أنواع المجتمع الصناعي التقليدي ما بعد الجدول الصناعي. تصنيف المجتمعات

اليوم ، يعد المجتمع الصناعي مفهومًا مألوفًا في جميع البلدان المتقدمة وحتى العديد من البلدان النامية في العالم. إن عملية الانتقال إلى الإنتاج الميكانيكي ، والانحدار في ربحية الزراعة ، ونمو المدن ، والتقسيم الواضح للعمل - كل هذه هي السمات الرئيسية للعملية التي تغير الهيكل الاجتماعي والاقتصادي للدولة.

ما هو المجتمع الصناعي؟

بالإضافة إلى خصائص الإنتاج ، هذا المجتمع مختلف مستوى عالالحياة ، وتكوين الحقوق والحريات المدنية ، وظهور الأنشطة الخدمية ، والوصول إلى المعلومات والإنسانية العلاقات الاقتصادية. تميزت النماذج الاجتماعية والاقتصادية التقليدية السابقة بمتوسط ​​مستوى معيشة منخفض نسبيًا للسكان.

يعتبر المجتمع الصناعي حديثاً ، حيث يتطور فيه المكونان الفني والاجتماعي بسرعة كبيرة ، مما يؤثر على تحسين نوعية الحياة بشكل عام.

الاختلافات الرئيسية

يتمثل الاختلاف الرئيسي بين المجتمع الزراعي التقليدي والمجتمع الحديث في نمو الصناعة ، والحاجة إلى إنتاج وتقسيم للعمل مُحدَّث ومتسارع وفعال.

يمكن اعتبار الأسباب الرئيسية لتقسيم العمل والإنتاج المباشر على حد سواء اقتصادية - الفوائد المالية للميكنة ، والنمو الاجتماعي - النمو السكاني وزيادة الطلب على السلع.

لا يتميز المجتمع الصناعي بنمو الإنتاج الصناعي فحسب ، بل يتميز أيضًا بتنظيم الأنشطة الزراعية وتدفقها. بالإضافة إلى ذلك ، في أي بلد وفي أي مجتمع ، يصاحب عملية إعادة البناء الصناعي تطور العلوم والتكنولوجيا والوسائل وسائل الإعلام الجماهيريةوالمسؤولية المدنية.

تغيير بنية المجتمع

اليوم ، العديد من البلدان النامية تتميز بشكل خاص عملية متسارعةالانتقال من مجتمع تقليدي إلى مجتمع صناعي. تلعب عملية العولمة والفضاء المعلوماتي المجاني دورًا مهمًا في تغيير الهياكل الاجتماعية والاقتصادية. تتيح التقنيات الجديدة والتطورات العلمية تحسين عمليات الإنتاج ، مما يجعل عددًا من الصناعات ذات كفاءة خاصة.

عمليات العولمة و التعاون الدوليواللوائح تؤثر أيضًا على تغيير القوانين الاجتماعية. يتسم المجتمع الصناعي بنظرة مختلفة تمامًا للعالم ، عندما لا يُنظر إلى توسيع الحقوق والحريات على أنه امتياز ، ولكن كشيء واجب. مجتمعة ، تسمح هذه التغييرات للدولة بأن تصبح جزءًا من السوق العالمية من وجهة نظر اقتصادية ومن وجهة نظر اجتماعية وسياسية.

السمات والعلامات الرئيسية للمجتمع الصناعي

يمكن تقسيم الخصائص الرئيسية إلى ثلاث مجموعات: إنتاجية واقتصادية واجتماعية.

ميزات الإنتاج الرئيسية وعلامات المجتمع الصناعي هي كما يلي:

• ميكنة الإنتاج
• إعادة تنظيم العمل؛
• تقسيم العمل؛
• زيادة الإنتاجية.

من بين الخصائص الاقتصادية التي من الضروري تسليط الضوء عليها:

• التأثير المتزايد للإنتاج الخاص ؛
• ظهور سوق للمنتجات التنافسية ؛
• التوسع في أسواق المبيعات.

السمة الاقتصادية الرئيسية للمجتمع الصناعي غير متساوية النمو الإقتصادي. الأزمة والتضخم وانخفاض الإنتاج - كل هذه ظواهر متكررة في اقتصاد دولة صناعية. إن الثورة الصناعية ليست بأي حال من الأحوال ضمانة للاستقرار.

السمة الرئيسية للمجتمع الصناعي من حيث التنمية الاجتماعية- التغيير في القيم والنظرة إلى العالم ، والذي يتأثر بما يلي:

• تطوير التعليم وإمكانية الوصول إليه ؛
• تحسين نوعية الحياة.
• تعميم الثقافة والفن ؛
• تحضر؛
• توسيع حقوق الإنسان والحريات.

وتجدر الإشارة إلى أن المجتمع الصناعي يتميز أيضًا بالاستغلال المتهور الموارد الطبيعية، بما في ذلك تلك التي لا يمكن تعويضها ، وتجاهل شبه كامل للبيئة.

خلفية تاريخية

بالإضافة إلى الفوائد الاقتصادية والنمو السكاني ، كان التطور الصناعي للمجتمع يرجع إلى عدد من الأسباب الأخرى. في الدول التقليدية ، كان معظم الناس قادرين على تأمين سبل عيشهم ، ولا شيء أكثر من ذلك. قلة فقط هي القادرة على توفير الراحة والتعليم والمتعة. أُجبر المجتمع الزراعي على الانتقال إلى مجتمع زراعي - صناعي. سمح هذا التحول بزيادة الإنتاج. ومع ذلك ، فقد تميز المجتمع الزراعي الصناعي بالموقف اللاإنساني للملاك تجاه العمال و مستوى منخفضميكنة الإنتاج.

استندت النماذج الاجتماعية والاقتصادية لما قبل الصناعة إلى أشكال مختلفة من نظام العبودية ، مما يشير إلى غياب الحريات العالمية وانخفاض متوسط ​​مستوى معيشة السكان.

ثورة صناعية

بدأ التحول إلى المجتمع الصناعي في تلك الفترة ثورة صناعية. كانت هذه الفترة ، القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، هي المسؤولة عن الانتقال من العمل اليدوي إلى العمل الآلي. أصبحت بداية ومنتصف القرن التاسع عشر ذروة التصنيع في عدد من القوى العالمية الرائدة.

خلال الثورة الصناعية ، تبلورت السمات الرئيسية للدولة الحديثة ، مثل نمو الإنتاج والتحضر والنمو الاقتصادي والنموذج الرأسمالي للتنمية الاجتماعية.

عادة ، ترتبط الثورة الصناعية بنمو إنتاج الآلات والتطور التكنولوجي المكثف ، ولكن خلال هذه الفترة حدثت التغيرات الاجتماعية والسياسية الرئيسية التي أثرت في تشكيل مجتمع جديد.

