Các dấu hiệu sai lệch. Hành vi lệch lạc "Bản chất của hành vi lệch lạc

1) Hành vi lệch lạc của một người là hành vi không tương ứng với các chuẩn mực xã hội được chấp nhận chung hoặc được chính thức thiết lập.

2) Hành vi lệch lạc và người thể hiện nó gây ra đánh giá tiêu cực từ người khác (các biện pháp trừng phạt xã hội).

3) Hành vi lệch lạc gây thiệt hại thực sự cho bản thân người đó hoặc cho những người xung quanh. Như vậy, hành vi lệch lạc là hành vi phá hoại hoặc tự hủy hoại bản thân.

4) Hành vi lệch lạc có thể được đặc trưng là lặp đi lặp lại liên tục (lặp đi lặp lại hoặc kéo dài).

5) Hành vi lệch lạc phải phù hợp với định hướng chung của cá nhân.

6) Hành vi lệch lạc được coi là trong tiêu chuẩn y tế.

7) Hành vi lệch lạc đi kèm với các hiện tượng xã hội không ổn định.

8) Hành vi lệch lạc có đặc điểm nhận dạng cá nhân và tuổi-giới tính rõ rệt.

Thuật ngữ "hành vi lệch lạc" có thể được áp dụng cho trẻ em từ 5 tuổi trở lên.

Như vậy, hành vi lệch lạc của một người là hành vi không tương ứng với các chuẩn mực xã hội được chấp nhận chung hoặc được chính thức thiết lập. Đây là những hành động không tuân thủ luật lệ, quy tắc, truyền thống và thái độ xã hội hiện có. Khi định nghĩa hành vi lệch lạc là hành vi đi lệch khỏi chuẩn mực, cần nhớ rằng chuẩn mực xã hội thay đổi. Điều này, đến lượt nó, làm cho hành vi lệch lạc có tính lịch sử nhất thời. Một ví dụ là khác nhau, tùy thuộc vào thời đại và quốc gia, thái độ đối với việc hút thuốc. Do đó, hành vi lệch lạc không phải là vi phạm bất kỳ hành vi nào, mà chỉ là hành vi quan trọng nhất đối với một xã hội nhất định trong thời gian nhất định chuẩn mực xã hội.

Hành vi lệch lạc và người thể hiện nó gây ra đánh giá tiêu cực từ người khác. Đánh giá tiêu cực có thể dưới hình thức xã hội lên án hoặc trừng phạt xã hội, bao gồm cả trừng phạt hình sự. Trước hết, chế tài thực hiện chức năng ngăn chặn hành vi không mong muốn. Tuy nhiên, mặt khác, chúng có thể dẫn đến một hiện tượng tiêu cực như kỳ thị một người - dán nhãn cho cô ấy. Ví dụ, những khó khăn của một người đã chấp hành xong bản án và trở lại cuộc sống "bình thường" đều được nhiều người biết đến. Những nỗ lực của con người để bắt đầu cuộc sống mới thường bị phá vỡ bởi sự ngờ vực và từ chối của những người xung quanh. Dần dần, cái nhãn lệch lạc (nghiện ma túy, tội phạm, tự tử, v.v.) tạo thành một căn cước lệch lạc (nhận thức về bản thân).

Do đó, danh tiếng xấu củng cố sự cô lập nguy hiểm, không khuyến khích sự thay đổi tích cực và khuyến khích tái phát hành vi lệch lạc.

Các dạng và hình thức sai lệch.

Độ lệch được chia thành âm và dương.

Hành vi lệch lạc tích cực là hành vi lệch lạc, mặc dù được nhiều người coi là bất thường, nhưng không gây phản cảm. Nó có thể hành động anh hùng, hy sinh bản thân, làm việc siêu chăm chỉ.

Ngược lại, hành vi lệch lạc thể hiện những hành vi lệch lạc khiến hầu hết mọi người phản ứng bằng thái độ không đồng tình và / hoặc lên án. Điều này bao gồm khủng bố, phá hoại, trộm cắp, vv Các nhà xã hội học đang tìm kiếm nguyên nhân của sự lệch lạc tiêu cực theo nhiều hướng khác nhau về sự không hoàn hảo của bản chất con người và các tệ nạn khác nhau của con người (ích kỷ, đố kỵ, khoái lạc (lấy khoái cảm là mục tiêu của tất cả cuộc sống)); trong sinh học của họ và đặc điểm tâm lý(khiếm khuyết tâm thần, chứng thái nhân cách); trong các điều kiện xã hội của cuộc sống (giáo dục, môi trường con người, nghèo đói).

Phân biệt lệch bội sơ cấp và lệch bội.

Sự lệch lạc chính thực sự là hành vi không chuẩn mực có nhiều lý do khác nhau("sự nổi loạn" của cá nhân; mong muốn tự nhận thức, vì một lý do nào đó không được thực hiện trong khuôn khổ của hành vi "chuẩn tắc", v.v.). Sai lệch thứ cấp là sự xác nhận (dù là tự nguyện hay không tự nguyện) của nhãn mà xã hội đã đánh dấu hành vi diễn ra trước đó.

Ngoài ra, hành vi lệch lạc còn được phân biệt theo nghĩa rộng và nghĩa hẹp. Theo nghĩa rộng, hành vi lệch lạc là hành vi của bất kỳ người nào đã đi chệch hướng hoặc lệch khỏi chuẩn mực xã hội.

Theo nghĩa hẹp, hành vi lệch lạc có nghĩa là những hành vi lệch lạc đó không bị xử lý hình sự, hay nói cách khác là không vi phạm pháp luật.

Những lệch lạc xã hội về xu hướng hung hăng được thể hiện trong các hành động nhằm vào một người (lăng mạ, côn đồ, đánh đập và các tội nghiêm trọng như hiếp dâm và giết người).

Sự sai lệch của định hướng thụ động về mặt xã hội được thể hiện trong mong muốn tránh chủ động cuộc sống công cộng, trốn tránh nghĩa vụ và bổn phận công dân, không sẵn sàng quyết định cả cá nhân và vấn đề xã hội. Những sai lệch đó bao gồm việc trốn tránh công việc hoặc học tập, sống mơ hồ, sử dụng rượu, ma túy và các chất độc hại. Một biểu hiện cực đoan của vị thế thụ động về mặt xã hội là tự sát (tự sát).

Do đó, hành vi lệch lạc, khác nhau cả về nội dung, định hướng mục tiêu và mức độ nguy hiểm cho cộng đồng, có thể biểu hiện ở các hành vi lệch lạc xã hội khác nhau, từ vi phạm đạo đức và tội nhẹ đến tội nghiêm trọng.

Đối với các hình thức chính của hành vi lệch lạc trong điều kiện hiện đại bao gồm tội phạm, nghiện rượu, nghiện ma túy, mại dâm, tự tử. Mỗi dạng sai lệch đều có những đặc điểm riêng.

Thứ nhất, tùy thuộc vào mức độ gây hại cho lợi ích của cá nhân, nhóm xã hội, toàn xã hội và thứ hai, vào loại chuẩn mực bị vi phạm, có thể phân biệt các hình thức hành vi lệch lạc chính sau đây:

1. Hành vi phá hoại. Tích trữ, chủ nghĩa tuân thủ (thiếu vị trí của chính mình, không tuân theo kỷ luật và không có kiểm soát đối với bất kỳ mô hình nào có sức ép lớn nhất (ý kiến ​​của đa số, thẩm quyền được công nhận, truyền thống và quan điểm khách quan), khổ dâm chỉ gây hại cho bản thân nhân cách và không tương ứng với các tiêu chuẩn xã hội và đạo đức được chấp nhận chung - tích trữ, chủ nghĩa tuân thủ.

2. Hành vi chống đối xã hội gây tổn hại cho cá nhân và cộng đồng xã hội (gia đình, bạn bè, hàng xóm) và biểu hiện ở nghiện rượu, nghiện ma tuý, tự sát.

3. Hành vi bất hợp pháp, là hành vi vi phạm các chuẩn mực đạo đức và pháp luật, được thể hiện trong các vụ cướp, giết người và các tội phạm khác.

Hành vi lệch lạc có thể được thể hiện dưới dạng:

A) một hành động (đánh một người, tát vào mặt)

B) hoạt động của con người (mại dâm triền miên, tống tiền)

C) lối sống của một người (lối sống tội phạm, thói trăng hoa)

Các nhà khoa học phân loại lệch lạc xã hội trong hành vi lệch lạc như sau:

1) 3/4 lệch lạc xã hội về khuynh hướng ích kỷ: tội phạm, tội nhẹ gắn với mong muốn có được lợi ích vật chất, tiền tệ, tài sản (trộm cắp, ăn cắp, lừa đảo)

2) 3/4 hướng hung hăng: các hành động nhằm vào một người (xúc phạm, côn đồ, đánh đập, giết người, hãm hiếp)

3) 3/4 loại thụ động về mặt xã hội: mong muốn thoát khỏi lối sống tích cực, trốn tránh nghĩa vụ công dân, không sẵn sàng giải quyết các vấn đề cá nhân và xã hội (trốn tránh công việc, học tập, sống mơ hồ, nghiện rượu, nghiện ma túy, lạm dụng chất kích thích, tự tử) ).

Những kẻ tà đạo cũng được chia nhỏ: - thành những kẻ cô độc không hòa nhập với xã hội - hung hãn; - xã hội hóa - đoàn kết trong các nhóm trẻ vị thành niên phạm pháp; - người phạm tội theo tình huống - phạm tội tùy trường hợp.

Chúng ta hãy trình bày ngắn gọn đặc điểm nội dung của từng dạng hành vi lệch lạc này. Chúng tôi cũng lưu ý rằng, có nội dung riêng, bằng cách này hay cách khác, mỗi hình thức (loại) hành vi lệch lạc đều có mối liên hệ với các hình thức khác, giao thoa với chúng.

