በኅብረተሰቡ ውስጥ ምን ዓይነት የሥነ ምግባር ደንቦች ተቀባይነት አላቸው. በህብረተሰብ ውስጥ የስነምግባር ደንቦች

እንደ አለመታደል ሆኖ ይህንን ሁልጊዜ ትምህርት ቤት ውስጥ አናስተማርም። ነገር ግን ብዙ ሰዎች በጓደኞች መካከል እና በማይታወቁ ሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ የባህሪ ህጎችን ይፈልጋሉ። እንዴት የስነምግባር ባህልን የህይወትዎ አካል ማድረግ እና የየትኛውም ኩባንያ የእንኳን ደህና መጣችሁ አባል ለመሆን?

በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉ የባህሪ ህጎች እና ደንቦች በሁሉም የሰው ልጅ ከውጭው ዓለም ጋር በሚደረጉ ግንኙነቶች ላይ ተፈጻሚ ይሆናሉ። የተማረ ባህሪ የሚያመለክተው አንድ ሰው ለማንኛውም ክስተት በትክክል ምላሽ እንደሚሰጥ እና በአሉታዊ ንዴት በቁጣ ምላሽ እንደማይሰጥ ያሳያል።

ስብዕና መፈጠር የሚጀምረው በልጅነት ነው, ስለዚህ አብዛኛው የትምህርት ሃላፊነት በወላጆች ላይ ነው. በልጁ ውስጥ ለምትወዷቸው ሰዎች ፍቅር, ለሌሎች አክብሮት እና እርግጥ ነው, ጥሩ ምግባር እንዲኖራቸው ማድረግ ያለባቸው አዋቂዎች ናቸው. እና ይህን በቃላት ብቻ ሳይሆን በራስዎ ምሳሌም ማድረግ ያስፈልግዎታል.

የሚቀጥለው የግላዊ እድገት ደረጃ ራስን ማስተማር ነው. በዚህ መንገድ ላይ የማያቋርጥ እና ዓላማ ያለው እንቅስቃሴ ባህሪን ይፈጥራል ፣ በእራስዎ ውስጥ በጣም ጠቃሚ የሆኑትን ሰብአዊ ባህሪዎችን በንቃት እንዲያዳብሩ እና በህብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸውን የባህሪ ህጎች እንዲማሩ ይፈቅድልዎታል። እዚህ ምንም ማመካኛዎች ሊኖሩ አይገባም, ምክንያቱም ዛሬ ለራስ-ትምህርት ሁሉም ነገር አለ አስፈላጊ ሀብቶች- ሰፊው የቤተ-መጻህፍት ፣ የቲያትር ቤቶች ፣ የቴሌቪዥን ፣ የበይነመረብ መረብ። ዋናው ነገር ሙሉውን የመረጃ ፍሰት ለመምጠጥ አይደለም, ነገር ግን እጅግ በጣም ጠቃሚ የሆኑትን የእውነት እህሎች እንዴት እንደሚመርጡ ለማወቅ.

የባህሪ ባህልን ለማዳበር በውበት ራስን ማስተማር ላይ ያተኩሩ። የውበት ስሜትን ያዳብራል, የተፈጥሮን እና የስነጥበብን ውበት በትክክል እንዲረዱ እና እንዲገነዘቡ ያስተምራል, በአዎንታዊ መልኩ መግባባትን ይደሰቱ. ነገር ግን ቦታ ማስያዝ ጠቃሚ ነው፡ በህብረተሰባችን ውስጥ የተቀበሉትን የስነምግባር ህጎች ማወቅ እና መተግበር ብቻ በቂ አይደለም። ውሸት እና ማስመሰል እዚህ ተቀባይነት የላቸውም - በእውነቱ በተማረ ሰው ልብ ውስጥ የተፈጥሮ ጨዋነት ፣ ስሜታዊነት እና ብልህነት ቦታ ብቻ አለ።

መጀመሪያ ያዳምጡ ከዚያም ይናገሩ። ኢንተርሎኩተሩን አታቋርጡ - በኋላ ላይ የእርስዎን አመለካከት ለመግለጽ ጊዜ ያገኛሉ.

በህብረተሰብ ውስጥ መሰረታዊ ህጎች እና ህጎች

ደግነት እና ለሌሎች አክብሮት በጣም አስፈላጊ ህጎች ናቸው የህዝብ ባህሪ. ግን የመልካም ምግባር ዝርዝር በጣም ሰፊ ነው። ዋና ዋናዎቹን እንመልከት፡-

ስለ ራስህ ሳይሆን ስለ ሌሎች አስብ። በዙሪያው ያሉ ሰዎች ቅድሚያ የሚሰጡት ስሜታዊነት እንጂ ራስ ወዳድነት አይደለም።
እንግዳ ተቀባይነትን እና ወዳጃዊነትን አሳይ። እንግዶችን ከጋበዙ እንደ ቅርብ ሰዎችዎ አድርገው ይያዙዋቸው።
በግንኙነት ውስጥ ጨዋ ይሁኑ። ሁል ጊዜ እንኳን ደህና መጣችሁ እና የስንብት ቃላት ተናገሩ ፣ በቃል ብቻ ሳይሆን በተግባርም ለተሰጡ ስጦታዎች እና አገልግሎቶች አመሰግናለሁ። የምስጋና ደብዳቤ ምንም እንኳን ያለፈው ቅርስ ቢመስልም ለተቀባዩ ተስማሚ እና አስደሳች ይሆናል።
ትምክህተኝነትን አስወግድ። ሌሎች በአንተ ድርጊት ይፍረዱህ።
መጀመሪያ ያዳምጡ ከዚያም ይናገሩ። ኢንተርሎኩተሩን አታቋርጡ - በኋላ ላይ የእርስዎን አመለካከት ለመግለጽ ጊዜ ያገኛሉ.
ጣትህን በሰዎች ላይ አትቀስር እና እየተወጋህ አትመልከት። ይህ በተለይ አካል ጉዳተኞችን ግራ ያጋባቸዋል።
የሌላ ሰውን የግል ቦታ አይጥሱ - ለምሳሌ ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር በጣም አይቀራረቡ እና ሽቶ ይጠቀሙ። የጠላቶቹን ፈቃድ ሳትጠይቁ በሕዝብ ፊት እንዳታጨሱ፣ በተለይም የማያጨሱ ሰዎች ባሉበት ጊዜ - ማንም አይወደውም።
ትችቶችን እና ቅሬታዎችን ያስወግዱ. መልካም ምግባር ያለው ሰው ሰዎችን በአሉታዊ መግለጫዎች ላለማስቀየም ይሞክራል እና ስለ ዕጣ ፈንታ አያማርርም።
በሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ ይረጋጉ. ንዴት ከሌሎች ጋር ወደ አላስፈላጊ ግጭቶች እንዲመራ ብቻ ሳይሆን በራሱ ውስጣዊ አለም ውስጥ አለመስማማትንም ያመጣል። ምንም እንኳን መጨነቅ ቢጀምሩም ድምጽዎን ላለማሳደግ ንግግርዎን ይቆጣጠሩ።
ሰዓት አክባሪ ሁን። ማርፈድ ቀንዎን እንዴት ማቀድ እንዳለቦት እንደማታውቅ እና የሌሎችን ጊዜ ዋጋ እንደማትሰጥ ያሳያል።
ቃልህን ጠብቅ። ያልተሟላ ቃል ኪዳን ተስፋ በምትፈልጉት ሰው ሕይወት ውስጥ ወደ እውነተኛ አሳዛኝ ሁኔታ ሊመራ ይችላል።
ዕዳዎን በፍጥነት ይመልሱ። ይህንን ደንብ አለማክበር ብዙውን ጊዜ ጓደኝነትን እና ጥሩ ግንኙነቶችን ማቋረጥ ብቻ ሳይሆን ከባድ ጠላትነትንም ያስከትላል።

በንግዱ ውስጥ, ጥሩ ምግባር ያለው ሰው መሆን ብቻ በቂ አይደለም, ነገር ግን የንግድ ሥነ ምግባር ደንቦችን በመከተል በፍጥነት ስኬትን ያገኛሉ.

በንግድ ማህበረሰብ ውስጥ ትክክለኛ ባህሪ

በንግድ አካባቢ, እንዲሁም በማህበራዊ ህይወት ውስጥ, የተወሰነ ስነምግባር አለ. በህብረተሰብ ውስጥ የሰው ልጅ ባህሪ መሰረታዊ ህጎችን በአብዛኛው ይደግማል, ነገር ግን የራሱ የሆነ ልዩነት አለው. የንግድ ሥነ-ምግባር ደንቦችን ማወቅ, በተሳካላቸው ሰዎች ዓለም ውስጥ እውቅና ያገኛሉ, በፍጥነት ሙያ መገንባት ወይም የራስዎን ኩባንያ ወደ ዋና የገበያ ቦታ ማስተዋወቅ ይችላሉ. በእርግጥ በንግዱ ውስጥ ጥሩ ምግባር ያለው ሰው መሆን ብቻ በቂ አይደለም ፣ ግን የንግድ ሥራ ሥነ ምግባርን በመከተል በፍጥነት ስኬትን ያገኛሉ ።

ሰዓት አክባሪነት። ከንግዱ ዓለም መሠረታዊ መግለጫዎች አንዱ "ጊዜ ገንዘብ ነው" የሚለው ነው። በፍፁም መደራደር፣ አቀራረቦችን ካሪዝማቲክ በሆነ መልኩ ማቅረብ፣ ሰራተኞችን በሙያ ማስተዳደር ትችላላችሁ፣ነገር ግን...በዘላለም ዘግይቶ የሌላን ሰው ጊዜ “መስረቅ” ውጤቱን ሙሉ በሙሉ ያስወግዳል። አዎንታዊ ባሕርያት. ሰዓቱን የማይጠብቅ ሰው እምነትን እና መከባበርን አያበረታታም እና ስኬታማ ከሆኑ ትላልቅ ኩባንያዎች መካከል ቋሚ አጋሮችን የማግኘት ዕድል የለውም. በቢዝነስ ሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ ትክክለኛ ባህሪ የስራ ቀን ግልጽ እቅድ ማውጣት እና የዝግጅቶችን ሂደት ሙሉ በሙሉ መቆጣጠርን ይጠይቃል.
የአለባበስ ስርዓት. መልክ- የአንድ ሰው የጉብኝት ካርድ ፣ ስለ ባህሪው እና ስለ ውስጣዊው ዓለም ከማንኛውም ቃላት የበለጠ የሚናገር። ቀስቃሽ መልክ በህብረተሰብ ህጎች እና መሰረቶች ላይ ተቃውሞ ያሳያል, እና ይህ በንግዱ ዓለም ተቀባይነት የለውም. ነገር ግን ጥብቅ የቢዝነስ ልብስ, የተጣራ የፀጉር አሠራር እና እርስ በርስ የሚስማሙ መለዋወጫዎች አንድ ሰው ሁለንተናዊ ደንቦችን ለማክበር እና በአንድ ቡድን ውስጥ ለመሥራት ዝግጁ መሆኑን ያመለክታሉ.
በሰዋሰው ትክክለኛ ንግግር። በአተነፋፈስዎ ስር ማጉተምተም ወይም የጭካኔ ቃላት በጣም ትክክለኛውን መልክ እንኳን ይክዳሉ። ሀሳቦችን በግልፅ የመግለፅ የተፈጥሮ ስጦታ ከሌለህ በዚህ አቅጣጫ ስራ። ወደ ነጥቡ ይናገሩ ፣ ሳያስፈልግ digressionsለማግኘት እገዛ የጋራ ቋንቋከሥራ ባልደረቦች እና ደንበኞች ጋር እና የሙያ ደረጃውን ከፍ ለማድረግ ጥሩ እገዛ ይሆናል.
የንግድ ሚስጥሮችን ማክበር. በህይወት ውስጥ እነሱ ተናጋሪዎችን እና ወሬዎችን አይወዱም, እና በንግድ ዓለም ውስጥ ታማኝ ያልሆኑ ሰራተኞችን አይወዱም. የኩባንያውን ሚስጥሮች ይፋ ማድረግ ከሥራ መባረር ብቻ ሳይሆን በቀጣይ ሥራ ላይ ችግር ይፈጥራል - ሰላይው ወዲያውኑ በማይታመን የሰራተኞች "ጥቁር ዝርዝር" ውስጥ ይወድቃል.