تصنيع

هناك ثلاثة قطاعات رئيسية في تكوين كل من العالم واقتصاد الدولة:

• أساسي - استخراج الموارد والزراعة.
• الثانوية - تجهيز الموارد وخلق الغذاء.
• التعليم العالي - قطاع الخدمات.

كانت الهياكل الاجتماعية التقليدية تقوم على تفوق القطاع الأولي. بعد ذلك ، في الفترة الانتقالية، بدأ القطاع الثانوي في اللحاق بالقطاع الابتدائي ، وبدأ قطاع الخدمات في النمو. التصنيع هو توسيع القطاع الثانوي للاقتصاد.

حدثت هذه العملية في تاريخ العالم على مرحلتين: ثورة تقنية ، بما في ذلك إنشاء المصانع الآلية والتخلي عن المصنع ، وتحديث الأجهزة - اختراع الناقل والأجهزة الكهربائية والمحركات.

تحضر

بالمعنى الحديث ، التحضر هو زيادة في عدد سكان المدن الكبيرة بسبب الهجرة من المناطق الريفية. ومع ذلك ، فإن الانتقال إلى مجتمع صناعي تميز بتفسير أوسع للمفهوم.

لم تصبح المدن أماكن عمل وهجرة للسكان فحسب ، بل أصبحت أيضًا مراكز ثقافية واقتصادية. كانت المدن هي التي أصبحت حدود التقسيم الحقيقي للعمل - الإقليمية.

مستقبل المجتمع الصناعي

اليوم في الدول المتقدمةهناك انتقال من مجتمع صناعي حديث إلى مجتمع ما بعد الصناعي. هناك تغيير في قيم ومعايير رأس المال البشري.

يجب أن تكون صناعة المعرفة هي المحرك لمجتمع ما بعد الصناعة واقتصاده. لذلك ، الاكتشافات العلمية و التطورات التكنولوجيةيلعب الجيل الجديد دورًا كبيرًا في العديد من الدول. المهنيين ذوي المستوى التعليمي العالي ، والقدرة على التعلم جيدة ، و تفكير ابداعى. سيكون القطاع المهيمن على الاقتصاد التقليدي هو القطاع الثالث ، أي قطاع الخدمات.

يميز علم الاجتماع عدة أنواع من المجتمع: تقليدي ، وصناعي ، وما بعد الصناعي. الفرق بين التشكيلات كبير. علاوة على ذلك ، يتمتع كل نوع من الأجهزة بخصائص وميزات فريدة.

يكمن الاختلاف في الموقف تجاه الشخص وطرق التنظيم النشاط الاقتصادي. الانتقال من المجتمع التقليدي إلى المجتمع الصناعي وما بعد الصناعي (المعلومات) صعب للغاية.

تقليدي

تم تشكيل النوع المقدم من النظام الاجتماعي أولاً. في هذه الحالة ، يعتمد تنظيم العلاقات بين الناس على التقاليد. يختلف المجتمع الزراعي ، أو التقليدي ، عن المجتمع الصناعي وما بعد الصناعي في المقام الأول عن طريق التنقل المنخفض في المجال الاجتماعي. بهذه الطريقة ، هناك توزيع واضح للأدوار ، والانتقال من فئة إلى أخرى يكاد يكون مستحيلاً. مثال على ذلك هو نظام الطبقات في الهند. يتسم هيكل هذا المجتمع بالاستقرار وانخفاض مستوى التنمية. أساس الدور المستقبلي للإنسان هو أولاً وقبل كل شيء أصله. المصاعد الاجتماعية غائبة من حيث المبدأ ، بل إنها بطريقة ما غير مرغوب فيها. يمكن أن يؤدي انتقال الأفراد من طبقة إلى أخرى في التسلسل الهرمي إلى إثارة عملية تدمير طريقة الحياة المعتادة بأكملها.

في المجتمع الزراعي ، الفردية غير مرحب بها. تهدف جميع الأعمال البشرية إلى الحفاظ على حياة المجتمع. يمكن أن تؤدي حرية الاختيار في هذه الحالة إلى تغيير في التكوين أو التسبب في تدمير الهيكل بأكمله. العلاقات الاقتصادية بين الناس منظمة بشكل صارم. في ظل علاقات السوق العادية ، هناك زيادة في المواطنين ، أي أن العمليات غير المرغوب فيها للمجتمع التقليدي بأكمله تبدأ.

أساس الاقتصاد

اقتصاد هذا النوع من التكوين زراعي. أي أن الأرض هي أساس الثروة. كلما زادت المخصصات التي يمتلكها الفرد ، زادت وضعه الاجتماعي. أدوات الإنتاج قديمة ولا تتطور عمليا. وهذا ينطبق أيضًا على مجالات الحياة الأخرى. في المراحل الأولى من تكوين المجتمع التقليدي ، يسود التبادل الطبيعي. النقود كسلعة عالمية ومقياس لقيمة العناصر الأخرى غائبة من حيث المبدأ.

لا يوجد إنتاج صناعي على هذا النحو. مع التطور ، نشأ إنتاج الحرف اليدوية للأدوات اللازمة والأدوات المنزلية الأخرى. وهذه العملية طويلة حيث يعيش معظم المواطنين فيها المجتمع التقليديتفضل أن تفعل كل شيء بأنفسهم. تسود زراعة الكفاف.

الديموغرافيا والحياة

في النظام الزراعي ، يعيش معظم الناس في مجتمعات محلية. في الوقت نفسه ، يكون تغيير مكان العمل بطيئًا للغاية ومؤلمًا. من المهم أيضًا مراعاة حقيقة أنه في مكان الإقامة الجديد ، غالبًا ما تنشأ مشاكل عند تخصيص قطعة أرض. قطعة أرض مع فرصة لزراعة محاصيل مختلفة هي أساس الحياة في المجتمع التقليدي. يتم الحصول على الغذاء أيضًا من خلال تربية الماشية وجمعها وصيدها.

في المجتمع التقليدي ، يكون معدل المواليد مرتفعًا. هذا يرجع في المقام الأول إلى الحاجة إلى بقاء المجتمع نفسه. لا يوجد دواء ، فغالبا ما تصبح الأمراض والإصابات البسيطة قاتلة. متوسط ​​العمر المتوقع منخفض.

الحياة منظمة حسب الأسس. كما أنه لا يخضع لأية تغييرات. في الوقت نفسه ، تعتمد حياة جميع أفراد المجتمع على الدين. يتم تنظيم جميع الشرائع والمؤسسات في المجتمع بالإيمان. يتم قمع التغييرات ومحاولة الهروب من الوجود المعتاد من قبل العقائد الدينية.