Bạo lực có nghĩa là việc một hoặc một chủ thể khác sử dụng nhiều hình thức ép buộc khác nhau (cho đến hành động vũ trang) đối với các chủ thể khác (giai cấp, xã hội và các nhóm, cá nhân khác) để giành được hoặc duy trì sự thống trị về kinh tế và chính trị, giành được các quyền và đặc quyền, đạt được các mục tiêu khác.

Các hình thức biểu hiện của bạo lực rất đa dạng.

1) Xâm hại thể chất là hành vi cố ý gây tổn hại về thể chất cho nạn nhân.

2) Bạo lực tinh thần có thể được định nghĩa là hành vi tác động tinh thần lâu dài hoặc liên tục của kẻ hiếp dâm (kẻ gây hấn, đối tượng khác) lên nạn nhân, dẫn đến suy sụp tâm lý, hình thành các biểu hiện bệnh lý ở nạn nhân hoặc cản trở sự phát triển nhân cách.

3) Bạo lực tình dục được hiểu là việc nạn nhân tham gia vào các hoạt động tình dục (mà không có sự đồng ý của cô ấy) nhằm đạt được sự thỏa mãn hoặc lợi ích từ thủ phạm.

4) Bạo lực tình cảm có liên quan mật thiết đến sự cưỡng bức về tinh thần và phương tiện, gây ra tình trạng đau khổ về tinh thần.

Có một số loại bạo lực.

1. Sadism (do nhà văn Pháp de Sade mô tả) là bạo lực nhắm vào một người nào đó. Trước hết, nó được thể hiện ở sự đồi bại về tình dục, trong đó, để đạt được sự thỏa mãn, một người gây ra đau đớn và khổ sở cho bạn tình. Thứ hai, bạo dâm có nghĩa là ham muốn độc ác, thích sự đau khổ của người khác.

2. Một loại bạo lực khác là khổ dâm vì bạo lực nhắm vào bản thân. Nó xuất hiện ở hai dạng:

1) sự trụy lạc về tình dục (do tiểu thuyết gia người Áo L. Sacher-Masoch mô tả), trong đó sự thỏa mãn chỉ đạt được khi đối tác gây ra đau đớn về thể xác;

2) tự đánh cờ, tự chuốc lấy đau khổ. Tự tử được coi là một hình thức cực đoan của hành vi bạo lực đối với bản thân của một người.

Bạo lực là một trong những hình thức biểu hiện của tính hiếu chiến. Đó là hành vi, mục đích là gây thiệt hại, tổn hại cho người, nhóm người khác, nhằm làm nhục, hủy hoại, ép buộc ai đó làm việc gì đó.

Có hai kiểu gây hấn chính:

1) phản ứng, biểu hiện dưới dạng giận dữ, thù hận, thù địch (bộc lộ, bốc đồng và hiếu chiến);

2) công cụ, nghĩa là, có mục đích và được lên kế hoạch trước.

Sự sẵn sàng của đối tượng đối với hành vi gây hấn được gọi là tính hiếu chiến.

Gây hấn là một trong những hình thức phát triển phá hoại của cả xung đột xã hội và nội bộ.

Nghiện

Nghiện ma tuý được hiểu là sự lôi cuốn gây đau đớn, nghiện sử dụng ma tuý một cách có hệ thống, dẫn đến suy giảm nghiêm trọng các chức năng tâm thần và thể chất. Một định nghĩa chi tiết về nghiện ma túy được đưa ra bởi một ủy ban gồm các chuyên gia Tổ chức thế giới Sức khỏe (WHO). Theo định nghĩa này, nghiện ma tuý là "tâm thần, và đôi khi cũng trạng thái vật lý do sự tương tác giữa một cơ thể sống và một loại thuốc, được đặc trưng bởi các kiểu hành vi và các phản ứng khác luôn bao gồm nhu cầu sử dụng liên tục hoặc định kỳ mới loại thuốc này để có tác dụng về mặt tinh thần hoặc tránh cảm giác khó chịu liên quan đến việc không có thuốc.

lạm dụng chất kích thích

Lạm dụng chất gây nghiện là một căn bệnh do tiêu thụ các chất độc hại, tức là sử dụng các viên thuốc an thần, caffeine thu được từ trà mạnh - chifir, hít phải các chất thơm. thiết bị gia dụng. Trong tình trạng say, ngoài trạng thái hưng phấn còn xuất hiện ảo giác thị giác.

Kết quả của việc sử dụng ma túy, các chất độc hại, một người phát triển sự lệ thuộc về tinh thần và thể chất, nghĩa là, mong muốn được thỏa mãn nhu cầu về ma túy bằng mọi giá, bởi vì không có nó, lo lắng, sợ hãi, căng thẳng tình cảm, lo lắng nội tâm, Xuất hiện cảm giác mệt mỏi, suy nhược, chóng mặt, đau nhức xương khớp, hồi hộp, ớn lạnh hoặc ngược lại, cơ thể sốt, vã mồ hôi. Tất cả các khái niệm này có thể được kết hợp trong một khái niệm "hội chứng kiêng khem".

Ngừng sử dụng là một tình trạng xảy ra do việc ngừng sử dụng đột ngột (đưa vào) các chất gây lạm dụng chất gây nghiện, hoặc sau khi giới thiệu các chất đối kháng của chúng. Nó được đặc trưng bởi các rối loạn tâm thần, sinh dưỡng và thần kinh. Quá trình cai nghiện phụ thuộc vào loại chất, liều lượng và thời gian sử dụng.

Say rượu và nghiện rượu

Say rượu và nghiện rượu là các loại hành vi lệch lạc có liên quan mật thiết với nhau, nhưng chúng cũng có những điểm khác biệt.

Say rượu được hiểu là việc tiêu thụ rượu không chừng mực, cùng với mối đe dọa đối với sức khỏe của cá nhân, vi phạm sự thích nghi xã hội của nó.

Nghiện rượu được đặc trưng bởi sự thèm rượu một cách bệnh lý, kèm theo sự xuống cấp về mặt xã hội và đạo đức của cá nhân. Sự phụ thuộc vào rượu phát triển dần dần và được xác định bởi những thay đổi phức tạp diễn ra trong cơ thể người uống và trở nên không thể đảo ngược: rượu trở nên cần thiết để duy trì các quá trình trao đổi chất.

Có ba loại nghiện rượu:

1) nghiện rượu gia đình được đặc trưng bởi nghiện rượu, tuy nhiên người đàn ông uống rượu vẫn kiểm soát được tửu lượng, thậm chí tạm dừng sử dụng trong những trường hợp không thích hợp để uống;

2) trong nghiện rượu mãn tính, các khả năng đặc trưng của nghiện rượu trong nước bị mất. Khả năng chịu đựng (chịu đựng) đạt đến cực đại, đam mê rượu mang tính chất bệnh lý;

3) Nghiện rượu phức tạp khác với các hình thức trước đây ở chỗ những người uống cùng với rượu sử dụng thuốc an thần hoặc ma túy.

Mức tiêu thụ rượu ở Nga cao gấp hơn 2 lần so với chỉ số quan trọng do WHO đưa ra, vượt quá mức nghiện rượu đã mối đe dọa thực sự vì sức khỏe của cả dân tộc. Ở Nga, mỗi người, bao gồm cả trẻ sơ sinh, tiêu thụ khoảng 17 lít rượu mỗi năm (giá trị quan trọng trong thực tế thế giới là 8 lít). Nghiện rượu đang gia tăng thời gian gần đây tuổi trung bình bắt đầu nghiện rượu giảm từ 13-14 tuổi. Tính đến năm 2011, gần 254 nghìn người đã đăng ký với cảnh sát. người nghiện rượu mãn tính và hơn 212 nghìn vụ ẩu đả trong gia đình do say rượu ”

Mại dâm

Mại dâm có nghĩa là hành vi quan hệ tình dục ngoài hôn nhân, được thực hiện để trả công (dưới hình thức này hay hình thức khác), đóng vai trò là nguồn tiền chính hoặc bổ sung đáng kể cho lối sống (nô lệ) đã chọn. Sau đây là những dấu hiệu quan trọng nhất của mại dâm:

3/4 nghề nghiệp - thỏa mãn nhu cầu tình dục của khách hàng;

3/4 bản chất của các lớp học - quan hệ tình dục có hệ thống với những người khác nhau mà không có sự hấp dẫn nhục dục và nhằm mục đích thỏa mãn niềm đam mê tình dục của khách hàng dưới mọi hình thức;

3/4 động cơ cho các lớp học - phần thưởng được thỏa thuận trước dưới dạng tiền hoặc Tài sản vật chất, là nguồn tồn tại chính hoặc bổ sung của gái mại dâm.

Các hình thức mại dâm chính: nam và nữ, người lớn và trẻ em.

Có hơn một chục loại gái mại dâm. Trong số đó: ga, phần lớn là gái mại dâm vị thành niên, nơi nương tựa từ các gia đình nghiện rượu, ma túy; gái mại dâm chở hàng; ô tô, làm việc trực tiếp trên ô tô của khách hàng; vai - phụ nữ, định kỳ làm sáng lên cuộc sống cắm trại khắc nghiệt của các tài xế xe tải; hàng không, theo mùa, du lịch đến thời gian ấm áp năm vào các khu nghỉ dưỡng "để kiếm thêm tiền"; ít vận động; phụ nữ nhập cư; có tổ chức các "tú bà" làm việc theo yêu cầu, có bảo vệ; giới thượng lưu - vũ công tinh nhuệ của các quán bar thoát y, người mẫu thời trang, người mẫu thời trang, hầu gái của những khách sạn đắt tiền; gái mại dâm xuất khẩu làm việc trong các hộp đêm, quán bar thoát y, mục đích là để giải trí cho khách độc thân.

Sai lệch bệnh lý và không bệnh lý do các bệnh tình dục

Có hai loại hành vi lệch lạc trên cơ sở bệnh tình dục: lệch lạc bệnh lý và không bệnh lý:

1) những bệnh lý xuất hiện dưới dạng tất cả các loại biến thái tình dục, là đối tượng nghiên cứu của y học và tâm thần học.

