Pääpiirteet aiheesta: Pyöreä pöytä ”Avaruuden ekologiasta sielun ekologiaan. Luokkatunti: Sielun ekologia

Tämän päivän tapahtuma on opetusministeriön aloitteesta. Tämä on luova seminaari - koulunjohtajien raportti, joka järjestetään joka viikko yhdessä Nazranin alueen ja Magasin kaupungin oppilaitoksista. Seminaarien aiheet ovat erilaisia. Teemamme on: "Sielun ekologia".

Olemme rakentaneet ohjelmamme paljastavaksi Tämä aihe. Tätä varten eri aineiden opettajat toimivat avoimet oppitunnit puhua ympäristöasiat planeetallamme. Tiedämme kaikki, että ekologia on tällä hetkellä erittäin ajankohtainen. Ei ole sattumaa, että tämä vuosi on julistettu ekologian vuodeksi. Luonnon ja ihmisen vuorovaikutus nykyhetkessä on hyvin monimutkaista. Ilman tietoisuuden ja luontoasenteen uudelleenjärjestelyä ihmisen elämä maan päällä voi päättyä paljon aikaisemmin kuin uskommekaan. Ihminen on koko olemassaolonsa ajan kohdellut luontoa kuluttajana ja hyödyntänyt sitä. Ja tämä ei voinut muuta kuin vaikuttaa ympäristön tilaan. Planeettamme elävä kuori on valtavan paineen alla. Siksi jokaisen on pidettävä huolta luonnosta ja sen rikkauksista välttääkseen katastrofin maan päällä.

Elämänkäytäntö viittaa siihen, että luonnon ekologialla ei ole tulevaisuutta ilman sielun ekologiaa. Loppujen lopuksi oikeudenmukaisuuden vuoksi saksalainen kirjailija ja ajattelija I. Goethe, "se, mitä kasvatamme sielussa, kasvaa - sellainen on ikuinen luonnonlaki." Sielun ekologia on jokaisen ihmisen henkilökohtaisen henkisen kehityksen laadullinen taso. Tämä on myös sielumme tila, joka kaipaa kauneutta. Aivan kuten mahtava tammi kasvaa pienestä siemenestä, niin ystävällisyyden, herkkyyden ja armon tunne kehittyy ihmisessä luonnon meihin asettamasta pienestä alkiosta. Ihmiset ovat kuin luontomme erillisiä edustajia. Maailmassa kasvaa ja kehittyy miljoonia eläviä organismeja, jotka tarvitsevat hoitoamme. Ihmissielussa muodostuvat jalot tunteet, kuten myötätunto, rohkeus, ystävällisyys, reagointikyky. Näitä tunteita on kehitettävä kunnolla, ne tarvitsevat tiukkaa valvontaa. Loppujen lopuksi, jos teot ja ajatukset ovat puhtaita, myös ympäristö on puhdas. Ja jos sielu on likainen, myös planeettamme ekologia on likainen.

Tällaisissa olosuhteissa koululla on tärkeä tehtävä - kouluttaa koulutetun korkeakulttuurisen ihmisen lisäksi myös luova persoonallisuus, joka on tietoinen vastuustaan ​​ympäristön tilasta, kotimme tilasta. Tämän ongelman ratkaisemiseksi meidän on suunnattava ponnistelumme kansan henkisten ja moraalisten perinteiden elvyttämiseen, opiskelijoiden perehdyttämiseen luonnon ja ympäristön kunnioittamiseen. Maapallon ekologian palauttaminen ja säilyttäminen, mielestäni meidän on aloitettava ekologian ennallistamisesta ja säilyttämisestä ihmisen sielu Ensinnäkin, koska siitä riippuu koko ihmiskunnan elämä maan päällä.

Luokkahuoneen tunti teemalla "Sielun ekologia. Puheen puhtaudesta". ominaispiirre aikamme on se, että puhumme paljon ajattelematta, vain puhumme, ja siinä se. Aikuisten ja lasten keskustelussa kuullaan nykyään rumaa kieltä, ja joillekin se on heidän puheensa pääkieli. Tätä materiaalia voidaan käyttää luokkahuoneessa sekä koulun ulkopuolisissa toimissa.

Ladata:

Esikatselu:

Luokkatunti ”Sielun ekologia. Puheen puhtaudesta

Kohde : kielen kunnioittamisen edistäminen.

Tehtävät: kiinnitä huomiota sanan merkitykseen ihmisten elämässä;

Tutustua sanan tuhoavaan vaikutukseen yksilön moraaliseen ja fyysiseen terveyteen;

Kasvata kommunikaatiokulttuuria.

Varustus: kortteja sanoilla, kortteja, joissa on sananlaskujen osia, julisteita.

Oppitunnin edistyminen

I. Johdanto

Yhdessä I. Tokmakovan sadun luvuista "Onneksi, Ivushkin!" pesukarhu Notya pesee ahkerasti ämpäriin pilviä, joihin pahat sanat jättävät tahroja ja valittaa: "Jospa ihmiset vihdoin ymmärtäisivät, että paha sana ei ole turhaa - purskahtaa ja näkemiin. Joka kerta tämä on likainen paikka puhtaalla pilvellä...”. Tällainen "likainen tahra" asettaa töykeitä sanoja ihmissuhteille. Meidän vallassamme on olla hiljaa, kun töykeä, kirosana pyörii kielellä. Maailma ympärillämme on puhtaampi.

Opiskelija . Sanat voivat itkeä ja nauraa

Käske, rukoile ja loihdi,

Ja, kuten sydän, verta

Ja välinpitämättömästi hengittää kylmää.

Kutsu tulla sekä muistutukseksi että kutsuksi

Osaa sanan, muuttaa tapaa.

Ja he kiroavat ja vannovat sanan kautta,

He nuhtelevat, ylistävät ja herjaavat.

Ja Kozlovsky

Sanat ovat vaatteita ajatuksillemme. Me kaikki rakastamme kauniita, tyylikkäitä vaatteita. Se jota käytämme vapaapäiviä. Joten ajatuksemme haluavat pukeutua hienot vaatteet, kauniita sanoja aina, joka päivä, eikä vain juhlapäivinä.

Ja jos pukemme ajatuksemme kauniisiin vaatteisiin - puhumme kauniita sanoja, teemme hyvää. Jokaisessa sanassa on voimaa. Hyvässä - hyvässä, pahassa - pahassa. Ja hän ei lennä minnekään, vaan seuraa isäntänsä, asuu hänen talossaan. Huonoilla sanoilla tehty esine hajoaa nopeasti, kukaan ei halua käyttää sitä. Huonoilla sanoilla rakennettu talo romahtaa nopeasti. Kasvit kuolevat moittimista kuunnellessa. Ja henkilö itse alkaa sairastua, tietämättä miksi, tällaisen henkilön suhteet rakkaansa romahtavat.

Sitä sana voi tehdä! Ja sanat voivat luoda tunnelman, aiheuttaa jonkinlaisen sensaation. Mikä - riippuu puhutuista sanoista.

Hyviä, puhtaita sanoja puhuvalla henkilöllä on aina ikään kuin kukkakimppu tai ilmapallokimppu. Hänen ympärillään on aina loistoa ja kauneutta. Kiitollisuuden sanat valaisevat tähdet, hymyt kukoistavat niistä, sydämet avautuvat.

Ja parvi mustia kääpiöitä, harmaita pilviä, jotka muistuttavat hirviöitä, kiertelee aina ruman kielen ympärillä. Kaikki eivät vain näe sitä.

II Satujen lukeminen

Satu "Viisauden kukka"

Yhdessä valtakunnassa - osavaltiossa - kaikki ihmiset rakastivat kukkia kovasti. Talon lähellä olevassa etupihassa jokainen asukas kasvatti jonkinlaisia ​​kukkia. Jotkut ruusut, jotkut pionit, jotkut koiranputket, ja kuninkaalla itsellään oli Viisauden kukka. Se oli epätavallisin ja eniten kaunis kukka, koskaan ihmisten tiedossa. Jokainen, joka näki hänet ja hengitti hänen upeaa tuoksuaan, tuli onnellisemmaksi ja viisaammaksi. Ja ihmisten virta, joka halusi ihailla kukkaa, ei kuivunut.

Kuningas ilahdutti viisauden kukkaa, ja hän halusi kukan kasvavan entistä enemmän ja kukkivan vielä upeammin. Hän päätti, että kukka tarvitsi hyvää lannoitetta ja huusi koko valtakuntaan - kuka tuo kukalle kauneimman kukan? parempaa maata, jossa on runsaasti hivenaineita ja lannoitteita, hän palkitsee hänet kuninkaallisesti.

Monet vastasivat, mutta kuningas piti erityisen paljon yhden kaukaisimman majan talonpojan maasta - todellista mustaa maata, se oli niin mustaa. Mutta kuningas ei tiennyt, että itse asiassa se ei ollut ollenkaan musta maa, vaan maa oli musta niiden mustien, ilkeiden sanojen takia, joita tämä talonpoika käytti jatkuvasti puheessaan.

Kun viisauden kukka istutettiin tähän maahan, sen sijaan, että se olisi kasvanut ja kukkinut enemmän kuin ennen, se alkoi yhtäkkiä kuihtua.

* Miksi luulet, että viisauden kukka alkoi kuihtua?

Kuningas poisti tuodun maan, mutta kukka kuivui jatkuvasti. Sitten kuningas alkoi etsiä lääkettä, joka auttaisi kärsivää kukkaa saamaan takaisin entisen kauneutensa. Hän kutsui valtakunnan tärkeimmäksi viisaaksi.

* Kaverit, mitä lääkettä viisas suositteli kuninkaalle teidän mielestänne?

Aivan oikein, kauniit sanat.

*Kuvittele nyt olevasi valtakunnan asukkaita. Mitä sanoja toisit kukalle?