تغيير التشكيل

لا يمكن الانتقال من مجتمع تقليدي إلى مجتمع صناعي وما بعد صناعي إلا بالتطور الحاد للتكنولوجيا. أصبح هذا ممكناً في القرنين السابع عشر والثامن عشر. من نواح كثيرة ، كان تطور التقدم بسبب وباء الطاعون الذي اجتاح أوروبا. أدى الانخفاض الحاد في عدد السكان إلى تطور التكنولوجيا وظهور أدوات الإنتاج الآلية.

التكوين الصناعي

يربط علماء الاجتماع الانتقال من النوع التقليدي للمجتمع إلى النوع الصناعي وما بعد الصناعي بالتغيير في المكون الاقتصادي للطريقة التي يعيش بها الناس. نمو السعة الإنتاجيةأدى إلى التحضر ، أي تدفق جزء من السكان من القرية إلى المدينة. تم تشكيل مستوطنات كبيرة ، حيث زاد تنقل المواطنين بشكل كبير.

هيكل التكوين مرن وديناميكي. يتطور إنتاج الماكينة بشكل نشط ، ويتم تشغيل العمالة تلقائيًا. يعد استخدام التقنيات الجديدة (في ذلك الوقت) أمرًا معتادًا ليس فقط للصناعة ، ولكن أيضًا للزراعة. أن لا تتجاوز الحصة الإجمالية للعمالة في القطاع الزراعي 10٪.

العامل الرئيسي للتنمية في المجتمع الصناعي النشاط الريادي. لذلك ، فإن وضع الفرد يتحدد بمهاراته وقدراته ، والرغبة في التطور والتعليم. يبقى الأصل مهمًا أيضًا ، لكن تأثيره يتناقص تدريجياً.

شكل الحكومة

تدريجيا ، مع نمو الإنتاج وزيادة رأس المال في مجتمع صناعي ، يختمر الصراع بين جيل من رجال الأعمال وممثلي الطبقة الأرستقراطية القديمة. في العديد من البلدان ، تُوجت هذه العملية بتغيير في هيكل الدولة ذاته. تشمل الأمثلة النموذجية الثورة الفرنسية أو ظهور ملكية دستورية في إنجلترا. بعد هذه التغييرات ، فقدت الطبقة الأرستقراطية القديمة فرصها السابقة للتأثير على حياة الدولة (على الرغم من أنها استمرت بشكل عام في الاستماع إلى آرائها).

اقتصاديات المجتمع الصناعي

يعتمد اقتصاد مثل هذا التكوين على الاستغلال المكثف للموارد الطبيعية و قوة العمل. وفقًا لماركس ، في المجتمع الصناعي الرأسمالي ، يتم تعيين الأدوار الرئيسية مباشرة لأولئك الذين يمتلكون أدوات العمل. غالبًا ما يتم تطوير الموارد على نحو يضر بالبيئة ، وتتدهور حالة البيئة.

في الوقت نفسه ، ينمو الإنتاج بوتيرة متسارعة. جودة الموظفين تأتي أولاً. يستمر العمل اليدوي أيضًا ، ولكن لتقليل التكاليف ، بدأ الصناعيون ورجال الأعمال في الاستثمار في تطوير التكنولوجيا.

من السمات المميزة للتكوين الصناعي اندماج رأس المال المصرفي والصناعي. في مجتمع زراعي ، وخاصة في المراحل الأولىالتنمية والربا كان يتبع. مع تطور التقدم ، أصبحت الفائدة على القروض أساس تنمية الاقتصاد.

إضافة الصناعية

بدأ مجتمع ما بعد الصناعة في الظهور في منتصف القرن الماضي. أصبحت دول أوروبا الغربية والولايات المتحدة واليابان قاطرة التنمية. تتمثل ميزات التكوين في زيادة الحصة في الناتج المحلي الإجمالي تقنيات المعلومات. التحولات أثرت أيضا على الصناعة والزراعة. زادت الإنتاجية ، وانخفض العمل اليدوي.

قاطرة مزيد من التطويركان تشكيل مجتمع استهلاكي. أدت الزيادة في حصة الخدمات والسلع عالية الجودة إلى تطوير التكنولوجيا وزيادة الاستثمار في العلوم.

تم تشكيل مفهوم المجتمع ما بعد الصناعي من قبل المعلم جامعة هارفردبعد عمله ، طرح بعض علماء الاجتماع أيضًا مفهوم مجتمع المعلومات ، على الرغم من أن هذه المفاهيم مترادفة من نواح كثيرة.

آراء

هناك رأيان في نظرية ظهور مجتمع ما بعد الصناعة. من وجهة نظر كلاسيكية ، أصبح الانتقال ممكنًا من خلال:

1. أتمتة الإنتاج.
2. الحاجة إلى مستوى تعليمي عالٍ للموظفين.
3. زيادة الطلب على خدمات عالية الجودة.
4. زيادة دخول غالبية سكان الدول المتقدمة.

طرح الماركسيون نظريتهم الخاصة حول هذه المسألة. وفقًا لذلك ، أصبح الانتقال إلى مجتمع ما بعد الصناعة (المعلومات) من الصناعة والتقليدية ممكنًا بسبب التقسيم العالمي للعمل. كان هناك تركيز للصناعات في مناطق مختلفة من الكوكب ، مما أدى إلى زيادة مؤهلات موظفي الخدمة.

إزالة التصنيع

أدى مجتمع المعلومات إلى ظهور عملية اجتماعية واقتصادية أخرى: تراجع التصنيع. في البلدان المتقدمة ، فإن نسبة العاملين في الصناعة آخذة في الانخفاض. في الوقت نفسه ، ينخفض ​​أيضًا تأثير الإنتاج المباشر على اقتصاد الدولة. وفقًا للإحصاءات ، من 1970 إلى 2015 ، انخفضت حصة الصناعة في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية في الناتج المحلي الإجمالي من 40٪ إلى 28٪. تم نقل جزء من الإنتاج إلى مناطق أخرى من الكوكب. أدت هذه العملية إلى زيادة حادة في التنمية في البلدان ، وتسريع وتيرة الانتقال من النوع الزراعي (التقليدي) والصناعي للمجتمع إلى المجتمع ما بعد الصناعي.

المخاطر

إن المسار المكثف للتنمية وتكوين اقتصاد قائم على المعرفة العلمية محفوف بالمخاطر مخاطر مختلفة. نمت عملية الهجرة بشكل حاد. في الوقت نفسه ، بدأت بعض البلدان المتخلفة في مواجهة نقص في الموظفين المؤهلين الذين ينتقلون إلى مناطق بها نوع المعلوماتاقتصاد. التأثير يثير تطور ظاهرة الأزمات المميزة أكثرللتكوين الاجتماعي الصناعي.

