የተዛባ ምልክቶች. ጠማማ ባህሪ "የተዛባ ባህሪ ተፈጥሮ

1) የአንድ ሰው ጠማማ ባህሪ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ወይም በይፋ ከተመሰረቱ ማህበራዊ ደንቦች ጋር የማይዛመድ ባህሪ ነው።

2) ጠማማ ባህሪ እና የሚያሳየው ሰው ከሌሎች ሰዎች (ማህበራዊ ማዕቀቦች) አሉታዊ ግምገማን ያስከትላል.

3) ጠማማ ባህሪ በራሱ ሰው ላይ ወይም በዙሪያው ባሉ ሰዎች ላይ እውነተኛ ጉዳት ያስከትላል. ስለዚህም ጠማማ ባህሪ አጥፊ ወይም ራስን አጥፊ ነው።

4) ጠማማ ባህሪ ያለማቋረጥ የሚደጋገም (የተደጋገመ ወይም የተራዘመ) ተብሎ ሊገለጽ ይችላል።

5) ጠማማ ባህሪ ከግለሰቡ አጠቃላይ አቅጣጫ ጋር የሚስማማ መሆን አለበት።

6) የተሳሳተ ባህሪ በሕክምናው ደንብ ውስጥ ይቆጠራል.

7) ጠማማ ባህሪ ከማህበራዊ ብልሹነት ክስተቶች ጋር አብሮ ይመጣል።

8) ጠማማ ባህሪ የተነገረ ግለሰብ እና የዕድሜ-ጾታ መለያ አለው።

ቢያንስ 5 አመት ለሆኑ ህጻናት "አስከፊ ባህሪ" የሚለው ቃል ሊተገበር ይችላል.

ስለዚህ የአንድ ሰው ጠባይ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ወይም በይፋ ከተመሰረቱ ማህበራዊ ደንቦች ጋር የማይዛመድ ባህሪ ነው። እነዚህ ነባር ህጎችን፣ ደንቦችን፣ ወጎችን እና ማህበራዊ አመለካከቶችን የማያከብሩ ተግባራት ናቸው። የተዛባ ባህሪን ከመደበኛው ያፈነገጠ ባህሪ እንደሆነ ሲገልጹ, ያንን ማስታወስ ይገባል ማህበራዊ ደንቦችመለወጥ. ይህ ደግሞ ጠማማ ባህሪን በታሪክ አላፊ ያደርገዋል። እንደ ዘመኑ እና እንደ ሀገር ፣ ስለ ማጨስ ያለው አመለካከት የተለየ ምሳሌ ነው። ስለዚህ፣ ጠማማ ባህሪ የማንንም መጣስ አይደለም፣ ነገር ግን ለአንድ ማህበረሰብ በጣም አስፈላጊው ብቻ ነው። ጊዜ ተሰጥቶታልማህበራዊ ደንቦች.

ጠማማ ባህሪ እና የሚያሳየው ሰው ከሌሎች ሰዎች አሉታዊ ግምገማ ያስከትላል። አሉታዊ ግምገማ የወንጀል ቅጣትን ጨምሮ ማህበራዊ ውግዘት ወይም ማህበራዊ ማዕቀቦችን ሊወስድ ይችላል። በመጀመሪያ ደረጃ, እገዳዎች የማይፈለግ ባህሪን የመከላከል ተግባር ያከናውናሉ. ነገር ግን, በሌላ በኩል, አንድ ሰው መገለል እንደ እንዲህ ያለ አሉታዊ ክስተት ሊያስከትል ይችላል - እሷን መለያ. ለምሳሌ አንድ ዓረፍተ ነገር ጨርሶ ወደ “መደበኛ” ሕይወት የተመለሰ ሰው የማንበብ ችግሮች ይታወቃል። ለመጀመር የሰው ሙከራ አዲስ ሕይወትብዙውን ጊዜ በዙሪያቸው ባሉት ሰዎች አለመተማመን እና አለመታመን ይሰበራል። ቀስ በቀስ የተዛባ መለያው (የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ፣ ወንጀለኛ፣ ራስን ማጥፋት፣ ወዘተ) የተሳሳተ ማንነትን (ራስን ማወቅ) ይፈጥራል።

ስለዚህ, መጥፎ ስም አደገኛ መገለልን ያጠናክራል, አወንታዊ ለውጦችን ያበረታታል, እና ወደ ኋላ ቀር ባህሪን ያበረታታል.

የማዛባት ዓይነቶች እና ቅርጾች።

ማፈንገጥ ወደ አሉታዊ እና አወንታዊ የተከፋፈለ ነው።

አወንታዊ መዛባት እንደዚህ አይነት ጠማማ ባህሪ ነው፣ ምንም እንኳን በብዙዎች ዘንድ ያልተለመደ ተደርጎ ቢወሰድም ተቀባይነትን አያመጣም። ሊሆን ይችላል የጀግንነት ተግባራት, ራስን መስዋዕትነት, እጅግ በጣም ከባድ ስራ.

አሉታዊ መዛባት፣ በአንፃሩ፣ አብዛኛው ሰዎች ተቀባይነት ባለማግኘታቸው እና/ወይም ኩነኔ ምላሽ እንዲሰጡ የሚያደርጉትን የባህሪ መዛባት ይወክላል። ይህ ሽብርተኝነትን, ውድመትን, ስርቆትን, ወዘተ የመሳሰሉትን ያጠቃልላል የሶሺዮሎጂስቶች በሰው ልጅ ተፈጥሮ አለፍጽምና እና በተለያዩ የሰዎች ምግባሮች (ራስ ወዳድነት, ምቀኝነት, ሄዶኒዝም (ደስታን ማግኘት የሁሉም ህይወት ግብ ነው) በተለያዩ አቅጣጫዎች የአሉታዊ መዛባት መንስኤዎችን ይፈልጋሉ; በባዮሎጂያቸው እና የስነ-ልቦና ባህሪያት(የአእምሮ ጉድለቶች, ሳይኮፓቲቲ); በህይወት ማህበራዊ ሁኔታዎች (አስተዳደግ, የሰው አካባቢ, ድህነት).

በአንደኛ ደረጃ እና በሁለተኛ ደረጃ ልዩነት መካከል ያለውን ልዩነት ይለዩ.

ዋናው መዛባት በእውነቱ መደበኛ ያልሆነ ባህሪ ያለው ነው። የተለያዩ ምክንያቶች("የግለሰቡን "አመፅ"; ራስን የማወቅ ፍላጎት, በሆነ ምክንያት በ "መደበኛ" ባህሪ ማዕቀፍ ውስጥ አይከናወንም, ወዘተ.). ሁለተኛ ደረጃ መዛባት ህብረተሰቡ ቀደም ብሎ የተከሰተ ባህሪን ያመላከተበት መለያ ማረጋገጫ (በፍቃደኝነትም ሆነ በግዴለሽነት) ነው።

በተጨማሪም, የተዛባ ባህሪ በሰፊ እና በጠባብ መልኩ ተለይቷል. ከሰፊው አንፃር፣ ጠማማ ባህሪ የማንኛውም ሰው ባህሪ ነው ከማህበራዊ ደንቡ ያፈነገጠ።

በጠባብ መልኩ፣ ጠማማ ባህሪ ማለት የወንጀል ቅጣት የማያስከትል ማፈንገጥ ማለት ነው፣ በሌላ አነጋገር ህገወጥ አይደሉም።

የጥቃት ዝንባሌ ማኅበራዊ ልዩነቶች በአንድ ሰው ላይ በሚፈጸሙ ድርጊቶች (ስድብ፣ ስድብ፣ ድብደባ እና እንደ አስገድዶ መድፈር እና ግድያ ያሉ ከባድ ወንጀሎች) ይታያሉ።

የማህበራዊ ተገብሮ ዝንባሌ ዝንባሌ ንቁ ለማስወገድ ፍላጎት ውስጥ ተገልጿል የህዝብ ህይወት, የዜግነት ግዴታቸውን እና ግዴታቸውን በመሸሽ, ሁለቱንም በግል እና ለመወሰን ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ማህበራዊ ችግሮች. እንደነዚህ ያሉ ልዩነቶች ሥራን ወይም ጥናትን ማስወገድ, ባዶነት, አልኮል, አደንዛዥ እጾች እና መርዛማ ንጥረ ነገሮችን መጠቀምን ያካትታሉ. የማህበራዊ ተገብሮ አቋም መገለጫ ራስን ማጥፋት (ራስን ማጥፋት) ነው።

ስለዚህ በይዘትም ሆነ በዒላማው አቅጣጫ እንዲሁም በሕዝብ ስጋት ደረጃ የሚለያይ የተዛባ ባህሪ ከሥነ ምግባራዊ ጥሰቶች እና ጥቃቅን ጥፋቶች እስከ ከባድ ወንጀሎች በተለያዩ ማኅበራዊ ለውጦች ሊገለጽ ይችላል።

በ ውስጥ ወደ ዋናዎቹ የተዛባ ባህሪ ዓይነቶች ዘመናዊ ሁኔታዎችወንጀል፣ የአልኮል ሱሰኝነት፣ የዕፅ ሱሰኝነት፣ ዝሙት አዳሪነትን፣ ራስን ማጥፋትን ያጠቃልላል። እያንዳንዱ የዝውውር ዓይነቶች የራሱ ልዩ ገጽታዎች አሉት።

በመጀመሪያ ፣ በግለሰብ ፣ በማህበራዊ ቡድን ፣ በአጠቃላይ ማህበረሰብ ፍላጎቶች ላይ በሚደርሰው ጉዳት መጠን እና በሁለተኛ ደረጃ ፣ በተጣሱ ህጎች ዓይነት ላይ የሚከተሉትን ዋና ዋና የተዛባ ባህሪ ዓይነቶች መለየት ይቻላል ።

1. አጥፊ ባህሪ. ማጠራቀም ፣ መስማማት (የራሱን አቋም አለመከተል ፣ ከፍተኛውን የግፊት ኃይል ላለው ሞዴል (የአብዛኛዎቹ አስተያየት ፣ እውቅና ያለው ስልጣን ፣ ወግ እና ተጨባጭ እይታ) ፣ እራሱን ብቻ የሚጎዳ እና የማይዛመደው ማሶሺዝም ። በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የማህበራዊ እና የሞራል ደረጃዎች - ማጠራቀም, መስማማት.

2. በግለሰብ እና በማህበራዊ ማህበረሰቦች (ቤተሰብ, ጓደኞች, ጎረቤቶች) ላይ ጉዳት የሚያደርስ ፀረ-ማህበራዊ ባህሪ እና እራሱን በአልኮል ሱሰኝነት, በአደገኛ ዕፅ ሱሰኝነት, ራስን ማጥፋት.

3. ከሥነ ምግባርም ሆነ ከህጋዊ ደንቦች ጋር የሚጋጭ እና በዘረፋ, በግድያ እና በሌሎች ወንጀሎች ውስጥ የሚገለጽ ህገ-ወጥ ባህሪ.

ጠማማ ባህሪ በቅጹ ሊገለጽ ይችላል፡-

ሀ) ድርጊት (ሰውን መታ ፣ ፊቱን በጥፊ ምታ)

ለ) የሰዎች እንቅስቃሴ (ቋሚ ዝሙት አዳሪነት፣ ቅሚያ)

ሐ) የአንድ ሰው የአኗኗር ዘይቤ (የወንጀል አኗኗር ፣ ባዶነት)

የሳይንስ ሊቃውንት ማህበራዊ ልዩነቶችን በተዛባ ባህሪ ውስጥ እንደሚከተለው ይለያሉ ።

1) 3/4 የራስ ወዳድነት ዝንባሌ ማህበራዊ ልዩነቶች፡ ጥፋቶች፣ የቁሳቁስ፣ የገንዘብ፣ የንብረት ጥቅማ ጥቅሞችን (ስርቆት፣ ስርቆት፣ ማጭበርበር) የማግኘት ፍላጎት ጋር የተያያዙ ጥፋቶች

2) 3/4 የጥቃት አቅጣጫ፡ በአንድ ሰው ላይ የሚደረጉ ድርጊቶች (ስድብ፣ ስድብ፣ ድብደባ፣ ግድያ፣ አስገድዶ መድፈር)

3) ከማህበራዊ ተገብሮ የአኗኗር ዘይቤ የመራቅ ፍላጎት ፣ የዜግነት ግዴታዎችን ለማምለጥ ፣ የግል እና ማህበራዊ ችግሮችን ለመፍታት ፈቃደኛ አለመሆን (ከስራ መራቅ ፣ ጥናት ፣ ባዶነት ፣ የአልኮል ሱሰኝነት ፣ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት ፣ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት ፣ ራስን ማጥፋት። ).

ተንኮለኞችም የተከፋፈሉ ናቸው: - ወደ ማህበራዊ ያልሆኑ - ግልፍተኛ ሎሪዎች; - ማህበራዊ - በወጣት አጥፊዎች ቡድን ውስጥ አንድነት; - ሁኔታዊ ወንጀለኞች - እንደ ሁኔታው ወንጀል መፈጸም.

የእያንዳንዳቸውን የተዛባ ባህሪ ይዘት በአጭሩ እንግለጽ። እንዲሁም የራሱ ይዘት ያለው፣ አንድ መንገድ ወይም ሌላ፣ እያንዳንዱ አይነት (ዓይነት) የተዛባ ባህሪ ያለው ከሌሎች ቅርጾች ጋር ግንኙነት እንዳለው፣ ከእነሱ ጋር እንደሚገናኝ እናስተውላለን።

ብጥብጥ ማለት ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ የበላይነትን ለማግኘት ወይም ለማስጠበቅ፣ መብትና ጥቅምን ለማግኘት፣ መብትን ለማስከበር፣ መብትን ለማስከበርና ለማስከበር በአንድ ወይም በሌላ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የተለያዩ የማስገደድ እርምጃዎችን (እስከ ትጥቅ ርምጃ ድረስ) በሌሎች ጉዳዮች (መደብ፣ ማኅበራዊና ሌሎች ቡድኖች፣ ግለሰቦች) ላይ መጠቀም ማለት ነው። ሌሎች ግቦች.