ክብር። አንድ ባለሙያ ሁልጊዜ ለአጋሮቹ፣ ለደንበኞቹ እና ለሥራ ባልደረቦቹ ጨዋነትን ያሳያል። የሌሎችን ክርክር ያለ ክርክርና ትችት ማዳመጥ እና አለመግባባቶችን ገንቢ እና አዎንታዊ በሆነ መንገድ መወያየት መቻል የአንድ ነጋዴ ሰው በዋጋ ሊተመን የማይችል ጥራት ነው።
የጋራ እርዳታ። ባልደረቦችህን በቃልም ሆነ በተግባር መርዳት አለብህ፣ በተለይም በቅርብ ጊዜ አብረውህ የሰሩትን። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ጥሩ መቶ እጥፍ ወደ እኛ ይመለሳል።
ኃላፊነት. ሥራ መሠራት እንዳለበት ሁሉም ሰው ያውቃል። ይሁን እንጂ ብዙ ሰራተኞች የስራ ሰዓታቸውን በመወያየት እና የግል ነገሮችን በማድረግ ያሳልፋሉ። ይህ ከተለመደው መንስኤ ጋር በተያያዘ ቀጥተኛ ኃላፊነት የጎደለው ነው. ግማሹ ችግር እራሳቸው ዳቦዎችን ብቻ የሚነካ ከሆነ. ነገር ግን የአንድ አስፈላጊ ፕሮጀክት ውድቀት ኩባንያውን ያለ ትርፍ, እና ሰራተኞችን ያለ ደመወዝ ሊተው ይችላል.
የስልክ ሥነ-ምግባር. በስልኩ ላይ ያሉ የንግድ ድርድሮች ልዩ አቀራረብ ያስፈልጋቸዋል, ምክንያቱም ከኢንተርሎኩተር ጋር ርቀት ላይ ምስላዊ እና ስሜታዊ ግንኙነትን መፍጠር አይቻልም. ስለራስዎ አዎንታዊ አስተያየት ለመተው, የቃለ ምልልሱን አያቋርጡ, በግልጽ እና በግልጽ ይናገሩ, በጉዳዩ ላይ ብቻ ጥያቄዎችን ይጠይቁ. በኩባንያው ውስጥ ስላለው የቴሌፎን ሥነ-ምግባር ከተነጋገርን ፣ በስራ ሰዓት ውስጥ የግል ጥሪዎችን ለማስወገድ ይሞክሩ - የሌሎችን ሰራተኞች ትኩረት ያበላሻሉ እና እርስዎን እንደ ጨዋ ሰው ይሾማሉ ።

በህብረተሰብ እና በስራ ላይ ያሉትን የሰው ልጅ ባህሪ ሁሉንም ህጎች እና ደንቦች መዘርዘር የማይቻል ነው. ጥሩ ምግባር ላለው ሰው ለማለፍ ፣የሥነ-ምግባርን ባህል መሰረታዊ መርሳት አይርሱ እና ለሰዎች ለራስዎ የሚፈልጉትን አመለካከት ያሳዩ።

ሥነ-ምግባር በብዙ ገፅታዎች የተሞላው ውስብስብ ሳይንስ ነው። ዋናው ረቂቅነት የሥነ ምግባር ደንቦች ሁልጊዜ ፍፁም ትርጉም አይኖራቸውም. ሁሉም ነገር በቦታው, በጊዜ እና በሁኔታዎች ይወሰናል. እነዚህን ደንቦች ከተረዳ እያንዳንዱ ሰው አሳፋሪ ሁኔታዎችን ማስወገድ ይችላል. “የሥነ-ምግባር ደንቦች” በሚለው ርዕስ ላይ የክለሳ መጣጥፍ የዚህን ጽንሰ-ሀሳብ አጠቃላይ ሀሳብ ይሰጣል። የተለየውን እንዲያስሱ እናግዝዎታለን የሕይወት ሁኔታዎችበመገናኛ እና በባህሪው ውስጥ ያላቸውን ምርጥ ባህሪያት ለማሳየት አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ.

ይዘት፡-

የስነምግባር ጽንሰ-ሀሳብ

የ"ሥነ-ምግባር" ጽንሰ-ሐሳብ ታሪካዊ መነሻዎች ወደ ፈረንሳይ ያመራሉ. አት አጠቃላይ ስሜትይህ ቃል የሚያመለክተው ለአንድ የተወሰነ ባህል የተመደቡትን መስፈርቶች ስብስብ ነው, ይህም በእያንዳንዱ ግለሰብ ሁኔታ በሰዎች ባህሪ ላይ ነው.

እንደ መዝገበ ቃላት ፍቺው፣ ሥነ ምግባር- እነዚህ በአጠቃላይ በህብረተሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸው የባህሪ ህጎች ፣ የተመሰረቱ የሰርከምቬንሽን ዓይነቶች ናቸው። የስነ-ምግባር ተግባራዊ ጠቀሜታ ሰዎች ዝግጁ የሆኑ ደንቦችን እንዲጠቀሙ በመፍቀዱ ላይ ነው። ባህሪ, ምግባር እና ቅጾች ግንኙነትከተለያዩ ሰዎች ጋር.

የመጀመሪያው የስነምግባር ህግ

ከ40 ዓመታት በላይ የዓለም ጤና ጥበቃ ቀን በአመት ሲከበር ቆይቷል። ለዚህ ክስተት እንዲህ ዓይነቱ ትኩረት የሚሰጠው በከንቱ አይደለም. እውነታው ይህ ነው። ሰላምታየመጀመሪያው የስነምግባር ህግ ነው.

መግባባት ፊት ለፊት የሚካሄድ ከሆነ ፈገግታ የግድ አስፈላጊ ነው። የመጀመሪያው ግንዛቤ ጥልቅ ምልክት ይተዋል, እና ስለራስዎ ያለዎትን አስተያየት ለማስተካከል ሌላ ጊዜ ላይኖር ይችላል. ከጥንት ጀምሮ ሰላምታ መራቅ የመጥፎ ምግባር ዋነኛ ምሳሌ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።

የግንኙነት ሥነ-ምግባር

ስነምግባር ከምትወዷቸው ሰዎች፣ ጓደኞች ወይም የስራ ባልደረቦች ጋር በመገናኘት የምትፈልገውን እንድታሳካ የሚያስችል መሳሪያ ነው። ይህንን ለማድረግ, መረዳት ያስፈልግዎታል አንዳንድ ደንቦችእና በተግባር ይጠቀሙባቸው.

ማንኛውም ግንኙነት በትህትና ሰላምታ እና ተገቢ አያያዝ መጀመር አለበት. ውይይቱ አድካሚ ወይም ፍላጎት ባይፈጥርም, ለቃለ ምልልሱ ትኩረት መስጠት አለብዎት. በዚህ ሁኔታ, የእሱን ቦታ ያገኙታል እና ስለራስዎ ጥሩ ስሜት ይኑርዎት.

በተዛማጅ መጣጥፍ ውስጥ ዝርዝሮቹን በዝርዝር ገልፀናል ፣ ስለ ፅንሰ-ሀሳብ ዛሬ ጥቂት ተጨማሪ ቃላትን እንጨምራለን - በስልክ የመናገር ህጎች።

የስልክ ሥነ-ምግባር

አጭር የስልክ ውይይት እንኳን በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው የሥነ ምግባር ደንቦች መሠረት መከናወን አለበት, የንግድ ወይም የቤት ውስጥ. ዛሬ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ሞባይል በኪሱ ውስጥ አለ። ስለዚህ በቴሌፎን የመግባቢያ ባህል ከዘመኑ ጋር አብሮ አብሮ የሚኖር እና የሚዳብር ነው።

ምንም እንኳን በስልክ ማውራት ብቻ ቢሆንም መግባባት ሰዎችን አንድ ላይ ያመጣል። እንዲህ ዓይነቱ ውይይት በማዕቀፉ ውስጥ መስማማት አለበት የስልክ ሥነ-ምግባር. የሰላምታ እና የስንብት ቃላትን አለመዘንጋት አስፈላጊ ነው, ሀሳቦችን በግልፅ መግለጽ እና በጊዜ ማቆም, ወለሉን ለቃለ መጠይቁ መስጠት.

የሥነ ምግባር ደንቦች ከትምህርት ቤት እና በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ይማራሉ. ለስማቸው የሚጨነቁ ኩባንያዎች ወጪያቸውን እንኳን ሳይቀር ያሳልፋሉ ልዩ ትምህርትለስልክ ግንኙነት የተሰጡ ሰራተኞች. የንግድ ድርድሮችን ሲያካሂዱ, የተናጋሪው የግል ስልጣን ብቻ ሳይሆን የድርጅቱን ምስልም ጭምር ነው.

አንድ ሰው በህይወቱ በሙሉ ከማህበራዊ-ባህላዊ ቦታ አይሄድም. ለተቋቋመው ምስጋና የስነምግባር ደንቦች, ከሌሎች ጋር መደበኛ ግንኙነቶችን ያቆያል. ይህ ለእያንዳንዱ የተማረ ሰው አስፈላጊ ነው.

የአክብሮት ህጎችን በማክበር የጋራ መከባበርን ማግኘት ይቻላል። ግጭት የሌለባቸው ሰዎች እገታ ያሳያሉ, በባህሪያቸው ላይ ጭካኔ እና ጨዋነት አይፍቀዱ. በየቀኑ የስነ-ምግባር ሳይንስ መሰረታዊ ነገሮችን በመጠቀም ጥቃቅን ግጭቶችን እና አስቂኝ ሁኔታዎችን እንኳን ለማስወገድ ይሞክራሉ.

እውነተኛ ደግነት ፣ ግድየለሽነት ፣ ትብነት ፣ ጨዋነት እና ዘዴኛነት የአንድ ሰው ዋና ዋና ባህሪዎች ናቸው ። ጥሩ ባህሪ. በሁሉም የግንኙነት ደረጃዎች እና ግንኙነቶች አስፈላጊ ናቸው. እንደነዚህ ያሉት ባሕርያት ያጽናኑታል የልብ ህመም፣ ስድብን ለማለስለስ እና ሀዘንን በጭራሽ ላለመፍቀድ።

መልካም ስነምግባር

መልካም ምግባርን ማዳበር የሰውን መንፈሳዊ ውበት ያበለጽጋል። እነሱ በቀጥታ ከትክክለኛው አስተዳደግ ጋር የተያያዙ ናቸው. እንዲህ ያሉት ምግባሮች በእግር፣በአለባበስ፣በፊት ገጽታ፣በንግግር፣በድርጊት እና በሰዎች አያያዝ ይገለጣሉ።

የሠለጠነ ሰው በመገደብ፣ በትህትና፣ በዘዴ እና ለሌሎች በትኩረት ማሳየት መቻል አለበት። ለንግግሩ እና ለድርጊቶቹ ተጠያቂ መሆን አለበት. መልካም ስነምግባር የታነፀባቸው ቁልፍ ባህሪያት እነዚህ ናቸው። እነሱ ደግሞ በተራው, በሥነ-ምግባር የተደነገጉ ናቸው. የእነሱ የጠበቀ ግንኙነት በውስጡ አለ።

በአንድ ወቅት ጎተ የአንድን ሰው ባህሪ ከመስታወት ጋር አነጻጽሮታል። እነዚህ ቃላት ትርጉማቸውን እና ጠቀሜታቸውን አላጡም። ዘመናዊ ዓለም. በዙሪያው ያሉ ሰዎች ሁሉንም ነገር ያስተውላሉ, አንድን ሰው በባህሪው ይፈርዳሉ, ይህም አንዳንድ ጊዜ ከምንፈልገው በላይ ይሰጣል. የበላይ ለመሆን ስነምግባርዎን ከመከታተል ማቆም የለብዎትም።

በጠረጴዛው ላይ ስነ-ምግባር

ወደ ጋላ ዝግጅት ወይም የቤተሰብ እራት ግብዣ፣ የፍቅር ቀጠሮ በካፌ ውስጥ ወይም በአንድ ሬስቶራንት ውስጥ የንግድ ስብሰባ ሲሄዱ ስለ መልካም ስነምግባር እና መዘንጋት የለበትም። የሠንጠረዥ ሥነ ምግባር ደንቦች. ፊትን ላለማጣት የሰለጠነ ሰው ሊያውቃቸው ይገባል።

የሠንጠረዥ ሥነ-ምግባር በበርካታ ባህሪያት እና ብሔራዊ ወጎች, ግን ቢያንስ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን ደንቦች ማስታወስ አለብን. በጠረጴዛው ላይ ያለው የባህሪ ባህል የአንድን ሰው ስሜት በእጅጉ ይነካል። በትክክል መብላት፣ ምግብ ወይም መጠጥ መውሰድ አለመቻል ከእንደዚህ አይነት ሰው ጋር ከመነጋገር ሊመለስ ይችላል።

ዘመናዊ የጠረጴዛ ስነምግባር ደንቦች ለሁሉም ሰው ይገኛሉ. የዕቃዎችን የማገልገል ዓላማ እና አጠቃቀም ይገልጻሉ ፣ በምግብ ወቅት የባህሪ ደንቦችን ይቆጣጠራሉ። ይህንን አስቸጋሪ ሳይንስ መማር በማንኛውም ጠረጴዛ ላይ የበለጠ በራስ መተማመን እንዲሰማዎት ያደርግዎታል።

የርቀት ሥነ ምግባር

እንግዳ መሆን ቀላል እና አስደሳች ሊመስል ይችላል። እንዲያውም፣ እንግዳ ተቀባይ ለመሆን፣ በሚያምር ሁኔታ መመላለስ፣ ማለትም መመልከት መቻል አለቦት የእንግዳ ሥነ ምግባር. ማንኛውም የተማረ ሰው የመድሃኒት ማዘዣዎቹን እና ረቂቅ ዘዴዎችን መማር አለበት። "Persona non grata" የሚለው ቃል በሰፊው ጥቅም ላይ ቢውል ምንም አያስደንቅም ይህም በ ቀጥተኛ ትርጉምየማይፈለግ እንግዳ ማለት ነው።

በተጠራው ሰዓት፣ ጋር መምጣት መቻል አለቦት ቌንጆ ትዝታ, በባዶ እጆች. እንዲሁም ለግብዣው ምስጋና እና ሞቅ ያለ አቀባበል በማድረግ በሰዓቱ መሄድ ያስፈልግዎታል። በማንኛውም አካባቢ እና ኩባንያ ውስጥ በክብር መምራት መቻል አስፈላጊ ነው.