2) những sai lệch không phải bệnh lý có nghĩa là những sai lệch trong phạm vi bình thường và là đối tượng của nghiên cứu tâm lý xã hội, vì chúng bao gồm những sai lệch so với xã hội và tiêu chuẩn đạo đức trong hành vi tình dục của một người khỏe mạnh. Có một số nhóm lệch lạc tình dục:

3/4 sai lệch liên quan đến đối tượng thỏa mãn tình dục - thú tính (hay nói cách khác - thú tính, chứng buồn). Đây là một kiểu trụy lạc tình dục, trong đó ham muốn tình dục hướng đến động vật;

3/4 sai lệch trong cách hiện thực hóa đam mê tình dục - bạo dâm;

3/4 sai lệch không điển hình dưới dạng đam mê tình dục đối với người cùng giới hoặc họ hàng gần - đồng tính, đồng tính nữ, loạn luân;

3/4 sai lệch liên quan đến vi phạm bản dạng tình dục - chuyển đổi giới tính;

3/4 sai lệch liên quan đến sự thay đổi định kiến ​​về hành vi vai trò giới - nam hóa, nữ hóa (phát triển ở nam hoặc nữ các đặc điểm giới tính phụ của người khác giới, ở nữ - ria, râu, giọng thô; ở nam giới - giọng nói mỏng, tuyến vú, v.v.).

Nhiều dạng lệch lạc tình dục đã được biết đến. Hành vi cường tính thể hiện ở nam tính quá mức, sự thô lỗ có chủ ý và hay giễu cợt. Ở thanh thiếu niên, nó thường đi kèm với tính hung hăng và đặc biệt tàn ác. Các đặc điểm chính của hành vi như vậy là thái độ coi thường, thô lỗ đối với phụ nữ và khuynh hướng bạo dâm khi tiếp xúc với bạn tình.

Như đã nói ở trên, bạo dâm là một dạng lệch lạc tình dục, biểu hiện ở việc thỏa mãn tình dục hoặc kích động đam mê bằng cách gây đau đớn cho đối tượng giao cấu, tra tấn, đánh đập đối tượng. Dưới hình thức khổ dâm, lệch lạc tình dục có nghĩa là đạt được sự thỏa mãn, đam mê tình dục do tự hành hạ bản thân hoặc bị hấp dẫn bởi đối tác tình dục này.

Đạt được sự thỏa mãn tình dục từ việc chiêm ngưỡng hoặc tiếp xúc với những thứ trong nhà vệ sinh của phụ nữ được gọi là chủ nghĩa cuồng dâm. Mặc quần áo của người khác giới được coi là sự đa dạng của nó, dẫn đến tăng ham muốn tình dục (ham muốn tình dục, ham muốn, khát vọng). Nói chung, hiện tượng này được gọi là quá độ. Thông thường, mặc quần áo cũng được sử dụng để nhấn mạnh sự thuộc về giới tính khác của một người.

Sự tự ngưỡng mộ, hấp dẫn tình dục đối với cơ thể của chính mình được gọi là lòng tự ái.

Chủ nghĩa phô trương là một hình thức trụy lạc tình dục có nghĩa là mong muốn được phơi bày cơ thể của chính mình, đặc biệt là bộ phận sinh dục, trước mặt người khác phái.

Tình trạng ấu dâm thể hiện trong hoạt động tình dục với trẻ em, trong việc ép buộc chúng làm như vậy bằng nhiều cách khác nhau.

Scopophilia có nghĩa là bí mật theo dõi quan hệ tình dục.

Gerontophilia là một sự hấp dẫn tình dục đối với những người ở độ tuổi già.

Các dạng lệch lạc tình dục được chỉ ra có thể tự biểu hiện ở từng con người không phải ở dạng thuần túy mà kết hợp với các dạng biến thái khác.

Vi phạm

Phạm tội là một trong những hình thức của hành vi chống đối xã hội nhằm chống lại lợi ích của toàn xã hội hoặc lợi ích cá nhân của công dân.

Theo quan điểm của luật học, hành vi của công dân có thể hợp pháp và trái pháp luật. Hành vi sai trái, hoặc tội phạm, có nghĩa là các yếu tố pháp lý trái với quy định của pháp luật. Họ vi phạm trật tự đã được thiết lập trong nước.

Tất cả các tội đều được chia thành tội trọng và tội nhẹ.

Tội phạm là dạng hành vi lệch lạc nguy hiểm nhất của con người, thể hiện mâu thuẫn dưới hình thức đối kháng giữa lợi ích cá nhân, nhóm và lợi ích công cộng. Đây là hành vi nguy hiểm cho xã hội do luật hình sự quy định, người phạm tội (cố ý hoặc do sơ suất) phạm tội, đã đủ tuổi chịu trách nhiệm hình sự.

Phân biệt các hình thức khác nhau tội ác:

3/4 với lý do nguy hiểm công cộng và luật hình sự cấm - tội phạm trên toàn quốc và nói chung (bạo lực, bạo lực đánh thuê, bao gồm cả cướp và cướp);

3/4 theo các hình thức định tội - tội cố ý và liều lĩnh;

3/4 theo đối tượng - tội phạm của trẻ vị thành niên và người lớn, nam và nữ, sơ cấp và tái diễn.

Tội nhẹ cũng là một hành vi trái pháp luật và có tội, nhưng không gây nguy hiểm cho cộng đồng. Các hành vi vi phạm dưới dạng một tội nhẹ được thể hiện bằng một thái độ thách thức, ngôn từ thô lỗ, ngoan cố, trộm cắp vặt, say rượu và sống lăng nhăng.

Tội nhẹ được quy định bởi các tiêu chuẩn của nhiều ngành luật: hành chính, dân sự, lao động.

Tội phạm là một trong những tội ác nhất vấn đề thực tế xã hội Nga hiện đại.

Suicide (tự sát)

Tự sát (tự sát) là hành vi cố ý tước đoạt mạng sống của mình, một trong những dạng hành vi lệch lạc. Có những vụ tự sát đã hoàn thành, những nỗ lực tự sát (nỗ lực) và những ý định (ý tưởng).

Tự tử được hiểu là hai hiện tượng trật tự khác nhau:

1) hành vi hành vi cá nhân;

2) một hiện tượng xã hội tương đối lớn, ổn định về mặt tĩnh, bao gồm thực tế là một số người nhất định (ví dụ, thành viên của một giáo phái) tự nguyện chết.

Việc tước đoạt mạng sống của một người không ý thức được ý nghĩa của hành động của mình hoặc hậu quả của chúng không được coi là hành vi tự sát. Những người này bao gồm người mất trí và trẻ em dưới 5 tuổi. Khi những hành động đó được thực hiện, cái chết do tai nạn sẽ được ghi lại.

Có một số kiểu tự tử. Trong số đó:

3/4 hành vi tự sát ích kỷ do kết quả của việc hội nhập xã hội không đủ, làm suy yếu mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội;

3/4 vị tha, được thực hiện vì lợi ích thực sự hoặc tưởng tượng của người khác;

3/4 anomic, diễn ra trong một xã hội khủng hoảng, ở trong tình trạng vô định, khi các chuẩn mực cũ không hoạt động, và những cái mới vắng mặt hoặc không được mọi người học hỏi, khi có xung đột về chuẩn mực. Tất cả điều này được thể hiện trong sự xa lánh của một người với xã hội, trong sự thờ ơ, thất vọng trong cuộc sống;

3/4 vụ tự tử như tự buộc tội, tự trừng phạt; chửi bới, thể hiện ở việc chửi rủa ai đó, để phản đối điều gì đó hoặc ai đó;

3/4 desgellation là kết quả của sự thất vọng, không hài lòng với chính mình địa vị xã hội: biểu tình tự tử như một mong muốn thể hiện thực tế của ý định tự tử, để thu hút sự chú ý đến bản thân, khơi dậy sự đồng cảm;

3/4 tình cảm, được thực hiện như kết quả của kinh nghiệm mạnh mẽ và đau khổ;

3/4 thực sự tự tử là một mong muốn tự tử có chủ ý, được củng cố.

Tự tử là một hiện tượng phức tạp có các khía cạnh triết học, đạo đức, xã hội, văn hóa, y tế và tâm lý.

Theo một số dữ liệu, khoảng 100.000 vụ tự tử xảy ra ở Nga hàng năm, bao gồm cả trẻ em. Phía sau thập kỷ vừa qua số vụ tự tử của giới trẻ đã tăng gấp 3 lần. Nguyên nhân chính dẫn đến tự tử: yêu đơn phương, mâu thuẫn với cha mẹ và bạn bè đồng trang lứa, sợ hãi về tương lai, cô đơn. Mỗi năm, một phần mười hai thanh thiếu niên từ 15-19 tuổi cố gắng tự tử. Xét về số vụ tự tử tuyệt đối ở lứa tuổi thanh thiếu niên, Nga đứng đầu. Đến năm 2011, tỷ lệ tự tử là 21 trên 100.000 dân.

Các lý thuyết về hành vi lệch lạc.

Mặc dù thực tế là một số giới hạn và quy tắc hành vi nhất định đã được thiết lập trong xã hội, nhưng việc một người vi phạm chúng là điều đương nhiên. Mỗi người đều có tư duy độc đáo của riêng mình, điều này để lại dấu ấn trong giao tiếp với người khác. Đôi khi điều này trở thành nguyên nhân của một hiện tượng như hành vi lệch lạc. Ví dụ về như vậy không thể nghĩ được khá nhiều, và may mắn thay, không phải lúc nào cũng tiêu cực.