Kun pojat, kaikki valtakunnan asukkaat sanoivat kauniita sanoja viisauden kukalle, hän tunsi olevansa hyvin rakastettu ja lakkasi kuihtumasta.

Ja eräänä päivänä, kun kuningas matkusti valtakuntansa halki, hän vaelsi korkealle vuorille ja yllätykseksi näki vuorilla majan, jonka ympärillä tuoksuivat hänen näkemänsä kauneimmat kukat. Ne olivat täsmälleen kuin hänen viisaudenkukkansa, vain poikkeuksellisen suurempia. Kuningas oli myös yllättynyt siitä, että ne kasvoivat korkealla vuoristossa, missä kasvillisuutta ei ollut juuri ollenkaan, ja täällä - kukkia!

Mökissä asunut mies oli erittäin ystävällinen ja avulias.

Kuinka viisauden kukat kasvoivat niin paljon lähellä mökkisi? kuningas kysyi.

Ajattelen vain puhtailla ajatuksilla ja lausun vain puhtaita ja kauniita sanoja, - mies vastasi, - lisäksi rakastan todella näitä kukkia, ja ne vastaavat minulle samalla tavalla. Kuningas ymmärsi heti, kuka oli hänen edessään.

* Kuka on hänen edessään?

Aivan oikein, sage.

Kuningas alkoi seurata viisaan esimerkkiä ja hänen valtakuntansa kukka alkoi tuoksua ja kukoistaa enemmän kuin koskaan ennen. Ja vielä pitkään ihmiset muistivat ystävällisiä ja kauniita sanoja tämän viisaan kuninkaan hallituskausi.

III Ryhmätyö

Ja nyt, kaverit, ehdotan, että piirrätte viisauden kukan. (Oppilaat jaetaan ryhmiin ja arvotaan)

IV M. Nebogatovin runon lukeminen

Kaverit, käännytään nyt Mihail Nebogatovin runoihin. (Oppilaat lukevat jakeita ja asettavat kortteja kirjoitetuilla sanoilla:rauha, rakkaus, kotimaa, kauneus, melodia, sielu, laulu)

Opiskelija . Mies käveli peltojen ja metsien läpi,

Katsoin maailmaa rakastavin silmin,

Etsi sanoja kertoaksesi ihmisille

Kuinka hyvä on hänen kotimaansa

Ja talvipäivänä ja kukkivana päivänä toukokuussa,

Kuinka hengittää onnellisesti tässä maailmassa.

Sanat täynnä kirjavaan joukkoon -

Lehdistöllä, kukilla, sinisellä joella,

Koneen huminalla, leivän tuoksulla.

Mutta kaikki mikä kimalsi ja lauloi sydämessä

Ei kuulostanut siltä, ​​miltä pitäisi

Eikä sanoilla ollut kevyitä siipiä.

Ja jossain kentällä, ikimuistoinen aika ajoilta,

Toisen ihmisen iloinen ilme

Join ahneesti samaan kauneuteen.

Hänen rakkautensa synnytti melodian,

Kyllä, mutta häneltä puuttuivat tarvittavat sanat,

Lentää, vahvistua lennossa.

Ja hetken, rakas,

Yksi sielu kuuli toisen.

Kuinka syvä heidän suhteensa onkaan!

Sanat saavat vapaan äänen,

Ja epämääräisiä ääniä - tarkka nimi.

He laulavat.

Kuuletko?

Laulu on syntynyt!

V Peli "Anna sana"

Yksi osallistuja välittää toiselle jotain hyvää, ystävällistä, kauniilla sanoilla. Heitä on kaksi, yhdessä he keksivät kauniin ilmeen, välittävät sen kolmannelle ja niin edelleen, kunnes kaikki osallistujat kokoontuvat yhteen pyöreään tanssiin.

VI Peli "Kerää sananlaskuja"

• Ystävällinen sana voi parantaa, ja paha - rampa.
• Tyhjiä puheita eikä ole mitään kuultavaa.
• Sana ei ole varpunen,lentää ulos - et saa kiinni.
• Sapelista haava paranee, sanasta - ei.
• Ystävällinen sana on makeampi kuin hunaja.
• Hyvästä sanastaja kivi on lempeämpi.
• ilkeä sana palaa tuskallisemmin kuin tuli.
• Kieli on sininen, kieli on pilalla.

VII Johtopäätös

Lue nyt taululla näkemäsi julisteet (dia).

Minussa on kaikki hyvin: ajatukset, sanat ja teot.

Puheeni on peilini, arvokkuudeni.

Venäjän kunnia ja kulttuuri alkavat minusta.

Nyt kaikki yhdessä

Tiedämme, että epäkohteliaisuus ei ole vahvuus, vaan heikkous. Tiedämme, että elämä on bumerangia. Ajatuksemme, sanamme, tekomme palaavat meille ennemmin tai myöhemmin hämmästyttävä tarkkuus. Tiedämme, että vain kun annat maailmalle parhaan, mitä sinussa on, maailman paras palaa sinulle.

Oppitunnin lopussa annan sinulle muutamia vinkkejä:

1. Lue lisää puhelukutaidon parantamiseksi. Erityisen tärkeää on, että kotimaisen ja maailmankirjallisuuden parhaista teoksista tulee jatkuvaa luettavaa. On jo kauan viisaasti sanottu: "Voit oppia puhumaan hyvin lukemalla niitä, jotka kirjoittivat hyvin."

2. Totu sanakirjojen käyttöön! Heitä on monia ja heidän tehtävänsä ovat erilaisia. Opit sanojen merkityksestä ja käytöstä selittävä sanakirja Venäjän kieli. Synonyymien sanakirja auttaa tekemään puhestasi rikkaamman, kirkkaamman. Sanakirjojen lisäksi käytössäsi on lukuisia etiikkaa ja puhekulttuuria käsitteleviä kirjoja. Näin monta luotettavaa avustajaa sinulla on - lue, älä ole laiska!

3. Ja viimeinen neuvo. Älä anna sanan mennä ajatuksen edellä. Ajattele ennen kuin puhut. Sanamme ja intonaatiomme ilmaisevat paitsi näkemystä asioista ja ilmiöistä, myös suhtautumistamme ihmisiin. Tuntematon, töykeä sana, pahoinpitely loukkaa, loukkaa.Kunnioitetaan toisiamme!

Raportoi

"LUONNON EKOLOGIASTA -

SIELUN EKOLOGIAALLE»

Luonto on äitini.

/Vorontsova I./

Luonto, minä menen luoksesi

Sielu ja sydän alasti.

Hyväksy rakas

Haluan syntyä uudelleen.

Luonto on äitini

Minä täytän sinun käskysi.

Sillä kaikki syntini anna minulle anteeksi

Ota se kuin vauva polvillasi.

H 2000-luvun kynnyksellä me kaikki, jotka olemme vastuussa lapsistamme, pohdimme, mitä muuta pitäisi tehdä, jotta koulu, lastenkirjallisuus ja erilaiset taiteet herättävät nuorissa sieluissa kiinnostuksen kauneuden maailmaan, luovuuden hyvyys. Auttoi lapsia löytämään tapoja ratkaista ristiriitoja moderni elämä, kehitti vastuuntuntoa toisen ihmisen kohtalosta, isänmaan tulevaisuudesta. Koulutus- ja kulttuurihenkilöiden voimien yhdistäminen yhdeksi humanistisen työn ohjelmaksi, lapsuuden suojelussa on ajan ääni. Tutkijat esittävät erilaisia ​​ennusteita tulevalle vuosisadalle. Yksi tärkeimmistä prioriteeteista on 2000-luvun julistaminen SILMÄLUOMEN LAPSI

Jatkumattomien sotien, poliittisten ja taloudellisten kataklysmien taustalla tulee ilmeiseksi kansojen välisen vuoropuhelun, kulttuurien vuoropuhelun pelastava rooli. eri maat, koulutusjärjestelmiä, jotka voivat todella tuoda ihmiset yhteen, yhdistää ihmisiä ja mikä tärkeintä, nuoremman sukupolven.

AT olemme sekä lapsia että aikuisia - yhden suuren luonnonvaltakunnan lapsia.

Sattui vain niin, että ihminen alkoi tuhota maataan paljon aikaisemmin kuin hän tuli ajatukseen, että se pitäisi säilyttää. Useita asiakirjoja Kiovan Venäjä sanoo, että jo noina kaukaisina aikoina slaavit yrittivät jotenkin rajoittaa luonnon biologisten varojen käyttöä. Myöhemmin Pietari I perusti metsänhoidon ensimmäistä kertaa Venäjän historiassa. Hän ilmoitti erityisellä asetuksella suojeltuja metsiä rannikon vieressä suuret joet 50 versta ja matalille rannoille - 20.

Niissä oli ankaran rangaistuksen uhalla kiellettyä leikata tammea, vaahteraa, jalavaa, lehtikuusta. Näin on venäläinen EKOLOGIA.

Nykyään sana "ekologia" yhdistetään usein sanoihin "luonto" ja "ympäristö". Mutta elämä itsessään viittaa siihenluonnon ekologia ei sovi yhteenilman sielun ekologiaa.

H ihminen on luoja, vartija, mutta hän on myös tuhoaja. Tämänhetkisen erittäin kireän ympäristötilanteen perusteella päätellen eri alueilla Maassamme ajattelemme vähän hyvinvointiamme, perheidemme terveyttä ja vielä enemmän lastenlapsiamme ja lastenlastenlapsiamme.

Aikuisten ei ole aina mahdollista löytää harmonian salaisuutta luonnon kanssa, mutta lapsille se on jopa erittäin helppoa. Loppujen lopuksi auringonnousujen ja -laskujen, sateen ja sateenkaarien taika, keiju maailma kasveista ja eläimistä ei ole vielä tullut heille tavallisia. Siksi voimme itsekin rohkeasti väittää, että jokaisessa lapsessa on todellinen taiteilija, ts. IHMIS, joka näkee elämän epätavallisen kauniina ja hämmästyttävänä. Mutta jos et auta vauva havaita itsessäsi kyky ilmaista iloaan kukkien, puiden, ukkospilvien kauneuden edessä, niin ajan myötä hänessä oleva taiteilija saattaa haihtua ja luonto lakkaa olemasta LÄHDE - SIELUN RAVIVEMINEN.