የአመጽ መገለጫ ዓይነቶች የተለያዩ ናቸው።

1) አካላዊ ጥቃት በተጠቂው ላይ ሆን ተብሎ አካላዊ ጉዳት ማድረስ ነው።

2) የአእምሮ ብጥብጥ የተደፈረ (አጥቂ፣ ሌላ ርዕሰ ጉዳይ) በተጠቂው ላይ የሚያደርሰው የረዥም ጊዜ ወይም የማያቋርጥ አእምሮአዊ ተፅእኖ ሲሆን ይህም ወደ ስነ ልቦና ውድቀት፣ በተጠቂው ውስጥ የፓቶሎጂ ባህሪይ መፈጠር ወይም የስብዕና እድገትን እንቅፋት ያስከትላል።

3) ጾታዊ ጥቃት ተጎጂውን በግብረ-ሥጋ ግንኙነት ድርጊቶች (ያለ ፈቃዷ) በማሳተፍ ከአድራጊው እርካታን ወይም ጥቅማ ጥቅሞችን ለማግኘት ተብሎ ይተረጎማል።

4) ስሜታዊ ሁከት ከአእምሮ ጋር በቅርበት የተቆራኘ እና ማስገደድ ማለት ሲሆን ይህም የስሜት ጭንቀት ያስከትላል።

በርካታ የጥቃት ዓይነቶች አሉ።

1. ሳዲዝም (በፈረንሳዊው ጸሃፊ ደ ሳዴ የተገለፀው) በአንድ ሰው ላይ የሚደርስ ጥቃት ነው። በመጀመሪያ ደረጃ, በጾታዊ ብልግና ውስጥ ይገለጻል, በዚህ ውስጥ, እርካታን ለማግኘት, አንድ ሰው በባልደረባ ላይ ህመም እና ስቃይ ያመጣል. በሁለተኛ ደረጃ, ሳዲዝም ማለት የጭካኔ ፍላጎት, የሌሎች ሰዎችን ስቃይ መደሰት ማለት ነው.

2. ሌላው የጥቃት አይነት ማሶሺዝም በራሱ ላይ የሚፈጸም ጥቃት ነው። በሁለት መልኩ ይታያል፡-

1) የጾታ ብልግና (በኦስትሪያዊው ደራሲ ኤል. ሳቸር-ማሶክ የተገለፀው) እርካታ የሚገኘው ባልደረባው የአካል ህመም ቢያስከትል ብቻ ነው;

2) ራስን መግለጽ ፣ መከራን መጎርጎር። ራስን ማጥፋት አንድ ሰው በራሱ ላይ የሚፈጽመው የጥቃት መገለጫ እንደ ጽንፍ ይቆጠራል።

ጥቃት የጥቃት መገለጫ ከሆኑት ዓይነቶች አንዱ ነው። እንደዚህ አይነት ባህሪ ነው, አላማው ጉዳት, ሌላ ሰው, ቡድን, ለማዋረድ, ለማጥፋት, አንድን ሰው እንዲያደርግ ለማስገደድ በሚደረገው ጥረት ነው.

ሁለት ዋና ዋና የጥቃት ዓይነቶች አሉ፡-

1) ምላሽ ሰጪ ፣ በንዴት ፣ በጥላቻ ፣ በጥላቻ (በአገላለጽ ፣ በስሜታዊነት እና በአሳዳጊ ጥቃቶች) ይገለጻል ።

2) መሣሪያ ፣ ማለትም ፣ ዓላማ ያለው እና አስቀድሞ የታቀደ።

የርዕሰ-ጉዳዩ ለጠበኛ ባህሪ ፈቃደኛነት ጠበኛነት ይባላል።

ጥቃት ከሁለቱም የማህበራዊ እና የግል ግጭቶች አጥፊ የእድገት ዓይነቶች አንዱ ነው።

ሱስ

የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት እንደ አሳማሚ መስህብ ፣ የአደንዛዥ ዕፅ ስልታዊ አጠቃቀም ሱስ እንደሆነ ተረድቷል ፣ ይህም የአእምሮ እና የአካል ተግባራትን ወደ ከባድ እክል ያስከትላል። የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት ዝርዝር መግለጫ በባለሙያዎች ኮሚሽን ተሰጥቷል የዓለም ድርጅትጤና (WHO) በዚህ ፍቺ መሠረት የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት “አእምሯዊ ነው ፣ እና አንዳንድ ጊዜ እንዲሁ አካላዊ ሁኔታበሕያዋን ፍጡር እና በመድኃኒት መካከል ባለው መስተጋብር የተነሳ ፣ በባህሪያዊ ቅጦች እና በሌሎች ምላሾች ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ይህ መድሃኒት አእምሯዊ ተፅእኖን ለመለማመድ ወይም ከመጥፋቱ ጋር ተያይዞ የሚመጣውን ምቾት ለማስወገድ ሁል ጊዜ የዚህ መድሃኒት የማያቋርጥ ወይም አልፎ አልፎ የመታደስ አስፈላጊነትን ያጠቃልላል።

ሱስ የሚያስይዙ

የንጥረ ነገር አላግባብ መጠቀም መርዛማ ንጥረ ነገሮችን በመውሰዱ ምክንያት የሚከሰት በሽታ ነው ፣ ማለትም ፣ የመረጋጋት ታብሌቶችን ፣ ከጠንካራ ሻይ የተገኘ ካፌይን - ቺፊር ፣ ጥሩ መዓዛ ያላቸው ንጥረ ነገሮችን ወደ ውስጥ መተንፈስ። የቤት ውስጥ መገልገያዎች. በመመረዝ ሁኔታ, ከደስታ ስሜት በተጨማሪ, የእይታ ቅዠቶች ይከሰታሉ.

በአደገኛ ዕጾች, መርዛማ ንጥረ ነገሮች አጠቃቀም ምክንያት, አንድ ሰው የአእምሮ እና የአካል ጥገኛነትን ያዳብራል, ማለትም, የመድሃኒት ፍላጎትን በሁሉም ወጪዎች ለማርካት ፍላጎት, ምክንያቱም ያለሱ, ጭንቀት, ፍርሃት, አፅንዖት ውጥረት, ውስጣዊ ጭንቀት. የድካም ስሜት, ድክመት, የማዞር ስሜት, በአጥንትና በመገጣጠሚያዎች ላይ ህመም, የልብ ምት, ብርድ ብርድ ማለት ወይም በተቃራኒው በሰውነት ውስጥ ትኩሳት, ላብ. እነዚህ ሁሉ ጽንሰ-ሐሳቦች በአንድ ጽንሰ-ሐሳብ "abstinence syndrome" ውስጥ ሊጣመሩ ይችላሉ.

መውጣት የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀምን የሚያስከትሉ ንጥረ ነገሮችን መውሰድ (መግቢያ) በድንገት በመቋረጡ ወይም ተቃዋሚዎቻቸውን ካስተዋወቁ በኋላ የሚከሰት ሁኔታ ነው። እሱ በአእምሮ ፣ በእፅዋት-ሶማቲክ እና በነርቭ በሽታዎች ተለይቶ ይታወቃል። የማስወገጃው ሂደት እንደ ንጥረ ነገር ዓይነት, መጠን እና የአጠቃቀም ጊዜ ይወሰናል.

ስካር እና የአልኮል ሱሰኝነት

ስካር እና የአልኮል ሱሰኝነት እንደ የተዛባ ባህሪ ዓይነቶች በቅርበት የተያያዙ ናቸው, ነገር ግን ልዩነቶችም አሏቸው.

ስካር የአልኮል መጠጦችን ከመጠን በላይ መጠጣት ተብሎ ይተረጎማል, ይህም ለግለሰቡ ጤንነት አስጊ ከሆነ, ማህበራዊ መላመድን ይጥሳል.

የአልኮል ሱሰኝነት በግለሰቡ ማህበራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ውድቀት ጋር ተያይዞ በአልኮል መጠጥ ከተወሰደ ፍላጎት ተለይቶ ይታወቃል። የአልኮሆል ጥገኛነት ቀስ በቀስ የሚያድግ እና በመጠጫው ሰው አካል ውስጥ በሚከሰቱ ውስብስብ ለውጦች የሚወሰን እና የማይለወጥ ይሆናል: አልኮል የሜታብሊክ ሂደቶችን ለመጠበቅ አስፈላጊ ይሆናል.

ሶስት ዓይነት የአልኮል ሱሰኝነት አለ.

1) የቤት ውስጥ የአልኮል ሱሰኝነት በአልኮል ሱሰኝነት ይገለጻል, ነገር ግን የሚጠጣ ሰውአሁንም የአልኮል መጠንን መቆጣጠር መቻል, ለመጠጥ አግባብ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን መጠቀምን ለጊዜው ማቆም;

2) ሥር በሰደደ የአልኮል ሱሰኝነት ውስጥ, የቤት ውስጥ የአልኮል ሱሰኝነት ባህሪያት ዕድሎች ጠፍተዋል. መቻቻል (መቻቻል) ከፍተኛውን ደረጃ ላይ ይደርሳል, ለአልኮል ያለው ፍቅር የፓቶሎጂ ባህሪን ይይዛል;

3) የተወሳሰበ የአልኮል ሱሰኝነት ከቀድሞዎቹ ዓይነቶች የሚለየው ከአልኮል ጋር የሚጠጡ ሰዎች ባርቢቹሬትስ ወይም አደንዛዥ እጾችን ስለሚጠቀሙ ነው።

በሩሲያ ውስጥ የአልኮሆል መጠጥ በ WHO ከተቀመጠው ወሳኝ አመልካች ከ 2 ጊዜ በላይ ከፍ ያለ ነው, ከዚህም ባሻገር የአልኮል ሱሰኝነት ቀድሞውኑ ነው እውነተኛ ስጋትለመላው ህዝብ ጤና። በሩሲያ ውስጥ ሕፃናትን ጨምሮ እያንዳንዱ ሰው በዓመት 17 ሊትር የአልኮል መጠጥ ይበላል (በዓለም አሠራር ውስጥ ያለው ወሳኝ ዋጋ 8 ሊትር ነው). የአልኮል ሱሰኝነት እየጨመረ ነው ከቅርብ ጊዜ ወዲህ አማካይ ዕድሜየአልኮል መጠጥ መጀመር ከ13-14 ዓመታት ቀንሷል። ከ 2011 ጀምሮ ወደ 254 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች በፖሊስ ተመዝግበዋል. ሥር የሰደደ የአልኮል ሱሰኞችእና ከ212 ሺህ በላይ የቤተሰብ ጥቃኞች በስካር ተነሳስተው”

ዝሙት አዳሪነት

ዝሙት አዳሪነት ማለት ከጋብቻ ውጭ የሚደረግ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ለክፍያ (በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ) የሚደረግ ተግባር ሲሆን ይህም ለተመረጠው (ባሪያ) የአኗኗር ዘይቤ ዋና ወይም ጉልህ ተጨማሪ የገንዘብ ምንጭ ሆኖ ያገለግላል። የዝሙት አዳሪነት ዋና ዋና ምልክቶች የሚከተሉት ናቸው።

3/4 ሥራ - የደንበኞችን የግብረ ሥጋ ፍላጎት እርካታ;

3/4 የሙያዎች ተፈጥሮ - ከተለያዩ ሰዎች ጋር ስልታዊ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ያለ ስሜታዊ መሳሳብ እና በማንኛውም መልኩ የደንበኛውን የወሲብ ስሜት ለማርካት ያለመ;

3/4 ለክፍሎች ተነሳሽነት - በገንዘብ መልክ አስቀድሞ የተስማማ ሽልማት ወይም ቁሳዊ ንብረቶች, የዝሙት አዳሪ ዋና ወይም ተጨማሪ የመገኛ ምንጮች ናቸው.

ዋናዎቹ የሴተኛ አዳሪነት ዓይነቶች: ወንድ እና ሴት, አዋቂ እና ልጆች.

ከደርዘን በላይ የሴተኛ አዳሪዎች ዓይነቶች አሉ። ከነሱ መካከል: የባቡር ጣቢያዎች, አብዛኛዎቹ ወጣት ዝሙት አዳሪዎች, የአልኮል ሱሰኞች እና የዕፅ ሱሰኞች ቤተሰቦች ስደተኞች; የሠረገላ ዝሙት አዳሪዎች; አውቶሞቲቭ, በቀጥታ በደንበኛው መኪና ውስጥ መሥራት; ትከሻ - ሴቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ የጭነት መኪና ነጂዎችን ከባድ የካምፕ ሕይወት ማብራት; አየር, ወቅታዊ, ጉዞ ወደ ሞቃት ጊዜበመዝናኛ ቦታዎች ላይ ዓመት "ተጨማሪ ገንዘብ ለማግኘት"; የማይንቀሳቀስ; ስደተኛ ሴቶች; የተደራጁ "ሴቶች" በጥሪ ላይ የሚሰሩ, ከደህንነት ጋር; ልሂቃን - የተጣራ ዳንሰኞች ፣ ፋሽን ሞዴሎች ፣ ፋሽን ሞዴሎች ፣ ውድ ሆቴሎች ገረድ; ሴተኛ አዳሪዎች በምሽት ክበቦች ፣የራቁት ቡና ቤቶች ውስጥ የሚሰሩ ወደ ውጭ መላክ ፣ ዓላማው ነጠላ እንግዶችን ማስተናገድ ነው።

በጾታዊ በሽታዎች ምክንያት የፓቶሎጂ እና የስነ-ሕመም መዛባት

በጾታዊ በሽታዎች ላይ በመመርኮዝ ሁለት ዓይነት የተዛባ ባህሪ አለ-ከበሽታ እና ከበሽታ-ነክ ያልሆኑ ልዩነቶች።

1) በሕክምና እና በአእምሮ ውስጥ ምርምር ርዕሰ ጉዳዮች ናቸው ከተወሰደ, ሁሉም ዓይነት ጾታዊ ጠማማ መልክ ይታያሉ.

