ያዶቭ ቪ. ሶሺዮሎጂካል ምርምር-ሜቶሎጂ ፕሮግራም ዘዴዎች. የሶሺዮሎጂ ጥናት ስትራቴጂ - ያዶቭ ቪ.ኤ. የምርጫ ዓይነቶች

ያዶቭ ቪ.ኤ. አንድ

ሶሺዮሎጂካል ጥናት፡ ሜቶዶሎጂ ፕሮግራም ዘዴዎች 1

ከ http://www.socioline.ru 1 የተወሰደ

2. የማህበራዊ እውነታ ጽንሰ-ሀሳብ 3

3. ዘዴ 9

4. ዘዴዎች፣ ቴክኒኮች፣ ሂደቶች 17

II. የቲዎሪቲካል እና የተግባራዊ ማህበረሰባዊ ጥናት መርሃ ግብር 22

1. ችግር፣ ነገር እና የጥናት ርዕሰ ጉዳይ 23

2. የጥናቱ ዓላማ እና ዓላማዎች ፍቺ 27

5. የሚሰሩ መላምቶች ፎርሙላ 40

6. ዋና (ስትራቴጂክ) የምርምር እቅድ 45

7. ለናሙና 50 የፕሮግራም መስፈርቶች

8. ለፕሮግራሙ አጠቃላይ መስፈርቶች 56

III. የማህበራዊ ባህሪያት ዋና መለኪያ 62

1. የመለኪያ ስታንዳርድ ግንባታ - ስኬል 63

የመለኪያ ማጣቀሻ ፍለጋ 63

ለአስተማማኝነት ዋና የመለኪያ ሂደትን የሚፈትሹ ዘዴዎች 65

2. የመመዘኛዎች አጠቃላይ ባህሪያት 78

ቀላል የስም ደረጃ 79

በከፊል የታዘዘ ሚዛን 81

ኦሪጅናል ስኬል 82

ሜትሪክ እኩል ኢንተርቫሎች 87

ተመጣጣኝ ነጥብ 88

3. ሁለንተናዊውን ቀጣይነት በጉትማን ስኬል ፈልግ (የታዘዘ ስም ልኬት) 90

4. በ Thurstone Equal intervalal Scale 95 ላይ እቃዎችን ለመምረጥ ዳኞችን መጠቀም

5. የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊ ባህሪያትን የመጠን አራት አስፈላጊ ገደቦች 98

IV. የውሂብ አሰባሰብ ዘዴዎች 103

1. ቀጥታ ምልከታ 103

2. የሰነድ ምንጮች 112

3. መጠይቅ እና ቃለ መጠይቅ 124

4. አንዳንድ የሳይኮሎጂካል ሂደቶች 165

V. የኢምፔሪካል ዳታ ትንተና 181

1. መቧደን እና መተየብ 181

2. በተለዋዋጮች መካከል ያለውን ግንኙነት ፈልግ 188

3. ማህበራዊ ሙከራ - ሳይንሳዊ መላምት የማረጋገጫ ዘዴ 199

4. የተደጋገሙ እና የንፅፅር ጥናቶች መረጃ ትንተና 210

5. በመረጃ ትንተና 216 ውስጥ የእርምጃዎች ቅደም ተከተል

VI. የጥናት ድርጅት 221

1. የቲዎሬቲካል እና የተግባራዊ ምርምር ድርጅት ገፅታዎች 221

2. የተግባራዊ ምርምርን የማዳበር ዘዴ እና ደረጃዎች ገፅታዎች 229

አባሪ 239

የሶሺዮሎጂ ፕሮፌሽናል ኮድ 239

2. የማህበራዊ እውነታ ጽንሰ-ሐሳብ

የሶሺዮሎጂያዊ እውቀት ተጨባጭ መሠረት ምንድን ነው ፣ “ማህበራዊ እውነታ” ጽንሰ-ሀሳብ ምን ማለት ነው?

እውነታዎች በኦንቶሎጂካል (በንቃተ-ህሊና ላይ ያልተመሰረቱ) እና ሎጂካዊ-ኤፒስታሞሎጂያዊ እቅዶች ውስጥ ሊወሰዱ ይችላሉ. በአንቶሎጂያዊ ትርጉሙ፣ እውነታዎች በተመልካቹ ወይም በተከሰቱት ክስተቶች ላይ ያልተመኩ የእውነታ ሁኔታዎች ናቸው። በአመክንዮአዊ እና ኢፒስቴሞሎጂያዊ አገላለጾች፣ እውነታዎች የተረጋገጠ እውቀት ናቸው፣ እሱም የሚገኘው የእውነታውን ግለሰባዊ ቁርጥራጭ በተወሰነ ጥብቅ የቦታ-ጊዜ ልዩነት በመግለጽ ነው።እነዚህ የእውቀት ስርዓት የመጀመሪያ ደረጃ ክፍሎች ናቸው.

የሚከተሉት እንደ ማህበራዊ እውነታዎች ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ፡ (ሀ) የግለሰቦች ወይም የመላው ማህበረሰብ ማህበረሰብ ባህሪ፣ (ለ) ምርቶች የሰዎች እንቅስቃሴ(ቁሳዊ ወይም መንፈሳዊ) ወይም (ሐ) የሰዎች የቃል ድርጊቶች (ፍርዶች፣ አስተያየቶች፣ አመለካከቶች፣ ወዘተ.)

በሥነ-ሥርዓተ-ትምህርታዊ አገላለጽ፣ ማኅበረሰባዊ እውነታዎች ፍቺን የሚያገኙት ለአንድ ወይም ለሌላ የሥርዓተ ፅንሰ-ሀሳብ ምስጋና ይግባውና ቁርጥራጭን በምንገልጽበት ነው። ማህበራዊ እውነታ. አያዎ (ፓራዶክሲካል) ቢመስልም፣ ሳይንሳዊ እውነታ የግንዛቤ ሂደት የተወሰነ ውጤት እንጂ ጅምር አይደለም። እርግጥ ነው፣ ይህ በጨረር አጠቃላይነት ደረጃ የመጀመሪያ፣ መካከለኛ ውጤት ነው።

እስቲ ይህን ችግር እናስብበት. የሶሺዮሎጂስቱ የሰራተኞች ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ "ትክክለኛ መግለጫ" እንደሚሰጥ እናስብ የኢንዱስትሪ ድርጅት, የእንደዚህ አይነት እንቅስቃሴዎች በውጫዊ መልኩ በግልጽ የሚታዩ ምልክቶችን በመጠቀም, ለምሳሌ በስብሰባ ላይ መናገር, በተለያዩ ተነሳሽነት መሳተፍ, ወዘተ. የተገኘውን መረጃ ጠቅለል አድርጎ ሲገልጽ, የእኛ የሶሺዮሎጂስት አስተዳዳሪዎች በጣም ንቁ እንደሆኑ እና ዝቅተኛ ችሎታ ያላቸው ሰራተኞች በጣም አነስተኛ ናቸው.

እንዲህ ያለው አባባል “እውነት” ነው? አዎ ያህል። ወደ እነዚህ ነገሮች በጥልቀት ከገባን, የዚህ መግለጫ አስተማማኝነት በጣም አጠራጣሪ ሆኖ እናገኘዋለን. ለምን? እውነት ነው የዎርክሾፖች ፎርማንቶች እና ቴክኖሎጅስቶች በስብሰባዎች ላይ ብዙ ጊዜ ይናገሩ ነበር፣ ሁሉም ከሞላ ጎደል የአንድ ዓይነት የህዝብ ድርጅቶች አባላት ናቸው፣ ብዙዎቹም ጠቃሚ ስራዎችን ይጀምራሉ። ማህበራዊ ንቁ ናቸው። ግን ከሁሉም በላይ የተወሰነ ደረጃ ያለው የማህበራዊ ተነሳሽነት በአስተዳደር ሰራተኞች ተግባራት ላይ ተቆጥሯል. በስብሰባ ላይ ዝም ስለሚል ዳይሬክተር ወይም ፎርማን ምን ማለት ይችላሉ? - መጥፎ መሪ. እና ፍትሃዊ ይሆናል. በሱቁ ውስጥ ስላሉት ድርጅታዊ ችግሮች አንድ ጊዜ ብቻ በከባድ ትችት እና ትንታኔ ስለተናገረው ስለ ረዳት ሰራተኛው ምን እንላለን? እንበል፡ "ንቁ" ሰራተኛ። እንዲናገር ያስገደደው ማንም አልነበረም። በአምራችነት ተግባሮቹ ውስጥ ሙሉ በሙሉ አልተካተተም. ከዚህም በላይ፣ ይህንን ለማድረግ ሊፈራ ይችላል ፣ ከቀጥታ መሪው ፣ በጥብቅ የተተቸበትን “ግፊት” በመፍራት። ስለዚህ ስለ ሶሺዮሎጂስታችን በተጨባጭ መግለጫዎች ውስጥ አስተማማኝ የሆነው እና የማይታመን ምንድን ነው?

የማህበራዊ እውነታ የተለዩ ክስተቶች, እንደ አንድ ደንብ, የጅምላ ሂደት የመጀመሪያ ደረጃ "ቅንጣቶች" ናቸው. የሶሺዮሎጂስት ተግባር የግለሰቦችን ልዩነቶች ስልታዊ ፣ በዘፈቀደ መለየት እና በዚህ ሂደት ውስጥ የተረጋጋ ባህሪያትን መግለጽ ነው። ለዚህም, የፕሮባቢሊቲክ ስታቲስቲክስ አፓርተማ ጥቅም ላይ ይውላል, መሰረቱ ህግ ነው ትልቅ ቁጥሮች.

በትርጓሜ B.C. ኔምቺኖቭ, የትልቅ ቁጥሮች ህግ ነው አጠቃላይ መርህ, በዚህ ምክንያት ድምር እርምጃ ትልቅ ቁጥርየዘፈቀደ ተፈጥሮ አካላትን የያዙ ግለሰባዊ ምክንያቶች እና ሁኔታዎች ፣ አንዳንዶቹ በጣም አጠቃላይ ሁኔታዎችወደ ውጤት ይመራል ማለት ይቻላል በጉዳዩ ላይ የተመካ አይደለም ". ለዚህ ህግ አሠራር አስፈላጊ ቅድመ-ሁኔታዎች በቂ ቁጥር ያላቸው ምልከታዎች እና የግለሰብ ክስተቶች ከአንዳንድ የተለመዱ ምክንያቶች (በተለዋዋጭ ጥገኛነት ስሜት).

በማህበራዊ ክስተቶች ውስጥ የዘፈቀደ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር የተያያዙ ልዩ ችግሮች ላይ ሳያስቀምጡ, እኛ ድርጊታቸው አይደለም ከሆነ, እኛ ሕጉ አሠራር ሁለተኛው ቅድመ ሁኔታ እኛ በበቂ ሁኔታ ትልቅ የጅምላ ግለሰቦች ባህሪ ጋር በተያያዘ የትም መከበር መሆኑን ይጠቁማሉ. በጥብቅ የተደነገገው ፣ የትኛውንም የግል ተነሳሽነት ዕድል አያካትትም ፣ እነዚያ። ከተሰጠ የድርጊት መርሃ ግብር በግለሰብ መሸሽ.

ስለዚህ, ከጽንሰ-ሃሳቡ ጋር ማህበራዊ እውነታ"V.I. Lenin የሚለውን አገላለጽ ተጠቅሟል "ስታቲስቲካዊ እውነታ", እሱም እንደ ዓይነተኛ ማጠቃለያ ሊገለጽ ይችላል የቁጥር ባህሪያትበልዩ ሁኔታ የተደራጀ የህብረተሰብ ክስተቶች ምልከታ ላይ የተመሠረተ።

አሁን (ሀ) ማህበራዊ እውነታዎች የአንዳንድ ክስተቶች መግለጫዎች እስከሆኑ ድረስ ረቂቅ እንደሆኑ እናውቃለን አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቦችእና (ለ) እነዚህ በዋናነት ማህበረሰባዊ-ስታቲስቲካዊ አጠቃላይ መግለጫዎች ናቸው።

ስለዚህ, በሳይንስ ስርዓት ውስጥ የእውነታ ዕውቀትን ማካተት የተወሰኑ የክውነቶች ስብስብ ምልከታዎችን የምንመዘግብበት የተወሰነ ጽንሰ-ሐሳባዊ እቅድ ("የግንኙነት ስርዓት") አስቀድሞ ያሳያል. አንደኛ ደረጃ የእውነታውን “ቁርጥራጮች” ለመግለጽ በሳይንሳዊ የተረጋገጠ “የግንኙነት ስርዓት” እንዴት እንደሚመረጥ?

ወደ ታዋቂው የቪ.አይ. ሌኒን ስለ ጽንሰ-ሐሳቡ ዲያሌክቲክ ፍቺ ፣ ከሥነ-መለኮት በተቃራኒ። እ.ኤ.አ. በ 1921 በሠራተኛ ማኅበራት ላይ በተደረገው ውይይት ፣ የአንድን ነገር ፍቺ ልዩ አቀራረብን ተሳለቀበት ፣ የተለያዩ ባህሪያቱን በመዘርዘር እራሱን ሲገድብ የመስታወት ገጽታዎች - ለመጠጥ ዕቃ እና በተመሳሳይ ጊዜ የመስታወት ሲሊንደር። ይህንን የመወሰን ዘዴ በመቃወም, V.I. ሌኒን “ዲያሌክቲካል ሎጂክ የበለጠ እንድንሄድ ይጠይቃል። አንድን ነገር በትክክል ለማወቅ, ሁሉንም ገፅታውን, ሁሉንም ግንኙነቶች እና "ሽምግልናዎችን" ማጥናት አስፈላጊ ነው. ይህንን በፍፁም አናሳካውም፣ ነገር ግን አጠቃላይ የመሆን ፍላጎት ከስህተቶች እና ከሞት ያስጠነቅቀናል። ይህ መጀመሪያ ነው። በሁለተኛ ደረጃ, ዲያሌክቲካል አመክንዮ አንድ ነገር በእድገቱ ውስጥ እንዲወሰድ ይጠይቃል, "ራስን መንቀሳቀስ" (ሄግል አንዳንድ ጊዜ እንደሚለው) መለወጥ. ከብርጭቆው ጋር በተያያዘ, ይህ ወዲያውኑ ግልጽ አይደለም, ነገር ግን መስታወቱ ሳይለወጥ አይቆይም, እና በተለይም የመስታወቱ ዓላማ ይለወጣል, አጠቃቀሙ, ግንኙነትእሱ ከውጭው ዓለም ጋር። በሦስተኛ ደረጃ፣ ሁሉም የሰው ልጅ ልምምዶች የርዕሰ ጉዳዩን ሙሉ "ፍቺ" እንደ እውነት መስፈርት እና እንደ አንድ ሰው ከሚፈልገው ጋር ያለውን ግንኙነት እንደ ተግባራዊ መመዘኛ ውስጥ ማስገባት አለባቸው። አራተኛው፣ ዲያሌክቲካል አመክንዮ፣ ሟቹ ፕሌካኖቭ ሄግልን ተከትለው ለማለት እንደወደደው “ abstract እውነት የለም፣ እውነት ሁልጊዜ ተጨባጭ ነው” በማለት ያስተምራል።

እነዚህን የሌኒኒስት አስተያየቶች ለማህበራዊ ምርምር የአሰራር ደንቦች ለመተርጎም እንሞክር.

ለዕውነታዊነት እንደ መስፈርት ሁሉን አቀፍነት እንደሚያስፈልግ ሲናገር ሌኒን ይህ ሁሉን አቀፍነት በተግባር የማይገኝ መሆኑን አጽንዖት ሰጥቷል። ነገር ግን የአጠቃላይነት መስፈርት ዋጋ ያለው ነው ምክንያቱም የእውነትን አንፃራዊነት አፅንዖት ይሰጣል, በማንኛውም ጥናት ውስጥ ፍጹም እውቀት እንዳናገኝ ያሳያል. አንዳንድ አንጻራዊ ዕውቀትን እያገኘን ነው እና ምን ያህል አስተማማኝ እንደሆነ እና በምን ሁኔታዎች ወደ እምነት የማይጣል እውቀት እንደሚቀየር በግልፅ መግለፅ አለብን።

በማህበራዊ እንቅስቃሴ ጥናት ወደ ምሳሌአችን እንመለስ። የ "እንቅስቃሴ" ጽንሰ-ሐሳብ ከሚገልጹት ባህሪያት ብቻ ሳይሆን ከሠራተኛው እንቅስቃሴ ሁኔታ አንፃር የተለየ መሆኑን አስቀድመን አውቀናል. ከተወሰኑ ሁኔታዎች ተወስደዋል, የእንቅስቃሴ ምልክቶች (የመገለጫቸው ድግግሞሽ) ወደ ንጽጽር ይለወጣሉ. በምርምር ሂደቱ ውስጥ የድርጅቱ ሰራተኞች ከተቀመጡባቸው ልዩ ቦታዎች እና ሁኔታዎች ጋር በተዛመደ ይህንን የእንቅስቃሴ መመዘኛዎች አንጻራዊነት በትክክል የሚገልጽ አመላካች ማግኘት አስፈላጊ ነው.

ሊሆኑ ከሚችሉ አመላካቾች አንዱ እንደመሆናችን መጠን የእንቅስቃሴ ምልክቶችን ድግግሞሽ እንወስዳለን, የመከሰታቸው እድል ተገላቢጦሽ. በሌላ አነጋገር, ብዙ ጊዜ የተሰጠው ንብረት በተገኘ ቁጥር, የበለጠ "የተለመደ" ነው, አንጻራዊ ጠቀሜታው ያነሰ ይሆናል, ለተወሰነ የሰራተኞች ቡድን "ክብደቱ".

በስብሰባው ላይ የመናገር እድሉ ከሆነ p = a/nየት - የሁሉም ምልከታዎች ብዛት, ለምሳሌ, በስብሰባዎች ትንተና ውስጥ የተካተቱ ሁሉም ተሳታፊዎች; ሀ -ምቹ ምልከታዎች ብዛት (ማለትም ንግግሮች ሲመዘገቡ እነዚያ ጉዳዮች) ፣ ከዚያ “በስብሰባው ላይ ይናገሩ” የባህሪው ክብደት እኩል ይሆናል ኤል/አርወይም ገጽ / አ.ለሁሉም የእጽዋት ዲፓርትመንቶች ኃላፊዎች ስብሰባ ላይ የመናገር እድሉ ወደ አንድ ከተቃረበ ፣ የተለመደው የባህሪ ደንብ እዚህ ይከናወናል ማለት እንችላለን ። ነገር ግን ዝቅተኛ ችሎታ ያለው ሰራተኛ በስብሰባው ላይ የመናገር እድሉ በጣም ያነሰ ከሆነ, የዚህ አመላካች ክብደት በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል.