Ensimmäisen opettajan kokemukseni vuosia muistellessani ajattelin, että jos oppitunnilla kirjan parissa työskenteleminen kasvattaa rakkautta kirjaan, puuta koskeva harjoitus kasvattaa rakkautta luontoon. Kaksi tai kolme lausetta hyvästä pojasta K. Paustovskin tarinasta " jäniksen tassut”- ja on toivoa, että huomenna kaikki lapset loistavat ystävällisyydestä ja lämmöstä paitsi eläimille, myös ihmisille. Ja vain vuosityö koulussa, kommunikointi lasten kanssa, heidän ilonsa ja surunsa, nauru ja kyyneleet vakuuttivat minut siitä, että ihmissielun kasvatus on ehkä vaikeinta ja tuskallisinta opettajan ammatissa.

Vaikka kuulen nyt paljon, että opettajan tehtäviin ei pitäisi kuulua "lapsen sielun vetäminen", koska jokainen "nuoresta vanhaan" on kyllästynyt kasvattajiin. Ensinnäkin sinun on opittava laskemaan, lukemaan hyvin, mutta sielu ...?

No, entä sielu? Hän "kasvaa aikuiseksi" eikä "kasvaa" - vielä parempi. Meidän on helpompi elää kova aika. Kuitenkin aikana, jolloin rikotaan stereotyyppejä käyttäytymisestä ja perinteistä, jota ei kokea vain maamme, vaan koko planeettayhteiskunta. Ja juuri kansakunta pystyy tänään luomaan täydellisemmän järjestelmän - "OPETTAJA", joka perustuu etiikkaan ja uuteen ymmärrykseen ihmisen paikasta ja sivilisaation tehtävistä, tulee XXI-luvun johtajaksi.

Ja juuri nyt ei pidä unohtaa, että opettaja on henkilö, joka välittää nuoremmalle sukupolvelle vuosisatojen aikana kertynyttä tietoa, elämänkokemusta, viisautta jne. Kaikkea tätä on mahdotonta välittää vaikuttamatta lapsen sieluun. Ja haluan laittaa lapselliset kädet käteeni ja ohjata ne kaukainen maailma tietoa.

Koulun ekologiseen opetukseen luokkatuntijärjestelmässä kiinnitetään nykyään paljon huomiota, mutta sillä on merkittäviä haittoja:

Eristäminen elämästä;

Kyvyttömyys soveltaa luonnontieteellistä tietoa käytännössä.

Lisäksi minä ja suurin osa maaseudun opettajista ala-aste vakavia organisointivaikeuksia käytännön työ luonnossa. Elävästä luonnosta erossa olevalle lapselle syntyy harhaanjohtamista alueen ympäristöstä. Heille ympäristöongelmat ovat jossain tuolla, kaukana meistä jokaisesta. Joku paha, mutta en minä enkä sukulaiseni, syyllistyvät ympäristöongelmiin. Jotkut yritykset tuhoavat ympäristöä, epäsympaattiset ihmiset työskentelevät heille. Jokainen tarvitsee luonnollisesti jotain. Mutta vain hän itse, osoittautuu, kukaan ei tarvitse. Ja luonto, missä hitaasti, missä vähän nopeammin kuolee. Vähemmän ja vähemmän ympäröivää luontoa enemmän ja enemmän ympäristöä.

Mielestäni on välttämätöntä puhua useammin ja mahdollisimman aikaisin ihmissielun ekologiasta. Lapsen sielua tulee kasvattaa huolellisesti, tarkkaavaisesti ja rakkaudella. Lapsen taiteellisen maailmankäsityksen säilyttämiseksi tärkein kommunikointi luonnon kanssa eli matkailun ja paikallishistoriallisen toiminnan kautta, terveyttä vahvistamalla kehoa karkaisemalla kylmä vesi tietoisuuden muodostumisen kautta.

H suorat kontaktit ympäröivään maailmaan kehittävät esteettistä käsitystä ympäröivästä maailmasta, kykyä voittaa luonnollisia vaikeuksia ja esteitä. Tämä tekee lapsista kestävämpiä, suvaitsevaisempia muita kohtaan. Muodostaa sellaisia ​​persoonallisuuden piirteitä kuin sinnikkyys, määrätietoisuus, rohkeus, edistää taitojen ja kykyjen hankkimista kommunikoida villieläinten kanssa. Visuaalisesti hankittu tieto ei ole vain kestävämpää, vaan se auttaa myös muodostamaan lapsissa maailmankuvan, joka sisältää heidät maailma ei isäntinä, vaan osallistujina sen luonnollisessa kehitysprosessissa

"Ihmisellä on kaksi maailmaa:

Yksi, joka loi meidät

Toinen, että olemme vuosisadalta

Työskentelemme parhaan kykymme mukaan."

/N. Zabolotsky./

Äiti - Luonnolla on ihmiselle universaalia tietoa. Hän on elämämme lähde ja perusta.

Ihmisen on kehitettävä ekologinen kulttuuri. Loppujen lopuksi tämä on ihmisen tietoisuus kuulumisestaan ​​hänen kanssaan ympäröivään elävään maailmaan, tietoisuus tarpeesta ottaa vastuu sivilisaation itseään ylläpitävän kehityksen toteuttamisesta ja tietoisesta osallistumisesta tähän prosessiin. Ja sitten

"Hän ei tavoittele voittoja,

Ja odota hyvää alkua

Hän oli yhä enemmän tappiollinen

kasvaa vastauksena hänelle"

M.N. Rylke

/ käännös V. Pasternak. /

Tutkijat väittävät, että sisältö ympäristökasvatus olisi rakennettava luonnon ja sosiaalisen todellisuuden integroidun tieteellisen kuvan pohjalta.

Julkinen koulutusmme kehittyy jatkuvasti ja etsii uusia tapoja ja lähestymistapoja lasten opettamiseen. Mutta joka vuosi olet vakuuttunut siitä, että sana IHMIS - ei kuulosta yhtä ylpeältä kuin luoja, vartija, mutta yhä enemmän hänestä tulee kaiken ja kaiken tuhoaja.

X ochetsya muuttaa ihmisten virtaa. Huutaa: "Tulkaa järkiisi, ihmiset!!!"

Keskusteluissa halutaan tavoittaa sydämet, mutta joskus ihmiset ovat kuuroja. Henkilökohtaiset ongelmamme näyttävät niin suurilta, että unohdimme kokonaan toisen maailmamme - henkistä.

Mutta kaikkina aikoina on ollut ongelmia, tilanteita, mutta ihmissielun kipinä, rakkaus kaikkea luonnon elollista, ympärillämme asuvia ihmisiä kohtaan on aina ollut.

Lapsuutemme kannattaa muistaa ja lämpö leviää sieluun. Loppujen lopuksi lapsuus ei jätä meitä, me yritämme piiloutua siltä.Vain silloin, kun ihminen tuntee olevansa lapsi Äiti Luontonsa sylissä, ei hänen kuninkaansa, vain silloin, kun ihminen elää tietoisesti, vain silloin, kun hän ei ole vastoin omaatuntoaan -RAKKAUS maan päällä kaikkea elävää kohtaan, ja vain kun kulttuuri ekologia, ihmissielu on parhaimmillaan.Mutta sinun on mentävä tähän.

Joka päivä käyt töissä ja sielussasi tunnet, että valon kipinä vielä kimaltelee. Ja kuinka monta näistä kipinöistä on luokassani.Loppujen lopuksi lapset ovat puhkeamattomia kukkanuppuja. Sinun tarvitsee vain koskettaa hänen samettipäätään hellästi ja varovasti, kun hän kurottaa sinua kohti auringonvaloa.

Mutta kaikki nämä ovat turhia sanoja, mutta todellisuudessa on aina kysymyksiä:

1. Pystynkö minä, opettaja, astumaan oppivan ja kasvavan ihmisen sisäiseen maailmaan?
2. Pystynkö suhtautumaan tähän maailmaan ilman ennakkoluuloja, ilman puolueellisia arvioita?
3. Voinko vastata henkisesti tähän maailmaan?
4. Voinko auttaa lasta kasvamaan kokonaisena ihmisenä, jonka tunteet synnyttävät ajatuksia - tunteita?
5. Pystynkö hyväksymään ja tukemaan opiskelijoideni nousevia ja aluksi epätäydellisiä ideoita ja luovia ideoita?

Ja joka päivä! Huomenna ja eilen...

Millainen päivä tulee olemaan? Se, onko se löytöpäivä vai tavallinen päivä, riippuu meistä. Mutta minulle se alkaa opettajan ja tiedemiehen Simon Soloveitchikin sanoilla:”... Joka aamu toistan, kuin rukouksen, vedon parhaaseen, mikä minussa on: Minulle on uskottu lapsi, tämä on rakas vieraani, olen hänelle kiitollinen, koska hän on. Hänet on myös kutsuttu elämään, kuten minä, tämä yhdistää meidät - olemme eläviä ihmisiä, hän on mies eikä ei tuleva mies, ja tänään, ja siksi hän on erilainen, kuten kaikki ihmiset, hyväksyn hänet, suojelen hänen lapsuuttaan, ymmärrän, kestän ja annan anteeksi. Rakastan häntä ja olen hänelle kiitollinen, koska hän on olemassa, ja koska voin rakastaa häntä, ja siten nousen hengessäni.

... Jos maapallollamme ei olisi näitä ihania "vieraita", lapsia, silloin maailma tuhoutuisi, silloin maailma ei tuhoutuisi vanhuudesta, edes ennen - henkisyyden puutteesta.