Định nghĩa khái niệm

Sai lệch so với các chuẩn mực xã hội được chấp nhận chung được định nghĩa là hành vi lệch lạc. Có rất nhiều ví dụ về hiện tượng này. Đồng thời, các chuyên gia từ các lĩnh vực khác nhau xác định hành vi lệch lạc theo cách riêng của họ:

  • Dưới góc nhìn của xã hội học, chúng ta có thể nói rằng đây là một hiện tượng thực sự đe dọa đến sự tồn vong của một con người trong xã hội. Trong đó chúng tôi đang nói chuyện cả về người lệch lạc và về môi trường của anh ta. Ngoài ra, còn vi phạm các quá trình đồng hóa thông tin, tái tạo các giá trị được chấp nhận chung, cũng như quá trình tự phát triển và tự nhận thức.
  • Từ quan điểm y tế, rối loạn tương tác giữa các cá nhân và hành vi lệch lạc là do sự hiện diện của các bệnh lý tâm thần kinh với mức độ nghiêm trọng khác nhau.
  • Theo quan điểm của tâm lý học, hành vi lệch lạc là một cách giải quyết phản xã hội tình huống xung đột. Đồng thời, có mong muốn làm tổn hại đến phúc lợi của chính mình và của cộng đồng.


Lý do chính

Thật không may, các nhà tâm lý học vẫn không thể xác định chính xác phạm vi lý do kích thích hành vi lệch lạc. Các ví dụ chỉ cung cấp một danh sách chỉ dẫn. Nó trông như thế này:

  • sự không nhất quán giữa các mục tiêu đã đặt ra và các phương tiện sẵn có có thể được sử dụng để đạt được chúng;
  • giảm mức độ kỳ vọng của xã hội đối với một cá nhân cụ thể, dần dần dẫn đến việc bị gạt ra ngoài lề xã hội;
  • nghiện rượu và ma túy, suy thoái quỹ gen và các bệnh xã hội khác;
  • bệnh tâm thần có bản chất khác;
  • thiếu một động cơ rõ ràng để có thể xác định chính xác các hành động thích hợp cho một tình huống cụ thể;
  • bất bình đẳng xã hội và bất công khuyến khích xâm lược;
  • xung đột vũ trang, thảm họa nhân tạo và thảm họa thiên nhiên làm xáo trộn tâm lý con người.

Đặc điểm của tà đạo

Càng ngày, trong xã hội, người ta càng có thể gặp phải những hiện tượng như hành vi lệch lạc. Ví dụ cho phép bạn chọn một số những đặc điểm chungđiều đó phổ biến đối với tất cả những người có vấn đề này. Vì vậy, các sai lệch có thể được đặc trưng như sau:

  • gây ra phản ứng tiêu cực gay gắt và lên án từ xã hội;
  • có thể gây ra thiệt hại vật chất hoặc vật chất cho bản thân hoặc người khác;
  • hành vi bất thường liên tục lặp lại hoặc có tính cách vĩnh viễn;
  • có bất ổn xã hội;
  • hành vi lệch lạc hoàn toàn phù hợp với đặc điểm riêng của cá nhân;
  • có mong muốn thể hiện các đặc điểm cá nhân của họ.


Ví dụ về hành vi lệch lạc trong xã hội

Mặc dù thực tế là các định nghĩa lý thuyết mô tả rõ ràng các đặc điểm hành vi, chúng không phải lúc nào cũng phản ánh đầy đủ bản chất của hiện tượng. Tuy nhiên, nhìn xung quanh bạn sẽ ngạc nhiên về mức độ thường xuyên xảy ra những hành vi lệch lạc trong xã hội. Ví dụ thực tế như sau:

  • Những người không có nơi cư trú cố định. Do hoàn cảnh, hành vi của họ khác biệt đáng kể so với định mức được chấp nhận.
  • Đi khất thực có thể gây ra sự thương hại hoặc phản ứng tiêu cực từ người khác. Trong mọi trường hợp, trong một xã hội mà đại đa số tự cung cấp cho mình những phương tiện vật chất thông qua hoạt động lao động, hành vi như vậy được nhận thức không đầy đủ.
  • Gái mại dâm gây ra sự lên án theo quan điểm của các nguyên tắc đạo đức.
  • Những người nghiện ma túy và nghiện rượu được nhìn nhận là những kẻ lệch lạc không chỉ vì họ lệ thuộc vào việc sử dụng một số chất gây nghiện. Trong tình trạng say, họ có thể gây ra một mối đe dọa thực sự về thể chất cho người khác.
  • Lạ lùng thay, theo quan điểm của xã hội, các nhà sư cũng bị coi là tà đạo. Hầu hết mọi người đều không hiểu muốn từ bỏ mọi hàng công và cơ hội.
  • Các thiên tài cũng được đối xử thận trọng, mặc dù thực tế là tiến bộ khoa học và công nghệ đã đi vào cuộc sống hiện đại. Tuy nhiên, thái độ đối với những người có trí tuệ cao không thể được gọi là tiêu cực.
  • Những kẻ giết người, điên cuồng và những tội phạm khác không chỉ bị xã hội lên án. Pháp luật quy định hình phạt nghiêm khắc đối với họ.

Nếu xét đến hành vi lệch lạc, những tấm gương từ cuộc sống có thể được đưa ra trong một thời gian rất dài. Vì vậy, ví dụ, ai đó có thể đưa vào đây những người làm nghệ thuật, ký sinh trùng, những người không chính thức, v.v. Trong mọi trường hợp, nếu muốn, một người có thể tự loại bỏ đặc điểm đó (bất kể là mắc phải hay bẩm sinh).


Ví dụ về hành vi lệch lạc tích cực

Hành vi lệch lạc tích cực là những hành động nhằm thay đổi những giá trị và chuẩn mực lỗi thời cản trở sự phát triển xã hội hơn nữa. Nó có thể tự thể hiện trong sự sáng tạo, hoạt động chính trị hoặc chỉ là một phản đối cá nhân. Mặc dù thực tế rằng trên giai đoạn đầu xã hội có thể có thái độ tiêu cực đối với những hiện tượng đó, những ví dụ về hành vi lệch lạc tích cực chứng minh tính hiệu quả của mô hình này:

  • G. Perelman là một nhà toán học lỗi lạc, người đã trở nên nổi tiếng với việc chứng minh định lý Poincaré (các nhà khoa học khác đã vật lộn với điều này trong hơn 100 năm). Kết quả là anh đã được đề cử cho một số giải thưởng danh giá. Nhưng Perelman đã dứt khoát từ chối tất cả các giải thưởng, đó là một hình thức xấu trong giới khoa học. Tuy nhiên, hành vi đó không mang lại bất kỳ tổn hại nào cho xã hội. Ngoài ra, Perelman cho rằng không cần thiết phải coi thường đóng góp của các nhà toán học khác và nói chung chuyển khoa học sang bình diện thương mại.
  • Ví dụ tiếp theo cũng khá thú vị, nhưng không có bằng chứng nào về tính xác thực của nó. Vì vậy, phương pháp của tác giả bác sĩ tâm thần D. Rogers bị coi là một sự nhạo báng bệnh nhân, mà ông bị kết án tử hình. Đó là việc đưa bệnh nhân đến trạng thái cuồng loạn cực độ, sau đó anh ta hồi phục và tiếp tục sống một cuộc sống bình thường. Chỉ 50 năm sau khi thực hiện, hành vi lệch lạc của bác sĩ đã được công nhận là có hiệu quả.
  • Một số ví dụ về hành vi lệch lạc tích cực đã có tác động đáng kể đến cuộc sống của chúng ta ngày nay. Vì vậy, vào cuối những năm 60, máy tính có kích thước bằng một phòng khách hoặc thậm chí là một phòng tập thể dục của trường học. Một cuộc cách mạng thực sự trong lĩnh vực này đã được thực hiện Steve Jobs và Bill Gates. Những gì nhiều người coi là điên rồ, họ đã làm cho cuộc sống. Ngày nay, hầu hết mọi người đều có một chiếc máy tính nhỏ gọn và đầy đủ chức năng.

Hành vi lệch lạc tiêu cực

Tác hại đối với cá nhân và những người khác là do hành vi lệch lạc tiêu cực gây ra. Ví dụ như tội phạm, mại dâm, nghiện rượu, nghiện ma túy và nhiều hoạt động bất hợp pháp và trái đạo đức khác. Thông thường, những người thực hiện những hành vi như vậy rơi vào tay của hành pháp hoặc buộc phải điều trị bởi các nhà trị liệu tâm lý. Ngoài ra, chính xã hội tạo ra một nền tảng khinh miệt những kẻ lệch lạc tiêu cực.

Ví dụ về các tình huống của hành vi lệch lạc

Thậm chí không nghĩ đến nó, hàng ngày chúng ta gặp phải những tình huống hành vi lệch lạc. Một ví dụ có thể là:

  • Một thanh niên khỏe mạnh về thể chất bước vào phương tiện giao thông công cộng và chiếm dung lượng trống. Không có gì đáng chê trách trong việc này, nhưng ở điểm dừng tiếp theo, một người đàn ông lớn tuổi bước vào. Không muốn nhường ghế, nam thanh niên bắt đầu giả vờ như mình đang ngủ và không để ý đến ông già. Trong hầu hết các trường hợp, sự sai lệch này không chỉ do phẩm chất cá nhân mà còn do cách nuôi dạy không đúng cách.
  • Học sinh liên tục vi phạm kỷ luật trong lớp học, can ngăn với giáo viên và các bạn. Thật không may, một biểu hiện của hành vi lệch lạc như vậy thường gây ra phản ứng gay gắt từ phía giáo viên, làm nảy sinh sự phản kháng thậm chí còn lớn hơn. Theo quy luật, hành vi thiếu kỷ luật của học sinh là sự phản ánh trực tiếp trạng thái tâm lý - tình cảm và các vấn đề trong gia đình.
  • Về lý thuyết, bất bình đẳng xã hội, khó khăn về tài chính nên khuyến khích mọi người tích cực để vượt qua tình trạng này. Tuy nhiên, không phải ai cũng có đủ ý chí để làm được như vậy. Một số người bắt đầu uống rượu hoặc chất ma tuý xa rời thực tế, điều này chắc chắn khiến dư luận lên án.
  • Mọi người cố gắng để có được những phước lành của cuộc sống, nhưng mọi người đều có những cách khác nhau để có được chúng. Vì vậy, chẳng hạn, nhiều người không cảm thấy ham muốn hoặc sức lực để tự kiếm tiền, đã dùng đến hành vi trộm cắp.