ለጠቅላላው ተራ ሠራተኞች “በስብሰባ ላይ መናገር” የባህሪው ክብደት ከጠቅላላው የአስተዳደር ሠራተኞች የበለጠ ስለሚሆን ፣ የእንደዚህ ዓይነቱ ባህሪ ይዞታ ለማንኛውም ተራ አጠቃላይ “የእንቅስቃሴ ኢንዴክስ” ይጨምራል ። ሠራተኛ, ነገር ግን ለተወሰነ ተራ ሥራ አስኪያጅ አይደለም. ነገር ግን ለአስተዳዳሪዎች አንዳንድ ሌሎች የእንቅስቃሴ ምልክቶች ከፍተኛ ክብደት ይቀበላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ገለልተኛ ውሳኔ አሰጣጥ እና በአተገባበሩ ውስጥ ወጥነት ያለው ፣ አንጻራዊ ክብደቱ ለዚህ የሰራተኞች ቡድን “ከመናገር ይልቅ በስታቲስቲክስ የበለጠ ጠቃሚ ይሆናል” ስብሰባ ላይ"

እንደዚህ ያሉ ትክክለኛ የተረጋጋ "ክብደት" ምልክቶችን መወሰን በብዙ ሰዎች ላይ ይቻላል ። ከዚያ የመሆን እሴቶቹ ወደ መረጋጋት ይቀራሉ (እንደ ተገላቢጦሽ ባህሪ ክብደታቸው)። እና ከዚያ በኋላ ብቻ የግለሰቦችን እንቅስቃሴ ለመገምገም ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ ፣ ይህም የእንደዚህ አይነት እና የእንደዚህ አይነት ባህሪ የተረጋጋ ዕድል ያላቸው ብዙ ክፍሎችን በጋራ ይመሰርታሉ።

በተጠቀሰው የሌኒን ቃላት ውስጥ የተቀመጠው ሁለተኛው ምልክት "እቃውን በእድገት ውስጥ መውሰድ አለብን, "ራስን መንቀሳቀስ", የነገሩን ከአካባቢው ዓለም ጋር ያለው ግንኙነት እየተለወጠ መሆኑን ግምት ውስጥ ያስገቡ.

የአንድን ነገር ከአካባቢው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት ግምት ውስጥ ማስገባት የሚያስፈልግበት በጣም ቅርብ የሆነ የግንኙነት ስርዓት ነው። የተወሰነ ማህበራዊ ሁኔታእነዚያ። የአጠቃላይ እና ልዩ ስብስብ የሕይወት ሁኔታዎችእና የተስተዋሉ ክስተቶችን የምንመዘግብባቸው ማህበራዊ ሁኔታዎች. "የተጨባጭ ማህበራዊ ሁኔታ የተለያዩ አካላት ውስብስብ መስተጋብር ውጤት ነው። ማህበራዊ መዋቅርእዚ ወስጥ ታሪካዊ ወቅት" .

የአጠቃላይ እና ልዩ ሁኔታዎች ምደባ የሚወሰነው በ V.I. ሌኒን በተጠቀሰው ክፍል በሦስተኛው እና በአራተኛው አንቀጾች ውስጥ ይናገራል። ከምርምር ሂደቱ አንጻር የአንድ የተወሰነ ሁኔታ ጉልህ የሆነ አጠቃላይ እና ልዩ ምክንያቶች በሚከተሉት መመዘኛዎች ይወሰናሉ.

የጥናቱ ተግባራዊ ወይም ንድፈ ሃሳባዊ ዓላማ (የተጠናው ነገር ለምንድ ነው)?

የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ ምንድን ነው (በዚህ ነገር ውስጥ በትክክል ከጥናቱ ዓላማ አንፃር ምን ፍላጎት ያሳየናል)?

በአንድ ሁኔታ ውስጥ ያለውን እውነታ ለመግለፅ፣ ለማጠቃለል እና ለማብራራት የሚያስችል የንድፈ ሃሳባዊ እና የተግባር እውቀት ሁኔታ ምን ያህል ነው?

በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ንድፈ ሃሳብ የቀድሞ ልምዶችን ይሰበስባል. ከሆነ እንደ V.I. ሌኒን, ትርጉሙ ሁሉንም ማህበራዊ ልምዶች ያካትታል, ይህ ማለት አንዳንድ ጽንሰ-ሀሳቦች እንደ እውነታዊነት በተግባር የተረጋገጠ የሃሳቦች ስርዓት አለ. ከዚህ አንፃር, ማህበራዊ ልምምድ አንዳንድ ክስተቶች መወሰድ ያለባቸውን ግንኙነት ለመወሰን ውስጥ ይገባል.

እዚህ ላይ ልብ ሊባል የሚገባው፣ በእርግጥ፣ የተለየ ማኅበረ-ታሪካዊ ጠቀሜታ ያለው ክስተት እንደ ማኅበራዊ እውነታም ሊሠራ ይችላል። ነገር ግን V.I የጻፈው ነገር ሁሉ ለእንደዚህ አይነት ክስተት መግለጫም ሙሉ በሙሉ ይሠራል። ሌኒን. እንዲህ ዓይነቱ ክስተት ለምሳሌ የሶቪዬት የሠራተኛ ማኅበራት ምንነት ፍቺ ነው, ስለ V.I ምንነት በተደረገ ውይይት. ሌኒን ከላይ የተገለጹትን ክርክሮች ጠቅሷል።

ሆኖም ግን, አሁንም በጣም ጉልህ የሆነ ገደብ አለ: በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ አጠቃላይ እና ልዩ ሁኔታዎችን መምረጥ የሚወሰነው በጥናት ግብ እና ርዕሰ ጉዳይ ላይ ብቻ ሳይሆን በንድፈ ሃሳቡ ሁኔታ ላይ ብቻ ሳይሆን በተመራማሪው የዓለም እይታ ላይ ነው. አንድ የሶሺዮሎጂስት እንዲህ ያሉ እና እንደዚህ ያሉ የሰዎች ስብስብ በማህበራዊ ንቁ, እና እንደዚህ ያሉ ተገብሮ እንደሆነ ሲጽፍ, ይህ መግለጫ የተመራማሪውን የተወሰነ የሲቪክ አቋም ይገልጻል.

ጥያቄው የሚነሳው-የሶሺዮሎጂካል እውቀት ተጨባጭ እርግጠኝነት አለው?

ይህንን ጉዳይ ለመረዳት በሁለት ችግሮች እንከፍለው፡ አንደኛው በመረጃ የተደገፈ አባባል ትክክለኛነት እና ሁለተኛው የእውነት ችግር ነው።

የእውነታው አረፍተ ነገር ትክክለኛነት የሚወሰነው በእውቀታችን ሁኔታ እና አንዳንድ መመዘኛዎች እንደነዚህ ያሉ እና እንደዚህ ያሉ ተጨባጭ መግለጫዎች ህጋዊ መሆናቸውን የሚያመለክቱ እንደ መከራከሪያዎች ነው.

የተረጋገጡ ሶሺዮሎጂያዊ እውነታዎችን ለመመስረት አስፈላጊ የሆኑትን የአሠራር ቅደም ተከተሎች አጠቃላይ እቅድ እንስጥ (ምስል 1).

በዚህ እቅድ ውስጥ የመጀመሪያው ደረጃ የእውነታ እውቀት ትክክለኛነት አጠቃላይ ሁኔታ ነው. እነዚህ ስለ ማህበራዊ እና ተፈጥሯዊ እውነታ ምንነት, የአለም አተያይ የእኛ መሰረታዊ ሀሳቦች ናቸው. በዚህ ደረጃ የተሳሳቱ ስሌቶች፣ ቅዠቶች፣ የተሳሳቱ አመለካከቶች ከተፈቀዱ ከዚያ በኋላ በሚቀጥሉት የምርምር ስራዎች ሁሉ ላይ “የበላይ” ይሆናሉ። ሁለተኛው ደረጃ የሶሺዮሎጂካል ቲዎሪ ሁኔታ እና እድገት ነው. እዚህ ላይ ስለ ምርምር ዕቃዎች አስቀድሞ የተገኘውን ሳይንሳዊ ዕውቀት ስርዓት በአእምሮአችን ውስጥ ይዘናል ፣ በእሱ ላይ የተመሠረተ እና ከአዳዲስ ፣ አሁንም ስርዓት-አልባ ምልከታዎች (ወይም የሌሎች ሳይንሶች መረጃ) ጋር በማነፃፀር ፣ያልተመረመሩ ማህበራዊ ክስተቶችን እና ሂደቶችን በተመለከተ መላምቶች ቀርበዋል ።

እነሱ በተወሰኑ ማህበራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ያሉ ግለሰባዊ ክስተቶች የሚገለጹበት ጽንሰ-ሀሳባዊ "ማዕቀፍ" ይመሰርታሉ። ከነባራዊ የንድፈ ሃሳቦች ወደ ተጨባጭ ምርምር የሚደረግ ሽግግር ሁኔታው ​​የፅንሰ-ሀሳቦች ተጨባጭ ትርጓሜ ነው, በሚቀጥለው ምዕራፍ ውስጥ እንነጋገራለን.

ሦስተኛው ደረጃ ሥነ ሥርዓት ነው. ስለ ዘዴዎች እና የእውቀት ስርዓት ነው ቴክኒኮችአስተማማኝ እና ወጥነት ያለው ተጨባጭ መረጃ የሚሰጥ ጥናት።

እነዚህ ሶስት ቅድመ-ሁኔታዎች ምክንያታዊ ለመሰብሰብ ዋና ዋና ሁኔታዎችን ይመሰርታሉ የምርምር ፕሮግራም, እሱም በተራው, ተጨባጭ መረጃዎችን ለመሰብሰብ እና ለማካሄድ ተጨባጭ ሂደቶችን ይዘት እና ቅደም ተከተል ይወስናል.

የዚህ እንቅስቃሴ የመጨረሻ "ምርት" - ሳይንሳዊ እውነታዎች - ወደ ሶሺዮሎጂካል ቲዎሪ ገብቷል. በጠንካራ ዒላማ ጥናት ውስጥ, የመነሻ መላምቶች ወደ ተወሰዱበት የእውቀት ስርዓት ውስጥ ይገባሉ. እርግጥ ነው፣ በተመሠረቱ እውነታዎች ላይ፣ ሌላው የንድፈ ሐሳብ ትርጓሜያቸውም ይቻላል። ነገር ግን የእውነታውን መሠረት አስተማማኝነት ለማረጋገጥ ተጨማሪ ምርምር ያስፈልጋል ፣ ምክንያቱም በእውነቱ የተሟላ እና አጠቃላይ የእውነታውን መግለጫ መስጠት እጅግ በጣም አልፎ አልፎ ነው ። የተስተዋሉ ክስተቶች አንዳንድ አስፈላጊ ባህሪያት እና ግንኙነቶች ከተለየ እይታ ያነሰ አሳማኝ ይሆናሉ ወይም ሙሉ በሙሉ ያልተካተቱ ይሆናሉ።

በተጨማሪም አዲስ ማስተዋወቅ ግልጽ ነው ሳይንሳዊ እውነታዎችበአንድ ወይም በሌላ መንገድ የአንድን ደረጃ ንድፈ ሐሳብ ያስተካክላል, እና በበርካታ ልዩ የሶሺዮሎጂ ንድፈ ሐሳቦች ላይ የተደረጉ ለውጦች ወደ ተዛማጁ ለውጦች ይመራሉ. ከፍተኛ ደረጃዎችእውቀት. እንደዚያው ፣ የማንኛውም ሳይንስ የእድገት ጠመዝማዛ መንገድ ነው። የመጀመሪያ ደረጃበማንኛውም የሽብልቅ ዙር ላይ የሚደረግ ጥናት አሁን ያለው የሥርዓት እውቀት ሲሆን የመጨረሻው ደግሞ አዲስ የሥርዓት እውቀት እና ወደ ቀጣዩ ዙር የሚደረግ ሽግግር ነው።

በዚህ የሶሺዮሎጂ ሳይንስ ግንባታ ሂደት ውስጥ, እውነታዎች ይጫወታሉ ትልቅ ሚናግን አሁንም "ጥሬ የግንባታ ቁሳቁስ" ይቆያሉ.

የእውቀት እውነትን በተመለከተ ምንም እንኳን በቀጥታ ከትክክለኛነቱ ጋር የተገናኘ ቢሆንም አሁንም ልዩ ችግርን ያቀርባል. ከትክክለኛነት በተለየ፣ እውነት በምክንያታዊ አስተሳሰብ ሊረጋገጥ አይችልም። የእውነት መመዘኛ የርዕሰ ጉዳዩ ተግባራዊ መሆን ነው።

ልምምዱ በተለያዩ ገፅታዎች ሊታይ ይችላል፡ ሁለቱም እንደ የታቀደ ማህበራዊ ሙከራ እና እንደ ማህበረ-ታሪካዊ ልምድ። የአንድ ነገር ተግባራዊ እድገት ውጤት ስለ እሱ ሀሳቦችን ማረጋገጥ ወይም ውድቅ ማድረግ ይችላል። “ወዲያውኑ” የእውነት የተሟላ ማረጋገጫ ለማግኘት ያለን ፍላጎት የሚሳካ አይደለም። ምርምር ስናደርግ እና በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ አንዳንድ አስተማማኝ እውቀቶችን "ቁራጭ" ስናወጣ, መጪው ጊዜ አሁን ያለንን ሀሳብ በከፊል ውድቅ ሊያደርግ እንደሚችል መዘንጋት የለበትም. ስለዚህ, እውነተኛ እውቀትን ለማግኘት ካለው ፍላጎት በተጨማሪ, ከእውነታው ጋር መጣጣማቸውን በተግባር ማረጋገጥ መቻል አለብዎት.

በማጠቃለያው “ማህበራዊ እውነታ” ጽንሰ-ሀሳብ ምን እንደሆነ ባጭሩ እንቅረጽ። ማለት፡-

1) ሳይንሳዊ መግለጫእና አጠቃላይ ከግለሰብ ወይም ከቡድን ማህበራዊ ጉልህ ተግባራት፣ ከእውነተኛ እና የቃል ባህሪ እና ከሰዎች እንቅስቃሴ ውጤቶች ጋር በተያያዙ የጅምላ ማህበረሰብ ክስተቶች ተገዢ ነው። የእነዚህ ድርጊቶች አስፈላጊነት የሚወሰነው በጥናቱ ችግር እና ዓላማ እንዲሁም የንድፈ ሃሳቡ ሁኔታ አንድ የተወሰነ ማህበራዊ ሁኔታን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው;

2) የጅምላ ክስተቶችን ማጠቃለል እንደ አንድ ደንብ ፣ በስታቲስቲክስ ዘዴዎች ይከናወናል ፣ ይህም የግለሰባዊ ጉዳዮችን ልዩ ማህበራዊ ጠቀሜታ ያላቸውን ማህበራዊ እውነታዎች አይከለክልም ።

3) የማህበራዊ ክስተቶች መግለጫ እና አጠቃላይ መግለጫ በ ውስጥ ይከናወናል ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳቦች, እና እነዚህ የሶሺዮሎጂ ዕውቀት ጽንሰ-ሐሳቦች ከሆኑ, ተጓዳኝ ማህበራዊ እውነታዎች "ሶሺዮሎጂያዊ" እውነታዎች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ.

ዝርዝር ሁኔታ

ያዶቭ ቪ.ኤ. አንድ

የሶሺዮሎጂ ጥናትሜቶዶሎጂ ፕሮግራም ዘዴዎች 1

ከ http://www.socioline.ru 1 የተወሰደ

2. የማህበራዊ እውነታ ጽንሰ-ሀሳብ 3

3. ዘዴ 9

4. ዘዴዎች፣ ቴክኒኮች፣ ሂደቶች 17

II. የቲዎሪቲካል እና የተግባራዊ ማህበረሰባዊ ጥናት መርሃ ግብር 22

1. ችግር፣ ነገር እና የጥናት ርዕሰ ጉዳይ 23

2. የጥናቱ ዓላማ እና ዓላማዎች ፍቺ 27

5. የሚሰሩ መላምቶች ፎርሙላ 40

6. ዋና (ስትራቴጂክ) የምርምር እቅድ 45

7. ለናሙና 50 የፕሮግራም መስፈርቶች

8. ለፕሮግራሙ አጠቃላይ መስፈርቶች 57

III. የማህበራዊ ባህሪያት ቀዳሚ ልኬት 63

1. የመለኪያ ስታንዳርድ ግንባታ - ስኬል 64

የመለኪያ ማጣቀሻ ፍለጋ 64

ለአስተማማኝነት ዋና የመለኪያ ሂደትን የሚፈትሹ ዘዴዎች 66

2. የመመዘኛዎች አጠቃላይ ባህሪያት 79

ቀላል የስም ደረጃ 80

በከፊል የታዘዘ ሚዛን 82

ኦሪጅናል ስኬል 83

ሜትሪክ እኩል ኢንተርቫሎች 88

ተመጣጣኝ ነጥብ 89

3. ሁለንተናዊውን ቀጣይነት በጉትማን ስኬል ፈልግ (የታዘዘ ስም ልኬት) 91

4. በ Thurstone Equal intervalal Scale 96 ላይ እቃዎችን ለመምረጥ ዳኞችን መጠቀም

5. የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊ ባህሪያትን የመጠን አራት አስፈላጊ ገደቦች 99

IV. የውሂብ አሰባሰብ ዘዴዎች 104

1. ቀጥታ ምልከታ 104

2. የሰነድ ምንጮች 113

3. መጠይቅ እና ቃለ መጠይቅ 126

4. አንዳንድ የሳይኮሎጂካል ሂደቶች 167

V. የኢምፔሪካል ዳታ ትንተና 182

1. መቧደን እና መተየብ 182

2. በተለዋዋጮች መካከል ያለውን ግንኙነት ፈልግ 190

3. ማህበራዊ ሙከራ - ሳይንሳዊ መላምት የማረጋገጫ ዘዴ 201

4. የተደጋገሙ እና የንፅፅር ጥናቶች መረጃ ትንተና 212

5. በመረጃ ትንተና ውስጥ የድርጊት ቅደም ተከተል 218

VI. የጥናት ድርጅት 223

1. የቲዎሬቲካል እና የተግባራዊ ምርምር ድርጅት ገፅታዎች 223

2. የተግባራዊ ምርምርን የማዳበር ዘዴ እና ደረጃዎች ገፅታዎች 231

አባሪ 241

የሶሺዮሎጂ ፕሮፌሽናል ኮድ 241


2. የማህበራዊ እውነታ ጽንሰ-ሀሳብ

የሶሺዮሎጂያዊ እውቀት ተጨባጭ መሠረት ምንድን ነው ፣ “ማህበራዊ እውነታ” ጽንሰ-ሀሳብ ምን ማለት ነው?