የሥነ ምግባር ደንቦች እና ደንቦች

የሥነ ምግባር ደንቦች እና ደንቦች ባለፉት መቶ ዘመናት ተከብረዋል. እየተሻሻሉ ነው። የተለያዩ ብሔሮችሀገራዊ እና ባህላዊ ባህላቸውን የሚያከብሩ። ይህ ሆኖ ግን በሰዎች መካከል በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የባህሪ እና የመግባባት አመለካከቶች አሉ.

እያንዳንዱ የተማረ ሰው እራሱን ከሥነ ምግባር ደንቦች እና ደንቦች ጋር ለመተዋወቅ ብቻ ሳይሆን እነሱን ለመከተልም ይሞክራል. ይህ አስፈላጊ አካል ነው የውስጥ ባህልግለሰብ.

መሰረታዊ የስነምግባር ህጎች

የስነምግባር ደንቦች ግምጃ ቤት በህብረተሰብ እድገት መሞላቱን አያቆምም. በእሱ ውስጥ ለሁሉም አጋጣሚዎች ደንቦች እና የስነምግባር ደንቦችን ማግኘት ይችላሉ. እያንዳንዱ እራሱን የሚያከብር ሰው ቢያንስ መሰረታዊ የሆኑትን ማወቅ አለበት. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ "የሥነ-ምግባር ደንቦች" ጽንሰ-ሐሳብ አጠቃላይ እይታ ብቻ እንሰጣለን. ተጨባጭ ምሳሌዎችበአውታረ መረቡ ላይ በቀላሉ ማግኘት ይችላሉ።

ቁልፍ የስነምግባር ህጎችን መከተል መስተጋብርን ቀላል ያደርገዋል እና በአጠቃላይ በህብረተሰብ ውስጥ ህይወትን ቀላል ያደርገዋል። የእነሱ አከባበር አንድ ሰው አስተዳደጉን እና ትምህርቱን እንዲያሳይ ያስችለዋል.

ጥሩ የስነምግባር ህጎች

የጨዋነት ህግጋትን መከተል ማለት አንድ ሰው በሌላ ሰው ዜማ መደነስ አለበት ማለት አይደለም። እራሱን እና ሌሎችን በእውነት የሚያከብር ሰው በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ለመቆየት ይሞክራል። ደንቦች መልካም ሥነ ምግባር እራስዎን እና ሌሎችን ላለመጉዳት. ይህንን ለማድረግ ጥሩ ጣዕም ቀላል እና ጠቃሚ ደንቦችን መቆጣጠር በቂ ነው. ከዚያ የግል ሕይወት ብቻ ሳይሆን በዙሪያው ያለው እውነታ የበለጠ ቆንጆ ፣ ደግ ይሆናል።

የመልካም ሥነ ምግባር ደንቦችን መተግበር ነው። ዋስትና ያለው ስኬት. እነሱ በፍጥነት ጥሩ ግንኙነት ለመመስረት, ትክክለኛውን ምላሽ እንዲሰጡ እና በአጠቃላይ በራስ መተማመን እንዲሰማዎት ይረዱዎታል.

በህብረተሰብ ውስጥ የስነምግባር ህጎች

አንድ ሰው ማህበራዊ ፍጡር በመሆኑ በህብረተሰቡ ውስጥ በሥነ-ምግባር ደንቦች በመመራት በክብር መመላለስ አለበት። እነሱ ዓላማቸው ባህሪው ተፈጥሯዊ እንጂ አስመስሎ አለመሆኑን ለማረጋገጥ ነው።

ልባዊ ስሜቶች ሁል ጊዜ ጠቃሚ ናቸው። እነሱን ለመግለጽ እያንዳንዱ የህብረተሰብ አባል እራሱን ለማሻሻል መጣር አለበት. የአንድ ሰው ውስጣዊ ስምምነት ከፍተኛ ሥነ ምግባርን እና በኅብረተሰቡ ውስጥ ካሉ የሥነ ምግባር ደንቦች ከሚከተሉ አርአያነት ምግባር ጋር በማጣመር ነው.

ለሴቶች, ለወንዶች, ለልጆች ስነምግባር

ዛሬ፣ እውነተኛ ጀግኖች ሴቶችን እንዴት እንደ ያዙ የቺቫል ዘመን ብዙም አይታወስም። አሁን እንደዚህ አይነት ጨዋዎችን ከየት ታገኛላችሁ? በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ከመገናኘት ይልቅ በፊልም ስክሪን ላይ ብቻ ሊታዩ ይችላሉ. እውነተኛ ሴቶችም ዛሬ ብርቅ ናቸው. የጠራ ስነምግባር ያላት ልጅ በአካባቢያችን ብርቅዬ እንግዳ ነች።

እውነታው ግን ዛሬ ደካማው ወሲብ ከወንዶች ጋር በእኩል ደረጃ ይገናኛል. እና የጠንካራ ወሲብ ተወካዮች ይፈራሉ ወይም ገላጭነታቸውን እንዴት ማሳየት እንደሚችሉ አያውቁም. የሥርዓተ-ፆታ ልዩነት እየተሰረዘ ነው, ነገር ግን ለዛሬ ልጃገረዶች እና ወንዶች የስነምግባር ደንቦች ከጥንት ጊዜያት ያነሰ ተዛማጅነት የለውም.

የጸጋ ሥነ ምግባር ረቂቅነት ለአዋቂዎች ብቻ ሳይሆን ለልጆችም ጠቃሚ ነው። በህብረተሰቡ ውስጥ ትክክለኛውን የስነምግባር ሞዴል ለማስተላለፍ ይረዳሉ. ልጁ ከእኩዮች, ቤተሰብ እና ጓደኞች ጋር በቀላሉ መገናኘት ይችላል. እንግዶች. የመልካም ምግባር ደንቦችን በመማር, ልጆች በትምህርት ቤት, በጠረጴዛ, በሲኒማ ውስጥ ጠባይ ማሳየትን ይማራሉ. እነርሱ ማህበራዊ መላመድወደ አዋቂነትህመም የሌለበት ይሆናል.

የአገልግሎት ሥነ-ምግባር የሰራተኞችን ባህሪ ለመወሰን በሠራተኛ ማህበራት ውስጥ የተቋቋመ ጠቃሚ ህጎች ስብስብ ነው። እነዚህ ደንቦች ከሥነ ምግባር እና የሞራል መርሆዎች. የተደነገጉትን መስፈርቶች ማክበር ለሁለቱም አስገዳጅ መሆን አለበት መሪዎችእንዲሁም ለበታቾቹ.

የአገልግሎት ሥነ ምግባር ደንቦችአላቸው አስፈላጊነትመደበኛ የሥራ የአየር ሁኔታን ለመጠበቅ እና የሰው ኃይል ምርታማነትን ለመጨመር. የእነርሱ አተገባበር ከደንበኞች እና አጋሮች ጋር ለተረጋጋ እና ፍሬያማ ትብብር መሠረታዊ ጠቀሜታ አለው.

የአገልግሎት ስነምግባር በቡድንዎ ውስጥ ብቻ ሳይሆን ከውጭ አካላት ጋር በመተባበር የባህሪ መስፈርቶችን ይደነግጋል። ከውጭ አጋሮች ጋር የንግድ ግንኙነቶችን ማቆየት ፣ የእነሱን ሥነ-ምግባር ፣ ወጎች እና ወጎች ማወቅ ያስፈልግዎታል ። እንደዚህ አይነት ግንኙነቶች ብቻ ለሁለቱም ወገኖች የረጅም ጊዜ ጥቅም ሊሆኑ ይችላሉ.

ስለ ሥነ-ምግባር ደንቦች እና የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ አካላት ለተለያዩ የሰው ልጅ የሕይወት ገጽታዎች በአጠቃላይ ተነጋገርን. በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ያሉ የመልካም ምግባር ዝርዝሮች ለእያንዳንዱ ሁኔታ በተናጠል, በዝርዝር, ግምት ውስጥ ማስገባት ተገቢ ናቸው. በአንድ ቁሳቁስ ውስጥ በሁሉም ጥቃቅን ነገሮች ውስጥ የስነምግባር ደንቦችን ለማንፀባረቅ የማይቻል ነው. ስለዚህ ይህንን ጽሁፍ በሥነ ምግባር ዓለም ውስጥ እንደ መነሻ ወስደን በዚህ ርዕስ ላይ ለሚቀጥሉት መጣጥፎች እንደ ይዘቱ እንጠቀምበታለን።

ሥነ-ምግባር ምንድን ነው ፣ ለምን ተፈለሰፈ እና ለምን የባህሪ ባህል ያስፈልጋል - እነዚህ ጥያቄዎች ብዙውን ጊዜ ወላጆች ለማረጋጋት ከሚሞክሩት ባለጌ ልጅ ይሰማሉ። ወይም በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ካሉ ወጣቶች፣ በተደነገጉ ደንቦች፣ ደንቦች እና መስፈርቶች ላይ የአመፅ ዓይነት ጊዜ ሲጀምሩ። እና እውነቱን ለመናገር, ብዙ አዋቂዎች አንዳንድ ጊዜ ስለ ስነምግባር ደንቦች ማዕቀፍ ቅሬታ ያሰማሉ. ይህ ሁሉ ምንድን ነው? ለምን በፈለከው መንገድ መምራት አልቻልክም። በዚህ ደቂቃ? እስቲ እንወቅ!

ስነምግባር

“ሥነ ምግባር” የሚለው ቃል የተዋሰው ከ ነው። ፈረንሳይኛ . በህብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ያለው የባህሪ ፣የባህሪ ህጎች እና ጨዋነት ማለት ነው።

ግን ለምንድነው ህብረተሰቡ የስነምግባር ህጎች ያሉት? - ትጠይቃለህ. እና ከዚያ ፣ ትክክለኛው ሥነ-ምግባር ለሰዎች በተሰጠ ሁኔታ ውስጥ ዝግጁ የሆነ የባህሪ ቅደም ተከተል እንዲጠቀሙ እድሉን ይሰጣል-

ቤት ውስጥ;
በሕዝብ ቦታዎች;
በሥራ ወይም በአገልግሎት;
ሩቅ;
ወቅት የንግድ ግንኙነት;
በኦፊሴላዊ ድግሶች እና በዓላት ላይ.

ለተወሰነ ሁኔታ የባህሪ ህጎችለብዙ ዓመታት አልፎ ተርፎም ለብዙ መቶ ዓመታት ተፈጠረ እና ተቀባይነት አግኝቷል። በእራሳቸው ዓይነቶች መካከል የመጀመሪያዎቹ የሰዎች ባህሪ ህጎች በጥንት ጊዜ ታዩ። በዚያን ጊዜም ሰዎች በሰላም አብረው ለመኖር አንዳንድ ልማዶችን ለማክበር መሞከር ጀመሩ።

እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ ዛሬ ብዙ የስነምግባር መርሆዎች ጊዜ ያለፈባቸው ፣ ጊዜ ያለፈባቸው ሆነዋል። ነገር ግን ለምሳሌ ወጣቶች መቀመጫቸውን ለአረጋውያን ማጓጓዝ ቢተዉ ምን ችግር አለበት? ወይስ አንድ ሰው በሩን ከፍቶ በትህትና ሴትየዋን መጀመሪያ እንድትሄድ ይፈቅድልሃል? ከሆነ ሰዎች ጋር ምን እየሆነ ነው ቀላል ደንቦችጨዋነት ያለው ግንኙነት በድንገት አግባብነት የለውም? እና እነሱን መከተል መጀመር ያለብዎት መቼ ነው?

ከልጅነት ጀምሮ

የባህሪ ልማዶች መፈጠር የሚጀምሩት ከሕፃንነቱ ጀምሮ ነው, ከዚያም ግለሰቡ ሙሉ ህይወቱን ሊያሳልፍ ይችላል. የመግባቢያ ባህል ከልጁ ልደት ጀምሮ ለልጁ ተቀምጧል, እና ህጻኑ የአዋቂዎችን ባህሪ - ወላጆቹን እንደ መሰረት አድርጎ ይወስዳል. ስለዚህ እኛ ራሳችን እነዚህን ማዕቀፎች ካላከበርን ልጆች በመገናኛ ውስጥ አንድ ዓይነት ማዕቀፍ እንዲከተሉ መጠየቁ ሞኝነት ነው። ልጆችን ሳይሆን ማስተማር አስፈላጊ ነው ቢሉ ምንም አያስደንቅም, ነገር ግን ከራስዎ ይጀምሩ.

በአያቶቻችን እንደተለመደው፡-

ልጆች ሁሉንም ጎልማሶች "አንተ" ብለው ይጠሩታል, የራሳቸው ወላጆችም ጭምር;
ከልጅነት ጀምሮ ልጆች የአዋቂዎችን ንግግር ማቋረጥ እንደማይቻል ተምረዋል;
ከልጅነት ጀምሮ, ህጻኑ እርጅና መከበር እንዳለበት, ወዘተ.