Ví dụ văn học

Nếu bạn quan tâm đến những ví dụ về hành vi lệch lạc, bạn có thể học được rất nhiều điều thú vị từ tài liệu. Dưới đây là những điểm nổi bật nhất trong số đó:

  • Raskolnikov từ tác phẩm "Tội ác và trừng phạt" của Dostoevsky thể hiện một ví dụ về hành vi lệch lạc. vì lợi ích của Vật liệu thu được anh ta quyết định giết.
  • Hành vi của Chatsky trong vở kịch "Woe from Wit" của Griboyedov. Nhân vật này đôi khi nóng tính và hoàn toàn không khéo léo. Anh ta đóng vai trò như một người chống lại các tệ nạn của người khác, cũng như một thẩm phán nghiêm khắc về các nguyên tắc đạo đức.
  • Trong "Anna Karenina" của Tolstoy nhân vật chính cũng có thể được trích dẫn như một ví dụ về hành vi lệch lạc. ngoại tình, ngoại tình và tự tử là những dấu hiệu rõ ràng nhất.
  • Trong Bài thơ sư phạm của Makarenko, hầu như tất cả học sinh của trại trẻ mồ côi đều nhân cách hóa những hành vi lệch lạc theo cách này hay cách khác. Công việc này thú vị chủ yếu bởi vì người thầy tài năng đã xoay sở để sửa chữa tình huống.
  • Người hùng trong tác phẩm "Gobsek" của Balzac khá ví dụ thú vị hành vi lệch lạc. Kẻ lợi dụng tham lam có khuynh hướng tích lũy bệnh lý. Kết quả là, trong tủ quần áo của anh ta có một khối lượng lớn của cải, cũng như đồ ăn đã hỏng.

Ví dụ từ lịch sử

Quan tâm đến một câu hỏi như ví dụ về hành vi lệch lạc, bạn có thể tìm thấy khá nhiều tình huống thú vị trong lịch sử:

  • Một trong những ví dụ rõ ràng nhất về hành vi lệch lạc là việc đốt đền Artemis. người dân địa phương Ephesus của Herostratus. Trong khi bị tra tấn, người đàn ông đã phải thú nhận rằng anh ta làm điều này để làm rạng rỡ tên tuổi của mình, để con cháu sẽ nói về anh ta. Herostratus không chỉ bị kết án tử hình mà còn bị cấm nhắc đến anh ta. Tuy nhiên, nhà sử học Theopompus cho rằng cần phải kể về tội ác của Herostratus, và do đó mục tiêu của anh ta đã đạt được.
  • Hành vi của Adolf Hitler cũng bị coi là lệch lạc. Một điều nguy hiểm đặc biệt là anh ta có tố chất lãnh đạo rõ rệt và có quyền lực. Kết quả đáng buồn là tất cả đều biết.
  • Một ví dụ khác về hành vi lệch lạc là cuộc cách mạng năm 1917. Sau đó, V.I.Lênin và các đồng chí của ông quyết định chống lại quyền lực của Nga hoàng. Kết quả là sự hình thành một trạng thái mới về cơ bản.
  • Có rất nhiều bằng chứng về hành vi lệch lạc của những người lính trong thời Đại Chiến tranh vệ quốcđã góp phần làm nên chiến thắng trong các trận chiến. Vì vậy, các chiến sĩ thường hy sinh, ném mình dưới vết xe tăng bằng lựu đạn. Do đó họ đã mở đường cho quân đội của mình. Đây là một trong nhiều ví dụ về hành vi lệch lạc đã được gọi là một kỳ tích.

Hành vi lệch lạc của trẻ em

Thật không may, những hành vi lệch lạc của trẻ em không phải là hiếm. Ví dụ phổ biến nhất là gây hấn bằng lời nói ( ngôn ngữ hôi, thô lỗ và thô lỗ), cũng như tấn công vật lý (đánh, cắn hoặc đẩy). Hiện tượng này có những lý do cụ thể, trong đó chính là những lý do sau:

  • Khuynh hướng di truyền đối với sự hung hăng, được truyền từ gia đình trực hệ. Cần đặc biệt chú ý đến các bệnh liên quan đến suy giảm thính lực và thị lực, chậm phát triển trí tuệ và thể chất, và các rối loạn tâm thần.
  • Ảnh hưởng đến tâm lý của trẻ trước các kích thích bên ngoài. Điều này có thể là do tình hình căng thẳng trong gia đình, xung đột với bạn bè đồng trang lứa, định kiến ​​từ phía giáo viên.
  • Những khiếm khuyết về sinh lý (lời nói hoặc cơ thể) thường gây ra sự chế giễu và tiêu cực từ những người khác, và đặc biệt là trẻ em. Điều này khiến đứa trẻ cảm thấy tự ti, trở thành một trong những nguyên nhân chính dẫn đến sự hung hăng.

Để ngăn ngừa và sửa chữa những hành vi lệch lạc ở trẻ em, có thể thực hiện các biện pháp sau:

  • nhiệm vụ của người lớn là khơi dậy ở trẻ niềm hứng thú giao tiếp với các bạn, cũng như giáo viên, nhà tâm lý học và những người lớn khác, những người có thể giúp giải quyết vấn đề;
  • sự hình thành kiến ​​thức về văn hóa ứng xử trong xã hội và kỹ năng sống giao tiếp với người khác;
  • hỗ trợ trong việc phát triển đánh giá đầy đủ về nhân cách của chính mình, cũng như dạy các kỹ thuật tự kiểm soát để ngăn chặn các cuộc tấn công gây hấn;
  • đọc một mình hoặc cùng nhau viễn tưởng, chứa ví dụ tích cực hành vi xã hội đúng đắn;
  • tổ chức các trò chơi tình huống, trong đó trẻ sẽ độc lập mô phỏng các cách thoát khỏi xung đột;
  • từ chối các điều khoản và cấm đoán thông thường để có một cuộc đối thoại mang tính xây dựng, nhằm mục đích giải thích cho trẻ lý do tại sao hành vi lệch lạc là không thể chấp nhận được.


Hành vi lệch lạc của thanh thiếu niên

Một vấn đề nhức nhối là những hành vi lệch lạc của thanh thiếu niên, thật không may, rất nhiều ví dụ. Những biểu hiện đầu tiên có thể gặp ở đâu đó trong 12-13 tuổi. Đây là độ tuổi nguy hiểm nhất, khi đứa trẻ vẫn còn những nhận thức ấu trĩ về thế giới, nhưng đồng thời cũng đã xuất hiện một khao khát không thể cưỡng lại được muốn thể hiện mình là người lớn. Ngay cả khi những đứa trẻ cư xử bình thường, điều cực kỳ quan trọng là không được bỏ lỡ giai đoạn này. Một tín hiệu đáng báo động có thể là sự thay đổi trong sở thích về âm nhạc và trang phục, cũng như những biểu hiện đầu tiên của sự thô lỗ. Nếu không có biện pháp giáo dục kịp thời có thể dẫn đến những hậu quả sau:

  • chạy trốn khỏi nhà và lang thang;
  • hút thuốc, cũng như sử dụng rượu và ma túy;
  • trộm cắp;
  • liên kết trong các công ty "xấu";
  • hoạt động tội phạm;
  • đam mê những ý tưởng cực đoan;
  • đời sống tình dục sớm;
  • những sở thích nguy hiểm đến tính mạng.

Ví dụ về hành vi lệch lạc tiêu cực và tích cực của thanh thiếu niên đã được biết đến. Nếu mọi thứ rõ ràng với điều đầu tiên, thì nhiều người coi điều thứ hai là một biểu hiện bình thường. Đó có thể là sự cố gắng quá sức trong học tập hoặc phát triển thể chất. Mặc dù thực tế là những hành động này có ý nghĩa tích cực, nhưng điều quan trọng là phải đảm bảo rằng trẻ không thu mình vào bản thân, để sở thích không thay thế giao tiếp với bạn bè cùng trang lứa.


Sự kết luận

Một ví dụ về hành vi lệch lạc là nghiện rượu, sống buông thả, trộm cướp và nhiều hiện tượng khác mà xã hội đang tích cực đấu tranh chống lại. Theo quy luật, nguyên nhân nằm ở các vấn đề thời thơ ấu, bất công xã hội, cũng như rối loạn tâm thần bẩm sinh. Nhưng bạn nên hiểu rằng sự sai lệch không phải lúc nào cũng xấu. Ví dụ, sự phát triển của tiến bộ khoa học công nghệ phần lớn là do con người có những sai lệch tích cực.

Mô tả thư mục:

Nesterov A.K. Khái niệm, nguyên nhân và [Nguồn điện tử] // Trang web bách khoa toàn thư về giáo dục

Kiểm soát xã hội đối với hành vi lệch lạc là một yếu tố cần thiết của bất kỳ xã hội nào, từ một nhóm nhỏ địa phương đến toàn xã hội. Xem xét khái niệm, nguyên nhân và khái niệm của hành vi lệch lạc.

Việc kiểm soát các hành vi lệch lạc là nền tảng dựa trên toàn bộ tổ chức xã hội của xã hội, nếu không có sự tồn tại của nó là không thể.

Sự phát triển của ngành khoa học xã hội học, với nhiệm vụ bao gồm nghiên cứu các hành vi lệch lạc, giúp đánh giá sự tồn tại khách quan của các hành vi lệch lạc trong xã hội.