እውነታዎች በኦንቶሎጂካል (በንቃተ-ህሊና ላይ ያልተመሰረቱ) እና ሎጂካዊ-ኤፒስታሞሎጂያዊ እቅዶች ውስጥ ሊወሰዱ ይችላሉ. በአንቶሎጂያዊ ትርጉሙ፣ እውነታዎች በተመልካቹ ወይም በተከሰቱት ክስተቶች ላይ ያልተመኩ የእውነታ ሁኔታዎች ናቸው። በአመክንዮአዊ እና ኢፒስቴሞሎጂያዊ አገላለጾች፣ እውነታዎች የተረጋገጠ እውቀት ናቸው፣ እሱም የሚገኘው የእውነትን ግለሰባዊ ቁርጥራጭ በተወሰነ ጥብቅ በሆነ የቦታ-ጊዜ ልዩነት ውስጥ በመግለጽ ነው።እነዚህ የእውቀት ስርዓት የመጀመሪያ ደረጃ ክፍሎች ናቸው.

የሚከተሉት እንደ ማኅበራዊ እውነታዎች ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ፡ (ሀ) የግለሰቦች ወይም የመላው ማኅበራዊ ማህበረሰቦች ባህሪ፣ (ለ) የሰዎች እንቅስቃሴ ውጤቶች (ቁሳዊ ወይም መንፈሳዊ)፣ ወይም (ሐ) የሰዎች የቃል ድርጊቶች (ፍርዶች፣ አስተያየቶች፣ አመለካከቶች፣ ወዘተ)። ).

በሥነ-ሥርዓተ-ትምህርታዊ አገላለጽ፣ ማህበራዊ እውነታዎች የማህበራዊ እውነታ ቁርጥራጭን በምንገልጽበት ለአንድ ወይም ለሌላ የፅንሰ-ሀሳብ ስርዓት ምስጋናን ያገኛሉ። አያዎ (ፓራዶክሲካል) ቢመስልም፣ ሳይንሳዊ እውነታ የግንዛቤ ሂደት የተወሰነ ውጤት እንጂ ጅምር አይደለም። እርግጥ ነው፣ ይህ በጨረር አጠቃላይነት ደረጃ የመጀመሪያ፣ መካከለኛ ውጤት ነው።

እስቲ ይህን ችግር እናስብበት. አንድ የሶሺዮሎጂስት በኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዝ ውስጥ የሰራተኞች ማህበራዊ-ፖለቲካዊ እንቅስቃሴን በተመለከተ "ትክክለኛ መግለጫ" ከሰጠ እንበል ፣ እንደነዚህ ያሉ እንቅስቃሴዎችን በውጭ በደንብ የሚታወቁ ምልክቶችን በመጠቀም ፣ ለምሳሌ በስብሰባ ላይ መናገር ፣ በተለያዩ ተነሳሽነት ውስጥ መሳተፍ ፣ ወዘተ. የተገኘውን መረጃ ጠቅለል አድርጎ ሲገልጽ, የእኛ የሶሺዮሎጂስት አስተዳዳሪዎች በጣም ንቁ እንደሆኑ እና ዝቅተኛ ችሎታ ያላቸው ሰራተኞች በጣም አነስተኛ ናቸው.

እንዲህ ያለው አባባል “እውነት” ነው? አዎ ያህል። ወደ እነዚህ ነገሮች በጥልቀት ከገባን, የዚህ መግለጫ አስተማማኝነት በጣም አጠራጣሪ ሆኖ እናገኘዋለን. ለምን? እውነት ነው ፣ የአውደ ጥናት ባለሙያዎች እና ቴክኖሎጅስቶች በስብሰባዎች ላይ ብዙ ጊዜ ይናገሩ ነበር ፣ ሁሉም ከሞላ ጎደል የአንዳንድ አባላት ናቸው። የህዝብ ድርጅቶች፣ ብዙዎቹ እንደ ጠቃሚ ተግባራት ጀማሪዎች ሆነው ያገለግላሉ። ማህበራዊ ንቁ ናቸው። ግን የተወሰነ ደረጃማህበራዊ ተነሳሽነት በከፍተኛ ሰራተኞች ተግባራት ላይ የተመሰረተ ነው. በስብሰባ ላይ ዝም ስለሚል ዳይሬክተር ወይም ፎርማን ምን ማለት ይችላሉ? - መጥፎ መሪ. እና ፍትሃዊ ይሆናል. በሱቁ ውስጥ ስላሉት ድርጅታዊ ችግሮች አንድ ጊዜ ብቻ በከባድ ትችት እና ትንታኔ ስለተናገረው ስለ ረዳት ሰራተኛው ምን እንላለን? እንበል፡ "ንቁ" ሰራተኛ። እንዲናገር ያስገደደው ማንም አልነበረም። በአምራችነት ተግባሮቹ ውስጥ ሙሉ በሙሉ አልተካተተም. ከዚህም በላይ በከፍተኛ ትችት የሰነዘረውን ቀጥተኛ መሪውን "ግፊት" በመፍራት ይህንን ለማድረግ ሊፈራ ይችላል. ስለዚህ ስለ ሶሺዮሎጂስታችን በተጨባጭ መግለጫዎች ውስጥ አስተማማኝ የሆነው እና የማይታመን ምንድን ነው?

የማህበራዊ እውነታ የተለዩ ክስተቶች, እንደ አንድ ደንብ, የጅምላ ሂደት የመጀመሪያ ደረጃ "ቅንጣቶች" ናቸው. የሶሺዮሎጂስቱ ተግባር መለያየት ነው። የግለሰብ ልዩነቶች, ስልታዊ ባህሪ ያለው, በዘፈቀደ እና በዚህም ምክንያት የአንድ የተወሰነ ሂደት የተረጋጋ ባህሪያትን ይገልፃል. ለዚህም, የፕሮባቢሊቲክ ስታቲስቲክስ አፓርተማ ጥቅም ላይ ይውላል, መሰረቱ የብዙ ቁጥሮች ህግ ነው.

በትርጓሜ B.C. ኔምቺኖቭ ፣ የብዙ ቁጥሮች ህግ አጠቃላይ መርህ ነው ፣ በዚህ ምክንያት የብዙ ቁጥር ያላቸው የግለሰብ መንስኤዎች እና የዘፈቀደ ተፈጥሮ ንጥረ ነገሮችን የያዙ ሁኔታዎች ድምር እርምጃ በተወሰኑ በጣም አጠቃላይ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ከሞላ ጎደል ነፃ የሆነ ውጤት ያስገኛል ። ዕድል” ለዚህ ህግ ሥራ አስፈላጊ ቅድመ-ሁኔታዎች በቂ ቁጥር ያላቸው ምልከታዎች እና የግለሰብ ክስተቶች ከአንዳንድ የተለመዱ ምክንያቶች (በተለዋዋጭ ጥገኛነት ስሜት).

በማህበራዊ ክስተቶች ውስጥ የዘፈቀደ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር የተያያዙ ልዩ ችግሮች ላይ ሳያስቀምጡ, እኛ ድርጊታቸው አይደለም ከሆነ, እኛ ሕጉ አሠራር ሁለተኛው ቅድመ ሁኔታ እኛ በበቂ ሁኔታ ትልቅ የጅምላ ግለሰቦች ባህሪ ጋር በተያያዘ የትም መከበር መሆኑን ይጠቁማሉ. በጥብቅ የተደነገገው ፣ የትኛውንም የግል ተነሳሽነት ዕድል አያካትትም ፣ እነዚያ። ከተሰጠ የድርጊት መርሃ ግብር በግለሰብ መሸሽ.

ስለዚህ, ከ "ማህበራዊ እውነታ" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር V.I. ሌኒን አገላለፁን ተጠቅሟል "ስታቲስቲካዊ እውነታ"በልዩ ሁኔታ የተደራጁ የህብረተሰብ ክስተቶችን በጅምላ ምልከታ ላይ በመመስረት እንደ ዓይነተኛ ማጠቃለያ የቁጥር ባህሪያት ሊገለጽ ይችላል።

አሁን (ሀ) ማህበራዊ እውነታዎች የአንዳንድ ክስተቶች መግለጫዎች በአጠቃላይ መግለጫዎች እስከሆኑ ድረስ እና (ለ) በዋናነት የማህበራዊ-ስታቲስቲክስ አጠቃላይ መግለጫዎች እስከሆኑ ድረስ ረቂቅ እንደሆኑ እናውቃለን።

ስለዚህ, በሳይንስ ስርዓት ውስጥ የእውነታ ዕውቀትን ማካተት የተወሰኑ የክውነቶች ስብስብ ምልከታዎችን የምንመዘግብበት የተወሰነ ጽንሰ-ሐሳባዊ እቅድ ("የግንኙነት ስርዓት") አስቀድሞ ያሳያል. አንደኛ ደረጃ የእውነታውን “ቁርጥራጮች” ለመግለጽ በሳይንሳዊ የተረጋገጠ “የግንኙነት ስርዓት” እንዴት እንደሚመረጥ?

ወደ ታዋቂው የቪ.አይ. ሌኒን ስለ ጽንሰ-ሐሳቡ ዲያሌክቲክ ፍቺ ፣ ከሥነ-መለኮት በተቃራኒ። እ.ኤ.አ. በ 1921 በሠራተኛ ማኅበራት ላይ በተደረገው ውይይት ፣ የአንድን ነገር ፍቺ ልዩ አቀራረብን ተሳለቀበት ፣ የተለያዩ ባህሪያቱን በመዘርዘር እራሱን ሲገድብ የመስታወት ገጽታዎች - ለመጠጥ ዕቃ እና በተመሳሳይ ጊዜ የመስታወት ሲሊንደር። ይህንን የመወሰን ዘዴ በመቃወም, V.I. ሌኒን “ዲያሌክቲካል ሎጂክ የበለጠ እንድንሄድ ይጠይቃል። አንድን ነገር በትክክል ለማወቅ, ሁሉንም ገፅታውን, ሁሉንም ግንኙነቶች እና "ሽምግልናዎችን" ማጥናት አስፈላጊ ነው. ይህንን በፍፁም አናሳካውም፣ ነገር ግን አጠቃላይ የመሆን ፍላጎት ከስህተቶች እና ከሞት ያስጠነቅቀናል። ይህ መጀመሪያ ነው። በሁለተኛ ደረጃ, ዲያሌክቲካል አመክንዮ አንድ ነገር በእድገቱ ውስጥ እንዲወሰድ ይጠይቃል, "ራስን መንቀሳቀስ" (ሄግል አንዳንድ ጊዜ እንደሚለው) መለወጥ. ከብርጭቆው ጋር በተያያዘ, ይህ ወዲያውኑ ግልጽ አይደለም, ነገር ግን መስታወቱ ሳይለወጥ አይቆይም, እና በተለይም የመስታወቱ ዓላማ ይለወጣል, አጠቃቀሙ, ግንኙነትእሱ ከውጭው ዓለም ጋር። በሦስተኛ ደረጃ፣ ሁሉም የሰው ልጅ ልምምዶች የርዕሰ ጉዳዩን ሙሉ "ፍቺ" እንደ እውነት መስፈርት እና እንደ አንድ ሰው ከሚፈልገው ጋር ያለውን ግንኙነት እንደ ተግባራዊ መመዘኛ ውስጥ ማስገባት አለባቸው። አራተኛው፣ ዲያሌክቲካል አመክንዮ፣ ሟቹ ፕሌካኖቭ ሄግልን ተከትለው ለማለት እንደወደደው “ abstract እውነት የለም፣ እውነት ሁልጊዜ ተጨባጭ ነው” በማለት ያስተምራል።

እነዚህን የሌኒኒስት አስተያየቶች ለማህበራዊ ምርምር የአሰራር ደንቦች ለመተርጎም እንሞክር.

ለዕውነታዊነት እንደ መስፈርት ሁሉን አቀፍነት እንደሚያስፈልግ ሲናገር ሌኒን ይህ ሁሉን አቀፍነት በተግባር የማይገኝ መሆኑን አጽንዖት ሰጥቷል። ነገር ግን የአጠቃላይነት መስፈርት ዋጋ ያለው ነው ምክንያቱም የእውነትን አንፃራዊነት አፅንዖት ይሰጣል, በማንኛውም ጥናት ውስጥ ፍጹም እውቀት እንዳናገኝ ያሳያል. አንዳንድ አንጻራዊ ዕውቀትን እያገኘን ነው እና ምን ያህል አስተማማኝ እንደሆነ እና በምን ሁኔታዎች ወደ እምነት የማይጣል እውቀት እንደሚቀየር በግልፅ መግለፅ አለብን።

በማህበራዊ እንቅስቃሴ ጥናት ወደ ምሳሌአችን እንመለስ። የ "እንቅስቃሴ" ጽንሰ-ሐሳብ ከሚገልጹት ባህሪያት ብቻ ሳይሆን ከሠራተኛው እንቅስቃሴ ሁኔታ አንፃር የተለየ መሆኑን አስቀድመን አውቀናል. ከተወሰኑ ሁኔታዎች ተወስደዋል, የእንቅስቃሴ ምልክቶች (የመገለጫቸው ድግግሞሽ) ወደ ንጽጽር ይለወጣሉ. በምርምር ሂደቱ ውስጥ የድርጅቱ ሰራተኞች ከተቀመጡባቸው ልዩ ቦታዎች እና ሁኔታዎች ጋር በተዛመደ ይህንን የእንቅስቃሴ መመዘኛዎች አንጻራዊነት በትክክል የሚገልጽ አመላካች ማግኘት አስፈላጊ ነው.

ሊሆኑ ከሚችሉ አመላካቾች አንዱ እንደመሆናችን መጠን የእንቅስቃሴ ምልክቶችን ድግግሞሽ እንወስዳለን, የመከሰታቸው እድል ተገላቢጦሽ. በሌላ አነጋገር, ብዙ ጊዜ የተሰጠው ንብረት በተገኘ ቁጥር, የበለጠ "የተለመደ" ነው, አንጻራዊ ጠቀሜታው ያነሰ ይሆናል, ለተወሰነ የሰራተኞች ቡድን "ክብደቱ".

በስብሰባው ላይ የመናገር እድሉ ከሆነ p = a/nየት - የሁሉም ምልከታዎች ብዛት, ለምሳሌ, በስብሰባዎች ትንተና ውስጥ የተካተቱ ሁሉም ተሳታፊዎች; ሀ -ምቹ ምልከታዎች ብዛት (ማለትም ንግግሮች ሲመዘገቡ እነዚያ ጉዳዮች) ፣ ከዚያ “በስብሰባው ላይ ይናገሩ” የባህሪው ክብደት እኩል ይሆናል ኤል/አርወይም ገጽ / አ.ለሁሉም የእጽዋት ዲፓርትመንቶች ኃላፊዎች ስብሰባ ላይ የመናገር እድሉ ወደ አንድ ከተቃረበ ፣ የተለመደው የባህሪ ደንብ እዚህ ይከናወናል ማለት እንችላለን ። ነገር ግን ዝቅተኛ ችሎታ ያለው ሰራተኛ በስብሰባው ላይ የመናገር እድሉ በጣም ያነሰ ከሆነ, የዚህ አመላካች ክብደት በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል.

ለጠቅላላው ተራ ሠራተኞች “በስብሰባ ላይ መናገር” የባህሪው ክብደት ከጠቅላላው የአስተዳደር ሠራተኞች የበለጠ ስለሚሆን ፣ የእንደዚህ ዓይነቱ ባህሪ ይዞታ ለማንኛውም ተራ አጠቃላይ “የእንቅስቃሴ ኢንዴክስ” ይጨምራል ። ሠራተኛ, ነገር ግን ለተወሰነ ተራ ሥራ አስኪያጅ አይደለም. ነገር ግን ለአስተዳዳሪዎች አንዳንድ ሌሎች የእንቅስቃሴ ምልክቶች ከፍተኛ ክብደት ይቀበላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ገለልተኛ ውሳኔ አሰጣጥ እና በአተገባበሩ ውስጥ ወጥነት ያለው ፣ አንጻራዊ ክብደቱ ለዚህ የሰራተኞች ቡድን “ከመናገር ይልቅ በስታቲስቲክስ የበለጠ ጠቃሚ ይሆናል” ስብሰባ ላይ"

እንደዚህ ያሉ ትክክለኛ የተረጋጋ "ክብደት" ምልክቶችን መወሰን በብዙ ሰዎች ላይ ይቻላል ። ከዚያ የመሆን እሴቶቹ ወደ መረጋጋት ይቀራሉ (እንደ ተገላቢጦሽ ባህሪ ክብደታቸው)። እና ከዚያ በኋላ ብቻ የግለሰቦችን እንቅስቃሴ ለመገምገም ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ ፣ ይህም የእንደዚህ አይነት እና የእንደዚህ አይነት ባህሪ የተረጋጋ ዕድል ያላቸው ብዙ ክፍሎችን በጋራ ይመሰርታሉ።

በተጠቀሰው የሌኒን ቃላት ውስጥ የተቀመጠው ሁለተኛው ምልክት "እቃውን በእድገት ውስጥ መውሰድ አለብን, "ራስን መንቀሳቀስ", የነገሩን ከአካባቢው ዓለም ጋር ያለው ግንኙነት እየተለወጠ መሆኑን ግምት ውስጥ ያስገቡ.

የአንድን ነገር ከአካባቢው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት ግምት ውስጥ ማስገባት የሚያስፈልግበት በጣም ቅርብ የሆነ የግንኙነት ስርዓት ነው። የተወሰነ ማህበራዊ ሁኔታእነዚያ። አጠቃላይ እና የተወሰኑ የህይወት ሁኔታዎች ስብስብ እና ማህበራዊ ሁኔታዎች, የተመለከቱትን ክስተቶች የምንይዝበት. "የተጨባጭ ማህበራዊ ሁኔታ በአንድ የተወሰነ ታሪካዊ ጊዜ ውስጥ የተለያዩ የማህበራዊ መዋቅር አካላት ውስብስብ መስተጋብር ውጤት ነው."