በጉርምስና ወቅት

አሁን ምን እየተደረገ ነው።ሐ፡ ህጻናት ፍቃደኝነት ይሰማቸዋል፣ ከአዋቂዎች ጋር እኩል ለመሆን ይሞክራሉ እና ለአዋቂዎች የሆነ ነገር የመወሰን ነፃነትንም ይወስዳሉ። እና በህዝባዊ ቦታዎች ውስጥ የወጣቶች ባህሪን መጥቀስ ተገቢ አይደለም: መቼ ሁኔታዎች አሉ የሕዝብ ማመላለሻተቀምጠው የሚጋልቡት ወጣቶች ናቸው፣ እና አዛውንት ዜጎች፣ ሕፃናት ያሏቸው እናቶች እና ነፍሰ ጡር እናቶች ቆመው “ይዋልላሉ”። አስተያየት ለመስጠት የሚደረገው ሙከራም በአፀያፊ ስድብ የተሞላ ሲሆን ወጣቶቹም ያዘዛቸውን "የደፈረ" ሰው ላይ በደስታ ይጥሏቸዋል።

እነዚህ ሁሉ ሰዎች ሁል ጊዜ ወጣት ፣ ጠንካራ እና ጤናማ እንደማይሆኑ እና ከተመሳሳይ ወጣት እና “ምጡቅ” ዜጎች መጥፎ ነገሮችን የሚያዳምጡበት ጊዜ ይመጣል ብሎ ማሰብ የማይመስል ነገር ነው።

በአጠቃላይ ወጣቶች እንደዚህ ባሉ ሁኔታዎች ተጠያቂ አይደሉም.በትክክል እንዴት በትክክል መምራት እንደሚችሉ በወቅቱ አልተገለጹም።

ብዙውን ጊዜ ልጆቻችንን ከሌሎች ሰዎች ሁሉ በላይ የምናደርጋቸው ከማንኛውም ነገር ለመጠበቅ በጣም እንጥራለን፡-

በሕዝብ ማመላለሻ ውስጥ ያደገውን ልጃችንን ወንበር ላይ ለማስቀመጥ ስንሞክር የባህሪ ምሳሌ የምንሆነው እኛው ራሳችን ነን እና አንዳንድ ጊዜ ምቹ መቀመጫ ለሚያስፈልጋቸው ሰዎች መሰጠት እንዳለበት ሳናስረዳው እርጉዝ ሴቶች፣ አረጋውያን ወይም አካል ጉዳተኞች። አካል ጉዳተኛ;
እኛ ነን ደስ የማይል አስተያየት በ “አስተማሪው” ጭንቅላት ላይ አሉታዊ በሆነ ፍሰት ፣ ወይም ይህ እኛን እንደማይመለከት እናስመስላለን ።
በእኛ ምሳሌ ለልጆቻችን ምኞታችን ቅድሚያ መሆኑን የምናሳየው እኛ ነን።

እኛ ግን ልጆቻችን በህብረተሰብ ውስጥ እንዴት እንደሚኖሩ መማር እና በዙሪያቸው ያሉትን ሰዎች መታገስ እንደሚኖርባቸው እንዘነጋለን።

ጓልማሶች

እና ከዚያም ልጆች ያድጋሉ. እና አሁን በህብረተሰቡ ውስጥ የባህሪ ህጎች ለምን እንደሚያስፈልጉ ማሰብ ጀመሩ: ከሁሉም በላይ, እነሱ ቀድሞውኑ አዋቂዎች ናቸው, የሚፈልጉትን ሁሉ ማድረግ ይችላሉ. እና ይጀምራል፡-

አንድ ሰው በምሽት ሙዚቃ ማዳመጥ ይወዳል: ደህና, ምን, ይህ የእሱ አፓርታማ ነው, እሱ "መብት አለው." እናም የጎረቤቶችን የዝምታ መብት በእጅጉ የሚጥስ ስለመሆኑ ሳያስብ ይመርጣል። አስተያየት ለመስጠት መጥተዋል? አስቀያሚነት! ተጨማሪ እዚህ ይማራሉ!
ሌሎች መታደስ አለባቸው። እና ቅዳሜና እሁድ, በማለዳ ወይም በሳምንቱ ቀናት ዘግይቶ ማድረግ ይፈልጋል. ምንድን? ከጎረቤቶች ጋር መደራደር? እነሆ ሌላ! እና እዚያ ያለ ሰው በማለዳ ቢነሳ እና የአንድን ሰው ልጅ ቢነቃው ወዘተ.
እና ሦስተኛው ፣ ከፍተኛ ቦታ ከወሰደ ፣ ከሌሎች ጋር እንዴት በትህትና መግባባት እንደሚቻል ሙሉ በሙሉ ይረሳል - ብልግና እና አምባገነንነት ከበታቾች ጋር የግንኙነት ዋና አካል ሆነዋል።

እና በዙሪያው ያሉ ሰዎች እንዳሉ የመረዳት ፣የመነጋገር ፣የመረዳት ባህል የት አለ?

ማጠቃለያ

ረጅም እና አሰልቺ የነበሩትን የባህሪ ህጎች እና ደንቦች መዘርዘር ይችላሉ። አሁን በሰዎች መካከል ያለውን የባህል እጦት አለም ተለውጧል - እና ህጎቹም መቀየር አለባቸው በማለት ማስረዳት ይችላሉ። ለምን የስነምግባር ደንቦችን ማወቅ ያስፈልግዎታልከመቶ ዓመታት በፊት ጠቃሚ ነበሩ? ምክንያቱም እነዚህ ሁሉ ደንቦች እርስ በርሳችን እንድንከባበር ያስተምሩናል: በትክክል እና በዘዴ እንድንናገር, ጸያፍ ቃላትን ላለመጠቀም, ለሌሎች ደግ መሆን, የበለጠ ርህራሄ.

በውስጣችን የመረዳዳትን የመጀመሪያ ፅንሰ-ሀሳቦችን ፣ የተሰጠን ቃል ለመጠበቅ ፣ከእኛ ደካማ የሆኑትን በጥንቃቄ እንድንይዝ ፣ወላጆቻችንን እንድናደንቅ እና እርስበርስ መከባበር እንድንችል የሚያደርገን ስነምግባር ነው።

ስነምግባር በህብረተሰብ ውስጥ ላሉ ሰዎች ባህሪ ጥንታዊ ህጎች አይደሉም። ስነምግባር ነው።በሰለጠነው ማህበረሰብ ውስጥ ጨዋ፣ ዘዴኛ እና የሰለጠኑ ሰዎች ምክንያታዊ ግንኙነት። ስለዚህ ይህንን ሁሌም እናስታውስ።

ሰዎች ሁሉ ግላዊ ናቸው። ልዩነታቸው በበርካታ ምክንያቶች የተነሳ ነው, ከእነዚህ ውስጥ በጣም ጉልህ የሆኑት ጎሳ, ዜግነት, ውጫዊ መረጃ, ባህሪ, አስተሳሰብ, የዓለም እይታ, ግቦች, ልምዶች, ፍላጎቶች, ወዘተ ናቸው. ከምድር ከሰባት ቢሊዮንኛ ህዝብ መካከል እንኳን, ሁለት ፍጹም ተመሳሳይ ሰዎች የሉም.

ነገር ግን, ይህ ቢሆንም, ሁሉም ሰዎች አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ - ሙሉ ህይወታቸው የሚቻለው በማህበራዊ ሴል ውስጥ ብቻ ነው. የግል ሁኔታዎች ምንም ይሁን ምን ለአንድ ሰው በጣም ምቹ የመኖሪያ አካባቢ የሆነው ማህበረሰብ ነው።

አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቦች

በህብረተሰብ ውስጥ የሰዎች ባህሪ መመዘኛዎች አንድ ሰው በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያንፀባርቅ ብዙ ገጽታ ያለው ጽንሰ-ሀሳብ ነው።

አንድ ሰው እንደ ማህበራዊ ክፍል በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ በተቋቋሙ ህጎች እና ልማዶች መመራት አለበት። ለእያንዳንዱ የተለየ ሁኔታ, ደንቦች ስብስብ አለ, ሆኖም ግን, አልተስተካከሉም. ስለዚህ በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸው ድርጊቶች በሌላው ዘንድ ተቀባይነት የላቸውም። በሌላ በኩል የግለሰባዊ ባህሪ ማህበራዊ ደንቦች እንደ ሁኔታው እና ጊዜ ሊለወጡ ይችላሉ.

ለምሳሌ፣ ጓደኛ ከሆኑባቸው የድሮ ጓደኞች ጋር እንደተገናኘህ አስብ ረጅም ዓመታት. ስለ ጸያፍ ንግግሮች፣ ጉንጭ ምልክቶች እና መጥፎ ልማዶች ላለመሸማቀቅ፣ የሚስማማዎትን ለመልበስ ነፃ መሆን ይችላሉ። ጓደኞች እርስዎን ስለለመዱ ሁሉንም ድርጊቶችዎን እንደ መደበኛ ይገነዘባሉ። አሁን በአንድ ትልቅ ኮርፖሬሽን ውስጥ ለመስራት እንደመጣህ አስብ እና እዚህ ትልቅ የስራ ስኬት ለማግኘት አቅደሃል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ የእርስዎ ምስል, ድርጊቶች እና ምልክቶች ከቀድሞው ሁኔታ በተለየ ሁኔታ ይለያያሉ: መልክ ከአለባበስ ኮድ ጋር ይዛመዳል, ንግግር የንግድ ሥራን ያመጣል, መጥፎ ልማዶችእስከ ከፍተኛው የተሸፈነ. ነገር ግን ከአንድ ወይም ከሁለት አመት በኋላ, ከሠራተኞችዎ ጋር ለረጅም ጊዜ ወደታቀደው ይሂዱ የድርጅት ፓርቲ. በዚህ ሁኔታ, የእራስዎን የእራስዎን ቁራጭ ለማሳየት እራስዎን መፍቀድ ይችላሉ. በእርግጥ የህብረተሰቡ ስብጥር ባይቀየርም ሁኔታው ተቀይሯል እና በጣም የተከለከለ ባህሪ በእርስዎ በኩል እንደ አለመተማመን ወይም ጥላቻ በሌሎች ሊገነዘቡ ይችላሉ።

የባህሪ ደንቦች ተንቀሳቃሽ ሊሆኑ ከቻሉ, ከዚያ መሰረታዊ መርሆች, የባህሪ ባህሪያትን እና ለሕይወት ያለውን አመለካከት መግለጽ, ግልጽ የሆኑ ድንበሮች ሊኖሩት ይገባል.

የማህበራዊ ደንቦች አካላት

የአኗኗር ዘይቤ እና ባህሪ በውጫዊ እና ጥምረት የታዘዙ ናቸው። ውስጣዊ ምክንያቶችበዙሪያው ባለው ማህበረሰብ እና በራሱ ሰው ተጽእኖ የተነካ ነበር.
የባህሪ ደንቦች ስርዓት የሚከተሉትን ጽንሰ-ሀሳቦች ያካትታል:

1. ማህበራዊ ደንቦች- በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ አስፈላጊውን የባህሪ ሞዴል ያመልክቱ።

2. ልማዶችለአንድ የተወሰነ ሁኔታ የግል ባህሪ ሞዴሎች ስብስብ ነው, በተደጋጋሚ ድግግሞሽ ምክንያት የተስተካከለ.

አዎንታዊ, ገለልተኛ እና መጥፎ ልማዶች አሉ. አዎንታዊ ልማዶች በህብረተሰቡ ይሁንታ (በስብሰባ ላይ ሰላምታ መስጠት, መጠጣት ጨዋ ቃላት), ገለልተኛ ልማዶች ብዙውን ጊዜ ምንም አይነት ምላሽ አይሰጡም (ሻይ ያለ ስኳር መጠጣት, ማስታወሻ ደብተር መያዝ), መጥፎ ልማዶች መጥፎ ምግባርን ያመለክታሉ እና አንድን ሰው ከአሉታዊ ጎኑ ይለያሉ (ማጨስ, ማሸነፍ, ማውራት. አፍ የሞላበት, ከፍተኛ ድምጽ ማሰማት).