Itse asiassa kuinka vähän hyvään kasvatukseen tarvitaankaan. On vain ymmärrettävä, että lapseen ei ole kahta suhdetta - inhimillistä ja pedagogista. On yksi, yksi ja vain yksi - IHMISEN.

Ihmiskunta on tullut kynnykselle, jonka ylittyessä uusi moraali, uusi tieto ja uusi järjestelmä arvot. Kuka niitä luo ja vaalii? Tulevaisuus riippuu siitä, kuinka seuraavat sukupolvet voivat sisäistää tämän huolen tulevaisuudesta ja toteuttaa oman vastuunsa.

Ihmisen olemassaolon perustan joukossa luonto on yksi ensimmäisistä paikoista. Planeettamme elävä kuori on valtavan paineen alla. Tällä hetkellä olemme tilanteessa, jossa puhumme jo globaaleista ympäristöongelmista. "Oppimme lentämään ilmassa kuin linnut, uimaan veden alla kuin kalat, meidän on opittava elämään maassa kuten ihmiset." Luonnon ekologialla ei ole tulevaisuutta ilman sielun ekologiaa.

"Se, mitä kasvatamme sielussamme, kasvaa - sellainen on ikuinen luonnonlaki" I. Goethe.

Sielun ekologia on jokaisen ihmisen henkilökohtaisen henkisen kehityksen laadullinen taso. Tämä on myös sielumme tila, joka kaipaa kauneutta. Jos ihmisten teot ja ajatukset ovat puhtaita, myös ympäristö on puhdasta. Ja jos siellä on likainen sielu, planeettamme ekologia on likainen. Meidän on suunnattava ponnistelumme Venäjän kansan hengellisten ja moraalisten perinteiden elvyttämiseen, lapsillemme kansankulttuuria, ekosentrinen ajattelutavan muodostumisesta (ekosentris on maailmankatsomus, filosofia ja ideologia ympäristönsuojelu), jota ilman on mahdotonta säilyttää elämää maan päällä. Venäläiset asuivat luonnon keskellä ja olivat siitä suurimmassa riippuvuudessa ja seurasivat vuosisatojen ajan luonnonilmiöitä sopeutuakseen niihin. Esivanhempamme välittivät meille kansanperinteen kautta monenlaista tietoa, mukaan lukien ekologia, luonnolliset ilmiöt, metsän asukkaista, noin erilaisia ​​kasveja. Ja ihmiset valitsivat optimaaliset tiedonsiirtomuodot: sadut, sananlaskut, arvoitukset. Ne ovat lyhyitä, helppo muistaa, mikä tekee niistä houkuttelevia lasten silmissä. Mutta eivät vain kaukaiset esi-isämme välittäneet luonnosta Kotimaa ja ihmisen sielu. Tämä teema kulkee läpi monien, monien sekä venäläisten että ulkomaisten kirjailijoiden teosten.

vihreät hiukset,

tytön rinta,

Voi ohut koivu,

Mitä katsoit altaaseen?

(S. Yesenin)

Luonnon kannalta ei ole väliä, minkä kansallisuuden olet, missä asut. On tärkeää, miten kohtelet kotiasi, luontoasi. Monet uskovat, että planeetta Maa on olemassa vain tukemaan ihmisten elämää, että kaikkea tätä voidaan käyttää oman harkintasi mukaan, ajattelematta seurauksia, että luonnonvaroja, vesivarat ei loputon. Mutta maapallo on elävä organismi, aivan kuten sinä ja minä. Ja kaikki mitä teemme, heijastelee itseämme. Ja meidän on itse eliminoitava kaikki omien kohtuuttomien, vastuuttomien toimiemme seuraukset.

On hyvä, että on ihmisiä, jotka omistavat elämänsä luonnon, koko planeettamme suojelemiseen, joilla on poikkeuksellisia sukulaisia ​​ja ystäviä: lintuja ja eläimiä eri kulmat niin monipuolinen ja laaja planeettamme! "Luonnon täytyy löytää ainoa turvapaikkansa - henkinen tietoisuutemme" (kirjoittaja S. Zalygin).

Olisi oikeampaa verrata ihmistä itseään vanhempaan ja luontoa suojelua ja hoitoa tarvitsevaan lapseen. Luonto tarvitsee ja kutsuu apuamme, jotta meret ja valtameret ovat puhtaita, metsät ilahduttavat silmää vihreällä puvullaan, autiomaassa hiekka pysyy samana kultaisena ja taivas on aina sininen. Maapallon ekologian ennallistamisen ja säilyttämisen on aloitettava ihmissielun ekologian ennallistamisesta ja säilyttämisestä. Koko ihmiskunnan elämä maan päällä riippuu ihmissielun ekologiasta.

Luonto, minä menen luoksesi

Sielu ja sydän alasti.

Hyväksy rakas

Haluan syntyä uudelleen.

Luonto on äitini

Minä täytän sinun käskysi.

Sillä kaikki syntini anna minulle anteeksi

Ota se kuin vauva polvillasi.

Jatkuvien sotien, poliittisten ja taloudellisten mullistusten taustalla tulee ilmeiseksi kansojen välisen vuoropuhelun, eri maiden kulttuurien vuoropuhelun, koulutusjärjestelmien pelastava rooli, joka voi todella tuoda ihmisiä yhteen, yhdistää ihmisiä ja mikä tärkeintä nuorempaa sukupolvea. .

Me kaikki - sekä lapset että aikuiset - olemme yhden suuren luonnonvaltakunnan lapsia.

Sattui vain niin, että ihminen alkoi tuhota maataan paljon aikaisemmin kuin hän tuli ajatukseen, että se pitäisi säilyttää. Useissa Kiovan Venäjän asiakirjoissa sanotaan, että jopa niinä kaukaisina aikoina slaavit yrittivät jotenkin rajoittaa luonnollisten biologisten varojen kulutusta. Myöhemmin Pietari Suuri perusti metsäosaston ensimmäistä kertaa Venäjän historiassa. Hän julisti erityisellä asetuksella varatut metsät suurten jokien rantojen vieressä 50 mailia ja pienten jokien rannoille - 20 mailia.

Niissä oli ankaran rangaistuksen uhalla kiellettyä leikata tammea, vaahteraa, jalavaa, lehtikuusta. Näin on venäläinen ekologia.

Nykyään sana "ekologia" yhdistetään usein sanoihin "luonto" ja "ympäristö". Mutta elämä itsessään viittaa siihen luonnon ekologia ei sovi yhteen ilman sielun ekologiaa.

"Ihmisellä on kaksi maailmaa:

Yksi, joka loi meidät

Toinen, että olemme vuosisadalta

Työskentelemme parhaan kykymme mukaan."

/N. Zabolotsky./

Ihmiskunta on tullut sille kynnykselle, jonka ylittämiseen tarvitaan uutta moraalia, uutta tietoa ja uutta arvojärjestelmää. Kuka niitä luo ja vaalii? Tulevaisuus riippuu siitä, kuinka seuraavat sukupolvet voivat sisäistää tämän huolen tulevaisuudesta ja toteuttaa oman vastuunsa.

Sielun ekologia - ihmisen mielentilan suojelu, sielun puhtaudesta ja kehityksestä huolehtiminen.

Jos haluat muuttaa maailmaa, muuta itseäsi!

Hyvä ja paha liittyvät läheisesti toisiinsa... Hyvä liittyy ensisijaisesti kykyyn iloita ja myötätuntoa, myötätuntoa, empatiaa, vastata muiden tunteisiin ja pitää sielu avoimena. erikoislaatuinen ystävällisyys - armo. Armo ei ole heikkoutta, vaan voimaa, koska se on ominaista ihmisille, jotka voivat tulla apuun. Ja sympatian kyyneleet toista ihmistä kohtaan ovat pyhiä kyyneleitä. Ne tarkoittavat, että ihmisellä on sielu ja sydän. M. Cervantes: "Mikään ei maksa meille niin halvalla eikä sitä arvosteta niin kalliisti kuin kohteliaisuus ja ystävällisyys." Paha on kaikki, mikä tuhoaa ihmisen sielun ... Roomalainen satiirirunoilija Juvenal sanoi: "Ei yksikään paha ihminen ei ole onnellinen."

Onko tarpeen auttaa vanhuksia, yksinäisiä, sairaita, köyhiä? Oletko samaa mieltä siitä, että hyvän asenteen alku ihmisiin on kyky antaa anteeksi? Onko mahdollista pakottaa ihmistä olemaan kiltti? Ehkä tulemme turhaan 9. toukokuuta mielenosoitukseen tai vanhusten konserttiin? Voiko ihminen, joka tuo kärsimystä muille, olla onnellinen?

Se oli Velikaya Isänmaallinen sota. Taistelijakomppania sai käskyn hallita korkeutta. Eräs taistelija, hiipinyt kaivolle, peitti sen ruumiillaan. Korkeus on otettu. Tämä saavutus saavutettiin monta kertaa sotavuosien aikana. Kuinka selittää sotureiden sankarillisuus? Tragedia Beslanin kaupungissa syyskuussa 2004... Muistatko? Mitä eläviä esimerkkejä uhrautumisesta toisen henkilön elämän nimissä on olemassa ... 18 opettajaa kuoli julmien terroristien luodeissa, pelastaen koululaisia. Kauhea katastrofi kiihotti ihmisiä, herätti mitä ystävällisimmät tunteet, ja kaikki Venäjän kansat auttoivat uhreja. He luovuttivat verta, siirsivät rahaa, toivat tavaroita, leluja lapsille ...