الانحراف الديموغرافي يسبب القلق أيضًا بين الخبراء. هناك ثلاث مراحل من تطور المجتمع (تقليدي ، وصناعي ، وما بعد الصناعي) لها اتجاهات مختلفة تجاه الأسرة والخصوبة. بالنسبة للتكوين الزراعي ، فإن الأسرة الكبيرة هي أساس البقاء. تقريبا نفس الرأي موجود في المجتمع الصناعي. تم وضع علامة على الانتقال إلى تشكيل جديد انخفاض حادالخصوبة وشيخوخة السكان. لذلك ، فإن البلدان التي لديها اقتصاد معلومات تجذب بنشاط الشباب المؤهلين والمتعلمين من مناطق أخرى من الكوكب ، مما يزيد من فجوة التنمية.

كما يشعر الخبراء بالقلق إزاء انخفاض معدلات النمو في المجتمع ما بعد الصناعي. لا يزال لدى القطاعات التقليدية (الزراعية) والصناعية مجال لتطوير وزيادة الإنتاج وتغيير شكل الاقتصاد. تشكيل المعلومات هو تاج عملية التطور. يتم تطوير التقنيات الجديدة باستمرار ، ولكن الحلول الخارقة (على سبيل المثال ، الانتقال إلى الطاقة النووية، استكشاف الفضاء) يحدث بشكل أقل وأقل. لذلك ، يتوقع علماء الاجتماع زيادة في ظواهر الأزمة.

التعايش

يوجد الآن وضع متناقض: المجتمعات الصناعية وما بعد الصناعية والتقليدية تتعايش بسلام في مناطق مختلفة من الكوكب. يعتبر التكوين الزراعي بأسلوب حياة مناسب أكثر شيوعًا في بعض البلدان في إفريقيا وآسيا. صناعية مع تدريجية العمليات التطوريةإلى المعلومات لوحظ في أوروبا الشرقية ورابطة الدول المستقلة.

يختلف المجتمع الصناعي وما بعد الصناعي والتقليدي في المقام الأول فيما يتعلق بالشخصية البشرية. في الحالتين الأوليين ، تقوم التنمية على الفردية ، بينما في الحالة الثانية ، تسود المبادئ الجماعية. يتم إدانة أي مظهر من مظاهر العناد ومحاولة الوقوف.

مصاعد اجتماعية

تميز المصاعد الاجتماعية تنقل السكان داخل المجتمع. في التشكيلات التقليدية والصناعية وما بعد الصناعية يتم التعبير عنها بشكل مختلف. بالنسبة لمجتمع زراعي ، فإن تهجير شريحة كاملة من السكان فقط ممكن ، على سبيل المثال ، من خلال ثورة أو ثورة. في حالات أخرى ، يكون التنقل ممكنًا حتى بالنسبة لفرد واحد. يعتمد الموقف النهائي على المعرفة والمهارات المكتسبة ونشاط الشخص.

في الواقع ، الاختلافات بين أنواع المجتمع التقليدية والصناعية وما بعد الصناعية هائلة. يدرس علماء الاجتماع والفلاسفة تكوينهم ومراحل تطورهم.

تصنيف المجتمع

تختلف المجتمعات الحديثة من نواحٍ عديدة ، ولكن لديها أيضًا نفس المعايير التي يمكن من خلالها تمثيلها.

أحد الاتجاهات الرئيسية في تصنيف المجتمع هو اختيار العلاقات السياسية والأشكال سلطة الدولةكأسباب للتمييز بين أنواع المجتمع المختلفة. على سبيل المثال ، في أفلاطون وأرسطو ، تختلف المجتمعات في النوع هيكل الدولةالكلمات المفتاحية: الملكية ، الاستبداد ، الأرستقراطية ، الأوليغارشية ، الديمقراطية. في الإصدارات الحديثة من هذا النهج ، هناك فصل شمولي (تحدد الدولة جميع الاتجاهات الرئيسية الحياة الاجتماعية) ؛ ديمقراطية (يمكن للسكان التأثير على هياكل الدولة) ومجتمعات استبدادية (تجمع بين عناصر الشمولية والديمقراطية).

أسست الماركسية تصنيف المجتمع على التمييز بين المجتمعات وفقًا لنوع علاقات الإنتاج في مختلف التشكيلات الاجتماعية والاقتصادية: المجتمع المشاعي البدائي (التخصيص البدائي لنمط الإنتاج) ؛ المجتمعات ذات نمط الإنتاج الآسيوي (الوجود نوع خاصالملكية الجماعية للأرض) ؛ مجتمعات مالكي العبيد (ملكية الناس واستخدام السخرة) ؛ إقطاعي (استغلال الفلاحين المرتبطين بالأرض) ؛ المجتمعات الشيوعية أو الاشتراكية ( معاملة متساويةالكل لملكية وسائل الإنتاج بإلغاء علاقات الملكية الخاصة).

المجتمعات التقليدية والصناعية وما بعد الصناعية

الأكثر استقرارًا في علم الاجتماع الحديث هو التصنيف القائم على تخصيص المجتمعات التقليدية والصناعية وما بعد الصناعية.

المجتمع التقليدي (ويسمى أيضًا بسيط وزراعي) هو مجتمع ذو أسلوب حياة زراعي ، وهياكل مستقرة وطريقة للتنظيم الاجتماعي والثقافي على أساس التقاليد (المجتمع التقليدي). يخضع سلوك الأفراد فيه لرقابة صارمة ، وتنظمه عادات ومعايير السلوك التقليدي ، والمؤسسات الاجتماعية الراسخة ، والتي ستكون الأسرة والمجتمع أهم من بينها. محاولات أي تحولات اجتماعية ، ابتكارات مرفوضة. يتميز بانخفاض معدلات التطوير والإنتاج. من المهم لهذا النوع من المجتمع التضامن الاجتماعي الراسخ ، الذي أنشأه دوركهايم ، ودرس مجتمع السكان الأصليين الأستراليين.

يتميز المجتمع التقليدي بالتقسيم الطبيعي والتخصص في العمل (بشكل رئيسي حسب الجنس والعمر) ، وإضفاء الطابع الشخصي التواصل بين الأشخاص(الأفراد بشكل مباشر ، وليس المسؤولون أو الأشخاص ذوو الحالة) ، والتنظيم غير الرسمي للتفاعلات (قواعد القوانين غير المكتوبة للدين والأخلاق) ، والترابط بين الأفراد من خلال علاقات القرابة (نوع الأسرة من تنظيم المجتمع) ، ونظام بدائي لإدارة المجتمع ( السلطة الوراثية ، حكم الشيوخ).