3. ምግባር- በልማዶች ላይ የተመሰረቱ የባህሪ ዓይነቶች። እነሱ የአንድን ሰው አስተዳደግ እና የአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ አባልነት ባህሪ ያሳያሉ። የተማረ ሰው በሚያምር ሁኔታ እንዴት እንደሚለብስ ያውቃል፣ ሀሳቡን እንዴት በግልፅ እንደሚያዘጋጅ ያውቃል እና ለተነጋጋሪው ሊረዳው በሚችል መልኩ ይገልፃል።

4. ስነምግባር- ለከፍተኛ ማህበራዊ ደረጃዎች ተስማሚ የሆኑ የባህሪዎች ስብስብ (ጨዋነት ፣ ዘዴኛ ፣ መቻቻል)።

5. የህዝብ እሴቶች በብዙሃኑ የጸደቀው የውክልና ደረጃ ነው። ማህበራዊ ክፍሎችመልካምነት፡ ፍትህ፡ የሀገር ፍቅር።

6. መርሆዎች- እነዚህ በተለይ አንድ ሰው ለራሱ የሚፈጥራቸው አስፈላጊ እና የማይናወጡ እምነቶች ናቸው። እነዚህ እራስን ለመቆጣጠር የተቀመጡ አንዳንድ አይነት ድንበሮች ናቸው። ለምሳሌ, ለአንድ ሰው, ቤተሰቡ ከፍተኛው እሴት ነው, እና እራሱን አሳልፎ እንዲሰጥ ፈጽሞ አይፈቅድም. ለሌላው ታማኝነት በመሠረታዊ መርሆች ዝርዝር ውስጥ አልተካተተም፤ ክህደትን ያለጸጸት ደጋግሞ መድገም ይችላል።

ሃይማኖት የሰውን ባህሪ ለመቆጣጠር እንደ ማንሻ

የሳይንስ ስኬቶች, ተራማጅ አስተሳሰብ እና ዘመናዊ እይታዎችለሕይወት ፣ ሃይማኖት አሁንም የግለሰቦችን ባህሪ ለመቅረጽ አስፈላጊ ከሆኑት ነገሮች ውስጥ አንዱ ነው።

ለአንድ ሰው የሃይማኖት ቅድሚያ የሚሰጠው ጠቀሜታ በብዙ ምክንያቶች የተነሳ ነው፡-

1.ከላይ እርዳታ.እያንዳንዱ ሰው ይዋል ይደር እንጂ ለፈቃዱ እውነተኛ ፈተና የሚሆኑ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል። ኪሳራ፣ ንብረት መጥፋት፣ ፍቺ፣ ከባድ ሕመም ወይም የሚወዱትን ሰው ሞት... ሰዎች ብዙውን ጊዜ በሰማይ የማይታይ ኃይል እንዳለ የሚያስታውሱት በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ነው። እምነታቸው የማይለዋወጥ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን በዚህ ጊዜ አንዳንድ ሀላፊነቶችን የሚቀይሩለት፣ ከእርዳታ የሚጠብቁት፣ ምንም እንኳን ምናባዊ ቢሆንም አንድ ሰው ያስፈልጋቸዋል።

2. የማዋቀር መርሆዎች.ብዙውን ጊዜ የባህሪ ቀኖናዊ መመሪያ የሚሆነው ሃይማኖት ነው። የመጽሐፍ ቅዱስ ትእዛዛት አትግደል፣ መዝረፍ እና አታመንዝር ይላሉ፣ እና አንዳንድ ሰዎች እነዚህን መርሆች እንደ ግል ይወስዳሉ።

3. የሕይወትን ትርጉም ፈልግ.ወደ ሃይማኖት የምንዞርበት ሌላው ምክንያት ለዘላለማዊ ጥያቄዎች መልስ ፍለጋ ነው።

የባህሪ ቅጦች

አንድ ሰው የሚፈፀመው እያንዳንዱ ድርጊት በተዛማጅ ተነሳሽነት የተስተካከለ ነው ፣ እሱም በተራው ፣ ሊባዙ የሚችሉ ድርጊቶችን ቅደም ተከተል ያዛል።

ሁሉም ድርጊቶች በሁለት ምድቦች ይከፈላሉ.

1. አውቶማቲክ- እነዚህ በተፈጥሮ እና በተገኙ ምላሾች እና የአዕምሮ ግንዛቤን የማይፈልጉ እና ያለጊዜው የሚከናወኑ ክህሎቶች ላይ የተመሰረቱ ድርጊቶች ናቸው። እነዚህም ማኘክ፣ መተንፈስ፣ ቀጥ ብለው መሄድ፣ ማንበብ፣ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸውን መናገር መቻልን ያካትታሉ።

2. አስተዋይ- እነዚህ በጣም የተወሳሰቡ ድርጊቶች ወይም ውህደታቸው የሰው ልጅ አእምሯዊ ችሎታዎችን መጠቀምን የሚጠይቁ ናቸው። ይህ ሞዴልባህሪው ባልታወቀ ሁኔታ ውስጥ አንድ ወይም ሌላ የእርምጃዎች ንድፍ በመምረጥ ላይ የተመሰረተ ነው.

ለምሳሌ በአንድ ሰው ላይ ተቆጥተሃል እና ቁጣህን በእሱ ላይ መግለጽ, መሳደብ እና ማዋረድ ትፈልጋለህ. ነገር ግን ፍላጎትዎ ጊዜያዊ እና ከዚህ ሰው ጋር ብቻ ሳይሆን ከመጥፎ ስሜትዎ እና ከአጠቃላይ ውድቀቶችዎ ጋር የተገናኘ መሆኑን ተረድተዋል. በጥቃት ከተሸነፍክ ፣ ምናልባት ፣ ምናልባት ፣ ከሰው ጋር ለዘላለም መገናኘት ታጣለህ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ምን ማድረግ እንዳለበት የሚወስነው ንቃተ ህሊና ነው, ሁሉንም ጥቅሞችን እና ጉዳቶችን ይገመግማል. በተጨማሪም, በባህሪው ውስጥ ያለው የሎጂክ ወይም የስሜታዊ አካል የበላይነት ወሳኝ ሚና ይጫወታል.

የወጣትነት ባህሪ

ወጣትነት የሀገር እይታ ነው። ስለዚህ, ወጣቱ ትውልድ እንዴት እንደሚነሳ በጣም አስፈላጊ ነው.

በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው የሰው ልጅ ባህሪ ደንቦች ወጣቶች እንዲያደርጉ ይጠይቃሉ፡-

ንቁ የህብረተሰብ አባላት ይሁኑ;
- የህይወት ግቦችን ማውጣት እና እነሱን ለማሳካት መጣር;
- ስብዕናዎን ማባዛት;
- የአካል ብቃት እንቅስቃሴ;
- ጥሩ ትምህርት ማግኘት;
- ማጨስ እና አልኮል ሳይጠጡ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን መምራት;
- በውይይት ውስጥ ጸያፍ እና ጸያፍ ቃላትን አይጠቀሙ;
- ለቀድሞው ትውልድ አክብሮት ማሳየት;
- ለራስዎ የእሴት ስርዓት ይፍጠሩ እና በእሱ ላይ ይጣበቃሉ;
- የሥነ ምግባር ደንቦችን ማወቅ እና መከተል.

ነገር ግን በዘመናዊው ዓለም ውስጥ, በህብረተሰብ ውስጥ የወጣቶች ባህሪ ብዙውን ጊዜ ከተቀመጡት ደንቦች ይለያል እና ጠማማ ባህሪ አለው.

ስለዚህ ከ14 እስከ 20 ዓመት የሆናቸው አንዳንድ ወጣቶች ማጨስ እና አልኮል መጠጣት ፋሽን ነው ብለው ያምናሉ፣ እና በተቋሙ ንግግሮች ላይ መገኘት የአስጨናቂዎች ስራ ነው። ከመጻሕፍት ይልቅ ዲስኮችን ይመርጣሉ፣ በመግለጫቸው ጨዋነት የጎደላቸው እና ሴሰኝነት ያላቸው ናቸው።

እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ ብዙውን ጊዜ በኩባንያው ተጽእኖ ውስጥ የተመሰረተ ሲሆን ከወላጆች አፋጣኝ ጣልቃገብነት ይጠይቃል.

የወጣትነት ጊዜ ከቀድሞው ትውልድ ጋር ያለው ግንኙነት

በተለያዩ ትውልዶች መካከል ያለው መስተጋብር ችግር ሁልጊዜ ጠቃሚ ይሆናል. አንድ የእድሜ ቡድን ያደገበት, በማደግ ጊዜ, ሌላኛው በከፊል ጠቀሜታውን ያጣል. በውጤቱም, አለመግባባቶች እና አለመግባባቶች ይነሳሉ.

ከግጭት መንስኤዎች መካከል የፍላጎት አለመጣጣም ፣የተለያዩ ፣የአንዱ ተዋዋይ ወገኖች ሥነ ምግባር የጎደለው ባህሪ ፣የመግባቢያ ባህል እጥረት ፣የበላይነት ትግል ፣ለመቀበል አለመፈለግ ናቸው።

ሆኖም ፣ ከልጅነት ጀምሮ በውስጣችን የሰሩት የባህሪ እሴቶች እና ህጎች ወጣቱ ትውልድ በማንኛውም ሁኔታ ለታላላቆቹ መገዛት አለበት ይላሉ ፣ ምንም እንኳን እንዲህ ዓይነቱ ውሳኔ ፍትሃዊ ያልሆነ ቢመስልም። በተጨማሪም, የተወሰነውን የባህሪ ሞዴል ማክበር አስፈላጊ ነው. በግንኙነት ውስጥ ፣ የተከበረ የአድራሻ ቅጽ መጠቀም ያስፈልግዎታል - “እርስዎ” ፣ እና እንዲሁም ዘራፊዎችን ያስወግዱ። በሽማግሌዎች ላይ መሳለቅ እና መቀለድ አይፈቀድም. ለመርዳት ፈቃደኛ አለመሆን እንደ መጥፎ ጠባይ ይቆጠራል።

በትዳር ጓደኞች መካከል የሥነ ምግባር ደንቦች

የተረጋጋ ቤት ለመገንባት, ጠንካራ መሰረት መጣል እና ግድግዳዎችን በጡብ በጡብ መገንባት ያስፈልግዎታል. ስለዚህ ውስጥ የቤተሰብ ግንኙነቶችፍቅር መሰረት ነው, ባህሪ ግንብ ነው.

የጋብቻ ሕይወት አስደሳች ጊዜ ብቻ ሳይሆን ብስጭት ፣ ብስጭት እና ብስጭት ነው። ሁሉንም ደስ የማይል ጊዜዎች በበቂ ሁኔታ ለማለፍ እና የጋብቻን ታማኝነት ለመጠበቅ ጥቂት ቀላል ደንቦችን መከተል አለብዎት።

አጋርዎን እንደ እኩል ይያዙት;
- የግል ባህሪያቱን ማድነቅ;
- በማናቸውም ጥረቶች ውስጥ መደገፍ እና ውድቀቶችን አያሾፉም;
- መወያየት አስፈላጊ ነጥቦችእና ውሳኔዎችን አንድ ላይ ያድርጉ;
- ወደ ስድብ እና ስድብ አይቀይሩ;
- እራስዎን ማጥቃት አይፍቀዱ;
- ለትዳር ጓደኛዎ ታማኝ ይሁኑ.

የንግድ ሥነ-ምግባር

በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለው የሰዎች ባህሪ አጠቃላይ ደንቦች እንደ ሁኔታው ሊለያዩ የሚችሉ ከሆነ, እንግዲያውስ የንግድ ሥነ-ምግባርበጣም የተከለለ ጠርዝ ያላቸው የባህሪ ሞዴሎች ስብስብ ነው.

በንግዱ ዓለም ውስጥ 5 የስነምግባር ህጎች አሉ-

1. ሰዓት አክባሪነት. ወደ ሁሉም አስፈላጊ ስብሰባዎች በሰዓቱ ይድረሱ፣ ይህ ድርጅትዎን ያሳያል።

2. ብቃት. ስለምትናገረው ነገር ብልህ ሁን። አንዳንድ ጊዜ የውሸት መረጃ ከመስጠት ዝም ማለት ይሻላል።

3. ንግግር. አቀላጥፎ እና በግልፅ መናገር ይማሩ። በጣም የተሳካው ሀሳብ እንኳን ፣ በተጨናነቀ እና እርግጠኛ ባልሆነ ቋንቋ የቀረበው ፣ ውድቅ ነው።

4. መልክስለ ጣዕምዎ እና ሁኔታዎ ይናገራል, ስለዚህ በልብስዎ ውስጥ, ከጂንስ እና ቲ-ሸሚዞች በተጨማሪ, ለአስፈላጊ ስብሰባ በእርግጠኝነት ልብስ ሊኖርዎት ይገባል.

5. መስተጋብር. የሌሎችን አስተያየት ያዳምጡ እና ለመጀመሪያ ጊዜ ያገኙትን ሰው አይመኑ.

እነዚህን ደንቦች ማክበር በጣም ይጫወታል ጠቃሚ ሚና, የፕሮፌሽናልነት ደረጃን እና ለንግድ ስራ አቀራረብ አሳሳቢነት ስለሚያንፀባርቅ.

ጠማማ ባህሪ፡ ከመደበኛው መዛባት

የሰዎች ባህሪ ደንቦች እና ደንቦች ሁልጊዜ በተደነገጉ መስፈርቶች ላይገለጹ ይችላሉ. አንዳንድ የባህሪ ቅጦች ከመደበኛው ጉልህ የሆነ ልዩነት ሊኖራቸው ይችላል። እንዲህ ዓይነቱ አካሄድ ተቃራኒ ተብሎ ይገለጻል። መውደድ ይኖራት ይሆናል። አዎንታዊ ባህሪያት, እንዲሁም አሉታዊ.

የተቃዋሚ ተቃዋሚዎች አስደናቂ ምሳሌ አሸባሪዎች እና የሀገር ጀግኖች. የሁለቱም ድርጊት ከ"መካከለኛው ህዝብ" ባህሪ ያፈነግጣል፣ ግን በህብረተሰቡ ዘንድ በተለየ መንገድ የተገነዘበ ነው።

ስለዚህ, አጠቃላይ የባህሪ ደንቦች በአንድ ዘንግ ላይ ሊቀመጡ ይችላሉ, እና በተለያዩ ምሰሶዎች ላይ የተዛባ ልዩነቶች.