2) ከበሽታ-ነክ ያልሆኑ ልዩነቶች ማለት በተለመደው ክልል ውስጥ ያሉ ልዩነቶች ማለት ሲሆን እንደ ማህበራዊ-ስነ-ልቦና ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ሆነው ያገለግላሉ ፣ ምክንያቱም እነሱ ከማህበራዊ እና ከማህበራዊ ልዩነቶች ያካተቱ ናቸው ። የሞራል ደረጃዎችበጤናማ ሰው ወሲባዊ ባህሪ ውስጥ. በርካታ የጾታዊ ልዩነቶች ቡድኖች አሉ-

ከጾታዊ እርካታ ነገር ጋር በተያያዘ 3/4 ልዩነቶች - አራዊት (በሌላ አነጋገር - አራዊት ፣ ሳዶሚያ)። ይህ የጾታ ፍላጎት ወደ እንስሳት የሚመራበት የጾታ ብልግና ነው;

የጾታ ስሜትን በሚገነዘቡ መንገዶች 3/4 ልዩነቶች - ሳዲዝም;

3/4 ተመሳሳይ ጾታ ላላቸው ወይም ለቅርብ ዘመዶች በጾታ ስሜት ውስጥ ያሉ ያልተለመዱ ልዩነቶች - ግብረ ሰዶማዊነት ፣ ሌዝቢያን ፣ ዘመድ;

ከጾታዊ ማንነት ጥሰት ጋር የተዛመዱ 3/4 ልዩነቶች - ትራንስሴክሲዝም;

ጾታ-ሚና ባህሪ ያለውን stereotype ለውጥ ጋር የተያያዙ 3/4 መዛባት - ወንድነት, feminization (የተቃራኒ ጾታ ሁለተኛ ጾታዊ ባህሪያት ወንዶች ወይም ሴቶች ውስጥ ልማት, ሴቶች ውስጥ - ጢም, ጢም, ሻካራ ድምጽ; በወንዶች - ቀጭን ድምጽ, mammary glands, ወዘተ).

በርካታ የጾታዊ ልዩነቶች ዓይነቶች ይታወቃሉ። ሃይፐርማስኩላን ባህሪ በተጋነነ የወንድነት ስሜት፣ ሆን ተብሎ ባለጌነት እና በሳይኒዝም ይገለጻል። በጉርምስና ዕድሜ ላይ በሚገኙ ወጣቶች ላይ ብዙውን ጊዜ በጨካኝነት እና በተለየ ጭካኔ የተሞላ ነው. የእንደዚህ አይነት ባህሪ ዋና ገፅታዎች ለሴት ብልግና ፣ ልቅ የሆነ አመለካከት እና ከወሲብ ጓደኛዎች ጋር ባለን ግንኙነት አሳዛኝ ዝንባሌዎች ናቸው።

ሳዲዝም ቀደም ሲል እንደተገለፀው የጾታ እርካታን በማግኘት ወይም የግብረ ሥጋ ግንኙነት በሚፈጽምበት ነገር ላይ ህመምን በመፍጠር ፣ በማሰቃየት ፣ በመምታት እራሱን የሚገልጥ የጾታ ልዩነት ነው። በማሶሺዝም መልክ፣ የፆታ ልዩነት ማለት የጾታ እርካታን ማግኘት፣ በራስ ማሰቃየት ወይም ለዚህ የወሲብ ጓደኛ መሳብ ማለት ነው።

ከሴቶች መጸዳጃ ቤት ነገሮች ጋር በማሰላሰል ወይም በመገናኘት የጾታ እርካታን ማግኘት ፌቲሽዝም ይባላል። የተቃራኒ ጾታ ልብሶችን መልበስ እንደ ልዩነቱ ይቆጠራል, ይህም የሊቢዶ (የወሲብ ፍላጎት, ምኞት, ምኞት) መጨመር ያስከትላል. በአጠቃላይ ይህ ክስተት ትራንስቬስትዝም ይባላል. ብዙውን ጊዜ ልብስ መልበስ የሌላኛው ጾታ አባል መሆኑን ለማጉላትም ያገለግላል።

ራስን ማድነቅ፣ የፆታ ስሜትን ወደ ሰውነት መሳብ ናርሲሲዝም ይባላል።

ኤግዚቢኒዝም የፆታ ብልግናን እንደ አንድ አይነት አካልን በተለይም የጾታ ብልትን በተቃራኒ ጾታ ፊት የማጋለጥ ፍላጎት ማለት ነው.

ፔዶፊሊያ በተለያዩ መንገዶች እንዲያደርጉ በማስገደድ ከልጆች ጋር በግብረ ሥጋ ግንኙነት ውስጥ እራሱን ያሳያል።

ስኮፖፊሊያ ማለት የግብረ ሥጋ ግንኙነትን የሚስጥር ስለላ ማለት ነው።

Gerontophilia ለአረጋውያን ሰዎች የወሲብ መስህብ ነው።

የተጠቆሙት የፆታ ልዩነቶች እራሳቸውን በግል ሰዎች ውስጥ በንጹህ መልክ ሳይሆን ከሌሎች የጠማማነት ዓይነቶች ጋር በማጣመር ሊገለጡ ይችላሉ።

ጥፋቶች

ጥፋቶች የህብረተሰቡን አጠቃላይ ጥቅም ወይም የዜጎችን ግላዊ ጥቅም የሚቃወሙ ጸረ-ማህበረሰብ ባህሪያት አንዱ ነው።

ከዳኝነት አንፃር የዜጎች ባህሪ ህጋዊ እና ህገወጥ ሊሆን ይችላል። ብልግና ወይም ጥፋቶች ማለት ከህግ የበላይነት ጋር የሚቃረኑ ህጋዊ ምክንያቶች ማለት ነው። በሀገሪቱ ውስጥ የተመሰረተውን ስርዓት ይጥሳሉ.

ሁሉም ጥፋቶች ወደ ወንጀሎች እና ጥፋቶች የተከፋፈሉ ናቸው.

ወንጀል በግለሰብ፣ በቡድን እና በህዝባዊ ፍላጎቶች መካከል ግጭት በሚፈጠር መልኩ ግጭትን የሚገልጽ እጅግ በጣም አደገኛ የሰው ልጅ ባህሪ ነው። ይህ በወንጀል ሕግ የተደነገገ፣ ጥፋተኛ (አላማ ወይም ቸልተኛነት ያለው) በወንጀል ተጠያቂነት ዕድሜ ላይ በደረሰ ጤነኛ ሰው የተፈፀመ ማኅበራዊ አደገኛ ድርጊት ነው።

መለየት የተለያዩ ቅርጾችወንጀል፡-

3/4 በህዝባዊ አደጋ እና በወንጀል ህግ ክልከላ ምክንያት - በአገር አቀፍ እና በአጠቃላይ ወንጀለኛነት (አመጽ, ቅጥረኛ-አመጽ, ዘረፋዎችን እና ዘረፋዎችን ጨምሮ);

3/4 እንደ የጥፋተኝነት ቅርጾች - ሆን ተብሎ እና ግድየለሽ ወንጀሎች;

3/4 በርዕሶች - ለአካለ መጠን ያልደረሱ እና የጎልማሶች, ወንዶች እና ሴቶች, የመጀመሪያ ደረጃ እና ተደጋጋሚ ወንጀል.

በደል ደግሞ ህገወጥ እና ጥፋተኛ ድርጊት ነው፣ ነገር ግን ትልቅ የህዝብ አደጋ አያስከትልም። በደል በደል መልክ የሚፈጸሙ ወንጀሎች የሚገለጹት ጨዋነት የጎደለው ባህሪ፣ ጸያፍ ቋንቋ፣ ልቅነት፣ ጥቃቅን ስርቆት፣ ስካር እና ባዶነት ነው።

ጥፋቶች በተለያዩ የህግ ቅርንጫፎች መመዘኛዎች የተደነገጉ ናቸው-አስተዳደራዊ, ሲቪል, ሰራተኛ.

ወንጀል በጣም ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ነው። ትክክለኛ ችግሮችዘመናዊ የሩሲያ ማህበረሰብ.

ራስን ማጥፋት (ራስን ማጥፋት)

ራስን ማጥፋት (ራስን ማጥፋት) ሆን ተብሎ ሕይወቱን ማጣት ነው, አንዱ ጠማማ ባህሪ አንዱ ነው. የተጠናቀቁ ራስን የመግደል ሙከራዎች (ሙከራዎች) እና ዓላማዎች (ሐሳቦች) አሉ።

ራስን ማጥፋት እንደ ሁለት የተለያዩ የሥርዓት ክስተቶች ተረድቷል፡-

1) የግለሰብ ባህሪ ድርጊት;

2) በአንፃራዊነት ግዙፍ፣ በስታቲስቲክስ የተረጋጋ ማህበራዊ ክስተት፣ እሱም የተወሰነ ቁጥር ያላቸው ሰዎች (ለምሳሌ የአንድ ኑፋቄ አባላት) በፈቃደኝነት ይሞታሉ።

የድርጊቱን ትርጉም ወይም ውጤቶቻቸውን የማያውቅ ሰው ሕይወትን ማጣት ራስን ማጥፋት እንደሆነ አይታወቅም። እነዚህ ሰዎች እብዶችን እና ከ 5 ዓመት በታች የሆኑ ህጻናትን ይጨምራሉ. እንደዚህ አይነት ድርጊቶች ሲፈጸሙ, በአደጋ ምክንያት ሞት ይመዘገባል.

ብዙ አይነት ራስን የማጥፋት ዓይነቶች አሉ። ከነሱ መካክል:

3/4 የራስ ወዳድነት ራስን ማጥፋት በህብረተሰቡ በቂ ያልሆነ ውህደት ምክንያት, በግለሰብ እና በህብረተሰብ መካከል ያለው ግንኙነት ማዳከም;

ለሌሎች ሰዎች እውነተኛ ወይም ምናባዊ ጥቅም የተደረገ 3/4 አልቲሪዝም;

3/4 anomic, በችግር ማህበረሰብ ውስጥ እየተከሰተ, ይህም anomie ሁኔታ ውስጥ ነው, አሮጌውን ደንቦች አይሰራም ጊዜ, እና አዲሶቹ ሰዎች በሌለበት ወይም አልተማሩም ጊዜ, ደንቦች ግጭት በሚፈጠርበት ጊዜ. ይህ ሁሉ አንድ ሰው ከህብረተሰቡ መገለል ፣ በግዴለሽነት ፣ በህይወት ውስጥ ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ይገለጻል ።

3/4 ራስን ማጥፋት ራስን መወንጀል, ራስን መቅጣት; እርግማን, አንድን ሰው በመርገም, በአንድ ነገር ወይም በአንድ ሰው ላይ በመቃወም;

3/4 በብስጭት ፣ በእራሱ አለመርካት የተነሳ መበስበስ ማህበራዊ ሁኔታራስን ማጥፋት ራስን የመግደል ዓላማዎች እውነታን ለማሳየት ፣ ትኩረትን ወደ ራሱ ለመሳብ ፣ ርህራሄን ለመቀስቀስ እንደ ፍላጎት ያሳያል ።

3/4 ተፅዕኖ ፈጣሪ, በጠንካራ ልምድ እና ስቃይ ምክንያት የተሰራ;

3/4 እውነተኛ ራስን ማጥፋት ሆን ተብሎ የተጠናከረ ራስን የመግደል ፍላጎት ነው።

ራስን ማጥፋት ፍልስፍናዊ፣ሥነ ምግባራዊ፣ማህበራዊ፣ባህላዊ፣ህክምና እና ስነ-ልቦናዊ ገጽታዎች ያሉት ውስብስብ ክስተት ነው።

አንዳንድ መረጃዎች እንደሚያሳዩት ሕፃናትን ጨምሮ በሩሲያ ውስጥ በየዓመቱ 100,000 የሚያህሉ ራስን የማጥፋት ድርጊቶች ይከሰታሉ። ከኋላ ባለፉት አስርት ዓመታትበወጣቶች መካከል ራስን የማጥፋት ቁጥር በ 3 እጥፍ ጨምሯል. ራስን የማጥፋት ዋና መንስኤዎች-ያልተከፈለ ፍቅር, ከወላጆች እና ከእኩዮች ጋር ግጭቶች, የወደፊቱን መፍራት, ብቸኝነት. በየአመቱ ከ15-19 ታዳጊ ወጣቶች ከአስራ ሁለተኛው አንዱ እራሱን ለማጥፋት ይሞክራል። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ከሚገኙ ወጣቶች ራስን በራስ የማጥፋት ፍፁም ቁጥር አንጻር ሩሲያ አንደኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች። እ.ኤ.አ. በ2011 ራስን የማጥፋት መጠን ከ100,000 ነዋሪዎች 21 ነበር።

የተዛባ ባህሪ ጽንሰ-ሐሳቦች.

ምንም እንኳን የተወሰኑ ገደቦች እና የባህሪ ህጎች በህብረተሰቡ ውስጥ የተመሰረቱ ቢሆኑም ፣ አንድ ሰው እነሱን መጣስ ተፈጥሮአዊ ነው። ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ ልዩ አስተሳሰብ አለው, ይህም ከሌሎች ጋር የመግባባት አሻራ ይተዋል. አንዳንድ ጊዜ ይህ እንደ ጠማማ ባህሪ ለእንደዚህ ዓይነቱ ክስተት መንስኤ ይሆናል. እንደነዚህ ያሉ ምሳሌዎች ከሳጥን ውጭ ማሰብበጣም ብዙ, እና, እንደ እድል ሆኖ, ሁልጊዜ አሉታዊ አይደለም.