Ihminen on tuomittava tekojensa perusteella. Joskus julmuuden siemen on niin mikroskooppinen, että sitä on joskus hyvin vaikea nähdä: "No, lyö, lyö isoäitiäsi", hän sanoo hellästi. vanha nainen kolmevuotias hevos. "Vau, kuinka vahva olet kanssamme - ylivoimainen, katso kuinka se satuttaa isoäitiäsi!" Ja niin viattomien huvitusten myötä lapsi inspiroituu ajatuksesta, että toisen satuttaminen on hauskaa ja se on sinun vahvuutesi. Mitä mieltä olette, mitä tapahtuuko tälle pojalle myöhemmin? "Valitettavasti pahuus on hyvin yleistä ja monipuolista, se on salakavala. Paha on usein naamioitunut, joskus sitä on vaikea tunnistaa. Rikollinen tekee rikoksen, perustelee itsensä olosuhteilla, petturi selittää Hänen tekonsa pakotetusta välttämättömyydestä, tyrannit ja diktaattorit vannoivat leipovansa ihmisten parhaaksi, tuoden kärsimystä ja kansoille onnettomuuksia.

Valitettavasti ihmisten keskuudessa on julmuutta, julmuutta, väkivaltaa - ihminen jättää toisen ihmisen pulaan, pahoinpitelee, tappaa... Äiti kieltäytyy ottamasta lastaan ​​synnytyssairaalasta... Heille ei ole anteeksiantoa, ja ainoa tapa päästä eroon näistä ilmiöistä on luoda lisää hyvää. Suuri hyväntekijämme akateemikko D.S. Likhachev uskoi, että "elämän suurin tavoite on lisätä hyvää maailmassa". Tuhoa maailman paha ja ennen kaikkea rakkaus...

Entä sinä ja minä tavalliset ihmiset Voimmeko auttaa maailmaa olemaan parempi paikka?

Jokaisen meistä täytyy ajatella. Ja aluksi... nämä harjoitukset auttavat sinua.

Harjoitus "Selittää". Ota Tyhjä sivu paperille, ajattele, kysy ja vastaa kysymykseen: "Miksi tämä henkilö satutti minua?" Koska hän kohtelee minua huonosti? Koska hän ajattelee vain itseään eikä huomaa, kun hän loukkaa muita? Ehkä hän toivoi minulle hyvää eikä tiedä, että tekemällä niin hän vain pahentaa minua? Tai ehkä se, mitä hän sanoi, vaikka loukkaakin, on itse asiassa oikein, ja minun on todella päästävä eroon tästä puutteesta? Tai ehkä hän vain tuntee olonsa erittäin pahaksi ja minun pitäisi auttaa, unohtaen loukkauksen? Loppujen lopuksi olen vahvempi (älykkäämpi, vanhempi, nuorempi, terveempi, kypsempi).

Harjoitus "Roar". Sano vokaalit U, O, A, Ja ikään kuin olisit vatsapuhuja taiteilija ja äänet eivät tule vain kurkusta, vaan siirtyvät kurkunpäähän (henkitorven alkuun), mistä ne eivät pääse - suolistosta. Murise kuvitteelliselle viholliselle "sielulla". Toimenpiteestä keho väsyy nopeasti ja aggressiivisuus vähenee. Sitten voidaan rauhassa pohtia kaikkia olosuhteita ja tehdä päätös. Näitä harjoituksia tekevät harjoituksen aikana laskuvarjomiehet, joiden on toimittava järkevästi ja rohkeasti. Tässä he ovat harjoittelun aikana ja murisevat epäröimättä. Etkä epäröi harjoitella kestävyyttäsi.

Stressistä - rauhoitu, taistele hyökkääjää vastaan, joka on asettunut sinuun. Pöydässä istuessasi kuvittele, että edessäsi on rikollinen. Katso kuvitteellista vihollista vihalla, raivolla, kuvittele, että vihollinen pienenee. Tähän harjoitukseen käytetty aika on yhtä suuri kuin pidennetyn ja viivästyneen hengityksen aika. Sulje silmäsi niin paljon kuin voit, hengitä ulos. Kun olet tehnyt tämän harjoituksen kahdesti, mieti: oliko sen arvoista olla niin järkyttynyt ja vihainen? Saatat saada "ei" vastauksen.

Paulo Coelho - "Tietoja kynästä", vertaus kirjasta "Kuin joki ..."

Lapsi katsoo kuinka isoäiti kirjoittaa kirjettä ja kysyy:

Kirjoitatko siitä, mitä meille tapahtui? Tai ehkä kirjoitat minusta?
Isoäiti lopettaa kirjoittamisen, hymyilee ja sanoo pojanpojalleen:
- Arvasit sen, kirjoitan sinusta. Mutta tärkeämpää ei olemitä Kirjoitan, mutta Miten kirjoitan.
Haluaisin sinun olevan tällainen isona.lyijykynä.
Lapsi katsoo kynää uteliaana, mutta ei huomaa mitään erityistä.
- Se on täsmälleen sama kuin kaikki lyijykynät, jotka olen nähnyt!
- Se kaikki riippuuMiten katso asioita. Tässä kynässä on viisi ominaisuutta, joita tarvitset, jos haluat elää elämääsi sopusoinnussa koko maailman kanssa.
Ensinnäkin: voit olla nero, mutta et saa koskaan unohtaa olemassaoloa Ohjaava käsi. Kutsumme tätä kättä Jumala ja meidän tulee aina alistua Hänen tahtoonsa.
toiseksi: Kirjoittaakseni minun täytyy teroittaa kynää aika ajoin. Tämä leikkaus on hänelle hieman tuskallinen, mutta sen jälkeen kynä kirjoittaa hienommin. Näin ollen pystyä kestämään kipua, muistaen sen hän jalostaa sinua.
Kolmanneksi: jos käytät lyijykynää, voit aina pyyhkiä pyyhekumilla mitä pidät väärin. Muista se itsensä korjaaminen ei ole aina huono asia. Usein tämä ainoa tapa pysyä oikeilla jäljillä.
Neljäs: lyijykynässä ei ole väliä puulla, josta se on tehty, eikä sen muoto, vaan sen sisällä oleva grafiitti. Joten ajattele aina, mitä sisälläsi tapahtuu.
Ja lopuksi viidenneksi: lyijykynä jättää aina jälkeensä seurata. Samalla tavalla jätät jälkiä tekojesi taakse ja siksi ajattele jokaista askelettasi.

Ja sinun ja minun ei myöskään koskaan tarvitse unohtaa näitä viisaita neuvoja. Sillä juuri he antavat sinun tulla todella suureksi persoonallisuudeksi.

Ensinnäkin voit tehdä monia suuria asioita elämässäsi, mutta vain jos luotat sydämeesi, anna muille ihmisille, mitä sinulla itselläsi on.

Toiseksi: Sinäkin koet kipua hioessasi taitojasi ajoittain, voittaessasi erilaisia ​​elämän haasteita, mutta nämä haasteet ovat välttämättömiä vahvistuaksesi.

Kolmanneksi: Sinulla on mahdollisuus korjata kaikki elämässä tekemäsi virheet.

Neljänneksi: Tärkeintä sinussa on aina se, mitä sisälläsi on.

Ja viidenneksi: millä pinnalla käveletkin, sinun on jätettävä jälkesi. Riippumatta elämän tilanteita ja olosuhteet, sinun on jatkettava sen tekemistä, mihin olet sitoutunut.

Ja anna tämän vertauksen auttaa sinua ymmärtämään, että olet hyvin erityinen henkilö, ainoa ihminen tässä maailmassa, joka pystyy täyttämään sen, mitä varten hän on syntynyt.

Älä koskaan anna itsesi masentua. Voit muuttaa kaiken.

"Sieluekologia" on ihmisen itsensä asia. Sinä olet tekosi, etkä ole toista sinua... "S. Exupery

Pyöreä pöytä

"Avaruuden ekologiasta - sielun ekologiaan"

Päivämäärä: 7.11.2014

Sijainti: auditorio.

Jäsenet : 3. ja 4. vuoden opiskelijat, opettajat.

1. Moderaattorin johdantopuhe.

Johtava

Hyvää iltapäivää rakkaat ystävät!

Meillä on ilo toivottaa sinut tervetulleeksi "pyöreän pöydän" pariin "Avaruuden ekologiasta sielun ekologiaan".

Pyöreässä pöydässä pohdimme aina kiireellisimpiä ja kiireellisimpiä asioita. Jotta niiden kattavuus ja keskustelu olisi mielekästä ja rakentavaa, muistetaan "pyöreän pöydän" lait:

1. Jos tulet - älä ole hiljaa!

2. Jokaisella on oikeus omaan näkemykseensä.

3. Osaa kuunnella keskustelukumppania.

4. Puhu ytimekkäästi, lyhyesti, asiallisesti.

5. Jos haluat kysyä, nosta kätesi.

Epigrafina haluan tarjota lyhyen mutta erittäin syvän Aleksei Reshetovin runon "Ota vähän valoani ...". Kuuntele tarkkaan... Tunne se!

Lapsuudessa olimme paljon avoimempia.

Mitä sinulla on aamiaiseksi? - Ei mitään.

Ja minulla on leipää voin ja hillon kanssa.

Ota leipääni...

Vuodet ovat kuluneet ja meistä on tullut erilaisia,

Nyt kukaan ei kysy keneltäkään:

Mitä sydämessäsi on? Eikö se ole pimeyttä?

Ota vähän valostani.

"Avaruuden ekologiasta sielun ekologiaan". Tämä ajatus saa meidät pohtimaan maailman, luonnon ja ihmisen välisen suhteen ikuisia ongelmia. Maailman ekologia alkaa sielun ekologiasta.

Ihminen ei ole vain ruumis, vaan ennen kaikkea tietoisuus, sielu.

Ihmisen sielu... Toisille se on herneen kokoinen, kun taas toisille se on kaiken kattava, valmis sisältämään koko maailman. Myötätunto, armo, omatunto ja sen vieressä - julmuus, kateus, väkivalta, vallan jano. Ja käy ilmi, että henkilö on joko vilpitön tai välinpitämätön, ja hänellä on epämuodostunut sielu.

Sielun olemassaoloon ja säilymiseen tarvitaan muutakin kuin puhdasta ilmaa ja puhdasta vettä.