በህብረተሰብ ውስጥ ያልተለመዱ ባህሪያት

በማህበረሰቡ ውስጥ የሰዎች ባህሪ ፣ እንደ ወጣ ገባ የተገለፀው ፣ አራት የተገለጹ ቅርጾች አሏቸው ።

ወንጀል።ከቅርብ ዓመታት ወዲህ, ይህ አሃዝ በ 17% ጨምሯል. በብዙ መልኩ ወንጀል ወደ ገበያ ግንኙነት በመሸጋገሩ እና ነው። ከፍተኛ ደረጃውድድር, ሥራ አጥነት እና ዝቅተኛ ደረጃሕይወት, እንዲሁም የሥነ ልቦና መዛባት. በተጨማሪም በህግ እና በፍትህ-አስፈፃሚ ዘርፎች ውስጥ ያለው ሙስና ትንሽ ጠቀሜታ የለውም, ይህም ብልጽግና በሚኖርበት ጊዜ, የህግ ጥሰት ተጠያቂነትን ለማስወገድ ያስችላል.
የአልኮል ሱሰኝነት.አልኮሆል የበዓላት በዓላት እና ተራ ወዳጃዊ ስብሰባዎች ዋና አካል ነው። አንድን ነገር ለማክበር, ህመምን ለማስታገስ ወይም ውጥረትን ለማስታገስ ጥቅም ላይ ይውላል. ሰዎች የአልኮል መጠጥ የሕይወታቸው አካል ሆኗል የሚለውን እውነታ ይጠቀማሉ, እና በግለሰብ እና በአጠቃላይ በህብረተሰብ ላይ ያለውን ጎጂ ተጽእኖ አይገነዘቡም. በስታቲስቲክስ መሰረት, 70% ወንጀሎች የሚፈጸሙት በ የአልኮል መመረዝእና ከ 20% በላይ የሚሆኑ ገዳይ አደጋዎች የሚከሰቱት በሰከሩ አሽከርካሪዎች ነው።

ሱስ.በሳይኮትሮፒክ ንጥረ ነገር ላይ ጥገኛ መሆን, ሰውነትን የሚያሟጥጥ እና ወደ መበስበስ ይመራዋል. እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በመድኃኒት ላይ ኦፊሴላዊ እገዳ ቢደረግም፣ እያንዳንዱ አስረኛ ታዳጊ አንድ ወይም ከዚያ በላይ የመድኃኒት ዓይነቶችን ሞክሯል።
ራስን ማጥፋትራስን ማጥፋት መፍትሔ በማይመስሉ ችግሮች ምክንያት ሆን ተብሎ ራስን የማጥፋት ፍላጎት ነው። እንደ ዓለም አኃዛዊ መረጃዎች, ራስን ማጥፋት በጣም በበለጸጉ አገሮች ውስጥ በጣም የተለመደ ነው, በንግድ መስክም ሆነ በግላዊ ግንባር ከፍተኛ ውድድር አለ. ለአደጋ የተጋለጡት ከ14 እስከ 18 የሆኑ ታዳጊዎች እና የጡረታ ዕድሜ ላይ ያሉ ሰዎች ናቸው።

አለማክበር ማዕቀብ

የባህሪ ደንቦች እና ደንቦች የሚቆጣጠሩት በተፈቀደው የመንግስት ህጎች እና ያልተነገሩ የህብረተሰብ ህጎች ነው.

ጠማማ ባህሪን በተመለከተ የሚጣለው ቅጣት እንደ ጥሰቱ ክብደት ይለያያል።

ለምሳሌ ግድያ ወይም ዝርፊያ የወንጀል ሕጉን በመጣስ አንቀፅ ውስጥ ስለሚወድቁ በእስራት ይቀጣሉ። ቅስቀሳ ወይም ትግል ነው። አስተዳደራዊ ጥሰቶች. ለጥፋቱ ተጠያቂነት, አጥፊው ቅጣት እንዲከፍል ወይም የሲቪል ሥራ እንዲሠራ ይጠየቃል. ከልማዶች ጋር ተያይዘው የሚመጡ ጥሰቶች (እቃውን አለመታጠብ, ጥፍሩን አለመቁረጥ, አስፈላጊ ስብሰባ ላይ መዘግየት, መዋሸት) የህብረተሰቡን ቅሬታ እና የበለጠ ድንቁርና ወይም ንቀት ያስከትላል.

ግልፍተኝነት — በህብረተሰቡ ውስጥ ከሰዎች ጋር አብሮ የመኖር ደንቦችን እና ደንቦችን የሚጻረር ፣ በጥቃቱ ነገሮች ላይ ጉዳት የሚያደርስ (ሕያው እና ግዑዝ) ፣ በሰዎች ላይ አካላዊ ጉዳት የሚያደርስ ወይም ሥነ ልቦናዊ ምቾት የሚፈጥር (አሉታዊ ልምዶች ፣ የውጥረት ሁኔታ) ፣ ፍርሃት ፣ ድብርት ፣ ወዘተ.)(Chernova G.R., 2005).

ተጽዕኖ ፈጣሪ - ተጽዕኖ ለማድረግ ሙከራው ከሚመራባቸው አጋሮች አንዱ።

አልትራዝም -ከራስ ወዳድነት ፍላጎት ጋር በግንዛቤ ያልተገናኘን ሰው የመርዳት ተነሳሽነት(ማየርስ ዲ.፣ 1997)

አኖሚ – ይህ የስብዕና አለመደራጀት ሁኔታ ነው ፣ ይህም ከግራ መጋባት የመነጨ ነው።

መስህብ -በእሱ ላይ የተረጋጋ አዎንታዊ ስሜት መፈጠር ላይ የተመሠረተ የሌላ ሰው ልዩ የማስተዋል እና የማወቅ ችሎታ።

ኦቲዝም- ይህ ውስብስብ ፣ አንዳንድ ጊዜ የሚያሰቃይ የስብዕና ሁኔታ ፣ ከመጠን በላይ ራስን በመምጠጥ ፣ ከሌሎች ጋር ግንኙነትን በማስወገድ ፣ በመራራቅ ፣ በእራሱ ልምዶች ዓለም ውስጥ በመጥለቅ የተገለጸ ነው።

ኦቲዝምበመደበኛነት እራሱን የሚገልጥ እና ከሳይኮፓቶሎጂ መስክ ጋር ያልተዛመደ የባህርይ ባህሪ.

የግንኙነት እንቅፋቶች አሉታዊ ስሜቶች እና ስሜቶች መስተጋብር ውስጥ ጣልቃ ሲገቡ ይከሰታሉ.የፍርሃት፣ የመጸየፍ፣ የመጸየፍ፣ ወዘተ መሰናክሎችን መለየት ይቻላል።

የቃል ግንኙነትየቃል ድርጊት ይዘት ይወስናል እና የሰው ንግግር እንደ ምልክት ሥርዓት ይጠቀማል: የተፈጥሮ የድምጽ ቋንቋ እና የጽሑፍ ንግግር.

ተጨማሪ-ሁኔታ-ግላዊቅጽ (4-6.7 ዓመታት) - የሕፃኑ የማህበራዊ ዓለም ፅንሰ-ሀሳባዊ እና ተግባራዊ እውቀት ዳራ ላይ የሚዘረጋ ግንኙነት።

ተጨማሪ-ሁኔታ-የእውቀት (ኮግኒቲቭ)ቅጽ (3-4 ዓመታት) - ከአዋቂዎች እና ከሥጋዊው ዓለም ጋር ለመተዋወቅ ከልጁ ገለልተኛ እንቅስቃሴዎች ጋር በጋራው ጀርባ ላይ የሚደረግ ግንኙነት።

በቡድን ውስጥ አድልዎ ነው። የራሱን ቡድን አባላት በተቃዋሚነት እና አንዳንዴም የሌላውን አካል ለመጉዳት ማህበራዊ ግንዛቤን የመደገፍ ዝንባሌ።

አስተያየት - ንቃተ-ህሊና ወይም ሳያውቅ በሌላ ሰው ወይም ቡድን ላይ ያለምክንያታዊ ተፅእኖ ፣ሁኔታቸውን ለመለወጥ ፣ ለአንድ ነገር ያላቸውን አመለካከት እና ለተወሰኑ እርምጃዎች ቅድመ-ዝንባሌ።

ማመላከቻ- በአንድ የቋንቋ ማህበረሰብ ውስጥ በአብዛኛዎቹ ሰዎች እውቅና ያለው የቃል ትርጉም, ተብሎ የሚጠራው የቃላት ፍቺቃላቶቹ ።

አጥፊ ትችት - ስለ አንድ ሰው ስብዕና እና / ወይም ጨዋነት የጎደለው ፍርድ ፣ በድርጊቶቹ እና በድርጊቶቹ ላይ ስም ማጥፋት ወይም መሳለቂያ ፍርድ መስጠት።

ያልተማከለ - አንድ ሰው ከቦታው ለመራቅ እና አጋርን እና የግንኙነቱን ሁኔታ በውጭ ተመልካች እይታ ከውጭ የመመልከት ችሎታ እና ችሎታ።

ይህ ዘዴ ከስሜታዊ አድልዎ ስለሚወጣ ከሌላ ሰው ጋር በመተዋወቅ ሂደት ውስጥ በጣም ውጤታማ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ነው።

ጓደኝነት፣ ይጠቁማል ጥልቅ የግለሰብ-መራጭ የግለሰቦች ግንኙነቶች, በአዘኔታ ስሜት እና ሌላውን ያለ ቅድመ ሁኔታ በመቀበል ላይ የተመሰረተ የጋራ ፍቅር ተለይቶ ይታወቃል.

ጃርጎን - በልዩ እንቅስቃሴዎች ወይም ጠባብ ቡድኖች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ቴክኒካዊ ቃላት ወይም የባህሪ ፈሊጦች።

ዓይን አፋርነት -ይህ በተወሰኑ የግለሰባዊ መደበኛ ያልሆነ የግንኙነት ሁኔታዎች ውስጥ ሁል ጊዜ ችግሮች በሚያጋጥመው እና በኒውሮሳይኪክ ውጥረት ውስጥ በሚገለጽ ሰው ላይ የሚከሰት የባህርይ ባህሪ ነው ፣ በተለያዩ የአትክልት ፣ ሳይኮሞተር ፣ የንግግር እንቅስቃሴ ፣ ስሜታዊ ፣ ፍቃደኛ ፣ የአስተሳሰብ ሂደቶች እና በራስ-ንቃተ-ህሊና ውስጥ የተወሰኑ የተወሰኑ ለውጦች።

ኢንፌክሽን - ይህንን ሁኔታ ወይም አስተሳሰብ በሆነ መንገድ (እስካሁን ማብራሪያ አላገኘም) ወደ ሌላ ሰው ወይም ቡድን ማስተላለፍ።

ችላ በማለት — ተቀባዩ በአድራሻው የተገለጹትን ቃላት፣ ድርጊቶች ወይም ስሜቶች ሆን ብሎ እንደማያስተውል ወይም ግምት ውስጥ እንዳያስገባ የሚጠቁሙ ድርጊቶች።

መለየት - ሌላውን ሰው በማወቅ ወይም ባለማወቅ እሱን ከራሱ ጋር በማመሳሰል የመረዳት መንገድ ነው።ይህ ሌላ ሰው ለመረዳት ቀላሉ መንገድ ነው (Bodalev A.A., 1982).

መለየት - ይህ አንድ ሰው ከቦታው ለመራቅ ፣ “ከዛጎሉ ለመውጣት” እና ሁኔታውን በባልደረባው ግንኙነት ውስጥ የመመልከት ችሎታ እና ችሎታ ነው።(ሬያን አ.ኤ., 2004)

መራቅይህ የባህሪ ስልት ነው, እሱም የሌላውን ሰው ፍላጎት ለማርካት ፍላጎት ባለመኖሩ, እና የእራሱን ግቦች የማሳካት ዝንባሌ አለመኖር.

የግል ምስል —የአንድን ሰው የተገነዘበ እና የተላለፈ ምስል, በአንድ ሰው ወይም የሆነ ነገር በጅምላ ተራ ንቃተ ህሊና በስሜታዊ ቀለም ያለው አመለካከት ፣ ለምሳሌ ፣ የአንድ የፖለቲካ ሰው ምስል።

ተጽዕኖ ፈጣሪ - በመጀመሪያ በማናቸውም በሚታወቁ (ወይም በማይታወቁ) መንገዶች ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ ከሚሞክሩ አጋሮች አንዱ።

መስተጋብር - መስተጋብር.

ተዛማጅ መረጃ፡-

የጣቢያ ፍለጋ:

የባህሪ ማህበራዊ ደንቦች አስፈላጊ ናቸው?

መነሻ / USE ድርሰቶች 2017-2018 (“ሰው እና ማህበረሰብ”) / ማህበራዊ የባህሪ ህጎች አስፈላጊ ናቸው?

ማህበራዊ የባህሪ ህጎች አስፈላጊ ብቻ ሳይሆኑ አስፈላጊ ናቸው ብዬ አምናለሁ። ለነገሩ ሰፊውን የሀገራችንን ህዝብ ተቆጣጥረውታል። ደንቦቹ ሊለያዩ ይችላሉ. ይህ እና የስነምግባር ደረጃዎችወደ ሬስቶራንቱ ከመጣ በኋላ እቃዎቹን በትክክል እና በሚያምር ሁኔታ ለማስቀመጥ ፣ እራት ለመብላት እና በዚህም የስነምግባር ደረጃዎችን የትምህርት እና የእውቀት ከፍተኛውን ያሳያል ። እንዲሁም ማንም ሰው ሊጥስ የማይገባባቸው ህጋዊ ደንቦች አሉ. እንደዚህ አይነት ጥሰቶች ቅጣት ከተከተለባቸው ወንጀሎች ጋር እኩል ነው. ለማህበራዊ ደንቦች ምስጋና ይግባውና በአገራችን ውስጥ ሥርዓት ነግሷል, እና ሰዎች በትክክል እንዴት እንደሚሠሩ ያውቃሉ.