ጽንሰ-ሐሳብ ፍቺ

በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው ማህበራዊ ደንቦች ማፈንገጥ እንደ ጠማማ ባህሪ ይገለጻል። የዚህ ክስተት ብዙ ምሳሌዎች አሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, ባለሙያዎች ከ የተለያዩ አካባቢዎችጠማማ ባህሪን በራሳቸው መንገድ ይግለጹ፡-

ከሶሺዮሎጂ አንጻር ሲታይ, ይህ በህብረተሰብ ውስጥ ለአንድ ሰው ህልውና ላይ እውነተኛ ስጋት የሚፈጥር ክስተት ነው ማለት እንችላለን. በውስጡ እያወራን ነው።ስለ ጠማማ እና ስለ አካባቢው ሁለቱም. በተጨማሪም, መረጃን የማዋሃድ ሂደቶችን, በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው እሴቶችን ማራባት, እንዲሁም እራስን ማጎልበት እና ራስን መቻልን መጣስ አለ.
ከህክምና እይታ አንጻር, እክል የግለሰቦች ግንኙነቶችእና የባህሪ መዛባት የሚከሰቱት የተለያየ ክብደት ያላቸው ኒውሮሳይካትሪ ፓቶሎጂዎች በመኖራቸው ነው።
ከሥነ ልቦና አንፃር ፣ ጠማማ ባህሪ ፀረ-ማህበረሰብ የመፍታት መንገድ ነው። የግጭት ሁኔታዎች. በተመሳሳይ ጊዜ የራስን እና የህዝብን ደህንነት ለመጉዳት ፍላጎት አለ.

ዋና ምክንያቶች

እንደ አለመታደል ሆኖ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አሁንም ጠማማ ባህሪን የሚቀሰቅሱትን ምክንያቶች በትክክል መወሰን አይችሉም። ምሳሌዎቹ አመላካች ዝርዝር ብቻ ይሰጣሉ። ይህን ይመስላል።

በተቀመጡት ግቦች እና እነሱን ለማሳካት ጥቅም ላይ ሊውሉ በሚችሉት መንገዶች መካከል አለመመጣጠን;
ህብረተሰቡ ከአንድ የተወሰነ ግለሰብ የሚጠብቀውን ደረጃ መቀነስ, ይህም ቀስ በቀስ ወደ መገለል ይመራል;
የአልኮሆል እና የአደገኛ ዕፅ ሱሰኝነት, የጄኔቲክ ፈንድ እና ሌሎች ማህበራዊ በሽታዎች መበላሸት;
የተለያየ ተፈጥሮ ያለው የአእምሮ ሕመም;
ለአንድ የተወሰነ ሁኔታ በቂ ድርጊቶችን በትክክል ለመወሰን የሚያስችል ግልጽ የሆነ ተነሳሽነት አለመኖር;
ጠበኝነትን የሚያበረታታ ማህበራዊ እኩልነት እና ኢፍትሃዊነት;
የታጠቁ ግጭቶች, ሰው ሰራሽ አደጋዎች እና የተፈጥሮ አደጋዎችየሰውን ስነ ልቦና የሚረብሽ።

የተዛባ ባህሪያት

ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በኅብረተሰቡ ውስጥ አንድ ሰው እንደ ጠማማ ባህሪ ያለ እንዲህ ያለ ክስተት ሊያጋጥመው ይችላል. ምሳሌዎች ቁጥር እንዲመርጡ ያስችሉዎታል የተለመዱ ባህሪያትይህ ችግር ላለባቸው ሰዎች ሁሉ የተለመዱ ናቸው. ስለዚህ ፣ ተዘዋዋሪዎች በሚከተለው ሊገለጹ ይችላሉ-

ከህብረተሰቡ ከፍተኛ አሉታዊ ምላሽ እና ኩነኔን ያስከትላል;
በራሳቸው ወይም በሌሎች ላይ አካላዊ ወይም ቁሳዊ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል;
ያልተለመደ ባህሪ ያለማቋረጥ ይደገማል ወይም ቋሚ ባህሪ አለው;
ማህበራዊ አለመረጋጋት አለ;
የባህሪ መዛባት ከግለሰቡ ግለሰባዊ ባህሪያት ጋር ሙሉ በሙሉ ይጣጣማሉ;
የግል ባህሪያቸውን ለመግለጽ ፍላጎት አለ.

በማህበረሰቡ ውስጥ ያሉ የተዛባ ባህሪ ምሳሌዎች

ምንም እንኳን የንድፈ-ሀሳባዊ ትርጓሜዎች የባህሪ ባህሪያትን በግልፅ የሚገልጹ ቢሆኑም ሁልጊዜ የዝግጅቱን ይዘት ሙሉ በሙሉ የሚያንፀባርቁ አይደሉም። ነገር ግን፣ ዙሪያህን መመልከት ምን ያህል ጠማማ ባህሪ በህብረተሰብ ውስጥ እንደሚከሰት ትገረማለህ። የእውነተኛ ህይወት ምሳሌዎች የሚከተሉት ናቸው።

ቋሚ የመኖሪያ ቦታ የሌላቸው ሰዎች. በሁኔታዎች ምክንያት, ባህሪያቸው ከአጠቃላይ በእጅጉ ይለያያል ተቀባይነት ያላቸው ደንቦች.
ምጽዋትን መለመን የሌሎችን ምሕረት ወይም አሉታዊ ምላሽ ሊያስከትል ይችላል. ያም ሆነ ይህ፣ ብዙሃኑ በቁሳዊ መንገድ ራሳቸውን በሚያቀርቡበት ማህበረሰብ ውስጥ የጉልበት እንቅስቃሴ, እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ በበቂ ሁኔታ አይታወቅም.
ዝሙት አዳሪዎች ከሥነ ምግባር መርሆዎች አንጻር ውግዘትን ያስከትላሉ።
የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞች እና የአልኮል ሱሰኞች በተወሰኑ ንጥረ ነገሮች አጠቃቀም ላይ ጥገኛ በመሆናቸው ብቻ ሳይሆን እንደ ተቃራኒዎች ይታወቃሉ። በስካር ሁኔታ ውስጥ, ለሌሎች እውነተኛ አካላዊ ስጋት ሊፈጥሩ ይችላሉ.
የሚገርመው ግን መነኮሳት ከህብረተሰቡ እይታ አንጻር እንደ ተንኮለኛ ተደርገው ይወሰዳሉ። ብዙ ሰዎች ሁሉንም የህዝብ እቃዎች እና እድሎች ለመተው ያለውን ፍላጎት አይረዱም.
ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ እድገቶች በጥብቅ ቢገቡም ጄኒየስ እንዲሁ በጥንቃቄ ይያዛሉ ዘመናዊ ሕይወት. ቢሆንም, ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ ላላቸው ሰዎች ያለው አመለካከት አሉታዊ ሊባል አይችልም.
ነፍሰ ገዳዮች፣ ጨካኞች እና ሌሎች ወንጀለኞች የሚወገዙት በህብረተሰቡ ብቻ አይደለም። ሕጉ ከባድ ቅጣትን ያስቀምጣቸዋል.

የተዛባ ባህሪን ከግምት ውስጥ በማስገባት የህይወት ምሳሌዎች ለረጅም ጊዜ ሊሰጡ ይችላሉ. ስለዚህ, ለምሳሌ, አንድ ሰው እዚህ የስነ ጥበብ ሰዎች, ጥገኛ ተህዋሲያን, መደበኛ ያልሆኑ, ወዘተ ሊያካትት ይችላል. በማንኛውም ሁኔታ, ከተፈለገ, አንድ ሰው እራሱን ከእንደዚህ አይነት ባህሪ እራሱን ማስወገድ ይችላል (የተገኘም ሆነ የተወለደ ቢሆንም).

የአዎንታዊ የተዛባ ባህሪ ምሳሌዎች

አዎንታዊ የተዛባ ባህሪ ለቀጣይ ማህበራዊ እድገትን የሚያደናቅፉ ጊዜ ያለፈባቸው እሴቶችን እና ደንቦችን ለመለወጥ የታለሙ እርምጃዎች ናቸው። በፈጠራ ውስጥ እራሱን ማሳየት ይችላል, የፖለቲካ እንቅስቃሴወይም የግል ተቃውሞ ብቻ። ላይ እውነታ ቢሆንም የመጀመሪያ ደረጃህብረተሰቡ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ክስተቶች አሉታዊ አመለካከት ሊኖረው ይችላል ፣ የአዎንታዊ ጠማማ ባህሪ ምሳሌዎች የዚህን ሞዴል ውጤታማነት ያረጋግጣሉ-

ጂ ፔሬልማን የPoincare theorem (ሌሎች ሳይንቲስቶች ከዚህ ጋር ከ100 ዓመታት በላይ ሲታገሉ ቆይተዋል) የፖይንኬር ቲዎረምን በማረጋገጥ ዝነኛ የሆነ ድንቅ የሂሳብ ሊቅ ነው። በዚህም ምክንያት ለበርካታ ታዋቂ ሽልማቶች ታጭቷል. ግን ፔሬልማን ሁሉንም ሽልማቶች ውድቅ አደረገው ፣ ይህ በሳይንሳዊ ክበቦች ውስጥ መጥፎ ቅርፅ ነው። ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ባሕርይ በኅብረተሰቡ ላይ ምንም ጉዳት አላመጣም. በተጨማሪም ፔሬልማን የሌሎችን የሂሳብ ሊቃውንትን አስተዋፅኦ ማቃለል እና በአጠቃላይ ሳይንስን ወደ ንግድ አውሮፕላን ማሸጋገር እንደማያስፈልግ ቆጥሯል።

የሚቀጥለው ምሳሌ እንዲሁ በጣም አስደሳች ነው ፣ ግን ለትክክለኛነቱ ምንም ማረጋገጫ የለም። ስለዚህ የደራሲው የስነ-አእምሮ ሐኪም ዲ. በሽተኛውን ወደ ከፍተኛ የጅብ በሽታ ማምጣት ነበር, ከዚያ በኋላ አገገመ እና መደበኛ ህይወት መኖርን ቀጠለ. ግድያው ከተፈጸመ ከ 50 ዓመታት በኋላ, የዶክተሩ የተዛባ ባህሪ ውጤታማ እንደሆነ ታውቋል.
አንዳንድ የአዎንታዊ ጠባይ ባህሪ ምሳሌዎች ዛሬ በህይወታችን ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል። ስለዚህ, በ 60 ዎቹ መገባደጃ ላይ, ኮምፒውተሮች የሳሎን ክፍል ወይም ሌላው ቀርቶ የትምህርት ቤት ጂም መጠን ነበሩ. በዚህ አካባቢ እውነተኛ አብዮት ተደረገ ስቲቭ ስራዎችእና ቢል ጌትስ። ብዙዎች እንደ እብደት የሚቆጥሩትን ወደ ሕይወት አመጡ። ዛሬ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል የታመቀ እና የሚሰራ ኮምፒውተር አለው።

አሉታዊ የተዛባ ባህሪ

በግለሰብ እና በሌሎች ላይ የሚደርሰው ጉዳት በአሉታዊ ባህሪይ ምክንያት ነው. ለምሳሌ ወንጀል፣ ዝሙት አዳሪነት፣ የአልኮል ሱሰኝነት፣ የዕፅ ሱሰኝነት እና ሌሎች በርካታ ሕገወጥ እና ሥነ ምግባር የጎደላቸው ድርጊቶች ናቸው። ብዙውን ጊዜ እንዲህ ያሉ ድርጊቶችን የሚፈጽሙ ሰዎች በእጃቸው ውስጥ ይወድቃሉ የህግ አስከባሪወይም በሳይኮቴራፒስቶች የግዳጅ ሕክምና. በተጨማሪም ህብረተሰቡ ራሱ ለአሉታዊ ዝንባሌዎች ያለውን ንቀት ዳራ ይፈጥራል።

የተዛባ ባህሪ ሁኔታዎች ምሳሌዎች

ምንም እንኳን ሳናስበው, በየቀኑ የተዛባ ባህሪ ሁኔታዎች ያጋጥሙናል. ምሳሌ ምናልባት፡-

በአካል ጤነኛ ወጣት ገባ የሕዝብ ማመላለሻእና ነጻ ቦታ ይወስዳል. በዚህ ውስጥ ምንም የሚያስወቅስ ነገር የለም, ነገር ግን በሚቀጥለው ማቆሚያ ላይ አንድ አዛውንት ገቡ. ወጣቱ መቀመጫውን አሳልፎ መስጠት ስላልፈለገ ተኝቶ እንደሆነ ማስመሰል ይጀምራል እና አዛውንቱን አያስተውለውም። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, ይህ መዛባት በግል ባህሪያት ብቻ ሳይሆን ተገቢ ባልሆነ አስተዳደግ ምክንያት ነው.
ተማሪው በክፍል ውስጥ ያለማቋረጥ ተግሣጽን ይጥሳል, በአስተማሪው እና በእኩዮቹ ውስጥ ጣልቃ ይገባል. እንደ አለመታደል ሆኖ፣ እንዲህ ዓይነቱ የተዛባ ባህሪ መገለጫ ብዙውን ጊዜ በአስተማሪዎች ላይ ከፍተኛ ምላሽ ያስከትላል ፣ ይህም የበለጠ ተቃውሞ ያስከትላል። እንደ አንድ ደንብ, የትምህርት ቤት ልጆች ተግሣጽ አለመኖሩ የሳይኮ-ስሜታዊ ሁኔታን እና በቤተሰብ ውስጥ ያሉ ችግሮች ቀጥተኛ ነጸብራቅ ነው.
ማህበራዊ እኩልነት, የገንዘብ ችግሮች, በንድፈ ሀሳብ, ይህንን ሁኔታ ለማሸነፍ ሰዎች ንቁ እንዲሆኑ ማበረታታት አለባቸው. ይሁን እንጂ ሁሉም ሰው ይህን ለማድረግ የሚያስችል ኃይል የለውም. አንዳንድ ሰዎች አልኮል መጠጣት ይጀምራሉ ወይም ናርኮቲክ ንጥረ ነገሮችህዝባዊ ውግዘትን የሚያስከትል ከእውነታው ለመራቅ።
ሰዎች የሕይወትን በረከቶች ለማግኘት ይጥራሉ፣ ግን እያንዳንዱ ሰው እነርሱን ለማግኘት የተለያዩ መንገዶች አሏቸው። ስለዚህ, ለምሳሌ, ብዙዎች, በራሳቸው ገንዘብ ለማግኘት ፍላጎት ወይም ጥንካሬ ሳይሰማቸው, ወደ ስርቆት ይሄዳሉ.