تتميز المجتمعات الحديثة بالسمات التالية: طبيعة التفاعل القائمة على الدور (تتحدد توقعات وسلوك الناس حسب الحالة الاجتماعية و الوظائف الاجتماعيهفرادى)؛ التقسيم العميق المتطور للعمل (على أساس المهني والتأهيل المتعلق بالتعليم والخبرة العملية) ؛ نظام رسمي لتنظيم العلاقات (بناءً على قانون مكتوب: قوانين ، أنظمة ، عقود ، إلخ) ؛ نظام معقدالإدارة الاجتماعية (تستفرد مؤسسة الإدارة ، والهيئات الإدارية الخاصة: السياسية والاقتصادية والإقليمية والحكم الذاتي) ؛ علمنة الدين (فصله عن نظام الحكم) ؛ تخصيص العديد من المؤسسات الاجتماعية (أنظمة الاستنساخ الذاتي العلاقة الخاصةالسماح بضمان الرقابة الاجتماعية ، وعدم المساواة ، وحماية أعضائها ، وتوزيع المنافع ، والإنتاج ، والاتصالات).

وتشمل هذه المجتمعات الصناعية وما بعد الصناعية.

المجتمع الصناعي هو نوع من تنظيم الحياة الاجتماعية الذي يجمع بين حرية الفرد ومصالحه مبادئ عامةتنظم أنشطتها المشتركة. يتميز بمرونة الهياكل الاجتماعية ، والحراك الاجتماعي ، ونظام اتصالات متطور.

في 1960s تظهر مفاهيم مجتمع (المعلومات) ما بعد الصناعة (د. بيل ، أ. تورين ، ج. هابرماس) ، بسبب التغيرات الجذرية في الاقتصاد والثقافة في معظم البلدان المتقدمة. يُعرف دور المعرفة والمعلومات والكمبيوتر والأجهزة الآلية على أنها رائدة في المجتمع. الفرد الذي تلقى التعليم اللازم ، والذي يمكنه الوصول إليه أحدث المعلومات، يحصل على فرص مفيدة في الصعود على الدرج الهرمية الاجتماعية. يصبح العمل الإبداعي هو الهدف الرئيسي لأي شخص في المجتمع.

الجانب السلبي للمجتمع ما بعد الصناعي هو خطر زيادة الرقابة الاجتماعية من قبل الدولة والنخبة الحاكمة من خلال الوصول إلى المعلومات والوسائط الإلكترونية والتواصل على الناس والمجتمع ككل.

يخضع عالم حياة المجتمع البشري بشكل متزايد لمنطق الكفاءة والفاعلية. الثقافة ، بما في ذلك القيم التقليدية، تحت تأثير الرقابة الإدارية ، جاذبة نحو التقييس والتوحيد علاقات اجتماعية، السلوك الاجتماعي. يخضع المجتمع بشكل متزايد لمنطق الحياة الاقتصادية والتفكير البيروقراطي.

السمات المميزة لمجتمع ما بعد الصناعة:

• - الانتقال من إنتاج السلع إلى اقتصاد الخدمات ؛
• - صعود وهيمنة المتخصصين المهنيين المتعلمين تعليما عاليا ؛
• - الدور الرئيسيالمعرفة النظرية كمصدر للاكتشافات والقرارات السياسية في المجتمع ؛
• - السيطرة على التكنولوجيا والقدرة على تقييم نتائج الابتكارات العلمية والتكنولوجية ؛
• - اتخاذ القرار على أساس خلق التكنولوجيا الفكرية ، وكذلك استخدام ما يسمى تكنولوجيا المعلومات.

تم إحياء هذا الأخير من خلال احتياجات مجتمع المعلومات الذي بدأ في التبلور. إن ظهور مثل هذه الظاهرة ليس عرضيًا بأي حال من الأحوال. إن أساس الديناميكيات الاجتماعية في مجتمع المعلومات ليس الموارد المادية التقليدية ، والتي هي أيضًا مستنفدة إلى حد كبير ، ولكن المعلومات (الفكرية): المعرفة ، والعوامل العلمية والتنظيمية ، والقدرات الفكرية للأفراد ، ومبادرتهم ، والإبداع.

لقد تم تطوير مفهوم ما بعد التصنيع بالتفصيل اليوم ، ولديه الكثير من المؤيدين وعدد متزايد من المعارضين. في العالم ، تم تشكيل اتجاهين رئيسيين لتقييم التطور المستقبلي للمجتمع البشري: التشاؤم البيئي والتفاؤل التقني. يتنبأ التشاؤم البيئي بكارثة عالمية كاملة في عام 2030 بسبب زيادة التلوث البيئي ؛ تدمير المحيط الحيوي للأرض. التفاؤل التكنولوجي يرسم صورة أكثر وردية ، على افتراض أن التقدم العلمي والتكنولوجي سوف يتغلب على جميع الصعوبات في تنمية المجتمع.