Mitä tarvitaan? Keskustelemme tästä "pyöreässä pöydässä" päästäksemme asian ytimeen, totuuteen, valitaksemme meidän kannaltamme oikean päätöksen ja tuodaksemme sen myöhemmin koululaisille ja muille opiskelijoille.

Ainakin ilmaiset mielipiteesi sielun ekologiasta venäläinen yhteiskunta esitä asemasi.

Yritetään vastata kysymyksiin: mikä vaikuttaa sisäisen maailman ekologiaan? Mikä on nykyajan opettajan rooli? Ja mikä tärkeintä, jokaisella on mahdollisuus ymmärtää: olenko valmis elämään valon kanssa sielussani ja jakamaan tämän valon.

II. Osallistujien puheet. Keskustelua ongelmasta.

Johtava

Ennen kuin puhumme sielun ekologiasta, ehdotan, että tätä käsitettä pidetään filosofisena terminä. Valmistunut aloiteryhmä opiskelijoista mielenkiintoista materiaalia. Sana Olga Brodovinskajalle.

Opiskelija

Käsitettä "sielun ekologia" käytetään laajalti journalistisessa, ekologisessa, psykologisessa, pedagogisessa, filosofisessa kirjallisuudessa metaforana.

Metaforan avulla voit tarkastella tutkittavaa ilmiötä uudella tavalla. Tämä on syvästi filosofinen termi, koska filosofinen pohdiskelu tunkeutuu syvälle metaforaan ja paljastaa ihmisen henkisyyden erilaisia ​​kerroksia.
Käsite "sielun ekologia" on merkityksellinen niiden muutosten valossa, joita venäläinen yhteisö käy läpi polun alkaessa innovatiivinen kehitys. Tällä liikeradalla Venäjä liittää uusien humanitaaristen paradigmojen ja tavoitteiden ruumiillistuksen sosiaalisen elämän todellisuuteen. Niiden tarve on saavutettu kärsimyksen kautta tarpeella määritellä uudelleen inhimillisen olemassaolon mitta ja merkitys, korjata inhimillisten arvoorientaatioiden järjestelmää. nykyaikaiset olosuhteet, kehittää mekanismeja, jotka auttavat henkilöä etsimään identiteettiä.

Käsite "sielun ekologia" kerää itsessään ainutlaatuisen merkityksien ja semanttisten kuormien kosmoksen, joka on taitettu yhdeksi kokonaisuudeksi avatakseen ne jossain muussa konkreettisuudessa, toisessa hypostaasissa havaintosubjektin sisäisessä maailmassa.

"Sielun ekologian" ilmiötä voidaan pitää eräänlaisena eheydenä, joka ilmaisee ihmisen sisäisen maailman ydinrakenteet, jotka toteutuvat kokonaisuudessaan vain tietyn henkilön havaitsemassa tietyn tapahtuman. tietty historialliset olosuhteet hänen olemuksensa.
Aiheen moraalinen komponentti määräytyy hänen toiminnastaan, ja sen tulisi suunnata yhteiskunnan elämän parantamiseen. Jokaisen tulee olla vastuussa itsestään, lähiympäristöstään, koko maailmasta.

Johtava:

Kiitos. "Sielun ekologia sisään moderni maailma” on erittäin mielenkiintoinen monitahoinen kysymys. Mitä merkitystä te, rakkaat pyöreän pöydän osallistujat, annatte käsitteelle "sielun ekologia"?

Opiskelija

Uskon, että sielun ekologia on tiede, jonka aiheena on ihmisen mielentilan suojelu, huoli sielun puhtaudesta ja kehityksestä.

Opiskelija

Kutsun sielun ekologiaksi kunnioitusta omien halujen ja tunteiden, muiden ihmisten ja kaiken elävän tunteiden suhteen. Ja mikä tärkeintä, ihmisen on ymmärrettävä, miksi hänen on pidettävä huolta itsestään, muista ihmisistä ja luonnosta. Mitä varten elämä on?

Opiskelija

Minun näkökulmastani ihmissielun ekologia määräytyy pitkälti hänen tunteistaan, iloistaan, hänen sisäisestä valostaan ​​suhteessa ulkomaailmaan: vanhemmat ja perhe, luonto ja ystävät, mentorit (opettajat, kasvattajat) ja muut ihmiset, kulttuuri, yhteiskunta, maailmankaikkeus.

Opiskelija

Valmistellessani tämänpäiväistä kokousta etsin tutkijoiden lausuntoja Internetistä. Olin kiinnostunut Nikolai Nikolaevich Drozdovin asemasta. Tiedät, että hän on professori Moskovan valtionyliopistossa, Dr. biologiset tieteet, TV-ohjelmien "Eläinten maailmassa", "Ihmisten maailmassa" kirjoittaja ja isäntä. Hän käsittelee henkisyyden kysymyksiä. Kirjoitin muutaman opinnäytetyön, jotka haluaisin esittää täällä.

”Elämme edelleen sielun kanssa, liikumme ja teemme, mutta vain sielun, kaikkien hermokeskusten ohjauksessa.

Yhtäkään, edes yksinkertaisinta fyysistä toimintaa - esimerkiksi katujen peittämistä asfaltilla - ei voida suorittaa ilman henkistä hallintaa. Jos tämä tehdään ilman sielua, asfaltti hajoaa ja kaikki on huonosti. Vain jos ihminen tekee sielun kanssa, on henkilö.

Tulos näyttää, osallistuiko sielu siihen vai ei. Mikä tahansa tekniikka on myös osa ihmisen henkistä kulttuuria. Jos ihminen ei noudata tuntemaansa tekniikkaa, ei tiedä tai halua tietää sitä, hän työskentelee ilman sielua.

Ystävällisyys, ystävällisyys ja hyvyys. Sellaiset näennäisesti hieman kömpelöt sanat, mutta ne eivät ole kömpelöitä, ne ovat vain muinaisempia -ystävällisyys, ystävällisyys ja hyvyys. Ja ajatuksissa ja puheissa tee vain hyviä tekoja. Ainoa tapa. Silloin pääsemme mahdollisimman lähelle oman sielumme hyvää ekologiaa ja vaikutamme samalla tavalla ympärillämme olevien sielujen ekologiaan.”

Parempaa on mielestäni mahdoton sanoa.

Johtava

Ja Nikolai Nikolajevitš Drozdov on oikeassa kutsuessaan: aloita itsestäsi tämän hyvän ajattelun, hyvän puheen ja hyvien tekojen periaatteen mukaisesti. Ehkä sen seuraaminen tekee meistä jokaisen ihmisen. "Emme saisi unohtaa sielua, olisimme ystävällisempiä."

Opiskelija

Ja haluan muistaa ihanan pyhän Sorovin Serafimin sanat.

Koko Venäjä vetosi häneen, he menivät satojen kilometrien päähän ilman lentokonetta, ilman bussia, he tulivat vain puhdistautumaan, koska he tiesivät, että hän puhdistaa ihmisiä. Siellä oli rosvoja, entisiä rosvoja, mutta jotka halusivat katua. Täältä he tulevat, ja hän istuu. Mies lähestyy häntä. Kuka hän on? Jos muistat, kuka luki hänen elämäkertansa, hän sanoi: "Hei, iloni"! Hän puhui hymyillen kenelle tahansa rosvolle, kaatuneelle naiselle, jollekin varkaalle. Ja henkilö itse ymmärsi: nyt sielu puhdistuu, enkä enää tee tätä.

Ja sellaisella ilolla jokaisen tulisi avata sielunsa, yrittää joka päivä puhua, ajatella, tehdä vain hyvää, niin yhteiskunta pystyy ratkaisemaan sielun ekologian ongelmat.

Johtava

Tiedämme aikamme esimerkkejä sankaruudesta, uhrautumisesta, armosta.

Ja mikä tärkeintä, pienet lapset ymmärtävät, millainen sielun tulee olla.

Pieneltä lapselta kysyttiin: "Mikä on sielu?"

"No, tämä on meidän sisältämme, se on elossa", tyttö vastaa.

"Mikä on hyvä ihminen?"

”Hän on iloinen, hymyilevä, kohtelias, ystävällinen. Ihmisten tulee olla ystävällisiä."

Näin pienet lapset ymmärtävät ja kuvailevat ihmissielua. Miten te, opiskelijat, kuvailisitte henkilöä, joka on kasvatettu sisäisen maailman ekologiaan?

Opiskelija

Jos teet yleiskuvan moraalista terve ihminen, niin näemme luovan, iloisen, iloisen, avoimen ihmisen, joka tuntee itsensä ja ympäröivän maailman paitsi mielellään, myös tunteilla, intuitiolla. Hän hyväksyy täysin itsensä ja tunnustaa samalla ympärillään olevien ihmisten arvon ja ainutlaatuisuuden. Se on jatkuvassa kehityksessä ja edistää muiden ihmisten kehitystä. Tällainen henkilö ottaa vastuun elämästään ensisijaisesti itsestään ja oppii haitallisista tilanteista. Hänen elämänsä on täynnä merkitystä. Tämä on henkilö, joka on harmoniassa itsensä ja ympäröivän maailman kanssa. Siten voimme sanoa, että kuvauksen avainsana on sana "harmonia". Se on harmonia eri näkökohtien välillä: emotionaalinen ja älyllinen, ruumiillinen ja henkinen.

Opiskelija

On hienoa, että tällaista "pyöreää pöytää" pidetään sielun ekologiasta ja siitä, että täällä on paljon välittäviä ihmisiä.

Moraalin tulisi läpäistä ja määrittää kaikki ihmiselämän osa-alueet. Jopa Konfutse opetti, että moraali on kaiken sivilisaation perusta ja toimii yhteiskunnan olemassaolon edellytyksenä.

Moraaliton ihminen ei voi olla viisas.