ሥነ-ጽሑፋዊ ምሳሌዎች

የተዛባ ባህሪ ምሳሌዎችን ፍላጎት ካሎት ከሥነ-ጽሑፍ ብዙ አስደሳች ነገሮችን መማር ይችላሉ። ከእነዚህ ውስጥ በጣም አስደናቂዎቹ እነኚሁና:

Raskolnikov ከ "ወንጀል እና ቅጣት" በ Dostoevsky የተዛባ ባህሪ ምሳሌ ያሳያል. ሲል ቁሳዊ ጥቅምለመግደል ወሰነ።
በ Griboyedov "Woe from Wit" በተሰኘው ጨዋታ ውስጥ የቻትስኪ ባህሪ. ይህ ገፀ ባህሪ አንዳንድ ጊዜ ፈጣን ግልፍተኛ እና ፍፁም ዘዴኛ ነው። እሱ የሌሎች ሰዎችን ጥፋት የሚያወግዝ፣ እንዲሁም የሞራል መርሆችን ጥብቅ ዳኛ ሆኖ ያገለግላል።
በ "አና ካሬኒና" በቶልስቶይ ዋና ገፀ - ባህሪየተዛባ ባህሪን እንደ ምሳሌ መጥቀስ ይቻላል. ምንዝር, ከጋብቻ ውጭ ጉዳዮች እና ራስን ማጥፋት በጣም ግልጽ ምልክቶች ናቸው.
በማካሬንኮ ፔዳጎጂካል ግጥም ውስጥ፣ ሁሉም ማለት ይቻላል የወላጅ አልባ ህፃናት ተማሪዎች በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ የተዛባ ባህሪን ያሳያሉ። ይህ ሥራ በዋነኝነት ትኩረት የሚስብ ነው ምክንያቱም ጎበዝ መምህሩ ሁኔታውን ለማስተካከል ችሏል.
የባልዛክ ሥራ "ጎብሴክ" ጀግና በጣም ጥሩ ነው። አስደሳች ምሳሌየተዛባ ባህሪ. ስግብግብ አራጣው የመከማቸት ባህሪ አለው። በውጤቱም, በእሱ ጓዳ ውስጥ ከፍተኛ መጠን ያለው ሀብት, እንዲሁም በቀላሉ መጥፎ የሆነ ምግብ ተገኝቷል.

ከታሪክ ምሳሌዎች

እንደ የተዛባ ባህሪ ምሳሌዎች ለእንደዚህ አይነት ጥያቄ ፍላጎት ካሳዩ በታሪክ ውስጥ በጣም ብዙ አስደሳች ሁኔታዎችን ማግኘት ይችላሉ-

በጣም ግልጽ ከሆኑት የጠማማ ባህሪ ምሳሌዎች አንዱ የአርጤምስ ቤተመቅደስ ማቃጠል ነው። የአካባቢው ነዋሪኤፌሶን በሄሮስትራተስ. በሥቃይ ወቅት ሰውዬው ይህን ያደረገው ስሙን ለማስከበር፣ ዘሮቹ ስለ እርሱ እንዲናገሩ ለማድረግ እንደሆነ መናዘዝ ነበረበት። ሄሮስትራተስ የሞት ፍርድ ብቻ ሳይሆን እሱን መጥቀስም ተከልክሏል. የሆነ ሆኖ የታሪክ ምሁሩ ቴዎፖምፐስ ስለ ሄሮስትራተስ ወንጀል መንገር አስፈላጊ እንደሆነ ገምቶታል, ስለዚህም ግቡ ተሳክቷል.
የአዶልፍ ሂትለር ባህሪም እንደ ዝንጉ ይቆጠራል። አንድ ለየት ያለ አደጋ የአመራር ባህሪያትን መናገሩ እና ኃይል ነበረው. አሳዛኝ ውጤቱ ለሁሉም ይታወቃል.
ሌላው የተዛባ ባህሪ ምሳሌ የ1917 አብዮት ነው። ከዚያም V.I. Lenin እና የትግል አጋሮቹ የዛርን ኃይል ለመቃወም ወሰኑ። ውጤቱም በመሠረቱ አዲስ ግዛት መመስረት ሆነ።
በታላቁ ጊዜ የወታደሮች ባህሪ እንዴት እንደነበረ የሚያሳዩ ብዙ ማስረጃዎች አሉ። የአርበኝነት ጦርነትበጦርነቶች ውስጥ ለድል አስተዋጽኦ አድርጓል. ስለዚህ ተዋጊዎቹ ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን መስዋዕት በማድረግ በታንክ ትራኮች ስር በቦምብ ይጣላሉ። በዚህም ለሠራዊታቸው መንገድ አዘጋጁ። ይህ በውጤቱ ውጤት ተብሎ ከተጠሩት የጠማማ ባህሪ ምሳሌዎች አንዱ ነው።

በልጆች ላይ የተዛባ ባህሪ

በሚያሳዝን ሁኔታ, በልጆች ላይ የተዛባ ባህሪ የተለመደ አይደለም. በጣም የተለመዱ ምሳሌዎች የቃል ጥቃት ናቸው ( ጸያፍ ቋንቋ, ብልግና እና ብልግና), እንዲሁም አካላዊ ጥቃት (መምታት, መንከስ ወይም መግፋት). ይህ ክስተት የተወሰኑ ምክንያቶች አሉት, ዋናዎቹም የሚከተሉት ናቸው.

የጄኔቲክ ቅድመ-ዝንባሌ ወደ ጠብ አጫሪነት, ከቅርብ ቤተሰብ የሚተላለፈው. የመስማት እና የማየት እክል, የአዕምሮ እና የአካል ዝግመት እና የአእምሮ መዛባት ጋር ለተያያዙ በሽታዎች ልዩ ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው.
በልጁ የስነ-ልቦና ውጫዊ ተነሳሽነት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል. ይህ ምናልባት በቤተሰብ ውስጥ ባለው ውጥረት, ከእኩዮች ጋር አለመግባባት, በአስተማሪዎች ላይ ጭፍን ጥላቻ ምክንያት ሊሆን ይችላል.
የፊዚዮሎጂ ጉድለቶች (የንግግር ወይም የአካል) ብዙውን ጊዜ በሌሎች በተለይም በልጆች ላይ መሳለቂያ እና አሉታዊነትን ያስከትላሉ። ይህም ህጻኑ የበታችነት ስሜት እንዲሰማው ያደርገዋል, ይህም የጥቃት ዋነኛ መንስኤዎች አንዱ ይሆናል.

በልጆች ላይ የተዛባ ባህሪን ለመከላከል እና ለማስተካከል የሚከተሉትን እርምጃዎች መወሰድ ይችላሉ-

የአዋቂዎች ተግባር በልጁ ውስጥ ከእኩዮቻቸው ጋር ለመግባባት ከፍተኛ ፍላጎት እንዲያድርበት ማድረግ, እንዲሁም ችግሩን ለመፍታት የሚረዱ አስተማሪዎች, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና ሌሎች አዋቂዎች;
በህብረተሰብ ውስጥ ስላለው የባህሪ ባህል እና ከሌሎች ጋር የቀጥታ ግንኙነት ችሎታዎች እውቀትን መፍጠር;
የእራሱን ስብዕና በቂ ግምገማ ለማዳበር እገዛ, እንዲሁም የጥቃት ጥቃቶችን የሚያቆሙ ራስን የመግዛት ዘዴዎችን ማስተማር;
ብቻውን ወይም አንድ ላይ ማንበብ ልቦለድ, በውስጡ የያዘው አዎንታዊ ምሳሌዎችትክክለኛ ማህበራዊ ባህሪ;
ሁኔታዊ ጨዋታዎችን ማደራጀት ፣ በዚህ ጊዜ ልጆች ከግጭት መውጫ መንገዶችን እራሳቸውን የሚመስሉበት ፣
የተለመደውን ነቀፋ እና ክልከላዎች አለመቀበል ገንቢ ውይይትን በመደገፍ ይህም ለምን ጠማማ ባህሪ ተቀባይነት እንደሌለው ለልጁ ለማስረዳት ነው።

የጎረምሶች ጠባይ

የሚያቃጥል ችግር በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች ባህሪ ነው, ምሳሌዎች, በሚያሳዝን ሁኔታ, ብዙ ናቸው. የመጀመሪያዎቹ መግለጫዎች በ 12-13 ዓመታት ውስጥ አንድ ቦታ ሊታዩ ይችላሉ. ይህ በጣም አደገኛ እድሜ ነው, ህጻኑ አሁንም ስለ አለም የልጅነት ግንዛቤ ሲኖረው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ እራሱን እንደ ትልቅ ሰው ለማሳየት የማይነቃነቅ ፍላጎት ታይቷል. ምንም እንኳን ልጆቹ መደበኛ ባህሪ ቢኖራቸውም, ይህንን ጊዜ እንዳያመልጥ በጣም አስፈላጊ ነው. አስደንጋጭ ምልክት በሙዚቃ እና በልብስ ምርጫዎች ላይ ለውጥ እንዲሁም የብልግና የመጀመሪያ መገለጫዎች ሊሆን ይችላል። ትምህርታዊ እርምጃዎችን በጊዜ ውስጥ ካልወሰዱ, ይህ ወደሚከተሉት ውጤቶች ሊመራ ይችላል.

ከቤት እና ባዶነት መሸሽ;
ማጨስ, እንዲሁም አልኮል እና አደንዛዥ ዕፅ መጠቀም;
ስርቆት;
በ "መጥፎ" ኩባንያዎች ውስጥ ማህበር;
የወንጀል ድርጊት;
ለጽንፈኛ ሀሳቦች ፍቅር;
ቀደምት ወሲባዊ ሕይወት;
ለሕይወት አስጊ የሆኑ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች.

በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች አሉታዊ እና አወንታዊ ባህሪይ ምሳሌዎች ይታወቃሉ። ሁሉም ነገር ከመጀመሪያው ጋር ግልጽ ከሆነ, ብዙዎቹ ሁለተኛውን እንደ መደበኛ መገለጫ ይገነዘባሉ. በጥናት ላይ ከመጠን ያለፈ ጥረት ወይም ሊሆን ይችላል አካላዊ እድገት. ምንም እንኳን እነዚህ ድርጊቶች አወንታዊ ትርጉም ቢኖራቸውም, ህፃኑ ወደ እራሱ እንደማይገባ ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው, ይህም የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ከእኩዮች ጋር ግንኙነትን አይተኩም.

ማጠቃለያ

የተዛባ ባህሪ ምሳሌ የአልኮል ሱሰኝነት፣ ባዶነት፣ ሽፍትነት እና ህብረተሰቡ በንቃት እየተዋጋባቸው ያሉ ሌሎች በርካታ ክስተቶች ናቸው። እንደ አንድ ደንብ, ምክንያቱ በልጅነት ችግሮች, በማህበራዊ ኢፍትሃዊነት, እንዲሁም በተወለዱ የአእምሮ ሕመሞች ላይ ነው. ነገር ግን ማፈንገጥ ሁልጊዜ መጥፎ እንዳልሆነ መረዳት አለብህ። ለምሳሌ, የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ እድገት እድገት በአብዛኛው በአዎንታዊ ልዩነት ባላቸው ሰዎች ምክንያት ነው.

መጽሐፍ ቅዱሳዊ መግለጫ፡-

Nesterov A.K. ፅንሰ-ሀሳብ ፣ መንስኤዎች እና [ኤሌክትሮኒካዊ ሀብቶች] // የትምህርት ኢንሳይክሎፔዲያ ድርጣቢያ

ከጥቃቅን የአካባቢ ቡድን እስከ አጠቃላይ ማህበረሰብ ድረስ የማንኛውም ማህበረሰብ አስፈላጊ አካል ነው። የተዛባ ባህሪን ጽንሰ-ሀሳብ፣ መንስኤዎች እና ጽንሰ-ሀሳቦችን አስቡበት።

የተዛባ ባህሪን መቆጣጠር መላው የህብረተሰብ ማህበራዊ ድርጅት የተመሰረተበት መሰረት ነው, ያለሱ መኖር የማይቻል ነው.