بحث مخصص

تصنيف المجتمعات

كتالوج المواد

محاضرات المخططات لقطة فيديو اختبر نفسك!
محاضرات

تصنيف المجتمعات: المجتمعات التقليدية والصناعية وما بعد الصناعية

في العالم الحديثيخرج أنواع مختلفةالمجتمعات التي تختلف عن بعضها البعض في نواح كثيرة ، سواء بشكل صريح (لغة التواصل ، الثقافة ، الموقع الجغرافي، والحجم ، وما إلى ذلك) ، وخفية (درجة الاندماج الاجتماعي ، ومستوى الاستقرار ، وما إلى ذلك). التصنيف العلمييتضمن اختيار أهم السمات النموذجية التي تميز بعض السمات عن غيرها وتوحد مجتمعات نفس المجموعة.
التصنيف(من tupoc اليوناني - بصمة وشكل وعينة وشعار - كلمة ، تعليم) - طريقة للمعرفة العلمية ، والتي تعتمد على تقسيم أنظمة الكائنات وتجميعها باستخدام نموذج أو نوع معمم ومثالي.
في منتصف القرن التاسع عشر ، اقترح ك. ماركس تصنيفًا للمجتمعات ، والذي كان قائمًا على طريقة إنتاج السلع المادية وعلاقات الإنتاج - علاقات الملكية في المقام الأول. قام بتقسيم جميع المجتمعات إلى 5 أنواع رئيسية (حسب نوع التكوينات الاجتماعية والاقتصادية): المشاعية البدائية ، وملكية العبيد ، والإقطاعية ، والرأسمالية ، والشيوعية (المرحلة الأولى هي مجتمع اشتراكي).
تصنيف آخر يقسم كل المجتمعات إلى بسيطة ومعقدة. المعيار هو عدد مستويات الإدارة ودرجة التمايز الاجتماعي (التقسيم الطبقي).
المجتمع البسيط هو مجتمع تكون فيه المكونات متجانسة ، ولا يوجد فيها أغنياء وفقراء ، وقادة ومرؤوسون ، والبنية والوظائف هنا ضعيفة التمييز ويمكن تبادلها بسهولة. وهذه هي القبائل البدائية، والتي لا تزال محفوظة في بعض الأماكن.
المجتمع المعقد هو مجتمع به هياكل ووظائف شديدة التباين ومترابطة ومترابطة على بعضها البعض ، مما يستلزم التنسيق بينها.
يميز ك. بوبر بين نوعين من المجتمعات: مغلق ومفتوح. تستند الاختلافات بينهما إلى عدد من العوامل ، وقبل كل شيء علاقة السيطرة الاجتماعية وحرية الفرد.
بالنسبة مجتمع مغلقتتميز ببنية اجتماعية ثابتة ، ومحدودية الحركة ، ومقاومة الابتكار ، والتقليدية ، والأيديولوجية الاستبدادية العقائدية ، والجماعية. إلى هذا النوع من المجتمع ، عزا ك.بوبر سبارتا ، بروسيا ، روسيا القيصرية ، ألمانيا النازية ، الاتحاد السوفيتيعصر ستالين.
يتميز المجتمع المفتوح بهيكل اجتماعي ديناميكي ، وحركة عالية ، وقدرة على الابتكار ، والنقد ، والفردية ، والأيديولوجية الديمقراطية التعددية. يعتبر ك. بوبر أثينا القديمة والديمقراطيات الغربية الحديثة أمثلة على المجتمعات المفتوحة.
يستخدم علم الاجتماع الحديث جميع الأنماط ، ويجمعها في نوع من النماذج الاصطناعية. يعتبر خالقها من الشخصيات البارزة عالم اجتماع أمريكيدانييلا بيلا (مواليد 1919). لقد انقسم تاريخ العالمثلاث مراحل: ما قبل الصناعية والصناعية وما بعد الصناعية. عندما تحل مرحلة ما محل أخرى ، تتغير التكنولوجيا ، طريقة الإنتاج ، شكل الملكية ، المؤسسات الاجتماعية ، النظام السياسيالثقافة ونمط الحياة والسكان والبنية الاجتماعية للمجتمع.
المجتمع التقليدي (ما قبل الصناعي)- مجتمع ذو أسلوب حياة زراعي ، مع غلبة زراعة الكفاف ، والتسلسل الهرمي الطبقي ، والهياكل المستقرة ، وطريقة التنظيم الاجتماعي والثقافي القائمة على التقاليد. يتميز بالعمل اليدوي ، ومعدلات تطوير الإنتاج المنخفضة للغاية ، والتي يمكن أن تلبي احتياجات الناس فقط عند الحد الأدنى. إنه قصور ذاتي للغاية ، وبالتالي فهو ليس عرضة للابتكارات. يتم تنظيم سلوك الأفراد في مثل هذا المجتمع من خلال العادات والأعراف والمؤسسات الاجتماعية. تعتبر العادات والأعراف والمؤسسات ، المكرسة بالتقاليد ، لا تتزعزع ، ولا تسمح حتى بفكرة تغييرها. بأداء وظيفتها التكاملية ، تقمع المؤسسات الثقافية والاجتماعية أي مظهر من مظاهر الحرية الفردية ، وهي شرط ضروري للتجديد التدريجي للمجتمع.
المجتمع الصناعي- تم تقديم مصطلح المجتمع الصناعي من قبل أ. سان سيمون ، مؤكدا على أساسه التقني الجديد.
بالمصطلحات الحديثة ، هذا مجتمع معقد ، مع طريقة إدارة قائمة على الصناعة ، مع هياكل مرنة وديناميكية وقابلة للتعديل ، وطريقة للتنظيم الاجتماعي والثقافي على أساس مزيج من الحرية الفردية ومصالح المجتمع. تتميز هذه المجتمعات بتقسيم متطور للعمل ، وتطور وسائل الإعلام ، والتحضر ، إلخ.
مجتمع ما بعد الصناعي- (تسمى أحيانًا معلوماتية) - مجتمع تم تطويره على أساس المعلومات: يتم استبدال استخراج (في المجتمعات التقليدية) ومعالجتها (في المجتمعات الصناعية) من المنتجات الطبيعية باكتساب ومعالجة المعلومات ، فضلاً عن التنمية السائدة (بدلاً من الزراعة في المجتمعات التقليدية والصناعة في الصناعة) قطاع الخدمات. ونتيجة لذلك ، يتغير هيكل التوظيف ونسبة مختلف المجموعات المهنية والتأهيلية. وفقًا للتوقعات ، في بداية القرن الحادي والعشرين في البلدان المتقدمة ، سيتم توظيف نصف القوى العاملة في مجال المعلومات ، وربع في مجال إنتاج المواد وربع في إنتاج الخدمات ، بما في ذلك المعلومات.
يؤثر التغيير في الأساس التكنولوجي أيضًا على تنظيم نظام الروابط والعلاقات الاجتماعية بأكمله. إذا كانت الطبقة الجماهيرية في مجتمع صناعي تتكون من العمال ، فعندئذ في مجتمع ما بعد الصناعي ، كانت الطبقة الجماهيرية تتكون من موظفين ومديرين. في الوقت نفسه ، تضعف أهمية التمايز الطبقي ، فبدلاً من وضع بنية اجتماعية ("حبيبية") ، يتم تشكيل بنية اجتماعية وظيفية ("جاهزة"). بدلاً من قيادة مبدأ الحكم ، أصبح التنسيق يتحول ، ويتم استبدال الديمقراطية التمثيلية بالديمقراطية المباشرة والحكم الذاتي. نتيجة لذلك ، بدلاً من التسلسل الهرمي للهياكل ، أ نوع جديدمنظمة شبكية تركز على التغيير السريع حسب الحالة.

المجتمع التقليدي (ما قبل الصناعي) هو الأطول بين المراحل الثلاث ، وله تاريخ يمتد لآلاف السنين. لقد قضى معظم تاريخ البشرية في مجتمع تقليدي. هذا مجتمع ذو أسلوب حياة زراعي ، بهياكل اجتماعية ديناميكية قليلة وطريقة تنظيم اجتماعي ثقافي قائم على التقاليد. في المجتمع التقليدي ، المنتج الرئيسي ليس الإنسان ، بل الطبيعة. تسود زراعة الكفاف - الغالبية المطلقة من السكان (أكثر من 90٪) تعمل في الزراعة ؛ يتم استخدام تقنيات بسيطة ، وبالتالي فإن تقسيم العمل بسيط. يتميز هذا المجتمع بالجمود ، وانخفاض الإدراك للابتكارات. إذا استخدمنا المصطلحات الماركسية ، فإن المجتمع التقليدي هو مجتمع مجتمعي بدائي ، يملك العبيد ، وإقطاعي.

