giúp một đứa trẻ tìm thấy chính mình, bộc lộ tài năng và khả năng của mình, và cùng với chúng, tâm hồn của nó rộng mở, đẹp đẽ và hào phóng - nhiệm vụ chinh của chương trình này. "

Tôi tin rằng chúng ta có thể lấy chương trình giáo dục “Hệ sinh thái tâm hồn” làm cơ sở trong tương lai.

Dẫn đầu

Sự cởi mở về mặt tinh thần, sự quyến rũ, tinh thần trách nhiệm, sẵn sàng chia sẻ ánh sáng tâm hồn của Christina là những điều kiện tiên quyết quan trọng nhất cho sự xuất sắc về mặt sư phạm.

Một giáo viên hiện đại có nghĩa vụ giáo dục sinh thái của thế giới nội tâm của đứa trẻ.

Nhiệm vụ của chúng ta là đánh thức trong nội lực của một người sự sẵn sàng chân thành để thể hiện lòng tốt và niềm vui, để thực sự trở thành con người, tràn ngập ánh sáng cả trong mắt, trong tâm hồn và trong suy nghĩ.

Tâm hồn con người phải được trau dồi một cách cẩn thận, chu đáo và bằng tình yêu thương. Nhân loại không có con đường nào khác nếu muốn sống như một con người.

III. Phần cuối cùng.

1. Suy ngẫm

Dẫn đầu

- Điều gì trong trái tim của bạn? Không phải là bóng tối sao?

Hãy lấy chút ánh sáng của tôi.

Trong cuộc sống, một người được trao cho mọi thứ để hạnh phúc, một người được tự do lựa chọn.

Trách nhiệm cho sự lựa chọn chính xác hoàn toàn nằm trên đôi vai người đàn ông trẻ: từ Anh ấy sự sẵn sàng nội bộđể làm việc, trước hết, cuộc sống xa hơn của anh ta phụ thuộc vào bản thân anh ta.

Bạn có cơ hội để nói ra, để chỉ ra những mong muốn và mối quan tâm của bạn nảy sinh trong quá trình thảo luận. Điều gì có thể là sự thay thế ở đây? Bạn đã khám phá hoặc hiểu gì về bản thân? Hãy trả lời câu hỏi: Tôi có sẵn sàng sống với ánh sáng trong tâm hồn và ban ánh sáng cho người lân cận không?

Ai muốn nói về nó?

sinh viên

Tham gia vào công việc của bàn tròn, tôi cảm nhận được niềm vui của việc tiếp thu những kiến ​​thức mới về thế giới và về bản thân, về sự tham gia của tôi với thế giới rộng lớn, về những thành tựu về kiến ​​thức, về khả năng sống với ánh sáng trong tâm hồn.

Dẫn đầu

Cuộc thảo luận hôm nay đã một lần nữa cho thấy chủ đề của "bàn tròn" "Từ hệ sinh thái không gian đến sinh thái của linh hồn" có liên quan như thế nào và mỗi chúng ta hiểu hệ sinh thái của linh hồn trong thế giới hiện đại theo cách riêng của chúng ta như thế nào. Nhiệm vụ của chúng tôi là hợp nhất mọi thứ thành một tổng thể duy nhất và quan trọng nhất là không làm mất đi ý tưởng và chủ đề quý giá của tất cả những gì đã nói.

Vì vậy, trên cơ sở tất cả những điều trên, chúng ta có thể phân biệt một số lĩnh vực hoạt động đảm bảo hệ sinh thái của linh hồn:

Sự hiểu biết về các trường kép của mọi thứ tồn tại và quyền tự do của một người trong việc lựa chọn sắp xếp cuộc sống của mình, con đường cuộc sống của mình;

Phát triển kịp thời và có mục đích, tham gia vào nhiều loại khác nhau hoạt động hữu ích: đọc sách, tìm hiểu kiến ​​thức có mục đích, say mê thể thao, nghệ thuật, lao động thể chất;

Nắm vững các quy luật đạo đức của cuộc sống.

Hãy lựa chọn một cách khôn ngoan những điều tươi sáng và tốt bụng sẽ dẫn bạn đến con đường hạnh phúc. Chúc bạn may mắn trong mọi công việc và công việc của mình.

Tôi cảm ơn tất cả những người đã tham gia tích cực vào cuộc thảo luận.