አት የሥነ ጽሑፍ ሥራዎችገጸ-ባህሪያቱ ከመደበኛው በላይ የሚሄዱባቸው ሁኔታዎች እና የእንደዚህ አይነት ድርጊቶች ውጤቶች ተገልጸዋል. ወይም በተቃራኒው ባልተነገሩ የህብረተሰብ ህጎች መሰረት እየኖሩ የራሳቸውን አስተያየት እና ፍላጎት ይረግጣሉ, ማህበረሰቡ እንደሚነግራቸው ይሠራሉ.

በህብረተሰብ እና በሰው መካከል ያለው ግንኙነት ጭብጥ በቱርጄኔቭ ታሪክ "ሙሙ" ውስጥ ተነስቷል. ይህ ታሪክ ጌራሲም ከፈቃዱ ውጪ ብቸኛ ጓደኛው የሆነውን ውሻ እንዴት እንዳስሰጠመ ታሪክ ነው። እንዲህ ያለውን ድርጊት ፈጽሟል, ምክንያቱም ከመሬት ባለቤት ፈቃድ ውጭ መሄድ አልቻለም.

ይህ ምሳሌ ቀደም ሲል ገበሬዎች የጌቶቻቸውን መመሪያዎች በሙሉ ያለምንም ጥርጥር መከተል ያለባቸውን እውነታ በትክክል ያረጋግጣል. እነዚህ ማህበራዊ ደንቦች ነበሩ, እና የተሰጣቸውን ስራ በሙሉ ኃይላቸው ያዙ. በዚህ ምሳሌ ውስጥ እንኳን, ገበሬዎች የባለቤቶቹን ኃይል እንዲሰማቸው እና የነፃ ህይወት ሀሳብ አልነበራቸውም, ደንቦቹ አስፈላጊ ነበሩ ብለን መደምደም እንችላለን. ነገር ግን ጌራሲም የመሬቱን ባለቤት ትዕዛዝ ቢጥስ ኖሮ ቀድሞውኑ የተቋቋመውን የህብረተሰብ ደንቦች ይጥሳል. ገበሬዎቹ የመናገር ነፃነትም ሆነ የራሳቸው አስተያየት አልነበራቸውም። አገልጋዮች በጌቶች ቤት የበለጠ የተከበሩ ነበሩ። የድርጊቱ መስዋዕትነት የዚያን ጊዜ ጨካኝ ደንቦች እውቅና የመስጠት ምልክት ነው.

ስለዚህ፣ ሥርዓትን ለማስጠበቅ፣ በዜጎች ላይ ቁጥጥር ለማድረግ ደንቦች ያስፈልጋሉ።

እነዚህ ደንቦች አለመኖራቸው በሀገሪቱ ውስጥ ሁከት እና ብጥብጥ ሊያስከትል ይችላል. ደንቦቹ የተደነገጉባቸው የሕግ አውጭ እና ህጋዊ ሰነዶች መኖራቸው ምንም አያስደንቅም.

እንዲሁም የአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ያልተነገሩ ህጎች አሉ ፣ ይህም ከሱ ሊገለሉ ይችላሉ ። አንድ ሰው ደንቦቹን ሲጠብቅ እና ይህንን በአክብሮት እና በንቃተ ህሊና ሲቃረብ, ከዚያ ምንም የሚያስጨንቅ እና የሚጨነቅ ነገር የለውም. ማህበረሰቡ ጥቅሙን ይጋራል እና ከህዝብ ጉዳዮች ወደ ጎን አይተወውም። ህግ አክባሪ ዜጎች በሰላም ተኝተው በአገራቸው ይኮራሉ!

የትምህርት ቤት ድርሰትዎን ወደውታል? እና ተጨማሪ እነሆ፡-

በህብረተሰብ ውስጥ እኩልነት ምንድነው?

ለህብረተሰቡ አደገኛ ተብሎ ሊጠራ የሚችለው ምን ዓይነት ሰው ነው?

የበለጠ አስፈላጊ የሆነው ምንድነው-የግል ፍላጎቶች ወይም የህዝብ ፍላጎቶች?

አስተያየት መስጠት አስፈላጊ ነው ብለው ያስባሉ?

በህብረተሰብ ውስጥ የስነምግባር ደንቦች

አንድ ሰው ማህበራዊ ፍጡር ስለሆነ ከህብረተሰቡ ህይወት ውጭ ያለው ሙሉ ህይወቱ በቀላሉ የማይቻል ነው. አንድ ሰው በአጠቃላይ በህብረተሰቡ ውስጥ እና በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ወይም በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ የተመሰረቱትን የባህሪ ደንቦች እና ቅርጾች ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት. ብዙውን ጊዜ በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ተቀባይነት የሌለው ነገር በሌላ ሁኔታ ውስጥ ሊሰጥ ይችላል. ነገር ግን አሁንም፣ እያንዳንዱ ሰው የህይወት ደንቡን እና የባህሪውን መስመር የሚወስን እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት የሚቀርጽ እና በህይወቱ ስኬትን የሚያመጣውን የባህሪ መሰረታዊ መርሆች ለራሱ መመስረት አለበት።

በህብረተሰብ ውስጥ እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ የሰዎች ባህሪ ደንቦች ባለፉት መቶ ዘመናት ተፈጥረዋል. ግን እነዚህ ደንቦች ሁልጊዜ ተመሳሳይ አልነበሩም. የህብረተሰቡ የማህበራዊና የግዛት ክፍፍል ተለወጠ፣ በመኳንንቱ፣ ፍልስጤማውያን፣ ቀሳውስት፣ ሰራተኞች፣ ገበሬዎች፣ አስተዋዮች እና ወታደር በህብረተሰብ ውስጥ ያለው ልማዶች ይለያያሉ። በተመሳሳይ የወጣቶች እና የጎልማሶች ባህሪ የተለያየ ነበር, እነዚህ የስነምግባር ደንቦች የተመሰረቱባቸው ሀገራዊ እና ማህበራዊ ወጎች ተመሳሳይ አልነበሩም. ለከፍተኛው ግዛት ተወካዮች, መኳንንት, ቋሚ የስነምግባር ደንቦች, ድንቁርና ወይም መጣስ እንደ የትምህርት እጦት ይቆጠሩ ነበር.

እንዲሁም ብዙውን ጊዜ በተለያዩ ጊዜያት የሕብረተሰቡ ተጓዳኝ ሁኔታ የባህሪ ህጎች በተለየ ሁኔታ ይገመገማሉ-በተፈጠሩበት ጊዜ ተገቢ ነበሩ ፣ እና በሌላ የህብረተሰብ ልማት ጊዜ ውስጥ ቀድሞውኑ ተገቢ እንዳልሆኑ ይቆጠሩ ነበር ፣ ይህም ዝቅተኛ ባህልን ይመሰክራል። የሰው.

ሲነጋገሩ ሰዎች አንድ ላይ ይሰበሰባሉ. በትንሽ ወይም በትልቁ ማህበረሰብ ውስጥ፣ እና እነዚህ የብዙ ሰዎች ስብሰባዎች በዋነኝነት የሚከሰቱት በአንድ ነገር ነው። ምክንያቱ አንዳንድ የግል ወይም የቤተሰብ ክስተቶች (የልደት ቀን፣ የመልአኩ ቀን፣ የሰርግ፣ የምስረታ በዓል) ወይም የህዝብ (የግዛት እና የአካባቢ በዓላት፣ የአንዳንዶች በዓላት) ሊሆን ይችላል። ታሪካዊ ክስተትወዘተ)። የእንደዚህ አይነት ስብሰባዎች ተሳታፊዎች, እንደ አንድ ደንብ, በደንብ የሚተዋወቁ ሰዎች ናቸው. ነገር ግን አንድ የማያውቀው ሰው መጀመሪያ ወደዚህ ማህበረሰብ ሲገባ መጀመሪያ ላይ ያሉት ሰዎች ስለዚህ ሰው እንዲያውቁ እራሱን ማስተዋወቅ አለበት። ስለዚህ ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ሰው በኅብረተሰቡ ውስጥ በቤቱ ባለቤት ወይም ህብረተሰቡን ጠንቅቆ የሚያውቅ ሰው ታጅቦ ይመክራል። እንደዚህ አይነት ሰው ከሌለ, እንግዳው እራሱን ያስተዋውቃል: ውድ, እራሴን ላስተዋውቅ. ስሜ ነው (ስምህን፣ የአባት ስምህን ወይም የአባት ስምህን መስጠት አለብህ)፣ እኔ በሙያህ ነኝ... (እዚህ ጋር አንድም ሙያ ወይም የስራ ቦታ ወዘተ ማመልከት ትችላለህ)።

ወደ ክፍሉ ከመግባታቸው በፊት ብዙውን ጊዜ ውጫዊ ልብሳቸውን እና ኮፍያዎቻቸውን በአለባበስ ክፍል ውስጥ ያወልቃሉ, እና ሴቶች ኮፍያዎቻቸውን መተው ይችላሉ. ጫማዎችን ማስወጣት እንደ ግዴታ አይቆጠርም, ይልቁንስ, ምንጣፉ ላይ በደንብ መጥረግ አለባቸው.

ወደ ማህበራዊ ደንቦች ተመለስ

የሰዎች ባህሪ, ማለትም የህይወት መንገድ እና ድርጊቶች, በአንድ ሰው ባህሪ, ልማዶቹ ላይ ብቻ ሳይሆን በህብረተሰቡ የተመሰረቱ አንዳንድ ደንቦችን እና ደንቦችን እንዴት እንደሚከተልም ጭምር ይወሰናል. ከልጅነት ጀምሮ, ከሥነ ምግባር ደንቦች, ወጎች, ወጎች, እሴቶች ጋር እንተዋወቃለን. የመተዳደሪያ ደንቦችን እና ደንቦችን ማወቅ ባህሪያችንን ለመቆጣጠር, ለመቆጣጠር ያስችለናል.

ደንቦቹ የት እና እንዴት መምሰል እንዳለብን ያመለክታሉ። ለወንዶች እና ለሴቶች, ለህጻናት እና ለአዋቂዎች, የራሳቸው የስነምግባር ደንቦች ተዘጋጅተዋል.

የደንቦች እና ደንቦች ውህደት የሚጀምረው በልጆች ጨዋታዎች ነው. እዚህ ሁሉም ነገር ለመዝናናት ያህል ይከሰታል. ነገር ግን, በቁም ነገር ሲጫወት, ህጻኑ አንዳንድ ህጎችን ያከብራል.

በጨዋታ ሁኔታ ውስጥ የአዋቂዎችን ዓለም በመቀላቀል, የባህሪ ህጎችን ይቆጣጠራሉ እና ማህበራዊ ደንቦች.

ጨዋታው የጎልማሶችን ማህበረሰብ ደንቦች እና ደንቦች የመማር መንገድ ነው. የ "ሴት ልጆች-እናቶች", "ዶክተር እና ታካሚ" ጨዋታዎች የአዋቂዎችን ዓለም ሞዴል አድርገው ይቀርባሉ. በመሠረቱ, በልጁ እጅ ውስጥ የእናት አሻንጉሊት ወይም የዶክተር አሻንጉሊት አይደለም. አዋቂዎችን ይቆጣጠራሉ, እንደ ቅደም ተከተላቸው, ልጆች, ትክክል እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ, ለመናገር አስፈላጊ ብለው ያሰቡትን እንዲናገሩ ያስገድዷቸዋል. ልጃገረዶች, "ሆስፒታል" በመጫወት, የታካሚ እና ዶክተር ሚና መጫወት, ስለ ጤና መጠየቅ, መድሃኒት ማዘዝ, በሽተኛውን መንከባከብ እና እሱን ለመፈወስ መሞከር አለባቸው.