Hành vi lệch lạc hoặc lệch lạc là đặc điểm của những người mang mầm bệnh nhất định đang ở trong trạng thái có ý thức xung đột với các chuẩn mực hành vi xã hội hoặc đã tham gia vào xung đột đó một cách tự phát, trái ngược với các yêu cầu hiện có đối với hành vi trong một xã hội cụ thể. Hành vi lệch lạc là biểu hiện của những lệch lạc trong suy nghĩ của con người, thường không phát sinh bất ngờ mà được hình thành theo thời gian, lâu dần sẽ biến thành những xu hướng nhất định trong hành vi của con người.

Khái niệm về hành vi lệch lạc

Hành vi lệch lạc là một dạng hành vi đặc biệt của con người không tương ứng với các chuẩn mực, quy tắc, quy định hoặc tiêu chuẩn được thiết lập chính thức hoặc thực sự được thiết lập trong một xã hội nhất định.

Đặc điểm của hành vi lệch lạc

Hành vi lệch lạc

Đặc tính

Độ lệch chính

Xét về bản chất bên trong của hành vi lệch lạc, có thể chỉ ra sự lệch lạc chính, trong đó một số hành vi lệch lạc không gây được sự đồng tình của người khác nhưng không bị họ lên án, người có hành vi lệch lạc. không coi mình là người vi phạm các quy tắc xã hội. Sự lệch lạc chính được đặc trưng bởi mối tương quan với hành vi sai trái nhỏ và hành vi trái đạo đức. Những khía cạnh như vậy có thể bị môi trường của người đó bỏ qua trong một thời gian, ví dụ, tiêu thụ quá nhiều đồ uống có cồn hoặc cách giao tiếp tích cực tiêu cực. Đồng thời, sự tích tụ của ảnh hưởng này chắc chắn dẫn đến vi phạm đạo đức công vụ và cuối cùng là gây ra sự lên án và bác bỏ của công chúng.

Độ lệch thứ cấp

Độ lệch thứ cấp thể hiện nhiều hơn cấp độ cao hành vi lệch lạc, được xã hội công nhận một cách dứt khoát và thách thức là vi phạm các chuẩn mực đạo đức, pháp luật, chuẩn mực và khuôn mẫu xã hội đã được chấp nhận. Trong trường hợp này, người mang hiện tượng này được thừa nhận là người vi phạm các cơ sở xã hội và xã hội và bị lên án, điều này được xác định trước bởi một phản ứng nhất định đối với hành động của người đó.

Cần lưu ý rằng có cá nhân và tập thể các hình thức hành vi lệch lạc(bức tranh 1).

Hình 1 - Các dạng sai lệch cá nhân và tập thể

Theo quan điểm về bản chất bên trong của sai lệch, mỗi sai lệch không thể được quy cho khái niệm hành vi lệch lạc, nếu không tất cả các nhóm xã hội và cá nhân sẽ phù hợp với định nghĩa như vậy, điều này là do thực tế không có một người nào. và nhóm xã hội trong mối quan hệ mà người ta chắc chắn có thể khẳng định sự tuân thủ tuyệt đối các chuẩn mực và quy tắc xã hội. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng khái niệm về hành vi lệch lạc phần lớn được xác định bởi các yếu tố tâm lý xã hội có thể tương ứng với các sai lệch khác nhau, kể cả những sai lệch có tính chất tội phạm.

Chúng ta nên đồng ý với tuyên bố của Zh.T. Toshchenko:

Đối tượng của xã hội học về hành vi lệch lạc là nghiên cứu về ý thức và hành động của một số nhóm xã hội và những cá nhân đã xung đột với xã hội được chính thức xử phạt và các chuẩn mực và quy tắc của nhà nước, và đó là dấu hiệu của sự vô tổ chức xã hội.

Bản chất của hành vi lệch lạc nằm ở sự hiện diện của các xu hướng đã phát triển trong lịch sử theo một cách nhất định, cũng như sự tồn tại của các yếu tố và điều kiện khách quan và chủ quan ảnh hưởng đến hành vi của một cá nhân hoặc các nhóm xã hội. Bản chất mâu thuẫn của sự phát triển xã hội và xã hội quyết định nhiều loại khó khăn trong sự hình thành và phát triển của xã hội, cụ thể là các mặt kinh tế - xã hội, chính trị và tinh thần, ảnh hưởng đến việc tạo điều kiện cho hành vi lệch lạc. Sự tuân thủ các chuẩn mực xã hội và các quy tắc hành vi vốn có trong xã hội là cơ sở của kỳ vọng xã hội, trên thực tế, là nền tảng cơ bản cho sự ổn định của bất kỳ xã hội nào. Tuy nhiên, một số hành vi xã hội của các thành viên trong xã hội không phù hợp với khuôn khổ quy định của xã hội, sự sai lệch đó quyết định bản chất của sự xuất hiện hành vi lệch lạc do những sai lệch nhất định. Đồng thời, bản chất của hành vi lệch lạc đặc trưng cho tính tương đối của nó, vì những hành động tương tự có thể được coi là đi lệch khỏi các chuẩn mực và được coi là phù hợp với mong đợi của người khác. Bản chất tương đối của hành vi lệch lạc còn được thể hiện ở chỗ trong cùng một hành động, họ có thể có hai hành vi khác nhau các nhóm công cộngđược nhận thức khác nhau, được coi là bình thường ở cái này, và cái khác là lệch lạc. Tính tương đối của hành vi lệch lạc có thể mang tính chất tự thú, giai cấp, lãnh thổ xã hội, nhân khẩu học hoặc các bản chất khác.

Lý do cho hành vi lệch lạc

Lý do cho hành vi lệch lạc Sự tồn tại của hành vi lệch lạc ở con người là do những nguyên nhân được thể hiện trong Hình 2.


Hình 2 - Nguyên nhân của hành vi lệch lạc

Từ quan điểm về bản chất bên trong của nguyên nhân dẫn đến hành vi lệch lạc, có thể phân biệt hai loại sai lệch chính:

  • Hành động, việc làm và hành vi phạm tội trái với nền tảng xã hội của đại đa số xã hội (nghiện ma tuý, côn đồ, lạm dụng trong Ở những nơi công cộng, nghiện rượu, v.v.). Hành vi lệch lạc đó bị xã hội lên án về mặt văn hóa, xã hội và có nguy cơ ảnh hưởng đến sức khỏe cộng đồng của xã hội;
  • Các hành động được kết hợp với các hành động được xã hội chấp thuận. Đây là những hình thức được chấp thuận về mặt văn hóa và các khía cạnh có ý nghĩa xã hội, thể hiện ở lòng vị tha, sự hy sinh, chủ nghĩa anh hùng, khả năng lãnh đạo xã hội và chính trị, sự sáng tạo nghệ thuật, hoạt động khoa học và những người khác. Hành vi lệch lạc như vậy trong xã hội được khuyến khích, vì tất nhiên, những hình thức biểu hiện của hành vi lệch lạc như vậy đáng được ghi nhận và tôn trọng.

Có thể theo nhiều cách khác nhauđược đánh giá cho các cá nhân hoặc nhóm xã hội khác nhau.

Các khái niệm về hành vi lệch lạc

Có ba khái niệm chính về sự tồn tại của hành vi lệch lạc:

  1. Lý thuyết giải thích sinh lý của hành vi lệch lạc, người sáng lập ra nó là Lombroso;
  2. Khái niệm giải thích tâm lý về hành vi lệch lạc, người sáng lập ra nó là Freud;
  3. Giải thích xã hội học về hành vi lệch lạc theo khái niệm anomie của Durkheim.

Khái niệm giải thích sinh lý cho hành vi lệch lạc dựa trên thực tế là các đặc điểm ngoại hình khiến một số người đi lệch khỏi các chuẩn mực được xã hội chấp thuận. Các khía cạnh chính của lý thuyết là nguyên nhân và hậu quả của tội phạm hình sự. Ngược lại với cách tiếp cận này xã hội học hiện đại xuất phát từ thực tế là nguyên nhân của hành vi lệch lạc không phải là đặc điểm của cá nhân, mà là do điều kiện xã hội mà anh ta tồn tại trong khuôn khổ của hệ thống các quan hệ xã hội.

Khái niệm tâm lý dựa trên thực tế là nguyên nhân sâu xa của hành vi lệch lạc là xung đột nhân cách ở cấp độ vô thức. Về vấn đề này:

Sự lệch lạc là hệ quả của sự đột phá bản năng tiềm thức ở cấp độ ý thức của cá nhân.

Tuy nhiên, điểm yếu Khái niệm này là sự hiện diện khách quan của xung đột ở bất kỳ người nào dưới hình thức này hay hình thức khác. Bất kỳ con người nào sống trong xã hội đều có những xung đột về bản năng, nhu cầu và những điều cấm của văn hóa, nhưng không phải ai cũng dễ vi phạm những điều cấm của xã hội về văn hóa và những chuẩn mực ứng xử trong xã hội.

Khái niệm Anomie dựa trên sự hiểu biết về thực trạng xã hội, được đặc trưng bởi sự thiếu vắng của một hệ thống quy định đạo đức rõ ràng về hành vi của một cá nhân và các nhóm nhỏ cá nhân, khi các quy tắc cũ không còn tương ứng với xã hội thực tế. các mối quan hệ.

Anomie là một trạng thái xã hội trong đó một bộ phận đáng kể các thành viên của nó, biết về sự tồn tại của các chuẩn mực ràng buộc họ, đối xử với họ một cách tiêu cực hoặc thờ ơ.

Theo khái niệm này, nguyên nhân của hành vi lệch lạc là vi phạm xã hội hóa của cá nhân, trong đó sự đồng hóa các chuẩn mực và vai trò có ý nghĩa xã hội diễn ra không đầy đủ hoặc kém hiệu quả, do đó phát sinh các nguyên nhân khách quan dẫn đến sự tồn tại của các hành vi lệch lạc khác nhau.

Do đó, điều cơ bản nguyên nhân của hành vi lệch lạc- xã hội hóa cá nhân không thuận lợi. Do sự mâu thuẫn của các chuẩn mực mâu thuẫn nhau, khả năng mất phương hướng của một người khi lựa chọn một hình thức hành vi sẽ tăng lên.