የሶሺዮሎጂ ሳይንስ ቅርንጫፍ ልማት ፣ ተግባራቶቹ የተዛባ ባህሪን ያጠናሉ ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ የተዛባ ባህሪን ተጨባጭ ሕልውና ለመገምገም ያስችላል።

ጠማማ ወይም የተዛባ ባህሪ በተወሰኑ ማህበረሰብ ውስጥ ካሉት የባህሪ መስፈርቶች በተቃራኒው ከማህበራዊ ባህሪ ጋር በንቃተ ህሊና ግጭት ውስጥ ያሉ ወይም በድንገት ወደዚህ ግጭት የገቡ የአንዳንድ ተሸካሚዎች ባህሪ ነው። ጠማማ ባህሪ በአንድ ሰው አእምሮ ውስጥ የዝንባሌ መገለጫዎች ናቸው ፣ ብዙውን ጊዜ በድንገት የማይነሱ ፣ ግን ከጊዜ በኋላ የተፈጠሩ ፣ ቀስ በቀስ በእንደዚህ ዓይነት ሰው ባህሪ ውስጥ ወደ አንዳንድ አዝማሚያዎች ይቀየራሉ።

የተዛባ ባህሪ ጽንሰ-ሐሳብ

ጠማማ ባህሪበአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ በይፋ ከተመሰረቱት ወይም ከተረጋገጡት ደንቦች፣ህጎች፣ደንቦች ወይም ደረጃዎች ጋር የማይዛመድ ልዩ የሰው ልጅ ባህሪ ነው።

የተዛባ ባህሪ ባህሪያት

ጠማማ ባህሪ	ባህሪ
ዋና መዛባት	ከውስጣዊ ማንነት አንጻር ሲታይ የመነሻ ባህሪን መለየት ይቻላል, ይህም በርካታ ልዩነቶች የሌሎችን ይሁንታ አያመጣም, ነገር ግን በእነርሱ የተወገዘ አይደለም, እና የተዛባ ባህሪ ያለው ሰው. እራሱን የማህበራዊ ህጎችን እንደጣሰ አይቆጥርም። ዋና መዛባት ከጥቃቅን ጥፋቶች እና ከሥነ ምግባር ብልግና ጋር በማዛመድ ይገለጻል። እንደነዚህ ዓይነቶቹ ገጽታዎች በሰውየው አካባቢ ለተወሰነ ጊዜ ችላ ሊባሉ ይችላሉ, ለምሳሌ, የአልኮል መጠጦችን ከመጠን በላይ መጠጣት ወይም አሉታዊ ኃይለኛ የግንኙነት መንገድ. ከዚሁ ጋር ተያይዞ፣ የዚህ ተፅዕኖ መከማቸት የህዝቡን የሞራል ልዕልና መጣስ የማይቀር ሲሆን በመጨረሻም ህዝባዊ ወቀሳ እና ውድመት ያስከትላል።
ሁለተኛ ደረጃ መዛባት	ሁለተኛ ደረጃ መዛባት የበለጠ ይወክላል ከፍተኛ ደረጃተቀባይነት ያለው የሥነ ምግባር ፣ የሕግ ፣ የማህበራዊ ደረጃዎች እና ቅጦችን በመጣስ በማህበረሰቡ ዘንድ በማያሻማ እና በእንቢተኝነት የሚታወቅ ባህሪ። በዚህ ሁኔታ, የዚህ ክስተት ተሸካሚ እንደ ማህበራዊ እና ማህበራዊ መሠረቶች መጣስ ይታወቃል እና የተወገዘ ነው, ይህም ለእንደዚህ አይነት ሰው ድርጊት በተወሰነው ምላሽ ይወሰናል.

ጠማማ ባህሪ

ባህሪ

ዋና መዛባት

ከውስጣዊ ማንነት አንጻር ሲታይ የመነሻ ባህሪን መለየት ይቻላል, ይህም በርካታ ልዩነቶች የሌሎችን ይሁንታ አያመጣም, ነገር ግን በእነርሱ የተወገዘ አይደለም, እና የተዛባ ባህሪ ያለው ሰው. እራሱን የማህበራዊ ህጎችን እንደጣሰ አይቆጥርም። ዋና መዛባት ከጥቃቅን ጥፋቶች እና ከሥነ ምግባር ብልግና ጋር በማዛመድ ይገለጻል። እንደነዚህ ዓይነቶቹ ገጽታዎች በሰውየው አካባቢ ለተወሰነ ጊዜ ችላ ሊባሉ ይችላሉ, ለምሳሌ, የአልኮል መጠጦችን ከመጠን በላይ መጠጣት ወይም አሉታዊ ኃይለኛ የግንኙነት መንገድ. ከዚሁ ጋር ተያይዞ፣ የዚህ ተፅዕኖ መከማቸት የህዝቡን የሞራል ልዕልና መጣስ የማይቀር ሲሆን በመጨረሻም ህዝባዊ ወቀሳ እና ውድመት ያስከትላል።

ሁለተኛ ደረጃ መዛባት

ሁለተኛ ደረጃ መዛባት የበለጠ ይወክላል ከፍተኛ ደረጃተቀባይነት ያለው የሥነ ምግባር ፣ የሕግ ፣ የማህበራዊ ደረጃዎች እና ቅጦችን በመጣስ በማህበረሰቡ ዘንድ በማያሻማ እና በእንቢተኝነት የሚታወቅ ባህሪ። በዚህ ሁኔታ, የዚህ ክስተት ተሸካሚ እንደ ማህበራዊ እና ማህበራዊ መሠረቶች መጣስ ይታወቃል እና የተወገዘ ነው, ይህም ለእንደዚህ አይነት ሰው ድርጊት በተወሰነው ምላሽ ይወሰናል.

የግለሰብ እና የጋራ መኖራቸውን ልብ ሊባል ይገባል የተዛባ ባህሪ ዓይነቶች(ምስል 1)

ምስል 1 - የግለሰብ እና የጋራ የመለያየት ዓይነቶች

ከተዛባዎች ውስጣዊ ማንነት አንጻር እያንዳንዱ ልዩነት ወደ ጠማማ ባህሪ ጽንሰ-ሐሳብ ሊገለጽ አይችልም, አለበለዚያ ሁሉም ማህበራዊ ቡድኖች እና ግለሰቦች በእንደዚህ አይነት ፍቺ ውስጥ ይገባሉ, ይህ የሆነበት ምክንያት አንድ ሰው ባለመኖሩ ነው. እና ማህበራዊ ቡድን ከማህበራዊ ደንቦች እና ህጎች ጋር ፍጹም ተገዢነትን ማረጋገጥ ከሚችለው ጋር በተዛመደ። ይሁን እንጂ መታወቅ አለበት የተዛባ ባህሪ ጽንሰ-ሀሳብበአብዛኛው የሚወሰነው የወንጀል ተፈጥሮን ጨምሮ ከተለያዩ ልዩነቶች ጋር ሊዛመዱ በሚችሉ ማህበረ-ስነ-ልቦናዊ ሁኔታዎች ነው።

ከ Zh.T መግለጫ ጋር መስማማት አለብን. ቶሽቼንኮ፡-

የተዛባ ባህሪ ሶሺዮሎጂ ርዕሰ ጉዳይ የንቃተ ህሊና እና የተወሰኑ ድርጊቶች ጥናት ነው። ማህበራዊ ቡድኖችእና በይፋ ከተፈቀደው ማህበረሰብ እና ከስቴት ደንቦች እና ደንቦች ጋር ግጭት ውስጥ የገቡ እና ማህበራዊ መበታተንን የሚያመለክቱ ግለሰቦች።

የተዛባ ባህሪ ተፈጥሮ በተወሰነ መንገድ በታሪክ የዳበሩ አዝማሚያዎች ፣ እንዲሁም የአንድን ግለሰብ ወይም የማህበረሰብ ቡድን ባህሪ የሚነኩ ተጨባጭ እና ተጨባጭ ሁኔታዎች እና ሁኔታዎች መኖር ላይ ነው። በህብረተሰቡ ምስረታ እና ልማት ውስጥ ያሉ ልዩ ልዩ ችግሮችን የሚወስነው የማህበራዊ እና ማህበራዊ ልማት ተቃርኖ ተፈጥሮ በተለይም ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ፣ ፖለቲካዊ እና መንፈሳዊ ገጽታዎች ፣ ጠማማ ባህሪን ለመፍጠር ሁኔታዎችን ይነካል ። በህብረተሰብ ውስጥ የተካተቱትን የማህበራዊ ደንቦች እና የባህሪ ህጎች ማክበር የማህበራዊ ጥበቃዎች መሰረት ነው, ይህም በእውነቱ, ለማንኛውም ማህበረሰብ መረጋጋት መሰረታዊ መሰረቶች ናቸው. ሆኖም ፣ በርካታ የህብረተሰብ አባላት ማህበራዊ እርምጃዎች በማህበራዊ ማዘዣዎች ማዕቀፍ ውስጥ አይገቡም ፣ እንዲህ ያለው አለመግባባት በተወሰኑ ልዩነቶች ምክንያት የተዛባ ባህሪ መከሰት ተፈጥሮን ይወስናል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣የተዛባ ባህሪ ባህሪው አንፃራዊነቱን ያሳያል ፣ ምክንያቱም ተመሳሳይ ድርጊቶች ከመደበኛው የራቁ እንደሆኑ ሊገነዘቡ እና ለሌሎች ለሚጠብቁት በቂ እንደሆኑ ሊቆጠሩ ይችላሉ። የተዛባ ባህሪ አንጻራዊ ተፈጥሮም የሚገለጠው በተመሳሳይ ድርጊቶች በሁለት የተለያዩ በመሆናቸው ነው። የማህበረሰብ ቡድኖችበተለየ መንገድ ይገነዘባል፣ በአንዱ እንደ መደበኛ ይቆጠራል፣ እና በሌላው ያዘነበለ። የተዛባ ባህሪ አንጻራዊነት የኑዛዜ፣ የመደብ፣ የሶሺዮ-ግዛታዊ፣ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ወይም ሌላ ተፈጥሮ ሊሆን ይችላል።

የተዛባ ባህሪ ምክንያቶች

የተዛባ ባህሪ ምክንያቶችበሰዎች ላይ የተዛባ ባህሪ መኖሩ በስእል 2 ውስጥ በተገለጹት ምክንያቶች የተነሳ ነው.

ምስል 2 - የተዛባ ባህሪ መንስኤዎች

ከተዛባ ባህሪ መንስኤዎች ውስጣዊ ተፈጥሮ አንፃር ሁለት ዋና ዋና ልዩነቶች ሊለዩ ይችላሉ-

ከአብዛኛው የህብረተሰብ ክፍል ማህበራዊ መሰረት ጋር የሚቃረኑ ተግባራት፣ ድርጊቶች እና ጥፋቶች (የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት፣ ጨዋነት፣ በደል በሕዝብ ቦታዎች, የአልኮል ሱሰኝነት, ወዘተ.). እንዲህ ዓይነቱ የተዛባ ባህሪ በማህበራዊ እና ባህላዊ የተወገዘ እና በህብረተሰቡ ማህበራዊ ጤና ላይ ስጋት ይፈጥራል;
ከማህበራዊ ተቀባይነት ያላቸው ድርጊቶች ጋር የተያያዙ እርምጃዎች. እነዚህ በባህል የፀደቁ ቅርጾች እና ማህበራዊ ጉልህ ገጽታዎች ናቸው, በአልትሪዝም, ራስን መስዋዕትነት, ጀግንነት, ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ አመራር, ጥበባዊ ፈጠራ, ሳይንሳዊ እንቅስቃሴእና ሌሎችም በህብረተሰቡ ውስጥ እንደዚህ አይነት ጠማማ ባህሪ ይበረታታሉ ምክንያቱም እርግጥ ነው, እንደዚህ አይነት የተዛባ ባህሪ መገለጫዎች እውቅና እና ክብር ይገባቸዋል.

ይችላል በተለያዩ መንገዶችለተለያዩ ግለሰቦች ወይም ማህበራዊ ቡድኖች ይገመገማል.

የተዛባ ባህሪ ጽንሰ-ሀሳቦች

የተዛባ ባህሪ መኖር ላይ ሶስት ዋና ፅንሰ-ሀሳቦች አሉ።

የተዛባ ባህሪ የፊዚዮሎጂ ማብራሪያ ጽንሰ-ሐሳብ, መስራች የሆነው ሎምብሮሶ;
የተዛባ ባህሪ የስነ-ልቦና ማብራሪያ ጽንሰ-ሐሳብ, የፍሮይድ መስራች;
በዱርኬም ስለ anomie ጽንሰ-ሀሳብ መሰረት ስለ ጠማማ ባህሪ ስነ-ማህበረሰብ ማብራሪያ።

ለተዛባ ባህሪ የፊዚዮሎጂ ገለጻ ጽንሰ-ሐሳብ የተመሰረተው አካላዊ ባህሪያት አንዳንድ ሰዎች በማህበራዊ ተቀባይነት ካላቸው ደንቦች እንዲወጡ ስለሚያደርጉ ነው. የንድፈ ሃሳቡ ቁልፍ ገጽታዎች የወንጀል ጥፋቶች መንስኤዎች እና ውጤቶች ናቸው. ከዚህ አካሄድ በተቃራኒ ዘመናዊ ሶሺዮሎጂየተዛባ ባህሪ መንስኤዎች የግለሰቡ ባህሪያት አይደሉም, ነገር ግን በማህበራዊ ግንኙነት ስርዓት ማዕቀፍ ውስጥ ያሉበት ማህበራዊ ሁኔታዎች ናቸው.

የስነ-ልቦና ጽንሰ-ሀሳብ የተመሰረተው የተዛባ ባህሪ ዋና መንስኤ በንቃተ-ህሊና ደረጃ ላይ ያለ ስብዕና ግጭት ነው በሚለው እውነታ ላይ ነው. በዚህ ረገድ፡-

ማፈንገጥ በግለሰብ የንቃተ ህሊና ደረጃ ላይ የንዑስ ንቃተ ህሊና ግኝት ውጤት ነው።

ግን፣ ደካማ ነጥብይህ ጽንሰ-ሐሳብ በማንኛውም ሰው ውስጥ በአንድ ወይም በሌላ መልኩ የግጭቶች ተጨባጭ መገኘት ነው. በህብረተሰቡ ውስጥ የሚኖር ማንኛውም ሰው በደመ ነፍስ ፣ በፍላጎቶች እና በባህል ክልከላዎች ውስጥ ግጭቶች አሉት ፣ ግን እያንዳንዱ ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ የባህል እና የባህሪ ህጎች ማህበራዊ ክልከላዎችን ለመጣስ የተጋለጠ አይደለም።

የአኖሚ ጽንሰ-ሀሳብ የተመሰረተው የህብረተሰቡን ሁኔታ በመረዳት ላይ ነው, ይህም የአንድ ግለሰብ እና የግለሰቦች ትንሽ ቡድኖች ባህሪ ግልጽ የሆነ የሞራል ቁጥጥር ስርዓት ባለመኖሩ, የድሮው ደንቦች ከእውነተኛ ማህበራዊ ጋር መገናኘታቸውን ሲያቆሙ ነው. ግንኙነቶች.