Moraaliton ihminen on säälittävä ja onneton. Hän ei koskaan löydä rauhaa. Jokainen hänen löysän sielunsa palanen haluaa jatkuvasti jotain. Mutta heti kun jokin toive täyttyy, toinen osa sielusta alkaa kokea todellista piinaa ja sukeltaa toivottomaan epätoivoon. Ja mitä enemmän moraaliton ihminen saavuttaa, sitä enemmän vähemmän iloa hän kokee, koska todellinen ilo on henkisen järjestyksen ilmiö.

Tämä vaatii oikeat kriteerit ja ohjeet. Ilman moraalisia ohjeita julkinen elämä ottaa uskomattoman rumia muotoja, joista ihmiset elävät moderni Venäjä ei tarvitse kertoa.

Johtava

- Tietenkin tarvitsemme arvojärjestelmän, tarvitsemme ihanteen,esimerkki. Mikä määrittää normin ihmiselämä? Mitkä ovat arvot?

Opiskelija

- Nykymaailmassa sisään Venäjän maailma varsinkin pragmaattinen kanta vallitsiarvojärjestelmästä. Tässä arvojärjestelmässä hengellisyys mainittu, mutta se ei ole kovin korkea arvosanaltaan muiden arvojen joukossa.

Jokainen ihminen yksilöllisesti haluaa elää elämäänsä ei velvollisuuksiensa täyttämisessä, vaan haluaa elää elämänsä mahdollisimman suurella ilolla.

Sielun parantamiseksi sinun on työnnettävä hieman taaksepäin pragmaattisia arvoja, jotka ovat nyt voittaneet. Tämä on avain ihmiskunnan selviytymiseen.

Ja jos maailma ei löydä voimaa hylätä kuluttajayhteiskunnan "arvot", meidän on varauduttava vakaviin katastrofeihin, myös ympäristökatastrofeihin.

Sekä Venäjällä että lännessä on pitkään puhuttu moraalista lähestymistapaa kaikkiin ihmiskunnan ongelmiin. Jopa A. N. Whitehead kirjoitti 1900-luvun 30-luvulla tarpeesta etsiä maailmankuvaa, joka voi pelastaa ihmiset kuolemalta, joille arvot, jotka ylittävät eläinten tarpeiden tyydyttämisen, ovat rakkaita.

Johtava

Minkä pitäisi olla etusijalla ihmisen elämässä - aineellisen vai henkisen? Miksi? Perustele johtopäätöksesi.

Opiskelija

Jos materiaali hallitsee, se ensisijaisesti ravitsee ja miellyttää kehoa. Sielu on tässä toissijainen. Tästä syystä vaara syntyy, että nimissä aineellista arvoa on mahdollista tallata inhimillisiä etuja ja ihmistä itseään, hänen vapauttaan, tahtoaan, ihmisarvoaan, jopa elämäänsä. Syntyneessä kilpailussa ja taistelussa aineellisista hyödyistä syntyy periaatteen toiminta: kaikki on sallittua. Ei esteitä, ei kieltoja - kaaos.
Jos henkiset arvot ovat etusijalla, sielu rikastuu tunteella kuulumisesta toisiin, tunteella elämän ilosta ja puhtaudesta sen edessä. Silloin kaikki ihmisen tekemä ei voi olla toisen ihmisen tai minkään elävän vahingoksi. Tässä tulee esiin tabu, moraalilaki. Hän suojelee kaikkia ja tekee ihmisten elämästä turvallista. Siksi käskyt syntyivät ihmisen elämässä, suojellen hänen sieluaan pahalta. Tästä johtuvat henkiset arvot, jotka suojelevat elämää, säilyttävät sitä ja ihmistä korkeimpana arvona.

Johtava

Haluaisin lisätä yhtä tärkeitä B. Okudzhavan rivejä:

Omatunto, jalo ja arvokkuus -

Tässä se on, pyhä armeijamme.

Anna hänelle kätesi

Hänelle se ei ole pelottavaa edes tuleen.

Hänen kasvonsa ovat korkeat ja hämmästyttävät.

Omista lyhyt elämäsi hänelle.

Ehkä et voita

Mutta sinä kuolet ihmisenä.

Velvollisuus ja kunnia, omatunto, jalo ja arvokkuus. Selvitetään jokaisen sanan merkitys.

Mikä on sanan merkitys velvollisuus?

Opiskelija

Velka on velvollisuus

Velka - sisäisesti hyväksytty (vapaaehtoista) vaatimus .

Velkaa voidaan kutsua velaksiaihetai aiheryhmät ennen toista aihetta tai aiheita. Useimmiten sitä pidetään velanamoraalinen vaatimus ( moraalinen velvollisuus, moraalinen velvollisuus ) on yksilön vapaaehtoinen moraalinen velvollisuus muita ihmisiä kohtaan.

Muut velkatyypit:kansalaisvelvollisuus, isänmaallinen velvollisuus , sotilaallinen velvollisuus.

Ensimmäinen, joka esitteli velan käsitteen (erääntyvä)Demokritos .

Kantin mukaan velvollisuus on teon välttämättömyys moraalin lain kunnioittamisesta. Velvollisuus sallii yksilön olla moraalinen. Halu täyttää velvollisuus on ihmisen onnenhalu.

Johtava

- Sana aloiteryhmälle.

Opiskelija

Venäjällä nämä kiinteistöt ovat aina olleet merkki hyvistä tavoista: "Minulla on kunnia!" - julisti henkilön (soturi, isänmaan kansalainen), joka on valmis täyttämään velvollisuutensa arvokkaasti. Kunnia (sanakirjan mukaan) - nämä ovat kunnioituksen ja ylpeyden arvoisia moraalinen luonne henkilö. Ilmeisesti siis A. S. Pushkin tarinassaan " Kapteenin tytär"Kiinnittää lukijan huomion ajatukseen:" Huolehdi taas mekosta, ja kunnia nuoresta iästä lähtien.

Sana omatunto sanakirjassa se paljastuu vastuuntunteena omasta käyttäytymisestä ympäröivän ihmisen, yhteiskunnan edessä.

Pedagogisesti haluan korostaa yhtä omantunnon ominaisuutta, joka kannustaa analysoimaan sekä toisten että omaa toimintaa. Omatunto heijastaa tietoisuuden toimintaa, sen
analysointiperiaate, reflektio, jota on jatkuvasti kehitettävä, jotta siitä tulisi tapa. Omatunto on tietoisuuden ääni.

Rationaalisuus ja tietoisuus elämässä ja toiminnassa mahdollistavat erottamisen missä hän on ihminen ja missä jotain muuta.

On erittäin tärkeää suorittaa kaikki toimet, teot, rakentaa suhteita sukulaisiin, ikätovereihin, opettajiin, luontoon, yhteiskuntaan, isänmaahan ymmärtäen, että toimit omantuntosi mukaan.

Opiskelija

Aatelisto - on kokoelma henkilökohtaiset ominaisuudet henkilö. Se liittyy pääasiassa inhimilliseen kunniakäsitykseen, jota nykyään usein kutsutaan suppeammalla termillä "itsetunto".

jalo - korkeamoraalinen , omistautumista ja rehellisyys .

Jalo teko on moitteettoman rehellinen, uhrautuvan antelias teko.

Arvokkuus on moraalinen luokka.

Ihmiselämän suurimmasta arvosta seuraa jokaisen ihmisarvoihmisen .

Siviilioikeudessa ihmisarvo on yksi niistä aineettomista eduista (150 artikla), jotka kuuluvat henkilölle syntymästä lähtien.

Arvokkuus onkunnioittaminen ja itsekunnioitus ihmisen persoonallisuus.

Johtava

Tämä on ihmisen olemassaolon perusta.Miksi ihmiskunnan tulevaisuus riippuu sielun ekologiasta?

Opiskelija

Ihminen on kaiken keskipiste, ja kaikki, mikä meitä odottaa tulevaisuudessa, riippuu hänestä, hänen sielustaan ​​ja mielestään, siitä, mitkä normit ja periaatteet hän valitsee itselleen.
Vain ihmissielusta riippuu, pystymmekö löytämään harmonian luonnon kanssa, muuttamaan käyttäytymistämme ympäristössä, johtamaan terveiden elämäntapojen elämä, paluu todellisiin inhimillisiin arvoihin, moraalinen käyttäytyminen, rakkaus ja omatunto, toisista huolehtiminen.
Yhteiskuntamme on muutettava kohtuullisen riittävyyden yhteiskunnaksi, itsehillintäkykyisten yksilöiden maailmaksi, joka on täynnä velvollisuudentuntoa, vastuuta muita ihmisiä, omaa ja lastensa tulevaisuutta kohtaan. Maailmassa ja jokaisessa ihmisessä moraalilain ikuisen totuuden, yhdistettynä ikuiseen velvollisuuden ajatukseen, täytyy voittaa. Ihmiskunta on jo tullut tarpeeseen hyväksyä uusi laki olemassaolo, vastakohta nykyään yleisesti hyväksytylle kulutuksen laille, itsehillinnän laille.
Ilman ihmisen henkistä kehitystä, ilman moraalisia periaatteita, jonka mukaan se on olemassa tässä maailmassa, normaalia ekologinen ympäristö joka meitä ympäröi. Siksi kaikki, mitä näemme tänään, on eräänlainen sisäisen maailmamme projektio.

Meidän on ymmärrettävä ja nähtävä keitä olemme, mikä on roolimme, millaisena haluamme nähdä itsemme ja maamme tulevina vuosina.

Johtava

Roomalainen filosofi Marcus Aurelius totesi: "Se, joka ei seuraa oman sielunsa liikkeitä, on väistämättä onneton." Siksi on niin tärkeää, että työskentelemme itsemme parissa.

Haluan lisätä, kuinka tärkeä ihmisen sielun tila on. Siitä, kuinka se vaikuttaa terveyteen kaikilla elämänalueilla - perheessä, työssä, uralla, vapaa-ajalla. Kyllä, "huonot" ajatukset pilaavat paitsi mielialan, myös terveyden.