Đặc điểm của hành vi lệch lạc

Các chuẩn mực xã hội và hành vi của một cá nhân hoặc một nhóm cá nhân đi chệch khỏi chúng là hai khía cạnh liên quan lẫn nhau của sự phát triển của bất kỳ xã hội nào và của cá nhân thuộc về xã hội này. Đặc điểm của hành vi lệch lạc tự thể hiện trong bối cảnh có thể thiếu các chuẩn mực hành vi xã hội. Khi thiếu các chuẩn mực, xã hội không thể phát triển như một cộng đồng duy nhất, và các chuẩn mực xã hội góp phần hình thành và nâng cao trình độ tổ chức lẫn nhau của xã hội và hiện đại hóa các thiết chế xã hội có ý nghĩa.

Trong điều kiện nhân loại thường xuyên phải đối mặt với nhiều thách thức kinh tế - xã hội, chính trị, quân sự, biểu hiện trong các cuộc chiến tranh, khủng hoảng, cách mạng, nhiều thảm họa khác nhau, thì sự phát triển xã hội cần tiến hành với khả năng thay đổi các chuẩn mực và nền tảng xã hội đã phát triển dưới tác động của điều kiện sớm hơn. Đổi lại, những thách thức này quyết định bản chất, các yếu tố và đặc điểm của hành vi lệch lạc, vì những hành vi lệch lạc có thể xảy ra không có cơ sở nào khác ngoài sự xã hội hóa bất lợi của các cá nhân.

Các chuẩn mực xã hội mới không xuất hiện do kết quả của các cuộc thảo luận bằng lời nói hoặc việc thông qua các quy tắc ứng xử. Ban đầu, sự xuất hiện của họ được coi là sự sai lệch so với các quy tắc và khuôn mẫu hành vi thường được chấp nhận trước đó. Nếu xã hội bắt đầu nhìn nhận chúng là tích cực, chúng sẽ được đánh giá lại và thái độ của xã hội chuyển từ lên án sang tán thành những sai lệch đó. Do đó, các đặc điểm của hành vi lệch lạc có thể thay đổi do việc đánh giá lại các hành vi lệch lạc, vì các hành vi lệch lạc có thể được chấp thuận và lên án do các thái độ khác nhau của xã hội đối với hành vi đó trong các thời kỳ khác nhau sự phát triển của nó.

Trên thực tế, xã hội tạo ra các chuẩn mực, chuẩn mực hành vi dựa trên nhu cầu phát triển riêng trong điều kiện thay đổi. Đồng thời, thực tế là không phải tất cả các thành viên trong xã hội đều tuân thủ các chuẩn mực này và tuân thủ các quy định xã hội hiện hành không phải lúc nào cũng có nghĩa là tạo điều kiện cho những cá nhân đó có thể thay đổi nền tảng xã hội và buộc xã hội phải xem xét lại thái độ của mình đối với những biểu hiện của hành vi lệch lạc. Như vậy, những biểu hiện của hành vi lệch lạc còn mang đặc điểm của bản chất phát triển của xã hội trong điều kiện luôn thay đổi, cụ thể là việc tế lễ tôn giáo vốn được coi là chuẩn mực thời xưa nay lại bị xã hội lên án là không thể chấp nhận được.

Các đặc điểm của hành vi lệch lạc khác nhau đối với các hành vi lệch lạc chính và phụ, vì các hành vi lệch lạc có thể tiến triển và phát triển trong từng cá nhân và sau đó trong toàn xã hội. Những sai lệch chính liên quan đến những sai lệch nhỏ so với nền tảng của hành vi và nói chung là tương ứng với các chuẩn mực. Sai lệch thứ cấp được biểu hiện trong các hành vi sai lệch lặp đi lặp lại, những sai lệch đáng kể, được cộng đồng định nghĩa là lệch lạc, có thể phát sinh do sự phát triển tiến triển của các sai lệch sơ cấp.

(Hình thức, mức độ nghiêm trọng, động lực, tần suất, động lực, kinh nghiệm)

Bản chất của hành vi lệch lạc là khác nhau. Rối loạn hành vi được coi là có mối liên hệ chặt chẽ với các đặc điểm nhân cách.

Dấu hiệu của hành vi lệch lạc(độ lệch - chỉ khi có tất cả các dấu hiệu):

1) Hành vi lệch lạc của một người là hành vi không tương ứng với các chuẩn mực xã hội được chấp nhận chung hoặc được chính thức thiết lập.

2) Hành vi lệch lạc và nhân cách thể hiện nó gây ra đánh giá tiêu cực từ người khác (lên án, trừng phạt xã hội).

3) Hành vi lệch lạc gây thiệt hại thực sự cho bản thân người đó hoặc cho những người xung quanh. Như vậy, hành vi lệch lạc là hành vi phá hoại hoặc tự hủy hoại bản thân.

4) Hành vi lệch lạc có thể được đặc trưng là lặp đi lặp lại liên tục (lặp đi lặp lại hoặc kéo dài).

5) Hành vi lệch lạc phải phù hợp với định hướng chung của cá nhân.

6) Hành vi lệch lạc được coi là trong tiêu chuẩn y tế.

7) Hành vi lệch lạc đi kèm với các hiện tượng xã hội không ổn định.

8) Hành vi lệch lạc có đặc điểm nhận dạng cá nhân và tuổi-giới tính rõ rệt.

Thuật ngữ "hành vi lệch lạc" có thể được áp dụng cho trẻ em từ 5 tuổi trở lên.

Một số nhà nghiên cứu trong và ngoài nước cho rằng việc phân chia hành vi lệch lạc (lệch lạc) thành tội phạm (tội phạm), phạm pháp (tiền tội phạm) và trái đạo đức (vô đạo đức) là phù hợp. Các loại hành vi lệch lạc này được phân biệt dựa trên các đặc thù của sự tương tác của cá nhân với thực tế, các cơ chế của sự xuất hiện của các hành vi bất thường.

Tội phạm là người đã phạm tội. Những vụ giết người, hãm hiếp, những hành động vô nhân đạo bị coi là lệch lạc trên toàn thế giới, mặc dù thực tế là trong chiến tranh, những vụ giết người là chính đáng.

Phạm pháp theo truyền thống được hiểu là một hành vi phạm pháp hoặc trái pháp luật không phải chịu trách nhiệm hình sự. Trong tiếng Đức, khái niệm "phạm pháp" bao gồm tất cả các trường hợp vi phạm các tiêu chuẩn do bộ luật hình sự quy định, tức là tất cả các hành vi bị trừng phạt về mặt pháp lý. Các nhà khoa học trong nước gọi nhân cách của trẻ vị thành niên phạm tội là phạm pháp; người lớn - tội phạm.

Vì những phẩm chất được lưu ý là trái đạo đức (mâu thuẫn với các chuẩn mực của đạo đức và các giá trị phổ quát), nên có một khó khăn nhất định trong việc phân biệt giữa các hành vi phạm pháp và vô đạo đức. Theo nhiều đặc điểm, hành vi phạm tội và phạm pháp có mặt song song với nhau. Sự khác biệt giữa các khái niệm đang được xem xét nằm ở chỗ, hành vi phạm tội và phạm pháp có bản chất là chống đối xã hội, phi đạo đức xã hội.

Đến chính các hình thức Thông thường người ta quy hành vi lệch lạc là phạm pháp, bao gồm tội phạm, say rượu, nghiện ma túy, mại dâm và tự sát. Nhiều hình thức hành vi lệch lạc cho thấy tình trạng xung đột giữa lợi ích cá nhân và lợi ích công cộng. Hành vi lệch lạc thường là nỗ lực rời khỏi xã hội, thoát khỏi những vấn đề và khó khăn trong cuộc sống hàng ngày, để vượt qua trạng thái không chắc chắn và căng thẳng thông qua các hình thức bù đắp nhất định. Tuy nhiên, hành vi lệch lạc không phải lúc nào cũng tiêu cực. Nó có thể gắn liền với mong muốn của cá nhân về một cái gì đó mới, một nỗ lực để vượt qua sự bảo thủ, điều cản trở việc tiến lên phía trước. Nhiều loại sáng tạo khoa học, kỹ thuật và nghệ thuật khác nhau có thể được quy cho hành vi lệch lạc.

Trong khuôn khổ của các loại được xem xét, những điều sau đây được phân biệt các hình thức hành vi lệch lạc: vô đạo đức (vô đạo đức, phá hoại, tội phạm chính trị), phạm pháp (tội phạm) và huyền bí.

Trong hầu hết các ngành khoa học, việc phân chia các hiện tượng thành "bình thường" và "dị thường" được chấp nhận. Theo nghĩa chặt chẽ, việc định nghĩa các khái niệm về hành vi "bình thường" / "bất thường" là rất khó và ranh giới giữa chúng rất mờ nhạt. Theo nghĩa chặt chẽ, "bình thường" là mọi thứ tương ứng với tiêu chuẩn chuẩn mực được chấp nhận trong một ngành khoa học nhất định tại một thời điểm nhất định. Các phương pháp để có được một định mức thường được gọi là tiêu chí hoặc đặc tính. Một trong những điểm chung và phổ biến nhất là kiểm tra thống kê(phương pháp), cho phép bạn xác định tiêu chuẩn cho bất kỳ hiện tượng nào bằng cách đếm tần số mà nó xuất hiện trong dân số. Từ quan điểm của thống kê toán học, mọi thứ xảy ra thường xuyên là bình thường, tức là ít nhất 50% thời gian. Theo quy luật phân phối chuẩn, 2 - 3% số người ở cả hai phía của đa số "bình thường" sẽ bị rối loạn hành vi rõ rệt ở một mức độ nhất định (thông minh, hòa đồng, ổn định cảm xúc) và khoảng 20% ​​ở cả hai bên, tương ứng, sẽ có sai lệch nhỏ. Do đó, một dạng hành vi cụ thể (ví dụ, hút thuốc) có thể được coi là bình thường nếu nó xảy ra ở hầu hết mọi người.