አኖሚ በጣም አስፈላጊው የአባላቶቹ ክፍል እነሱን የሚያስገድዱ ደንቦች መኖራቸውን እያወቁ በአሉታዊ ወይም በግዴለሽነት የሚይዟቸው የህብረተሰብ ሁኔታ ነው።

በዚህ ጽንሰ-ሀሳብ መሰረት, የተዛባ ባህሪ መንስኤዎች የግለሰቡን ማህበራዊነት የሚጥሱ ናቸው, በዚህ ጊዜ የማህበራዊ ጉልህ ደንቦች እና ሚናዎች ውህደት በቂ ያልሆነ ወይም ውጤታማ ባልሆነ መልኩ ይከሰታል, በዚህም ምክንያት የተለያዩ ልዩነቶች መኖራቸው ተጨባጭ ምክንያቶች ይነሳሉ.

ስለዚህ, መሠረታዊ የተዛባ ባህሪ ምክንያት- ጥሩ ያልሆነ የግለሰቦች ማህበራዊነት። በተጋጩ ደንቦች ተቃርኖ ምክንያት, የአንድን ሰው ባህሪ በሚመርጡበት ጊዜ የመበሳጨት እድሉ ይጨምራል.

የተዛባ ባህሪ ባህሪያት

ማህበራዊ ደንቦች እና ከነሱ ያፈነገጡ የግለሰቦች ወይም የግለሰቦች ቡድን ባህሪ የማንኛውም ማህበረሰብ እና የዚህ ማህበረሰብ አባል የሆነው ግለሰብ እርስ በእርሱ የተያያዙ ሁለት ገጽታዎች ናቸው። የተዛባ ባህሪ ባህሪያትበማህበራዊ ባህሪ መመዘኛዎች እጥረት ውስጥ እራሳቸውን ያሳያሉ። ደንቦች በሌሉበት, ህብረተሰቡ እንደ አንድ ማህበረሰብ ማደግ አይችልም, እና ማህበራዊ ደንቦች የማህበራዊ የጋራ አደረጃጀት ደረጃን ለመፍጠር እና ለማሻሻል እና ማህበራዊ ጉልህ የሆኑ ተቋማትን ለማዘመን አስተዋፅኦ ያደርጋሉ.

የሰው ልጅ ያለማቋረጥ የተለያዩ ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ወታደራዊ ተግዳሮቶች በሚገጥሙበት፣ በጦርነት፣ ቀውሶች፣ አብዮቶች፣ የተለያዩ ጥፋቶች በሚገለጽበት ጊዜ፣ ማህበራዊ ልማት በማህበራዊ ልማዶች እና መሠረቶች ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድርበት ሁኔታ ሊቀጥል ይገባል. ቀደምት ሁኔታዎች. በምላሹ እነዚህ ተግዳሮቶች የተዛባ ባህሪን ምንነት፣ ምክንያቶች እና ባህሪያት ይወስናሉ፣ ምክንያቱም ማፈንገጦች የግለሰቦችን ያልተመቸ ማህበራዊነት ካልሆነ በስተቀር ሌላ መሠረት የላቸውም።

በቃላት ውይይቶች ወይም የስነምግባር ደንቦችን በማፅደቅ ምክንያት አዲስ ማህበራዊ ደንቦች አይታዩም. መጀመሪያ ላይ, የእነሱ ገጽታ ከቀድሞው በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው ህጎች እና የባህሪ ቅጦች እንደ ማፈንገጥ ይቆጠራል. ህብረተሰቡ በአዎንታዊነት ሊገነዘበው ከጀመረ እንደገና ይገመገማል እና የህብረተሰቡ አመለካከት ከማውገዝ ወደ እንደዚህ አይነት ማዛባት ወደ ማፅደቅ ይቀየራል። በዚህም ምክንያት የህብረተሰቡ በዚህ አይነት ባህሪ ላይ ካለው የተለያየ አመለካከት የተነሳ ማፈንገጫዎች ሊጸድቁ እና ሊወገዙ ስለሚችሉ የተዛባ ባህሪ ባህሪያት ሊለወጡ ይችላሉ. የተለያዩ ወቅቶችእድገቱ.

እንደ እውነቱ ከሆነ, ህብረተሰቡ በፍላጎት ላይ የተመሰረተ ደንቦችን, የባህሪ ደረጃዎችን ይፈጥራል የራሱን እድገትበተለዋዋጭ ሁኔታዎች. በተመሳሳይ ጊዜ, ሁሉም የህብረተሰብ አባላት እነዚህን ደንቦች የማያከብሩ እና አሁን ያለውን የማህበራዊ ደንቦችን የሚያከብሩ አለመሆናቸው ሁልጊዜ እንደነዚህ ያሉ ግለሰቦች ማህበራዊ መሠረቶችን ለመለወጥ እና ህብረተሰቡ ያለውን አመለካከት እንዲመረምር የሚያስገድዱ ሁኔታዎችን መፍጠር አይደለም. የተዛባ ባህሪ መገለጫዎች. ስለዚህም የተዛባ ባህሪ መገለጫዎች በተለዋዋጭ ሁኔታዎች ውስጥ የህብረተሰቡ የዕድገት ባህሪም ተለይተው ይታወቃሉ ፣ በተለይም በጥንት ጊዜ እንደ መደበኛ ይቆጠሩ የነበሩት የሃይማኖት መስዋዕቶች አሁን በህብረተሰቡ ዘንድ ተቀባይነት የላቸውም ።

የተዛባ ባህሪ ባህሪያት ለአንደኛ ደረጃ እና ለሁለተኛ ደረጃ ልዩነቶች ይለያያሉ, ምክንያቱም ልዩነቶች በግለሰብ ግለሰቦች እና በኋላም በአጠቃላይ በህብረተሰብ ውስጥ ሊያድጉ እና ሊዳብሩ ይችላሉ. የመጀመሪያ ደረጃ ልዩነቶች ከባህሪ ዳራ ላይ ከሚታዩ ጥቃቅን ልዩነቶች ጋር የተቆራኙ እና በአጠቃላይ ከመደበኛ ደንቦች ጋር ይዛመዳሉ። የሁለተኛ ደረጃ መዛባት የሚገለጠው በተደጋጋሚ የስነምግባር ጉድለት ነው፣በማህበረሰቡ እንደ ወጣ ገባ ተብሎ የተገለጹ ጉልህ ልዩነቶች፣የመጀመሪያ ደረጃ መዛባት እድገት ምክንያት ሊፈጠሩ ይችላሉ።

(ቅጽ፣ ክብደት፣ ዳይናሞ፣ ድግግሞሽ፣ ተነሳሽነት፣ ልምድ)

የተዛባ ባህሪ ተፈጥሮ የተለየ ነው። የባህርይ መታወክ ከግለሰብ ባህሪያት ጋር በቅርበት ተያይዘዋል።

የተዛባ ባህሪ ምልክቶች(ልዩነት - ሁሉም ምልክቶች ካሉ ብቻ)

2) ጠማማ ባህሪ እና ባህሪው ከሌሎች ሰዎች (ውግዘት, ማህበራዊ እቀባዎች) አሉታዊ ግምገማን ያስከትላል.

4) ጠማማ ባህሪ ያለማቋረጥ የሚደጋገም (የተደጋገመ ወይም የተራዘመ) ተብሎ ሊገለጽ ይችላል።

5) ጠማማ ባህሪ ከግለሰቡ አጠቃላይ አቅጣጫ ጋር የሚስማማ መሆን አለበት።

6) የተሳሳተ ባህሪ በሕክምናው ደንብ ውስጥ ይቆጠራል.

7) ጠማማ ባህሪ ከማህበራዊ ብልሹነት ክስተቶች ጋር አብሮ ይመጣል።

8) ጠማማ ባህሪ የተነገረ ግለሰብ እና የዕድሜ-ጾታ መለያ አለው።

ቢያንስ 5 አመት ለሆኑ ህጻናት "አስከፊ ባህሪ" የሚለው ቃል ሊተገበር ይችላል.

አንዳንድ የሀገር ውስጥ እና የውጭ ተመራማሪዎች ጠማማ ባህሪን ወደ ወንጀለኛ (ወንጀለኛ)፣ ወንጀለኛ (ቅድመ-ወንጀለኛ) እና ኢሞራላዊ (ሥነ ምግባር የጎደለው) በማለት መከፋፈሉ ተገቢ እንደሆነ ይገነዘባሉ። የግለሰቡ ከእውነታው ጋር ያለውን መስተጋብር ልዩ ሁኔታዎችን ፣ የባህሪ ጉድለቶችን የመከሰት ስልቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት እነዚህ የተዛባ ባህሪ ዓይነቶች ተለይተዋል።

ወንጀለኛ ማለት ወንጀል የሰራ ሰው ነው። ግድያ፣ አስገድዶ መድፈር፣ ኢሰብአዊ ድርጊቶች በጦርነቱ ወቅት መገደል ተገቢ ቢሆንም በመላው ዓለም እንደ ማፈንገሻ ይቆጠራሉ።

ወንጀለኛነት በባህላዊ መንገድ የወንጀል ተጠያቂነትን የማይሸከም ወንጀለኛ ወይም ሕገ-ወጥ ድርጊት እንደሆነ ተረድቷል። በጀርመንኛ የ "ጥፋተኝነት" ጽንሰ-ሐሳብ በወንጀል ሕጉ የተደነገጉትን ደንቦች የሚጥሱ ሁሉንም ጉዳዮች ያጠቃልላል, ማለትም. ሁሉም በሕግ የሚቀጡ ድርጊቶች. የሀገር ውስጥ ሳይንቲስቶች ወንጀል የፈፀመውን ለአካለ መጠን ያልደረሰ ልጅ ስብዕና አጥፊ ብለው ይጠሩታል; አዋቂ - ወንጀለኛ.

የታወቁት ባሕርያት ሥነ ምግባር የጎደላቸው ስለሆኑ (የሥነ ምግባር ደንቦችን እና ዓለም አቀፋዊ እሴቶችን የሚቃረኑ) በደል እና ብልግና ድርጊቶች መካከል ያለውን ልዩነት ለመለየት የተወሰነ ችግር አለ. እንደ ብዙ ባህሪያት, የወንጀል እና የጥፋተኝነት ባህሪ ጎን ለጎን ናቸው. ከግምት ውስጥ ባሉ ጽንሰ-ሀሳቦች መካከል ያለው ልዩነት ወንጀለኛ እና አጥፊ ባህሪ በባህሪያቸው ፀረ-ማህበራዊ ፣ ሥነ ምግባር የጎደለው ማኅበራዊ በመሆናቸው ነው።

ወደ ዋናው ቅጾችወንጀልን፣ ስካርን፣ የዕፅ ሱሰኝነትን፣ ዝሙት አዳሪነትን እና ራስን ማጥፋትን ጨምሮ የተዛባ ባህሪን ከጥፋተኝነት ጋር ማያያዝ የተለመደ ነው። በርካታ የተዛባ ባህሪ ዓይነቶች በግል እና በህዝብ ፍላጎቶች መካከል ግጭት መኖሩን ያመለክታሉ። ጠማማ ባህሪ ብዙውን ጊዜ ማህበረሰቡን ለመልቀቅ ፣ ከዕለት ተዕለት ኑሮ ችግሮች እና ችግሮች ለማምለጥ ፣ አንዳንድ የማካካሻ ቅርጾችን በመጠቀም እርግጠኛ ያልሆነ እና ውጥረትን ለማሸነፍ የሚደረግ ሙከራ ነው። ይሁን እንጂ ጠማማ ባህሪ ሁልጊዜ አሉታዊ አይደለም. ከግለሰቡ አዲስ ነገር ፍላጎት ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል, ወግ አጥባቂዎችን ለማሸነፍ የሚደረግ ሙከራ, ይህም ወደፊት ለመራመድ እንቅፋት ይሆናል. የተለያዩ የሳይንስ፣ ቴክኒካል እና ጥበባዊ ፈጠራዎች ከተዛባ ባህሪ ጋር ይያያዛሉ።

በሚታዩት ዓይነቶች ማዕቀፍ ውስጥ የሚከተሉት ተለይተዋል ቅጾችየተሳሳተ ባህሪ፡- ማህበራዊ (ሥነ ምግባር የጎደለው፣ አጥፊ፣ የፖለቲካ ወንጀል)፣ ወንጀለኛ (ወንጀለኛ) እና ፓራኖርማል።

በአብዛኛዎቹ ሳይንሶች ውስጥ የክስተቶች ክፍፍል ወደ "መደበኛ" እና "ያልተለመደ" ተቀባይነት አለው. በጠንካራ ሁኔታ, "የተለመደ" / "የተለመደ" ባህሪ ጽንሰ-ሀሳቦች ፍቺ አስቸጋሪ ነው, እና በመካከላቸው ያለው ድንበሮች በጣም ደብዛዛ ናቸው. በጠንካራ ሁኔታ, "መደበኛ" በተወሰነ ጊዜ ውስጥ በተሰጠው ሳይንስ ውስጥ ተቀባይነት ካለው መደበኛ-ስታንዳርድ ጋር የሚስማማ ነገር ሁሉ ነው. መደበኛ የማግኘት ዘዴዎች ብዙውን ጊዜ መመዘኛዎች ወይም ባህሪያት ይባላሉ. በጣም ከተለመዱት እና ከተለመዱት አንዱ ነው የስታቲስቲክስ ፈተና(ዘዴ), ይህም ለማንኛውም ክስተት መደበኛውን በመቁጠር ለመወሰን ያስችልዎታል ድግግሞሽበህዝቡ ውስጥ የሚከሰትበት. ከሂሳብ ስታቲስቲክስ እይታ አንጻር, በተደጋጋሚ የሚከሰት ሁሉም ነገር የተለመደ ነው, ማለትም. ቢያንስ 50% ጊዜ. በመደበኛ ስርጭት ህግ መሰረት, 2 - 3% ከሁለቱም ወገኖች "የተለመደ" አብዛኛዎቹ ሰዎች በተወሰነ ጥራት (በማሰብ ችሎታ, ማህበራዊነት, ስሜታዊ መረጋጋት), እና በግምት 20% በሁለቱም በኩል የባህሪ መታወክ ይባላሉ. በቅደም ተከተል, ትንሽ መዛባት ይኖረዋል. ስለዚህ, የተለየ ባህሪ (ለምሳሌ, ማጨስ) በአብዛኛዎቹ ሰዎች ላይ የሚከሰት ከሆነ እንደ መደበኛ ሊቆጠር ይችላል.