المجتمع الصناعي

يتميز المجتمع الصناعي بإنتاج الآلات ، النظام الوطنيعمل ، سوق حر. نشأ هذا النوع من المجتمع مؤخرًا نسبيًا - بدءًا من القرن الثامن عشر ، كنتيجة للثورة الصناعية ، التي اجتاحت إنجلترا وهولندا أولاً ، ثم بقية العالم. بدأت الثورة الصناعية في أوكرانيا في منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا. يتمثل جوهر الثورة الصناعية في الانتقال من الإنتاج اليدوي إلى الإنتاج الآلي ، ومن المصنع إلى المصنع. يتم إتقان مصادر جديدة للطاقة: إذا استخدم البشر في وقت سابق طاقة العضلات بشكل أساسي ، في كثير من الأحيان أقل المياه والرياح ، ثم مع بداية الثورة الصناعية بدأوا في استخدام الطاقة البخارية ، وبعد ذلك محركات الديزل ، ومحركات الاحتراق الداخلي ، والكهرباء . في مجتمع صناعي ، تراجعت المهمة التي كانت هي الشيء الرئيسي للمجتمع التقليدي - لإطعام الناس وتزويدهم بالأشياء الضرورية للحياة. الآن فقط 5-10٪ من العاملين في الزراعة ينتجون غذاءً كافياً للمجتمع بأسره.

يؤدي التصنيع إلى زيادة نمو المدن ، وتقوية الدولة الديمقراطية الليبرالية الوطنية ، وتطوير الصناعة والتعليم وقطاع الخدمات. تظهر أوضاع اجتماعية متخصصة جديدة ("عامل" ، "مهندس" ، "عامل سكة حديد" ، إلخ.) ، تختفي الأقسام الطبقية - لم يعد الأصل النبيل أو الروابط الأسرية هي الأساس لتحديد الشخص في التسلسل الهرمي الاجتماعي ، ولكن تصرفاته الشخصية . في مجتمع تقليدي ، ظل النبيل ، بعد أن أصبح فقيرًا ، نبيلًا ، وكان التاجر الثري لا يزال وجه "الدنيء". في المجتمع الصناعي ، يربح الجميع مكانته من خلال المزايا الشخصية - رأسمالي ، أفلس ، ولم يعد رأسماليًا ، ويمكن لملمع الأحذية بالأمس أن يصبح مالكًا لشركة كبيرة ويحتل مكانة عالية في المجتمع. ينمو الحراك الاجتماعي ، وهناك تكافؤ في القدرات البشرية ، بسبب إمكانية الوصول الشامل إلى التعليم.

في المجتمع الصناعي ، يؤدي تعقيد نظام الروابط الاجتماعية إلى إضفاء الطابع الرسمي على العلاقات الإنسانية ، والتي تصبح في معظم الحالات غير شخصية. يتواصل ساكن مدينة حديثة مع عدد من الأشخاص في غضون أسبوع أكثر من سلفه الريفي البعيد في حياته كلها. لذلك ، يتواصل الناس من خلال "أقنعة" أدوارهم وحالتهم: ليس كفرد محدد له فرد معين ، كل منها يتمتع بصفات إنسانية فردية معينة ، ولكن كمعلم وطالب ، أو شرطي ومشاة ، أو مدير وموظف ("أنا أتحدث إليكم كمتخصص .." ، "ليس من المعتاد معنا ..." ، "قال الأستاذ ..." ").

مجتمع ما بعد الصناعي

مجتمع ما بعد الصناعة (المصطلح اقترحه دانييل بيل في عام 1962.). في وقت من الأوقات ، ترأس د. بيل "لجنة عام 2000" ، التي تم إنشاؤها بقرار من الكونجرس الأمريكي. كانت مهمة هذه اللجنة هي وضع توقعات للتنمية الاجتماعية والاقتصادية للولايات المتحدة في الألفية الثالثة. بناءً على البحث الذي أجرته اللجنة ، كتب دانيال بيل ، مع مؤلفين آخرين ، كتاب "أمريكا عام 2000". وفي هذا الكتاب ، على وجه الخصوص ، كان من الضروري أن يأتي وراء المجتمع الصناعي مرحلة جديدة التاريخ البشري، والتي سترتكز على إنجازات التقدم العلمي والتكنولوجي. أطلق دانيال بيل على هذه المرحلة اسم "ما بعد الصناعية".

في النصف الثاني من القرن العشرين. في أكثر دول العالم تقدمًا ، مثل الولايات المتحدة وأوروبا الغربية واليابان ، تزداد أهمية المعرفة والمعلومات بشكل حاد. أصبحت ديناميكيات تحديث المعلومات عالية جدًا لدرجة أنها كانت بالفعل في السبعينيات. القرن ال 20 خلص علماء الاجتماع (كما أظهر الوقت - صحيح) إلى ذلك في القرن الحادي والعشرين. يمكن اعتبار الأمي ليس أولئك الذين لا يعرفون القراءة والكتابة ، ولكن أولئك الذين لا يستطيعون التعلم ، وينسون غير الضروري ، ويتعلمون مرة أخرى.

فيما يتعلق بالثقل المتزايد للمعرفة والمعلومات ، يتحول العلم إلى علاقة مباشرة القوة المنتجةالمجتمعات - تتلقى البلدان التقدمية جزءًا متزايدًا من دخلها ليس من بيع المنتجات الصناعية ، ولكن من التجارة في التقنيات الجديدة والمنتجات التي تعتمد على العلوم والمعلومات (على سبيل المثال: الأفلام والبرامج التلفزيونية وبرامج الكمبيوتر ، وما إلى ذلك) . في مجتمع ما بعد الصناعة ، يتم دمج البنية الفوقية الروحية بأكملها في نظام الإنتاج ، وبالتالي يتم التغلب على ثنائية المادة والمثل الأعلى. إذا كان المجتمع الصناعي متمركزًا اقتصاديًا ، فإن المجتمع ما بعد الصناعي يتسم بالمركزية الثقافية: يتزايد دور "العامل البشري" ونظام المعرفة الاجتماعية الإنسانية الموجه إليه برمته. هذا ، بالطبع ، لا يعني أن المجتمع ما بعد الصناعي ينكر المكونات الأساسية للمجتمع الصناعي (صناعة عالية التطور ، انضباط العمل، موظفين مؤهلين تأهيلا عاليا). كما أشار دانييل بيل ، "إن المجتمع ما بعد الصناعي لا يحل محل المجتمع الصناعي ، كما أن المجتمع الصناعي لا يلغي القطاع الزراعي في الاقتصاد". لكن الشخص في مجتمع ما بعد الصناعي لم يعد "رجلاً اقتصاديًا". أصبحت القيم الجديدة "ما بعد المادية" هي السائدة بالنسبة لها (الجدول 4.1).

يعتبر أول "دخول إلى الساحة العامة" لشخص تعتبر "قيم ما بعد المادية" من أولوياته (G. Marcuse، S. أخلاقيات العمل البروتستانتية كأحد أسس الحضارة الصناعية الغربية.