Tutkimustulokset osoittivat, että seuraavat ominaisuudet ovat tyypillisiä satavuotiaille:optimismia, emotionaalista rauhallisuutta, kykyä iloita, omavaraisuutta ja kykyä sopeutua vaikeisiin elämän olosuhteet. Mieti, vallitsevatko sinussa sellaiset ominaisuudet vai päinvastoin.

Itse asiassa ihmiskunnan tulevaisuus riippuu ihmissielun ekologiasta.

Miksi ihmiset unohtavat sen?

Mitä voimme tehdä?Kuinka korjata nykyinen tilanne? Millä ehdoilla lasten ja nuorten kehitys nykyaikaisessa informaatiotilassa on kulttuurisinta, erittäin moraalista.

opiskelijat

Jokaisen on kykyjensä mukaan palautettava järjestys. Älä odota valtion toimia, vaan aloita pienimmästä - itsestäsi. Joku poimi jonkun toisen tupakantumpun ja heitti sen läheiseen uurnaan, ja lapsi näki ja muisti, että juuri niin oli tehtävä. Kuten itämainen viisaus sanoo: "Lasten kasvattaminen on turhaa, he näyttävät silti sinulta!" Joku raivasi muutaman metrin rannasta ja vei roskat mukaansa. Ja lapset näkivät ja alkoivat matkia. Loppujen lopuksi ne ovat kuin sieni - ne imevät kaiken, sekä huonon että hyvän. Aikuiset eivät huomaa, kuinka lapset kopioivat niitä pitäen heidän kaltaistaan ​​savuketta kädessään. He juovat ensimmäisen lasillisen olutta tai viiniä - kuten aikuiset. Ja he alkavat näyttää toisilleen, kuka on vahvempi. Se, joka juo enemmän olutta yhdellä kulauksella, kiroilee ja rikkoo heti tyhjän pullon ... Loppujen lopuksi sitä riittää minulle elämäksi, mutta siellä ...

Tämä on moraalinen kysymys. Muistetaan millaisia ​​olivat esi-isämme - ahkeria ja puhtaita ihmisiä, kuinka he kasvattivat lapsensa - isoisämme ja isoäitimme. Se ei ollut niin kauan sitten. Mutta elämä oli paljon vaikeampaa kuin nyt, ja perheet olivat suuria, ja myös vanhuksista piti huolehtia. Rotatkaan eivät jätä vammaisia ​​ja vauvoja, ne kantavat niitä vaaratilanteissa, ruokkivat ja hoitavat niitä. Mutta me - nykyaikaiset ihmiset, koulutettuja ja ylimielisiä, jätämme lapset, jätämme vanhukset, emme kiinnitä huomiota vammaisiin. Mistä voimme nähdä, mitä jalkojemme edessä tapahtuu, mitä tapahtuu kodissamme - Maaplaneetalla! Olemmeko niin kiireisiä itsellämme, ettei meillä vain ole aikaa kiinnittää siihen huomiota?

Johtava

- Kiitos tästä näkökulmasta. Sana Ekaterina Lobkarevalle.

Opiskelija

Runous parantaa sairaita sieluja elämää antavalla sanallaan. Sydämestä tulevat linjat resonoivat muiden ihmisten kanssa, inspiroivat hyviä impulsseja, ja joskus on oivallusta ja hylkäämistä se, mikä vaikutti houkuttelevalta. Valmistautuessani "pyöreään pöytään" törmäsin Nina Umanskayan runoihin, jotka ovat sopusoinnussa aiheemme kanssa.

Sielun ekologia
Siellä on maapallon ekologia, me olemme siitä vastuussa.
Me itse kärsimme, lapsemme kärsivät.
Siellä on sielun ekologia. Odotatko vastausta joltain?
Kaikki ympärillä kärsii. Koko planeetta kärsii.

Puhdistetaan sielun ekologia,
Ja itse maan ekologia nousee.
Koska jokainen moraaliton ajatus
Seurauksena planeetalle sattuu.

Puhdistetaan sielu, pestään lika pois ajatuksista,
Ja koko maa puhdistetaan roskista.
Kiitollisena uudestisyntynyt luonto,
Puhdistaa meret, joet ja järvet.

Jotta ihmiset lopettaisivat kuoleman
Jokainen tarvitsee jotain tällaista:
Rakasta, arvosta, anna anteeksi, älä tuomitse,
Joten elämä pysyy planeetallamme.

Johtava

Kiitos. Ja nyt meidän on käännettävä keskustelu pedagogisen tiedon ja ammatillisen toiminnan tasolle.

Mikä on opettajan rooli? Mitä meidän on tehtävä sielun ekologian puolesta? Kuinka voit koskettaa lapsen sielua niin, että se herää ja herää? On tarpeen hahmotella selkeästi heidän ammatillisen koulutuksensa ja jatkotoiminnan suuntaviivat.

Opiskelija

Mielestäni nyt koulun vastuulla nuoremman sukupolven henkisestä kasvatuksesta

kasvaa moninkertaisesti. Päätehtävä: opettaa oppilaita elämään sopusoinnussa ympäristöön sopusoinnussa ympäröivien ihmisten kanssa, sopusoinnussa itsensä kanssa itsensä kanssa.

Koulutuksen tulee perustua opettajan moraaliseen esimerkkiin, hänen ystävälliseen sanaansa. Opettaja on yksinkertaisesti velvollinen jakamaan valoa, koska siellä, missä kauneuden säde koskettaa ihmistä, tuho ja rappeutuminen väistyvät.

Koulutusprosessissa on välttämätöntä koskettaa lapsen sielua ja tunteita; saada sinut näkemään hämmästyttävää tavallisissa ilmiöissä; opettaa hämmästymään ja huolestumaan, ilmaisemaan tunteitaan ja ajatuksiaan kuvaannollisesti, loogisesti ja järkevästi, kasvattamaan emotionaalista reagointikykyä.

Työskentelin koulussa kaksi kuukautta ja varmistin, että useimmat opettajat ymmärtävät tämän ja näkevät koulutuksen merkityksen tässä.

Olin kiinnostunut koulutusohjelmasta "Sielun ekologia", jonka on kehittänyt venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja Olga Anatoljevna Vorobjova.

”Jokainen ihminen on ainutlaatuinen persoonallisuus, persoonallisuus, jolla on oma luonne, henkinen rakenne, sielu. Hän ei vain tunne itseään, rajoja omia kykyjä. Ehkä siksi he sanovat, että "vieraan sielu on pimeys", ettet voi katsoa siihen. Auttaa lasta löytämään itsensä, paljastamaan kykynsä ja kykynsä sekä heidän sielunsa, tekemään siitä avoimen, kauniin ja antelias - päätehtävä tästä ohjelmasta."

Uskon, että voimme ottaa jatkossa perustaksi koulutusohjelman "Sielun ekologia".

Johtava

Christinan henkinen avoimuus, viehätys, vastuuntunto, halu jakaa sielunsa valo ovat pedagogisen huippuosaamisen tärkeimpiä edellytyksiä.

Nykyajan opettaja on velvollinen kasvattamaan lapsen sisäisen maailman ekologiaa.

Tehtävämme on herättää ihmisen sisäisissä voimissa vilpitön valmius osoittaa ystävällisyyttä ja iloa, olla todella ihminen, täyttyä valolla sekä silmissä että sielussa ja ajatuksissa.

Ihmissielua tulee viljellä huolellisesti, tarkkaavaisesti ja rakkaudella. Ihmiskunnalla ei ole muuta keinoa, jos se haluaa elää ihmisenä.

III. Viimeinen osa.

1. Heijastus

Johtava

- Mitä sydämessäsi on? Eikö se ole pimeyttä?

Ota vähän valostani.

Elämässä ihmiselle on annettu kaikki ollakseen onnellinen, ihmiselle on annettu valinnanvapaus.

Vastuu oikeasta valinnasta on täysin harteilla nuorimies: häneltä sisäinen valmius töihin, ennen kaikkea hänen tuleva elämänsä riippuu hänestä itsestään.

Sinulla on mahdollisuus puhua, ilmaista keskustelun aikana esiin tulleet toiveet ja huolenaiheet. Mikä tässä voisi olla vaihtoehto? Mitä löysit tai ymmärsit itsestäsi? Vastataan kysymykseen: olenko valmis elämään valolla sielussani ja antamaan valoa lähimmäiselleni?

Kuka haluaa puhua siitä?

opiskelijat

Osallistuessani pyöreän pöydän työhön tunsin, kuinka iloa saada uutta tietoa maailmasta ja itsestäni, osallistumisestani laaja maailma, hänen saavutuksistaan ​​tiedon alalla, hänen kyvystään elää valolla sielussaan.

Johtava

Tämän päivän keskustelu on osoittanut jälleen kerran, kuinka ajankohtainen "pyöreän pöydän" teema "Avaruuden ekologiasta sielun ekologiaan" on ja kuinka jokainen meistä ymmärtää tämän sielun ekologian modernissa maailmassa omalla tavallaan. Tehtävämme on yhdistää kaikki yhdeksi kokonaisuudeksi ja mikä tärkeintä, olla menettämättä kaiken sanotun arvokasta lankaa ja ideaa.

Joten kaiken edellä mainitun perusteella voimme erottaa useita toiminta-alueita, jotka takaavat sielun ekologian:

Kaiken olemassa olevan kaksoiskenttien ymmärtäminen ja ihmisen vapaus valita elämäjärjestelynsä, elämäpolkunsa;

Oikea-aikainen ja määrätietoinen kehittäminen, mukanaolo erilaisia ​​tyyppejä hyödyllinen toiminta: kirjojen lukemiseen, määrätietoiseen tietoon, innokkaaseen urheiluun, taiteeseen, fyysiseen työhön;

Elämän moraalilakien hallitseminen.

Valitse viisaasti se kirkas ja kiltti, joka johtaa sinut onnen tielle. Onnea sinulle kaikissa asioissasi ja yrityksissäsi.

Kiitän kaikkia keskusteluun aktiivisesti osallistuneita.