የስታቲስቲክስ ሙከራው ከ ጋር ተጣምሯል የባህሪ ጥራት እና መጠናዊ ግምገማ እንደ ክብደቱ ደረጃእና ለሕይወት አስጊነት ደረጃ. ለምሳሌ, አልኮል መጠጣት በተመጣጣኝ ገደቦች (በትንሽ መጠን እና ድግግሞሽ) እንደ መደበኛ ክስተት ይታወቃል, ነገር ግን የተዛባ - አላግባብ ጥቅም ላይ ሲውል. በሌላ በኩል፣ በራሱ ወይም በሌላ ሰው ሕይወት ላይ ቀጥተኛ አደጋ የሚፈጥር ባህሪ፣ ምንም ዓይነት ድግግሞሽ፣ እና አንዳንዴም የክብደት መጠኑ ምንም ይሁን ምን፣ እንደ ተቃራኒው ይገመገማል፣ ለምሳሌ ራስን ማጥፋት ወይም ወንጀል።

የተዛባ ባህሪ መስፈርት አሻሚ ነው። ድብቅ (የተደበቁ) ጥፋቶች (ማቆሚያ፣ የትራፊክ ደንቦች መጣስ፣ ጥቃቅን ስርቆት፣ የተሰረቁ ዕቃዎችን መግዛት) ችላ ሊባሉ ይችላሉ። ይሁን እንጂ የግለሰቡ ፍላጎቶች ከሐሳቡ ጋር በማይጣጣሙበት ጊዜ የባህሪ ለውጦች ድንገተኛ ለውጦች; ለራስ, ለስም እና ለአካል ያለው የእሴት አመለካከት መቀነስ; በማህበራዊ ቁጥጥር ተቋማት ላይ አሉታዊ አመለካከት; ለትምህርታዊ ተፅእኖዎች አለመቻቻል; ከአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት, ዝሙት አዳሪነት, ባዶነት, ልመና, ከተጠቂው ልዩ ልምድ ጋር የተያያዘ; ጥፋቶች በጣም የተመሰረቱት የጠማማ ባህሪ ምልክቶች ናቸው። LB ፊሎኖቭ በሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ የዝርፊያ መለያን ወደ አንድ ዓይነት ባህሪ ማያያዝ ተቀባይነት እንደሌለው አፅንዖት ሰጥቷል.

በሰዎች ንቃተ-ህሊና እና ባህሪ ውስጥ ማፈንገጥ (ማፈንገጥ) ብዙውን ጊዜ ቀስ በቀስ ይበስላል። ከዚህም በላይ ጽንሰ-ሐሳብ አለ የመጀመሪያ ደረጃ መዛባት.ዋና መዛባት የግለሰቡን የተዛባ ባህሪን የሚያመለክት ሲሆን ይህም በአጠቃላይ በህብረተሰብ ውስጥ ተቀባይነት ካላቸው ባህላዊ ደንቦች ጋር ይዛመዳል. በዚህ ጉዳይ ላይ ግለሰቡ የሚፈጽማቸው ማፈንገጫዎች እዚህ ግባ የማይባሉ እና የሚታገሱ ከመሆናቸው የተነሳ በማህበራዊ ደረጃ እንደ ተዘዋዋሪነት ብቁ ስላልሆኑ እራሱን እንደዚያ አይቆጥርም። ለእሱ እና በዙሪያው ላሉ ሰዎች፣ መዛባት ትንሽ ቀልድ፣ ግርዶሽ ወይም፣ በከፋ መልኩ፣ ስህተት ይመስላል። እንደነዚህ ያሉት ማፈንገጦች ጥቃቅን ጥፋቶችን ወይም ሥነ ምግባር የጎደላቸው ድርጊቶችን የሚገድቡ ሲሆን ለጊዜው ላይታዩ ይችላሉ (ደህና ይበሉ ፣ ችላ ይበሉ) ፣ ለምሳሌ አልኮል መጠጣት። የዘፈቀደ ሰዎችየህዝብን የሞራል ጥሰት ያስከትላል።

ነገር ግን ሁለተኛ ደረጃ የተዛባ ባህሪ አለ ሁለተኛ ደረጃ መዛባት.ሁለተኛ ደረጃ መዛባት በቡድን ውስጥ ካሉት ደንቦች ማፈንገጥ ነው፣ እሱም በማህበራዊ ደረጃ እንደ ወጣ ገባ ተብሎ ይገለጻል። ያም ማለት በዙሪያው ያሉት ማህበራዊ ቡድኖች ወይም ኦፊሴላዊ ድርጅቶች አንድን ሰው የሞራል ወይም የህግ ጥሰት እንደሆነ ሲገነዘቡ ይህም ሁልጊዜ ለድርጊቱ ከተወሰነ ምላሽ ጋር የተያያዘ ነው.

የተዛባ ባህሪን ግምት ውስጥ በማስገባት መለየት አስፈላጊ ነው የግለሰብ እና የጋራ የመለያየት ዓይነቶች.

* ግለሰብአንድ ግለሰብ የንዑስ ባህሉን ደንቦች ውድቅ ሲያደርግ.

* ቡድን ፣ከንዑስ ባህሉ ጋር በተያያዘ የተዛባ ቡድን አባል (ለምሳሌ ፣ ከአስቸጋሪ ቤተሰቦች የመጡ ጎረምሶች የሚያሳልፉ) እንደ ተስማምተው ይቆጠራሉ። አብዛኛውበመሬት ውስጥ ህይወታቸው ። "የቤዝመንት ህይወት" ለእነሱ የተለመደ ይመስላል, የራሳቸው "ቤዝመንት" የሞራል ኮድ, የራሳቸው ህጎች እና ባህላዊ ስብስቦች አሏቸው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ፣ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች በራሳቸው ንዑስ ባህሎች መሠረት ስለሚኖሩ ከዋናው ባህል የተለየ ቡድን አለ)

በሚወስኑበት ጊዜ ተነሳሽነትጠማማ ባህሪ ሁለት ዓላማዎችን መለየት እንችላለን።

የመጀመሪያው ቡድን ዓላማዎች የሚከተሉትን ያጠቃልላል ።

የሌባ, አጭበርባሪ, አጭበርባሪ ተነሳሽነት;

በአልኮል ሱሰኝነት የሚሠቃይ የአደገኛ ዕፅ ሱሰኛ ተነሳሽነት;

ለጾታዊ ብልሹነት ተነሳሽነት.

ሁለተኛው የማበረታቻ ቡድን ፣ አሉታዊ ተብሎ የሚጠራው ፣ በህብረተሰቡ ክፍል ላይ ለተነሳሱ ሰዎች አደገኛ እና ደስ የማይል እርምጃን ይሸፍናል-ከሕይወት እጦት ስጋት ፣ በቅጣት እና በሕዝብ ወቀሳ መልክ እስከ ቅጣት ድረስ ። ይህ ቡድን የሚከተሉትን ያጠቃልላል

መነሳሳትን ማስወገድ የቅጣት ዓይነቶችበሕግ የቀረበ;

እንደ ማስጠንቀቂያ ፣ ውግዘት ፣ ወቀሳ ፣ ወዘተ ያሉ የማህበራዊ ተፅእኖ ልዩነቶች ተነሳሽነት።

በተመሳሳይ ጊዜ, ከተወሰኑ ጥናቶች እንደሚከተለው, የትኛውንም መዛባት እንደ ጠማማ ባህሪ አድርጎ መቁጠር አይቻልም. በዚህ ሁኔታ ሁሉም ማህበራዊ ቡድኖች እና ሁሉም ሰዎች በዚህ ትርጉም ስር ይወድቃሉ, ምክንያቱም በሁሉም የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ በሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ ደንቦችን እና ደንቦችን ሙሉ በሙሉ የሚያከብር አንድ ሰው እና ማህበራዊ ቡድን በህብረተሰብ ውስጥ የለም.

ስለዚህ , የተዛባ ባህሪ በተወሰነው ማህበረሰብ ውስጥ በተወሰነ የማህበራዊ እና የባህል እድገት ደረጃ ተቀባይነት ካለው የስነ-ምግባር ደንቦች ያፈነገጠ ባህሪ ነው, እና እገዳዎች: ማግለል, ቅጣት, አያያዝ, ውግዘት እና ሌሎች ወንጀለኞችን የማውቀስ ድርጊቶች ናቸው. እሱ እራሱን በአእምሮ ሂደቶች ሚዛን አለመመጣጠን ፣ አለመስማማት ፣ እራስን በራስ የመተግበር ሂደትን መጣስ ወይም በራስ ባህሪ ላይ የሞራል እና የውበት ቁጥጥርን በማምለጥ እራሱን ያሳያል።

መዘበራረቅ ያልተለመደ ነገር ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከስታቲስቲክስ ደንቦች የተረጋጋ መዛባት። በሌላ አነጋገር የተዛባ ባህሪ የተረጋጋ ባህሪ ወይም የአጠቃላይ ህዝብ የተለመደ አይደለም ተብሎ ይታሰባል።

ጠማማ ባህሪ (ከእንግሊዘኛ መዛባት - ልዩነት) - በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ (ማህበራዊ ቡድን) ውስጥ በይፋ ከተቋቋመ ወይም ከተቋቋመው ጋር የማይዛመዱ ድርጊቶች (ማህበራዊ ቡድን) የሞራል እና ህጋዊ ደንቦች እና አጥፊውን ወደ ማግለል ፣ ማከም ፣ ማረም ወይም ቅጣት ይመራሉ ።

የተዛባ ባህሪ ዓይነቶች

ዋናዎቹ የተዛባ ባህሪ ዓይነቶች፡ ወንጀል፣ አልኮል ሱሰኝነት፣ የዕፅ ሱሰኝነት፣ ራስን ማጥፋት፣ ዝሙት አዳሪነት፣ የወሲብ መዛባት።

በአሁኑ ጊዜ ጠማማ ባህሪን ለማጥናት እና ለማብራራት አንድም አቀራረብ የለም. E. Durkheimን በመከተል ብዙ ተመራማሪዎች በተለመደው የአሠራር ሁኔታ ላይ ያምናሉ ማህበራዊ ድርጅትጠባይ ያን ያህል የተለመደ አይደለም፣ ነገር ግን በማህበራዊ አለመደራጀት ሁኔታዎች፣ መደበኛ ቁጥጥር ሲዳከም የማፈንገጡ መገለጫዎች የመከሰቱ አጋጣሚ ይጨምራል። እንደነዚህ ያሉ ሁኔታዎች ውጥረት, የቡድን እና የቡድን ግጭቶች, በህብረተሰብ ውስጥ ድንገተኛ ለውጦች ያካትታሉ.

ከአኖሚ (አር. ሜርተን) ጽንሰ-ሐሳብ አንጻር ሲታይ, የተለመዱ ግቦች ባሉበት ጊዜ, እነዚህን ግቦች ለማሳካት በማህበራዊ ደረጃ የጸደቁ ዘዴዎች ለሁሉም ሰው የማይገኙ ከሆነ, እና ለአንዳንድ ሰዎች ወይም የማህበራዊ ቡድኖች, የተዛባ ባህሪ ያድጋል. በፍፁም አይገኝም። ከሶሻልላይዜሽን ጽንሰ-ሀሳብ አንፃር የተዛባ ባህሪ ያላቸው ሰዎች ለእንዲህ ዓይነቱ ባህሪ (አመፅ፣ ብልግና፣ወዘተ) መባባስ እንደ መደበኛ በሚቆጠሩበት አካባቢ ወይም ህብረተሰቡ በመቻቻል የሚይዛቸው ሰዎች ይሆናሉ።

በ 1960 ዎቹ ውስጥ ፍላጎት ያለው እና ታዋቂ. የመገለል ፅንሰ-ሀሳብ ፣ ትኩረትን ወደ ተቃራኒ ባህሪ ማህበራዊ ምላሽ መሳል። በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት መዛባት የአንድን ዓይነት ልዩነት መለያ ምልክት በአንድ ግለሰብ ላይ “መለጠፍ” (ለምሳሌ “ውሸታም”፣ “የአልኮል ሱሰኛ”፣ “የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ”፣ “ወሲባዊ እብድ”) አሉታዊ የማህበራዊ ግምገማ ውጤት ነው። እና እሱን የማግለል ፣ የማረም ፣ የመፈወስ ፣ ወዘተ ፍላጎት።

በርካታ የሀገር ውስጥ እና የውጪ ጥናቶች የተዛባ ባህሪ ስነ-ልቦና ጥናት ላይ ያተኮሩ ናቸው የሚያፈነግጡ ግላዊ ባህሪያትን በማጥናት ላይ ያተኮሩ ናቸው። የአዕምሮ ጤንነት, ራስን የመለየት ችግር, የደንቦች እና እሴቶች ውስጣዊነት, የውጭ ሚና እና የውስጥ ቁጥጥር, የሳይኮቴራፒ ዘዴዎችን በማዳበር እና የተለያየ ዓይነት ልዩነት ያላቸው ሰዎች የአዕምሮ እርማት.

የዝቅተኝነት ጥናት

የአመለካከት ጥናት በሁለት የተለያዩ አመለካከቶች ላይ የተመሰረተ ነው.

ማፈንገጥ የሚወሰነው በነጠላ ወሳኝ ክስተቶች ነው። ያልተለመዱ እና እጅግ በጣም ብዙ ጉዳዮች ንቁ ባህሪበእብደት እና በአመፅ ተለይቶ ይታወቃል.
መዛባት የንድፈ ሃሳቡ የብዙ ጠቃሚ ገጽታዎች ዋና ይዘት እና