የአጠቃላይ እና ልዩ ሁኔታዎች ምደባ የሚወሰነው በ V.I. ሌኒን በተጠቀሰው ክፍል በሦስተኛው እና በአራተኛው አንቀጾች ውስጥ ይናገራል። ከምርምር ሂደቱ አንጻር የአንድ የተወሰነ ሁኔታ ጉልህ የሆነ አጠቃላይ እና ልዩ ምክንያቶች በሚከተሉት መመዘኛዎች ይወሰናሉ.

የጥናቱ ተግባራዊ ወይም ንድፈ ሃሳባዊ ዓላማ (የተጠናው ነገር ለምንድ ነው)?

የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ ምንድን ነው (በዚህ ነገር ውስጥ በትክክል ከጥናቱ ዓላማ አንፃር ምን ፍላጎት ያሳየናል)?

በአንድ ሁኔታ ውስጥ ያለውን እውነታ ለመግለፅ፣ ለማጠቃለል እና ለማብራራት የሚያስችል የንድፈ ሃሳባዊ እና የተግባር እውቀት ሁኔታ ምን ያህል ነው?

በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ንድፈ ሃሳብ የቀድሞ ልምዶችን ይሰበስባል. ከሆነ እንደ V.I. ሌኒን, ትርጉሙ ሁሉንም ማህበራዊ ልምዶች ያካትታል, ይህ ማለት አንዳንድ ጽንሰ-ሀሳቦች እንደ እውነታዊነት በተግባር የተረጋገጠ የሃሳቦች ስርዓት አለ. ከዚህ አንፃር, ማህበራዊ ልምምድ አንዳንድ ክስተቶች መወሰድ ያለባቸውን ግንኙነት ለመወሰን ውስጥ ይገባል.

እዚህ ላይ ልብ ሊባል የሚገባው፣ በእርግጥ፣ የተለየ ማኅበረ-ታሪካዊ ጠቀሜታ ያለው ክስተት እንደ ማኅበራዊ እውነታም ሊሠራ ይችላል። ነገር ግን V.I የጻፈው ነገር ሁሉ ለእንደዚህ አይነት ክስተት መግለጫም ሙሉ በሙሉ ይሠራል። ሌኒን. እንዲህ ዓይነቱ ክስተት ለምሳሌ የሶቪዬት የሠራተኛ ማኅበራት ምንነት ፍቺ ነው, ስለ V.I ምንነት በተደረገ ውይይት. ሌኒን ከላይ የተገለጹትን ክርክሮች ጠቅሷል።

ሆኖም ግን, አሁንም በጣም ጉልህ የሆነ ገደብ አለ: በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ አጠቃላይ እና ልዩ ሁኔታዎችን መምረጥ የሚወሰነው በጥናት ግብ እና ርዕሰ ጉዳይ ላይ ብቻ ሳይሆን በንድፈ ሃሳቡ ሁኔታ ላይ ብቻ ሳይሆን በተመራማሪው የዓለም እይታ ላይ ነው. አንድ የሶሺዮሎጂስት እንዲህ ያሉ እና እንደዚህ ያሉ የሰዎች ስብስብ በማህበራዊ ንቁ, እና እንደዚህ ያሉ ተገብሮ እንደሆነ ሲጽፍ, ይህ መግለጫ የተመራማሪውን የተወሰነ የሲቪክ አቋም ይገልጻል.

ጥያቄው የሚነሳው-የሶሺዮሎጂካል እውቀት ተጨባጭ እርግጠኝነት አለው?

ይህንን ጉዳይ ለመረዳት በሁለት ችግሮች እንከፍለው፡ አንደኛው በመረጃ የተደገፈ አባባል ትክክለኛነት እና ሁለተኛው የእውነት ችግር ነው።

የእውነታው አረፍተ ነገር ትክክለኛነት የሚወሰነው በእውቀታችን ሁኔታ እና አንዳንድ መመዘኛዎች እንደነዚህ ያሉ እና እንደዚህ ያሉ ተጨባጭ መግለጫዎች ህጋዊ መሆናቸውን የሚያመለክቱ እንደ መከራከሪያዎች ነው.

እናምጣ አጠቃላይ እቅድየተረጋገጡ ሶሺዮሎጂያዊ እውነታዎችን ለመመስረት አስፈላጊ የሆኑ የክዋኔዎች ቅደም ተከተል (ምስል 1).

በዚህ እቅድ ውስጥ የመጀመሪያው ደረጃ የእውነታ እውቀት ትክክለኛነት አጠቃላይ ሁኔታ ነው. እነዚህ ስለ ማህበራዊ እና ተፈጥሯዊ እውነታ ምንነት, የአለም አተያይ የእኛ መሰረታዊ ሀሳቦች ናቸው. በዚህ ደረጃ የተሳሳቱ ስሌቶች፣ ቅዠቶች፣ የተሳሳቱ አመለካከቶች ከተፈቀዱ ከዚያ በኋላ በሚቀጥሉት የምርምር ስራዎች ሁሉ ላይ “የበላይ” ይሆናሉ። ሁለተኛው ደረጃ የሶሺዮሎጂካል ቲዎሪ ሁኔታ እና እድገት ነው. እዚህ ላይ ስለ ምርምር ዕቃዎች አስቀድሞ የተገኘውን ሳይንሳዊ ዕውቀት ስርዓት በአእምሮአችን ውስጥ ይዘናል ፣ በእሱ ላይ የተመሠረተ እና ከአዳዲስ ፣ አሁንም ስርዓት-አልባ ምልከታዎች (ወይም የሌሎች ሳይንሶች መረጃ) ጋር በማነፃፀር ፣ያልተመረመሩ ማህበራዊ ክስተቶችን እና ሂደቶችን በተመለከተ መላምቶች ቀርበዋል ።

እነሱ በተወሰኑ ማህበራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ያሉ ግለሰባዊ ክስተቶች የሚገለጹበት ጽንሰ-ሀሳባዊ "ማዕቀፍ" ይመሰርታሉ። ከነባራዊ የንድፈ ሃሳቦች ወደ ተጨባጭ ምርምር የሚደረግ ሽግግር ሁኔታው ​​የፅንሰ-ሀሳቦች ተጨባጭ ትርጓሜ ነው, በሚቀጥለው ምዕራፍ ውስጥ እንነጋገራለን.

ሦስተኛው ደረጃ ሥነ ሥርዓት ነው. ይህ አስተማማኝ እና የተረጋጋ ተጨባጭ መረጃን ስለሚያቀርቡ የምርምር ዘዴዎች እና ዘዴዎች የእውቀት ስርዓት ነው.

እነዚህ ሶስት ቅድመ-ሁኔታዎች ጤናማ የምርምር መርሃ ግብር ለማዘጋጀት ዋና ዋና ሁኔታዎችን ያዘጋጃሉ, ይህም በተራው, ተጨባጭ መረጃዎችን ለመሰብሰብ እና ለማካሄድ ተጨባጭ ሂደቶችን ይዘት እና ቅደም ተከተል ይወስናል.

የዚህ እንቅስቃሴ የመጨረሻ "ምርት" - ሳይንሳዊ እውነታዎች - ወደ ሶሺዮሎጂካል ቲዎሪ ገብቷል. በጠንካራ ዒላማ ጥናት ውስጥ, የመነሻ መላምቶች ወደ ተወሰዱበት የእውቀት ስርዓት ውስጥ ይገባሉ. እርግጥ ነው፣ በተመሠረቱ እውነታዎች ላይ፣ ሌላው የንድፈ ሐሳብ ትርጓሜያቸውም ይቻላል። ነገር ግን የእውነታውን መሠረት አስተማማኝነት ለማረጋገጥ ተጨማሪ ምርምር ያስፈልጋል ፣ ምክንያቱም በእውነቱ የተሟላ እና አጠቃላይ የእውነታውን መግለጫ መስጠት እጅግ በጣም አልፎ አልፎ ነው ። የተስተዋሉ ክስተቶች አንዳንድ አስፈላጊ ባህሪያት እና ግንኙነቶች ከተለየ እይታ ያነሰ አሳማኝ ይሆናሉ ወይም ሙሉ በሙሉ ያልተካተቱ ይሆናሉ።

በተጨማሪም አዳዲስ ሳይንሳዊ እውነታዎችን በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ማስተዋወቅ የአንድን ደረጃ ንድፈ ሐሳብ እንደሚያሻሽል ግልጽ ነው, እና በበርካታ ልዩ የሶሺዮሎጂ ንድፈ ሐሳቦች ላይ የተደረጉ ለውጦች በከፍተኛ የእውቀት ደረጃዎች ላይ ወደ ተዛማጅ ለውጦች ይመራሉ. እንደዚያው ፣ የማንኛውም ሳይንስ የእድገት ጠመዝማዛ መንገድ ነው። በማናቸውም የሽብልቅ መዞር ላይ ያለው የምርምር የመጀመሪያ ደረጃ አሁን ያለው የስርዓት እውቀት ነው, እና የመጨረሻው ደረጃ አዲስ የስርዓት እውቀት እና ወደ ቀጣዩ ዙር የሚደረግ ሽግግር ነው.

በዚህ የሶሺዮሎጂ ሳይንስ ግንባታ ሂደት ውስጥ እውነታዎች ትልቅ ሚና ይጫወታሉ, ነገር ግን አሁንም "ጥሬ የግንባታ እቃዎች" ይቆያሉ.

የእውቀት እውነትን በተመለከተ ምንም እንኳን በቀጥታ ከትክክለኛነቱ ጋር የተገናኘ ቢሆንም አሁንም ልዩ ችግርን ያቀርባል. ከትክክለኛነት በተለየ፣ እውነት በምክንያታዊ አስተሳሰብ ሊረጋገጥ አይችልም። የእውነት መመዘኛ የርዕሰ ጉዳዩ ተግባራዊ መሆን ነው።

ልምምዱ በተለያዩ ገፅታዎች ሊታይ ይችላል፡ ሁለቱም እንደ የታቀደ ማህበራዊ ሙከራ እና እንደ ማህበረ-ታሪካዊ ልምድ። የአንድ ነገር ተግባራዊ እድገት ውጤት ስለ እሱ ሀሳቦችን ማረጋገጥ ወይም ውድቅ ማድረግ ይችላል። “ወዲያውኑ” የእውነት የተሟላ ማረጋገጫ ለማግኘት ያለን ፍላጎት የሚሳካ አይደለም። ምርምር ስናደርግ እና በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ አንዳንድ አስተማማኝ እውቀቶችን "ቁራጭ" ስናወጣ, መጪው ጊዜ አሁን ያለንን ሀሳብ በከፊል ውድቅ ሊያደርግ እንደሚችል መዘንጋት የለበትም. ስለዚህ, እውነተኛ እውቀትን ለማግኘት ካለው ፍላጎት በተጨማሪ, ከእውነታው ጋር መጣጣማቸውን በተግባር ማረጋገጥ መቻል አለብዎት.

በማጠቃለያው “ማህበራዊ እውነታ” ጽንሰ-ሀሳብ ምን እንደሆነ ባጭሩ እንቅረጽ። ማለት፡-

1) ሳይንሳዊ መግለጫ እና አጠቃላይ ከግለሰብ ወይም ከቡድን ማህበራዊ ጉልህ ተግባራት ፣ ከእውነተኛ እና የቃል ባህሪ እና ከሰዎች እንቅስቃሴ ውጤቶች ጋር በተያያዙ የጅምላ ማህበራዊ ክስተቶች ተገዢ ናቸው። የእነዚህ ድርጊቶች አስፈላጊነት የሚወሰነው በጥናቱ ችግር እና ዓላማ እንዲሁም የንድፈ ሃሳቡ ሁኔታ አንድ የተወሰነ ማህበራዊ ሁኔታን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው;

2) የጅምላ ክስተቶችን ማጠቃለል እንደ አንድ ደንብ ፣ በስታቲስቲክስ ዘዴዎች ይከናወናል ፣ ይህም የግለሰባዊ ጉዳዮችን ልዩ ማህበራዊ ጠቀሜታ ያላቸውን ማህበራዊ እውነታዎች አይከለክልም ።

3) የማህበራዊ ክስተቶች መግለጫ እና አጠቃላዩ በሳይንሳዊ ቃላት ይከናወናሉ, እና እነዚህ የሶሺዮሎጂ ዕውቀት ጽንሰ-ሐሳቦች ከሆኑ, ተጓዳኝ ማህበራዊ እውነታዎች "ሶሺዮሎጂያዊ" እውነታዎች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ.

ገጽ 1

አውርድ: M.: Akademkniga, Dobrosvet, 2003. - 596 p.

የምርምር መርሃ ግብሩ ቲዎሬቲካል እና ዘዴዊ መሠረቶች፣ ተጨባጭ መረጃዎችን ለመሰብሰብ እና ለመተንተን መጠናዊ እና የጥራት ዘዴዎች ይታሰባሉ። ማህበራዊ ባህሪያትን ለመለካት ሂደቶች, ተጨባጭ መረጃዎችን ለመሰብሰብ እና ለመተንተን የሚረዱ ዘዴዎች በዝርዝር ተገልጸዋል-የሰነድ ትንተና, ምልከታዎች, የዳሰሳ ጥናቶች, ጥልቅ ቃለ-መጠይቆች, ግንኙነቶችን ለመተንተን ስታትስቲካዊ ቴክኒኮች እና የትርጓሜ አቀራረቦች በ ውስጥ. የጥራት ምርምር, እንዲሁም የቲዮሬቲክ, የትንታኔ እና የተግባራዊ ምርምር አደረጃጀት መስፈርቶች.

መጽሐፉ የናሙና ወረቀቶች አባሪዎችን ይዟል፣ በተጨባጭ የሶሺዮሎጂ ጥናት ዘዴ ላይ የተብራራ መጽሃፍ ቅዱስ።

ቅርጸት፡-ሰነድ/ዚፕ

መጠኑ: 12.3 ሜባ

/ ሰነድ አውርድ

ዝርዝር ሁኔታ:
ምዕራፍ I. በሶሺዮሎጂ ጥናት ንድፈ ሃሳብ እና ዘዴ ውስጥ አንዳንድ ችግሮች
1. ስለ ሶሺዮሎጂ ጉዳይ
በሶሺዮሎጂ ርዕሰ ጉዳይ እድገት ታሪክ ላይ
በሶሺዮሎጂ የማርክሲስት አቀማመጥ ጥያቄ ላይ
የሶሺዮሎጂ ጉዳይ ምንድን ነው?
የሶሺዮሎጂካል እውቀት መዋቅር
2. የማህበራዊ እውነታ ጽንሰ-ሐሳብ
3. ዘዴ
4. ዘዴዎች, ቴክኒኮች, ሂደቶች
ምዕራፍ II. ቲዎሬቲካል ተግባራዊ ምርምርተከትሎ የቁጥር ትንተናውሂብ
1. ችግር, ነገር እና የምርምር ርዕሰ ጉዳይ
2. የጥናቱ ዓላማ እና ዓላማዎች ፍቺ
3. የመሠረታዊ ጽንሰ-ሐሳቦችን ማብራራት እና መተርጎም
4. የመጀመሪያ ደረጃ የስርዓት ትንተናየጥናት ነገር
5. የስራ መላምቶችን ማቅረብ
6. ዋና (ስትራቴጂካዊ) የምርምር እቅድ
7. ለናሙና የፕሮግራም መስፈርቶች
8. አጠቃላይ መስፈርቶችወደ ፕሮግራሙ
ምዕራፍ III. የማህበራዊ ባህሪያት የመጀመሪያ ደረጃ መለኪያ (መጠን).
1. የመለኪያ ደረጃን መንደፍ - ሚዛኖች
የመለኪያ ደረጃን ይፈልጉ
ዋናውን የመለኪያ አሠራር አስተማማኝነት ለማረጋገጥ የሚረዱ ዘዴዎች
2. አጠቃላይ ባህሪያትሚዛኖች
ቀላል የስም ልኬት
በከፊል የታዘዘ ልኬት
መደበኛ ልኬት
የሜትሪክ እኩል ክፍተት ልኬት
የተመጣጠነ ግምገማዎች መጠን
3. በ Guttmann ሚዛኖች (የታዘዘ የስም ልኬት) ባለአንድ አቅጣጫ ቀጣይነት ፈልግ
4. በThurstone Equal Interval Scale ላይ እቃዎችን ለመምረጥ ዳኞችን መጠቀም
5. የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊ ባህሪያትን ለመለካት አራት ዋና ዋና ገደቦች
ምዕራፍ IV. በቁጥር ትንተና የሚመረኮዝ የታችኛውን ደለል ለመሰብሰብ ዘዴዎች እና ስራዎች
1. ቀጥተኛ ምልከታ
ምን መታየት አለበት?
በጥናት ሂደት ውስጥ ታዛቢው ጣልቃ መግባት አለበት?
የመመልከቻ መረጃን አስተማማኝነት ለማሻሻል መንገዶች
ከሌሎች የመረጃ መሰብሰቢያ ዘዴዎች መካከል የእይታ ቦታ
2. ዘጋቢ ምንጮች
የሰነድ መረጃ አስተማማኝነት ችግር
የሰነዶች የጥራት እና የቁጥር ትንተና ዘዴዎች
የሰነድ ትንተና ዘዴ ግምገማ
3. መጠይቆች እና ቃለመጠይቆች
የምርጫ ዓይነቶች
የመረጃ አስተማማኝነት መጨመር
የጥያቄ ግንባታ እና የመልስ ትርጓሜ
መጠይቅ ልዩ
የፖስታ እና የባለሙያ ጥናቶች
የቃለ መጠይቅ ባህሪያት
የዳሰሳ ጥናት ዘዴዎች እድሎች አጠቃላይ ግምገማ
4. አንዳንድ የፈተና ሂደቶች
ሳይኮሎጂካል ፈተናዎች
የፕሮጀክት ቴክኒክ
የግል ዝንባሌ ሙከራዎች
sociometric ሂደት
ምዕራፍ V. ስለ ተጨባጭ መረጃ ትንተና "ከባድ".
1. መቧደን እና ኢምፔሪካል ቲፕሎጂ
2. የቲዎሬቲካል ታይፕሎጂ እና ማረጋገጫው በተጨባጭ ትንተና
3. በተለዋዋጮች መካከል ግንኙነቶችን ይፈልጉ
4. ማህበራዊ ሙከራእንደ የማረጋገጫ ዘዴ ሳይንሳዊ መላምት
5. ተደጋጋሚ እና የውሂብ ትንተና የንጽጽር ጥናቶች
6. በመረጃ ትንተና ውስጥ የእርምጃዎች ቅደም ተከተል
ምዕራፍ VI. በሶሺዮሎጂ ውስጥ የጥራት ዘዴዎች
1. የጥራት ምርምር ዘዴ ባህሪያት
የጥራት ዘዴ የግንዛቤ እድሎች
የጥራት ዘዴዎች ቲዎሬቲካል አመጣጥ
በጥራት እና በቁጥር ዘዴ ውስጥ የስትራቴጂዎች ልዩነቶች
2. የጥራት ምርምር ዓይነቶች እና አጠቃላይ ቅደም ተከተልየተመራማሪ ድርጊቶች
የጥራት ምርምር ዓይነቶች
የተመራማሪው ድርጊቶች አመክንዮ
3. የምርምር ሀሳቡን እውን ማድረግ የመስክ ሁኔታዎች
የችግሩን ዝርዝር እና ለሜዳ ዝግጅት
የመስክ ምርምር
በጥራት ምርምር ውስጥ የቃለ መጠይቁ ባህሪያት
የመስክ መረጃ ማከማቻ
የውሂብ መግለጫ እና አስተማማኝነት ፈተና
ጽሑፍን ማዋቀር
የ "ጥቅጥቅ" መግለጫ ምሳሌ
4. በ "ጥቅጥቅ ያለ" መግለጫ ላይ የተመሰረተ የመረጃ ትንተና - ጽንሰ-ሐሳብ
የመጀመሪያ ደረጃ ምደባውሂብ
ክላስተር እና የትንታኔ ማስገቢያ ዘዴ
ለጉዳዩ የንድፈ ሃሳባዊ ጽንሰ-ሀሳብ ዘዴ
5. በሕትመት ውስጥ የውሂብ አቀራረብ
ምዕራፍ VII. የጥናቱ አደረጃጀት
1. የቲዮሬቲክ እና የተግባራዊ ምርምር አደረጃጀት ገፅታዎች
2. የተግባራዊ ምርምርን የመዘርጋት ዘዴ እና ደረጃዎች ገፅታዎች
ሁኔታዎች እና የምርምር ማሰማራት ሎጂክ
የፕሮግራሙ እና የተግባራዊ ምርምር አደረጃጀት ዝርዝሮች
ማጠቃለያ የምርምር ስትራቴጂ የመምረጥ ችግር
አባሪ 1. የሶሺዮሎጂስት ሙያዊ ኮድ
አባሪ 2. የተብራራ መጽሐፍ ቅዱሳዊ 1984-1997 በሶሺዮሎጂ ጥናት ዘዴዎች, ዘዴዎች እና ዘዴዎች ላይ
አባሪ 3. የመራጮች ዳሰሳ መስክ ሰነዶች፣ የቃለ መጠይቅ ሰጪ መመሪያዎች እና ከፊል መደበኛ የቃለ መጠይቅ ቅጽ
መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዝርዝር

የሶሺዮሎጂ ጥናት የማካሄድ ዘዴ I. ጽንሰ-ሐሳቦች 1. አንድ እውነታ የተከሰተ ራሱን የቻለ ክስተት ነው። ከተመልካቹ የእውነታው ሁኔታ ወይም የሚከተሉት እንደ ማህበራዊ እውነታዎች ሊሆኑ ይችላሉ:  የግለሰቦች ወይም የመላው ማህበረሰብ ማህበረሰቦች ባህሪ;  የሰዎች እንቅስቃሴ ውጤቶች (ቁሳቁስ ወይም መንፈሳዊ)  የሰዎች የቃላት ድርጊቶች (ፍርዶች፣ አስተያየቶች፣ አመለካከቶች፣ ወዘተ)። 2. ለሶሺዮሎጂ ጥናት የድንበር ሁኔታዎች 2.1. የጥናቱ ተግባራዊ ወይም ቲዎሬቲካል ዓላማ ምንድን ነው? 2.2. የጥናት ርዕሰ ጉዳይ ምንድን ነው (በዚህ ነገር ውስጥ እኛን የሚስብን ነገር ምንድን ነው)? 2.3. በአንድ ሁኔታ ውስጥ ያሉትን እውነታዎች ለመግለፅ፣ ለማጠቃለል እና ለማብራራት የሚያስችለው የንድፈ ሃሳባዊ እና የተግባር ዕውቀት ሁኔታ ምን ያህል ነው ፣ ማለትም ፣ ለትክክለኛው ትክክለኛ መግለጫ ያንን የንድፈ-ሀሳባዊ እና ተግባራዊ መሳሪያ የመምረጥ ዕድል? 3. ዘዴ ዘዴ የሳይንሳዊ ምርምር መርሆዎች ስርዓት ነው. ዘዴ ስለ እውቀት ምንነት ጋር የተያያዘ አይደለም በገሃዱ ዓለም, ነገር ግን ይልቁንስ እውቀት ከተገነባባቸው ስራዎች ጋር የተያያዘ ነው. ዘዴ - የምርምር ስራዎች, ሂደቶች, ቴክኒኮች እና ዘዴዎች, መረጃን ለመሰብሰብ እና ለማካሄድ ዘዴዎችን ጨምሮ. "... እያንዳንዱ ሳይንስ የተተገበረ ሎጂክ ነው..." - ሄግል 4. ዘዴዎች, ዘዴዎች እና ሂደቶች 4.1. የምርምር ዘዴዎች እና ሂደቶች መረጃን ለመሰብሰብ፣ ለማቀናበር እና ለመተንተን ብዙ ወይም ባነሰ መደበኛ የሆኑ ህጎች ስርዓት ናቸው። 1 4.2. ቴክኒክ - ለ ቴክኒኮች ስብስብ ውጤታማ አጠቃቀምአንድ ወይም ሌላ ዘዴ. 4.3. ዘዴ - የቴክኒካዊ ዘዴዎችን ስብስብ የሚያመለክቱ ጽንሰ-ሐሳቦች. ምሳሌ፡ አስተያየት ሲሰጥ የህዝብ አስተያየትየሶሺዮሎጂስቱ መጠይቅን እንደ የመረጃ መሰብሰቢያ ዘዴ ይጠቀማል። በሆነ ምክንያት የሶሺዮሎጂ ባለሙያው መጠይቁን ለመመስረት ሁለት መንገዶችን ተጠቅመዋል፡-  የተወሰኑት ጥያቄዎች በክፍት ፎርም ተቀርፀዋል  የተወሰኑት ጥያቄዎች በዝግ መልክ ተቀርፀዋል (የተለያዩ መልሶች ቀርበዋል) ለምሳሌ፡ - ሙሉ በሙሉ። እስማማለሁ - 4 - እስማማለሁ - 3 - አላውቅም ፣ መልስ አልሰጥም - 2 - አልስማማም - 1 - በጣም አልስማማም - 0 ቀደም ሲል ምልክት የተደረገባቸው መልሶች ከላይ ባለው ምሳሌ መሠረት ለእያንዳንዱ መልስ የውጤት አሰጣጥ ስርዓት ተወስኗል። በእኛ ሁኔታ (ከላይ ወደ ታች) የነጥብ ስርዓቱ ከ 4 እስከ 0 ይሆናል, ማለትም: 4; 3; 2; አንድ; 0. እነዚህ ሁለት ዘዴዎች የዚህን መጠይቅ ዘዴ ይመሰርታሉ. 4.4. የአሰራር ሂደት የሁሉም ስራዎች ቅደም ተከተል ነው ፣ ማለትም ፣ አጠቃላይ የድርጊት ስርዓት እና ምርምርን የማደራጀት መንገድ። የሶሺዮሎጂስት ሥራ ሁሉንም የሜትሮሎጂ ፣ የቴክኒክ እና የሥርዓት ባህሪዎችን ከሸፈነን ፣ እንደዚህ ያሉ የምርምር ዘዴዎች በሌሎች ማህበራዊ ወይም የተፈጥሮ ሳይንሶች ውስጥ የማይገኙ መጠኖች ያን ያህል ትልቅ አይደሉም። የሶሺዮሎጂ ባለሙያው ከልዩ ጋርም ይጠቀማል አጠቃላይ ሳይንሳዊ ዘዴዎችበተለይም ከኢኮኖሚ፣ ከታሪክ፣ ከሥነ-ልቦና እና ከሌሎች የማህበራዊ እና የተፈጥሮ ሳይንሶች (ፖለቲካል ሳይንስ፣ ፊዚዮሎጂ፣ ወዘተ)። ሆኖም ፣ አንድ የሶሺዮሎጂስት ፣ ከላይ ከተጠቀሰው ጋር ፣ የስታቲስቲክስ ፕሮባቢሊስቲክ ትንተና ቴክኒኮችን መቆጣጠር አለበት ፣ ስለ ተዛማጅ የሂሳብ እና ስታቲስቲክስ ክፍሎች ሀሳብ ሊኖረው ይገባል። ለወደፊቱ, ከማህበራዊ ሂደቶች ተጨባጭ መረጃ ጋር የተግባር ስብስብ የሚፈጥሩ ዘዴዎችን እና ሂደቶችን እንሰራለን. 2 5. የክዋኔዎች ምደባ 5.1. ክፍል A የተፈጠረው ከዋና መረጃ ስብስብ ጋር በተያያዙ ዘዴዎች እና ዘዴዎች 5.2. ክፍል B - የመነሻ መረጃን ከማቀናበር እና ከመተንተን ጋር የተያያዙ ዘዴዎች እና ዘዴዎች በምላሹ, ክፍል A በ 2 ንዑስ ክፍሎች ይከፈላል:  a1 - ስለ አንዳንድ ነጠላ ክስተቶች ወይም ውህደታቸው አስተማማኝ መረጃን ከማቋቋም ጋር የተያያዙ ዘዴዎች;  a2 - የግለሰብ ክስተቶችን ቅደም ተከተል ወይም ውህደቶቻቸውን ቅደም ተከተል ከመወሰን ጋር የተያያዙ ቴክኒኮች። II. የንድፈ ሃሳባዊ እና የተግባር ሶሺዮሎጂ ጥናት መርሃ ግብር የሶሺዮሎጂ ጥናት ይዘት እና መዋቅር በዋናው ግብ ላይ የተመሰረተ ነው. የምርምር እንቅስቃሴዎች. ሁለት ዓይነት የምርምር ዓይነቶችን መለየት ይቻላል፡-  ጥናትና ምርምር ዓላማው ለማህበራዊ ችግሮች መፍትሄ የሚሆኑ አዳዲስ አቀራረቦችን በማዘጋጀት የበኩላቸውን አስተዋጽኦ ማድረግ ነው።  ምርምር፣ አላማውም በትክክል በግልፅ የተቀመጡ መፍትሄዎችን ለማቅረብ ነው። ማህበራዊ ችግሮችበተወሰነ የጊዜ ገደብ ውስጥ ተጨባጭ የድርጊት መንገዶችን ለመጠቆም። 6. የመርሃግብሩ ዘዴ ክፍል የሚከተሉትን ያካትታል: 6.1. የችግሩ መፈጠር፣ የነገሩን ፍቺ እና የምርምር ርዕሰ ጉዳይ 6.2. ዓላማውን መወሰን እና የምርምር ችግሩን ማስተካከል 6.3. የመሠረታዊ ጽንሰ-ሐሳቦች ማብራሪያ 6.4. የጥናቱ ነገር ቅድመ ሥርዓት ትንተና 6.5. የሥራ መላምቶች ልማት 7. የፕሮግራሙ የሥርዓት ክፍል የሚከተሉትን ያካትታል: 7.1. ዋና (ስትራቴጂካዊ) የምርምር እቅድ 7.2. የመለኪያ አሃዶችን ለመምረጥ ስርዓቱን ማረጋገጥ 3 7.3. የመጀመሪያ መረጃን የመሰብሰብ እና የመተንተን መሰረታዊ ሂደቶች 8. ችግር, ነገር እና የጥናት ርዕሰ ጉዳይ የምርምር ችግር (ችግር) ሁለት ገጽታዎች አሉት:  ግኖስዮሎጂካል  ርዕሰ ጉዳይ ግኖስዮሎጂያዊ ጎን በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው ሰዎች እውቀት መካከል ያለውን ቅራኔ የሚያጠና የግንዛቤ ሂደት ነው። እና እነዚህ አስፈላጊ እርምጃበጥናት ላይ ያሉ ነገሮች ልዩ ውስጣዊ እና ውጫዊ ሁኔታዎችን ለመወሰን. የርዕሰ-ጉዳዩ ጎን ለማስወገድ የታለመ እርምጃዎችን ማደራጀት የሚጠይቅ ወይም ከተመረጡት አማራጮች ውስጥ የነገሩን ማህበራዊ እድገት የሚያረጋግጡ አንድ ወይም ብዙ መንገዶችን የሚጠይቅ የማህበራዊ ቅራኔ አይነት ነው። የሶሺዮሎጂ ጥናት ዓላማ ጥናቱ የታለመው ነው. ከሶሺዮሎጂካል ምርምር ነገር በተጨማሪ የሶሺዮሎጂ ጥናት ርዕሰ ጉዳይም እንዲሁ ተለይቶ ተለይቷል, ማለትም, እነዚያ በጣም ጉልህ የሆኑ ንብረቶች, የነገሩን ቀጥተኛ ጥናት የሚመለከቱ ገጽታዎች. የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተመራቂዎች ሙያን ለመምረጥ በምርምር ሂደት ውስጥ ያለው ችግር, ነገር እና ርዕሰ ጉዳይ እንዴት እንደሚፈጠሩ እንደ ምሳሌ አስቡ. ችግሩ በመካከላቸው ያለው ግጭት ነው። እኩል መብት በሙያ ምርጫ እና የዚህ መብት አፈፃፀም የተለያዩ ማህበራዊ ቡድኖች ተወካዮች ትክክለኛ እድሎች ። የጥናቱ ዓላማ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተመራቂዎች እና ወላጆቻቸው ሙያ እና ሥራ በሚመርጡበት ጊዜ ነው. የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ ሙያን ለመምረጥ ዕቅዶች እና በተግባር አተገባበር መካከል ያለው ግንኙነት ነው. የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ በተጨማሪ በወላጆች ማህበራዊ-ሙያዊ ደረጃ, በዚህ ክልል ውስጥ ያለው ልዩ የኑሮ ሁኔታ እና የተመራቂዎች ግላዊ ባህሪያት የሚወሰኑ የህይወት እቅዶችን መለየት ያካትታል. የችግሩ አደረጃጀት እና የምርምር ነገር እና ርዕሰ ጉዳይ ምደባ የሶሺዮሎጂ ጥናት መርሃ ግብር ለማዘጋጀት የመጀመሪያው እርምጃ ነው። 4 9. የጥናቱ ዓላማ እና ዓላማዎች ፍቺ የጥናቱ ዓላማ የጥናቱ የመጨረሻ ውጤት ነው። የጥናቱ ግቦች እና አላማዎች እርስ በርስ የተያያዙ ሰንሰለቶችን ይመሰርታሉ. የጥናቱ ዓላማን መወሰን የፍለጋ ሂደቱን በበለጠ ቅደም ተከተል መሰረታዊ, ልዩ እና ተጨማሪ ስራዎችን መፍታት ያስችላል. 10. የማህበራዊ ባህሪያትን ቀዳሚ ልኬት መለካት የሶሺዮሎጂ ጥናት ቁስ የሚለካበት ከአንዳንድ መመዘኛዎች ጋር ሲነጻጸር እና በተወሰነ ሚዛን ወይም ሚዛን ላይ የቁጥር አገላለጽ የሚሰጥበት ሂደት ነው። ማንኛውም ልኬት የሚጀምረው የአንድን ነገር በጣም ቀላል የሆኑ የጥራት ባህሪያትን በመፈለግ ነው፣ በመካከላቸው ያለው ግንኙነት በተወሰነ የቁጥር ሚዛን ላይ ሊገለጽ ይችላል። የዚህ ጽሑፍ ክፍል 4 (ዘዴዎች, ዘዴዎች እና ሂደቶች) በ 4-ነጥብ ስርዓት ላይ የተገመገሙትን በመጠይቁ ውስጥ አስቀድመው ምልክት የተደረገባቸውን መልሶች መገምገም ምሳሌን ይሰጣል. ይህ የአንደኛውን የጥራት ባህሪያት የቁጥር ግምገማ ምሳሌ ነው - ፍርዶች. አንድ የሶሺዮሎጂ ጥናት ነገርን እንመለከታለን እንበል. ይህ ነገር 8 ገፅታዎች ካሉት ማለትም ፍርዶች፣ በፍርዱ ሚዛን ላይ ያለው ከፍተኛ ነጥብ 8*4=32 ነጥብ ከዝቅተኛው ነጥብ =0 ጋር እኩል ይሆናል። ከዳሰሳ ጥናቱ በኋላ, አንድ ጠረጴዛ ተሞልቷል, እሱም የመጠን ሰንጠረዥ ይባላል. የልኬት ቻርቱ የሚከተለው ቅፅ አለው፡ ሠንጠረዥ ቁጥር 1 የሶሺዮሎጂ ጉዳይ ለጥናቱ አጠቃላይ ውጤት (ለእያንዳንዱ 1 ቁጥር መደበኛ) ፍርድ የፍርድ ብዛት 3 4 5 6 7 2 8 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 No. ቁጥር 9 ቁጥር 10 ቁጥር 1 ቁጥር 13 ቁጥር 3 . . . . #12 7 7 6 6 6 5 . . . . 1 + + + + + + . . . . + + + + + + + + . . . - + . . . - + + + + + . . . . - + + + + + + + . . . - ++ . . . - + + + + + . . . . - + + + + + . . . . - 5 ይህ የመለኪያ ገበታ ሁሉም የመደመር እሴቶች በሰንጠረዡ አንድ ጎን ላይ እንዲሆኑ በሚያስችል መንገድ ሊለወጥ ይችላል, እና በ "መሰላል" መልክ የመለኪያ ገበታ እናገኛለን. በመጀመሪያ ግን ይህንን ሰንጠረዥ እንይ. የመጀመሪያው ዓምድ - ይህ አምድ የሶሺዮሎጂ ጥናት ዕቃዎችን ቁጥሮች ያሳያል. እያንዳንዱ ቁጥር የሚያመለክተው የተወሰነ ምላሽ ሰጪ (አካላዊ ወይም አካልበሶሺዮሎጂካል ምርምር ምንነት እና ዘዴ ላይ በመመስረት). ሁለተኛው ዓምድ - ይህ አምድ ይህ ምላሽ ሰጪ መልስ የሰጠውን የፍርድ ብዛት ያሳያል. ከሦስተኛው እስከ 10 ኛ ዓምዶች - በመስቀሎች እና በሠረዞች መልክ, ምላሽ ሰጪው የትኞቹን ፍርዶች እንደሚመልስ ተጠቁሟል. "+" - ምላሽ ሰጪው "-" - ምላሽ ሰጪው መልስ አልሰጠም. በሁለተኛው ዓምድ ውስጥ ያሉት ቁጥሮች በዚህ መስመር ላይ ያሉትን የመስቀሎች ብዛት ብቻ ያሳያሉ. ይህንን ሰንጠረዥ ለማሻሻል እንሞክር. ሠንጠረዥ ቁጥር 2 ርዕሰ ጉዳይ ቁጥር 7 ቁጥር 9 ቁጥር 10 ቁጥር 1 ቁጥር 13 ቁጥር 3. . . . №12 ለእያንዳንዱ ፍርድ ነጥብ 7 + + + + +። . . . + 7 7 7 6 6 6 5 . . . . 1 5 + + + + + + . . . 6 1 + + + + + + . . . . 6 መሳፍንት 8 2 4 + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + . . . . . . . . . . . 5 6 5 6 ++ . . . 2 3 + . . . . - የሰንጠረዥ ቁጥር 2ን አስቡ። ምላሽ ሰጪዎችን ከከፍተኛው እስከ ዝቅተኛው ምቹ መልሶች በማዘዝ መርህ መሰረት ምላሽ ሰጪዎችን ካዘዝን በኋላ የመለኪያ ቻርት እናገኛለን ፣ እሱም በጥብቅ አነጋገር ፣ ተስማሚ አይደለም ፣ ምክንያቱም ግራ እና ቀኝ ሁለቱም ክፍሎች። መሰላሉ በ “+” እና “-” መልክ ልዩነቶች አሏቸው። ሃሳባዊ የልኬት ቻርት ለማግኘት ከሞላ ጎደል የማይቻል ነው፣ ነገር ግን መዛባቱ የማህበራዊ ጥናትና ምርምር ስህተት ነው ተብሎ ሊታሰብ ይችላል፣ ይህ በምርምር ውስጥ በስህተት ህዳግ ውስጥ ነው። 