ትምህርት ቤት መጫወት, የጨዋታው ተሳታፊዎች የአስተማሪ, የትምህርት ቤት ዳይሬክተር, ተማሪ, ወላጅ ሚና ይጫወታሉ. ተማሪዎች በክፍል ውስጥ፣ በእረፍት ጊዜ፣ በካንቲን፣ ወዘተ የተወሰኑ የስነምግባር ህጎችን እንዲከተሉ ይጠይቃሉ።

በጨዋታው, በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ልጅ ወደ አዋቂዎች ዓለም ውስጥ ይገባል, የት መሪ ሚናክልከላዎችን እና ፈቃዶችን ፣ መስፈርቶችን ፣ የስነምግባር ህጎችን ፣ ወጎችን እና ወጎችን በአንድ ቃል ያሟሉ - ማህበራዊ ደንቦች ። በህብረተሰብ ውስጥ ብዙ አይነት ማህበራዊ ደንቦች አሉ።

"ብጁ" የሚለው ቃል የመጣው ከዕለት ተዕለት ሕይወት ነው. እነዚህ በ ውስጥ የሰዎች ባህሪ የተለመዱ ዓይነቶች ናቸው። የዕለት ተዕለት ኑሮ. ልማዶች በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ የባህሪ ስብስብ ናቸው። የአኗኗር ዘይቤ የተፈጠረው በእኛ ልምዶች ነው። ልማዶች የሚመነጩት ከችሎታ ነው እና በተደጋጋሚ በመደጋገም ይጠናከራሉ። ጠዋትና ማታ ጥርስን መቦረሽ፣ ሰላም ማለት፣ በሩን ከኋላዎ መዝጋት፣ ወዘተ የመሳሰሉት ናቸው። አብዛኛዎቹ ልማዶች የሌሎችን ይሁንታም ሆነ ውግዘት አያገኙም። ነገር ግን መጥፎ ልማዶች የሚባሉት አሉ: ጮክ ብለው ማውራት, እራት ላይ ማንበብ, ጥፍርዎን መንከስ. የሰውን መጥፎ ጠባይ ይመሰክራሉ። ምግባር ናቸው። ውጫዊ ቅርጾችየሰው ባህሪ. እነሱ በልማዶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው እና በሌሎች በአዎንታዊ ወይም በአሉታዊ ይገመገማሉ። ምግባር የተማሩ ሰዎችን ከድሆች ይለያሉ። መልካም ስነምግባር መማር አለበት። በጥሩ ሁኔታ ይልበሱ ፣ ጠያቂውን በጥሞና ያዳምጡ ፣ በጠረጴዛው ላይ ጠባይ ማሳየት ይችሉ - ይህ ሁሉ ጥሩ ሥነ ምግባር ያለው ሰው የዕለት ተዕለት ምግባር ነው። ለየብቻ፣ ምግባር የባሕልን አካላት፣ ወይም ባህሪያትን ያቀፈ ነው፣ እና አንድ ላይ ሥነ-ምግባርን ይመሰርታሉ። ሥነ-ምግባር አንድን ሙሉ በሚያካትት ልዩ ማህበራዊ ክበቦች ውስጥ ተቀባይነት ያለው የስነምግባር ህጎች ስርዓት ነው። በንጉሣዊው ፍርድ ቤቶች፣ በዓለማዊ ሳሎኖች፣ በዲፕሎማቲክ ክበቦች ውስጥ ልዩ ሥነ-ምግባር ነበረው። ስነምግባር የተወሰኑ ምግባሮችን፣ ደንቦችን፣ ስርአቶችን እና የአምልኮ ሥርዓቶችን ያካትታል።

ማህበራዊ ደንቦች የሰውን ባህሪ የሚቆጣጠሩ በህብረተሰብ ውስጥ የተመሰረቱ ህጎች ናቸው.

ጉምሩክ በህብረተሰብ ህይወት ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ አለው. ባህል በባህላዊ መንገድ የተመሰረተ የስነምግባር ስርዓት ነው። የጉምሩክ ባህል በሰፊው ህዝብ ውስጥ ነው። የእንግዳ ተቀባይነት ባህል፣ የገናና የዘመን መለወጫ በዓል፣ ለአዛውንቶች ክብር መስጠትና ሌሎችም በሕዝቡ ዘንድ እንደ የጋራ ንብረት፣ እንደ እሴት የተከበሩ ናቸው። ጉምሩክ በህብረተሰቡ የፀደቁ እና እንዲደረጉ የሚመከሩ የጅምላ ድርጊቶች ናቸው። ጉምሩክን የሚጥስ ሰው ባህሪ አለመስማማትን, ነቀፋን ያስከትላል.

ልማዶች እና ልማዶች ከትውልድ ወደ ትውልድ ከተሸጋገሩ ወደ ወጎች ይለወጣሉ. ትውፊት ከቀደምቶች የተወረሰ ሁሉ ነው።

በመጀመሪያ ይህ ቃል "ወግ" ማለት ነው. እሴቶች፣ ደንቦች፣ የባህሪ ቅጦች፣ ሃሳቦች፣ ጣዕም እና አመለካከቶች እንደ ባህል ሆነው ያገለግላሉ። የቀድሞ የክፍል ጓደኞች፣ የትግል አጋሮች ስብሰባ፣ የብሔራዊ ወይም የመርከብ ባንዲራ መስቀል ባህላዊ ሊሆን ይችላል። አንዳንድ ወጎች በተለመደው ውስጥ ይከናወናሉ, ሌሎች ደግሞ - በበዓል, በከባቢ አየር ውስጥ. እነሱ የባህል ቅርስ ናቸው, በክብር እና በመከባበር የተከበቡ ናቸው, እንደ አንድነት መርህ ያገለግላሉ.

ወጎች እና ወጎች በአምልኮ ሥርዓቶች ይታጀባሉ። ሪት በብጁ የተቋቋመ የእርምጃዎች ስብስብ ነው። አንዳንድ ሃይማኖታዊ ሀሳቦችን ወይም የዕለት ተዕለት ወጎችን ይገልጻሉ. የአምልኮ ሥርዓቶች በአንድ ብቻ የተገደቡ አይደሉም ማህበራዊ ቡድንነገር ግን በሁሉም የህዝብ ክፍሎች ላይ ይተግብሩ.

የአምልኮ ሥርዓቶች አስፈላጊ ከሆኑ ጊዜያት ጋር አብረው ይመጣሉ የሰው ሕይወት. እነሱ ከአንድ ሰው መወለድ, ጥምቀት, ሠርግ, መተጫጨት ጋር ሊገናኙ ይችላሉ. ሥነ ሥርዓቶች አንድ ሰው ወደ አዲስ የሥራ መስክ ከመግባቱ ጋር አብረው ይጓዛሉ-ወታደራዊ መሐላ ፣ ወደ ተማሪዎች መነሳሳት። እንደ ቀብር, የቀብር አገልግሎት, መታሰቢያ የመሳሰሉ የአምልኮ ሥርዓቶች ከአንድ ሰው ሞት ጋር የተያያዙ ናቸው.

ሥነ ምግባር የጅምላ የተግባር ተምሳሌቶች ናቸው፣ በተለይም ጥበቃ የሚደረግላቸው፣ በኅብረተሰቡ ዘንድ በጣም የተከበሩ። ያንፀባርቃሉ የሥነ ምግባር እሴቶችህብረተሰቡ, ጥሰታቸው ከባህሎች ጥሰት የበለጠ ይቀጣል. "ሞሬስ" ከሚለው ቃል "ሥነ ምግባር" - የሥነ ምግባር ደንቦች, የኅብረተሰቡን በጣም አስፈላጊ ገጽታዎች የሚወስኑ መንፈሳዊ መርሆዎች. የላቲን ቃል ሞራሊስ ማለት “ሞራላዊ” ማለት ነው። ሥነ ምግባር የሞራል ጠቀሜታ ያላቸው ልማዶች፣ በተሰጠው ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ የሰዎች ባህሪ ዓይነቶች እና የሞራል ግምገማ ሊደረጉባቸው የሚችሉ ናቸው።

በሁሉም ማህበረሰቦች ውስጥ ሽማግሌዎችን መሳደብ፣ደካሞችን ማስከፋት፣አካል ጉዳተኞችን ማዋረድ፣መጥፎ ቃላትን መጠቀም እንደነውር ይቆጠራል። ልዩ የሆነ የሞርስ ቅርጽ የተከለከለ ነው። ታቦ በማናቸውም ድርጊቶች, ቃላት, እቃዎች ላይ የተከለከለ ስርዓት ነው. በጥንታዊ ማህበረሰቦች ውስጥ, የእንደዚህ አይነት እገዳዎች ስርዓት የሰዎችን ህይወት ደንቦች ይወስናል. በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ የሀገርን መቅደስ፣ መቃብር፣ ሀውልት ማዋረድ፣ የሀገር ፍቅር ስሜትን መስደብ ወዘተ.

ሥነ ምግባር በእሴት ስርዓት ላይ የተመሰረተ ነው.

እሴቶች በማህበራዊ ደረጃ ተቀባይነት ያላቸው እና በአብዛኛዎቹ ሰዎች ስለ ጥሩነት ፣ ፍትህ ፣ የሀገር ፍቅር ፣ ዜግነት ምን እንደሆኑ ሀሳቦች ይጋራሉ። ለሁሉም ሰዎች እንደ መመዘኛ እና ተስማሚ ሆነው ያገለግላሉ. በህብረተሰብ ውስጥ ላሉት አማኞች, ሃይማኖታዊ ደንቦች አሉ - በጽሁፎች ውስጥ የተካተቱት የስነምግባር ደንቦች ቅዱሳት መጻሕፍትወይም በቤተክርስቲያን የተመሰረተ።

የባህሪ ባህል

ለአንድ ሰው ያለው አመለካከት በአብዛኛው የተመካው በሌሎች ባህሪያት ላይ ነው. ብዙሃኑ ለቦርዶች ወይም ትምክህተኛ ስብዕና ያላቸው አሉታዊ አመለካከት መኖሩ በአጋጣሚ አይደለም። ባህላዊ ሰዎች, በተቃራኒው, በማንኛውም ማህበረሰብ ውስጥ ተፈላጊ ናቸው.

በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የጨዋነት ደንቦች እና የስነምግባር ደንቦች አሉ, የእነሱን ማክበር ለስኬታማ ግንኙነት ቁልፍ ነው. እነዚህ ሁሉ ደንቦች እና ደንቦች በአንድ ቃል ስር ሊጣመሩ ይችላሉ - የሰዎች ባህሪ ባህል.

ባህሪ እና ስብዕና ባህል

የባህላዊ ባህሪ እና ሥነ-ምግባር ጽንሰ-ሀሳብ ለብዙ መቶ ዘመናት አለ, እና በእኛ ጊዜ ጠቀሜታው አልጠፋም. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በኅብረተሰቡ ውስጥ የባህሪ ደንቦችን, ድርጊቶችን እና የሰዎችን የግንኙነት ዓይነቶች, በሥነ ምግባር ላይ የተመሰረተ, እንዲሁም የአንድ ሰው ውስጣዊ እና ውጫዊ ባህል ያካትታል. የባህሪ መመዘኛዎች የአንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ የሚፈጽመውን ድርጊት ትክክለኛነት ወይም ስህተትነት የሚወስኑት ነገሮች ናቸው። በመጀመሪያ ደረጃ, የባህላዊ ባህሪ ዋናው ነገር አስተዳደግ ነው, ማለትም. አንድ ሰው ከሌሎች ጋር በተዛመደ የባህሪውን ፣የእሱን በጎ ፈቃድ እና ዘዴን ለመከተል ያለው ፈቃደኛነት። የሥነ ምግባር እና የባህሪ ባህል በኅብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ያለው የመመዘኛ ዓይነት ነው። ስነምግባር የተነደፈው ሰዎችን ለማገልገል ነው። የዕለት ተዕለት ግንኙነት, የቃል ንግግር ጨዋነት ያላቸውን ኢንቶኔሽን የሚወክል።

የግንኙነት ባህል እና ባህሪ አሻሚ ጽንሰ-ሀሳብ ነው. ሥነ-ምግባር ሁል ጊዜ በመገናኛ ውስጥ እውን ሊሆን ይችላል ፣ ግን ሁሉም ግንኙነቶች እንደ ሥነ ምግባር ሊታወቁ አይችሉም። መግባባት ከሥነ ምግባር በላይ ነው። በማንኛውም የባህል ግንኙነት ውስጥ አጋሮች በፆታ፣ በእድሜ፣ በዜግነት፣ ማህበራዊ ሁኔታ, እንዲሁም የመተዋወቅ እና የዝምድና ደረጃ. የባህሪ ባህል የተገነባው በእነዚህ መስፈርቶች መሠረት ነው። ለምሳሌ, ታናሹ ሽማግሌውን የማዳመጥ ግዴታ አለበት, እና እሱን ላለማቋረጥ, እና በሴት ፊት አንድ ወንድ ባለጌ የመሆን መብት የለውም. በተወሰነ ደረጃ፣ ስነምግባር እኩል ባልሆኑ አጋሮች መካከል አወንታዊ የመግባቢያ መንገድን ለማረጋገጥ የባህል ጥበቃ ስርዓት ነው። የባህሪ ባህል ሁል ጊዜ ለሁለት አድራሻዎች የተዘጋጀ ነው - አጋር እና ታዳሚ። ስለዚህ, ደንቦቹ እና ደንቦቹ በአንድ ጊዜ በሁለት አቅጣጫዎች ይሰራጫሉ.

የባህሪ ባህል ህጎች

የባህላዊ ባህሪ ደንቦች እና ደንቦች የሚጀምሩት ሁለት ሰዎች እርስ በርስ ለመተዋወቅ እድል ከማግኘታቸው በፊት ነው. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, ወደ መግባባት የሚገቡ ሰዎች እርስ በእርሳቸው የማይተዋወቁ ሆነው ይቆያሉ. ይህ ግን ጨዋና ዘዴኛ ከመሆን አያግዳቸውም።

የባህሪ ባህል መሰረታዊ ህጎች እና ደንቦች በአንድ ሰው ውስጥ ከልጅነት ጀምሮ ያደጉ ናቸው። ነገር ግን፣ በሆነ ምክንያት ከእነሱ ጋር ካልተማራችሁ፣ ወይም አንዳንዶቹን ከረሱ፣ የሰለጠነ ሰው እንዴት መሆን እንደሚችሉ ቀላል እና መሰረታዊውን ስሪት ይከተሉ።

እነዚህ ቀላል ደንቦች ከሰዎች ጋር ግንኙነቶችን ለማመቻቸት ብቻ ሳይሆን በሌሎች ፊት የሰለጠነ ሰው ለመሆን ይረዳሉ, ይህም ዛሬ ያልተለመደ ነው.