Kiểm tra thống kê được kết hợp với đánh giá định tính và định lượng của hành vi theo mức độ nghiêm trọng của nó và mức độ đe dọa đến tính mạng. Ví dụ, uống rượu được công nhận là một hiện tượng bình thường trong giới hạn hợp lý (với liều lượng và tần suất nhỏ), nhưng lệch lạc - khi lạm dụng. Mặt khác, hành vi gây nguy hiểm trực tiếp đến tính mạng của bản thân hoặc người khác, bất kể tần suất xảy ra và đôi khi mức độ nghiêm trọng, được đánh giá là lệch lạc, ví dụ như hành vi tự sát hoặc tội phạm.

Các tiêu chí cho hành vi lệch lạc rất mơ hồ. Các tội tiềm ẩn (ẩn giấu) (trốn theo người, vi phạm luật lệ giao thông, trộm cắp vặt, mua đồ ăn cắp) có thể được bỏ qua. Tuy nhiên, thay đổi hành vi đột ngột khi nhu cầu của cá nhân không phù hợp với đề xuất; suy giảm thái độ giá trị đối với bản thân, tên tuổi và cơ thể của một người; thái độ tiêu cực đối với các thể chế kiểm soát xã hội; không khoan dung với các ảnh hưởng sư phạm; nghiêm ngặt liên quan đến nghiện ma túy, mại dâm, sống lang thang, ăn xin, gắn với trải nghiệm đặc biệt của nạn nhân; hành vi phạm tội là dấu hiệu rõ ràng nhất của hành vi lệch lạc. LB Filonov nhấn mạnh rằng không thể chấp nhận được việc gắn nhãn lệch lạc cho một loại hành vi nhất định trong mọi hoàn cảnh.

Sự lệch lạc (lệch lạc) trong ý thức và hành vi của con người thường trưởng thành dần dần. Hơn nữa, có một khái niệm độ lệch sơ cấp. Hành vi lệch lạc chính là hành vi lệch lạc của cá nhân, nói chung là tương ứng với các chuẩn mực văn hóa được chấp nhận trong xã hội. Trong trường hợp này, những sai lệch do cá nhân thực hiện là không đáng kể và có thể chấp nhận được đến mức anh ta không được xã hội coi là người lệch lạc và không coi mình là người như vậy. Đối với anh ấy và những người xung quanh, sự lệch lạc trông giống như một trò đùa nhỏ, sự lập dị, hoặc tệ nhất là một sai lầm. Những sai lệch như vậy bao gồm hành vi sai trái nhỏ hoặc hành động vô đạo đức và trong thời gian này có thể không được chú ý (nói lời tạm biệt, bỏ qua), chẳng hạn như uống rượu với người nhẫu nhiên dẫn đến vi phạm đạo đức công vụ.

Nhưng có một cấp độ thứ hai của hành vi lệch lạc lệch thứ cấp. Sai lệch thứ cấp là sai lệch so với các chuẩn mực hiện có trong nhóm, được xã hội định nghĩa là lệch lạc. Có nghĩa là, khi nhóm xã hội xung quanh hoặc các tổ chức chính thức công khai công nhận một người là người vi phạm đạo đức hoặc pháp luật, điều này luôn gắn liền với một phản ứng nhất định đối với hành động của người đó.

Khi xem xét hành vi lệch lạc, điều quan trọng là phải phân biệt Các dạng sai lệch cá nhân và tập thể.

*cá nhân khi một cá nhân từ chối các chuẩn mực của tiểu văn hóa của mình.

* tập đoàn,được coi là hành vi phù hợp của một thành viên của một nhóm lệch lạc liên quan đến nền văn hóa phụ của nó (ví dụ, thanh thiếu niên từ các gia đình khó khăn chi tiêu hầu hết cuộc sống của họ trong các tầng hầm. "Cuộc sống dưới tầng hầm" có vẻ bình thường đối với họ, họ có quy tắc đạo đức "tầng hầm" của riêng họ, luật pháp riêng và phức hợp văn hóa của họ. Trong trường hợp này, có một sự lệch lạc nhóm so với nền văn hóa thống trị, vì thanh thiếu niên sống tuân theo các chuẩn mực của nền văn hóa phụ của họ)

Khi xác định động lực Chúng ta có thể phân biệt hai nhóm động cơ.

Nhóm động cơ đầu tiên bao gồm:

    động cơ của kẻ trộm, kẻ lừa đảo, kẻ mưu mô;

    động cơ của một người nghiện ma tuý bị nghiện rượu;

    động cơ để thực hiện hành vi đồi bại tình dục.

Nhóm động cơ thứ hai, được gọi là tiêu cực, bao gồm một loạt các hành động nguy hiểm và khó chịu đối với những người có động cơ trong xã hội: từ đe dọa tước đoạt mạng sống, đến trừng phạt dưới hình thức phạt tiền và chỉ trích công khai. Nhóm này bao gồm:

    động lực tránh né các loại hình phạt do pháp luật cung cấp;

    động cơ của các biến thể của ảnh hưởng xã hội như: cảnh báo, lên án, chỉ trích, v.v.

Đồng thời, theo một số nghiên cứu, không thể coi bất kỳ hành vi lệch lạc nào là hành vi lệch lạc. Trong trường hợp này, tất cả các nhóm xã hội và tất cả mọi người sẽ thuộc định nghĩa này, bởi vì không có một cá nhân và nhóm xã hội nào trong xã hội tuyệt đối tuân thủ các chuẩn mực và quy tắc trong mọi tình huống, mọi trường hợp của cuộc sống.

Cho nên , hành vi lệch lạc được coi là hành vi đi lệch khỏi các chuẩn mực đạo đức được chấp nhận trong một xã hội cụ thể ở một trình độ phát triển xã hội và văn hóa nhất định, và dẫn đến các biện pháp trừng phạt: cô lập, trừng phạt, đối xử, lên án và các hình thức chỉ trích khác đối với người vi phạm. Nó biểu hiện dưới dạng sự mất cân bằng của các quá trình tinh thần, không thích ứng, vi phạm quá trình tự hiện thực hóa, hoặc dưới dạng trốn tránh sự kiểm soát đạo đức và thẩm mỹ đối với hành vi của chính mình.

Chệch hướng, lệch lạc là sự bất thường, nhưng đồng thời cũng là sự sai lệch ổn định so với các chỉ tiêu thống kê. Nói cách khác, một hành vi lệch lạc được coi là một hành vi ổn định, hoặc một hành vi không phải là điển hình của dân số chung.

Hành vi lệch lạc (từ tiếng Anh là lệch lạc - lệch lạc) - các hành động không tương ứng với các chuẩn mực đạo đức và pháp luật đã được chính thức thiết lập hoặc thực sự thiết lập trong một xã hội nhất định (nhóm xã hội) và dẫn người vi phạm (lệch lạc) đến chỗ bị cô lập, đối xử, sửa chữa hoặc trừng phạt.

Các loại hành vi lệch lạc

Các dạng hành vi lệch lạc chính: tội phạm, nghiện rượu, nghiện ma tuý, tự tử, mại dâm, lệch lạc tình dục.

Hiện tại, không có cách tiếp cận duy nhất để nghiên cứu và giải thích về hành vi lệch lạc. Một số nhà nghiên cứu, theo E. Durkheim, tin rằng trong điều kiện hoạt động bình thường tổ chức xã hội Hành vi lệch lạc không phải là quá phổ biến, nhưng trong điều kiện xã hội vô tổ chức, khi sự kiểm soát chuẩn mực yếu đi, khả năng biểu hiện của sự lệch lạc sẽ tăng lên. Những tình huống như vậy bao gồm căng thẳng, xung đột nội bộ và giữa các nhóm, những thay đổi đột ngột trong xã hội.

Theo quan điểm của lý thuyết về anomie (R. Merton), hành vi lệch lạc phát triển nếu, với sự hiện diện của các mục tiêu chung, các phương tiện được xã hội chấp thuận để đạt được những mục tiêu này không có sẵn cho tất cả mọi người và đối với một số người hoặc nhóm xã hội không có sẵn ở tất cả. Theo quan điểm của khái niệm xã hội hóa, những người có hành vi lệch lạc trở thành người mà quá trình xã hội hóa diễn ra trong một môi trường mà các yếu tố tác động đến hành vi đó (bạo lực, vô đạo đức, v.v.) được coi là bình thường, hoặc xã hội đối xử với họ khá khoan dung.

Được quan tâm và phổ biến trong những năm 1960. khái niệm kỳ thị, thu hút sự chú ý đến phản ứng của xã hội đối với hành vi lệch lạc. Theo khái niệm này, sai lệch là kết quả của đánh giá xã hội tiêu cực, "dán" nhãn sai lệch nào đó lên một cá nhân (ví dụ: "nói dối", "nghiện rượu", "nghiện ma túy", "cuồng tình dục") và mong muốn cách ly anh ta, sửa chữa, chữa khỏi, v.v.

Nhiều nghiên cứu trong và ngoài nước về tâm lý của hành vi lệch lạc tập trung vào việc nghiên cứu các đặc điểm cá nhân của những người lệch lạc, sức khỏe tinh thần, vấn đề xác định bản thân, nội tại hóa các chuẩn mực và giá trị, vai trò của bên ngoài và Kiểm soát nội bộ, về việc phát triển các phương pháp trị liệu tâm lý và điều chỉnh tinh thần cho những người mắc các dạng lệch lạc khác nhau.

Nghiên cứu về sự lệch lạc

Nghiên cứu về độ lệch dựa trên hai quan điểm khác nhau:

  1. Sự sai lệch được xác định thông qua các sự kiện quan trọng duy nhất. Các trường hợp bất thường và cực kỳ hành vi tích cựcđặc trưng bởi sự điên rồ và bạo lực.
  2. Sự lệch lạc tạo nên nội dung chính của nhiều khía cạnh quan trọng của lý thuyết, và