6 ከ 10% ያልበለጠ የተፈቀደ ስህተት አስተማማኝ የጊዜ ክፍተት ማግኘት ጥሩ ነው. የሚፈቀደው ስህተት የጊዜ ክፍተት ለመወሰን ልዩ ዘዴ አለ - የሶሺዮሎጂ ጥናት ስህተት. የስህተቱን ህዳግ ለመቀነስ አንዱ ዘዴ ዝቅተኛ ክብደት ያለው ፍርድ (በእኛ ጉዳይ, ፍርድ 3) ከጠረጴዛው ውስጥ ማስወጣት ነው. ሌሎች ዘዴዎች አሉ, ለምሳሌ, በመጠይቁ ቅኝት, የታቀዱት መልሶች መቀነስ. በኋላ, ሠንጠረዥ ቁጥር 2 (ወይም ሠንጠረዥ ቁጥር 1) ሲተነተን, አንድ ሰው ለእያንዳንዱ ፍርድ የነጥብ አሃድ "ዋጋን" ለመገመት የቀረበውን መልስ "ክብደት" በ "ክብደት" በማባዛት ለአንድ የተወሰነ ፍርድ ነጥቦችን በማባዛት ሊገመት ይችላል. በዚህ ሁኔታ የእያንዳንዱን ከፍተኛ ወይም ዝቅተኛ ክብደት እናገኛለን 11. ምላሽ ሰጪዎች ምርጫ ብዙውን ጊዜ ችግሩ የሚፈጠረው የሰዎችን አመለካከት በጣም ውስብስብ በሆነ የሶሺዮሎጂካል ክስተቶች ላይ በመለካት ላይ ነው, እና እነዚህን አመለካከቶች ለመከፋፈል አንችልም ወይም አንፈልግም. ዋናዎቹ ገጽታዎች በዚህ መነሻ ላይ የተመሰረቱ መሆን አለባቸው የስነ-ልቦና አመለካከትሰው ላይ ማህበራዊ መገልገያዎች ስሜታዊ ግንኙነት ይዟል. ስለዚህ, እነዚህን ግንኙነቶች የመለካት ተግባር የእንደዚህ አይነት አመለካከት አወንታዊ ወይም አሉታዊ ውጥረት መጠን ማግኘት ነው. ምላሽ ሰጪውን ከአዎንታዊ ወይም ከአሉታዊ ውጥረት ጋር ያለውን ስሜታዊ ትስስር ለመወሰን ዘዴ (ከዘዴዎቹ አንዱ) በThurstone ሚዛን ውስጥ ያለውን የእሴት ፍርዶች ልዩነት ለመወሰን የርዕሰ-ጉዳይ ደረጃውን ለመወሰን ይጠቅማል። የዚህ ሚዛን እድገት በደረጃ ይከናወናል. ደረጃ 1 - የአዎንታዊ ተፈጥሮ የፍርድ ስብስብ ተፈለሰፈ, እያንዳንዱም ምላሽ ሰጪው ለአንድ የተወሰነ ክስተት ያለውን አመለካከት ይገልፃል. ለምሳሌ, እነዚህ አንድ ሰው ለህግ ያለውን አመለካከት የሚገልጹ ፍርዶች ሊሆኑ ይችላሉ:  ህጉ በማንኛውም ሁኔታ መከበር አለበት;  ጉዳዮች, ህግ; አንዳንድ ድንጋጌዎች ሊጣሱ በሚችሉበት ጊዜ  ሕጎችን አለማክበር ቅጣቶች ከባድ ከሆኑ ሕጉ አይጣስም ነበር;  ማንም ስለእሱ ማወቅ ካልቻለ ሕጉን ስለመጣስ ብዙም አልጨነቅም፤  እና ሌሎች ፍርዶች። 7 ፍርዶች በጣም አሻሚ እና ለመረዳት የሚያስቸግሩ እና የተለየ ሃሳብ ያላቸው ሰዎች (በተቃራኒ አመለካከቶች) ሊስማሙባቸው በማይችሉበት መንገድ የተቀመሩ መሆን አለባቸው። የእንደዚህ አይነት ፍርዶች የመጀመሪያ ቁጥር 30 ያህል መሆን አለበት ደረጃ 2 - በደረጃ 1 ላይ የተገለጹት ፍርዶች ለወደፊቱ ምላሽ ሰጪዎች በሚቀርቡ ካርዶች ላይ መፃፍ አለባቸው. ቁጥራቸው ወደ 50 ገደማ መሆን አለበት ደረጃ 3 - የወደፊት ምላሽ ሰጪዎች ሁሉንም ፍርዶች (ካርዶች) አንድ ጊዜ በቅደም ተከተል ወደ 11 ቡድኖች እንዲለዩ ተጋብዘዋል, እና በመጀመሪያው ቡድን ውስጥ ለወደፊቱ ምላሽ ሰጪዎች አስተያየት, ውሳኔዎችን ያስቀምጣሉ. ለዚህ ነገር ወይም ክስተት በጣም አዎንታዊ አመለካከት ፣ በቡድን 11 ውስጥ በተቻለ መጠን አሉታዊ ፍርዶችን ያስቀምጣል። በቡድን 6 ገለልተኛ ፍርዶች (በወደፊቱ ምላሽ ሰጪ መሠረት) እና ከ 1 እስከ 6 እና ከ 6 እስከ 11 ቡድኖች ውስጥ ሁሉም ሌሎች መካከለኛ ፍርዶች መቀመጥ አለባቸው. ደረጃ 4 - ከተደረደሩ በኋላ, ለመመስረት ጥልቅ ትንታኔ ይጀምራል: (ሀ) - የወደፊት ምላሽ ሰጪዎች ወጥነት ደረጃ (ለ) - የእያንዳንዱ ፍርድ ዋጋ በ 11 ክፍተቶች ሚዛን (ይህ ልኬት በሙከራ ተገኝቷል እና) አንጻራዊ ነው)። ደረጃ 5 - በጣም ወጥ የሆኑ ግምገማዎችን የተቀበሉ ፍርዶች (ምላሾች) በመጨረሻው ቡድን ውስጥ ተመርጠዋል። ደረጃ 6 - በጅምላ ዳሰሳ ውስጥ ለመጠቀም ፣ ሁሉም ፍርዶች በስርዓት አልበኝነት ውስጥ ይደባለቃሉ። ምላሽ ሰጪዎች ከእያንዳንዳቸው ከታቀዱት ፍርዶች ጋር ስምምነትን ወይም አለመግባባትን ይገልጻሉ። የፍርዶች ዋጋ በመጠይቁ ውስጥ አልተቀመጠም: የሁሉም ፍርዶች ክብደት ለመረጃ ሂደት መመሪያ ውስጥ ተመዝግቧል. ደረጃ 7 - ትንታኔው የዚህ ቡድን አባል የሆኑትን የሒሳብ አማካኝ "ዋጋ" ይወስናል. ደረጃ 8 - የወደፊት ምላሽ ሰጪን በሚመርጡበት ጊዜ የእሱ “የግለሰብ” ፍርድ ዋጋ ከዚህ የፍርድ ቡድን የሂሳብ ትርጉም “ዋጋ” ጋር ይነፃፀራል (የቡድኖቹ ብዛት ከ 1 እስከ 11 ነው)። 12. የመረጃ አሰባሰብ ዘዴዎች ሶስት ዋና ዋና የመረጃ አሰባሰብ ክፍሎች አሉ፡  ቀጥተኛ ምልከታ;  የሰነዶች ትንተና;  ምርጫዎች። 8 ነገር ግን የአተገባበራቸው ቴክኒክ በጣም የተለያየ ስለሆነ አንዳንድ ቴክኒኮች ደረጃውን ያገኛሉ ገለልተኛ ዘዴዎች. ለምሳሌ፡ የዳሰሳ ጥናቶች በቃለ መጠይቆች ወይም መጠይቆች ሊተገበሩ ይችላሉ። የመጀመሪያ ደረጃ መረጃን ለመሰብሰብ ዘዴዎች ውስብስብ ውስጥ ልዩ ቦታ በሙከራ ዘዴዎች እና በቴክኖሎጂ ሙከራዎች ተይዟል. 12.1. ቀጥተኛ ምልከታ ይህ ዓይነቱ ምልከታ ማለት የአንድን ክስተት የዓይን ምስክር በቀጥታ መመዝገብ ማለት ነው። አለ። የተለያዩ መንገዶችበቀጥታ ምልከታ የተገኘውን የመረጃ አስተማማኝነት ማሻሻል. ቀላል ምልከታዎች ሁለት ዓይነት ናቸው፡  ቀላል ምልከታ፣ ተመልካቹ በሂደቱ ውስጥ ሳይሳተፍ ሲቀር;  በሂደቱ ውስጥ ከተመልካቹ ተሳትፎ (ውስብስብነት) ጋር ቀላል ምልከታ። አንድ ወይም ሌላ ዘዴ በእጁ ላይ ባለው ተግባር ላይ በመመስረት ጥቅም ላይ ይውላል. ፍላጎት ቢኖር ኖሮ ተግባራዊ ተጽእኖበሂደቱ እድገት ሂደት ላይ, ከዚያም ውስብስብነት ያለው ቀጥተኛ ምልከታ ዘዴ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል. የማንኛውም ምልከታ ሂደት ለሚከተሉት ጥያቄዎች መልሶች ይዟል፡  ምን መጠበቅ አለበት?  እንዴት እንደሚታዘብ?  መዝገቦችን እንዴት ይይዛሉ? 12.2. ዘጋቢ ምንጮች በሶሺዮሎጂ ውስጥ ያሉ ዘጋቢ ምንጮች በተለያዩ የሚዲያ ዓይነቶች (በወረቀት፣መግነጢሳዊ ሚዲያ፣ፎቶዎች፣ወዘተ) ላይ የተመዘገቡ መረጃዎች ናቸው። በመረጃ ምንጭ መሰረት ሰነዶች በአንደኛ ደረጃ እና በሁለተኛ ደረጃ የተከፋፈሉ ናቸው. የሁለተኛ ደረጃ የመረጃ ምንጮች ብዙውን ጊዜ ተገቢነት እና አስተማማኝነት ለማረጋገጥ ይጣራሉ። 12.3. መጠይቅ ምርጫዎች እና ቃለ መጠይቆች የሕዝብ አስተያየት ሰጪዎች ስለ ሰዎች ግላዊ ዓለም፣ ዝንባሌዎቻቸው፣ ዝንባሌዎቻቸው እና አስተያየቶቻቸው መረጃ የማግኘት አስፈላጊ ዘዴ ናቸው። የዳሰሳ ጥናቱ የሁኔታዎችን ፣የምክንያቶችን እና የግላዊ ሁኔታዎችን መረጋጋት ለመለየት ለሙከራው አስፈላጊ የሆኑትን ማንኛውንም ሁኔታዎች በአእምሮ 9 እንዲመስሉ ይፈቅድልዎታል። ግለሰቦችወይም ማህበረሰቦች. የምርጫ ዓይነቶች፡  ቃለ መጠይቅ;  መጠይቅ. ቃለ መጠይቅ በተወሰነ እቅድ መሰረት የሚደረግ ውይይት ነው. ሁለት አይነት ቃለመጠይቆች አሉ፡ ነፃ እና መደበኛ። ነፃ ቃለ መጠይቅ የጥያቄዎች ዝርዝር መግለጫ ሳይኖር ረጅም ንግግሮችን ያካትታል። ደረጃውን የጠበቀ ቃለ ምልልስ ሁለቱንም መደበኛ ምልከታዎችን እና አጠቃላይ የአሰራር ሂደቱን በዝርዝር ያሳያል፣ የውይይቱ አጠቃላይ እቅድ፣ የጥያቄዎች ቅደም ተከተል እና ዲዛይን፣ እና ሊሆኑ የሚችሉ መልሶች። የስልክ ቃለመጠይቆች አስተያየቶችን በፍጥነት ለመጠየቅ ያገለግላሉ። መጠይቆች በዋነኝነት የሚመደቡት በተጠየቁት ጥያቄዎች ይዘት እና ዲዛይን ነው። ክፍት የዳሰሳ ጥናቶችን ይለዩ፣ ምላሽ ሰጪዎች በነጻ ቅፅ እና በተዘጉ የዳሰሳ ጥናቶች ሀሳባቸውን ሲገልጹ፣ ሁሉም መልሶች በመጠይቁ ውስጥ ሲቀርቡ። የ Rapid Poll በሕዝብ አስተያየት ዳሰሳዎች ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል ሲሆን 34 መሠረታዊ መረጃዎችን ጥያቄዎችን ብቻ እና ከሥነ ሕዝብ አወቃቀር እና ጋር የተያያዙ ጥቂት ነገሮችን ይዟል። ማህበራዊ ባህሪያትምላሽ ሰጪዎች. እያንዳንዱ አይነት የዳሰሳ ጥናት የራሱ ጥቅሞች እና ጉዳቶች አሉት. የዳሰሳ ጥናት ዓይነት ምርጫ የሚወሰነው በማህበራዊ ምርምር ተግባር ምንነት, ውጤቱን በሚያገኙበት ጊዜ, የተመራማሪዎች ቡድን ምርጫ, የዳሰሳ ጥናቱን የሚያካሂደው ልዩ ባለሙያተኛ ሙያዊነት, የመልሶቹ አስተማማኝነት ደረጃ አስፈላጊ ነው. የተቀበለው፣ የምላሽ ደረጃ መለኪያ ምርጫ፣ የመልሶቹ የፕሮግራም አመክንዮ፣የተጠያቂውን የተለየ ባህል እና ተግባራዊ ልምድ ግምት ውስጥ በማስገባት ወዘተ.መ. 13. የተጨባጭ መረጃ ትንተና የመተንተን ቴክኒክ በጣም ሰፊ መስክ ነው, እና አስፈላጊ ከሆነ, ስፔሻሊስቶች ልዩ ጽሑፎችን ይጠቀማሉ. ነገር ግን፣ ተጨባጭ መረጃዎችን በሚተነተንበት ጊዜ ደረጃቸውን የጠበቁ ቴክኒኮች አሉ፡-  የመረጃ መቧደን እና ታይፕሎጂ; 10  በተለዋዋጭ (መረጃ) መካከል ግንኙነቶችን ይፈልጉ;  የሙከራ ትንተና;  ከተደጋገሙ እና ከተነፃፃሪ ጥናቶች የተገኙ መረጃዎችን ትንተና;  በመረጃ ትንተና ውስጥ የእርምጃዎች ቅደም ተከተል. የውሂብ መቧደን እና አጻጻፍ ቀላል መቧደን በአንድ ባህሪ መሠረት የውሂብ ምደባ ወይም ቅደም ተከተል ነው። እውነታዎችን ወደ ስርዓቱ ማገናኘት የሚከናወነው የቡድን ስብስብ መሪ ባህሪን (ወይም የምደባ ባህሪን) በሚመለከት ገላጭ መላምት መሠረት ነው ። ስለዚህ እንደ መላምት መረጃው በእድሜ፣ በፆታ፣ በሙያ፣ በትምህርት ወዘተ ሊመደቡ ይችላሉ። አንድ ዓይነት (ጥራት) የተወሰነ ተከታታይ መረጃ በመጨመር (መቀነስ) መሠረት መቧደን ሊከናወን ይችላል። የቡድኑ አባላት ቁጥር የቡድኑ ድግግሞሽ ወይም መጠን ይባላል, እና የዚህ ቁጥር ጥምርታ ጠቅላላ ቁጥርምልከታዎች - ማጋራቶች ወይም አንጻራዊ ድግግሞሽ. አለ። የተለያዩ ዓይነቶችማቧደን፣ስለዚህ፣ለምሳሌ፣ቀላል መቧደን በአንዳንድ መመዘኛዎች ወደ ተሻጋሪ ቡድኖች ሊመደቡ ይችላሉ። ኢምፔሪካል ትየባ (Empirical Typology) በበርካታ ልኬቶች በአንድ ጊዜ ግምት ውስጥ የሚገቡ የማህበራዊ ቁሶች (ወይም ክስተቶች) ባህሪያት የተረጋጋ ጥምረት ለማግኘት የሚያስችል የትንታኔ ዘዴ ነው። ለምሳሌ፡- አገናኞችን ማዘዝ (አገናኞችን መግለፅ) ከሶስት የሙያ፣ የብቃት እና የትምህርት ምልክቶች ጋር። በሰዎች ማህበረሰቦች ውስጥ፣ እነዚህ ንብረቶች በእነዚህ ማህበረሰቦች ውስጥ የተለያዩ ቡድኖች መፈጠርን ይወስናሉ። የባለብዙ ልኬት ግንኙነቶች ጥናት እና በመረጃ መካከል ያለው ጥገኝነት በሶሺዮሎጂ ውስጥ የተለመደ ተግባር ነው። 14. በመረጃ ትንተና ውስጥ የእርምጃዎች ቅደም ተከተል በሶሺዮሎጂካል ምርምር ግቦች ላይ በመመርኮዝ የተገኘው መረጃ ትንተና ብዙ ወይም ያነሰ ጥልቅ እና ጥልቅ ሊሆን ይችላል. የመጀመሪያው ደረጃ በእነርሱ ውስጥ ያለውን አጠቃላይ የውሂብ ስብስብ መግለጫ ነው በጣም ቀላሉ ቅጽማለትም፡-  ከናሙና አወጣጥ ሞዴል ጋር የማይዛመዱ የመረጃ አደራደሮችን "ማጥፋት"፤  ብቃት የሌላቸው ምላሽ ሰጪዎች መረጃን ማጣራት;  መረጃዎችን በግለሰብ ባህሪያት ማዘዝ. 11 ሁለተኛው ደረጃ የመነሻ መረጃው "መጨናነቅ" ነው, ማለትም. የተለመዱ ቡድኖችን መለየት; የማጠቃለያ ምልክቶች መፈጠር. ሦስተኛው ደረጃ የትርጓሜ ጥልቀት እና ወደ እውነታዎች ማብራሪያ መሸጋገር በጥቅል ንብረቶች ላይ ቀጥተኛ እና ቀጥተኛ ያልሆነ ተጽእኖዎችን በመለየት ነው. 15. የሶሺዮሎጂ ጥናት መርሃ ግብር እና አደረጃጀት የተግባራዊ ምርምር መርሃ ግብር እና የስራ እቅድ አንድ ሰነድ ይመሰርታሉ የፕሮግራሙ ዋና ዋና ነገሮች 1. የምርምር ዓላማ ግልጽ መግለጫ, የሚጠበቀውን ውጤት ያሳያል. 2. የችግሩ አጭር ማረጋገጫ እና ሊሆኑ የሚችሉ መንገዶችየእሷ ጥናት. 3. የናሙናውን አይነት መወሰን (በናሙና ዳሰሳ ወቅት), መጠኑን የሚያመለክት, የመረጃ አሰባሰብ ዘዴዎችን እና ውጤቱን የማስኬድ ዘዴን መዘርዘር. 4. የጥናቱ የስራ እቅድ. ይህ ክፍል የሥራውን ደረጃዎች እና የእነዚህን ደረጃዎች ጊዜ ያሳያል. 5. ምክሮችን የያዘ ሪፖርት ማዘጋጀት. ሥነ ጽሑፍ Yadov V.A. “የሶሺዮሎጂ ጥናት-ዘዴ የፕሮግራም ዘዴዎች” Shcheglov B.M. “የሂሳባዊ አስተያየቶች ሂደት” ፣ ናካ ማተሚያ ቤት ፣ የአካል እና የሂሳብ ሥነ-ጽሑፍ ዋና አርታኢ ቢሮ ፣ ሞስኮ - 1969 12