الجدول 4.1. مقارنة بين المجتمع الصناعي وما بعد الصناعي

عمل العلماء بشكل مثمر على تطوير مفهوم مجتمع ما بعد الصناعة: Zbigniew Brzezinski و Alvin Toffler و Aron و Kennep Boulding و Walt Rostow وغيرهم. صحيح أن بعضهم استخدم مصطلحاتهم الخاصة لتسمية نوع جديد من المجتمع هو استبدال الصناعية. كينيث بولدينغ يسميها "ما بعد الحضارة". يفضل Zbigniew Brzezinski مصطلح "المجتمع التكنولوجي" ، وبالتالي يؤكد على الأهمية الحاسمة للإلكترونيات والاتصالات في المجتمع الجديد. يسميه ألفين توفلر "المجتمع الصناعي الفائق" ، في إشارة إلى مجتمع متنقل معقد يعتمد على تكنولوجيا متقدمة للغاية ونظام قيم ما بعد المادي.

ألفين توفلر في عام 1970 كتب: "إن سكان الأرض منقسمون ليس فقط على أسس عرقية أو أيديولوجية أو دينية ، ولكن أيضًا ، بمعنى معين ، وفي الوقت المناسب. السكان الحديثينالكوكب ، نجد مجموعة صغيرة من الناس الذين ما زالوا يعيشون على الصيد وصيد الأسماك. آخرون ، معظمهم ، يعتمدون على الزراعة. إنهم يعيشون إلى حد كبير بنفس الطريقة التي عاش بها أسلافهم منذ مئات السنين. تشكل هاتان المجموعتان معًا حوالي 70 ٪ من سكان العالم. هؤلاء هم الناس من الماضي.

أكثر من 25٪ من السكان العالميعيشون في البلدان الصناعية. يعيشون حياة عصرية. هم نتاج النصف الأول من القرن العشرين. شكلتها الميكنة والتعليم الشامل ، وترعرعت على ذكريات الماضي الصناعي الزراعي لبلدهم. إنهم أناس حديثون.

لا يمكن تسمية نسبة 2-3٪ المتبقية من سكان العالم بأشخاص من الماضي أو الحديث. لأنه في المراكز الرئيسية للتغير التكنولوجي والثقافي ، في نيويورك ولندن وطوكيو ، يمكن القول أن الملايين من الناس يعيشون في المستقبل. هؤلاء الرواد ، دون أن يدركوا ذلك ، يعيشون بالطريقة التي سيعيش بها الآخرون غدًا. إنهم كشافة الإنسانية ، أول المواطنين في مجتمع صناعي فائق ".

يمكننا أن نضيف إلى توفلر في شيء واحد فقط: اليوم ، بعد ما يقرب من 40 عامًا ، يعيش أكثر من 40٪ من البشرية في مجتمع أسماه صناعي خارق.

يتحدد الانتقال من المجتمع الصناعي إلى ما بعد الصناعي بالعوامل التالية:

التغيير في المجال الاقتصادي: الانتقال من اقتصاد يركز على إنتاج السلع إلى اقتصاد يركز على قطاع الخدمات والمعلومات. علاوة على ذلك، نحن نتكلمأولاً وقبل كل شيء ، يتعلق بالخدمات عالية التأهيل ، مثل تطوير الخدمات المصرفية وإمكانية الوصول إليها بشكل عام ، وتطوير وسائل الإعلام والتوافر العام للمعلومات والرعاية الصحية والتعليم والرعاية الاجتماعية ، والخدمات المقدمة للعملاء الأفراد بشكل ثانوي فقط. في منتصف التسعينيات. القرن ال 20 في مجال الإنتاج وفي مجال الخدمة والتزويد خدمات المعلوماتكان يعمل ، على التوالي: في الولايات المتحدة - 25٪ و 70٪ من السكان العاملين ؛ في ألمانيا - 40٪ و 55٪ ؛ في اليابان - 36٪ و 60٪) ؛ ما هو أكثر - حتى في منطقة الإنتاجفي البلدان ذات الاقتصاد ما بعد الصناعي ، يمثل ممثلو العمل الفكري ومنظمي الإنتاج والمثقفين التقنيين والموظفين الإداريين حوالي 60 ٪ من جميع الموظفين ؛

تغيير في الهيكل الاجتماعيالمجتمع (التقسيم المهني يحل محل التقسيم الطبقي). على سبيل المثال ، يعتقد دانيال بيل أن الطبقة الرأسمالية آخذة في الاختفاء في مجتمع ما بعد الصناعي ، وأن نخب حاكمة جديدة ، تتمتع بمستوى عالٍ من التعليم والمعرفة ، تحل محلها ؛

المكانة المركزية للمعرفة النظرية في تحديد العوامل الرئيسية لتطور المجتمع. إذن ، الصراع الرئيسي في هذا المجتمع لا يكمن بين العمل ورأس المال ، ولكن بين المعرفة وعدم الكفاءة. تتزايد أهمية مؤسسات التعليم العالي: لقد دخلت الجامعة مؤسسة صناعية، المؤسسة الرئيسية للعصر الصناعي. المدرسة الثانويةلديه مهمتان رئيسيتان على الأقل في الظروف الجديدة: إنشاء النظريات والمعرفة التي تصبح العامل الرئيسي التغيير الاجتماعيوكذلك تثقيف المستشارين والخبراء ؛

إنشاء تقنيات فكرية جديدة (من بين أمور أخرى ، على سبيل المثال ، الهندسة الوراثية ، والاستنساخ ، والتقنيات الزراعية الجديدة ، وما إلى ذلك).

أسئلة التحكم والمهام

1. تعريف مصطلح "المجتمع" ووصف معالمه الرئيسية.

2. لماذا يعتبر المجتمع نظام استنساخ ذاتي؟

3. كيف يختلف نهج ميكانيكا النظام لفهم المجتمع عن منهج النظام العضوي؟

4. وصف جوهر النهج التركيبي لفهم المجتمع.

5. ما هو الفرق بين المجتمع التقليدي و مجتمع حديث(شروط F. Tjonnies)؟

6. وصف النظريات الأساسية لأصل المجتمع.

7. ما هو "الشذوذ"؟ صف السمات الرئيسية لهذه الحالة من المجتمع.

8. كيف تختلف نظرية شذوذ R.Merton عن نظرية شذوذ E. Durkheim؟

9. اشرح الفرق بين المفاهيم " تقدم اجتماعيو "التطور الاجتماعي".

10. ما هو الفرق بين الإصلاح الاجتماعي والثورة؟ هل تعرف أنواع الثورات الاجتماعية؟

11. قم بتسمية معايير تصنيف المجتمعات التي تعرفها.

12. وصف المفهوم الماركسي لتصنيف المجتمعات.

13. قارن بين المجتمعات التقليدية والصناعية.

14. وصف المجتمع ما بعد الصناعي.

15. قارن بين المجتمعات الصناعية وما بعد الصناعية.