ሶሺዮሎጂካል ምርምር: ዘዴ የፕሮግራም ዘዴዎች

ያዶቭ ቪ.ኤ. አንድ

ሶሺዮሎጂካል ጥናት፡ ሜቶዶሎጂ ፕሮግራም ዘዴዎች 1

2. የማህበራዊ እውነታ ጽንሰ-ሀሳብ 3

3. ዘዴ 9

4. ዘዴዎች፣ ቴክኒኮች፣ ሂደቶች 17

II. የቲዎሪቲካል እና የተግባራዊ ማህበረሰባዊ ጥናት መርሃ ግብር 22

1. ችግር፣ ነገር እና የጥናት ርዕሰ ጉዳይ 23

2. የጥናቱ ዓላማ እና ዓላማዎች ፍቺ 27

5. የሚሰሩ መላምቶች ፎርሙላ 40

6. ዋና (ስትራቴጂክ) የምርምር እቅድ 45

7. ለናሙና 50 የፕሮግራም መስፈርቶች

8. ለፕሮግራሙ አጠቃላይ መስፈርቶች 56

III. የማህበራዊ ባህሪያት ዋና መለኪያ 62

1. የመለኪያ ስታንዳርድ ግንባታ - ስኬል 63

የመለኪያ ማጣቀሻ ፍለጋ 63

ለአስተማማኝነት ዋና የመለኪያ ሂደትን የሚፈትሹ ዘዴዎች 65

2. የመመዘኛዎች አጠቃላይ ባህሪያት 78

ቀላል የስም ደረጃ 79

በከፊል የታዘዘ ሚዛን 81

ኦሪጅናል ስኬል 82

ሜትሪክ እኩል ኢንተርቫሎች 87

ተመጣጣኝ ነጥብ 88

3. ሁለንተናዊውን ቀጣይነት በጉትማን ስኬል ፈልግ (የታዘዘ ስም ልኬት) 90

4. በ Thurstone Equal intervalal Scale 95 ላይ እቃዎችን ለመምረጥ ዳኞችን መጠቀም

5. የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊ ባህሪያትን የመጠን አራት አስፈላጊ ገደቦች 98

IV. የውሂብ አሰባሰብ ዘዴዎች 103

1. ቀጥታ ምልከታ 103

2. የሰነድ ምንጮች 112

3. መጠይቅ እና ቃለ መጠይቅ 124

4. አንዳንድ የሳይኮሎጂካል ሂደቶች 165

V. የኢምፔሪካል ዳታ ትንተና 181

1. መቧደን እና መተየብ 181

2. በተለዋዋጮች መካከል ያለውን ግንኙነት ፈልግ 188

3. ማህበራዊ ሙከራ - ሳይንሳዊ መላምት የማረጋገጫ ዘዴ 199

4. የተደጋገሙ እና የንፅፅር ጥናቶች መረጃ ትንተና 210

5. በመረጃ ትንተና 216 ውስጥ የእርምጃዎች ቅደም ተከተል

VI. የጥናት ድርጅት 221

1. የቲዎሬቲካል እና የተግባራዊ ምርምር ድርጅት ገፅታዎች 221

2. የተግባራዊ ምርምርን የማዳበር ዘዴ እና ደረጃዎች ገፅታዎች 229

አባሪ 239

የሶሺዮሎጂ ፕሮፌሽናል ኮድ 239

2. የማህበራዊ እውነታ ጽንሰ-ሐሳብ

የሶሺዮሎጂያዊ እውቀት ተጨባጭ መሠረት ምንድን ነው ፣ “ማህበራዊ እውነታ” ጽንሰ-ሀሳብ ምን ማለት ነው?

እውነታዎች በኦንቶሎጂካል (በንቃተ-ህሊና ላይ ያልተመሰረቱ) እና ሎጂካዊ-ኤፒስታሞሎጂያዊ እቅዶች ውስጥ ሊወሰዱ ይችላሉ. በአንቶሎጂያዊ ትርጉሙ፣ እውነታዎች በተመልካቹ ወይም በተከሰቱት ክስተቶች ላይ ያልተመኩ የእውነታ ሁኔታዎች ናቸው። በአመክንዮአዊ እና ኢፒስቴሞሎጂያዊ አገላለጾች፣ እውነታዎች የተረጋገጠ እውቀት ናቸው፣ እሱም የሚገኘው የእውነታውን ግለሰባዊ ቁርጥራጭ በተወሰነ ጥብቅ የቦታ-ጊዜ ልዩነት በመግለጽ ነው።እነዚህ የእውቀት ስርዓት የመጀመሪያ ደረጃ ክፍሎች ናቸው.

የሚከተሉት እንደ ማኅበራዊ እውነታዎች ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ፡ (ሀ) የግለሰቦች ወይም የመላው ማኅበራዊ ማህበረሰቦች ባህሪ፣ (ለ) የሰዎች እንቅስቃሴ ውጤቶች (ቁሳዊ ወይም መንፈሳዊ)፣ ወይም (ሐ) የሰዎች የቃል ድርጊቶች (ፍርዶች፣ አስተያየቶች፣ አመለካከቶች፣ ወዘተ)። ).

በሥነ-ሥርዓተ-ትምህርታዊ አገላለጽ፣ ማህበራዊ እውነታዎች የማህበራዊ እውነታ ቁርጥራጭን በምንገልጽበት ለአንድ ወይም ለሌላ የፅንሰ-ሀሳብ ስርዓት ምስጋናን ያገኛሉ። አያዎ (ፓራዶክሲካል) ቢመስልም፣ ሳይንሳዊ እውነታ የግንዛቤ ሂደት የተወሰነ ውጤት እንጂ ጅምር አይደለም። እርግጥ ነው፣ ይህ በጨረር አጠቃላይነት ደረጃ የመጀመሪያ፣ መካከለኛ ውጤት ነው።

እስቲ ይህን ችግር እናስብበት. አንድ የሶሺዮሎጂስት በኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዝ ውስጥ የሰራተኞች ማህበራዊ-ፖለቲካዊ እንቅስቃሴን በተመለከተ "ትክክለኛ መግለጫ" ከሰጠ እንበል ፣ እንደነዚህ ያሉ እንቅስቃሴዎችን በውጭ በደንብ የሚታወቁ ምልክቶችን በመጠቀም ፣ ለምሳሌ በስብሰባ ላይ መናገር ፣ በተለያዩ ተነሳሽነት ውስጥ መሳተፍ ፣ ወዘተ. የተገኘውን መረጃ ጠቅለል አድርጎ ሲገልጽ, የእኛ የሶሺዮሎጂስት አስተዳዳሪዎች በጣም ንቁ እንደሆኑ እና ዝቅተኛ ችሎታ ያላቸው ሰራተኞች በጣም አነስተኛ ናቸው.

እንዲህ ያለው አባባል “እውነት” ነው? አዎ ያህል። ወደ እነዚህ ነገሮች በጥልቀት ከገባን, የዚህ መግለጫ አስተማማኝነት በጣም አጠራጣሪ ሆኖ እናገኘዋለን. ለምን? እውነት ነው የዎርክሾፖች ፎርማንቶች እና ቴክኖሎጅስቶች በስብሰባዎች ላይ ብዙ ጊዜ ይናገሩ ነበር፣ ሁሉም ከሞላ ጎደል የአንድ ዓይነት የህዝብ ድርጅቶች አባላት ናቸው፣ ብዙዎቹም ጠቃሚ ስራዎችን ይጀምራሉ። ማህበራዊ ንቁ ናቸው። ግን ከሁሉም በላይ የተወሰነ ደረጃ ያለው የማህበራዊ ተነሳሽነት በአስተዳደር ሰራተኞች ተግባራት ላይ ተቆጥሯል. በስብሰባ ላይ ዝም ስለሚል ዳይሬክተር ወይም ፎርማን ምን ማለት ይችላሉ? - መጥፎ መሪ. እና ፍትሃዊ ይሆናል. በሱቁ ውስጥ ስላሉት ድርጅታዊ ችግሮች አንድ ጊዜ ብቻ በከባድ ትችት እና ትንታኔ ስለተናገረው ስለ ረዳት ሰራተኛው ምን እንላለን? እንበል፡ "ንቁ" ሰራተኛ። እንዲናገር ያስገደደው ማንም አልነበረም። በአምራችነት ተግባሮቹ ውስጥ ሙሉ በሙሉ አልተካተተም. ከዚህም በላይ በከፍተኛ ትችት የሰነዘረውን ቀጥተኛ መሪውን "ግፊት" በመፍራት ይህንን ለማድረግ ሊፈራ ይችላል. ስለዚህ ስለ ሶሺዮሎጂስታችን በተጨባጭ መግለጫዎች ውስጥ አስተማማኝ የሆነው እና የማይታመን ምንድን ነው?

የማህበራዊ እውነታ የተለዩ ክስተቶች, እንደ አንድ ደንብ, የጅምላ ሂደት የመጀመሪያ ደረጃ "ቅንጣቶች" ናቸው. የሶሺዮሎጂስት ተግባር የግለሰቦችን ልዩነቶች ስልታዊ ፣ በዘፈቀደ መለየት እና በዚህ ሂደት ውስጥ የተረጋጋ ባህሪያትን መግለጽ ነው። ለዚህም, የፕሮባቢሊቲክ ስታቲስቲክስ አፓርተማ ጥቅም ላይ ይውላል, መሰረቱ የብዙ ቁጥሮች ህግ ነው.

በትርጓሜ B.C. ኔምቺኖቭ ፣ የብዙ ቁጥሮች ህግ አጠቃላይ መርህ ነው ፣ በዚህ ምክንያት የብዙ ቁጥር ያላቸው የግለሰብ መንስኤዎች እና የዘፈቀደ ተፈጥሮ ንጥረ ነገሮችን የያዙ ሁኔታዎች ድምር እርምጃ በተወሰኑ በጣም አጠቃላይ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ከሞላ ጎደል ነፃ የሆነ ውጤት ያስገኛል ። ዕድል” ለዚህ ህግ ሥራ አስፈላጊ ቅድመ-ሁኔታዎች በቂ ቁጥር ያላቸው ምልከታዎች እና የግለሰብ ክስተቶች ከአንዳንድ የተለመዱ ምክንያቶች (በተለዋዋጭ ጥገኛነት ስሜት).

በማህበራዊ ክስተቶች ውስጥ የዘፈቀደ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር የተያያዙ ልዩ ችግሮች ላይ ሳያስቀምጡ, እኛ ድርጊታቸው አይደለም ከሆነ, እኛ ሕጉ አሠራር ሁለተኛው ቅድመ ሁኔታ እኛ በበቂ ሁኔታ ትልቅ የጅምላ ግለሰቦች ባህሪ ጋር በተያያዘ የትም መከበር መሆኑን ይጠቁማሉ. በጥብቅ የተደነገገው ፣ የትኛውንም የግል ተነሳሽነት ዕድል አያካትትም ፣ እነዚያ። ከተሰጠ የድርጊት መርሃ ግብር በግለሰብ መሸሽ.

ስለዚህ, ከ "ማህበራዊ እውነታ" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር V.I. ሌኒን አገላለፁን ተጠቅሟል "ስታቲስቲካዊ እውነታ"በልዩ ሁኔታ የተደራጁ የህብረተሰብ ክስተቶችን በጅምላ ምልከታ ላይ በመመስረት እንደ ዓይነተኛ ማጠቃለያ የቁጥር ባህሪያት ሊገለጽ ይችላል።

አሁን (ሀ) ማህበራዊ እውነታዎች የአንዳንድ ክስተቶች መግለጫዎች በአጠቃላይ መግለጫዎች እስከሆኑ ድረስ እና (ለ) በዋናነት የማህበራዊ-ስታቲስቲክስ አጠቃላይ መግለጫዎች እስከሆኑ ድረስ ረቂቅ እንደሆኑ እናውቃለን።

ስለዚህ, በሳይንስ ስርዓት ውስጥ የእውነታ ዕውቀትን ማካተት የተወሰኑ የክውነቶች ስብስብ ምልከታዎችን የምንመዘግብበት የተወሰነ ጽንሰ-ሐሳባዊ እቅድ ("የግንኙነት ስርዓት") አስቀድሞ ያሳያል. አንደኛ ደረጃ የእውነታውን “ቁርጥራጮች” ለመግለጽ በሳይንሳዊ የተረጋገጠ “የግንኙነት ስርዓት” እንዴት እንደሚመረጥ?

ወደ ታዋቂው የቪ.አይ. ሌኒን ስለ ጽንሰ-ሐሳቡ ዲያሌክቲክ ፍቺ ፣ ከሥነ-መለኮት በተቃራኒ። እ.ኤ.አ. በ 1921 በሠራተኛ ማኅበራት ላይ በተደረገው ውይይት ፣ የአንድን ነገር ፍቺ ልዩ አቀራረብን ተሳለቀበት ፣ የተለያዩ ባህሪያቱን በመዘርዘር እራሱን ሲገድብ የመስታወት ገጽታዎች - ለመጠጥ ዕቃ እና በተመሳሳይ ጊዜ የመስታወት ሲሊንደር። ይህንን የመወሰን ዘዴ በመቃወም, V.I. ሌኒን “ዲያሌክቲካል ሎጂክ የበለጠ እንድንሄድ ይጠይቃል። አንድን ነገር በትክክል ለማወቅ, ሁሉንም ገፅታውን, ሁሉንም ግንኙነቶች እና "ሽምግልናዎችን" ማጥናት አስፈላጊ ነው. ይህንን በፍፁም አናሳካውም፣ ነገር ግን አጠቃላይ የመሆን ፍላጎት ከስህተቶች እና ከሞት ያስጠነቅቀናል። ይህ መጀመሪያ ነው። በሁለተኛ ደረጃ, ዲያሌክቲካል አመክንዮ አንድ ነገር በእድገቱ ውስጥ እንዲወሰድ ይጠይቃል, "ራስን መንቀሳቀስ" (ሄግል አንዳንድ ጊዜ እንደሚለው) መለወጥ. ከብርጭቆው ጋር በተያያዘ, ይህ ወዲያውኑ ግልጽ አይደለም, ነገር ግን መስታወቱ ሳይለወጥ አይቆይም, እና በተለይም የመስታወቱ ዓላማ ይለወጣል, አጠቃቀሙ, ግንኙነትእሱ ከውጭው ዓለም ጋር። በሦስተኛ ደረጃ፣ ሁሉም የሰው ልጅ ልምምዶች የርዕሰ ጉዳዩን ሙሉ "ፍቺ" እንደ እውነት መስፈርት እና እንደ አንድ ሰው ከሚፈልገው ጋር ያለውን ግንኙነት እንደ ተግባራዊ መመዘኛ ውስጥ ማስገባት አለባቸው። አራተኛው፣ ዲያሌክቲካል አመክንዮ፣ ሟቹ ፕሌካኖቭ ሄግልን ተከትለው ለማለት እንደወደደው “ abstract እውነት የለም፣ እውነት ሁልጊዜ ተጨባጭ ነው” በማለት ያስተምራል።

እነዚህን የሌኒኒስት አስተያየቶች ለማህበራዊ ምርምር የአሰራር ደንቦች ለመተርጎም እንሞክር.

ለዕውነታዊነት እንደ መስፈርት ሁሉን አቀፍነት እንደሚያስፈልግ ሲናገር ሌኒን ይህ ሁሉን አቀፍነት በተግባር የማይገኝ መሆኑን አጽንዖት ሰጥቷል። ነገር ግን የአጠቃላይነት መስፈርት ዋጋ ያለው ነው ምክንያቱም የእውነትን አንፃራዊነት አፅንዖት ይሰጣል, በማንኛውም ጥናት ውስጥ ፍጹም እውቀት እንዳናገኝ ያሳያል. አንዳንድ አንጻራዊ ዕውቀትን እያገኘን ነው እና ምን ያህል አስተማማኝ እንደሆነ እና በምን ሁኔታዎች ወደ እምነት የማይጣል እውቀት እንደሚቀየር በግልፅ መግለፅ አለብን።

በማህበራዊ እንቅስቃሴ ጥናት ወደ ምሳሌአችን እንመለስ። የ "እንቅስቃሴ" ጽንሰ-ሐሳብ ከሚገልጹት ባህሪያት ብቻ ሳይሆን ከሠራተኛው እንቅስቃሴ ሁኔታ አንፃር የተለየ መሆኑን አስቀድመን አውቀናል. ከተወሰኑ ሁኔታዎች ተወስደዋል, የእንቅስቃሴ ምልክቶች (የመገለጫቸው ድግግሞሽ) ወደ ንጽጽር ይለወጣሉ. በምርምር ሂደቱ ውስጥ የድርጅቱ ሰራተኞች ከተቀመጡባቸው ልዩ ቦታዎች እና ሁኔታዎች ጋር በተዛመደ ይህንን የእንቅስቃሴ መመዘኛዎች አንጻራዊነት በትክክል የሚገልጽ አመላካች ማግኘት አስፈላጊ ነው.

ሊሆኑ ከሚችሉ አመላካቾች አንዱ እንደመሆናችን መጠን የእንቅስቃሴ ምልክቶችን ድግግሞሽ እንወስዳለን, የመከሰታቸው እድል ተገላቢጦሽ. በሌላ አነጋገር, ብዙ ጊዜ የተሰጠው ንብረት በተገኘ ቁጥር, የበለጠ "የተለመደ" ነው, አንጻራዊ ጠቀሜታው ያነሰ ይሆናል, ለተወሰነ የሰራተኞች ቡድን "ክብደቱ".

በስብሰባው ላይ የመናገር እድሉ ከሆነ p = a/nየት - የሁሉም ምልከታዎች ብዛት, ለምሳሌ, በስብሰባዎች ትንተና ውስጥ የተካተቱ ሁሉም ተሳታፊዎች; ሀ -ምቹ ምልከታዎች ብዛት (ማለትም ንግግሮች ሲመዘገቡ እነዚያ ጉዳዮች) ፣ ከዚያ “በስብሰባው ላይ ይናገሩ” የባህሪው ክብደት እኩል ይሆናል ኤል/አርወይም ገጽ / አ.ለሁሉም የእጽዋት ዲፓርትመንቶች ኃላፊዎች ስብሰባ ላይ የመናገር እድሉ ወደ አንድ ከተቃረበ ፣ የተለመደው የባህሪ ደንብ እዚህ ይከናወናል ማለት እንችላለን ። ነገር ግን ዝቅተኛ ችሎታ ያለው ሰራተኛ በስብሰባው ላይ የመናገር እድሉ በጣም ያነሰ ከሆነ, የዚህ አመላካች ክብደት በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል.

ለጠቅላላው ተራ ሠራተኞች “በስብሰባ ላይ መናገር” የባህሪው ክብደት ከጠቅላላው የአስተዳደር ሠራተኞች የበለጠ ስለሚሆን ፣ የእንደዚህ ዓይነቱ ባህሪ ይዞታ ለማንኛውም ተራ አጠቃላይ “የእንቅስቃሴ ኢንዴክስ” ይጨምራል ። ሠራተኛ, ነገር ግን ለተወሰነ ተራ ሥራ አስኪያጅ አይደለም. ነገር ግን ለአስተዳዳሪዎች አንዳንድ ሌሎች የእንቅስቃሴ ምልክቶች ከፍተኛ ክብደት ይቀበላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ገለልተኛ ውሳኔ አሰጣጥ እና በአተገባበሩ ውስጥ ወጥነት ያለው ፣ አንጻራዊ ክብደቱ ለዚህ የሰራተኞች ቡድን “ከመናገር ይልቅ በስታቲስቲክስ የበለጠ ጠቃሚ ይሆናል” ስብሰባ ላይ"

እንደዚህ ያሉ ትክክለኛ የተረጋጋ "ክብደት" ምልክቶችን መወሰን በብዙ ሰዎች ላይ ይቻላል ። ከዚያ የመሆን እሴቶቹ ወደ መረጋጋት ይቀራሉ (እንደ ተገላቢጦሽ ባህሪ ክብደታቸው)። እና ከዚያ በኋላ ብቻ የግለሰቦችን እንቅስቃሴ ለመገምገም ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ ፣ ይህም የእንደዚህ አይነት እና የእንደዚህ አይነት ባህሪ የተረጋጋ ዕድል ያላቸው ብዙ ክፍሎችን በጋራ ይመሰርታሉ።

በተጠቀሰው የሌኒን ቃላት ውስጥ የተቀመጠው ሁለተኛው ምልክት "እቃውን በእድገት ውስጥ መውሰድ አለብን, "ራስን መንቀሳቀስ", የነገሩን ከአካባቢው ዓለም ጋር ያለው ግንኙነት እየተለወጠ መሆኑን ግምት ውስጥ ያስገቡ.

የአንድን ነገር ከአካባቢው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት ግምት ውስጥ ማስገባት የሚያስፈልግበት በጣም ቅርብ የሆነ የግንኙነት ስርዓት ነው። የተወሰነ ማህበራዊ ሁኔታእነዚያ። የተመለከቱትን ክስተቶች የምናስተካክልባቸው አጠቃላይ እና ልዩ የህይወት ሁኔታዎች እና ማህበራዊ ሁኔታዎች ስብስብ። "የተጨባጭ ማህበራዊ ሁኔታ በአንድ የተወሰነ ታሪካዊ ጊዜ ውስጥ የተለያዩ የማህበራዊ መዋቅር አካላት ውስብስብ መስተጋብር ውጤት ነው."

የአጠቃላይ እና ልዩ ሁኔታዎች ምደባ የሚወሰነው በ V.I. ሌኒን በተጠቀሰው ክፍል በሦስተኛው እና በአራተኛው አንቀጾች ውስጥ ይናገራል። ከምርምር ሂደቱ አንጻር የአንድ የተወሰነ ሁኔታ ጉልህ የሆነ አጠቃላይ እና ልዩ ምክንያቶች በሚከተሉት መመዘኛዎች ይወሰናሉ.

የጥናቱ ተግባራዊ ወይም ንድፈ ሃሳባዊ ዓላማ (የተጠናው ነገር ለምንድ ነው)?

የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ ምንድን ነው (በዚህ ነገር ውስጥ በትክክል ከጥናቱ ዓላማ አንፃር ምን ፍላጎት ያሳየናል)?

በአንድ ሁኔታ ውስጥ ያለውን እውነታ ለመግለፅ፣ ለማጠቃለል እና ለማብራራት የሚያስችል የንድፈ ሃሳባዊ እና የተግባር እውቀት ሁኔታ ምን ያህል ነው?

በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ንድፈ ሃሳብ የቀድሞ ልምዶችን ይሰበስባል. ከሆነ እንደ V.I. ሌኒን, ትርጉሙ ሁሉንም ማህበራዊ ልምዶች ያካትታል, ይህ ማለት አንዳንድ ጽንሰ-ሀሳቦች እንደ እውነታዊነት በተግባር የተረጋገጠ የሃሳቦች ስርዓት አለ. ከዚህ አንፃር, ማህበራዊ ልምምድ አንዳንድ ክስተቶች መወሰድ ያለባቸውን ግንኙነት ለመወሰን ውስጥ ይገባል.

እዚህ ላይ ልብ ሊባል የሚገባው፣ በእርግጥ፣ የተለየ ማኅበረ-ታሪካዊ ጠቀሜታ ያለው ክስተት እንደ ማኅበራዊ እውነታም ሊሠራ ይችላል። ነገር ግን V.I የጻፈው ነገር ሁሉ ለእንደዚህ አይነት ክስተት መግለጫም ሙሉ በሙሉ ይሠራል። ሌኒን. እንዲህ ዓይነቱ ክስተት ለምሳሌ የሶቪዬት የሠራተኛ ማኅበራት ምንነት ፍቺ ነው, ስለ V.I ምንነት በተደረገ ውይይት. ሌኒን ከላይ የተገለጹትን ክርክሮች ጠቅሷል።

ሆኖም ግን, አሁንም በጣም ጉልህ የሆነ ገደብ አለ: በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ አጠቃላይ እና ልዩ ሁኔታዎችን መምረጥ የሚወሰነው በጥናት ግብ እና ርዕሰ ጉዳይ ላይ ብቻ ሳይሆን በንድፈ ሃሳቡ ሁኔታ ላይ ብቻ ሳይሆን በተመራማሪው የዓለም እይታ ላይ ነው. አንድ የሶሺዮሎጂስት እንዲህ ያሉ እና እንደዚህ ያሉ የሰዎች ስብስብ በማህበራዊ ንቁ, እና እንደዚህ ያሉ ተገብሮ እንደሆነ ሲጽፍ, ይህ መግለጫ የተመራማሪውን የተወሰነ የሲቪክ አቋም ይገልጻል.

ጥያቄው የሚነሳው-የሶሺዮሎጂካል እውቀት ተጨባጭ እርግጠኝነት አለው?

ይህንን ጉዳይ ለመረዳት በሁለት ችግሮች እንከፍለው፡ አንደኛው በመረጃ የተደገፈ አባባል ትክክለኛነት እና ሁለተኛው የእውነት ችግር ነው።

የእውነታው አረፍተ ነገር ትክክለኛነት የሚወሰነው በእውቀታችን ሁኔታ እና አንዳንድ መመዘኛዎች እንደነዚህ ያሉ እና እንደዚህ ያሉ ተጨባጭ መግለጫዎች ህጋዊ መሆናቸውን የሚያመለክቱ እንደ መከራከሪያዎች ነው.

የተረጋገጡ ሶሺዮሎጂያዊ እውነታዎችን ለመመስረት አስፈላጊ የሆኑትን የአሠራር ቅደም ተከተሎች አጠቃላይ እቅድ እንስጥ (ምስል 1).

በዚህ እቅድ ውስጥ የመጀመሪያው ደረጃ የእውነታ እውቀት ትክክለኛነት አጠቃላይ ሁኔታ ነው. እነዚህ ስለ ማህበራዊ እና ተፈጥሯዊ እውነታ ምንነት, የአለም አተያይ የእኛ መሰረታዊ ሀሳቦች ናቸው. በዚህ ደረጃ የተሳሳቱ ስሌቶች፣ ቅዠቶች፣ የተሳሳቱ አመለካከቶች ከተፈቀዱ ከዚያ በኋላ በሚቀጥሉት የምርምር ስራዎች ሁሉ ላይ “የበላይ” ይሆናሉ። ሁለተኛው ደረጃ የሶሺዮሎጂካል ቲዎሪ ሁኔታ እና እድገት ነው. እዚህ ላይ ስለ ምርምር ዕቃዎች አስቀድሞ የተገኘውን ሳይንሳዊ ዕውቀት ስርዓት በአእምሮአችን ውስጥ ይዘናል ፣ በእሱ ላይ የተመሠረተ እና ከአዳዲስ ፣ አሁንም ስርዓት-አልባ ምልከታዎች (ወይም የሌሎች ሳይንሶች መረጃ) ጋር በማነፃፀር ፣ያልተመረመሩ ማህበራዊ ክስተቶችን እና ሂደቶችን በተመለከተ መላምቶች ቀርበዋል ።

እነሱ በተወሰኑ ማህበራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ያሉ ግለሰባዊ ክስተቶች የሚገለጹበት ጽንሰ-ሀሳባዊ "ማዕቀፍ" ይመሰርታሉ። ከነባራዊ የንድፈ ሃሳቦች ወደ ተጨባጭ ምርምር የሚደረግ ሽግግር ሁኔታው ​​የፅንሰ-ሀሳቦች ተጨባጭ ትርጓሜ ነው, በሚቀጥለው ምዕራፍ ውስጥ እንነጋገራለን.

ሦስተኛው ደረጃ ሥነ ሥርዓት ነው. ይህ አስተማማኝ እና የተረጋጋ ተጨባጭ መረጃን ስለሚያቀርቡ የምርምር ዘዴዎች እና ዘዴዎች የእውቀት ስርዓት ነው.

እነዚህ ሶስት ቅድመ-ሁኔታዎች ጤናማ የምርምር መርሃ ግብር ለማዘጋጀት ዋና ዋና ሁኔታዎችን ያዘጋጃሉ, ይህም በተራው, ተጨባጭ መረጃዎችን ለመሰብሰብ እና ለማካሄድ ተጨባጭ ሂደቶችን ይዘት እና ቅደም ተከተል ይወስናል.

የዚህ እንቅስቃሴ የመጨረሻ "ምርት" - ሳይንሳዊ እውነታዎች - ወደ ሶሺዮሎጂካል ቲዎሪ ገብቷል. በጠንካራ ዒላማ ጥናት ውስጥ, የመነሻ መላምቶች ወደ ተወሰዱበት የእውቀት ስርዓት ውስጥ ይገባሉ. እርግጥ ነው፣ በተመሠረቱ እውነታዎች ላይ፣ ሌላው የንድፈ ሐሳብ ትርጓሜያቸውም ይቻላል። ነገር ግን የእውነታውን መሠረት አስተማማኝነት ለማረጋገጥ ተጨማሪ ምርምር ያስፈልጋል ፣ ምክንያቱም በእውነቱ የተሟላ እና አጠቃላይ የእውነታውን መግለጫ መስጠት እጅግ በጣም አልፎ አልፎ ነው ። የተስተዋሉ ክስተቶች አንዳንድ አስፈላጊ ባህሪያት እና ግንኙነቶች ከተለየ እይታ ያነሰ አሳማኝ ይሆናሉ ወይም ሙሉ በሙሉ ያልተካተቱ ይሆናሉ።

በተጨማሪም አዳዲስ ሳይንሳዊ እውነታዎችን በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ማስተዋወቅ የአንድን ደረጃ ንድፈ ሐሳብ እንደሚያሻሽል ግልጽ ነው, እና በበርካታ ልዩ የሶሺዮሎጂ ንድፈ ሐሳቦች ላይ የተደረጉ ለውጦች በከፍተኛ የእውቀት ደረጃዎች ላይ ወደ ተዛማጅ ለውጦች ይመራሉ. እንደዚያው ፣ የማንኛውም ሳይንስ የእድገት ጠመዝማዛ መንገድ ነው። በማናቸውም የሽብልቅ መዞር ላይ ያለው የምርምር የመጀመሪያ ደረጃ አሁን ያለው የስርዓት እውቀት ነው, እና የመጨረሻው ደረጃ አዲስ የስርዓት እውቀት እና ወደ ቀጣዩ ዙር የሚደረግ ሽግግር ነው.

በዚህ የሶሺዮሎጂ ሳይንስ ግንባታ ሂደት ውስጥ እውነታዎች ትልቅ ሚና ይጫወታሉ, ነገር ግን አሁንም "ጥሬ የግንባታ እቃዎች" ይቆያሉ.

የእውቀት እውነትን በተመለከተ ምንም እንኳን በቀጥታ ከትክክለኛነቱ ጋር የተገናኘ ቢሆንም አሁንም ልዩ ችግርን ያቀርባል. ከትክክለኛነት በተለየ፣ እውነት በምክንያታዊ አስተሳሰብ ሊረጋገጥ አይችልም። የእውነት መመዘኛ የርዕሰ ጉዳዩ ተግባራዊ መሆን ነው።

ልምምዱ በተለያዩ ገፅታዎች ሊታይ ይችላል፡ ሁለቱም እንደ የታቀደ ማህበራዊ ሙከራ እና እንደ ማህበረ-ታሪካዊ ልምድ። የአንድ ነገር ተግባራዊ እድገት ውጤት ስለ እሱ ሀሳቦችን ማረጋገጥ ወይም ውድቅ ማድረግ ይችላል። “ወዲያውኑ” የእውነት የተሟላ ማረጋገጫ ለማግኘት ያለን ፍላጎት የሚሳካ አይደለም። ምርምር ስናደርግ እና በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ አንዳንድ አስተማማኝ እውቀቶችን "ቁራጭ" ስናወጣ, መጪው ጊዜ አሁን ያለንን ሀሳብ በከፊል ውድቅ ሊያደርግ እንደሚችል መዘንጋት የለበትም. ስለዚህ, እውነተኛ እውቀትን ለማግኘት ካለው ፍላጎት በተጨማሪ, ከእውነታው ጋር መጣጣማቸውን በተግባር ማረጋገጥ መቻል አለብዎት.

በማጠቃለያው “ማህበራዊ እውነታ” ጽንሰ-ሀሳብ ምን እንደሆነ ባጭሩ እንቅረጽ። ማለት፡-

1) ሳይንሳዊ መግለጫ እና አጠቃላይ ከግለሰብ ወይም ከቡድን ማህበራዊ ጉልህ ተግባራት ፣ ከእውነተኛ እና የቃል ባህሪ እና ከሰዎች እንቅስቃሴ ውጤቶች ጋር በተያያዙ የጅምላ ማህበራዊ ክስተቶች ተገዢ ናቸው። የእነዚህ ድርጊቶች አስፈላጊነት የሚወሰነው በጥናቱ ችግር እና ዓላማ እንዲሁም የንድፈ ሃሳቡ ሁኔታ አንድ የተወሰነ ማህበራዊ ሁኔታን ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው;

2) የጅምላ ክስተቶችን ማጠቃለል እንደ አንድ ደንብ ፣ በስታቲስቲክስ ዘዴዎች ይከናወናል ፣ ይህም የግለሰባዊ ጉዳዮችን ልዩ ማህበራዊ ጠቀሜታ ያላቸውን ማህበራዊ እውነታዎች አይከለክልም ።

3) የማህበራዊ ክስተቶች መግለጫ እና አጠቃላዩ በሳይንሳዊ ቃላት ይከናወናሉ, እና እነዚህ የሶሺዮሎጂ ዕውቀት ጽንሰ-ሐሳቦች ከሆኑ, ተጓዳኝ ማህበራዊ እውነታዎች "ሶሺዮሎጂያዊ" እውነታዎች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ.